El Palacio de Topkapi ( en turco : Topkapı Sarayı ; [2] en turco otomano : طوپقپو سرايى , romanizado : ṭopḳapu sarāyı , lit. 'Palacio de la Puerta del Cañón'), [3] o Serrallo , [4] es un gran museo y biblioteca en el este del distrito de Fatih de Estambul en Turquía . Desde la década de 1460 hasta la finalización del Palacio de Dolmabahçe en 1856, sirvió como centro administrativo del Imperio otomano y fue la residencia principal de sus sultanes .
La construcción, ordenada por el sultán Mehmed el Conquistador , comenzó en 1459, seis años después de la conquista de Constantinopla . Topkapı se llamó originalmente el « Palacio Nuevo » ( Yeni Saray o Saray-ı Cedîd-i Âmire ) para distinguirlo del Palacio Viejo ( Eski Saray o Sarây-ı Atîk-i Âmire ) en la plaza Beyazıt . Recibió el nombre de Topkapı , que significa Puerta del Cañón , en el siglo XIX. [5] El complejo se expandió a lo largo de los siglos, con renovaciones importantes después del terremoto de 1509 y el incendio de 1665. El complejo del palacio consta de cuatro patios principales y muchos edificios más pequeños. Los miembros femeninos de la familia del sultán vivían en el harén , y los principales funcionarios estatales, incluido el Gran Visir , celebraban reuniones en el edificio del Consejo Imperial.
Después del siglo XVII, Topkapi fue perdiendo importancia. Los sultanes de la época preferían pasar más tiempo en sus nuevos palacios a lo largo del Bósforo . [ cita requerida ] En 1856, el sultán Abdulmejid I decidió trasladar la corte al recién construido Palacio de Dolmabahçe . Topkapi mantuvo algunas de sus funciones, entre ellas la tesorería imperial, la biblioteca y la Casa de la Moneda.
Tras el fin del Imperio Otomano en 1923, un decreto gubernamental del 3 de abril de 1924 transformó Topkapi en un museo. El Ministerio de Cultura y Turismo de Turquía administra ahora el Museo del Palacio de Topkapi. El complejo del palacio tiene cientos de habitaciones y cámaras, pero solo las más importantes son accesibles al público a partir de 2020 [update], incluido el harén imperial otomano y el tesoro, llamado hazine , donde se exhiben el diamante del fabricante de cucharas y la daga de Topkapi . La colección del museo también incluye ropa otomana , armas , armaduras, miniaturas , reliquias religiosas y manuscritos iluminados como el manuscrito de Topkapi . Los funcionarios del ministerio, así como los guardias armados del ejército turco, custodian el complejo. El Palacio de Topkapi forma parte de las Áreas históricas de Estambul , un grupo de sitios en Estambul que la UNESCO reconoció como Patrimonio de la Humanidad en 1985. [6]
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El nombre del palacio era Saray-i Cedid-i Amire ( otomano : سراى جديد عامره, Palacio Imperial Nuevo ) hasta el siglo XVIII. [7] El palacio recibió su nombre actual durante el reinado de Mahmud I ; cuando Topkapusu Sâhil Sarâyı , el palacio junto al mar, fue destruido en un incendio, su nombre fue transferido al palacio. [8] En turco, el nombre actual del palacio, Topkapı, significa Puerta del Cañón . [9] [ se necesita una mejor fuente ]
El complejo palaciego está situado en la punta del Serrallo ( Sarayburnu ), un promontorio con vistas al Cuerno de Oro , donde el estrecho del Bósforo se encuentra con el mar de Mármara . El terreno es montañoso y el palacio en sí está situado en uno de los puntos más altos cerca del mar. Durante la época griega y bizantina, aquí se encontraba la acrópolis de la antigua ciudad griega de Bizancio . [ cita requerida ]
Después de la conquista de Constantinopla (conocida desde 1930 en español como Estambul ) por el sultán Mehmed II en 1453, el Gran Palacio de Constantinopla quedó en gran parte en ruinas. [10] La corte otomana se estableció inicialmente en el Palacio Viejo ( Eski Saray ), hoy el sitio de la Universidad de Estambul en la plaza Beyazit. Mehmed II ordenó que la construcción del Palacio de Topkapi comenzara en 1459. Según un relato del historiador contemporáneo Critobulus de Imbros, el sultán "se encargó de convocar a los mejores trabajadores de todas partes: albañiles, canteros y carpinteros... Porque estaba construyendo grandes edificios que iban a ser dignos de ver y que deberían competir en todos los aspectos con los más grandes y mejores del pasado". [11] Los relatos difieren en cuanto a cuándo comenzó y terminó la construcción del núcleo interior del palacio. Critobulus da las fechas 1459-1465; otras fuentes sugieren que la construcción se completó a fines de la década de 1460. [12]
Mehmed II estableció el diseño básico del palacio. Sus aposentos privados estarían ubicados en el punto más alto del promontorio. [13] Varios edificios y pabellones rodeaban el núcleo más interno y serpenteaban por el promontorio hacia las orillas del Bósforo . [ cita requerida ] Todo el complejo estaba rodeado de altos muros, algunos de los cuales datan de la acrópolis bizantina. Este diseño básico regía el patrón de futuras renovaciones y ampliaciones. El diseño y la apariencia del Palacio de Topkapi eran únicos no solo entre los viajeros europeos, sino también entre los palacios islámicos u orientales. Los viajeros europeos lo describieron como "irregular, asimétrico, no axial y [de] proporciones nada monumentales". Los otomanos lo llamaron "El Palacio de la Felicidad". [14] Una vida diaria estricta, ceremonial y codificada aseguraba el aislamiento imperial del resto del mundo. [15] Uno de los principios centrales era la observancia del silencio en los patios interiores. El principio de reclusión imperial es una tradición que fue codificada por Mehmed II en 1477 y 1481 en el Código Kanunname , que regulaba el orden jerárquico de los funcionarios de la corte, la jerarquía administrativa y los asuntos protocolarios. [16] Este principio de mayor reclusión con el tiempo se reflejó en el estilo de construcción y la disposición de varios salones y edificios. Los arquitectos tuvieron que asegurarse de que incluso dentro del palacio, el sultán y su familia pudieran disfrutar de un máximo de privacidad y discreción, haciendo uso de ventanas enrejadas y construyendo pasadizos secretos. [17]
Los sultanes posteriores realizaron varias modificaciones al palacio, aunque se conservó en gran parte el diseño básico de Mehmed II. El palacio se amplió significativamente entre 1520 y 1560, durante el reinado de Solimán el Magnífico . El Imperio otomano se había expandido rápidamente y Solimán quería que su residencia reflejara su creciente poder. El arquitecto principal en este período fue el persa Alaüddin, también conocido como Acem Ali. [18] También fue responsable de la expansión del harén. [ cita requerida ]
En 1574, después de que un gran incendio destruyera las cocinas, el sultán Selim II encargó a Mimar Sinan la reconstrucción de las partes dañadas del palacio. Mimar Sinan restauró y amplió no solo las áreas dañadas, sino también el harén, los baños, la cámara privada y varios pabellones de la costa. [18]
A finales del siglo XVI, el palacio había adquirido su aspecto actual. [ cita requerida ] El palacio es un complejo extenso en lugar de una única estructura monolítica, con una variedad de edificios bajos construidos alrededor de patios, interconectados con galerías y pasajes. Pocos de los edificios superan los dos pisos. Visto desde arriba, los terrenos del palacio están divididos en cuatro patios principales y el harén. El primer patio era el más accesible, mientras que el cuarto patio y el harén eran los más inaccesibles. El acceso a estos patios estaba restringido por altos muros y controlado con puertas. Aparte de los cuatro o cinco patios principales, existen varios otros patios pequeños a medianos en todo el complejo. Las estimaciones del tamaño total del complejo varían de alrededor de 592.600 m 2 (146,4 acres) [19] a 700.000 m 2 (173 acres). [20]
Al oeste y al sur, el complejo está bordeado por el gran parque imperial de flores, conocido hoy como Parque Gülhane . Varios edificios relacionados, como pequeños palacios de verano ( kasır ), pabellones, quioscos ( köşk ) y otras estructuras para placeres y funciones reales, existían anteriormente en la costa en un área conocida como el Quinto Patio, pero han desaparecido con el tiempo debido al abandono y la construcción del ferrocarril costero en el siglo XIX. La última estructura costera restante que todavía existe hoy es el Quiosco de los Cesteros , construido en 1592 por el Sultán Murad III . [ cita requerida ]
La calle principal que conduce al palacio es la avenida procesional bizantina Mese , conocida hoy como Divan Yolu (calle del Consejo). Esta calle se utilizaba para las procesiones imperiales durante la época bizantina y otomana. Conduce directamente a Santa Sofía y gira al noroeste hacia la plaza del palacio hasta la fuente de Ahmed III .
