Acción política destinada a catalizar la revolución
La propaganda del hecho (o propaganda por el hecho , del francés propagande par le fait [1] ) es una acción política directa específica destinada a ser ejemplar para los demás y servir como catalizador de la revolución.
Se asocia principalmente con actos de violencia perpetrados por defensores del anarquismo insurreccional a finales del siglo XIX y principios del XX, incluidos atentados con bombas y asesinatos dirigidos al Estado, la clase dominante e incendios provocados por la Iglesia contra grupos religiosos, aunque la propaganda del hecho también tenía aplicaciones no violentas . [2] Estos actos de terrorismo tenían como objetivo encender un "espíritu de revuelta" al demostrar que el Estado, las clases media y alta y las organizaciones religiosas no eran omnipotentes y también provocar que el Estado se volviera cada vez más represivo en su respuesta. [3] En 1881, el Congreso Anarquista Internacional de Londres aprobó la táctica. [4]
Orígenes anarquistas
Varias definiciones
Uno de los primeros en conceptualizar la propaganda mediante el hecho fue el revolucionario italiano Carlo Pisacane (1818-1857), quien escribió en su "Testamento político" (1857) que "las ideas surgen de los hechos y no al revés". [5] Mikhail Bakunin (1814-1876), en sus "Cartas a un francés sobre la crisis actual" (1870) afirmó que "debemos difundir nuestros principios, no con palabras sino con hechos, porque esto es lo más popular, lo más popular". La forma más potente y más irresistible de propaganda". [6] El concepto, en un contexto más amplio, tiene una rica herencia, como lo revelan las palabras de Francisco de Asís : "Manifiesten su amor con las obras que hagan unos por otros, según dice el Apóstol: 'no amar de palabra o de lengua, sino de hecho y en verdad . "
Algunos anarquistas, como Johann Most , abogaban por hacer públicos actos violentos de represalia contra los contrarrevolucionarios porque "predicamos no sólo la acción en sí y para sí misma, sino también la acción como propaganda". [7] No se trataba de una defensa del asesinato en masa, sino de un llamado a realizar asesinatos selectivos de los representantes del capitalismo y del gobierno en un momento en que tal acción podría generar la simpatía de la población, como durante los períodos de represión gubernamental o conflictos laborales, [8 ] aunque el propio Most afirmó una vez que "el sistema existente será derrocado más rápida y radicalmente mediante la aniquilación de sus exponentes. Por lo tanto, deben ponerse en marcha masacres de los enemigos del pueblo". [9] En 1885, publicó The Science of Revolutionary Warfare , [10] un manual técnico para adquirir y detonar explosivos basado en los conocimientos que adquirió trabajando en una fábrica de explosivos en Nueva Jersey. [11] Most fue una influencia temprana en los anarquistas estadounidenses Emma Goldman y Alexander Berkman . Berkman intentó hacer propaganda mediante los hechos cuando intentó en 1892 matar al industrial Henry Clay Frick tras la muerte a tiros de varios trabajadores en huelga . [12]
Beverly Gage, profesora de historia de Estados Unidos en la Universidad de Yale , explica lo que el concepto significó para los de afuera y para aquellos dentro del movimiento anarquista:
Para los de afuera, las conversaciones sobre bombardeos y asesinatos que repentinamente resonaron en los círculos revolucionarios a fines de la década de 1870 sonaron como poco más que un llamado indiscriminado a la violencia. Para Most y otros dentro del movimiento anarquista, por el contrario, la idea de propaganda mediante hechos, o attentat ( ataque), tenía una lógica muy específica. Entre las premisas fundacionales del anarquismo estaba la idea de que la sociedad capitalista era un lugar de violencia constante: cada ley, cada iglesia, cada sueldo se basaba en la fuerza. En un mundo así, no hacer nada, quedarse de brazos cruzados mientras millones sufrían, equivalía en sí mismo a cometer un acto de violencia. La cuestión no era si la violencia per se podría estar justificada, sino exactamente cómo la violencia podría ser máximamente efectiva para, en palabras de Most, aniquilar a la "bestia de la propiedad" que "hace miserable a la humanidad y gana en crueldad y voracidad con el progreso de nuestra humanidad". llamada civilización ." [13]
En la década de 1880, el lema "propaganda del hecho" había comenzado a utilizarse tanto dentro como fuera del movimiento anarquista para referirse a bombardeos individuales, regicidas y tiranicidios . En 1881, el Congreso anarquista de Londres adoptó formalmente la "propaganda mediante los hechos" como estrategia. [3] En 1886, el anarquista francés Clément Duval logró una forma de propaganda del hecho, robando 15.000 francos de la mansión de una socialité parisina, antes de prender fuego accidentalmente a la casa. Atrapado dos semanas después, lo sacaron a rastras del tribunal gritando "¡Viva la anarquía!" y lo condenaron a muerte. La sentencia de Duval fue posteriormente conmutada por trabajos forzados en la Isla del Diablo , Guayana Francesa . En el periódico anarquista Révolte , Duval declaró la famosa frase: "El robo sólo existe mediante la explotación del hombre por el hombre... cuando la sociedad te niega el derecho a existir, debes tomarlo... el policía me arrestó en nombre del Law, lo golpeé en nombre de la Libertad".
