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Máscara en el bautismo del príncipe Enrique.

El príncipe Enrique fue llevado desde la Cámara de Audiencias de la Reina o Salón Interior a la Capilla Real por Robert Radclyffe, quinto conde de Sussex .

La mascarada en el bautismo del Príncipe Enrique (30 de agosto de 1594) fue una celebración en el bautizo del Príncipe Enrique en el Castillo de Stirling , escrita por el poeta escocés William Fowler y Patrick Leslie, primer Lord Lindores . [1]

El príncipe Enrique, nacido el 19 de febrero de 1594, fue el primer hijo de Jaime VI de Escocia y Ana de Dinamarca , heredero del trono de Escocia y potencialmente de Inglaterra . [2] William Fowler compuso la máscara y escribió un relato de las celebraciones en A True Reportarie of the Baptisme of the Prince of Scotland (1594), impreso en Edimburgo y Londres. [3] Un espectador inglés también hizo un relato de los hechos. [4] El programa debía mucho al festival de la corte francesa de Valois , mientras que algunos aspectos estaban en sintonía para complacer al público inglés y a los lectores del libro de Fowler. Hubo un torneo de disfraces exóticos y una máscara durante la cual se sirvieron postres, mientras se exhibían lemas latinos y se cantaban versos con música. Un tema marítimo que implicaba un barco cargado de peces hechos de azúcar representaba la travesía marítima segura realizada en 1590 por Ana de Dinamarca y Jaime, la Estrella Polar, [5] a pesar de las " conspiraciones de brujas ". [6] [7] Se decía que el barco era "invención propia" del rey. [8] Jaime VI fue celebrado como un "nuevo Jasón ", y por analogía, Ana de Dinamarca era Medea y también el Vellocino de Oro y la encarnación de su dote . [9] El evento se retrasó por la espera de la finalización de la nueva Capilla Real diseñada por William Schaw y descrita como el nuevo Templo de Salomón , [10] y la llegada del grupo del embajador inglés. [11]

Preparativos

En diciembre de 1593 se dieron órdenes de reparar el palacio del castillo de Stirling para la reina embarazada. Algunos cortesanos argumentaron que el Castillo de Edimburgo , donde nació Jaime VI, era un lugar más seguro. [12] El embajador inglés Robert Bowes informó:

El Rey y el Consejo dan orden de que la casa de Sterlinge (actualmente en decadencia y ruina) sea reparada y preparada para que la Reina sea entregada allí de su Chylde. La Reina tiene buenas intenciones de estar en Sterlinge y se propone retirar hacia él el día 27. Pero algunos funcionarios y cortesanos importantes, recordando las muchas empresas ejecutadas en Sterlinge y temiendo que acontecimientos similares tengan éxito en ese lugar, están buscando medios para detener el traslado de la Reina allí y atraerla al Castillo de Edimburgo. [13]

Ana fue a Stirling, al principio estuvo alojada en Argyll's Lodging y luego en Mar's Wark , casa perteneciente a la condesa de Mar, hasta que el castillo estuvo listo. [14] Se alojó en el palacio recién reparado que había sido construido por James V. El príncipe Enrique nació el 19 de enero de 1594 y hubo celebraciones y hogueras generalizadas. Jaime VI escribió a Isabel I pidiéndole que fuera madrina. Envió a Peter Young al abuelo de Ana, el duque de Mecklemburgo , afirmando a modo de cumplido que el bebé se parecía al difunto Federico II de Dinamarca . [15] Se compró ropa nueva para la antigua nodriza del rey James , Helen Littil , y sus dos hijas Grissel y Sara Gray, que iban a ser invitadas al bautismo. [dieciséis]

Los embajadores de los familiares de Ana de Dinamarca llegaron a Leith los días 12 y 13 de julio de 1594. Ella salió de Edimburgo hacia el Palacio de las Malvinas para evitar recibirlos porque el Palacio de Holyrood no era lo suficientemente magnífico. Se decía que la construcción del "gran Templo de Salomón", la Capilla Real de Stirling, no estaba completa. Los acontecimientos se pospusieron hasta que el castillo de Stirling estuvo listo y llegó el embajador inglés el 28 de agosto. [17] La ​​madera para Stirling fue comprada en Leith en mayo por el maestro carpintero James Murray. No hay cuentas de construcción para los preparativos. [18]

John Colville informó sobre un rumor en julio de que James VI había tenido celos contra Ana de Dinamarca, e incluso pensó que el duque de Lennox podría ser el padre del príncipe Enrique. James estaba empezando a lamentar el gasto de los preparativos. [19]

