La Noche de Walpurgis ( / v æ l ˈ p ʊər ɡ ɪ s , v ɑː l -, - ˈ p ɜːr - / ), [3] [4] una abreviatura de la Noche de Santa Walpurgis (del alemán Sankt-Walpurgisnacht [zaŋkt valˈpʊʁɡɪsˌnaxt] ), también conocida como Víspera de Santa Walpurga (alternativamente escrita Víspera de Santa Walburga ) y Walpurgisnacht , es la víspera de la festividad cristiana de Santa Walpurga , una abadesa del siglo VIII en Francia , y se celebra la noche del 30 de abril y el día 1 de mayo. [5] [6] Esta fiesta conmemora la canonización de Santa Walpurga y el traslado de sus reliquias a Eichstätt , ambos ocurridos el 1 de mayo de 870. [7]
Los cristianos de Alemania aclamaban a Santa Walpurga por luchar contra «las pestes, la rabia y la tos ferina , así como contra la brujería ». [8] Los cristianos rezaban a Dios por intercesión de Santa Walpurga para protegerse de la brujería, [8] [9] [10] ya que Santa Walpurga logró convertir a la población local al cristianismo . [11] En algunas partes de Europa, la gente sigue encendiendo hogueras en la víspera de Santa Walpurga para alejar a los malos espíritus y las brujas . [1] [12] Otros han hecho históricamente peregrinaciones cristianas a la tumba de Santa Walpurga en Eichstätt en la fiesta de Santa Walpurga, obteniendo a menudo frascos de aceite de Santa Walpurga . [2] [13]
Se sugiere que la Noche de Walpurgis está vinculada con antiguos festivales del Primero de Mayo en el norte de Europa, que también implicaban encender hogueras por la noche, por ejemplo el festival gaélico Beltane . [7]
Las variantes locales de la Noche de Walpurgis se celebran en toda Europa del Norte y Central en los Países Bajos , Alemania , la República Checa , Eslovaquia , Eslovenia , Suecia , Lituania , Letonia , Finlandia y Estonia . En Finlandia, Dinamarca y Noruega , la tradición de las hogueras para alejar a las brujas se celebra como la Noche de San Juan , que conmemora la Natividad de San Juan Bautista . [12]
La fecha de la canonización de Santa Walpurga llegó a ser conocida como Sankt Walpurgisnacht ("Noche de Santa Walpurga") en alemán. [1] [6] [12] El nombre de la festividad a menudo se abrevia a Walpurgisnacht (alemán), Valborgsmässoafton (" Víspera de la misa de Valborg ", sueco ), Vappen ( sueco de Finlandia ), Vappu ( finlandés ), Volbriöö ( estonio ), Valpurgijos naktis ( lituano ), Valpurģu nakts o Valpurģi ( letón ) y čarodějnice o Valpuržina noc ( checo ). En español, se conoce como Noche de Santa Walpurga, Noche de Santa Walburga, Noche de Walpurgis, Víspera de Santa Walpurga, Víspera de Santa Walburga, Fiesta de Santa Walpurga o Fiesta de Santa Walburga. [13] [14] El término germánico Walpurgisnacht fue registrado en 1668 por Johannes Praetorius [15] como S. Walpurgis Nacht o S. Walpurgis Abend . Una mención anterior de Walpurgis y S. Walpurgis Abend se encuentra en la edición de 1603 del Calendarium perpetuum de Johann Coler, [16] quien también se refiere al día siguiente, 1 de mayo, como Jacobi Philippi , día festivo de los apóstoles Santiago el Menor y Felipe en el calendario cristiano occidental de santos.