Ya en 1887, algunas figuras importantes del movimiento anarquista habían comenzado a distanciarse de actos individuales de violencia. Así, Peter Kropotkin escribió ese año en Le Révolté que "una estructura basada en siglos de historia no puede destruirse con unos pocos kilos de dinamita". [14] Una variedad de anarquistas abogaron por el abandono de este tipo de tácticas en favor de la acción revolucionaria colectiva, por ejemplo a través del movimiento sindical . El anarcosindicalista Fernand Pelloutier defendió en 1895 una renovada participación anarquista en el movimiento obrero basándose en que el anarquismo podría funcionar muy bien sin "el dinamitador individual" . [15]
La represión estatal (incluidas las infames lois scélérates francesas de 1894) de los movimientos anarquistas y obreros tras los pocos atentados y asesinatos exitosos puede haber contribuido al abandono de este tipo de tácticas, aunque recíprocamente la represión estatal, en primer lugar, puede haber jugado un papel importante. papel en estos actos aislados. El desmembramiento del movimiento socialista francés en muchos grupos y, tras la supresión de la Comuna de París de 1871 , la ejecución y el exilio de muchos comuneros a colonias penales , favorecieron las expresiones y los actos políticos individualistas. [dieciséis]
El historiador anarquista Max Nettlau proporcionó un concepto más complejo de propaganda cuando dijo que,
Es probable que cada persona esté abierta a un tipo diferente de argumento, por lo que la propaganda no puede diversificarse lo suficiente si queremos abarcar a todos. Queremos que impregne y penetre todas las expresiones de la vida, social y política, doméstica y artística, educativa y recreativa. Debería haber propaganda mediante la palabra y la acción, la plataforma y la prensa, la esquina de la calle, el taller y el círculo doméstico, actos de revuelta y el ejemplo de nuestras propias vidas como hombres libres. Los que estén de acuerdo podrán cooperar; de lo contrario, preferirían trabajar cada uno según sus propias líneas antes que tratar de persuadirse unos a otros de la superioridad de su propio método. [17]
Entre los autores anarquistas posteriores que defendieron la "propaganda del hecho" se encuentran el anarquista alemán Gustav Landauer y los italianos Errico Malatesta y Luigi Galleani . Para Gustav Landauer, la "propaganda del hecho" significaba la creación de formas sociales y comunidades libertarias que inspirarían a otros a transformar la sociedad. [18] En "Estadistas débiles, gente más débil", escribió que el Estado no es algo "que uno pueda aplastar para destruir. El Estado es una relación entre seres humanos... uno lo destruye entrando en otras relaciones. " [19] Errico Malatesta describió la "propaganda por los hechos" como violentas insurrecciones comunitarias que estaban destinadas a encender la revolución inminente. Aunque en última instancia Malatesta consideraba la violencia como una necesidad, consideraba que era un deber anarquista advertir de sus peligros, escribiendo:
La violencia, es decir, la fuerza física utilizada para herir a otro, que es la forma más brutal que puede asumir la lucha entre hombres, es eminentemente corruptora. Tiende, por su propia naturaleza, a sofocar los mejores sentimientos del hombre y a desarrollar todas las cualidades antisociales: ferocidad, odio, venganza, espíritu de dominación y tiranía, desprecio de los débiles, servilismo hacia los fuertes.