La Puerta Imperial es la entrada principal al Primer Patio. [21] El sultán entraba al palacio a través de la Puerta Imperial ( en turco : Bâb-ı Hümâyûn , que significa "Puerta Real" en persa , o Saltanat Kapısı ) ubicada al sur del palacio. [22] Esta enorme puerta, que data originalmente de 1478, ahora está cubierta de mármol del siglo XIX. Su arco central conduce a un pasaje con una cúpula alta; la caligrafía otomana dorada adorna la estructura en la parte superior, con versos del Corán y tugras de los sultanes. Se han identificado las tugras de Mehmed II y Abdulaziz , quienes renovaron la puerta. [23]
Según documentos antiguos, hasta la segunda mitad del siglo XIX había un apartamento de madera sobre la zona de la puerta. [24] Fue utilizado como pabellón por Mehmed, depósito de las propiedades de los que morían dentro del palacio sin herederos y departamento de recepción del tesoro. También se ha utilizado como mirador para las damas del harén en ocasiones especiales. [25]
Rodeado de altos muros, el Primer Patio ( I. Avlu o Alay Meydanı ) funcionaba como recinto exterior o parque y es el más grande de todos los patios del palacio. Las empinadas laderas que conducen hacia el mar ya habían sido aterrazadas durante el dominio bizantino. [26] Algunas de las estructuras históricas del Primer Patio ya no existen. Las estructuras que quedan son la antigua Casa de la Moneda Imperial ( Darphane-i Âmire , construida en 1727), la iglesia de Santa Irene y varias fuentes. La iglesia bizantina de Santa Irene fue utilizada por los otomanos como almacén y armería imperial. [27] Este patio también era conocido como el Patio de los Jenízaros o el Patio de Desfile. Los funcionarios de la corte y los jenízaros se alineaban en el camino vestidos con sus mejores galas. Los visitantes que entraban al palacio seguían el camino hacia la Puerta de la Saludación y el Segundo Patio del palacio. [28]
La gran Puerta de la Saludación, también conocida como la Puerta del Medio (en turco: Orta Kapı ), conduce al palacio y al Segundo Patio. Esta puerta almenada tiene dos grandes torres octogonales puntiagudas. Su fecha de construcción es incierta; la arquitectura de las torres parece ser de influencia bizantina. [29] Una inscripción en la puerta data esta puerta al menos en 1542. La puerta está ricamente decorada con inscripciones religiosas y monogramas de sultanes. El paso a través de la puerta estaba estrictamente controlado y todos los visitantes tenían que desmontar, ya que solo el sultán podía entrar por la puerta a caballo. [30] Esta también era una tradición bizantina tomada de la Puerta Chalke del Gran Palacio . [ cita requerida ] La Fuente del Verdugo ( Cellat Çeşmesi ) es donde supuestamente el verdugo se lavaba las manos y la espada después de una decapitación , aunque hay desacuerdo sobre si la fuente se usaba realmente para este propósito. Se encuentra en el lado derecho cuando se mira hacia la Puerta de la Saludación desde el Primer Patio. [31]
En abril de 2021, durante las investigaciones subterráneas realizadas en el Palacio de Topkapi, los arqueólogos descubrieron una galería de la época romana que consta de tres secciones. La galería ubicada cerca de la Puerta Imperial fue descubierta durante la excavación del Primer Patio. [32] [33]
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A través de la puerta central se encuentra el Segundo Patio ( II. Avlu ), o Plaza del Diván ( Divan Meydanı ). El patio probablemente se completó alrededor de 1465, durante el reinado de Mehmed II. Recibió su apariencia final alrededor de 1525-1529 durante el reinado de Suleyman I. [34] Está rodeado por el antiguo hospital del palacio, la panadería, los barrios de los jenízaros , los establos, el harén imperial y el Diván al norte y las cocinas al sur. Al final del patio, la Puerta de la Felicidad marca la entrada al Tercer Patio. Numerosos artefactos de los períodos romano y bizantino que se han encontrado en el sitio del palacio durante excavaciones recientes, incluidos sarcófagos , están en exhibición en el Segundo Patio frente a las cocinas imperiales. Ubicada debajo del Segundo Patio hay una cisterna que data de la época bizantina. [ cita requerida ] Durante la época otomana, este patio habría estado lleno de pavos reales y gacelas . [35] Se utilizaba como lugar de reunión para los cortesanos. [34] El sultán, sentado en el trono dorado de Bayram, solía celebrar audiencias en el segundo patio. Algunos dignatarios extranjeros, incluido el embajador francés Philippe du Fresne-Canaye , han escrito relatos sobre estas audiencias. [36]
Los establos imperiales ( Istabl-ı Âmire ), situados a unos cinco o seis metros bajo el nivel del suelo, fueron construidos bajo Mehmed II y renovados bajo Suleyman. Una vasta colección de "tesoros" de arneses ( Raht Hazinesi ) se guarda en los establos privados. Esta área también tiene una pequeña mezquita del siglo XVIII y el baño de Beşir Ağa ( Beşir Ağa Camii ve Hamamı ), quien fue el principal eunuco negro de Mahmud I. [37]
Al final de los establos imperiales se encuentran los dormitorios de los alabarderos con trenzas ( Zülüflü Baltacılar Koğuşu ). Las responsabilidades de los alabarderos incluían llevar madera a las habitaciones del palacio y el servicio en algunas de las dependencias del palacio. Los alabarderos llevaban largas trenzas para indicar su posición superior. La primera mención de este cuerpo es alrededor de 1527, cuando se establecieron para limpiar los caminos por delante del ejército durante una campaña. El dormitorio fue fundado en el siglo XV. Fue ampliado por el arquitecto jefe Davud Ağa en 1587, durante el reinado del sultán Murad III . Los dormitorios están construidos alrededor de un patio principal en el diseño tradicional de una casa otomana, con baños y una mezquita, así como salas de recreo como una sala de pipas. En el exterior y el interior del complejo, se pueden encontrar muchas inscripciones piadosas de la fundación sobre los diversos deberes y el mantenimiento de los aposentos. A diferencia del resto del palacio, las dependencias están construidas con madera pintada de rojo y verde. [38]
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Las cocinas del palacio ( Saray Mutfakları ) se construyeron cuando se construyó el palacio por primera vez en el siglo XV y se ampliaron durante el reinado de Suleyman el Magnífico. Se inspiraron en las cocinas del Palacio de Edirne . Después del incendio de 1574, que dañó las cocinas, fueron remodeladas por el arquitecto de la corte Mimar Sinan . [39] Las cocinas reconstruidas forman dos filas de 20 chimeneas de ancho; estas chimeneas fueron añadidas por Mimar Sinan.
Las cocinas están situadas en una calle interior que se extiende entre el Segundo Patio y el Mar de Mármara. La entrada a esta sección se realiza a través de las tres puertas del pórtico del Segundo Patio: la puerta del Comisariado Imperial (cocina inferior), la puerta de la cocina imperial y la puerta de la cocina de confitería. Las cocinas del palacio constan de 10 edificios abovedados: cocina imperial ( escuela del palacio ), harén (cuartel de las mujeres), Birûn (sección de servicio exterior del palacio), cocinas, cocina de bebidas, cocina de confitería , lechería , almacenes y habitaciones para los cocineros. Eran las cocinas más grandes del Imperio Otomano. Se preparaba comida para unas 4.000 personas y el personal de cocina estaba formado por más de 800 personas. Las cocinas incluían dormitorios, baños y una mezquita para los empleados, la mayoría de los cuales desaparecieron con el tiempo. [40]
Además de exhibir utensilios de cocina, hoy los edificios contienen una colección de obsequios de plata, así como una gran colección de porcelana. Los otomanos tuvieron acceso a porcelanas chinas desde mediados del siglo XV en adelante. [41] Aunque fuentes oficiales chinas han documentado que algunos enviados otomanos hicieron visitas tributarias a China y recibieron obsequios, incluidos artículos de porcelana, del emperador chino como recompensa, ninguna fuente del lado otomano corrobora tales misiones oficiales. [42] La colección de 10.700 piezas de
La porcelana china se encuentra entre las mejores colecciones de porcelana del mundo. [43] [21] Las porcelanas a menudo entraban en la colección del palacio como parte de las propiedades de personas fallecidas, y a veces circulaban como obsequios entre los miembros de la familia real u otros funcionarios importantes. [41] [44] Los registros indican que en el siglo XVIII la colección del palacio tenía 16.566 piezas de porcelana china, en comparación con las 400 piezas del siglo XVI y las 3.645 piezas del siglo XVII. [41] La colección de porcelana china abarca desde finales de la dinastía Song (960-1279) y la dinastía Yuan (1280-1368), pasando por la dinastía Ming (1368-1644) hasta la dinastía Qing (1644-1911). Las piezas incluyen celadones y porcelana azul y blanca. La colección japonesa es principalmente de porcelana Imari , que data del siglo XVII al XIX. [45] La colección también incluye alrededor de 5.000 piezas europeas. Los investigadores creen que los gustos otomanos cambiaron con el tiempo y comenzaron a preferir varios tipos de porcelana europea hacia el siglo XVIII. [41]
El edificio del Consejo Imperial ( Dîvân-ı Hümâyûn ) es la cámara donde el Consejo Imperial —compuesto por el Gran Visir ( Vazīr-e Azam ) y otros ministros del consejo ( Dîvân Heyeti )— celebraba reuniones. La cámara abovedada del edificio se llama Kubbealtı , que significa "bajo la cúpula". [46] El edificio del consejo está situado en la esquina noroeste del patio, junto a la Puerta de la Felicidad.
