La paloma torcaz ( Hemiphaga novaeseelandiae ), paloma neozelandesa o paloma torcaz , es una especie de paloma nativa de Nueva Zelanda . Johann Friedrich Gmelin describió al ave en 1789 como una paloma grande y llamativa de hasta 50 cm (20 pulgadas) de longitud y 550–850 g (19–30 oz) de peso, con un pecho blanco y plumaje verde azulado iridiscente. Se han reconocido dos subespecies; la segunda, la paloma de Norfolk de la isla Norfolk , se extinguió a principios del siglo XX. Las parejas de kererū son monógamas , se reproducen durante temporadas sucesivas y permanecen juntas cuando no se reproducen. Construyen nidos con ramitas en los árboles, con una sola puesta de huevos .
El kererū, que se encuentra en una variedad de hábitats en todo el país, se alimenta principalmente de frutas, así como de hojas, brotes y flores. Aunque está muy extendido tanto en hábitats forestales como urbanos, su número ha disminuido significativamente desde la colonización europea y la llegada de mamíferos invasores como ratas , armiños y zarigüeyas . Sin embargo, los resultados de los estudios de aves a nivel nacional indican que ha habido una recuperación significativa en la población de kererū en áreas suburbanas. A partir de 2022, la Lista Roja de la UICN clasifica a la especie como de menor preocupación, mientras que el Departamento de Conservación (DOC) clasifica al kererū como "no amenazado" pero dependiente de la conservación .
Considerado un taonga (tesoro cultural) para el pueblo maorí , el kererū fue históricamente una fuente importante de alimento en la cultura maorí . Sin embargo, debido al declive anterior de su población, la caza es ilegal. El uso habitual del kererū está restringido al uso de plumas y huesos obtenidos de aves muertas recolectadas por el DOC. Esta cuestión ha recibido una importante atención pública y política, ya que algunas personas argumentan que las prohibiciones de la caza del kererū son perjudiciales para las tradiciones maoríes. En 2018, el kererū fue designado Ave del Año por la organización neozelandesa Forest & Bird , y en 2019, el exoplaneta HD 137388 b pasó a llamarse Kererū en su honor.
Taxonomía y nomenclatura
Historia y binomios
El ornitólogo inglés John Latham escribió sobre el kererū en su Sinopsis general de las aves en 1783, pero no le dio un nombre científico. [2] El naturalista alemán Johann Friedrich Gmelin le dio su primera descripción formal en 1789, ubicándolo en el género Columba como C. novaeseelandiae , [3] con Latham nombrándolo Columba zealandica en su Index Ornithologicus de 1790. [4] El género Hemiphaga fue introducido por el naturalista francés Charles Lucien Bonaparte en 1854 con el kererū ( Hemiphaga novaeseelandiae ) como la especie tipo para ese género. [5] El nombre combina el griego antiguo hēmi que significa "medio" o "pequeño", con el final del nombre del género Carpophaga , "come fruta", ya que Bonaparte vio al género como relacionado tanto con ese género como con Megaloprepia (ahora incorporado a Ptilinopus ). [6]
Se reconocen dos subespecies : H. n. novaseelandiae, que se encuentra en toda Nueva Zelanda, y la poco estudiada paloma de Norfolk ( H. n. spadicea ) de la Isla Norfolk , ahora extinta . Las subespecies diferían en el color y la forma de su plumaje. [7] En 2001, se propuso que una tercera subespecie ( H. n. chathamensis o paloma de las Islas Chatham ) debería elevarse al estado de especie completa como H. chathamensis sobre la base de su plumaje distintivo, mayor tamaño y diferente estructura ósea. [8] Desde entonces, esto ha sido ampliamente aceptado. [9] [10] El análisis del ADN mitocondrial confirmó que las palomas kererū y de Norfolk están más estrechamente relacionadas entre sí que con la paloma de Chatham, y que la dispersión entre las tres masas terrestres probablemente ocurrió durante la época del Pleistoceno . [11]
Clasificación
El kererū pertenece a la familia Columbidae , y a la subfamilia Ptilinopinae , que se encuentra en todo el sudeste asiático , Malasia , Australia y Nueva Zelanda. Los miembros de esta subfamilia se alimentan principalmente de frutas , principalmente frutas de hueso . [12] Dentro de la subfamilia, el kererū y la paloma de las islas Chatham están en un clado con un linaje que ha dado lugar a la paloma de moño ( Lopholaimus antarcticus ) de Australia y a las palomas montesas ( Gymnophaps ) de Nueva Guinea, como se muestra en el cladograma a continuación. [13]
