Noche de Walpurgis ( / v æ l ˈ p ʊər ɡ ɪ s , v ɑː l -, - ˈ p ɜːr -/ ), [3] [4] una abreviatura de la Noche de San Walpurgis (del alemán Sankt-Walpurgisnacht [zaŋkt valˈpʊʁɡɪsˌnaxt] ), también conocida como Víspera de Santa Walpurga (alternativamente escrita Víspera de Santa Walburga ), es la víspera de la fiesta cristiana de Santa Walpurga , una abadesa del siglo VIII en Francia , y se celebra la noche del 30 de abril y el día 1 Puede. [5] [6] Esta fiesta conmemora la canonización de Santa Walpurga y el traslado de sus reliquias a Eichstätt , ambos ocurridos el 1 de mayo de 870. [7]
Santa Walpurga fue aclamada por los cristianos de Alemania por combatir "las plagas, la rabia y la tos ferina , así como contra la brujería ". [8] Los cristianos oraron a Dios a través de la intercesión de Santa Walpurga para protegerse de la brujería, [8] [9] [10] ya que Santa Walpurga logró convertir a la población local al cristianismo . [11] En algunas partes de Europa, la gente continúa encendiendo hogueras en la víspera de Santa Walpurga para ahuyentar a los espíritus malignos y a las brujas . [1] [12] Históricamente, otros han realizado peregrinaciones cristianas a la tumba de Santa Walburga en Eichstätt en la fiesta de Santa Walburga, obteniendo a menudo viales de aceite de Santa Walburga . [2] [13]
Se sugiere que la Noche de Walpurgis está relacionada con festivales más antiguos del Primero de Mayo en el norte de Europa, que también implicaban encender hogueras por la noche, por ejemplo, el festival gaélico Beltane . [7]
Se observan variantes locales de la Noche de Walpurgis en todo el norte y centro de Europa , en los Países Bajos , Alemania , la República Checa , Eslovaquia , Eslovenia , Suecia , Lituania , Letonia , Finlandia y Estonia . En Finlandia, Dinamarca y Noruega se observa la tradición con hogueras para ahuyentar a las brujas como la víspera de San Juan , que conmemora la Natividad de San Juan Bautista . [12]
La fecha de la canonización de Santa Walpurga llegó a ser conocida como Sankt Walpurgisnacht ("La noche de Santa Walpurga") en alemán. [1] [6] [12] El nombre de la festividad a menudo se abrevia a Walpurgisnacht (alemán), Valborgsmässoafton (" Víspera de la misa de Valborg ", sueco ), Vappen ( finlandés sueco ), Vappu ( finlandés ), Volbriöö ( estonio ). ), Valpurgijos naktis ( lituano ), Valpurģu nakts o Valpurģi ( letón ), y čarodějnice o Valpuržina noc ( checo ). En inglés, se la conoce como Noche de Santa Walpurga, Noche de Santa Walburga, Noche de Walpurgis, Noche de Santa Walpurga, Noche de Santa Walburga, Fiesta de Santa Walpurga o Fiesta de Santa Walburga. [13] [14] El término germánico Walpurgisnacht está registrado en 1668 por Johannes Praetorius [15] como S. Walpurgis Nacht o S. Walpurgis Abend . Una mención anterior de Walpurgis y S. Walpurgis Abend se encuentra en la edición de 1603 del Calendarium perpetuum de Johann Coler, [16] quien también se refiere al día siguiente, 1 de mayo, como Jacobi Philippi , fiesta de los apóstoles Santiago el Menor y Felipe en el calendario de santos cristiano occidental .