El edificio del Consejo Imperial fue construido por primera vez durante el reinado de Mehmed II. El edificio actual data del período de Süleyman el Magnífico; el arquitecto principal fue Alseddin. Tuvo que ser restaurado después del incendio del harén de 1665. Según la inscripción de la entrada, también fue restaurado durante los períodos de Selim III y Mahmud II ; en su fachada hay inscripciones en verso que mencionan los trabajos de restauración realizados en 1792 y 1819 por el sultán Selim III y Mahmud II. Las decoraciones rococó en la fachada y el interior del Consejo Imperial datan de este período. [47]
Hay múltiples entradas a la sala del consejo, tanto desde el interior del palacio como desde el patio. El pórtico consta de múltiples columnas de mármol y pórfido, con un techo de madera de color verde y blanco adornado con oro. Las entradas exteriores al salón son de estilo rococó, con rejas doradas para dejar entrar la luz natural. Si bien las columnas son de un estilo otomano anterior, las pinturas murales y las decoraciones son del período rococó posterior. En el interior, el edificio del Consejo Imperial consta de tres salas principales contiguas. El Divanhane del siglo XV , construido con un pórtico de madera en la esquina del patio del Diván, se utilizó más tarde como mezquita del consejo. Hay tres cámaras abovedadas: la primera cámara donde el Consejo Imperial celebraba sus deliberaciones se llama Kubbealtı , la segunda estaba ocupada por el personal de secretaría del Consejo Imperial y la tercera, llamada Defterhāne , es donde los secretarios principales guardaban los registros de las reuniones del consejo. Sin embargo, la cámara principal , Kubbealtı , está decorada con azulejos otomanos Kütahya. [48]
El sultán o el sultán Valide podía seguir las deliberaciones del consejo sin ser notado desde una ventana con reja dorada. [49] Se podía llegar a la ventana desde los aposentos imperiales en la adyacente Torre de la Justicia ( Adalet Kulesi ). La ventana es mencionada por primera vez en 1527 por el erudito Celalzade Mustafa Çelebi : "Su Majestad [...] había construido un trono alto y una logia elevada sobre el Salón del Consejo exterior donde se sentaban los visires, inventando una ventana velada que daba al Salón del Consejo de abajo. Desde esta ventana, Su Noble Excelencia observaba a veces los acontecimientos del diván, comprobando la verdad de los asuntos". [48] La Torre de la Justicia ( Adalet Kulesi ) está ubicada entre el Consejo Imperial y el Harén.
La Torre de la Justicia tiene varios pisos y es la estructura más alta del palacio, por lo que es claramente visible desde el Bósforo como un punto de referencia. La torre fue probablemente construida originalmente bajo Mehmed II y luego renovada y ampliada por Suleiman I entre 1527 y 1529. [50] El sultán Mahmud II reconstruyó la linterna de la torre en 1825, manteniendo la base otomana. Las altas ventanas con columnas adosadas y los frontones renacentistas evocan el estilo palladiano . [51]
El edificio donde se exhiben las armas y armaduras fue originalmente uno de los tesoros del palacio ( Dîvân-ı Hümâyûn Hazinesi / Hazine-ı Âmire ). Dado que había otro tesoro ("interior") en el Tercer Patio, este también se llamaba "tesoro exterior" ( dış hazine ). [52] Aunque no contiene inscripciones datadas, su técnica de construcción y planta sugieren que fue construido a finales del siglo XV durante el reinado de Solimán I. Posteriormente sufrió numerosas alteraciones y renovaciones. Es una sala construida en piedra y ladrillo con ocho cúpulas, [51] cada una de 5 x 11,40 m.
Este tesoro se utilizaba para financiar la administración del estado. Aquí también se guardaban los caftanes que el departamento financiero y el sultán regalaban a los visires, embajadores y habitantes del palacio, así como otros objetos valiosos. Los jenízaros recibían sus salarios trimestrales (llamados ulufe ) de este tesoro, que se cerraba con el sello imperial confiado al gran visir. [52] En 1928, cuatro años después de que el Palacio de Topkapi se convirtiera en museo, su colección de armas y armaduras se expuso en este edificio.
Durante las excavaciones realizadas en 1937 frente a este edificio se encontraron los restos de un edificio religioso bizantino del siglo V. Dado que no se pudo identificar con ninguna de las iglesias que se sabe que se construyeron en el lugar del palacio, en la actualidad se lo conoce como "la Basílica del Palacio de Topkapi" o simplemente Basílica del Palacio .
En el exterior del edificio del tesoro también se encuentra una piedra de tiro ( Nişan Taşı ), de más de dos metros de altura. Esta piedra fue erigida en conmemoración del disparo récord de fusil realizado por Selim III en 1790. Fue traída al palacio desde Levend en la década de 1930.
La colección de armas ( Silah Seksiyonu Sergi Salonu ), que se compone principalmente de armas que permanecieron en el palacio en el momento de su conversión, es uno de los conjuntos de armas islámicas más ricos del mundo, con ejemplos que abarcan 1.300 años desde el siglo VII hasta el siglo XX. La colección de armas y armaduras del palacio se compone de objetos fabricados por los propios otomanos, o reunidos en conquistas extranjeras, o regalados. Las armas otomanas forman la mayor parte de la colección, pero también incluye ejemplos de espadas omeyas y abasíes , así como armaduras, cascos, espadas y hachas mamelucas y persas. Un número menor de armas europeas y asiáticas componen el resto de la colección. Actualmente se exhiben unas 400 armas, la mayoría de las cuales tienen inscripciones.
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La Puerta de la Felicidad ( Bâbüssaâde o Bab-üs Saadet ) es la entrada al Patio Interior ( Enderûn significa "dentro" en persa ), también conocido como el Tercer Patio, que marca el límite con el Patio Exterior o Birûn (que significa "afuera" en persa ). El Tercer Patio comprende las áreas privadas y residenciales del palacio. La puerta tiene una cúpula sostenida por pilares de mármol delgados. Representa la presencia del sultán en el palacio. [53] Nadie podía pasar por esta puerta sin la autorización del sultán. Incluso el Gran Visir solo recibía autorización en días específicos y bajo condiciones específicas.
La puerta fue construida probablemente bajo el reinado de Mehmed II en el siglo XV. Fue redecorada en estilo rococó en 1774 bajo el reinado de Mustafa III y durante el reinado de Mahmud II. La puerta está decorada además con versos coránicos sobre la entrada y tuğra s. El techo está parcialmente pintado y cubierto de pan de oro, con una bola dorada colgando del medio. Los laterales con elementos decorativos barrocos y pinturas en miniatura de paisajes.
El sultán utilizaba esta puerta y la plaza Divan Meydanı únicamente para ceremonias especiales. El sultán se sentaba ante la puerta en su trono Bayram en días festivos y religiosos, cuando los súbditos y los funcionarios le rendían homenaje de pie. [54] Los funerales del sultán también se celebraban delante de la puerta.
A ambos lados de este pasaje con columnas, bajo el control del eunuco jefe del harén del sultán (llamado Bâbüssaâde Ağası ) y el personal bajo su mando, estaban los aposentos de los eunucos, así como las habitaciones pequeñas y grandes de la escuela del palacio.
La pequeña piedra que hay en el suelo delante de la puerta marca el lugar donde se desplegó el estandarte de Mahoma . Este estandarte se entregaba al gran visir o al comandante que iba a la guerra en una ceremonia solemne.
Más allá de la Puerta de la Felicidad se encuentra el Tercer Patio ( III. Avlu ), también llamado Palacio Interior ( Enderûn Avlusu ), que es el corazón del palacio. [55] [ se necesita una mejor fuente ] Es un exuberante jardín rodeado por el Salón de la Cámara Privada ( Has Oda ), el tesoro, el harén y la biblioteca de Ahmed III .