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La fiesta de la Noche de Walpurgis debe su nombre a la misionera cristiana inglesa Santa Walpurga ( c. 710 - 777/9). Hija de San Ricardo el Peregrino y hermana de San Willibald , Santa Walpurga (también conocida como Santa Walpurgis o Walburga) nació en Devon , Inglaterra , en el año 710 d. C. [17] Nacida en una prominente familia anglosajona , Santa Walpurga estudió medicina y se convirtió en misionera cristiana en Alemania, donde fundó un monasterio doble en Heidenheim . [18] Como tal, las obras de arte cristianas a menudo la representan sosteniendo vendas en su mano. [18] Como resultado de la evangelización de Santa Walpurga en Alemania, la gente de allí se convirtió al cristianismo del paganismo . [19] [20] Además, "el monasterio se convirtió en un centro educativo y 'pronto se hizo famoso como centro de cultura ' ". [21] Santa Walpurga también era conocida por repeler los efectos de la brujería . [9] [10] Santa Walpurga murió el 25 de febrero de 777 (algunas fuentes dicen 778 o 779) y su tumba, hasta el día de hoy, produce aceite sagrado (conocido como aceite de Santa Walpurga ), que se dice que cura las enfermedades; las monjas benedictinas distribuyen este aceite en frascos a los peregrinos cristianos que visitan la tumba de Santa Walpurga. [13] [22]
La canonización de Walpurga y el traslado de sus reliquias a Eichstätt se produjo el 1 de mayo del año 870, lo que dio lugar a que la festividad de Santa Walpurga y su víspera, la Noche de Walpurgis, se celebraran popularmente en esta fecha. [7] Rápidamente se convirtió en una de las santas más populares en Inglaterra, Alemania y Francia. Cuando el obispo hizo trasladar las reliquias de Santa Walpurga a Eichstätt, "se informó de curaciones milagrosas a medida que sus restos viajaban por la ruta". [17] Más tarde se informó de curaciones milagrosas de personas enfermas que se ungieron con un fluido conocido como aceite de Walburga que se drenó de la roca de su santuario en Eichstätt. [17]
La fecha de la Noche de Walpurgis coincidía con una antigua fiesta de la víspera de mayo , celebrada en gran parte del norte de Europa con el encendido de hogueras por la noche. [7] Una variedad de festivales de origen precristiano se habían celebrado en esta época (a medio camino entre el equinoccio de primavera y el solsticio de verano ) para marcar el comienzo del verano, incluyendo Beltane en Irlanda y Gran Bretaña. [7] El folclorista Jack Santino dice que "Su día y sus tradiciones casi con certeza se remontan a celebraciones precristianas que tenían lugar en esta época, el primero de mayo". [23] La historiadora del arte Pamela Berger señaló la asociación de Walpurgis con gavillas de grano, y sugirió que su culto fue adaptado de diosas agrarias paganas. [24]
En la época moderna, muchos cristianos siguen haciendo peregrinaciones religiosas a la tumba de Santa Walburga en Eichstätt el día de Santa Walburga; en el siglo XIX, el número de peregrinos que viajaban a la iglesia de Santa Walpurgis se describía como "muchos miles". [2] Debido a que el 1 de mayo es la fecha de la festividad de Santa Walpurga, se ha asociado con otras celebraciones del Primero de Mayo y tradiciones regionales, [25] especialmente en Finlandia y Suecia. [26] Dado que se creía que la intercesión de Santa Walpurga era eficaz contra la magia maligna, la tradición medieval y renacentista sostenía que, durante la Noche de Walpurgis, las brujas celebraban un sabbat y los poderes malignos estaban en su punto más alto. En el folclore alemán , se creía que la Noche de Walpurgis era la noche de una reunión de brujas en el Brocken , el pico más alto de las montañas de Harz , una cadena de colinas boscosas en el centro de Alemania. [27] Para alejar el mal y protegerse a sí mismos y a su ganado, la gente tradicionalmente encendía hogueras en las laderas de las colinas, [1] [9] [10] una tradición que continúa en algunas regiones hoy en día. [12] En Baviera, el día de la fiesta a veces se llama Hexennacht ( en holandés : heksennacht ), literalmente "Noche de las Brujas", en la que los juerguistas se visten como brujas y demonios, encienden fuegos artificiales, bailan y tocan música fuerte, que se dice que aleja a las brujas y los espíritus del invierno. [27]
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El 30 de abril se celebra la quema de brujas en la República Checa . Por la noche se hacen hogueras enormes de hasta ocho metros de altura con la figura de una bruja y se queman, preferentemente en la cima de una colina. Los jóvenes se reúnen alrededor. Las repentinas formaciones de humo negro y denso se aclaman como "una bruja que se va volando". Se levanta una efigie de una bruja y se arroja a la hoguera para que se queme. [1]
En algunos lugares es costumbre quemar en la hoguera un muñeco que representa a una bruja. Esta fiesta sigue estando muy extendida en la República Checa y se practica desde los tiempos paganos.