Nombres comunes
La Unión Internacional de Ornitólogos (IOU) ha designado "paloma de Nueva Zelanda" como el nombre común oficial del kererū . [14] La palabra kererū (que es tanto singular como plural) es el nombre maorí más común, [15] y una variedad de fuentes principales ahora usan el nombre kererū para la especie. [16] [17] [18] [19] [ 20] [21] La ortografía de préstamos maoríes con macrones , que indican una vocal larga, ahora es común en inglés de Nueva Zelanda cuando es técnicamente posible. [22] [23] También se lo conoce como kūkupa y kūkū en algunas partes de la Isla Norte, particularmente en Northland , [15] y Latham había informado el nombre "Hagarrèroo" en 1783. [2] Los kererū también han sido llamados "palomas torcaces". [24]
Descripción
Un polluelo de kererū en el nido
El kererū es una gran paloma arbórea que pesa entre 550 y 850 g (19 y 30 oz), [25] y mide hasta 50 cm (20 in) de largo, con una envergadura de alrededor de 75 cm (30 in). [7] Su apariencia es la de una paloma típica, ya que tiene una cabeza relativamente pequeña, un pico recto de base blanda y plumas sueltas. [12] Los sexos tienen un plumaje similar. La cabeza, el cuello y la parte superior del pecho son de color verde oscuro con reflejos de bronce dorado, mientras que la nuca, la parte superior de la espalda y las coberteras secundarias son de un púrpura con un brillo cobrizo, aclarándose a un verde más grisáceo en la parte inferior de la espalda, la rabadilla y el resto de la superficie superior de las alas. La cola es de color marrón oscuro con reflejos verdes y un borde pálido. El pecho es blanco y está claramente delimitado de las partes más oscuras de su plumaje. Las coberteras inferiores de la cola y las inferiores de las alas son principalmente de color gris pálido. El pico es rojo con una punta anaranjada, las patas de color rojo oscuro y los ojos son rojos con un anillo orbital rosado. [7] Los juveniles tienen una coloración similar pero son generalmente más pálidos con colores opacos para el pico, los ojos y las patas y una cola más corta. [26] La subespecie extinta de la Isla Norfolk tenía un manto castaño , alas externas y rabadilla más grises, una cola de color púrpura oscuro y coberteras inferiores y subcaudales blancas. [7]
Los Kererū emiten suaves sonidos ocasionales y sus alas producen un característico "silbido" durante el vuelo. [27] El vuelo del ave también es distintivo; las aves a menudo ascienden lentamente antes de realizar picadas parabólicas pronunciadas. [26]
Medio ambiente y distribución
Por lo general, se encuentran desde Northland hasta Stewart Island / Rakiura y las islas costeras, [28] el kererū fue históricamente abundante en todo el país. [17] Su falta de diversidad genética sugiere que la especie se retiró a los refugios forestales durante los períodos de glaciación cuaternaria y se extendió rápidamente por todo el país nuevamente cuando el clima se volvió más cálido. [11] Se han recuperado huesos de Kererū de la isla Raoul en Kermadecs , lo que confirma que la especie alguna vez habitó la isla, aunque se extinguió localmente a través de la caza y la depredación de gatos a fines del siglo XIX. [29] Se pueden encontrar en una variedad de hábitats que incluyen bosques nativos de tierras bajas , matorrales , el campo y jardines y parques de la ciudad. [30]
El kererū vive en hábitats que varían en altitud desde la costa hasta la montaña . [31] Sin embargo, sus números disminuyeron significativamente después de la colonización europea. [17] Esto se debió principalmente a una disminución del hábitat, la introducción de depredadores y la caza. [17] Actualmente, la presencia de kererū en una ubicación particular dentro de Nueva Zelanda depende de numerosos factores como la cubierta forestal, el tipo de bosque y la densidad de depredadores. [17] Aunque son sedentarios , los kererū pueden moverse distancias considerables dentro de su área de distribución; la mayoría del trabajo de campo mostró que se desplazaban hasta 25 km (16 mi), generalmente en busca de alimento. [7] Un estudio de 2011 en Southland reveló que tres de los cuatro kererū marcados alrededor de Invercargill cruzaron el estrecho de Foveaux hasta la isla Stewart y viajaron hasta 100 km (62 mi). [32]
