Los gépidos ( latín : Gepidae, Gipedae , griego antiguo : Γήπαιδες ) eran una tribu germánica oriental que vivía en el área de la actual Rumania , Hungría y Serbia , aproximadamente entre las montañas Tisza , Sava y los Cárpatos . Se decía que compartían la religión y el idioma de los godos y los vándalos .
Son mencionados por primera vez en fuentes romanas en el siglo III. En el siglo IV, se encontraban entre los pueblos incorporados al Imperio huno , dentro del cual formaban una parte importante. Después de la muerte de Atila , los gépidos bajo su líder Ardarico , lideraron una alianza de otros pueblos que habían estado en el imperio y derrotaron a los hijos de Atila y sus aliados restantes en la batalla de Nedao en 454. Los gépidos y sus aliados posteriormente Fundó reinos en el Danubio Medio , lindando con el Imperio Romano . El Reino Gepid fue uno de los más importantes y duraderos, centrado en Sirmium y, a veces, denominado Gepidia. [2] Cubría una gran parte de la antigua provincia romana de Dacia , al norte del Danubio, y en comparación con otros reinos del Danubio Medio permaneció relativamente poco involucrado con Roma.
Los gépidos fueron derrotados por los lombardos y los ávaros un siglo después, en 567, cuando Constantinopla no les dio apoyo. Algunos gépidos se unieron a los lombardos en su posterior conquista de Italia, algunos se trasladaron a territorio romano y otros gépidos todavía vivían en la zona del antiguo reino después de que fuera conquistado por los ávaros.
Quedan pocos yacimientos arqueológicos que puedan atribuirse a ellos con certeza. Después de su asentamiento en la cuenca de los Cárpatos , su población se centró principalmente en los ríos Szamos y Körös , pero no se mezclaron con otras naciones. [3]
La ortografía latina más común del nombre Gepid en plural usaba una "p", pero variaba en cuanto a las vocales: Gepidae, Gipidae, Gipedae, Gipides. De manera similar, Procopio escribiendo en griego usa una raíz γηπαιδ- que debería transliterarse como Giped-. A pesar de esto, los gépidos han sido equiparados con el pueblo mencionado en el inglés antiguo Widsith y Beowulf , como Gifðas o Gefþas . Estos nombres se consideran formas etimológicamente equivalentes del inglés antiguo de Gepidae que no podrían haber surgido mediante préstamos de formas latinas certificadas. [4]
Aunque Walter Goffart ha objetado que "no me parece que se hayan presentado argumentos serios que respalden la identificación", los lingüistas interpretan la "p" en latín y griego como un apodo gótico insultante para los gépidos. [5] Además de las palabras en inglés antiguo, la evidencia de nombres de lugares en Italia y una única forma plural del genitivo latino medieval "Gebodorum" [6] se consideran para indicar que la "p" era en realidad un sonido fricativo similar a una "b". . Por lo tanto, muchos lingüistas reconstruyen la forma germánica original como * Gíbidoz , basándose en el verbo germánico "dar", como todavía se encuentra en inglés (alemán geben , holandés geven ), indicando aparentemente que se llamaban a sí mismos dotados, recompensados o generosos. [7]
La idea moderna de que el nombre registrado de los gépidos era un insulto proviene de Jordanes en el siglo VI, quien informó en su historia de orígenes góticos Getica , que el nombre de los gépidos provenía de gepanta , un insulto en gótico que significa "lento, impasible". " ( pigra ), porque los gépidos se habían quedado atrás con respecto a sus parientes godos cuando emigraron más de mil años antes. [8]
Por el contrario, Isidoro de Sevilla en sus etimologías interpretó la segunda parte del nombre gépido como "pies" (latín pedes ) y explicó que los gépidos eran conocidos por ir a la batalla a pie ( pedestri ), en lugar de montados. El Etymologicum Magnum bizantino, muy posterior (siglo XII), interpreta el nombre usando la palabra griega para niños, haciendo que Gepids Gētípaides (Γητίπαιδες) signifique "hijos de los godos (equiparados con Getae )". Estos tres textos siguen la tradición de ver a los gépidos como "vástagos o parientes cercanos de los godos". [9]