Ana de Dinamarca, según las cartas de John Carey , oficial inglés en Berwick, había hecho una tregua con el rebelde conde de Bothwell de que no haría nada hasta después del bautismo. Carey también escribió que los embajadores de Dinamarca y Brunwick estaban "todos los días casi borrachos". [20] El informe de los embajadores holandeses Brederode y Valck menciona cenas en el Castillo de Stirling en los días previos al bautismo, una cacería en el parque y el baile de James VI en el Gran Salón. [21]

Brederode y Valck describieron una reunión con los demás embajadores en el castillo para discutir el nombramiento del príncipe, que era tradicional y habitual entre los padrinos. Según su relato, el nombre "Enrique Federico" fue elegido para aludir al difunto Federico II de Dinamarca y a Enrique Julio, duque de Brunswick-Lüneburg , al difunto Enrique, duque de Mecklemburgo , a Enrique IV de Francia , y a Enrique VIII de Inglaterra . [22]

Una vez concluidos los acontecimientos y los embajadores se marcharon, el administrador con exceso de trabajo Alexander Hay de Easter Kennet murió de agotamiento. [23]

Un grabado publicado en 1764 que ilustra True Reportary de William Fowler pretende representar una alegoría pintada de la capilla o un conjunto decorativo como un biombo tallado. No se sabe si esta ilustración es una representación genuina de algo en el bautismo, el regreso del rey James en 1617, o hecha para Carlos I. Los motivos incluyen la construcción del Templo de Salomón y el Último Trompeta. El motivo del Templo encaja con los comentarios contemporáneos sobre el proyecto. [24]

Torneos en el castillo

El torneo se celebró en el valle al sur del castillo, que desde 1857 forma parte del cementerio de la Ciudad Vieja.

El primer evento fue una competencia llamada " correr al ring " en la que los jinetes recogían aros con lanzas o lanzas. Había tres equipos, uno vestido como los Caballeros Cristianos de Malta , otro a la moda turca y tres hombres vestidos como Amazonas . Un cuarto equipo, que iría vestido de africanos llamados "moros", no se presentó. El evento se celebró en el valle junto al castillo y fue presenciado por la reina Ana de Dinamarca, con sus damas de honor y los embajadores. El público estaba lleno de una gran multitud de jóvenes de Edimburgo armados con mosquetes. [25]

Los "Caballeros cristianos" eran Jaime VI; el conde de Mar ; y Thomas Erskine de Gogar . Los "turcos" eran el duque de Lennox ; Señor Hogar ; Sir Robert Kerr de Cessford . Las "Amazonas" eran el Señor Lindores; el Laird de Buccleuch ; y el abad de Holyroodhouse . [26] Todos estos llevaban dispositivos o impresiones pertenecientes a los temas del festival. [27] Un borrador de los emblemas se conserva con la letra de Fowler en la Biblioteca Nacional de Escocia . Afirma que tres eran composiciones "propias". [28]

Ana de Dinamarca regaló anillos de diamantes a los vencedores encabezados por el duque de Lennox. [29] Los anillos fueron probablemente los suministrados a Jaime VI por el orfebre Thomas Foulis . [30]

A algunas personas no les gustó la idea de que el rey y sus compañeros se vistieran como los "Caballeros del Espíritu Santo" católicos. [31] La interpretación prevista era quizás que los caballeros serían vistos como protestantes superando a los "turcos" que representaban a la iglesia católica. Las batallas navales entre barcos cristianos y turcos se presentaron en 1613 con motivo de la boda de la princesa Isabel y de Ana de Dinamarca en Bristol . [32]

Se canceló un evento para el segundo día porque no se pudieron encontrar artesanos para terminar el disfraz y los accesorios, que habría incluido un torneo con caballeros montados en bestias fantásticas, entre ellas un león, un elefante, un unicornio, un grifo , una hidra , un cocodrilo y un dragón, o eso dice Fowler. [33]

Amazonas y disfraz femenino.