Si bien la fruta constituye la mayor parte de su dieta, el kererū también ramonea hojas y brotes de una amplia variedad de especies nativas y exóticas, especialmente follaje rico en nitrógeno durante la reproducción. [19] [41] Su dieta cambia estacionalmente a medida que cambia la disponibilidad de fruta, y las hojas pueden constituir la mayor parte de su dieta en ciertas épocas del año. [42] Las hojas preferidas incluyen kōwhai , alfalfa , sauce , olmo y álamo . [28]
Después de comer, los kererū suelen tomar el sol mientras digieren su comida. Este comportamiento puede provocar que la fruta fermente en el buche del ave , especialmente durante el clima cálido del verano, produciendo alcohol que hace que el ave se intoxique. [24] El kererū muestra un comportamiento típico de las palomas, que incluye beber por succión (a diferencia de muchas aves que beben levantando la cabeza, utilizando la ayuda de la gravedad). [43] Los kererū también alimentan a las crías con leche de buche . [12]
Cría y longevidad
Exhibición de cortejo de Kererū (24 s)
El kererū es monógamo; se cree que las parejas se reproducen juntas durante varias temporadas y permanecen juntas cuando no se reproducen. [7] La reproducción generalmente depende de la disponibilidad de fruta madura, que varía estacionalmente, anualmente y por ubicación. En la región más cálida de Northland, los kererū pueden criar crías durante todo el año, siempre que haya suficiente fruta disponible. [40] No se reproducen durante la muda , que tiende a tener lugar entre marzo y mayo. [40] Además, al sur crecen menos especies de árboles subtropicales, y en estas áreas la reproducción suele ocurrir entre octubre (principios de primavera) y abril (finales de verano/principios de otoño), nuevamente dependiendo de la disponibilidad de fruta. Durante la temporada de reproducción, el kererū macho realiza vuelos de exhibición, donde asciende abruptamente y parece detenerse en la parte superior del vuelo, antes de un pronunciado descenso en picado. La exhibición de cortejo incluye al macho girando sobre una percha adyacente a una hembra, colocando la punta del pico en un ala y estirando su cuello mientras inclina la cabeza. Luego rebota hacia arriba y hacia abajo con el pico apoyado en el pecho y procede a aparearse con ella si está receptiva, [44] lo que ella indica bajando su cuerpo para que él pueda montarla. [7]
El kererū anida en el dosel de árboles, arbustos, matorrales o setos, en cualquier lugar de 1,8 a 9,1 m (5,9 a 29,9 pies) sobre el suelo. Ambas aves construyen la plataforma sin revestimiento de ramitas, principalmente kānuka ( Kunzea ericoides ), que pueden tener hasta 30 cm (12 pulgadas) de ancho. La puesta consiste en un solo huevo blanco ovalado , que mide 49 mm de largo por 34 mm de ancho. [7] Se incuba durante 28-29 días, y el macho y la hembra se turnan para incubar en turnos de alrededor de seis horas. [27] El trabajo de campo en el bosque de Motatau en Northland encontró que ambos padres luego incubaron al polluelo durante 9-13 días, seguidos por la hembra sola. Después de 13-27 días, los padres alimentaron al polluelo sin incubarlo. El aumento de peso es rápido en los primeros 8 días, mientras que las plumas aparecen entre el quinto y el octavo día. [45] El ave joven empluma después de 30 a 45 días. [46] Una pareja puede comenzar a construir un segundo nido antes de que su polluelo en el primer nido emplume. [7] En temporadas de abundante fruta, el kererū puede anidar con éxito hasta cuatro veces. [40] Los kererū tienen una vida útil de 15 a 25 años; en 2020, un ave de 29 años apodada "Pidge" apareció en Rotorua después de no ser vista durante 24 años. [47]
Conservación
Señal de tráfico en Nueva Zelanda que advierte a los conductores sobre el peligro de kererū cercano
Los kererū eran numerosos hasta la década de 1960, pero desde entonces se han visto amenazados por la introducción de especies de mamíferos , la caza, la degradación del hábitat y el escaso éxito reproductivo. [46] [48] [49] [50] La zarigüeya australiana de cola de cepillo común ( Trichosurus vulpecula ) y las especies introducidas de ratas (principalmente la rata negra ( Rattus rattus ), pero también la rata polinesia ( R. exulans ) y la rata parda ( R. norvegicus )) han desempeñado un papel en la reducción de la población de kererū. Tanto las zarigüeyas como las ratas reducen significativamente la cantidad de fruta disponible para los kererū, y también se alimentan de huevos y polluelos de kererū; los gatos y los armiños matan tanto a los adultos como a las crías. [40] [51] En la isla Norfolk, la subespecie local fue vista por última vez en 1900; la caza directa por parte de las personas fue probablemente la principal causa de extinción. [52]
