El Primero de Mayo es una festividad europea de orígenes antiguos que marca el comienzo del verano, generalmente celebrada el 1 de mayo , aproximadamente a mitad de camino entre el equinoccio de primavera del hemisferio norte y el solsticio de junio . [1] [2] Las festividades también pueden celebrarse la noche anterior, conocida como Víspera de Mayo . Las tradiciones a menudo incluyen la recolección de flores silvestres y ramas verdes ("traer la llegada de mayo"), [3] tejer guirnaldas florales , coronar a una Reina de Mayo (a veces con un compañero masculino ) y colocar un palo de mayo , árbol de mayo o arbusto de mayo, alrededor del cual la gente baila y canta. [4] Las hogueras también son una parte importante del festival en algunas regiones. Las variedades regionales y tradiciones relacionadas incluyen la Noche de Walpurgis en Europa central y septentrional, [1] el festival gaélico Beltane , [5] el festival galés Calan Mai , [5] y las devociones de mayo a la Santísima Virgen María . También se ha asociado con el antiguo festival romano Floralia . [6]
El Día Internacional de los Trabajadores, que se celebra el 1 de mayo, también se llama "Primero de Mayo", pero ambos tienen historias diferentes.
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Las primeras celebraciones de mayo conocidas aparecieron con la Floralia , festival de Flora , la diosa romana de las flores, que se celebraba del 27 de abril al 3 de mayo durante la era de la República romana , y la Maiouma o Maiuma , un festival que celebraba a Dioniso y Afrodita que se celebraba cada tres años durante el mes de mayo. [7] La Floralia comenzaba con representaciones teatrales. En la Floralia , Ovidio dice que se soltaban liebres y cabras como parte de las festividades. Persius escribe que las multitudes eran bombardeadas con arvejas , frijoles y altramuces . Un ritual llamado Florifertum se realizaba el 27 de abril o el 3 de mayo, [8] [9] durante el cual se llevaba un manojo de espigas de trigo a un santuario, aunque no está claro si esta devoción se hacía a Flora o a Ceres . [10] [11] Floralia concluía con eventos competitivos y espectáculos , y un sacrificio a Flora. [12]
El Maiouma se celebraba al menos desde el siglo II d. C., cuando los registros muestran que los gastos para el festival de un mes de duración fueron apropiados por el emperador Cómodo . [13] Según las crónicas del siglo VI de John Malalas , el Maiouma era un "festival dramático nocturno, celebrado cada tres años y conocido como Orgías, es decir, los Misterios de Dioniso y Afrodita " y que era "conocido como Maioumas porque se celebra en el mes de mayo-Artemisio". Durante este tiempo, el gobierno reservó suficiente dinero para antorchas, luces y otros gastos para cubrir un festival de 30 días de "festejos durante toda la noche". [14] El Maiouma se celebraba con esplendorosos banquetes y ofrendas. Su reputación de libertinaje provocó que se suprimiera durante el reinado del emperador Constantino , aunque una versión menos depravada fue brevemente restaurada durante los reinados de Arcadio y Honorio , para luego ser suprimida nuevamente durante el mismo período. [13]
Durante la Edad Media, la víspera de mayo se celebraba en gran parte del norte de Europa con el encendido de hogueras por la noche. [15] En los países germánicos , esto se convirtió en la Noche de Walpurgis , que conmemora la canonización oficial de Santa Walpurga el 1 de mayo de 870. [15] Continuó la tradición de encender hogueras. [15] El folclorista Jack Santino dice que "Su día y sus tradiciones casi con certeza se remontan a celebraciones precristianas que tenían lugar en esta época". [16] En la cultura gaélica , el 1 de mayo era la celebración de Beltaine o Cétshamhain , mientras que para los galeses era Calan Mai o Cyntefin . [17] Atestiguada por primera vez en el año 900 d. C., la celebración se centró principalmente en el uso simbólico del fuego para bendecir al ganado y otros animales cuando eran trasladados a los pastos de verano. Esta costumbre continuó hasta principios del siglo XIX, cuando se obligaba al ganado a saltar sobre el fuego para proteger su leche de ser robada por las hadas . La gente también saltaba sobre el fuego para tener buena suerte. [18]
Desde el siglo XVIII, muchos católicos romanos han observado mayo -y el Primero de Mayo- con varias devociones de mayo a la Santísima Virgen María . [19] En obras de arte, parodias escolares, etc., la cabeza de María a menudo se adorna con flores en una corona de mayo . El 1 de mayo es también uno de los dos días festivos del santo patrón católico de los trabajadores San José el Obrero , carpintero, esposo de la Madre María y padre adoptivo de Jesús . [20] En reemplazo de otra fiesta de San José, esta fecha fue elegida por el Papa Pío XII en 1955 como contrapunto a las celebraciones comunistas del Día Internacional de los Trabajadores el Primero de Mayo. [20]
Las tradiciones modernas más conocidas del Primero de Mayo, que se celebran tanto en Europa como en América del Norte, incluyen bailar alrededor del palo de mayo y coronar a la Reina de Mayo . Desde finales del siglo XX, la tradición de regalar "cestas de mayo", pequeñas cestas de dulces o flores, que suelen dejarse anónimamente en las puertas de los vecinos, ha ido perdiendo popularidad. [21]
A finales del siglo XX, muchos neopaganos comenzaron a reconstruir algunas de las fiestas paganas más antiguas y a combinarlas con tradiciones seculares y católicas europeas desarrolladas más recientemente, y a celebrar el Primero de Mayo como una fiesta religiosa pagana. [22]
En las regiones rurales de Alemania, especialmente en las montañas de Harz , la víspera del Primero de Mayo se celebra tradicionalmente la Noche de Walpurgis , que incluye hogueras y la envoltura de un árbol de mayo . Los jóvenes aprovechan esta oportunidad para festejar, mientras que muchas familias aprovechan el día para tomar un poco de aire fresco. El lema es "Tanz in den Mai" ( "Bailando en mayo" ).