El tercer patio está rodeado por los aposentos de los Ağas , pajes al servicio del sultán. A ellos se les enseñaban las artes, como la música, la pintura y la caligrafía . Los mejores podían llegar a ser Has Oda Ağası u oficiales de alto rango. [ cita requerida ]
El diseño del Tercer Patio fue establecido por Mehmed II. [56] Aunque Mehmed II no dormía en el harén, los sultanes sucesivos después de él se volvieron más apartados y se mudaron al más íntimo Cuarto Patio y a la sección del harén. [ cita requerida ]
La miniatura de Hünername de 1584 muestra el tercer patio y los jardines exteriores que lo rodean. [57]
La Sala de Audiencias, también conocida como la Sala de Peticiones ( Arz Odası ), se encuentra justo detrás de la Puerta de la Felicidad. Este edificio cuadrado es un quiosco otomano, rodeado por una columnata de 22 columnas que sostienen el gran techo con aleros colgantes . El edificio data del siglo XV. El techo de la cámara estaba pintado de azul ultramar y tachonado de estrellas doradas. Las paredes estaban revestidas de azulejos azules, blancos y turquesas. [58] La cámara estaba decorada además con alfombras y almohadas preciosas. La cámara fue renovada en 1723 por el sultán Ahmed III . Fue destruida en el incendio de 1856 y reconstruida durante el reinado de Abdulmecid I. [ 59]
La sala principal del trono se encuentra dentro de la cámara de audiencias. [60] Según un relato contemporáneo del enviado Cornelius Duplicius de Schepper en 1533: "El emperador estaba sentado en un trono ligeramente elevado completamente cubierto con tela de oro, repleto y sembrado de numerosas piedras preciosas, y había por todos lados muchos cojines de valor inestimable; las paredes de la cámara estaban cubiertas con mosaicos salpicados de azul y oro; el exterior de la chimenea de esta cámara era de plata maciza y estaba cubierto de oro, y a un lado de la cámara brotaba agua de una fuente de una pared". [61] El trono actual en forma de baldaquino fue hecho por orden de Mehmed III. En el techo lacado del trono, tachonado de joyas, hay patrones de follaje acompañados de la representación de la lucha de un dragón, símbolo de poder, con simurg , un pájaro mítico. Sobre el trono hay una cubierta hecha de varias piezas de brocado sobre la que se cosen placas de esmeraldas y rubíes y perlas. [ cita requerida ]
En la puerta principal de visitantes hay inscripciones grabadas que datan de 1856 y que contienen palabras elogiosas para el sultán Abdulmecid I. La puerta principal está coronada por una besmele (la bendición musulmana común) grabada en relieve que significa "En el nombre de Dios el Compasivo, el Misericordioso", que data de 1723. Esta inscripción se añadió durante el reinado del sultán Ahmed III. Los paneles de azulejos a ambos lados de la puerta se colocaron durante unas obras de reparación posteriores.
A la entrada hay una pequeña fuente de la época de Solimán I. [62] [63] Las inscripciones persas llaman al sultán "la fuente de la generosidad, la justicia y el mar de la beneficencia". [64]
Los regalos entregados por los embajadores se colocaban delante de la gran ventana en el centro de la fachada principal, entre las dos puertas. La Puerta de Pişkeş a la izquierda ( Pişkeş Kapısı , Pişkeş significa «regalo entregado a un superior») está coronada por una inscripción del reinado de Mahmud II, que data de 1810. [65]
Detrás de la Sala de Audiencias, en el lado este, se encuentra el Dormitorio de la Fuerza Expedicionaria ( Seferli Koğuşu ), que alberga la Colección de Vestuario Imperial ( Padişhah Elbiseleri Koleksiyonu ). Esta colección está formada por alrededor de 2.500 prendas, incluidos los preciosos caftanes de los sultanes. También alberga una colección de 360 objetos de cerámica. [66] El dormitorio fue construido bajo el sultán Murad IV en 1635. El edificio fue restaurado por el sultán Ahmed III a principios del siglo XVIII. El dormitorio está abovedado y está sostenido por 14 columnas. Adyacente al dormitorio, ubicado al noreste, se encuentra el Pabellón del Conquistador, que alberga el Tesoro Imperial.
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El Pabellón del Conquistador, también llamado Quiosco del Conquistador ( Fatih Köşkü ) es uno de los edificios más antiguos del interior del palacio. Fue construido en torno a 1460 , cuando se construyó el palacio por primera vez. Consta de dos plantas elevadas sobre una terraza sobre el jardín, construida en lo alto del promontorio sobre un acantilado con vistas desde su porche al Mar de Mármara y al Bósforo. La planta baja constaba de habitaciones de servicio, mientras que la planta superior era una suite de cuatro apartamentos y una gran logia con arcos dobles. Todas las habitaciones se abren al Tercer Patio a través de una arcada monumental . El pórtico con columnas del lado del jardín está conectado a cada una de las cuatro salas por una gran puerta. El pabellón se utilizó como tesorería para los ingresos de Egipto bajo el sultán Selim I. Durante las excavaciones en el sótano, se encontró un pequeño baptisterio bizantino construido a lo largo de un plano trilobulado. [ cita requerida ] Alberga el Tesoro Imperial ( Hazine-i Âmire ). [67]
El Tesoro Imperial es una vasta colección de obras de arte, joyas, reliquias y dinero pertenecientes a la dinastía otomana. El Tesorero Principal ( Hazinedarbaşı ) era responsable del Tesoro Imperial.
La primera sala del tesoro alberga una de las armaduras del sultán Mustafa III , compuesta por una cota de malla de hierro decorada con oro e incrustada con joyas. También se exhiben su espada, escudo y estribos dorados. El trono de ébano de Murad IV , con incrustaciones de nácar y marfil, también se puede encontrar en esta sala. Otras piezas incluyen varias cubiertas del Corán adornadas con perlas que pertenecían a los sultanes y espejos con incrustaciones de joyas. Hay una caja de música de la India con un elefante de oro que data del siglo XIX. [ cita requerida ]
La segunda sala alberga la daga de Topkapi. La empuñadura dorada está adornada con tres grandes esmeraldas, rematadas por un reloj dorado con una tapa de esmeralda. La vaina dorada está cubierta de diamantes y esmalte. En 1747, el sultán Mahmud I mandó fabricar esta daga para Nader Shah de Persia, pero el Shah fue asesinado en relación con una revuelta antes de que el emisario hubiera abandonado las fronteras del Imperio Otomano. Esta daga ganó más fama [68] como objeto del atraco representado en la película Topkapi . En el centro de la segunda sala se encuentra el trono de nogal de Ahmed I , con incrustaciones de nácar y carey, construido por Sedekhar Mehmed Agha. Debajo del baldaquino cuelga un colgante dorado con una gran esmeralda. Las siguientes vitrinas muestran las ostentosas aigrettes de los sultanes y sus caballos, tachonadas de diamantes, esmeraldas y rubíes. Un cuenco de jade , con forma de vasija, fue un regalo del zar Nicolás II de Rusia .
La joya más llamativa de la tercera sala es el Diamante del Cucharero , engastado en plata y rodeado en dos filas por 49 diamantes tallados. Según la leyenda, este diamante fue comprado por un visir en un bazar, pues el propietario pensó que era una pieza de cristal sin valor. Otra historia, quizás más probable, para la gema la sitúa entre las posesiones de Tepedeleni Ali Pasha, confiscadas por el sultán después de su ejecución. [69] Otras versiones aún más fantasiosas y románticas vinculan los orígenes del diamante con la madre de Napoleón Bonaparte, Letizia Ramolino . [ cita requerida ]
Entre las piezas expuestas se encuentran dos enormes candelabros de oro macizo, cada uno de 48 kg de peso y engastados con 6.666 diamantes tallados, un regalo del sultán Abdulmecid I a la Kaaba de la ciudad santa de La Meca . Fueron traídos de vuelta a Estambul poco antes de que el Imperio Otomano perdiera el control de La Meca. El trono ceremonial de oro Bayram, engastado con turmalinas , fue fabricado en 1585 por orden del visir Ibrahim Pasha y presentado al sultán Murad III. Este trono se instalaría frente a la Puerta de la Felicidad en audiencias especiales.
El trono del sultán Mahmud I es la pieza central de la cuarta sala. Este trono bañado en oro de estilo indio, decorado con perlas y esmeraldas, fue un regalo del gobernante persa Nader Shah en el siglo XVIII. Otra exposición muestra el antebrazo y la mano de San Juan Bautista ( Yahya ), engastados en una cubierta de oro. Varias exposiciones muestran un conjunto de pistolas de chispa, espadas, cucharas, todas decoradas con oro y joyas. De especial interés es el santuario de oro que solía contener el manto de Mahoma.
Junto al norte del Tesoro Imperial se encuentra el dormitorio de los pajes, que se ha convertido en la Galería de miniaturas y retratos ( Müzesi Müdüriyeti ). En el piso inferior se encuentra una colección de importantes caligrafías y miniaturas. En las vitrinas se pueden ver Coranes antiguos y muy valiosos (siglos XII al XVII), pintados y escritos a mano en cúfico , y también una Biblia del siglo IV, escrita en árabe . Un elemento de valor incalculable de esta colección es el primer mapa del mundo del almirante turco Piri Reis (1513). El mapa muestra partes de las costas occidentales de Europa y el norte de África con una precisión razonable, y también se reconoce fácilmente la costa de Brasil . La parte superior de la galería contiene 37 retratos de diferentes sultanes, la mayoría de los cuales son copias, ya que las pinturas originales son demasiado delicadas para ser mostradas públicamente. El retrato de Mehmed II fue pintado por el pintor veneciano Gentile Bellini . Otras valiosas pinturas en miniatura otomanas que se conservan en esta galería, en la biblioteca del palacio o en otras partes son el Hünername , el Şahanşahname , los Sarayı Albums , el Siyer-ı Nebi , el Surname-ı Hümayun , el Surname-ı Vehbi y el Süleymanname , entre muchos otros. [70]
La Biblioteca Enderûn ( Enderûn Kütüphanesi ), también conocida como "Biblioteca del Sultán Ahmed III" ( III. Ahmed Kütüphanesi ), de estilo neoclásico , se encuentra justo detrás de la Sala de Audiencias ( Arz Odası ), en el centro del Tercer Patio. Fue construida sobre los cimientos del anterior quiosco Havuzlu por el arquitecto real Mimar Beşir Ağa en 1719 por orden de Ahmed III para su uso por parte de los funcionarios de la casa real. La columnata de este antiguo quiosco probablemente se encuentra ahora frente al actual Tesoro.