A medida que la tarde avanza hacia la medianoche y el fuego se desvanece, es hora de ir a buscar un cerezo en flor. Esta es otra fiesta, relacionada con el 1 de mayo. Las mujeres jóvenes deben ser besadas pasada la medianoche (y durante el día siguiente) bajo un cerezo en flor (o si no hay disponible, otro árbol en flor), ya que "no se secarán" durante un año entero. [ cita requerida ] El primero de mayo se celebra entonces como "el día de los enamorados", en referencia al famoso íncipit del poema Máj de Karel Hynek Mácha ( Byl pozdní večer – první máj – / večerní máj – byl lásky čas ; "Al final de la tarde, el primero de mayo - / El crepúsculo de mayo - el tiempo del amor", traducción de Edith Pargeter ).
En Lincolnshire , la Noche de Walpurgis se celebró en las comunidades rurales hasta la segunda mitad del siglo XX, con la tradición de colgar prímulas para alejar el mal. [28]
En Estonia , Volbriöö se celebra durante toda la noche del 30 de abril y hasta las primeras horas del 1 de mayo, día en el que se celebra el "Día de la Primavera" ( Kevadpüha ). Volbriöö es una celebración importante y generalizada de la llegada de la primavera en el país. Influenciada por la cultura alemana, la noche originalmente significaba la reunión y el encuentro de las brujas. Hoy en día, la gente todavía se disfraza de brujas para deambular por las calles con un ambiente carnavalesco.
Las celebraciones del Volbriöö son especialmente intensas en Tartu , la ciudad universitaria del sur de Estonia. Para los estudiantes estonios que pertenecen a las corporaciones estudiantiles (fraternidades y hermandades estonias), la noche comienza con una procesión tradicional por las calles de Tartu (durante la cual el alcalde de Tartu les entrega simbólicamente el gobierno de la ciudad para esa noche ), seguida de visitas a las casas de las corporaciones de los demás estudiantes durante toda la noche.
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En Finlandia , la noche de Walpurgis ( en finés : Vappu ; en sueco : Vappen , Valborg ) es una de las cuatro festividades más importantes junto con la Nochebuena, la Nochevieja y el solsticio de verano ( Juhannus-Midsommar ). [5] Walpurgis es testigo del festival de estilo carnaval más grande que se lleva a cabo en las ciudades y pueblos de Finlandia. La celebración, que comienza la noche del 30 de abril y continúa el 1 de mayo, generalmente se centra en el consumo de sima , vino espumoso y otras bebidas alcohólicas . Las tradiciones estudiantiles, particularmente las de los estudiantes de ingeniería, son una de las principales características de Vappu . Desde finales del siglo XIX, esta fiesta tradicional de la clase alta ha sido apropiada por los estudiantes universitarios. Muchos ex alumnos de la escuela secundaria usan la gorra de estudiante en blanco y negro y muchos estudiantes de educación superior usan monos de estudiante . Una tradición es beber sima , un hidromiel casero de bajo contenido alcohólico , junto con tippaleipä recién cocinado .