Y esta tendencia nociva surge también cuando la violencia se utiliza para un buen fin... Anarquistas que se rebelan contra todo tipo de opresión y luchan por la libertad integral de cada uno y que, por lo tanto, deberían alejarse instintivamente de todos los actos de violencia que dejen de ser meros resistencia a la opresión y se vuelven opresivos a su vez... también son propensos a caer en el abismo de la fuerza brutal.
...La excitación provocada por algunas explosiones recientes y la admiración por el coraje con el que los lanzadores de las bombas afrontaron la muerte, bastaron para hacer que muchos anarquistas olvidaran su programa y entraran en un camino que es la negación más absoluta de todo anarquista. ideas y sentimientos. [20]
En el otro extremo, el anarquista Luigi Galleani, quizás el defensor más vocal de la "propaganda por los hechos" desde principios de siglo hasta el final de la Primera Guerra Mundial, se enorgullecía manifiestamente de describirse a sí mismo como un subversivo, un propagandista revolucionario. y defensor del derrocamiento violento del gobierno y las instituciones establecidos mediante el uso de la "acción directa", es decir, bombardeos y asesinatos. [21] [22] Galleani abrazó de todo corazón la violencia física y el terrorismo, no sólo contra los símbolos del gobierno y el sistema capitalista, como los juzgados y las fábricas, sino también mediante el asesinato directo de los "enemigos del pueblo": capitalistas, industriales, políticos. , jueces y policías. [22] [23] Tenía un interés particular en el uso de bombas, llegando incluso a incluir una fórmula para el explosivo nitroglicerina en uno de sus folletos anunciados a través de su revista mensual, Cronaca Sovversiva . [23] Según todos los indicios, Galleani fue un orador y defensor extremadamente eficaz de su política de acción violenta, atrayendo a un número de devotos seguidores anarquistas italoamericanos que se autodenominaban galleanistas . Carlo Buda, hermano del fabricante de bombas galleanista Mario Buda , dijo de él: "Oíste hablar a Galleani y estabas listo para disparar al primer policía que viste". [24]
Relación con la revolución
La propaganda del hecho incluyó robos (en particular robos a bancos , denominados "expropiaciones" o "expropiaciones revolucionarias" para financiar la organización), disturbios y huelgas generales cuyo objetivo era crear las condiciones de una insurrección o incluso una revolución. Estos actos se justificaron como la contrapartida necesaria a la represión estatal. Ya en 1911, León Trotsky condenó los actos individuales de violencia cometidos por anarquistas como útiles para poco más que proporcionar una excusa para la represión estatal. "Los profetas anarquistas de la 'propaganda por los hechos' pueden argumentar todo lo que quieran sobre la influencia elevadora y estimulante de los actos terroristas sobre las masas", escribió en 1911, "las consideraciones teóricas y la experiencia política demuestran lo contrario". Vladimir Lenin estuvo de acuerdo en gran medida, considerando los actos individuales de terrorismo anarquista como un sustituto ineficaz de la acción coordinada de cuadros disciplinados de las masas. Tanto Lenin como Trotsky reconocieron la necesidad de la rebelión violenta y el asesinato para que sirvieran como catalizador de la revolución, pero distinguieron entre los bombardeos y asesinatos ad hoc llevados a cabo por los defensores de la propaganda del hecho y la violencia organizada coordinada por una vanguardia revolucionaria profesional. utilizado para ese fin específico. [25]
El sociólogo Max Weber escribió que el Estado tiene el " monopolio del uso legítimo de la fuerza física " y, en palabras de Karl Marx , el Estado era sólo el aparato represivo de la clase burguesa . La propaganda de los hechos, incluidos los asesinatos (a veces con bombas, denominadas en francés " machines infernales " - "máquinas infernales", generalmente hechas con bombas, a veces sólo con varias armas ensambladas), fue así legitimada por parte del movimiento anarquista y la Primera La internacional como medio válido para ser utilizado en la lucha de clases . Se suponía que las predecibles respuestas estatales a estas acciones mostrarían al pueblo la naturaleza inherentemente represiva del Estado burgués, deslegitimándolo (la legitimidad es clave). Esto, a su vez, reforzaría el espíritu revolucionario del pueblo y conduciría al derrocamiento del Estado. Ésta es la fórmula básica del ciclo protestas-represión-protestas, que en condiciones específicas puede conducir a un estado efectivo de insurrección.