En Renania , el 1 de mayo también se celebra con la entrega de un palo de mayo, un árbol cubierto de serpentinas, a la casa de una chica la noche anterior. El árbol suele ser de un interés amoroso, aunque un árbol envuelto solo en serpentinas blancas es una señal de desagrado. Las mujeres suelen dejar rosas o arroz en forma de corazón en la casa de su amado. Es común pegar el corazón en una ventana o colocarlo frente al felpudo. En los años bisiestos , es responsabilidad de las mujeres colocar el palo de mayo. Toda la acción suele realizarse en secreto y es una elección individual si dar una pista de su identidad o permanecer en el anonimato.
El Primero de Mayo no fue establecido como día festivo hasta que la Alemania nazi declaró el 1 de mayo como "día nacional de los trabajadores" en 1933. Como Día del Trabajo , muchos partidos políticos y sindicatos organizan actividades relacionadas con el trabajo y el empleo.
En The Golden Bough: A Study in Magic and Religion , Sir James George Frazer informó sobre las costumbres del Primero de Mayo en el Tirol durante el siglo XIX. Era un momento para desterrar los poderes malignos de la comunidad. Durante los últimos tres días de abril, todas las casas eran fumigadas con incienso de enebro y ruda . Al atardecer del Primero de Mayo, la gente celebraba una ceremonia a la que llamaban "quemar a las brujas". Se hacían sonar las campanas de la iglesia y la gente hacía todo el ruido posible gritando, golpeando ollas y sartenes, haciendo sonar las campanas y haciendo restallar los látigos. Los hombres llevaban manojos de hierbas encendidas atadas a postes, mientras que las mujeres llevaban incensarios . Luego corrían siete veces alrededor de las casas y el pueblo, para que las brujas fueran "sacadas de sus escondites con humo y expulsadas". [23]
En Suecia, se hacen hogueras y se celebran al aire libre la víspera de mayo o la noche de Walpurgis ("Valborgsmässoafton"). La mayoría de las tradiciones asociadas con el Primero de Mayo en otros lugares se celebran en el solsticio de verano , como el baile del palo de mayo .
Hasta el siglo XIX, el mismo Primero de Mayo se celebraban simulacros de batallas entre el verano y el invierno. Sir James George Frazer escribió en The Golden Bough (1911): [24]
El primero de mayo se enfrentaban dos grupos de jóvenes a caballo como si se tratara de un combate mortal. Uno de ellos estaba encabezado por un representante del invierno vestido con pieles, que arrojaba bolas de nieve y hielo para prolongar el tiempo frío. El otro grupo estaba comandado por un representante del verano cubierto de hojas frescas y flores. En el simulacro de combate que siguió, el grupo del verano salió victorioso y la ceremonia terminó con un banquete.
La primera celebración del Primero de Mayo en Suecia se realizó en Halmstad el 2 de mayo de 1897 porque el 1 de mayo era un día laborable. [25]
En Irlanda, el Primero de Mayo se celebra desde hace mucho tiempo como el festival de Bealtaine . Marca el comienzo del verano e históricamente era cuando se llevaba al ganado a los pastos de verano. Se realizaban rituales para proteger al ganado, a las personas y a los cultivos, y para estimular el crecimiento. Se encendían hogueras especiales, cuyas llamas, humo y cenizas se consideraban que tenían poderes protectores. La gente y su ganado caminaban alrededor o entre las hogueras, y a veces saltaban sobre las llamas o las brasas. Todos los fuegos domésticos se apagaban y luego se volvían a encender con la hoguera de Bealtaine. Estas reuniones se acompañaban de un banquete, y parte de la comida y la bebida se ofrecían a los aos sí , los "espíritus" o "hadas". Las puertas, las ventanas, los establos y el ganado se decoraban con flores amarillas de mayo, tal vez porque evocaban el fuego. En algunas partes de Irlanda, la gente hacía un arbusto de mayo: normalmente un arbusto espinoso o una rama decorada con flores, cintas, conchas de colores brillantes y velas de juncos. También se visitaban pozos sagrados y se creía que el rocío de Bealtaine aportaba belleza y mantenía la juventud.
Durante casi dos siglos, el suburbio dublinés de Finglas fue conocido por sus «Juegos de Mayo» y su palo de mayo «fue uno de los últimos que sobrevivieron en Dublín», según el historiador Michael J. Tutty. [26] A lo largo del siglo XVIII, el palo de mayo de Finglas fue el centro de una semana de festividades que incluía «la realización de juegos, diversas competiciones y, según un relato, la coronación de la «Reina de Mayo»». [26] En una carta escrita por el Mayor Sirr el 2 de mayo de 1803 (poco después de la turbulenta Rebelión de 1798 ), escribe:
Las celebraciones públicas de Bealtaine perdieron popularidad en el siglo XX y muchas tradiciones antiguas ya no se observan ampliamente. Se informó que la tradición del May Bush fue suprimida por la ley y los magistrados en Dublín en el siglo XVIII. [27] La tradición de encender hogueras ha sobrevivido en algunas partes del país, [28] y otras tradiciones continúan reviviendo como eventos culturales locales.