En la capital, Helsinki , y sus alrededores , los eventos incluyen la ceremonia de bautizar (el 30 de abril a las 6 p. m.) Havis Amanda , una estatua femenina desnuda en Helsinki , y las publicaciones bienales de material obsceno llamadas Äpy y Julkku , por estudiantes de ingeniería de la Universidad Aalto . Ambas son de segundo año ; pero mientras que Julkku es una revista estándar , Äpy es siempre un truco. Las formas clásicas han incluido una Äpy impresa en papel higiénico y en una sábana . A menudo, Äpy se ha metido dentro de paquetes industriales estándar, como latas de sardinas y cartones de leche. Para la mayoría de los estudiantes universitarios, Vappu comienza una semana antes del día de la celebración. Las festividades también incluyen un picnic el 1 de mayo, que a veces es más lujoso, particularmente en Ullanlinnanmäki en el centro de Helsinki.
En Turku se ha convertido en una tradición tapar la estatua de Posankka .
El Vappu coincide con el desfile del Día Internacional de los Trabajadores, organizado por los socialistas . Además de los partidos de izquierda, toda la escena política finlandesa ha adoptado el Vappu como el día para hacer campaña y movilizarse. Esto no se limita sólo a los activistas políticos; muchas instituciones, como la Iglesia Luterana de Finlandia , han seguido su ejemplo, marchando y pronunciando discursos. Los activistas de izquierda de la década de 1970 todavía celebran el Primero de Mayo. Se organizan carnavales y muchas emisoras de radio tocan canciones de izquierda, como La Internacional .
Tradicionalmente, el 1 de mayo se celebra con un picnic en un parque. La mayoría de las personas disfrutan del picnic con amigos sobre una manta con comida y vino espumoso . Algunas personas organizan picnics extremadamente suntuosos con pabellones, manteles blancos, candelabros de plata , música clásica y comida extravagante. El picnic suele comenzar temprano por la mañana, donde algunos de los asistentes a la fiesta de la noche anterior continúan con sus celebraciones de la noche anterior.
Algunas organizaciones estudiantiles reservan zonas donde tradicionalmente acampan todos los años. Las gorras, el aguamiel, las serpentinas y los globos de los estudiantes cumplen su función en el picnic y en la celebración en general.
En la festividad de Santa Walburga, "muchos miles" de personas han hecho peregrinaciones cristianas a la tumba de Santa Walburga en Eichstätt , obteniendo a menudo frascos del aceite de Santa Walburga . [2] [13]
En Alemania, la Hexennacht ('Noche de las Brujas'), la noche del 30 de abril al 1 de mayo, es la noche en la que se dice que las brujas celebran una gran celebración en el Brocken y esperan la llegada de la primavera y se celebra la misma noche que la Noche de Santa Walpurgis ( Sankt Walpurgisnacht ).
Noche de Walpurgis (en el folclore alemán), la noche del 30 de abril (víspera del Primero de Mayo), cuando las brujas se reúnen en el monte Brocken y celebran festejos con el diablo...
Brocken es el monte más alto de la cordillera del Harz, en el centro norte de Alemania. Es famoso por el fenómeno del espectro de Brocken y por los festejos de brujas que supuestamente tenían lugar allí durante la noche de Walpurgis.
El espectro de Brocken es una sombra ampliada de un observador, generalmente rodeada de bandas similares a un arco iris, proyectada sobre un banco de nubes en zonas de alta montaña cuando el sol está bajo. El fenómeno fue reportado por primera vez en Brocken. [29] [ cita corta incompleta ]
Una escena de la primera parte de Fausto de Goethe se llama " La noche de Walpurgis ", y otra de la segunda parte se llama "La noche de Walpurgis clásica ". El último capítulo del quinto libro de La montaña mágica de Thomas Mann también se llama " La noche de Walpurgis ". En la obra de teatro de Edward Albee de 1962 ¿Quién le teme a Virginia Woolf?, el segundo acto se titula " La noche de Walpurgis ".