Este ciclo se ha observado durante la Revolución Rusa de 1905 o en París en mayo de 1968. Sin embargo, no logró su objetivo revolucionario en la gran mayoría de las ocasiones, lo que llevó al abandono por parte de la gran mayoría del movimiento anarquista de tales bombardeos. Sin embargo, el Estado nunca falló en su respuesta represiva, imponiendo varias lois scélérates que generalmente implicaban duras medidas drásticas contra todo el movimiento obrero . Estas duras leyes, a veces acompañadas de la proclamación del estado de excepción , provocaron progresivamente un aumento de las críticas entre el movimiento anarquista de los asesinatos. El papel de varios agentes provocadores y el uso de estrategias deliberadas de tensión por parte de los gobiernos, utilizando acciones terroristas de bandera falsa como la española La Mano Negra , trabajan para desacreditar esta táctica violenta a los ojos de la mayoría de los libertarios socialistas. John Filiss y Jim Bell son dos de los defensores modernos más conocidos; este último desarrolló el concepto de mercado de asesinato : un sistema de mercado para contratar y compensar de forma anónima el asesinato político.
Acciones destacadas
Esta cronología enumera algunas acciones importantes que han sido descritas como "propaganda del hecho" desde el siglo XIX.
4 de abril de 1866 : Dmitry Karakozov intenta, sin éxito, contra la vida del zar Alejandro II de Rusia a las puertas del Jardín de Verano de San Petersburgo . Cuando el zar abandona el Jardín de Verano, Dmitry se apresura a disparar su arma. Sin embargo, el intento es frustrado por Osip Komissarov, un aprendiz de sombrerero de origen campesino, que empuja el codo de Karakozov justo antes de que dispare.
17 de noviembre de 1878 : Giovanni Passannante intenta asesinar al rey Umberto I de Italia con una daga. Se trata del primer intento de asesinato contra el monarca y el primero en la historia de la Casa de Saboya . Passannante es condenado a muerte pero su pena es conmutada por cadena perpetua. Mientras está en prisión, se vuelve loco y lo llevan a un asilo.
20 de abril de 1879 : Alejandro Soloviev intenta asesinar al zar Alejandro II de Rusia . El monarca ve el arma en sus manos y huye, pero Soloviev aún dispara cinco tiros, todos los cuales fallan. Es capturado y ahorcado el 28 de mayo.
17 de febrero de 1880 : Stepan Khalturin hace volar con éxito parte del Palacio de Invierno en un intento de asesinar al zar Alejandro II de Rusia. Aunque el zar escapa ileso, ocho soldados mueren y 45 resultan heridos. Refiriéndose a la invención de la dinamita en 1862, el historiador Benedict Anderson observa que "la invención de Nobel había llegado ahora políticamente". [28] Khalturin es ahorcado por orden del hijo y sucesor de Alejandro, Alejandro III , en 1882 tras el asesinato de un oficial de policía.