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El festival de la Noche de Walpurgis lleva el nombre del misionero cristiano inglés Santa Walpurga ( c. 710 - 777/9). Hija de San Ricardo Peregrino y hermana de San Willibald , Santa Walpurga (también conocida como Santa Walpurgis o Walburga) nació en Devon , Inglaterra , en el año 710 d.C. [17] Nacida en una prominente familia anglosajona , Santa Walpurga estudió medicina y se convirtió en misionera cristiana en Alemania, donde fundó un doble monasterio en Heidenheim . [18] Como tal, las obras de arte cristianas a menudo la representan sosteniendo vendas en la mano. [18] Como resultado de la evangelización de Santa Walpurga en Alemania, la gente allí se convirtió al cristianismo desde el paganismo . [19] [20] Además, "el monasterio se convirtió en un centro educativo y 'pronto se hizo famoso como centro cultural ' ". [21] También se sabía que Santa Walpurga repelía los efectos de la brujería . [9] [10] Santa Walpurga murió el 25 de febrero de 777 (algunas fuentes dicen 778 o 779) y su tumba, hasta el día de hoy, produce aceite sagrado (conocido como aceite de Santa Walburga ), que se dice que cura las enfermedades; Las monjas benedictinas distribuyen este aceite en viales a los peregrinos cristianos que visitan la tumba de Santa Walpurga. [13] [22]
La canonización de Walpurga y el traslado de sus reliquias a Eichstätt se produjo el 1 de mayo del año 870, lo que dio lugar a que en esta fecha se celebrara popularmente la Fiesta de Santa Walpurga y su víspera, la Noche de Walpurgis. [7] Rápidamente se convirtió en una de las santas más populares en Inglaterra, Alemania y Francia. Cuando el obispo hizo trasladar las reliquias de Santa Walpurga a Eichstätt, "se informaron curaciones milagrosas a medida que sus restos viajaban a lo largo de la ruta". [17] Más tarde se informó de curas milagrosas de personas enfermas que se ungían con un fluido conocido como aceite de Walburga que drenaba de la roca en su santuario en Eichstatt. [17]
La fecha de la Noche de Walpurgis coincidió con un festival de víspera de mayo más antiguo , que se celebra en gran parte del norte de Europa con el encendido de hogueras por la noche. [7] En esta época (a medio camino entre el equinoccio de primavera y el solsticio de verano ) se habían celebrado una variedad de festivales de origen precristiano para marcar el comienzo del verano, incluido Beltane en Irlanda y Gran Bretaña. [7] El folclorista Jack Santino dice: "Es casi seguro que su día y sus tradiciones se remontan a celebraciones precristianas que tuvieron lugar en esta época, el primero de mayo". [23] La historiadora de arte Pamela Berger notó la asociación de Walpurga con gavillas de grano y sugirió que su culto fue una adaptación de diosas agrarias paganas. [24]
En los tiempos modernos, muchos cristianos continúan haciendo peregrinaciones religiosas a la tumba de Santa Walburga en Eichstätt el día de Santa Walburga; En el siglo XIX, el número de peregrinos que viajaban a la iglesia de San Walpurgis se describió como "varios miles". [2] Debido a que el 1 de mayo es la fecha de la fiesta de Santa Walpurga, se ha asociado con otras celebraciones del Primero de Mayo y tradiciones regionales, [25] especialmente en Finlandia y Suecia. [26] Dado que se creía que la intercesión de Santa Walpurga era eficaz contra la magia maligna, la tradición medieval y renacentista sostenía que, durante la Noche de Walpurgis, las brujas celebraban un sábado y los poderes malignos estaban en su punto más fuerte. En el folclore alemán , se creía que la Noche de Walpurgis era la noche de una reunión de brujas en el Brocken , el pico más alto de las montañas de Harz , una cadena de colinas boscosas en el centro de Alemania. [27] Para protegerse del mal y protegerse a sí mismos y a su ganado, la gente tradicionalmente encendía fuegos en las laderas, [1] [9] [10] una tradición que continúa en algunas regiones en la actualidad. [12] En Baviera, el día de la fiesta a veces se llama Hexennacht ( holandés : heksennacht ), literalmente "Noche de las Brujas", en la que los juerguistas se visten como brujas y demonios, lanzan fuegos artificiales, bailan y tocan música a todo volumen, que se dice que conduce. las brujas y los espíritus del invierno se alejan. [27]
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El 30 de abril es Pálení čarodějnic ('Quema de las brujas') o čarodějnice ('Las brujas') en la República Checa . Por la noche se encienden y queman enormes hogueras de hasta 8 metros (26 pies) de altura con una figura de bruja, preferiblemente en la cima de las colinas. Los jóvenes se reúnen alrededor. Las repentinas formaciones de humo negro y denso son aclamadas como "una bruja que se va volando". Se levanta la efigie de una bruja y se arroja a una hoguera para quemarla. [1]
En algunos lugares es costumbre quemar en la hoguera un títere que representa a una bruja. Sigue siendo una fiesta muy extendida en la República Checa y se practica desde la época pagana.