En el cuento de Bram Stoker , El huésped de Drácula , un inglés (cuyo nombre nunca se menciona) está de visita en Múnich antes de partir hacia Transilvania. Es la noche de Walpurgis y, a pesar de la advertencia del hotelero de que no se retrase en el regreso, el joven abandona el carruaje y se dirige hacia un pueblo abandonado y "impío". Mientras el carruaje parte con el conductor asustado y supersticioso, un extraño alto y delgado asusta a los caballos en la cima de una colina.
En algunas partes de las regiones costeras del norte de Alemania, aún se mantiene viva la costumbre de encender grandes hogueras para celebrar la llegada de mayo, mientras que en la mayor parte de Alemania existe una costumbre cristianizada derivada de la Pascua llamada "fuegos de Pascua" ( Osterfeuer ).
En las zonas rurales del sur de Alemania, forma parte de la cultura juvenil popular hacer bromas como manipular los jardines de los vecinos, esconder pertenencias o hacer grafitis en propiedades privadas.
En Berlín , los disturbios izquierdistas tradicionales del Primero de Mayo suelen comenzar con la Noche de Walpurgis en el Mauerpark de Prenzlauer Berg . Existe una tradición similar en el barrio Schanzenviertel de Hamburgo , aunque en ambos casos la situación se ha calmado significativamente en los últimos años.
En Hungría, las casas estaban decoradas con bayas de saúco , que se utilizaban para ahuyentar a las brujas en ese día, porque los húngaros creían que diferentes plantas podían proteger contra diversas enfermedades o peligros sobrenaturales. Pero la mayoría de las tradiciones de brujería se producían antes, en el ciclo de fiestas de primavera, el día de San Jorge (Szent György napja), debido a la proximidad del Primero de Mayo y Pentecostés .
En algunos lugares, estas creencias aún no han desaparecido en la noche de Wilpurgis. En Késmárk, la población húngara todavía conoce al hada del castillo de Thököly (Thököly vár), que barre la zona alrededor del pozo húngaro al amanecer de Pentecostés, y todavía conocen a las brujas que caminan el Primero de Mayo y Pentecostés, pero en la mayoría de los lugares, la fuente del mal fue reemplazada por fuego, hielo, orugas y enfermedades a medida que el país se volvía más secular . [30]
Como en todos los países germánicos, la noche de Sankt Walpurgis se celebraba en zonas de lo que hoy son los Países Bajos. [31] No se ha celebrado recientemente debido a que el Koninginnedag (Día de la Reina) nacional cae en la misma fecha, aunque el nuevo Koningsdag (Día del Rey) es el 27 de abril. La isla de Texel celebra un festival conocido como 'Meierblis ' (traducido aproximadamente como 'May-Blaze') ese mismo día, donde se encienden hogueras cerca del anochecer, al igual que en Walpurgis, pero con el significado de ahuyentar el frío restante del invierno y dar la bienvenida a la primavera. [ cita requerida ] Ocasionalmente se producen menciones al ritual, y al menos una vez un grupo llamado feminista adoptó el nombre para llamar la atención sobre la posición de las mujeres (siguiendo el ejemplo de las organizaciones de mujeres alemanas), [32] una variedad del fenómeno Take Back the Night . [33]
Sin embargo, en los últimos años, un renovado interés en la religión y la cultura precristianas ha llevado también a un renovado interés en la Heksennacht (Noche de las Brujas). [34] En 1999, surgieron sospechas entre los miembros del partido reformado local en Putten , Gelderland, de un festival de la Heksennacht celebrado por satanistas . El partido pidió su prohibición. Sin embargo, la mayoría de los demás rechazaron que tal festival existiera y que fuera "satánico". [35] La iglesia local en Dokkum , Frisia, organizó un servicio en 2003 para orar por el Espíritu Santo para, según la iglesia, contrarrestar la acción satánica. [36]
Aunque el nombre Walpurgis proviene de la misionera cristiana dumnonia del siglo VIII, Santa Walburga, Valborg , como se la llama en sueco, también marca la llegada de la primavera. [5] Las formas de celebración varían en diferentes partes del país y entre diferentes ciudades. Las celebraciones de Walpurgis no son una ocasión familiar sino más bien un evento público, y los grupos locales a menudo se encargan de organizarlas para fomentar el espíritu comunitario en el pueblo o vecindario. Las celebraciones normalmente incluyen el encendido de la hoguera, el canto coral y un discurso para honrar la llegada de la temporada de primavera, a menudo realizado por una celebridad local.