El Primero de Mayo se celebra en Escocia desde hace siglos. Anteriormente estaba estrechamente asociado con el festival de Beltane . [29] Se encuentra una referencia a esta celebración anterior en el poema 'Peblis to the Play', incluido en los Manuscritos Maitland de poesía escocesa de los siglos XV y XVI:
En Beltane, cuando los cuerpos de los hombres se abalanzaron
sobre Peblis para tocar,
para escuchar el canto y el sonido;
el consuelo, como decir,
fue que más allá del mar y del bosque encontraron
que eran grises y estaban llenos de alegría;
Dios espere que hagan ese ruido,
pues era su día festivo el día en que celebraban el Primero de Mayo,
dijeron, [...]
El poema describe la celebración en la ciudad de Peebles , en la región de Scottish Borders , que sigue organizando un desfile y un espectáculo cada año, incluido el «Common Riding» anual, que tiene lugar en muchas ciudades de la región. Además de la coronación de una reina de Beltane cada año, es costumbre cantar «The Beltane Song». [30]
John Jamieson , en su Diccionario etimológico de la lengua escocesa (1808) describe algunas de las costumbres del Primero de Mayo/Beltane que persistieron en los siglos XVIII y principios del XIX en partes de Escocia, que notó que estaban comenzando a desaparecer. [31] En el siglo XIX, el folclorista Alexander Carmichael (1832-1912), recopiló la canción Am Beannachadh Bealltain ( La bendición de Beltane ) en su Carmina Gadelica , que escuchó de un crofter en South Uist . [30]
Las celebraciones del Primero de Mayo o Beltane en Escocia han revivido un poco desde finales del siglo XX. Tanto Edimburgo como Glasgow organizan festivales y concentraciones del Primero de Mayo. En Edimburgo , el Festival del Fuego de Beltane se celebra la noche de la víspera de mayo y hasta las primeras horas del Primero de Mayo en la colina Calton Hill de la ciudad . Una tradición más antigua de Edimburgo dice que las mujeres jóvenes que suben a Arthur's Seat y se lavan la cara con el rocío de la mañana tendrán una belleza de por vida. En la Universidad de St Andrews , algunos de los estudiantes se reúnen en la playa a última hora del 30 de abril y corren hacia el Mar del Norte al amanecer el Primero de Mayo, ocasionalmente desnudos. Esto va acompañado de procesiones con antorchas y una gran celebración.
En Gales, el primer día de mayo se conoce como Calan Mai o Calan Haf , y es paralelo al festival de Beltane y otras tradiciones del Primero de Mayo en Europa.
Las tradiciones comenzaban la noche anterior ( Nos Galan Haf ) con hogueras, y se consideraba Ysbrydnos o noche de los espíritus , cuando la gente recogía espinos ( draenen wen ) y flores para decorar sus casas, celebrando el nuevo crecimiento y la fertilidad. Si bien las celebraciones del Primero de Mayo incluían bailes de verano ( dawnsio haf ) y villancicos ( carolau mai o carolau haf ), a los que a veces se denominaba "canto bajo el muro" ( canu dan y pared), el Primero de Mayo también era el momento de inaugurar oficialmente una plaza del pueblo (twmpath chwarae).
Muchos lugares de Gran Bretaña y el mundo han comenzado a sincretizar las costumbres del Primero de Mayo y de Beltane, organizando eventos que presentan elementos de ambas. [32]
El 1 de mayo, los búlgaros celebran Irminden (o Yeremiya, Eremiya, Irima, Zamski den). La festividad está asociada con serpientes y lagartos y se realizan rituales para proteger a la gente de ellos. El nombre de la festividad proviene del profeta Jeremías , pero sus orígenes son probablemente paganos.
Se dice que en los días de la Santa Cuarenta o de la Anunciación las serpientes salen de sus madrigueras, y en Irminden sale su rey. Los ancianos creen que quienes trabajan en los campos en este día serán mordidos por una serpiente en verano.
En el oeste de Bulgaria, la gente enciende hogueras, salta sobre ellas y hace ruidos para asustar a las serpientes. Otra costumbre es preparar "podnici" (ollas de barro especiales para hornear pan).
Este día es celebrado especialmente por las mujeres embarazadas para que sus hijos no contraigan "yeremiya", una enfermedad causada por poderes malignos.
En la República Checa , el Primero de Mayo se considera tradicionalmente una fiesta del amor y mayo, un mes de amor. Las celebraciones de la primavera se llevan a cabo el 30 de abril, cuando se erige un palo de mayo ("májka" en checo), una tradición posiblemente relacionada con Beltane, ya que también se encienden hogueras el mismo día. El evento es similar a la Noche de Walpurgis alemana, su fiesta nacional el 30 de abril. El 31 de mayo, el palo de mayo se derriba en un evento llamado Tala del Palo de Mayo.
El 1 de mayo, las parejas de enamorados se besan bajo un árbol en flor. Según la etnógrafa Klára Posekaná, esta costumbre no es antigua. Probablemente, se originó a principios del siglo XX en el entorno urbano, tal vez en relación con el poema Máj de Karel Hynek Mácha (que se recita a menudo en estos días) y Petřín . Esto se suele hacer bajo un cerezo, un manzano o un abedul.