La biblioteca es un ejemplo de la arquitectura otomana del siglo XVIII. [ cita requerida ] El exterior del edificio está revestido de mármol. La biblioteca tiene forma de cruz griega con un salón central abovedado y tres tramos rectangulares. El cuarto brazo de la cruz está formado por el pórtico, al que se puede acceder mediante un tramo de escaleras a ambos lados. Debajo del arco central del pórtico hay una elaborada fuente para beber con nichos a cada lado. El edificio está situado sobre un sótano bajo para proteger los valiosos libros de la biblioteca contra la humedad.
Las paredes sobre las ventanas están decoradas con azulejos de İznik de los siglos XVI y XVII de diseño abigarrado. La cúpula central y las bóvedas de los tramos rectangulares están pintadas. La decoración del interior de la cúpula y las bóvedas es típica del llamado período de los tulipanes , que duró de 1703 a 1730. Los libros se guardaban en armarios empotrados en las paredes. El nicho frente a la entrada era el rincón de lectura privado del sultán.
La biblioteca contenía libros sobre teología , derecho islámico y obras académicas similares en turco otomano, árabe y persa. La colección de la biblioteca constaba de más de 3.500 manuscritos. Algunos son buenos ejemplos de trabajos de marquetería con nácar y marfil. Hoy en día, estos libros se conservan en la Mezquita de Ağas ( Ağalar Camii ), que se encuentra al oeste de la biblioteca. Uno de los elementos más importantes es el manuscrito de Topkapi , una copia del Corán de la época del tercer califa Uthman Ibn Affan . "La Nueva Biblioteca", como se la llamó después de la designación de museo del palacio, alberga una colección única que contiene más de 20.000 manuscritos, tanto islámicos como no islámicos. La colección también cuenta con una amplia gama de mapas valiosos que no se encuentran en ningún otro lugar del mundo. La biblioteca contiene varias copias de primera edición de una variedad de libros, tanto orientales como occidentales. La impresionante colección de miniaturas islámicas supera las 15.000. Además, aquí también se conserva la colección privada del sultanato, compuesta por 2.999 libros raros. Esta colección, tan rara y valiosa, también contiene algunos de los mejores ejemplos de caligrafía islámica del mundo. Más de 3.000 ejemplares del Corán escritos en escritura cúfica que datan del siglo VIII se conservan en un ala especial de la biblioteca llamada "Las salas del sagrado fideicomiso". Los libros más valiosos de la biblioteca son los que proceden de las cortes de los iljánidas (descendientes de los mongoles) y sus dinastías en el Irán de los siglos XIII y XIV, y los exquisitos libros de la corte timúrida de Herat, en lo que hoy es Afganistán. En la Nueva Biblioteca también se conservan manuscritos persas que datan del período safavi (siglos XVI y XVII) y son auténticas obras de arte. [71]
La Mezquita de los Ağas ( Ağalar Camii ) es la mezquita más grande del palacio. También es una de las construcciones más antiguas, data del siglo XV durante el reinado de Mehmed II. El sultán, los ağas y los pajes venían aquí a rezar. La mezquita está alineada en una línea diagonal en el patio para que el minbar esté orientado hacia La Meca. En 1928 los libros de la Biblioteca Enderûn, entre otras obras, fueron trasladados aquí como Biblioteca del Palacio ( Sarayı Kütüphanesi ), que alberga una colección de unos 13.500 libros y manuscritos turcos, árabes, persas y griegos, recopilados por los otomanos. Ubicada junto a la mezquita, al noreste, se encuentra la Colección de Retratos Imperiales.
El dormitorio de los pajes reales ( Hasoda Koğuşu ) alberga la colección de retratos imperiales ( Padişah Portreleri Sergi Salonu ) y formaba parte de las cámaras del sultán. Los retratos pintados representan a todos los sultanes otomanos y algunas fotografías raras de los últimos, estas últimas guardadas en vitrinas. La habitación tiene aire acondicionado y la temperatura está regulada y controlada para proteger las pinturas. Como los sultanes rara vez aparecían en público y para respetar la sensibilidad islámica hacia las representaciones artísticas de personas, los primeros retratos son idealizaciones. Solo a partir de las reformas del modernizador Mahmud II se han realizado retratos realistas de los gobernantes. Una característica interesante es un gran árbol genealógico pintado de los gobernantes otomanos. La cámara abovedada está sostenida por pilares, algunos de origen bizantino, ya que en uno de ellos hay una cruz grabada.
La Cámara Privada alberga la Cámara de las Reliquias Sagradas ( Kutsal Emanetler Dairesi ), que incluye el Pabellón del Manto Sagrado. La cámara fue construida por Sinan bajo el reinado del sultán Murad III . Solía albergar las oficinas del sultán.
En él se guardan las que se consideran «las reliquias más sagradas del mundo musulmán»: [21] el manto de Mahoma, dos espadas, un arco, un diente, un pelo de su barba, sus sables de batalla, una carta autografiada y otras reliquias [68] que se conocen como los Fideicomisos Sagrados . Se exponen otros objetos sagrados, como las espadas de los cuatro primeros califas , el bastón de Moisés , el turbante de José y una alfombra de la hija de Mahoma. Incluso al sultán y a su familia se les permitía la entrada solo una vez al año, el día 15 del Ramadán , durante la época en que el palacio era una residencia. Ahora cualquier visitante puede ver estos objetos, aunque con una luz muy tenue para proteger las reliquias, [68] y muchos musulmanes hacen una peregrinación con este propósito.
La arcada de la Cámara del Manto Sagrado se añadió durante el reinado de Murad III, pero se modificó cuando se añadió la Sala de la Circuncisión. Esta arcada pudo haber sido construida en el lugar del Templo de Poseidón que se transformó antes del siglo X en la Iglesia de San Menas. [72]
La Cámara Privada se convirtió en alojamiento para los funcionarios del Manto de la Felicidad en la segunda mitad del siglo XIX, añadiéndose una bóveda a las columnatas de la Cámara Privada en el Patio de Enderun.
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El harén imperial ( Harem-i Hümayûn ) ocupaba una de las secciones de los apartamentos privados del sultán; contenía más de 400 habitaciones. [73] El harén era el hogar de la madre del sultán, la Valide sultan ; las concubinas y esposas del sultán; y el resto de su familia, incluidos los niños; y sus sirvientes. [74] El harén consta de una serie de edificios y estructuras, conectados a través de pasillos y patios. Cada equipo de servicio y grupo jerárquico que residía en el harén tenía su propio espacio habitable agrupado alrededor de un patio. El número de habitaciones no está determinado, probablemente con más de 100, [75] de las cuales solo unas pocas están abiertas al público. En estos apartamentos ( Daires ) habitaban respectivamente los eunucos del harén , el eunuco jefe del harén ( Darüssaade Ağası ), las concubinas, la reina madre, las consortes del sultán, los príncipes y las favoritas. No se permitía el paso fuera de las puertas del harén, excepto para el sultán, la reina madre, las consortes y favoritas del sultán, los príncipes y las concubinas, así como los eunucos que custodiaban el harén.
El ala del harén se añadió a finales del siglo XVI. Muchas de las habitaciones y elementos del harén fueron diseñados por Mimar Sinan. La sección del harén se abre al Segundo Patio ( Divan Meydanı ), al que también se abre la Puerta de los Carruajes ( Arabalar Kapısı ). Las estructuras se expandieron con el tiempo hacia el lado del Cuerno de Oro y evolucionaron hasta convertirse en un enorme complejo. Los edificios añadidos a este complejo desde su fecha inicial de construcción en el siglo XV hasta principios del siglo XIX capturan el desarrollo estilístico del diseño y la decoración del palacio. Partes del harén fueron redecoradas bajo los sultanes Mahmud I y Osman III en un estilo barroco otomano de inspiración italiana . Estas decoraciones contrastan con las de la época clásica otomana.
La puerta de entrada desde el Segundo Patio es la Puerta de los Carros ( Arabalar Kapısı ), que conduce a la Sala del Armario Cúpula ( Dolaplı Kubbe ). Este lugar fue construido como vestíbulo del harén en 1587 por Murad III. Aquí funcionaba el tesoro del harén. En sus armarios se guardaban los registros de las escrituras de fideicomiso, administrados por el eunuco jefe del harén. En este tesoro se almacenaba el dinero de las fundaciones piadosas del harén y de otras fundaciones, así como los registros financieros de los sultanes y de la familia imperial.