A medida que la tarde avanza hasta la medianoche y el fuego disminuye, es hora de ir a buscar un cerezo en flor. Se trata de otra fiesta relacionada con el 1 de mayo. Las mujeres jóvenes deben ser besadas pasada la medianoche (y durante el día siguiente) bajo un cerezo en flor (o, si no está disponible, otro en flor), ya que "no se secarán" durante todo un año. [ cita necesaria ] El Primero de Mayo se celebra entonces como "el día de los enamorados", en referencia al famoso incipit del poema Máj de Karel Hynek Mácha ( Byl pozdní večer – první máj – / večerní máj – byl lásky čas ; "A última hora de la tarde, el primero de mayo... / El crepúsculo de mayo: la época del amor", traducción de Edith Pargeter ).
En Lincolnshire , la Noche de Walpurgis se celebró en las comunidades rurales hasta la segunda mitad del siglo XX, con la tradición de colgar prímulas para protegerse del mal. [28]
En Estonia , Volbriöö se celebra durante toda la noche del 30 de abril y hasta las primeras horas del 1 de mayo, donde el 1 de mayo es un día festivo llamado "Día de la Primavera" ( Kevadpüha ). Volbriöö es una celebración importante y generalizada de la llegada de la primavera al país. Influenciada por la cultura alemana, la noche originalmente representaba la reunión de brujas. La gente moderna todavía se disfraza de brujas para pasear por las calles en un ambiente carnavalesco.
Las celebraciones de Volbriöö son especialmente intensas en Tartu , la ciudad universitaria del sur de Estonia. Para los estudiantes estonios de corporaciones estudiantiles (fraternidades y hermandades estonias), la noche comienza con una procesión tradicional por las calles de Tartu, seguida de visitas a las casas de las corporaciones de los demás durante toda la noche.
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En Finlandia , la noche de Walpurgis ( finlandés : Vappu ; sueco : Vappen , Valborg ) es una de las cuatro fiestas más importantes junto con la Nochebuena, la Nochevieja y el pleno verano ( Juhannus - Midsommar ). [5] Walpurgis es testigo del mayor festival de estilo carnaval celebrado en las ciudades y pueblos de Finlandia. La celebración, que comienza la noche del 30 de abril y continúa el 1 de mayo, normalmente se centra en el consumo de sima , vino espumoso y otras bebidas alcohólicas . Las tradiciones estudiantiles, particularmente las de los estudiantes de ingeniería, son una de las principales características de Vappu . Desde finales del siglo XIX, los estudiantes universitarios se han apropiado de esta tradicional fiesta de la clase alta. Muchos alumnos de secundaria usan la gorra de estudiante blanca y negra y muchos estudiantes de educación superior usan monos de estudiante . Una tradición es beber sima , un hidromiel casero bajo en alcohol , junto con tippaleipä recién cocinado .