1 de marzo ( calendario juliano ) de 1881 : el zar Alejandro II de Rusia muere en la explosión de una bomba perpetrada por Narodnaya Volya . [29]
9 de diciembre de 1893 : Auguste Vaillant lanza una bomba de clavos en la Asamblea Nacional francesa , sin matar a nadie e hiriendo a uno. Luego es condenado a muerte y ejecutado en la guillotina el 4 de febrero de 1894, gritando "¡Muerte a la sociedad burguesa y viva la anarquía!". (¡ A mort la société bourgeoise et vive l'anarchie! ). Durante su juicio, Vaillant declara que no tenía intención de matar a nadie, sino sólo de herir a varios diputados en represalia por la ejecución de Ravachol , ejecutado por cuatro atentados. [4]
12 de febrero de 1894 – Émile Henry , con la intención de vengar a Auguste Vaillant, detona una bomba en el Café Terminus (un café cerca de la estación de tren Gare Saint-Lazare en París), matando a una persona e hiriendo a veinte. Durante su juicio, cuando se le pregunta por qué quería dañar a tanta gente inocente, declara: "No existe ningún burgués inocente". Este acto es una de las raras excepciones a la regla de que la propaganda del acto se dirige únicamente a individuos poderosos específicos. Henry es declarado culpable y ejecutado en guillotina el 21 de mayo. [4]
24 de junio de 1894 : el anarquista italiano Sante Geronimo Caserio , en busca de venganza por Auguste Vaillant y Émile Henry, apuñala hasta la muerte a Sadi Carnot , presidente de Francia . Caserio es ejecutado en guillotina el 15 de agosto. [4]
7 de junio de 1896 – Bombardeo anarquista de una procesión de la Fiesta del Corpus Christi en Barcelona . Tres personas murieron instantáneamente y otras nueve murieron a causa de sus heridas durante los días siguientes. Las víctimas, sin embargo, eran abrumadoramente personas pobres y de clase trabajadora que asistían al culto religioso, lo que provocó que algunos anarquistas denunciaran y repudiaran el atentado.
3 de noviembre de 1896 – En la ciudad griega de Patras , Dimitris Matsalis, un zapatero anarquista, ataca con un cuchillo al banquero local Dionysios Fragkopoulos y al comerciante Andreas Kollas. Fragkopoulos muere en el acto; Kollas está gravemente herido.
23 de abril de 1902 : Luigi Galleani habla a los trabajadores de la seda en huelga en una fábrica de Paterson, Nueva Jersey , instando a todos los trabajadores estadounidenses a declarar una huelga general y derrocar el capitalismo en los EE. UU. Galleani, quien resulta herido en la cara cuando la policía abre fuego contra el trabajadores en huelga, es posteriormente acusado de incitar a un motín. Huye a Canadá, donde las autoridades canadienses lo detienen y lo devuelven a Estados Unidos.
15 de noviembre de 1902 : Gennaro Rubino intenta asesinar al rey Leopoldo II de Bélgica cuando regresaba en procesión de una misa de réquiem por su esposa recientemente fallecida, la reina María Enriqueta . Los tres disparos de Rubino no alcanzan el carruaje del monarca, quien rápidamente es sometido por la multitud y puesto bajo custodia policial. Es condenado a cadena perpetua y muere en prisión en 1918. [36]
21 de julio de 1905 : miembros de la Federación Revolucionaria Armenia lanzan un atentado contra la vida del sultán otomano Abdul Hamid II , [37] pero la bomba no alcanzó su objetivo y mató a 26 miembros del servicio del sultán. Uno de los conspiradores, el anarquista armenio Christapor Mikaelian , fue asesinado durante las etapas de planificación. El anarquista belga Edward Joris también estuvo entre los arrestados y condenados por su participación en el complot. [38]
31 de mayo de 1906 : el anarquista catalán Mateu Morral intenta matar al rey Alfonso XIII de España y a la reina Victoria Eugenia inmediatamente después de su boda arrojando una bomba a la procesión. El Rey y la Reina resultan ilesos, pero 24 transeúntes y caballos mueren y más de 100 personas resultan heridas. Morral es aprehendido dos días después y se suicida mientras es trasladado a prisión. [39]
1 de febrero de 1908 – Manuel Buíça y Alfredo Costa matan a tiros al rey Carlos I de Portugal y a su hijo, el príncipe heredero Luis Filipe , respectivamente, en el Regicidio de Lisboa . Tanto Buiça como Costa, que simpatizan con un movimiento republicano en Portugal que incluye elementos anarquistas, son asesinados a tiros por agentes de policía. [40]
28 de marzo de 1908 : el anarquista Selig Cohen, también conocido como Selig Silverstein, intenta lanzar una bomba en Union Square de la ciudad de Nueva York . Una explosión prematura mata a un transeúnte llamado Ignatz Hildebrand y hiere mortalmente a Cohen, quien muere un mes después. Varias fotografías contemporáneas tomadas después de la explosión muestran a Silverstein, herido de muerte, con su víctima a su lado. [41]
14 de noviembre de 1909 : el militante anarquista argentino Simón Radowitzky asesina al jefe de policía de Buenos Aires , el teniente Ramón Falcón, arrojando una bomba a su carruaje mientras Falcón regresaba del funeral de un compañero fallecido. El asesinato llevó al presidente José Figueroa Alcorta a declarar el estado de sitio y aprobar la Ley de Defensa Social, que permitía la deportación de "agitadores" anarquistas.