El Salón de la Fuente de las Abluciones, también conocido como "Sofá con Fuente" ( Sofá Şadirvanli ), fue renovado después del incendio del Harén de 1666. Este segundo gran incendio tuvo lugar el 24 de julio de 1665. Este espacio era una sala de entrada al harén, custodiada por los eunucos del harén. El Büyük Biniş y el Şal Kapısı , que conectaban el Harén, el Jardín Privado, la Mezquita de los Eunucos del Harén y la Torre de la Justicia desde donde el sultán observaba las deliberaciones del Consejo Imperial, conducían a este lugar. Las paredes están revestidas con azulejos de Kütahya del siglo XVII . El bloque de caballos frente a la mezquita servía al sultán para montar a caballo y los bancos para sentarse eran para los guardias. La fuente que da nombre al espacio fue trasladada y ahora se encuentra en el estanque de la Cámara Privada de Murad III.
A la izquierda se encuentra la pequeña mezquita de los eunucos negros. Los azulejos de color verde agua, blanco sucio y azul medio datan del siglo XVII (reinado de Mehmed IV ). Su diseño es de un alto nivel artístico, pero la ejecución es de menor calidad en comparación con los azulejos del siglo XVI, y la pintura de estos azulejos se difumina. [21]
Otra puerta conduce al patio de los eunucos (negros) ( Harem Ağaları Taşlığı ), con sus apartamentos en el lado izquierdo. Al final del patio se encuentra el apartamento del eunuco jefe negro ( Kızlar Ağası ), el cuarto funcionario de alto rango en el protocolo oficial. En medio está la escuela para los príncipes imperiales, con azulejos preciosos de los siglos XVII y XVIII y revestimientos dorados. Al final del patio se encuentra la puerta principal del harén ( Cümle Kapısi ). El estrecho pasillo del lado izquierdo conduce a los apartamentos de las odaliscas (esclavas blancas entregadas como regalo al sultán).
Muchos de los aposentos de los eunucos dan a este patio, que es el primero del harén, ya que también actuaban como guardias bajo el mando del eunuco jefe del harén. Los espacios que rodean este patio fueron reconstruidos después del gran incendio de 1665. El complejo incluye el dormitorio de los eunucos del harén detrás del pórtico, los aposentos del eunuco jefe del harén ( Darüssaade Ağası ) y la Escuela de los Príncipes, así como los caballeros de compañía del sultán ( Musahipler Dairesi ) y el puesto de centinela junto a él. La puerta de entrada principal del harén y la puerta del Kuşhane conectan el patio de Enderûn y conducen a la puerta de Kuşhane.
Los dormitorios de los eunucos del harén ( Harem Ağaları Koğuşu ) datan del siglo XVI y están dispuestos alrededor de un patio interior en tres plantas. La inscripción en la fachada del dormitorio incluye las escrituras de fideicomiso de los sultanes Mustafa IV , Mahmud II y Abdülmejid I que datan del siglo XIX. Las habitaciones de los pisos superiores eran para los novicios y las de abajo, que daban al patio, estaban ocupadas por los eunucos que tenían funciones administrativas. En el otro extremo hay una chimenea monumental revestida con azulejos de Kütahya del siglo XVIII. El apartamento del eunuco jefe del harén ( Darüssaade Ağasi Dairesi ) adyacente al dormitorio contiene un baño, salas de estar y dormitorios. La sala de la escuela de los príncipes bajo el control del eunuco jefe del harén estaba en el piso superior. Las paredes estaban revestidas con azulejos europeos del siglo XVIII con decoraciones barrocas.
La entrada principal ( Cümle Kapisi ) separa el harén, en el que residían la familia y las concubinas del sultán, del patio de los eunucos. La puerta conduce al puesto de centinela ( Nöbet Yeri ), al que se conectan las tres secciones principales del harén. La puerta a la izquierda del puesto de centinela conduce a través del Pasaje de las Concubinas al Patio de las Concubinas ( Kadınefendiler Taşlığı ). La puerta del medio conduce al Patio de la Reina Madre ( Valide Taşlığı ) y la puerta a la derecha conduce a través del Camino Dorado ( Altınyol ) a los aposentos del sultán. Los grandes espejos de esta sala datan del siglo XVIII.
Después de la entrada principal y antes de girar hacia el Pasaje de las Concubinas se encuentra el Patio de la Reina Madre. [76]
El pasillo de las concubinas ( Cariye Koridoru ) conduce al patio de las concubinas y los consortes principales del sultán. En los mostradores a lo largo del pasillo, los eunucos colocaban los platos que traían de las cocinas del palacio.
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El patio de las consortes y las concubinas del sultán ( Kadın Efendiler Taşlığı / Cariye Taşlığı ) fue construido al mismo tiempo que el patio de los eunucos a mediados del siglo XVI. Fue restaurado después del incendio de 1665 y es el patio más pequeño del harén. El patio porticado está rodeado por baños ( Cariye Hamamı ), una fuente de lavandería, un lavadero, dormitorios, los apartamentos de la consorte principal del sultán y los apartamentos de las azafatas ( Kalfalar Dairesi ). Los tres apartamentos independientes con azulejos y chimeneas con vistas al Cuerno de Oro eran los aposentos donde vivían las consortes del sultán. Estas construcciones cubrían el solar del patio a finales del siglo XVI. A la entrada de los aposentos de la Reina Madre, los frescos murales de finales del siglo XVIII representan paisajes, lo que refleja la influencia occidental. La escalera, llamada los "Cuarenta escalones" ( Kirkmerdiven ), conduce al Hospital del Harén ( Harem Hastanesi ), los dormitorios de las concubinas en el sótano del Harén y los Jardines del Harén.
EspañolLos apartamentos de la Reina Madre ( Valide Sultan Dairesi ), junto con los apartamentos del sultán, forman la sección más grande e importante del harén. [77] Fueron construidos después de que la Reina Madre se mudara al Palacio de Topkapi a finales del siglo XVI desde el Palacio Antiguo ( Eski Saray ), pero tuvieron que ser reconstruidos después del incendio de 1665 entre 1666 y 1668. [78] Algunas habitaciones, como la pequeña sala de música, se han añadido a esta sección en el siglo XVIII. Solo dos de estas habitaciones están abiertas al público: el comedor [79] con, en la galería superior, la sala de recepción y su dormitorio con, [79] detrás de una celosía, una pequeña sala para la oración. [80] En los pisos inferiores de los apartamentos están los aposentos de las concubinas, mientras que las habitaciones del piso superior son las de la Reina Madre y sus damas de compañía ( kalfas ). Los apartamentos de la Reina Madre están conectados por un pasaje, que conduce al baño de la Reina Madre, a los aposentos del sultán.
Todas ellas están decoradas con azulejos azules y blancos o amarillos y verdes con motivos florales y porcelana de İznik del siglo XVII. El panel que representa La Meca o Medina , firmado por Osman İznikli Mehmetoğlu, representa un nuevo estilo en los azulejos de İznik. Las pinturas con vistas panorámicas en las habitaciones superiores son de estilo europeo occidental de los siglos XVIII y XIX. [78] [81]
Encima de los aposentos de la reina madre se encuentran los aposentos de Mihirisah, de estilo rococó. Desde los aposentos hasta los baños se encuentra el aposento de Abdul Hamid I. Cerca de él se encuentra la cámara de amor de Selim III, construida en 1790. Un pasillo largo y estrecho conecta esta con el quiosco de Osman III, que data de 1754.
Las siguientes habitaciones son los Baños del Sultán y la Reina Madre ( Hünkâr ve Vâlide Hamamları ). Este baño doble data de finales del siglo XVI y consta de varias habitaciones. [81] Fue redecorado en estilo rococó a mediados del siglo XVIII. Ambos baños presentan el mismo diseño, que consta de un caldarium , un tepidarium y un frigidarium . [81] Cada habitación tiene una cúpula, o los techos están en algún punto acristalados en una estructura de panal para dejar entrar la luz natural del sol. El suelo está revestido de mármol blanco y gris. La bañera de mármol con una fuente ornamental en el caldarium y la reja de hierro dorado son rasgos característicos. La celosía dorada era para proteger al sultán que se bañaba o a su madre de los intentos de asesinato. El baño del sultán fue decorado por Sinan con azulejos policromados de İznik de alta calidad. Pero gran parte de la decoración de azulejos del harén, procedente de las estructuras dañadas por el incendio de 1574, fue reciclada por el sultán Ahmed I para la decoración de su nueva mezquita del Sultán Ahmed en Estambul. Las paredes están ahora revestidas de mármol o encaladas.