En la capital, Helsinki , y sus alrededores , los eventos incluyen la coronación (el 30 de abril a las 6 pm) de Havis Amanda , una estatua femenina desnuda en Helsinki , y las publicaciones bienales alternas de materia obscena llamadas Äpy y Julkku , realizadas por estudiantes de ingeniería. de la Universidad Aalto . Ambos son estudiantes de segundo año ; pero mientras Julkku es una revista estándar , Äpy es siempre un truco. Las formas clásicas han incluido una Äpy impresa en papel higiénico y en una sábana . A menudo, Äpy se ha envasado dentro de envases industriales estándar, como latas de sardinas y cartones de leche. Para la mayoría de los estudiantes universitarios, Vappu comienza una semana antes del día de celebración. Las festividades también incluyen un picnic el 1 de mayo, que a veces es más lujoso, especialmente en Ullanlinnanmäki, en el centro de Helsinki.
En Turku , se ha convertido en una tradición coronar la estatua de Posankka .
Vappu coincide con el desfile socialista del Día Internacional de los Trabajadores . A partir de los partidos de izquierda, toda la escena política finlandesa ha adoptado Vappu como el día para salir a la calle y hacer agitación. Esto no se limita sólo a los activistas políticos; Muchas instituciones, como la Iglesia luterana de Finlandia , han seguido su ejemplo, marchando y pronunciando discursos. Los activistas de izquierda de la década de 1970 todavía festejaban el Primero de Mayo. Se organizan carnavales y muchas emisoras de radio emiten canciones de izquierda, como La Internacional .
Tradicionalmente, el 1 de mayo se celebra con un picnic en un parque. Para la mayoría, el picnic se disfruta con amigos sobre una manta con comida y vino espumoso . Algunas personas organizan picnics extremadamente lujosos con pabellones, manteles blancos, candelabros de plata , música clásica y comida extravagante. El picnic suele comenzar temprano en la mañana, donde algunos de los asistentes a la fiesta de la noche anterior continúan con sus celebraciones de la noche anterior.
Algunas organizaciones estudiantiles reservan áreas donde tradicionalmente acampan cada año. Gorros de estudiantes, hidromiel, serpentinas y globos tienen su protagonismo en el picnic y en la celebración en su conjunto.
En la fiesta de Santa Walburga, "muchos miles" de personas han realizado peregrinaciones cristianas a la tumba de Santa Walburga en Eichstätt en la fiesta de Santa Walburga, obteniendo a menudo viales de aceite de Santa Walburga . [2] [13]
En Alemania, la Hexennacht ('Noche de las Brujas'), la noche del 30 de abril al 1 de mayo, es la noche en la que se dice que las brujas celebran una gran celebración en Brocken y esperan la llegada de la primavera, y se celebra la misma noche que Noche de San Walpurgis ( Sankt Walpurgisnacht ).
Noche de Walpurgisnacht (en el folklore alemán) la noche del 30 de abril (víspera del Primero de Mayo), cuando las brujas se reúnen en la montaña Brocken y celebran juergas con el diablo...
Brocken es la más alta de las montañas de Harz en el centro norte de Alemania. Es conocido por el fenómeno del espectro de Brocken y por las juergas de brujas que supuestamente tenían lugar allí la noche de Walpurgis.
El espectro de Brocken es una sombra ampliada de un observador, normalmente rodeada por bandas parecidas a un arco iris, arrojada sobre un banco de nubes en zonas de alta montaña cuando el sol está bajo. El fenómeno se informó por primera vez en Brocken. [29] [ cita breve incompleta ]
Una escena en Fausto Parte Uno de Goethe se llama " Walpurgisnacht ", y otra en Fausto Parte Dos se llama " Walpurgisnacht clásica ". El último capítulo del libro cinco de La montaña mágica de Thomas Mann también se llama " Walpurgisnacht ". En la obra de Edward Albee de 1962 ¿Quién teme a Virginia Woolf? El segundo acto se titula " Walpurgisnacht ".