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Los ritos y celebraciones tradicionales del Primero de Mayo en Inglaterra incluyen la coronación de una Reina de Mayo y celebraciones que involucran un palo de mayo , alrededor del cual los bailarines a menudo giran con cintas. La danza Morris también se realiza a menudo como parte de las celebraciones del Primero de Mayo. [33] Los primeros registros de las celebraciones del palo de mayo datan del siglo XIV, y en el siglo XV la tradición del palo de mayo estaba bien establecida en el sur de Gran Bretaña. [18] La tradición persiste hasta el siglo XXI en todo el Reino Unido. El pueblo de Ansty en Wiltshire tiene un palo de mayo que ha estado en medio de un cruce de carreteras en el pueblo desde antes de 1881; [ cita requerida ] continúa en uso cada Primero de Mayo, habiendo sido reemplazado por un poste menos alto en la década de 1990. [34] Centenary Green, parte de la Casa Natal de Octavia Hill , Wisbech tiene un asta de bandera que se convierte en un palo de mayo cada año, utilizado por escuelas locales y otros grupos. [35] Los registros de principios de la década de 1730 indican que el Primero de Mayo era la fecha en que se elegía al nuevo alcalde de Norwich "para el año siguiente". El "Día de la Juramentación" se celebraba el mes siguiente, junio, en el que el alcalde electo recibía sus cadenas de mando . [36]
El día festivo de principios de mayo, que se celebra el primer lunes de mayo, se creó en 1978; el propio Primero de Mayo (1 de mayo) no es un día festivo en Inglaterra (a menos que caiga en lunes). En febrero de 2011, se informó de que el Parlamento del Reino Unido estaba considerando eliminar el día festivo asociado con el Primero de Mayo y sustituirlo por un día festivo en octubre, posiblemente coincidiendo con el Día de Trafalgar (que se celebra el 21 de octubre), para crear un "Día del Reino Unido". [37] De manera similar, el gobierno de John Major intentó en 1993 abolir el feriado del Primero de Mayo y sustituirlo por el Día de Trafalgar.
A diferencia de los demás días festivos bancarios y de derecho consuetudinario, el primer lunes de mayo se toma como día libre en las escuelas (estatales) por sí mismo, y no como parte de un feriado de mitad de curso o de fin de curso. Esto se debe a que no tiene significado cristiano y no encaja en el patrón habitual de vacaciones escolares. (Por el contrario, las vacaciones de Pascua pueden comenzar tan tarde, en relación con la Pascua , como el Viernes Santo , si la Pascua cae a principios de año; o terminar tan temprano, en relación con la Pascua, como el Lunes de Pascua, si la Pascua cae a finales de año, debido a la importancia suprema del Viernes Santo y el Día de Pascua para el cristianismo ).
Otras costumbres destacadas del Primero de Mayo en Inglaterra incluyen a Jack in the Green y "bailar al amanecer" en la mañana del Primero de Mayo. Jack in the Green es una figura folclórica inglesa que desfila por las calles el Primero de Mayo, acompañado de músicos, mendigos y varios otros personajes. [38] "Bailar al amanecer" es una tradición entre los bailarines Morris para bailar al amanecer el Primero de Mayo, para dar la bienvenida al sol y la temporada de verano. Comenzó en Oxford en 1923 e incluye bailes, canciones tradicionales del Primero de Mayo y, a veces, otras actividades como obras de teatro de mimos o hogueras. Desde entonces, esta tradición se ha extendido por todo el mundo, con equipos de baile Morris bailando al amanecer en Asia, Australia, Canadá, Francia, Nueva Zelanda y los EE. UU. [39]
El Primero de Mayo fue abolido y su celebración prohibida por los parlamentos puritanos durante el Interregno , pero restablecido con la restauración de Carlos II en 1660. [40] El 1 de mayo de 1707 fue el día en que entró en vigor el Acta de Unión , uniendo los reinos de Inglaterra (incluido Gales) y Escocia para formar el Reino de Gran Bretaña .
En los pueblos de Cambridgeshire , las niñas iban a May Dolling (recorriendo los pueblos con muñecas vestidas y recogiendo monedas). Se dice que esta costumbre de vestir muñecas y cantar persistió hasta los años 60 en Swaffham Prior.
Canta una canción de mayo.
Canta una canción de primavera.
Las flores están en su belleza.
Los pájaros están volando.
Tiempo de mayo, tiempo de juego.
Dios nos ha dado el tiempo de mayo.
Agradécele por sus regalos de amor.
Canta una canción de primavera.[42]
En Oxford , es una tradición centenaria que los juerguistas de la mañana de mayo se reúnan bajo la Gran Torre del Magdalen College a las 6 a. m. para escuchar al coro del colegio cantar madrigales tradicionales como conclusión de las celebraciones de la noche anterior. Desde la década de 1980, algunas personas saltan del puente Magdalen al río Cherwell . Durante algunos años, el puente ha estado cerrado el 1 de mayo para evitar que la gente salte, ya que el agua debajo del puente tiene solo 2 pies (61 cm) de profundidad y saltar desde el puente ha resultado en lesiones graves en el pasado. Todavía hay personas que trepan las barreras y saltan al agua, causándose lesiones. [43]
En Durham , los estudiantes de la Universidad de Durham se reúnen en el puente Prebend para ver el amanecer y disfrutar de festividades, música folclórica, bailes, cantos de madrigales y un desayuno con barbacoa. Se trata de una tradición emergente en Durham, que se ha observado de forma irregular desde 2001.