La Ley de Protección de las Aves Silvestres de 1864 estableció la temporada de caza de la especie de abril a julio. [53] Con la disminución de las poblaciones de kererū en todo el país, las cosechas fueron cada vez más restringidas por el gobierno. [54] Esto culminó en la Ley de Protección de Animales y Caza de 1921-1922, que designó al kererū como una especie absolutamente protegida, aunque la aplicación de la ley contra la caza no fue consistente. [12] [55] Esta ley fue derogada y reemplazada por la Ley de Vida Silvestre de 1953 , que reafirmó el estatus del kererū como especie protegida y prohibió cualquier captura de las aves. Se han iniciado procesos judiciales para hacer cumplir esta ley. [55] Los maoríes han protestado por cada uno de estos cambios de ley, reclamando un derecho tradicional a cazar la paloma. [56]
Los kererū también son vulnerables a sufrir lesiones o morir como resultado de colisiones con vehículos. Se ha informado de un gran número de muertes de kererū a lo largo de la carretera estatal 2 en Wellington, como resultado de que los vehículos golpearon a aves que volaban a baja altura mientras cruzaban la autopista para alimentarse de las flores de la alfalfa. [57] Los kererū también pueden resultar heridos o morir tras colisiones con las ventanas de los edificios. [58] En 2021, Urban Wildlife Trust inició una campaña para ayudar a proteger a los kererū y otras aves de colisionar con las grandes áreas acristaladas que rodean el edificio de la terminal superior del teleférico de Wellington , adyacente a los jardines botánicos de Wellington . La solución propuesta fue la instalación de una cuadrícula de puntos fijados de forma permanente a aproximadamente 150 m 2 (1600 pies cuadrados) de vidrio. [59]
A partir de 2022, el kererū ha sido clasificado en la Lista Roja de la UICN como "Preocupación menor", y la lista informa una tendencia creciente de la población. [1] El Departamento de Conservación (DOC) clasifica al kererū bajo el sistema de clasificación de amenazas de Nueva Zelanda como "no amenazado" con una población en aumento, pero considera que la especie depende de la conservación . [60] Sin embargo, se ha argumentado que varios de los factores que causaron la disminución histórica de la población todavía están presentes y podrían seguir dañando a la población. [17]
El Gran Conde Kererū
Se realizó un estudio de la población de kererū durante 10 días consecutivos cada año desde 2013 hasta 2021, utilizando observaciones de miembros del público. Se ha afirmado que el Gran Conteo Kererū es el proyecto de ciencia ciudadana más grande de Nueva Zelanda. Fue dirigido por las organizaciones de conservación Kererū Discovery y Urban Wildlife Trust, en conjunto con los ayuntamientos de Wellington , Dunedin y Nelson , y la Universidad Victoria de Wellington . [61] [62]
Los resultados del recuento anual, junto con los resultados de un proyecto de ciencia ciudadana independiente (la Encuesta anual de aves de jardín de Nueva Zelanda) indican que se ha producido una recuperación de la población de kererū en las zonas suburbanas, con un aumento del 79 % en los avistamientos entre 2010 y 2020. [63] El último Gran Conteo de Kererū se celebró en 2021, y se registraron más avistamientos que en años anteriores. Se contaron 24 562 kererū en el período de 10 días del 17 al 26 de septiembre, de los cuales el 28 % procedían de Auckland . [64]
Relación con los humanos
Primer plano de la cabeza resaltando sus plumas iridiscentes
En la cultura maorí
El kererū, que se utiliza tradicionalmente tanto por su carne como por sus plumas, se considera taonga para los maoríes ; por ello, para varias iwi como Ngāi Tūhoe , el kererū forma una parte importante de su identidad cultural. [65] Los kererū eran el alimento de elección asociado con las celebraciones de Puanga , ya que las aves engordan por comer bayas que maduran durante esta época. [66] También solían ser más fáciles de atrapar en esta época del año debido a su intoxicación por las bayas fermentadas. [66] Las plumas de kererū se siguen conservando para hacer kākahu (capas finas), mientras que las plumas de la cola se usaban para decorar los tahā huahua (recipientes para almacenar alimentos). [48] [65] [67]