Del cuento de Bram Stoker , El invitado de Drácula , un inglés (cuyo nombre nunca se menciona) está de visita en Munich antes de partir hacia Transilvania. Es la noche de Walpurgis y, a pesar de la advertencia del hotelero de que no vuelva tarde, el joven abandona su carruaje y deambula en dirección a un pueblo "impío" abandonado. Cuando el carruaje parte con el conductor asustado y supersticioso, un extraño alto y delgado asusta a los caballos en la cima de una colina.
En algunas partes de las regiones costeras del norte de Alemania, la costumbre de encender grandes hogueras todavía se mantiene viva para celebrar la llegada de mayo, mientras que la mayor parte de Alemania tiene una costumbre cristianizada derivada alrededor de la Pascua llamada "fuegos de Pascua" ( Osterfeuer ).
En las zonas rurales del sur de Alemania, es parte de la cultura popular juvenil gastar bromas como alterar los jardines de los vecinos, esconder posesiones o pintar graffitis en propiedades privadas.
En Berlín , los tradicionales disturbios izquierdistas del Primero de Mayo suelen comenzar en la Noche de Walpurgis en el Mauerpark de Prenzlauer Berg . En el barrio Schanzenviertel de Hamburgo existe una tradición similar , aunque en ambos casos la situación se ha calmado considerablemente en los últimos años.
En Hungría, las casas estaban decoradas con bayas de saúco , que se utilizaban para ahuyentar a las brujas en este día, porque los húngaros creían que diferentes plantas pueden protegerte de diversas enfermedades o peligros sobrenaturales. Pero la mayoría de las tradiciones de brujería ocurrieron antes en el ciclo de festivales de primavera, el día de San Jorge (Szent György napja), debido a la proximidad del Primero de Mayo y Pentecostés .
Pero en algunos lugares estas creencias aún no han desaparecido en la Noche de Wilpurgis. En Késmárk, la población húngara todavía sabe sobre el hada del castillo de Thököly (Thököly vár), que barre los alrededores del pozo húngaro al amanecer de Pentecostés, y todavía saben sobre las brujas que caminan el Primero de Mayo y Pentecostés, pero en En la mayoría de los lugares, la fuente del mal fue reemplazada por el fuego, el hielo, las orugas y las enfermedades a medida que el país se volvió más secular . [30]
Como en todos los países germánicos, Sankt Walpurgisnacht se celebraba en zonas de lo que hoy son los Países Bajos. [31] No se ha celebrado recientemente debido a que el Koninginnedag (Día de la Reina) nacional cae en la misma fecha, aunque el nuevo koningsdag (Día del Rey) es el 27 de abril. La isla de Texel celebra un festival conocido como 'Meierblis ' (traducido aproximadamente como 'May-Blaze') ese mismo día, donde se encienden hogueras cerca del anochecer, al igual que en Walpurgis, pero con el significado de ahuyentar. el frío restante del invierno y la bienvenida a la primavera. [ cita necesaria ] Ocasionalmente se producen menciones al ritual, y al menos una vez un grupo llamado feminista cooptó el nombre para llamar la atención sobre la posición de las mujeres (siguiendo el ejemplo de las organizaciones de mujeres alemanas), [32] una variedad de Fenómeno Recuperamos la Noche . [33]
Aun así, en los últimos años un renovado interés por la religión y la cultura precristianas también ha llevado a un renovado interés por la Heksennacht (La Noche de las Brujas). [34] En 1999, surgieron sospechas entre los miembros locales del Partido Reformado en Putten , Gelderland, sobre un festival Heksennacht celebrado por satanistas . El partido pidió la prohibición. Sin embargo, la mayoría de los demás rechazaron que tal festival existiera y que fuera "satánico". [35] La Iglesia local en Dokkum , Frisia, organizó un Servicio en 2003 para orar por el Espíritu Santo para, según la iglesia, contrarrestar la acción satánica. [36]
Si bien el nombre Walpurgis proviene de la misionera cristiana británica de Dumnon del siglo VIII , Santa Walburga, Valborg , como se le llama en sueco, también marca la llegada de la primavera. [5] Las formas de celebración varían en diferentes partes del país y entre diferentes ciudades. Las celebraciones de Walpurgis no son una ocasión familiar sino más bien un evento público, y los grupos locales a menudo asumen la responsabilidad de organizarlas para fomentar el espíritu comunitario en el pueblo o vecindario. Las celebraciones normalmente incluyen encender la hoguera, cantos corales y un discurso para honrar la llegada de la temporada de primavera, a menudo pronunciado por una celebridad local.