El Salón Imperial ( Hünkâr Sofası ), también conocido como el Sofá Imperial, la Sala del Trono Interior o el Salón de las Diversiones, es un salón abovedado del harén, que se cree que fue construido a finales del siglo XVI. Tiene la cúpula más grande del palacio. El salón servía como sala de recepción oficial del sultán, así como para el entretenimiento del harén. Aquí el sultán recibía a sus confidentes, invitados, su madre, su primera esposa ( Hasseki ), consortes y sus hijos. Aquí se celebraban entretenimientos, rendiciones de homenaje durante las fiestas religiosas y ceremonias nupciales en presencia de los miembros de la dinastía. [82]
Tras el gran incendio del harén de 1666, el salón fue renovado en estilo rococó durante el reinado del sultán Osman III. El cinturón de azulejos que rodeaba las paredes con inscripciones caligráficas se revistió con cerámica de Delft azul y blanca del siglo XVIII y espejos de cristal veneciano . Pero el arco abovedado y las pechinas aún conservan pinturas clásicas que datan de la construcción original. [83]
En el salón se encuentra el trono del sultán. La galería estaba ocupada por las consortes del sultán, encabezadas por la reina madre. Las sillas doradas son un regalo del emperador Guillermo II de Alemania , mientras que los relojes son un regalo de la reina Victoria . [ cita requerida ] Una despensa, donde se exhiben instrumentos musicales, se abre al Salón Imperial, que brinda acceso a los apartamentos privados del sultán.
Una puerta secreta detrás de un espejo permitía al sultán un paso seguro. Una puerta da acceso a los aposentos de la Reina Madre, otra al hammam del sultán. Las puertas opuestas conducen al pequeño comedor (reconstruido por Ahmed III) y al gran dormitorio, [84] mientras que la otra da acceso a una serie de antecámaras, incluida la habitación con la fuente ( Çeşmeli Sofa ), que fueron revestidas y redecoradas en el siglo XVII.
La Cámara Privada de Murat III ( III. Murad Has Odası ) es la habitación más antigua y mejor conservada del harén, habiendo conservado su interior original. Fue un diseño del maestro arquitecto Sinan y data del siglo XVI. [84] Su cúpula es solo un poco más pequeña que la de la Sala del Trono. Su vestíbulo tiene una de las mejores puertas del palacio y conduce más allá del ala de los príncipes herederos ( Kafes ). La habitación está decorada con azulejos de İznik en azul y blanco y rojo coral. [84] Los ricos diseños florales están enmarcados en gruesos bordes naranjas de la década de 1570. Una banda de azulejos con inscripciones recorre la habitación por encima del nivel de la estantería y la puerta. Los grandes patrones arabescos de la cúpula han sido redorados y repintados en negro y rojo. La gran chimenea con campana dorada ( ocak ) se encuentra frente a una fuente de dos niveles ( çeşme ), hábilmente decorada en mármol de colores. El flujo de agua tenía como objetivo evitar escuchas, [68] al tiempo que proporcionaba un ambiente relajado a la habitación. Las dos camas con baldaquinos dorados datan del siglo XVIII.
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Al otro lado del gran dormitorio hay dos habitaciones más pequeñas: primero la Cámara Privada de Ahmed I ( I. Ahmed Has Odası ), ricamente decorada con azulejos vidriados de İznik. [85] Las puertas del armario, las contraventanas, una pequeña mesa y un atril del Corán están decorados con nácar y marfil.
Junto a ella se encuentra la pequeña pero muy colorida Cámara Privada de Ahmed III ( III. Ahmed Has Odası ), con paredes pintadas con paneles de diseños florales y cuencos de fruta y con una intrincada chimenea de azulejos ( ocak ). [86] Por lo tanto, esta habitación también se conoce como la Sala de Frutas ( Yemis Odası ) y probablemente se usaba para comer.
El quiosco gemelo/apartamento del príncipe heredero ( Çifte Kasırlar/Veliahd Dairesi ) consta de dos cámaras privadas construidas en el siglo XVII, en diferentes épocas. El edificio está conectado al palacio y consta de una sola planta construida sobre una plataforma elevada para ofrecer una mejor vista desde el interior y proteger las vistas desde el exterior.
El interior consta de dos grandes salas, que datan del reinado del sultán Murat III, pero es más probable que sean del reinado de Ahmed I. [87] El techo no es plano sino cónico al estilo de quiosco, evocando las tiendas tradicionales de los primeros otomanos. Al igual que en las tiendas, no hay muebles de pie, sino sofás colocados en el suelo alfombrado a los lados de las paredes para sentarse. Estas cámaras representan todos los detalles del estilo clásico utilizado en otras partes del palacio. El pabellón ha sido completamente redecorado y se ha eliminado la mayor parte de la carpintería barroca. Los azulejos decorativos, que reflejan la artesanía de alta calidad de la industria de azulejos de İznik del siglo XVII, [88] se eliminaron de acuerdo con el concepto original y se reemplazaron con copias modernas. La pintura de la cúpula de madera todavía es original y es un ejemplo de los ricos diseños de finales del siglo XVI y principios del XVII. La chimenea de la segunda sala tiene una campana alta y dorada y se ha restaurado a su apariencia original. [89] Las contraventanas junto a la chimenea están decoradas con incrustaciones de nácar . Las ventanas de vidrio de colores dan a la terraza alta y al jardín de la piscina de abajo. Los grifos de estas ventanas están rodeados de diseños en rojo, negro y dorado.
El príncipe heredero ( Şehzadeler ) vivía aquí en reclusión, por lo que las habitaciones también se llamaban kafes (jaulas). El príncipe heredero y otros príncipes fueron entrenados en la disciplina del harén otomano hasta que alcanzaron la edad adulta. Después, fueron enviados como gobernadores a las provincias de Anatolia , donde recibieron formación adicional en la administración de los asuntos estatales. Desde principios del siglo XVII en adelante, los príncipes vivían en el harén, que comenzó a tener voz en la administración del palacio. El quiosco gemelo fue utilizado como la cámara privada del príncipe heredero a partir del siglo XVIII.
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The Courtyard of the Favourites (Gözdeler / Mabeyn Taşlığı ve Dairesi) forms the last section of the Harem and overlooks a large pool and the Boxwood Garden (Şimşirlik Bahçesi).[89] The courtyard was expanded in the 18th century by the addition of the Interval (Mabeyn) and Favourites (İkballer) apartments. The apartment of the Sultan's Favourite Consort along with the Golden Road (Altın Yol) and the Mabeyn section at the ground floor also included the Hall with the Mirrors. This was the space where Abdül Hamid I lived with his harem.[90] The wooden apartment is decorated in the rococo style.
The favourites of the sultan (Gözdeler / İkballer) were conceived as the instruments of the perpetuation of the dynasty in the harem organisation. When the favourites became pregnant they assumed the title and powers of the official consort (Kadınefendi) of the sultan.
The Golden Road (Altınyol) is a narrow passage that forms the axis of the Harem, dating from the 15th century. It extends between the Courtyard of the Harem Eunuch (Harem Ağaları Taşlığı) and the Privy Chamber (Has Oda). The sultan used this passage to pass to the Harem, the Privy Chamber and the Sofa-i Hümâyûn, the Imperial terrace. The Courtyard of the Queen Mother (Valide Sultan Taşlığı’), the Courtyard of the Chief Consort of the Sultan (Baş Haseki), the apartments of the Princes (Şehzadegân Daireleri), and the apartments of the Sultan (Hünkâr Dairesi) open to this passage. The walls are painted a plain white colour. It is believed that the attribute "golden" is due to the sultan's throwing of golden coins to be picked up by the concubines at festive days, although this is disputed by some scholars.[91]
Until the late 19th century, there had been a small inner court in this corner of the Enderûn Courtyard. This court led through the Kuşhane Gate into the harem. Today this is the gate from which the visitors exit from the Harem. Birds were raised for the sultan's table in the buildings around the gate. On the inscription over the Kuşhane door one reads that Mahmud I had the kitchen of the Kuşhane repaired. The balcony of the aviary facing the Harem Gate was constructed during repair work in 1916. The building's facade resembles traditional aviaries.
The Fourth Courtyard (IV. Avlu), also known as the Imperial Sofa (Sofa-ı Hümâyûn), was more of an innermost private sanctuary of the sultan and his family, and consists of a number of pavilions, kiosks (köşk), gardens and terraces. It was originally a part of the Third Courtyard but recent scholars have identified it as more separate to better distinguish it.[92]
In 1640, Sultan Ibrahim I added the Circumcision Room (Sünnet Odası), a summer kiosk (Yazlik Oda) dedicated to the circumcision of young princes, which is a religious tradition in Islam for cleanliness and purity. Its interior and exterior are decorated with a mixed collection of rare recycled tiles such as the blue tiles with flower motifs at the exterior. The most important of these are the blue and white tile panels influenced by far-eastern ceramics on the chamber facade, dated 1529. These once embellished ceremonial buildings of Sultan Suleiman I, such as the building of the Council Hall and the Inner Treasury (both in the Second Courtyard) and the Throne Room (in the Third Courtyard). They were moved here out of nostalgia and reverence for the golden age of his reign. These tiles then served as prototypes for the decoration of the Yerevan and Baghdad kiosks. The room itself is symmetrically proportioned and relatively spacious for the palace, with windows, each with a small fountain. The windows above contain some stained-glass panels. On the right side of the entrance stands a fireplace with a gilded hood. Sultan Ibrahim also built the arcaded roof around the Chamber of the Holy Mantle and the upper terrace between this room and the Baghdad kiosk.