15 de junio de 1910 : el anarquista bosnio Bogdan Žerajić intenta asesinar al gobernador de Bosnia y Herzegovina, Marijan Varešanin , pero fracasa y posteriormente se suicida. [42]
14 de septiembre de 1911 : Dmitri Bogrov dispara contra el primer ministro ruso Piotr Stolypin en la Ópera de Kiev en presencia del zar Nicolás II y dos de sus hijas, las grandes duquesas Olga y Tatiana . Stolypin muere cuatro días después y Bogrov es ahorcado el 28 de septiembre. [5]
12 de noviembre de 1912 – El anarquista Manuel Pardiñas mata a tiros al primer ministro español, José Canalejas, frente a una librería de Madrid . Pardiñas inmediatamente se dispara y se suicida. [29]
9 de febrero de 1913 – Los agricultores Mulátilo Virgilio, Fermín Pérez y Fabián Graciano asesinan a machetazos al presidente salvadoreño Manuel Enrique Araujo . [43]
13 de octubre y 14 de noviembre de 1914 – Galleanistas – seguidores radicales de Luigi Galleani – hacen explotar dos bombas en la ciudad de Nueva York después de que la policía dispersara por la fuerza una protesta de anarquistas y comunistas en la casa de John D. Rockefeller en Tarrytown. [47]
29 de abril : explota una bomba postal galleanista destinada al senador estadounidense Thomas W. Hardwick , quema a una sirvienta y le vuela las manos.
2 de junio : el galleanista Carlo Valdinoci muere cuando su bomba (destinada a la casa del fiscal general de los Estados Unidos, A. Mitchell Palmer, en Washington DC ) explota prematuramente.
3 de junio : el vigilante nocturno de la ciudad de Nueva York, William Boehner, muere por una bomba galleanista colocada en la casa de un juez.
16 de septiembre de 1920 : el atentado de Wall Street mata a 38 personas y hiere a 400 en el distrito financiero de Manhattan . Se cree que los galleanistas son los responsables, en particular Mario Buda , el principal fabricante de bombas del grupo, aunque el crimen sigue oficialmente sin resolverse. [50]
25 de mayo de 1926 – Sholom Schwartzbard asesina a Symon Petliura , jefe del gobierno en el exilio de la República Popular de Ucrania , en París. Después de un juicio de ocho días, es absuelto por el jurado, que estaba convencido de la justa causa de Schwartzbard: el núcleo de su defensa era que estaba vengando las muertes de las víctimas de los pogromos perpetrados por las fuerzas de Petlura. Los fiscales franceses, por otra parte, habían argumentado que Petliura se oponía a los pogromos, que Schwatzbard era un agente del NKVD soviético y que el asesinato de Petliura había sido ordenado por el gobierno soviético. Si bien continúan los debates sobre cuánta responsabilidad tenía Petliura por los pogromos cometidos por sus fuerzas, desde la apertura de los archivos soviéticos, la fiscalía ha demostrado tener razón en al menos un aspecto. Schwartzbard era un agente del NKVD que llevaba a cabo un asesinato político en suelo francés bajo órdenes del Estado soviético. [51] [52] [53] [54]
27 de septiembre de 1932 : un paquete bomba lleno de dinamita dejado por galleanistas destruye la casa del juez Webster Thayer en Worcester, Massachusetts , hiriendo a su esposa y a un ama de llaves. [56] [57] El juez Thayer había presidido los juicios de los galleanistas Sacco y Vanzetti . [58]
15 de febrero de 1933 : Giuseppe Zangara intenta matar al presidente estadounidense Franklin Delano Roosevelt.