En la Edad Media, el año administrativo terminaba el 30 de abril. En consecuencia, este era un día de festividad entre los comerciantes y artesanos de la ciudad, con truco o trato, bailes y cantos en preparación para la próxima celebración de la primavera. Sir James George Frazer en The Golden Bough escribe: "El primero de mayo es un gran festival popular en las zonas más centrales y meridionales de Suecia. En vísperas del festival, se encienden enormes hogueras, que deben encenderse golpeando dos pedernales juntos, arde en todos los collados y colinas." [37]
Las hogueras de Walpurgis son parte de una tradición sueca que se remonta al menos a principios del siglo XVIII. En Walpurgis ( Valborg ), se dejaba salir a pastar a los animales de granja y se encendían hogueras ( majbrasor , kasar ) para ahuyentar a los depredadores. En el sur de Suecia , una tradición más antigua, que ya no se practica, era que los más jóvenes recogieran vegetación y ramas del bosque al atardecer. Estos servían para adornar las casas del pueblo. La recompensa esperada por esta tarea sería pagarla en huevos .
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El canto coral es un pasatiempo popular en Suecia y en la víspera de Walpurgis prácticamente todos los coros del país están ocupados. El canto tradicional de la primavera está muy extendido en todo el país. Las canciones son en su mayoría del siglo XIX y se difundieron durante las festividades de primavera de los estudiantes. Las festividades de primavera más fuertes y tradicionales también se encuentran en las antiguas ciudades universitarias, como Uppsala y Lund , donde estudiantes universitarios, graduados y exalumnos se reúnen en eventos que duran la mayor parte del día, desde primera hora de la mañana hasta tarde en la noche del 30 de abril, o siste abril ("El último día de abril") como se le llama en Lund, o sista abril como se le llama en Uppsala. Para los estudiantes, Walpurgis Eve presagia libertad. Tradicionalmente, los exámenes terminaban y sólo quedaba alguna conferencia antes de que terminara el semestre. El último día de abril, los estudiantes se ponen sus características gorras blancas y cantan canciones de bienvenida a la primavera, al verdor en ciernes y a un futuro mejor.
Las celebraciones más modernas de Valborg, especialmente entre los estudiantes de Uppsala, suelen consistir en disfrutar de un desayuno que incluye champán y fresas. Durante el día, la gente se reúne en los parques, bebe cantidades considerables de bebidas alcohólicas, hace barbacoas y, en general, disfruta del clima, si es favorable.
En Uppsala, desde 1975, los estudiantes honran la primavera haciendo rafting en el río Fyris a través del centro de la ciudad en balsas destartaladas, caseras, de hecho bastante fáciles de destruir, y a menudo decoradas con humor. Varias naciones también celebran "Carreras de champán" ( sueco : Champagnegalopp ), donde los estudiantes van a beber y rociarse con champán o vino espumoso unos a otros. Para esta ocasión, las paredes y suelos de los antiguos edificios nacionales están cubiertos de plástico, ya que el champán se vierte imprudentemente y, a veces, se derrama lo suficiente como para entrar. Sin embargo, rociar champán es una incorporación bastante reciente a la Champagne Race. El nombre deriva de los estudiantes que corren cuesta abajo desde la Carolina Rediviva libra para beber champagne, hacia la Nación Estudiantil.