Tabula Peutingeriana , un mapa del siglo IV muestra al pueblo "Piti" que vivía junto a Porolissum . Los historiadores cuestionan si esto es o no una distorsión de Gepid. [10]
Hay poca evidencia directa del idioma original de los gépidos, pero eran claramente de cultura gótica durante el período en que los romanos informaron sobre ellos. Lo más probable es que los gépidos usaran el mismo idioma que los godos, pero en un dialecto diferente. Tenían relaciones políticas tensas con pueblos afines: godos y vándalos . [3] El cronista bizantino del siglo VI, Procopio, en sus "Guerras de Justiniano", situó a los gépidos entre los "pueblos góticos" junto con los vándalos, visigodos y godos propiamente dichos, "que tenían la misma lengua, cuerpos blancos, cabello rubio y forma ariana del cristianismo. [11]
Toda la información sobre los orígenes de los gépidos provino de "leyendas góticas maliciosas y enrevesadas", [12] registradas en la Getica de Jordanes después de 550. [13] [14] [15] Según la narración de Jordanes, la isla norteña de " Scandza ", que Los eruditos modernos lo asocian con Suecia, fue la patria original de los antepasados de los godos y los gépidos. [16] Salieron juntos de Scandza en tres barcos bajo el liderazgo de Berig , el legendario rey godo. [16] [17] Jordanes especificó que los antepasados de los gépidos viajaron en el último de los tres barcos, por lo que sus compañeros se burlaron de ellos llamándolos gepanta , o "lentos e impasibles". [17] [18] [19] Los godos y gépidos se asentaron a lo largo de la costa sur del mar Báltico en una isla en la desembocadura del río Vístula , llamada "Gepedoius", o las fértiles praderas de los gépidos, por Jordanes. [15] [20] Los historiadores modernos debaten si la parte del trabajo de Jordanes que describe la migración desde Scandza fue escrita al menos parcialmente sobre la base de la historia oral gótica o si fue una "fabricación ahistórica". [21] El pasaje de Jordanes en su Getica dice:
Si preguntas cómo los [godos] y los Gepidae son parientes, te lo puedo decir en pocas palabras. Seguramente recordaréis que al principio dije que los godos salieron del seno de la isla de Scandza con Berig, su rey, navegando en sólo tres barcos hacia la orilla del Océano, es decir, hacia Gothiscandza . Uno de estos tres barcos resultó ser más lento que los demás, como suele ser el caso, y de ahí se dice que dio su nombre a la tribu, porque en su lengua gepanta significa lento. De ahí que poco a poco y por corrupción se les acuñara el nombre de Gepidae a modo de reproche. Porque sin duda ellos también remontan su origen a la estirpe de los godos, pero como, como he dicho, gepanta significa algo lento e impasible, la palabra Gepidae surgió como un nombre gratuito de reproche. [22]
Según Jordanes, los gépidos decidieron abandonar "Gepedoius" durante el reinado de un rey llamado Fastida . [23] Afirma que los gépidos se trasladaron al sur mucho después de que los godos ya se habían movido, y derrotaron a los borgoñones y otras razas, provocando a los godos en el proceso. [23] Fastida exigió tierras a Ostrogota, rey de los visigodos, porque el territorio de los gépidos estaba "rodeado de montañas escarpadas y densos bosques". [12] [24] [25] Ostrogota rechazó la demanda de Fastida y los gépidos entablaron batalla con los godos "en la ciudad de Galtis, cerca de la cual fluye el río Auha". [26] [24] Lucharon hasta que cayó la noche, cuando Fastida y sus gépidos se retiraron del campo de batalla y regresaron a su tierra. [12] [24] Los historiadores debaten si todavía vivían alrededor del Vístula o si ya habían conquistado Galicia . [27]
Los gépidos eran "los más sombríos de todos los principales pueblos germánicos del período de migración", según el historiador Malcolm Todd. [28] Ni Tácito ni Ptolomeo los mencionaron en sus listas detalladas de los "bárbaros" en los siglos I y II d.C. Aparecen por primera vez a finales del siglo III d. C. , y para entonces ya viven en o cerca del área donde permanecieron durante el resto de su historia conocida.