1970-1972 : el grupo británico Angry Brigade lleva a cabo al menos 25 atentados. Casi todos los daños materiales, aunque una persona resultó levemente herida.
30 de mayo de 1982 – El grupo canadiense Direct Action (también conocido como "Squamish Five") detonó una gran bomba en un proyecto de transmisión de electricidad. Cuatro transformadores quedaron destruidos sin posibilidad de reparación, pero nadie resultó herido.
1984 – Ataques con bombas de la organización holandesa RaRa (Acción Radical Antirracista) contra el monumento a Van Heutsz (Van Heutsz fue el comandante holandés durante la guerra de Aceh ).
1985–1987 – El holandés RaRa es responsable de varios ataques con bombas a las tiendas mayoristas Makro , que operaban en Sudáfrica.
31 de octubre de 2018 – El anarcocomunista Mikhail Zhlobitsky ingresa al edificio del Servicio Federal de Seguridad Ruso (FSB) en Arkhangelsk y comete una explosión en la recepción para llamar la atención sobre el hecho de que el FSB fabrica casos políticos y encarcela a personas para nada.
13 de julio de 2019 – El anarquista Willem Van Spronsen intenta encender un tanque de propano en un ataque a un centro de detención de ICE en Tacoma, Washington, EE. UU. y muere en la respuesta policial posterior. [59] [60]
propaganda armada
La propaganda armada es un tipo de propaganda utilizada por organizaciones revolucionarias que utiliza violencia destructiva, pero idealmente no letal, para dar a conocer al público un punto político y, finalmente, ganar partidarios para su causa. El término fue utilizado en los Estados Unidos por Weather Underground para describir algunos de sus atentados. [ cita necesaria ] Aunque la propaganda armada puede utilizar armas de fuego o bombas, sus defensores argumentan que su objetivo es discutiblemente diferente del del terrorismo puro .
Estados Unidos
Dan Berger, en su libro sobre la organización Weatherman , Outlaws in America , describe la sección de planificación para el bombardeo de una casa por parte del grupo, describiendo la acción como "propaganda armada". [61]
América Latina
El término se ha aplicado a las guerrillas de América Latina en su literatura revolucionaria. [62]
Irán
Bizhan Jazani utilizó una traducción del término para describir la lucha armada en Irán, particularmente la guerrilla Fadai . [62]
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En marzo de 1871, la Comuna tomó el poder en la ciudad abandonada y lo mantuvo durante dos meses. Entonces Versalles aprovechó el momento para atacar y, en una horrible semana, ejecutó a unos 20.000 comuneros o presuntos simpatizantes, una cifra superior a la de los muertos en la reciente guerra o durante el « Terror » de Robespierre de 1793-1794. Más de 7.500 fueron encarcelados o deportados a lugares como Nueva Caledonia. Otros miles huyeron a Bélgica, Inglaterra, Italia, España y Estados Unidos. En 1872 se aprobaron leyes estrictas que descartaron toda posibilidad de organización en la izquierda. Hasta 1880 no hubo una amnistía general para los comuneros exiliados y encarcelados. Mientras tanto, la Tercera República se encontró lo suficientemente fuerte como para renovar y reforzar la expansión imperialista de Luis Napoleón en Indochina, África y Oceanía. Muchos de los principales intelectuales y artistas de Francia habían participado en la Comuna ( Courbet era su cuasi ministro de Cultura, Rimbaud y Pissarro eran propagandistas activos) o simpatizaban con ella. La feroz represión de 1871 y años posteriores fue probablemente el factor clave que alejó a estos medios de la Tercera República y despertó su simpatía por sus víctimas en el país y en el extranjero. Anderson, Benedict (julio-agosto de 2004). "A la sombra del mundo de Bismarck y Nobel". Nueva revisión de la izquierda . Nueva revisión de la izquierda. II (28): 85-129.
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