En Linköping, muchos estudiantes y exalumnos comienzan el día en el parque Trädgårdsföreningen, en el campo debajo de Belvederen, donde las leyes de la ciudad permiten el alcohol, para desayunar con champán de manera similar a Uppsala. Más tarde, a las tres en punto, los estudiantes y el público se reúnen en el patio del castillo de Linköping . Las canciones de primavera las canta el coro de voces masculinas de la Universidad de Linköping y los representantes de los estudiantes y profesores universitarios pronuncian discursos.
En Gotemburgo , el desfile de carnaval, The Cortège , que celebran desde 1909 los estudiantes de la Universidad Tecnológica de Chalmers , es una parte importante de la celebración. Lo ven unas 250.000 personas cada año. Otro evento importante es la reunión de estudiantes en la Garden Society de Gotemburgo para escuchar coros, orquestas y discursos de estudiantes. Una parte importante de la reunión es la ceremonia de colocación de la gorra de estudiante, que se remonta a la época en que los estudiantes usaban sus gorras a diario y cambiaban de la gorra negra de invierno a la gorra blanca de verano.
En Umeå existe una antigua tradición de hacer hogueras locales. Sin embargo, en los últimos años también ha existido la tradición de celebrar Walpurgis en el campus de la Universidad de Umeå . La universidad organiza canto coral de estudiantes, además de otros tipos de entretenimiento y un discurso del rector de la universidad. Diferentes puestos venden hot dogs, dulces, refrescos, etc.
La Iglesia de Satán fue fundada en Sankt Walpurgisnacht en 1966. [38] [39] El fundador Anton Szandor LaVey afirma en La Biblia Satánica que además del propio cumpleaños, Walpurgisnacht se considera una festividad satánica importante , y señala que la víspera de mayo ha sido conmemorada como "que simboliza el fruto del equinoccio de primavera", [40] y eligió la fecha consciente de la asociación tradicional de la fecha con la brujería. [41]
Además, el Templo Satánico celebra Hexennacht como "una fiesta solemne para honrar a aquellos que fueron víctimas de la superstición". [42]
Los primeros cristianos de esta región creían que, durante la Noche de Walpurgis, los poderes malignos estaban en su punto más fuerte y la gente tenía que protegerse a sí mismos y a su ganado encendiendo hogueras en las laderas de las colinas.
En la
iglesia de San Walpurgis
se conservan los restos de aquel Santo. Están enterrados debajo del altar mayor, y de ellos mana entre octubre y mayo un chorro de aceite, que obtiene la mayor fama por sus cualidades medicinales. El día de San Walpurgis, el 1 de mayo, muchos miles de peregrinos acuden a su santuario.
Durante la Walpurgisnacht Walpurgisnacht, o Noche de Walpurgis, es uno de los nombres que se le da a la noche del 30 de abril, víspera de la fiesta de Santa Walpurga que cae el 1 de mayo. Dado que la fiesta de Santa Walpurga ocurre el 1 de mayo, el santo está asociado con el Primero de Mayo. , especialmente en Finlandia y Suecia.
Su fiesta conmemora tanto el traslado de sus reliquias a Eichstatt como su canonización, ambos ocurridos el 1 de mayo.
El término Noche de Walpurgis deriva de Santa Walpurga del siglo VIII. Llegó de Inglaterra a Alemania como misionera cristiana y fue aclamada por sus poderes contra epidemias como las plagas, la rabia y la tos ferina, así como contra la brujería.
La Iglesia Católica eligió la víspera de mayo para honrar a Santa Walpurga, protectora contra las artes mágicas. Walpurga fue un misionero inglés en Alemania en el siglo VIII.
La Noche de Walpurgis cae en vísperas de la fiesta de Santa Walpurga, una misionera inglesa que fue celebrada en la Edad Media como protectora contra la magia. Era una noche en la que se creía que las brujas cabalgaban libremente por la tierra.