Según una interpretación común de la poco fiable Historia augusta del emperador Claudio Gótico (VI.2), los gépidos se encontraban entre los pueblos " escitas " conquistados por el emperador cuando se ganó su título de "Gótico": " peuci trutungi austorgoti uirtingi sigy pedes celtae etiam eruli ". Estas palabras son tradicionalmente editadas por editores modernos para incluir a pueblos conocidos " Peuci , Grutungi , Austrogoti , Tervingi , Visi , Gipedes, Celtae etiam et Eruli ". [29] [12] [23] [30] La misma fuente también dice que el emperador Probo , que gobernó entre 276 y 282, instaló prisioneros de guerra gépidos, vándalos y greutungos en el Imperio Romano en los Balcanes. [23] [31]
En el undécimo panegírico al emperador Maximiano dado en Tréveris en 291, que también es la primera vez que se menciona a los tervingos y a los taifalos , el pasaje describe una batalla fuera del imperio donde los gépidos estaban del lado de los vándalos , atacados por los taifalos y un "parte" de los godos. La otra parte de los godos había derrotado a los borgoñones que estaban apoyados por Tervingi y Alemanni . [32] [33] [12] Sin embargo, estaban "lo suficientemente alejados de la frontera imperial como para no aparecer en la lista de Verona o en las historias de Amiano u Orosio ". [13]
Los historiadores modernos que escriben sobre la historia temprana de los gépidos a veces aplican una "argumentación mixta", combinando la narración de Jordanes con los resultados de la investigación arqueológica. [34] El historiador István Bóna dice que la batalla mencionada en el panegírico fue alrededor del año 290 en la antigua provincia de Dacia , equiparándola con la batalla mencionada por Jordanes, que involucró a Fastida. [12] Sin embargo, el arqueólogo Kurdt Horedt también la equipara con la batalla que involucró a Fastida y propuso que la batalla tuvo lugar al este de los Cárpatos después de 248 y antes de la retirada de los romanos de la provincia de Dacia a principios de 270. [23] Walter Pohl sólo dice que la batalla debió haber ocurrido entre 248 y 291, y pudo haber sido dentro o fuera de la curva de los Cárpatos, aunque considera que es obvio que debió ocurrir en la región de la antigua provincia romana de Dacia . en Transilvania . [35]
Se desconoce la historia de los gépidos en el siglo IV , porque ninguna fuente escrita los menciona durante este período. [36] [13] El silencio de las fuentes romanas sugiere que su tierra natal no limitaba con el Imperio Romano. [13] Sobre la base de la referencia de Jordanes a las "montañas escarpadas" de la tierra de los gépidos, los historiadores la sitúan cerca de los Cárpatos, a lo largo del curso superior de los ríos Tisza o Dniéster , a finales del siglo III . [23] No se puede determinar con exactitud la fecha exacta del asentamiento de los gépidos en la cuenca de los Cárpatos . [36] [37] El arqueólogo István Bóna dice que ya estaban presentes en la región noreste en el año 260. [12] Según Coriolan H. Opreanu, parecen haber llegado alrededor del año 300. [37] Los arqueólogos Eszter Istvánovits y Valéria Kulcsár escriben que ninguna evidencia arqueológica fundamenta la presencia de los gépidos antes del año 350 aproximadamente. [36]
En cementerios entre los ríos Tisza y Körös (en lo que hoy es el noreste de Hungría y el noroeste de Rumanía) se desenterraron tumbas del siglo IV en las que se encontraron espadas, lanzas y escudos con remate de hierro. [12] [36] Muchos estudiosos (incluidos Kurdt Horedt, István Bóna y Coriolan H. Opreanu) atribuyen esas tumbas a guerreros gépidos. [12] [36] [37] Las tumbas de mujeres de los mismos cementerios produjeron artefactos, incluidos broches de bronce y plata, peines de hueso y peroné, que son similares a los objetos encontrados en los cementerios de la cercana " cultura Sântana de Mureș-Chernyakhov". ". [12] [36] István Bóna escribe que la expansión de estos cementerios muestra que los gépidos subyugaron a los germánicos Victohali , que anteriormente habían habitado la misma región, antes de expandirse hacia el río Mureș a mediados del siglo IV . [12]