En los últimos años, la celebración anual del Primero de Mayo en la Kingsbury Episcopi , Somerset, ha ganado popularidad. Desde que se restableció hace 21 años, ha crecido en tamaño y el 5 de mayo de 2014, miles de personas de todo el suroeste se sintieron atraídas por las festividades, que fueron cubiertas por la BBC Somerset. Entre ellas, se incluyen bailes tradicionales del palo de mayo y baile morris , así como actuaciones de música contemporánea.
Whitstable , Kent, alberga un buen ejemplo de festividades más tradicionales del Primero de Mayo, donde el festival Jack in the Green se resucitó en 1976 y continúa liderando una procesión anual de bailarines morris por la ciudad durante el feriado de mayo. Un resurgimiento separado ocurrió en Hastings en 1983 y se ha convertido en un evento importante en el calendario de la ciudad. Un festival tradicional de barridos se realiza durante el feriado de mayo en Rochester, Kent , donde el Jack in the Green es despertado al amanecer del 1 de mayo por bailarines morris.
El 1 de mayo de cada año, a las 19:15 horas, los Kettle Bridge Clogs [44] realizan un baile morris en el puente Barming (también conocido como el puente Kettle), que cruza el río Medway cerca de Maidstone , para marcar el inicio oficial de su temporada de baile morris.
En la Maydayrun participan miles de motos que recorren un trayecto de 89 kilómetros desde el Gran Londres ( Locksbottom ) hasta el paseo marítimo de Hastings, en East Sussex . El evento se lleva celebrando desde hace casi 30 años y ha despertado un creciente interés en todo el país, tanto a nivel comercial como público. El evento no está organizado oficialmente; la policía solo gestiona el tráfico y los voluntarios gestionan el aparcamiento.
Padstow, en Cornualles, celebra anualmente su día festivo del «Obby-'Oss» (caballo de juguete). Se cree que es uno de los ritos de fertilidad más antiguos del Reino Unido; los juerguistas bailan con el «Oss» por las calles de la ciudad e incluso por los jardines privados de los ciudadanos, acompañados por acordeonistas y seguidores vestidos de blanco con fajas rojas o azules que cantan canciones tradicionales del Primero de Mayo. Toda la ciudad está decorada con vegetación primaveral y cada año asisten miles de espectadores. Antes del siglo XIX, las celebraciones distintivas del Primero de Mayo estaban muy extendidas por todo el oeste de Cornualles y se están recuperando en St Ives y Penzance . También se celebra un festival similar del «Obby'Oss» en la ciudad de Minehead , en Somerset , que se remonta al menos al siglo XIX. [32]
Kingsand , Cawsand y Millbrook, en Cornualles, celebran el ritual del barco de flores el día festivo del Primero de Mayo. Una maqueta del barco The Black Prince se cubre de flores y se lleva en procesión desde el muelle de Millbrook hasta la playa de Cawsand, donde queda a la deriva. Las casas de los pueblos se decoran con flores y la gente tradicionalmente viste ropas rojas y blancas. Hay más celebraciones en Cawsand Square con bailes Morris y bailes con barra en el mes de Mayo .
El Primero de Mayo o "Día de la Primavera" ( Kevadpüha ) es una fiesta nacional en Estonia que celebra la llegada de la primavera.
Las festividades más tradicionales tienen lugar durante la noche anterior y hasta las primeras horas del 1 de mayo, en la Noche de Walpurgis ( Volbriöö ).
En Finlandia , la noche de Walpurgis ( Vappu ) (" Vappen ") es una de las cinco festividades más importantes junto con la Nochebuena, la Nochevieja , la Pascua ( Pääsiäinen ) y el solsticio de verano ( Juhannus-Midsommar ). [45] Walpurgis es testigo del festival de estilo carnaval más grande que se lleva a cabo en las ciudades y pueblos de Finlandia. Las celebraciones, que comienzan la noche del 30 de abril y continúan el 1 de mayo, generalmente se centran en el consumo de sima , vino espumoso y otras bebidas alcohólicas . Las tradiciones estudiantiles, particularmente las de los estudiantes de ingeniería, son una de las principales características de Vappu . Desde finales del siglo XIX, esta fiesta tradicional de la clase alta ha sido apropiada por los estudiantes universitarios. Muchos ex alumnos de lukio (escuela secundaria preparatoria universitaria) usan la gorra de estudiante en blanco y negro y muchos estudiantes de educación superior usan monos de estudiante . Una tradición es beber sima , un hidromiel casero de bajo contenido alcohólico , junto con pasteles de embudo recién hechos .
El 1 de mayo de 1561, el rey Carlos IX de Francia recibió un lirio de los valles como amuleto de la suerte. Decidió ofrecer un lirio de los valles cada año a las damas de la corte. A principios del siglo XX, se convirtió en costumbre regalar una ramita de lirio de los valles, símbolo de la primavera, el 1 de mayo. El gobierno permite a particulares y organizaciones obreras venderlos libres de impuestos ese único día. Hoy en día, la gente puede regalar a sus seres queridos ramos de lirios de los valles o de escaramujos. [46]
El 1 de mayo es un día que celebra la primavera.