En su poema aparte, Goethe intenta remontarse al origen de la primera Noche de Walpurgis. La víspera del Primero de Mayo estaba consagrada a San Walpurgis, quien convirtió a los sajones del druidismo al cristianismo, y se decía que esa noche los espíritus malignos estaban afuera.
La Noche de Walpurgis, llamada así por Santa Walpurga (m. 777 d. C.), un santo inglés cuya fiesta cae el Primero de Mayo, es la noche del 30 de abril (víspera del Primero de Mayo) cuando, como se celebraba ampliamente, particularmente durante la época medieval y del Renacimiento. —las brujas celebran un sábado. Aún hoy existen lugares donde se mantienen encendidas hogueras toda la noche para ahuyentar a los malos espíritus.
Entre Pascua y Pentecostés hubo muchas otras celebraciones y fiestas. En Alemania, por ejemplo, se celebraba la fiesta de Santa Walburga, o Walpurgisnacht , el 30 de abril, víspera del Primero de Mayo. Walburga fue una monja anglosajona del siglo VIII y misionera en Franconia, particularmente en Bischofsheim en el Tauber, justo al sur de Niklashausen. Sus huesos fueron "traslados" (es decir, trasladados) el 30 de abril (que se convirtió en su día festivo) en algún momento durante la década de 870 a Eichstätt, donde su hermano Willibald había sido obispo. Desde entonces, de la roca sobre la que descansa su tumba rezuma un líquido aceitoso, conocido entre los peregrinos por su gran poder curativo.
Walpurga, que a petición especial de Bonifacio había acompañado a su hermano Winibald y a su pariente Willibald desde Dorsetshire para ayudar al muy trabajador misionero en Turingia, representa un grupo de mujeres devotas que fundaron hermandades en muchas partes de Alemania y domesticaron al pueblo. por su ternura y abnegación cristianas.
Los monjes ingleses e hibernoescoceses también proporcionaron al continente carolingio una gran cantidad de misioneros como San Columbano, San Fridolino, San Bonifacio, San Willibrord y la abadesa Santa Walpurga, a menudo pasada por alto. Estos misioneros lideraron un movimiento de reforma clerical dentro de los dominios carolingios, así como una expansión misionera del cristianismo en regiones hasta entonces intactas por el cristianismo galorromano (Frisia, Sajonia, Turingia, Baviera, Carintia).
Santa Walburga (Walpurga, Walpurgia, Vaubourg, Falbourg) (710-777) fue una mujer anglosajona formada en medicina; se hizo monja bajo la dirección de St. Tatta en Wimbourne en Dorset, Inglaterra. San Bonifacio era su tío y su padre era un subrey de los sajones occidentales. En 748 siguió a San Lioba a Alemania por invitación de Bonifacio, y allí fundó, con su hermano, San Winnibaldo (muerto en 761), un monasterio doble (uno para mí y para mujeres) en Heidenheim. Walburga era muy querida. Se creía que podía proteger los cultivos y comunicarse con los animales, y se buscaban sus poderes como sanadora. Las imágenes a veces la presentan como una madre tierra con tres mazorcas de maíz.
La Iglesia de Satán que Anton LaVey fundó la última noche de abril de 1966 (Walpurgisnacht, para los paganos) es bastante incomprendida.
La víspera de mayo ha sido conmemorada como la noche en la que todos los demonios, espectros, afreets y banshees saldrían y celebrarían sus juergas mundiales, simbolizando el fruto del equinoccio de primavera.
Es la víspera de Hexennacht (también conocida como Noche de Walpurgis) que está sobre nosotros. Para los miembros del Templo Satánico, Hexennact es una ocasión para "honrar a aquellos que fueron víctimas de la superstición y la pseudociencia, ya sea por la caza de brujas, el pánico satánico u otras injusticias".