La historiadora Clare McManus describe cómo estas representaciones se relacionan con el torneo del Caballero Salvaje y la Dama Negra , sirviendo para desactivar la "amenaza de la diversidad" a través de la representación teatral. [34] Las amazonas habían aparecido en festividades cortesanas anteriores. Un precursor de este evento disfrazado se celebró en diciembre de 1561 en las arenas de Leith . [35] La audiencia incluía a María Reina de Escocia , el embajador inglés Thomas Randolph , el embajador francés Paul de Foix , y Monsieur de Moret , enviado del duque de Saboya . Entre los competidores que "corrían hacia el ring" se encontraban los medio hermanos de Mary, Lord John y Lord Robert , el marqués de Elbeuf y otros. [36] Había dos equipos de seis hombres, un equipo vestido como mujeres y el otro como extranjeros exóticos con extrañas prendas de máscara. El equipo de "mujeres" de Lord Robert fue el ganador. Randolph escribió que estaban "disfrazados y vestidos, la mitad como mujeres, y los otros como vagabundos, con prendas de máscara extrañas". [37] Un evento anterior en Francia, en Amboise , había involucrado al tío de María, Francisco, el Gran Prior, vestido como un gitano con un bebé, y al Duque de Nemours como la esposa de un ciudadano con un manojo de llaves. [38]

En un torneo en la boda del conde de Warwick y Anne Russell en el Palacio de Westminster el 11 de noviembre de 1565 también participaron amazonas. Los retadores en Westminster estaban acompañados por amazonas que portaban su heráldica. Estos jinetes vestían túnicas carmesí, máscaras con cabello largo y espadas. [39]

el bautismo

Los asientos para personas VIP en la Capilla Real estaban codificados por colores en terciopelo.

El tercer día, 30 de agosto, fue el bautismo propiamente dicho en la Capilla Real. Ana de Dinamarca no figura en el relato de Fowler sobre la ceremonia y parece que Annabell Murray, condesa de Mar, tomó su lugar. [40] Se conserva una ordenanza para la disposición del mobiliario y los asientos de la capilla, la "Forma y ordenamiento de la Capilla para el Bautismo". [41] Una cuenta sobre el suministro de textiles registra que el asiento del rey y los nueve asientos para los embajadores estaban provistos de cojines y manteles de escritorio hechos en diez colores diferentes de terciopelo por el bordador de la corte William Betoun . Jaime VI se sentó sobre un cojín de "incarnadin vellvot perlit with sillver", terciopelo rosa con bordados plateados. El lugar para el embajador de Brunswick era verde. [42] Un asiento vacante en la capilla junto al rey estaba reservado para el embajador francés. [43] Los embajadores holandeses Brederode y Valcke descubrieron que su asiento estaba decorado con los escudos de armas equivocados y pidieron que se quitaran las armas de Holanda y Zelanda y se reemplazaran con los escudos de las seis Provincias Unidas . [44]

James VI encargó a su sastre Alexander Miller los trajes para las ceremonias , incluido un traje de satén violeta y tela dorada, con una capa de terciopelo violeta. [45] El embajador inglés, el conde de Sussex, llevó al príncipe a la capilla en procesión bajo un dosel. [46] El dosel fue sostenido por el Laird de Buccleuch , el Condestable de Dundee , Robert Ker de Cessford y el Laird de Traquair . El camino a través del patio, desde la "puerta del transe de la nueva obra", la puerta de la galería del palacio, hasta la puerta de la capilla, fue recorrido por jóvenes de Edimburgo armados con sus mosquetes. [47]

El nombre del príncipe, "Enrique Federico", fue anunciado desde una ventana del Gran Salón.

En la capilla, el conde de Sussex pasó el niño a la condesa de Mar. Patrick Galloway pronunció un sermón en escocés , luego David Cunningham , obispo de Aberdeen, predicó en latín, ambos sobre el texto Génesis 21 . Los músicos cantaron el Salmo 21 , que Juan Calvino había relacionado con la sucesión de gobernantes en la Tierra. [48] ​​Después del bautismo su nombre fue proclamado desde la ventana del gran salón a la multitud en el recinto exterior y "las trompetas sonaron con gran ruido". El príncipe fue llevado bajo un dosel de regreso al palacio y saludado por todos los cañones del castillo. En la capilla, algunos asistentes ingleses lavaron las manos del conde de Sussex, lo que fue visto como una violación de la etiqueta. [49] El obispo de Aberdeen volvió a hablar, describiendo la genealogía del príncipe, su ascendencia inglesa, y también la historia reciente de las relaciones diplomáticas de Escocia y las alianzas con los embajadores presentes, y luego concluyó el servicio de la Capilla. [50] El papel de un obispo en este bautismo fue controvertido y el Presbiterio de Edimburgo había pedido a los ministros de Kirk que impidieran o boicotearan la participación de David Cunningham. [51] El segundo discurso de Cunningham fue problemático por su abierta referencia a la sucesión inglesa, recordando a la audiencia un controvertido poema de Andrew Melville , Principis Scoti Brittanorum Natalia [ enlace muerto permanente ] . [52]

Los invitados a la capilla regresaron a través del patio superior al salón interior de la reina en el Palacio. Allí el príncipe Enrique fue nombrado caballero con una espuela sostenida por el conde de Mar y coronado duque por su padre. Le dieron los títulos de Gran Mayordomo de Escocia , Duque de Rothesay , Conde de Carrick , Señor de las Islas y Barón de Renfrew .