Maios (del latín Maius ), el mes de mayo, tomó su nombre de la diosa Maia (del griego Μαία, la nodriza ), diosa griega y romana de la fertilidad. El día de Maios (del griego moderno Πρωτομαγιά) celebra la victoria final del verano contra el invierno como la victoria de la vida contra la muerte. La celebración es similar a un antiguo ritual asociado con otro semidiós menor, Adonis, que también celebraba el renacimiento de la naturaleza. Hoy en día existe cierta confusión con otra tradición, el renacimiento o matrimonio de Dioniso (el dios griego del teatro y la elaboración del vino). Este evento, sin embargo, se celebraba en la antigüedad no en mayo, sino en asociación con la Antesteria , un festival celebrado en febrero y dedicado a la diosa de la agricultura Deméter y su hija Perséfone . Perséfone emergía cada año al final del invierno del inframundo. La Antesteria era un festival de almas, plantas y flores, y la llegada de Perséfone a la tierra desde el Hades marcaba el renacimiento de la naturaleza, un tema común en todas estas tradiciones.
Lo que queda de las costumbres hoy en día, hace eco de estas tradiciones de la antigüedad. Una costumbre común, hasta hace poco, del Primero de Mayo implicaba la resurrección anual de un joven llamado Adonis , o alternativamente de Dioniso , o de Maios (en griego moderno Μαγιόπουλο, el Hijo de Maia ). En un simple ritual teatral, cuyo significado ha sido olvidado hace mucho tiempo, un coro de muchachas cantaba una canción sobre un joven que yacía en el suelo, representando a Adonis , Dioniso o Maios . Al final de la canción, el joven se levantaba y se colocaba una corona de flores en su cabeza.
El aspecto más común de las celebraciones modernas del Primero de Mayo es la preparación de una corona de flores con flores silvestres, aunque como resultado de la urbanización existe una tendencia creciente a comprar coronas en floristerías. Las flores se colocan en la corona sobre un fondo de hojas verdes y la corona se cuelga en la entrada de la casa o apartamento familiar o en un balcón. Permanece allí hasta la noche de San Juan. Esa noche, las coronas de flores se encienden en hogueras conocidas como fuegos de San Juan . Los jóvenes saltan sobre las llamas que consumen las coronas de flores. Esta costumbre también ha desaparecido prácticamente, como el resurgimiento teatral de Adonis/Dionisio/Maios, como resultado del aumento del tráfico urbano y de la falta de espacios públicos alternativos en la mayoría de los barrios de las ciudades griegas.
En Hungría se denomina el día de San Felipe y San Jacobo o, a veces, Zöldfarsang. Sin embargo, contrariamente al nombre, la explicación eclesiástica de la festividad hace referencia en realidad al milagro de Santa Walpurga . En cambio, la tradición de la Hexennacht sólo ha sobrevivido en unos pocos lugares, ya que las tradiciones de brujería suelen tener lugar otros días.
El Majális, una alegre fiesta popular, se celebraba normalmente en un bosque cercano, con comida y bebida para llevar y a la que asistía normalmente todo el pueblo. Había carreras de sacos, escalada de árboles, lucha libre, pruebas de fuerza, carreras de caballos, cantos, bailes y canciones militares. Era un día de relax y paseos por la naturaleza.
El Majális tiene una rica tradición en el país, que se celebra con festivales de baile, ciclos de conciertos y ferias de atracciones que se celebran por todo el país. También hay un utcabál ("baile callejero"), en el que las calles suelen estar llenas de residentes que bailan.
En localidades más pequeñas (por ejemplo, en Pilisszentkereszt ) junto con sus municipios vecinos, se instala un Poste de Mayo.
En Hungría era costumbre colocar postes de mayo (májfa o májusfa) en varios lugares de la ciudad. Normalmente se colocaban el Primero de Mayo o Pentecostés. A veces se ataban a la cerca, pero la mayoría de las veces se plantaban en el suelo. Los árboles se tallaban y se erigían en secreto, normalmente en mitad de la noche. El objetivo siempre era salir con las chicas. Los chicos los colocaban (normalmente uno por cada chica soltera) y se bailaba alrededor juntos. Durante la noche, el árbol solía estar vigilado para que no se lo llevaran los rivales o lo derribara el equipo de cortejo de un rival. [47]
“Bebe agua en ayunas: tus pulmones se renovarán”, decían en Transilvania, donde era costumbre que las niñas acudieran a un manantial o río ese día para lavarse la cara con agua, que se creía que tenía poderes mágicos para embellecerlas y hacerlas saludables. Otras supersticiones incluyen la decoración de la casa con bayas de saúco para alejar a las brujas, y que la mantequilla que se escupe ese día, llamada mantequilla de Felipe Jacob, puede usarse para tratar el dolor de oído. [48]
En Italia se llama Calendimaggio o cantar maggio a una fiesta estacional que se celebra para celebrar la llegada de la primavera. El evento toma su nombre del período en el que tiene lugar, es decir, principios de mayo, del latín kalendae maiae . El Calendimaggio es una tradición aún viva hoy en día en muchas regiones de Italia como alegoría del regreso a la vida y el renacimiento: entre estas Piamonte , Liguria , Lombardía , Emilia-Romaña (por ejemplo, se celebra en la zona de la Provincia de Quattro o Piacenza , Pavía , Alessandria y Génova ), Toscana y Umbría . Este ritual mágico-propiciatorio se realiza a menudo durante una limosna en la que, a cambio de regalos (tradicionalmente huevos, vino, comida o dulces), los Maggi (o maggerini) cantan versos auspiciosos a los habitantes de las casas que visitan. En toda la península italiana, estos versos de Il Maggio son muy diversos: la mayoría son canciones de amor con un fuerte tema romántico, que los jóvenes cantaban para celebrar la llegada de la primavera. Las familias romanas tradicionalmente comen pecorino con habas frescas durante una excursión a la Campaña romana . Los símbolos del renacimiento primaveral son los árboles ( alisos , lluvia dorada ) y las flores ( violetas , rosas ), mencionados en los versos de las canciones, y con los que los maggerini se adornan. En particular, la planta aliso, que crece a lo largo de los ríos, se considera el símbolo de la vida y es por eso que a menudo está presente en el ritual.