En la Edad Media, el año administrativo terminaba el 30 de abril. Por lo tanto, era un día festivo entre los comerciantes y artesanos de la ciudad, con bailes, cánticos y trucos de caramelos en preparación para la inminente celebración de la primavera. Sir James George Frazer escribe en The Golden Bough : "El primero de mayo es una gran fiesta popular en las zonas más centrales y meridionales de Suecia. En vísperas de la fiesta, se encienden enormes hogueras en todas las colinas y montículos, que se encienden golpeando dos pedernales". [37]
Las hogueras de Walpurgis forman parte de una tradición sueca que se remonta al menos a principios del siglo XVIII. En Walpurgis ( Valborg ), se dejaba pastar a los animales de granja y se encendían hogueras ( majbrasor , kasar ) para ahuyentar a los depredadores. En el sur de Suecia , una tradición más antigua, que ya no se practica, era que los jóvenes recogieran hojas y ramas de los bosques al anochecer. Estas se usaban para adornar las casas del pueblo. La recompensa esperada por esta tarea era pagarse en huevos .
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El canto coral es un pasatiempo popular en Suecia, y en la víspera de Walpurgis prácticamente todos los coros del país están ocupados. El canto de canciones tradicionales de primavera está muy extendido en todo el país. Las canciones son en su mayoría del siglo XIX y se difundieron a través de las festividades de primavera de los estudiantes. Las festividades de primavera más fuertes y tradicionales también se encuentran en las antiguas ciudades universitarias, como Uppsala y Lund , donde estudiantes, graduados y exalumnos se reúnen en eventos que duran la mayor parte del día desde temprano en la mañana hasta tarde en la noche el 30 de abril, o siste april ("El último día de abril") como se lo llama en Lund, o sista april como se lo llama en Uppsala. Para los estudiantes, la víspera de Walpurgis anuncia la libertad. Tradicionalmente, los exámenes habían terminado y solo quedaba alguna conferencia ocasional antes de que terminara el trimestre. El último día de abril, los estudiantes se ponen sus característicos gorros blancos y cantan canciones de bienvenida a la primavera, al verdor en ciernes y a un futuro más brillante.
Las celebraciones más modernas de Valborg, sobre todo entre los estudiantes de Uppsala, suelen consistir en disfrutar de un desayuno con champán y fresas. Durante el día, la gente se reúne en parques, bebe grandes cantidades de bebidas alcohólicas, hace barbacoas y, en general, disfruta del tiempo, si es favorable.
En Uppsala, desde 1975, los estudiantes honran la primavera haciendo rafting en el río Fyris a través del centro de la ciudad con balsas destartaladas, caseras, de hecho bastante fáciles de destruir y a menudo decoradas con humor. Varias naciones también celebran "Carreras de champán" ( en sueco : Champagnegalopp ), donde los estudiantes van a beber y rociarse con champán o vino espumoso unos a otros. Las paredes y los pisos de los viejos edificios de la nación se cubren con plástico para esta ocasión, ya que el champán se vierte de manera imprudente y, a veces, se derrama lo suficiente como para que se caiga. Sin embargo, rociar champán es una adición bastante reciente a la Carrera de champán. El nombre deriva de los estudiantes que corren por la pendiente desde la libra Carolina Rediviva para beber champán, hacia la Nación de Estudiantes.