The royal architect Hasan Ağa under Sultan Murat IV constructed during 1635–36 the Yerevan Kiosk (Revan Köşkü) and in 1638–1639 the Baghdad Kiosk (Bağdat Köşkü) to celebrate the Ottoman victories at Yerevan and Baghdad. Both contain most of their original decoration,[68] with projecting eaves, a central dome and interior with recessed cupboards and woodwork with inlaid nacre tesserae. Both are based on the classical four-iwan plan with sofas filling the rectangular bays.
The Yerevan Kiosk (Revan Köşkü) served as a religious retreat of 40 days. It is a rather small pavilion with a central dome and three apses for sofas and textiles.[68] The fourth wall contains the door and a fireplace. The wall facing the colonnade is set with marble, the other walls with low-cost İznik blue-and-white tiles, patterned after those of a century earlier.
The Baghdad Kiosk (Bağdat Köşkü) is situated on the right side of the terrace with a fountain. It was built to commemorate the Baghdad Campaign of Murad IV after 1638.
It closely resembles the Yerevan Kiosk. The three doors to the porch are located between the sofas. The façade is covered with marble, strips of porphyry and verd antique. The marble panelling of the portico is executed in Cairene Mamluk style. The interior is an example of an ideal Ottoman room.[68] The recessed shelves and cupboards are decorated with early 16th-century green, yellow and blue tiles. The blue-and-white tiles on the walls are copies of the tiles of the Circumcision Room, right across the terrace. With its tiles dating to the 17th century, mother-of-pearl, tortoise-shell decorated cupboard and window panels, this pavilion is one of the last examples of the classical palace architecture.
The doors have very fine inlay work. On the right side of the entrance is a fireplace with a gilded hood. In the middle of the room is a silver 'mangal' (charcoal stove), a present of King Louis XIV of France. From the mid-18th century onwards, the building was used as the library of the Privy Chamber.
The gilded İftar Pavilion, also known as İftar Kiosk or İftar bower (İftariye Köşkü or İftariye Kameriyesi) offers a view on the Golden Horn and is a magnet for tourists today for photo opportunities. Its ridged cradle vault with the gilded roof was a first in Ottoman architecture with echoes of China and India. The sultan is reported to have had the custom to break his fast (iftar) under this bower during the fasting month of ramadan after sunset. Some sources mention this resting place as the "Moonlit Seat". Special gifts like the showering of gold coins to officials by the sultan also sometimes occurred here. The marbled terrace gained its current appearance during the reign of Sultan Ibrahim (1640–48).
The rectilinear Terrace Kiosk (Sofa Köşku / Merdiven Başı Kasrı), also erroneously known as Kiosk of Kara Mustafa Pasha (Mustafa Paşa Köşkü), was a belvedere built in the second half of the 16th century. It was restored in 1704 by Sultan Ahmed III and rebuilt in 1752 by Mahmud I in the Rococo style. It is the only wooden building in the innermost part of the palace. It consists of rooms with the backside supported by columns.
The kiosk consists of the main hall called Divanhane, the prayer room (Namaz Odası) and the Room for Sweet Fruit Beverages (Şerbet Odası). From the kiosk the sultan would watch sporting events in the garden and other organised entertainment. This open building with large windows was originally used as a restroom and later, during the Tulip era (1718–1730), as a lodge for guests. It is situated next to the Tulip Garden.
The square Tower of the Head Tutor (Başlala Kulesi), also known as the Chamber of the Chief Physician and court drugstore (Hekimbaşı Odası ve ilk eczane), dates from the 15th century and is the oldest building in the Fourth Courtyard. It was built as a watch tower, probably during the time of Mehmed II. It has few windows, and its walls are almost two metres thick. The physician had his private chamber at the top, while below was a store for drugs and medicine.
The first court pharmacy was established during the reign of Mehmed II. There were also other pharmacies and infirmaries at the palace besides this particular one. According to a legend, Enderunlu Tayyar Efendi, who was the Chief Tutor (Baş Lala) during the reign of Sultan Selim III, saw from the upper floor of this tower the rebels coming to the palace to assassinate the sultan and alarmed the sultan's loyalists. The historian Afa writes that the tower was more than two floors higher than today but today it only has two storeys left.
The Chief Physician (Hekim Başı) and the Chief Tutor shared this place as their residence. The Chief Physician was responsible for the health of the sultan and the imperial family and used to prepare the medicines here. Under his supervision and those of the chief tutor the palace drugs were prepared, mixed and sealed in bottles, jars, boxes or bowls and given to the patients.
The Chief Physician was also a companion of the sultan outside the palace, accompanying him even on battles. The office of the chief physician was traditionally held by Jews. After the 17th century, there were increasingly Muslim physicians along with Jewish and European physicians. The last Chief Physician was Abdülhak Molla, who lived during the reign of Sultan Abdülmecid I. After the sultan moved away from Topkapı, the tower was used as a music conservatory and later used for the cleaning of palace arms. It was restored in 1911 and houses the medical objects collection.
A stone throne (Taş Taht) was made for Murad IV to watch the sports activities of pages. The inscription on the throne states that in 1636 Murad IV, who was an accomplished sportsman himself, threw an oak cudgel 120 meters.
The Grand Kiosk, also known as the Mecidiye Kiosk, Grand Pavilion or Kiosk of Abdül Mecid I (Mecidiye Köşkü), built in 1840, was the last significant addition to the palace, along with the neighbouring Wardrobe Chamber (Esvap Odası). Both were built on the orders of Sultan Abdül Mecid I as an imperial reception and resting place because of its splendid location, giving a panoramic view on the Sea of Marmara and the Bosphorus. The sultans would stay here whenever they visited Topkapı from their seaside palaces. These constructions were erected on the vaulted basement of another kiosk dating from the 15th century. The architect Sarkis Balyan constructed it in an eclectic Europeanized style, mixed with traditional Ottoman style. Inside it is furnished in the Empire style. The two buildings were also used occasionally to accommodate foreign guests.
Located next to the Grand Kiosk is a high-end restaurant which has been visited by guests such as Queen Elizabeth II of the United Kingdom, First Lady Jackie Kennedy, President Richard Nixon, and boxer Mohammed Ali.[93]
The Terrace Mosque, also called Sofa Mosque (Sofa Camii), was constructed under Mahmud II in the Empire style for the use of the corps called Sofa Ocaği in the 19th century. The Kiosk of the Swordbearer (Silahdar Köşkü) used to stand in its place. The inscription at the gate of the mosque indicated that it was restored under Sultan Abdülmecid I in 1858.
Surrounding the whole complex of the First to the Fourth Courtyard are the outer palace gardens. A part of this area that is facing the sea is also known as the Fifth Palace.
Mehmed II also had three pavilions, or kiosks, constructed, of which only the Tiled Kiosk (Çinili Köşkü) has survived. The Tiled Pavilion dates to around 1473 and houses the Islamic ceramics collection of the Istanbul Archaeology Museums.
Along the shore a number of pavilions were constructed for the sultan's viewing pleasure. These included the Shore Kiosk, Pearl Kiosk, Marble Kiosk and the Basketmakers' Kiosk. Most of the pavilions along with some of the seaside walls and gates were destroyed when the railway lines leading to the Sirkeci railway station were constructed in the late 19th century. The Basketmakers' Kiosk however was saved.
Located next to the First Courtyard towards the city lies the Gülhane Park, the old imperial rose garden, which belonged to the larger complex of the palace. This park is open to the public. Located at the gate to the park is the Procession Kiosk.
The trees in the Topkapı Palace complex are remarkable, as many have fallen victim to a fungus that has completely hollowed out their trunks, over the course of centuries. The trees nonetheless survive and remain standing. In other cases, two trees of a different kind have grown and fused together, such as a fig tree that grew in the hollow of another tree and effectively grafted with it. This phenomenon can be seen in the second courtyard.
The palace has been deemed lax on security and preservation by some experts,[68] who point out that the palace has no climate-controlled rooms or storage and is a "security nightmare".[68]
Since many of the walls of the palace are 3 meters (9.8 ft) thick, it mostly escaped structural damage during the 1999 İzmit earthquake. Following this catastrophe, the museum director placed the porcelain collection on more secure mounts in the palace.[68]
During a 1999 robbery, thieves stole portions of a 12th-century Qur'an from a locked exhibit in the library.[68]
On November 30, 2011, Libyan ex-police and revolutionary Samir Salem Ali Elmadhavri, apparently copying the act of Norwegian extremist Anders Behring Breivik, attempted to massacre hundreds of tourists visiting the palace in the early hours.[94] Stopped at the Bab-i Humayun entrance by the Palace Guards, he opened fire on soldiers and security guards, injuring Private Şerafettin Eray Topçu and security guard Mehmet Ballıcı. Then he entered the main courtyard of the palace, but was forced to retreat and seek shelter in the entrance upon encountering Palace Guard forces. After a gunfight lasting over one hour, he was killed by Turkish Police SWAT teams.
The resort hotel World Of Wonders Resorts & Hotels Topkapı Palace in Antalya is a reconstruction of some of the buildings, such as the Audience Chamber, the palace kitchens and the Tower of Justice.[95]
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