Calendimaggio puede ser señalado históricamente en Toscana como un personaje mítico que tuvo un papel predominante y reunía muchos de los atributos del dios Beleno . En Lucania , los 'Maggi' tienen un claro carácter auspicioso de origen pagano. En Siracusa, Sicilia , se celebra durante el mes de mayo el Albero della Cuccagna (cf. " Palo engrasado "), fiesta que se celebra para conmemorar la victoria sobre los atenienses liderados por Nicias . Sin embargo, Angelo de Gubernatis , en su obra Mitología de las plantas , cree que sin duda la fiesta fue anterior a la de dicha victoria.
Se trata de una celebración que se remonta a los pueblos antiguos, y está muy integrada con los ritmos de la naturaleza, como los celtas (celebraban Beltane ), etruscos y ligures , en los que la llegada del verano tenía gran importancia.
"Maias" es una superstición en todo Portugal, con especial atención en los territorios del norte y raramente en otros lugares. Maias es el nombre dominante en el norte de Portugal, pero puede ser referido por otros nombres, incluyendo Dia das Bruxas (día de las brujas), O Burro (el burro, en referencia a un espíritu maligno) o el último de abril, ya que las tradiciones locales conservadas hasta el día de hoy ocurren solo esa noche. La gente pone las flores amarillas de la retama , los arbustos se conocen como giestas. Las flores del arbusto se conocen como Maias, que se colocan en las puertas o portones y en cada entrada de las casas, ventanas, graneros, actualmente también automóviles, que la población recoge en la noche del 30 de abril cuando las escobas portuguesas están floreciendo, para defender esos lugares de los malos espíritus, las brujas y el mal de ojo. La colocación de la flor o arbusto de mayo en la puerta debe hacerse antes de la medianoche.
Estas fiestas son una continuación de los “Os Maios” gallegas. Antiguamente, se celebraban con música tradicional nocturna. En algunos lugares, los niños se vestían con estas flores y se paseaban de un lado a otro pidiendo dinero o pan. El 1 de mayo también se cantaban las “Cantigas de Maio”, canciones tradicionales relacionadas con este día y con todo el mes de mayo.
El origen de esta tradición se remonta a la historia de la Iglesia Católica sobre la huida de María y José a Egipto para proteger a Jesús de Herodes. Se decía que se podían encontrar escobas en la puerta de la casa donde se encontraba Jesús, pero cuando los soldados de Herodes llegaron al lugar encontraron todas las puertas decoradas con escobas.
El 1 de mayo, los rumanos celebran el arminden (o armindeni ), el comienzo del verano, vinculado simbólicamente con la protección de los cultivos y los animales de granja. El nombre proviene del eslavo Jeremiinŭ dĭnĭ , que significa el día del profeta Jeremías , pero los ritos y costumbres de celebración de este día son apotropaicos y paganos (posiblemente originados en el culto al dios Pan ).
El día también se llama ziua pelinului (" día de la artemisa ") o ziua bețivilor ("día de los borrachos") y se celebra para garantizar un buen vino en otoño y, tanto para las personas como para los animales de granja, una buena salud y protección contra los elementos de la naturaleza (tormentas, granizo, enfermedades, plagas). La gente hacía fiestas en entornos naturales, con lăutari (violinistas) para aquellos que podían permitírselo. Luego es costumbre asar y comer cordero, junto con queso de cordero nuevo, y beber vino con sabor a artemisa, o simplemente vino tinto, para refrescar la sangre y protegerse de las enfermedades. En el camino de regreso, los hombres llevan flores de lila o artemisa en sus sombreros.
Otros ritos apotropaicos incluyen, en algunas zonas del país, el lavado de la cara con el rocío de la mañana (para la buena salud) y el adorno de las puertas para la buena suerte y la abundancia con ramas verdes o con retoños de abedul (para las casas con doncellas). Las entradas a los refugios de los animales también se adornan con ramas verdes. Todas las ramas se dejan en su lugar hasta la cosecha del trigo, cuando se utilizan en el fuego que cocerá el primer pan del trigo nuevo.
En la víspera del Primero de Mayo, las mujeres del campo no trabajan tanto en el campo como en la casa para evitar las devastadoras tormentas y el granizo que caen sobre el pueblo.
Arminden es también el día de los bueyes ( ziua boiler ) y por ello los animales no deben utilizarse para trabajar, pues de lo contrario podrían morir o sus dueños podrían enfermarse.
Se dice que el Día de Mayo siempre hace buen tiempo para que la gente pueda celebrar.