En Linköping, muchos estudiantes y antiguos alumnos comienzan el día en el parque Trädgårdsföreningen, en el campo bajo Belvederen , donde las leyes de la ciudad permiten el alcohol, para desayunar con champán de forma similar a Uppsala. Más tarde, a las tres de la tarde, los estudiantes y el público se reúnen en el patio del castillo de Linköping . El coro masculino de la Universidad de Linköping canta canciones de primavera y los representantes de los estudiantes y los profesores universitarios pronuncian discursos.
En Gotemburgo , el desfile de carnaval, The Cortège , que los estudiantes de la Universidad Tecnológica de Chalmers organizan desde 1909 , es una parte importante de la celebración. Lo ven alrededor de 250.000 personas cada año. Otro evento importante es la reunión de estudiantes en la Garden Society de Gotemburgo para escuchar coros, orquestas y discursos estudiantiles. Una parte importante de la reunión es la ceremonia de ponerse la gorra estudiantil, que proviene de la época en que los estudiantes usaban la gorra a diario y cambiaban de la gorra negra de invierno a la gorra blanca de verano.
En Umeå existe una antigua tradición de hacer hogueras locales. Sin embargo, en los últimos años también se ha extendido la tradición de celebrar el Día de Walpurgis en el campus de la Universidad de Umeå . La universidad organiza cantos corales de estudiantes, así como otros tipos de entretenimiento y un discurso del presidente de la universidad. En diferentes puestos se venden perritos calientes, caramelos, refrescos, etc.
La Iglesia de Satán fue fundada en la noche de Sankt Walpurgis en 1966. [38] [39] El fundador Anton Szandor LaVey afirma en La Biblia Satánica que además del propio cumpleaños, la noche de Walpurgis se clasifica como una fiesta satánica importante , señalando que la víspera de mayo ha sido conmemorada como "simbolización de la fructificación del equinoccio de primavera", [40] y eligió la fecha muy consciente de la asociación tradicional de la fecha con la brujería. [41]
Además, el Templo Satánico celebra Hexennacht como "una fiesta solemne para honrar a aquellos que fueron víctimas de la superstición". [42]
primeros cristianos de esta región creían que, durante la Noche de Walpurgis, los poderes malignos estaban en su punto más alto y la gente tenía que protegerse a sí misma y a su ganado encendiendo hogueras en las laderas de las colinas.
En la
iglesia de Santa Walpurgis
se conservan los restos de esa santa. Están enterrados bajo el altar mayor y de ellos fluye un río de aceite, que obtiene la más alta reputación por sus cualidades medicinales, entre octubre y mayo. El día de Santa Walpurgis, el 1 de mayo, muchos miles de peregrinos acuden a su santuario.
Durante la Noche de Walpurgis La Noche de Walpurgis, o Noche de Walpurgis, es uno de los nombres que recibe la noche del 30 de abril, víspera de la festividad de Santa Walpurga, que cae el 1 de mayo. Dado que la festividad de Santa Walpurga se celebra el 1 de mayo, la santa está asociada con el Primero de Mayo, especialmente en Finlandia y Suecia.
su canonización, ambos ocurridos el 1 de mayo.
Walpurgis deriva de la santa Walpurgis del siglo VIII. Ella llegó de Inglaterra a Alemania como misionera cristiana y fue aclamada por sus poderes contra las epidemias (excepto la Covid 19), función que le correspondió al propio Papa Francisco. Francisco intercedió en favor del público y "oró para que el virus desapareciera".
La Iglesia católica eligió la víspera de mayo para honrar a Santa Walpurga, protectora contra las artes mágicas. Walpurga fue una misionera inglesa en Alemania en el siglo VIII.
como protectora contra la magia. Era una noche en la que se creía que las brujas cabalgaban libremente por la tierra.