El método más común para capturar kererū era el de las trampas ; con menos frecuencia, se utilizaban lanzas. [48] [68] Un tipo de trampa utilizaba waka waituhi , una trampa en la que se colocaban lazos a los lados de un abrevadero suspendido en un árbol. [68] Cuando los kererū aterrizaban para beber del abrevadero, quedaban atrapados en la trampa. Ocasionalmente, se utilizaban kererū domesticados como señuelos para atraer a otros. [69] Una vez capturados, los kererū generalmente se conservaban en su propia grasa dentro de tahā huahua (recipientes para almacenar alimentos). [48] [67] Eran tan abundantes que el ornitólogo neozelandés Walter Buller informó que al menos 8000 aves fueron capturadas y preparadas de esta manera en un bosque de miro cerca del lago Taupō durante julio y agosto de 1882. [70]
En una leyenda maorí, el héroe y embaucador Māui adoptó la forma de un kererū cuando descendió al inframundo en busca de sus padres. Según esta leyenda, la razón del plumaje iridiscente verde azulado y blanco del kererū es que cuando Māui se transformó en kererū, llevaba la falda/delantal y el cinturón de su madre, Tāranga . [48] El delantal, Te Taro o Tāranga , está representado por las plumas blancas del pecho; el cinturón, Te Tātua a Tāranga , está representado por las plumas verde azuladas del cuello del kererū. [71]
En sitios arqueológicos
Se han encontrado restos de Kererū en sitios tanto del interior como de la costa en toda Nueva Zelanda. [72] La identificación de especímenes de huesos en sitios arqueológicos ha sido difícil debido a que se fragmentaron durante la preparación para la alimentación, [73] o porque no se realizó un tamizado de malla fina durante las excavaciones para recuperar muestras de huesos. [74] Un análisis genético de huesos de sitios paleontológicos y arqueológicos, para determinar la extensión de la fauna y el impacto humano en ellos, identificó huesos de kererū en siete sitios arqueológicos. [73] [75] [76] Estos sitios brindan información sobre las interacciones entre los humanos y los kererū, incluido el efecto de la caza maorí en las poblaciones históricas de kererū. [73] [76] Además de encontrarse en las islas principales de Nueva Zelanda, los huesos de kererū también se han recuperado de sitios excavados en la bahía de Harataonga en la isla Great Barrier . [74] En la Isla Sur , las excavaciones en 2018 en el refugio de arte rupestre Raincliff en South Canterbury , revelaron kererū junto con huesos de ratas, moa extintos y codornices de Nueva Zelanda . [77] Los huesos de kererū, junto con huesos de otras aves del bosque kākā , kākāpō y periquitos de corona roja , también se encontraron en sitios de refugios rocosos en la isla Lee, el lago Te Anau en Southland. [78]
Cosecha
Huevo en el museo
Desde la década de 1990, la cuestión de si se debe restablecer la cosecha consuetudinaria de kererū ha recibido una atención pública y política significativa. [18] En 1994, la Autoridad de Conservación de Nueva Zelanda publicó un documento de debate sobre la posibilidad de permitir la cosecha de varias especies protegidas por la Ley de Vida Silvestre de 1953, incluido el kererū. [79] Se ha argumentado que impedir las cosechas consuetudinarias de taonga como el kererū está en parte degradando o facilitando la pérdida de mātauranga (conocimiento tradicional) entre los maoríes. [65] Además, algunos argumentan que debido a que el Tratado de Waitangi garantiza a los tangata whenua la posesión de taonga como el kererū, garantiza su derecho a cosechar esos taonga. [80] Actualmente, el uso consuetudinario del kererū está restringido al uso de plumas y huesos obtenidos de aves muertas recolectadas por el DOC. [81]
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Enlaces externos
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El Proyecto de Descubrimiento Kererū, un programa para que los neozelandeses ayuden a detener el declive de la especie mediante la concienciación y la acción en sus propios jardines.
El Gran Conteo Kererū Archivado el 27 de junio de 2021 en Wayback Machine , un proyecto anual de ciencia ciudadana que cuenta los kererū en toda Nueva Zelanda
Proyecto Kererū, un proyecto de conservación voluntario basado en la comunidad
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