El 1 de mayo, la gente sale a la naturaleza o incluso sale el día anterior para pasar la noche en un campamento. La mayoría de las veces, se cocina algún plato en una olla o en una barbacoa. Esta fiesta está muy extendida entre los serbios. Casi todas las ciudades de Serbia tienen sus propios lugares tradicionales para realizar excursiones el 1 de mayo, y la mayoría de las veces se trata de zonas verdes fuera de la ciudad. [49]
El Primero de Mayo se celebra en todo el país como Los Mayos (lit. "los Mayos") a menudo de forma similar a la " Fiesta de las Cruces " en muchas partes de Hispanoamérica. Un ejemplo de ello, en Galicia , es la fiesta "Fiesta de los Mayos" (o "Festa dos Maios" en gallego , la lengua local). Tiene un origen celta (de la festividad de Beltane) [50] y consiste en diferentes tradiciones, como representaciones alrededor de un árbol o escultura adornada. La gente canta canciones populares (también llamadas maios ), haciendo mención de eventos sociales y políticos durante el año pasado, a veces bajo la forma de un conversador, mientras caminan alrededor de la escultura con la percusión de dos palos. En Lugo [51] y en el pueblo de Vilagarcía de Arousa [52] era habitual pedir una propina a los asistentes, que solía ser un puñado de castañas secas ( castañas maiolas ), nueces o avellanas. Hoy la tradición se ha convertido en una competición donde las mejores esculturas y canciones reciben un premio. [53]
En la ciudad gallega de Ourense este día se celebra tradicionalmente el 3 de mayo, día de la Santa Cruz, que en la tradición cristiana sustituyó al árbol «donde están la salud, la vida y la resurrección», según el introito de la misa de ese día. [54]
El Primero de Mayo se celebra en algunas partes de las provincias de Columbia Británica, Quebec, Nuevo Brunswick y Ontario.
Toronto
En Toronto, la mañana del 1 de mayo, varias tropas de danza Morris de Toronto y Hamilton se reúnen en la calle junto al Grenadier Cafe, en High Park, para "bailar en mayo". Los bailarines y la multitud se reúnen y cantan canciones tradicionales del Primero de Mayo, como Hal-An-Tow y Padstow.
Columbia Británica
Las celebraciones no suelen tener lugar el 1 de mayo, sino durante el fin de semana largo del Día de la Victoria, más adelante en el mes y cuando es probable que el clima sea mejor. El Primero de Mayo que se observa de forma continua durante más tiempo en la Mancomunidad Británica se lleva a cabo en la ciudad de New Westminster , Columbia Británica. Allí, la primera celebración del Primero de Mayo se llevó a cabo el 4 de mayo de 1870. [55]
Los primeros colonos europeos de América trajeron consigo sus tradiciones del Primero de Mayo, y el Primero de Mayo todavía se celebra en muchas partes de los Estados Unidos, con costumbres que varían de una región a otra. En algunas partes de los Estados Unidos, se hacen cestas de mayo. Se trata de pequeñas cestas que suelen estar llenas de flores o golosinas y que se dejan en la puerta de alguien. El donante hace sonar la campana y sale corriendo. [56] [57]
Las celebraciones del Primero de Mayo eran comunes en las universidades y las instituciones académicas femeninas a fines del siglo XIX y principios del XX, una tradición que continúa en el Bryn Mawr College [58] y la Universidad Brenau [59] hasta el día de hoy.
En Minneapolis , el desfile y festival del Primero de Mayo se presenta anualmente el primer domingo de mayo y atrae a unas 50.000 personas al parque Powderhorn . El festival fue creado por In the Heart of the Beast Puppet and Mask Theatre y ahora está descentralizado y dirigido por la comunidad. [60] El 1 de mayo, los grupos locales de danza Morris se reúnen en un mirador del río Misisipi al amanecer y luego pasan el resto del día bailando por el área metropolitana. [61]
Los bailarines de Morris en los EE. UU. han continuado la costumbre inglesa de "bailar al amanecer" el Primero de Mayo, bailando al amanecer para dar la bienvenida al sol y a la temporada de verano. En 2024, los bailarines de Morris bailaron al amanecer en Colorado, Connecticut, Illinois, Maryland, Massachusetts, Minnesota, Missouri, Montana, Oregón, Pensilvania, Rhode Island, Washington y Wisconsin. [39]
Hawai
En Hawái , el Primero de Mayo también se conoce como Lei Day, y normalmente se reserva como un día para celebrar la cultura de la isla en general y la cultura de los nativos hawaianos en particular. [62] [63] Inventado por el poeta y columnista de un periódico local Don Blanding , el primer Lei Day se celebró el 1 de mayo de 1927 en Honolulu . Leonard "Red" y Ruth Hawk compusieron " May Day Is Lei Day in Hawai'i ", la canción tradicional de la festividad. [64]
{{cite web}}: Mantenimiento de CS1: otros ( enlace )1897 – Första 1 maj-demonstrationen genomfördes. Den fick anordnas den 2 may då 1 may var arbetsdag.
{{cite book}}: |website=ignorado ( ayuda ){{cite web}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )Durante la Noche de Walpurgis La Noche de Walpurgis, o Noche de Walpurgis, es uno de los nombres que recibe la noche del 30 de abril, víspera de la festividad de Santa Walpurga, que se celebra el 1 de mayo. Dado que la festividad de Santa Walpurga se celebra el 1 de mayo, la santa está asociada al Primero de Mayo, especialmente en Finlandia y Suecia.
Amplios estudios visuales, textuales y musicales de las costumbres estadounidenses del Primero de Mayo desde que se celebraron las primeras Fiestas del Mayo en la plantación Ma-Re Mount o Merrymount en la bahía de Massachusetts en mayo de 1627, organizadas por el inglés Thomas Morton; y, el año pasado, el gobernador del estado de Massachusetts, Deval Patrick, proclamó el 1 de mayo como el Día de Thomas Morton.