En su poema independiente, Goethe intenta remontarse al origen de la primera Noche de Walpurgis. La víspera del primero de mayo estaba consagrada a Santa Walpurgis, quien convirtió a los sajones del druidismo al cristianismo, y se decía que esa noche los espíritus malignos andaban sueltos.
, llamada así por Santa Walpurga (fallecida en el año 777 d. C.), una santa inglesa cuya festividad cae el Primero de Mayo, es la noche del 30 de abril (víspera del Primero de Mayo) cuando, como era una celebración generalizada (sobre todo durante la Edad Media y el Renacimiento), las brujas celebran un sabbat. Todavía hoy hay lugares donde se mantienen encendidas hogueras toda la noche para repeler a los malos espíritus.
Pascua y Pentecostés había muchas otras celebraciones y días festivos. En Alemania, por ejemplo, se celebraba la fiesta de Santa Walburga, o Walpurgisnacht , el 30 de abril, víspera del Primero de Mayo. Walburga era una monja anglosajona del siglo VIII y misionera en Franconia, en particular en Bischofsheim en el Tauber, justo al sur de Niklashausen. Sus huesos fueron "trasladados" (es decir, trasladados) el 30 de abril, que se convirtió en su día festivo, en algún momento durante la década de 870 a Eichstätt, donde su hermano Willibald había sido obispo. Desde entonces, un líquido aceitoso ha rezumado de la roca sobre la que reposa su tumba, y ha sido famoso entre los peregrinos por su gran poder curativo.
Walpurga, quien a pedido especial de Bonifacio había acompañado a su hermano Winibald y a su pariente Willibald desde Dorsetshire para ayudar al misionero que tanto se esforzaba en Turingia, representa a un grupo de mujeres devotas que fundaron hermandades en muchas partes de Alemania y domesticaron a la gente con su ternura y autosacrificio semejantes a los de Cristo.
e hibernoescoceses también proporcionaron al continente carolingio una gran cantidad de misioneros, como San Columbano, San Fridolino, San Bonifacio, San Willibrordo y la a menudo olvidada abadesa Santa Walpurga. Estos misioneros lideraron un movimiento de reforma clerical dentro de los dominios carolingios, así como una expansión misionera del cristianismo en las regiones hasta entonces no tocadas por el cristianismo galorromano (Frisia, Sajonia, Turingia, Baviera, Carintia).
(Walpurga, Walpurgia, Vaubourg, Falbourg) (710-777) fue una mujer anglosajona formada en medicina; se convirtió en monja bajo el mando de San Tatta en Wimbourne, Dorset, Inglaterra. San Bonifacio era su tío, y su padre era un rey subalterno de los sajones occidentales. En 748 siguió a Santa Lioba a Alemania por invitación de Bonifacio, y allí fundó, con su hermano, San Winnibald (fallecido en 761), un monasterio doble (uno para hombres y otro para mujeres) en Heidenheim. Walburga era muy querida. Se creía que podía proteger las cosechas y comunicarse con los animales, y sus poderes eran buscados como curandera. Las imágenes a veces la presentan como una madre tierra con tres mazorcas de maíz.
La Iglesia de Satán que Anton LaVey fundó la última noche de abril de 1966 (la noche de Walpurgis, para los paganos) es bastante incomprendida.
La víspera de mayo ha sido conmemorada como la noche en la que todos los demonios, espectros, afreets y banshees saldrían y celebrarían sus festejos mundiales, simbolizando la fructificación del equinoccio de primavera.
Es la víspera de Hexennacht (también conocida como la Noche de Walpurgis) que está sobre nosotros. Para los miembros del Templo Satánico, Hexennacht es una ocasión para "honrar a aquellos que fueron víctimas de la superstición y la pseudociencia, ya sea por caza de brujas, pánico satánico u otras injusticias".