Un gran grupo de pueblos diversos de la región del Danubio Medio cruzaron el río Rin e invadieron el Imperio Romano en 405 o 406. [38] Aunque la mayoría de las fuentes contemporáneas sólo incluyeron a los vándalos, alanos y suevos entre los invasores, según St. Jerónimo , que vivía en Belén por aquella época, también participó en la invasión gépides. [39] [40] Según una teoría académica, la migración de los hunos hacia el oeste obligó a las tribus a huir de la cuenca de los Cárpatos y buscar refugio en el Imperio Romano. [41] Cualquiera que sea la secuencia exacta de los acontecimientos, la región del Danubio Medio fue posteriormente dominada por pueblos del este, asociados con godos y hunos. [42]
Jordanes informó que Torismundo, rey de los ostrogodos , que estaba sometido a los hunos, "obtuvo una gran victoria sobre" los gépidos, pero cayó en la batalla. [43] El informe de Jordanes sugiere que los gépidos se vieron obligados a aceptar el señorío de los ostrogodos, dentro del emergente Imperio Huno. [28] [12] [44] Un tesoro de joyas de oro, que se encontró en Șimleu Silvaniei , fue escondido en las primeras décadas del siglo V , muy probablemente en relación con las luchas que terminaron con el sometimiento de los gépidos a los hunos. según István Bóna. [12]
Los guerreros gépidos lucharon del lado de los hunos durante las siguientes décadas. [45] Según Jordanes, Atila el Huno apreciaba a Ardarico , rey de los gépidos, y a Valamir , rey de los ostrogodos, "por encima de todos los demás jefes", que fueron sometidos a los hunos, en la década de 440, según Jordanes. [46] [44] [47] Goffart, escéptico con Jordanes, ha sugerido que "evidencias dispersas", incluidas descripciones del propio Atila como gépido, sugieren que Ardarico y los gépidos pueden haber sido más importantes que los ostrogodos bajo Atila. [48]
La participación de los gépidos en las campañas de los hunos contra el Imperio Romano les reportó mucho botín, lo que contribuyó al desarrollo de una rica aristocracia gépida. [44] [49] Especialmente, las tumbas aisladas de mujeres aristocráticas del siglo V evidencian la riqueza de los líderes gépidos: llevaban pesados peroné de plata sobre sus hombros, collares de cuentas, pulseras de plata, grandes aretes de oro y broches de plata en sus ropas y cinturones. [49] Una "innumerable hueste" bajo el mando de Ardarico formó el ala derecha del ejército de Atila el Huno en la batalla de las llanuras catalaunianas en 451. [50] [45] [47] En vísperas del encuentro principal entre hordas aliadas, los gépidos y los francos se enfrentaron, los últimos luchando por los romanos y los primeros por los hunos, y parecen haber luchado entre sí hasta llegar a un punto muerto con 15.000 muertos. [ cita necesaria ]
Atila el Huno murió inesperadamente en 453. [51] Los conflictos entre sus hijos se convirtieron en una guerra civil, lo que permitió que los pueblos sometidos se rebelaran. [51] Según Jordanes, el rey gépido, Ardarico, que "se enfureció porque tantas naciones estaban siendo tratadas como esclavos de la más baja condición", [52] fue el primero en tomar las armas contra los hunos. [51] [53] La batalla decisiva se libró en el río Nedao (no identificado) en Panonia en 454 o 455. [54] En la batalla, el ejército unido de gépidos, rugios , sármatas y suevos derrotó a los hunos y sus aliados. incluidos los ostrogodos. [45] [55] Fueron los Gépidos quienes tomaron la delantera entre los antiguos aliados de Atila y establecieron uno de los nuevos reinos más grandes e independientes, adquiriendo así el "capital de estima que sostuvo su reino durante más de un siglo". . [48]
Después de la Batalla de Nedao, el Imperio Huno se desintegró y los gépidos se convirtieron en la potencia dominante en las regiones orientales de la cuenca de los Cárpatos. [45] [47] Según Jordanes, los Gépidos "por su propio poder ganaron para sí el territorio de los hunos y gobernaron como vencedores sobre la extensión de toda Dacia, exigiendo del Imperio Romano nada más que paz y un regalo anual". [56] después de su victoria. [45] [48] El emperador Marciano confirmó su condición de aliados del imperio y les concedió un subsidio anual de 100 libras de oro. [45] [47] Los tesoros de finales del siglo V excavados en Apahida y Someșeni muestran que los gobernantes gépidos acumularon grandes riquezas en la segunda mitad del siglo. [53]
Los gépidos se unieron a una coalición formada por los suevos, los sciri , los sármatas y otros pueblos formados contra los ostrogodos que se habían establecido en Panonia. [57] [58] Sin embargo, los ostrogodos derrotaron a las fuerzas unidas de sus enemigos en la batalla de Bolia en 469. [57] Después de que los ostrogodos abandonaron Panonia en 473, los gépidos capturaron Sirmium (ahora Sremska Mitrovica en Serbia ), un lugar estratégicamente importante ciudad en el camino entre Italia y Constantinopla. [48]
En 489, Traustila, rey de los gépidos, intentó impedir que los ostrogodos cruzaran el río Vuka durante la campaña de Teodorico el Grande contra Italia, pero los ostrogodos derrotaron al ejército de Traustila. [48] [59] Los gépidos también perdieron Sirmio ante los ostrogodos, según Walter Pohl . [60] En resumen, según Walter Goffart , el hijo de Thraustila, Thrasaric, "recuperó el control de Sirmium, pero posiblemente bajo el señorío ostrogodo". [61] Teodorico el Grande envió a Pitzia para lanzar una campaña contra los gépidos que intentaron capturar Sirmium o querían deshacerse de la soberanía de Teodorico en 504. [60] [61] [62] Comes Pitzia expulsó a las tropas gépidas de Sirmio sin mucha resistencia. [57] [63] Durante algún tiempo los gépidos abandonaron la ciudad y construyeron buenas relaciones con los ostrogodos bajo el rey Elemund . Esta seguridad atrajo a parte de los Héruls a refugiarse en Gepidia del vecindario de los agresivos langobardos . Wacho a cambio se casó con la hija de Elemund. [64]
En un intento de aprovechar la muerte de Teodorico el Grande en 526, los gépidos invadieron la región de Sirmium en 528 o 530, pero Vitiges los derrotó. [61] [57]
Los gépidos alcanzaron el cenit de su poder después de 537, estableciéndose en la rica zona alrededor de Singidunum (hoy Belgrado ). Durante un corto tiempo, la ciudad de Sirmium (actual Sremska Mitrovica ) fue el centro del estado gépido y en ella el rey Cunimund acuñó monedas de oro. [65] Justiniano I , enojado por su expansión, hizo una alianza con los lombardos , quienes, bajo el rey Alboino , infligieron una desastrosa derrota a los gépidos en 552. Después de la batalla de Asfeld , Alboino hizo hacer una copa para beber con el cráneo de Cunimundo. [66]
En 539, la mayor parte del ejército bizantino estaba en Persia , por lo que los gépidos y los hérulos saquearon Moesia , matando al magister militum Calluc, mientras el rey franco Teudeberto I atacaba el norte de Italia . Según Jordanes , los enfrentamientos fueron los más sangrientos desde Atila , y los romanos se vieron obligados a pagar fuertes impuestos y reconocer nuevas zonas de ocupación gépidas. [67] Turisindo , nuevo rey de Gepidia, intentó expulsar a los lombardos de Panonia , y ambos pueblos pidieron ayuda a los bizantinos. Justiniano I envió su ejército contra los gépidos, pero fue derrotado en el camino por los herulianos y ambos bandos firmaron una tregua de dos años. Para vengar lo que sentía como una traición, Thurisind hizo una alianza con los Kutrigures que devastaron Moesia antes del final del armisticio. El ejército langobardo y romano se unieron y derrotaron a los gépidos en 551. En la batalla, el hijo de Audoin , Alboin , mató al hijo de Thurisind , Turismod . [68]
Los gépidos finalmente fueron invadidos por los ávaros en la guerra lombardo-gépida de 567 . Muchos gépidos siguieron a Alboino a Italia en 568 según Paulus Diaconus , pero muchos permanecieron en el área de su antiguo reino.
En 630, Theophylact Simocatta informó que el ejército bizantino entró en el territorio de los ávaros y atacó una fiesta de los gépidos, capturando a 30.000 gépidos (no encontraron a ningún ávaro). [70]
Una excavación reciente junto al río Tisza en Szolnok sacó a relucir a un noble gépido de una tumba del período ávaro que también vestía piezas turco-ávaras junto a la ropa tradicional germánica con la que fue enterrado. [ cita necesaria ]
En el siglo VIII, Pablo el Diácono enumera pueblos gépidos, búlgaros, sármatas, panonias, suabos y nórdicos en Italia, pero no sabemos si Pablo se refiere a su época o simplemente está tomando la frase de una fuente más antigua. [71]
A los gépidos se les han atribuido numerosos yacimientos arqueológicos. [15] Las primeras excavaciones científicas de un sitio gépido atribuido de este tipo fueron realizadas por István Kovács en Band en 1906 y 1907. [72] Sin embargo, atribuir una etnia precisa a los hallazgos arqueológicos de este período es un método difícil y discutible. [73]
El análisis de los lugares de enterramiento muestra que los entierros de alto estatus con bienes valiosos se agrupan inicialmente en el noroeste de Transilvania (que datan de mediados y finales del siglo V), luego, en el siglo VI, los cementerios aparecen principalmente en la llanura húngara. La clase alta de la sociedad gépida tenía acceso a broches de Turingia, cuentas de ámbar o hebillas de cinturón escandinavas, especialmente visibles en los entierros femeninos, lo que indica estrechas relaciones con Escandinavia , Turingia , Crimea y la costa báltica . [74]
En Vlaha , condado de Cluj , Rumania, se descubrió una necrópolis en agosto de 2004 con más de doscientas tumbas que datan del siglo VI d.C. [75] El ochenta y cinco por ciento de las tumbas descubiertas fueron saqueadas en el mismo período. Los artefactos restantes son cerámicas, artículos de bronce y una armería. También en Rumania, en Miercurea Sibiului , hay otra necrópolis con ricos artefactos. [ cita necesaria ] Otras necrópolis en Rumania son:
También se encontraron tesoros gépidos en Someșeni y Șimleu Silvaniei . [ cita necesaria ]
Un estudio realizado en 2022 encontró que, desde un punto de vista matrilineal, la principal ascendencia mitocondrial pertenece al grupo del noroeste de Europa, de acuerdo con datos históricos. En particular, muestra similitudes con datos tomados de la cultura Wielbark y Langobards . Sólo se encontró un linaje asiático, lo que indica que los gépidos no se mezclaron con las poblaciones asiáticas de manera significativa. Las muestras se recolectaron en 3 sitios diferentes ubicados en Carei-Babold , Șardu y Vlaha . [77]
Porque sin duda ellos también remontan su origen a la estirpe de los godos, pero como, como he dicho,
gepanta
significa algo lento e impasible, el nombre
Giped
surgió como una burla espontánea.
No creo que el nombre en sí esté lejos de ser incorrecto, porque son lentos de pensamiento y demasiado lentos para mover rápidamente sus cuerpos.
A gepidák egy időre Lemondtak Sirmiumról, és Elemund királyuk idejében valószínűleg békés kapcsolatokat építettek ki az itáliai keleti gót királysággal.
(...) A langobardok királya, Wacho, aki a Dunántúl északi területeinek elfoglalásával a gepidák szomszédságába került, Ostrigotót, Elemund gepida király leányát vette feleségül.
A két nép kapcsolata kezdetben békésnek mutatkozott
539-től a császári seregek nagy részét a gót háború mellett a perzsák elleni háborúba vitték.
A seregek távollétét kihasználva a gepidák és a csatlakozott herulok nyomban a Duna vidéki császári területek felé terjeszkedtek.
Ugyanekkor a gepidák zövetségese, Theudebert frank király Észak-Itáliában kezdeményezett támadást.
A gepida fronton - Jordanes szerint - Attila óta nem látott véres ütközetre került sor, melyben maga a bizánci hadmester, Kalluk is elesett.
A császár a nehéz helyzetben a gepidák évi adójának fizetésére és a megszállt területek elismerésére kényszerült.