Los nombres de los nuevos caballeros fueron proclamados desde la terraza del Palacio de Stirling y se arrojaron monedas de oro a la multitud que se encontraba debajo.

Después de esto, varios hombres escoceses fueron nombrados caballeros en el salón exterior de la reina. Los nombres de los nuevos caballeros fueron proclamados desde la terraza en la parte delantera del palacio con sonido de trompetas, y se arrojaron oro y otras monedas entre la gente en el jardín de abajo como generosidad. [53] A continuación, Ana de Dinamarca recibió los obsequios que habían traído los embajadores. A continuación, los embajadores fueron acompañados de regreso a sus alojamientos hasta la hora de cenar. [54]

Fiesta y mascarada

Doncellas, un león y un actor africano

En la cena o banquete de esa noche a las 8 en punto, los nuevos caballeros sirvieron el primer plato. [55] Para el segundo plato, se dispuso una mesa cargada de postres de pastelería , frutas y dulces a lo largo del Gran Salón con seis doncellas, presumiblemente damas de honor de Ana de Dinamarca, sentadas en la mesa o de pie junto a él, con disfraces de máscaras. Tres iban vestidas de raso "argentino" (plata), y tres de raso carmesí, todas estas seis vestiduras estaban enriquecidas con "togue" y oropel , de oro puro y plata, con una corona o guirnalda en la cabeza, muy ricamente adornada con plumas, perlas "y joyas sobre sus cabellos sueltos, en Antica forma ". [56] Representan a Ceres , la Fecundidad, la Fe, la Concordia , la Liberalidad y la Perseverancia (Seguridad) . [57] La ​​figura de Ceres tenía los atributos tradicionales de una hoz y una gavilla de maíz. En su muslo estaba escrito el lema Fundent uberes omnia Campia – los campos abundantes proveerán. Pudo haber representado a una Ana de Dinamarca idealizada. [58]

William Fowler llamó a esto una "comedia muda" y explicó que se pretendía que un león real arrastrara este cuadro, pero considerando esto podría ser demasiado aterrador para los invitados, o el león podría asustarse y las luces brillantes "desaparecen su mansedumbre". " con resultados desafortunados. En cambio, un hombre africano, a quien Fowler llamó "el Moore", [59] parecía arrastrar la escena junto con cadenas de oro o huellas de carros. "Parecía ser atraído sólo por la fuerza de un Moore". [60] En realidad, era movido por un "convoy secreto", cuerdas y mecanismos ocultos. [61]

El actor africano pudo haber actuado en 1590 en la entrada de Ana de Dinamarca a Edimburgo , como líder de las personas afortunadas que habitaban junto a "SYNERDAS" y que procesionaban por el Canongate . [62] La reina también tenía un sirviente africano en su casa catalogado como "el Moir" en 1590, a quien le compraban ropa con sus pajes, pero no hay más registros de este hombre. [63]

Shakespeare y un león entre damas

El león era probablemente el animal enviado a Jacobo en julio de 1593 por Cristián IV de Dinamarca, que le había regalado el rey de Polonia, y que se decía que era lo suficientemente manso como para ser guiado por dos niños. Cristián IV también envió un guardián, William Freliche, que permaneció en Escocia hasta agosto de 1596. [64] El significado del león o moro en la máscara tirando del cuadro de damas quizás no quede claro en la evidencia. El actor negro y la diosa cortesana eran "espectáculos silenciosos de extrañeza", y el actor y el león parecen "símbolos intercambiables de fuerza física exótica" como marcadores de poder soberano. [sesenta y cinco]

Edmond Malone y otros sugirieron la sustitución del león por el actor africano en Stirling como fuente de una alusión en la obra de Shakespeare El sueño de una noche de verano , que fue escrita poco después. Mientras los personajes discuten su obra dentro de una obra de Píramo y Tisbe , Hocico se pregunta: "¿No tendrán miedo las damas del león?", y Fondo dice: "¡Dios nos proteja! Un león entre damas es el más terrible". cosa". [66] El temible carácter de los leones también se analiza en un poema mucho anterior de Arthur Brooke , La trágica historia de Romeus y Julieta , una fuente utilizada por Shakespeare. [67] Esta conexión Stirling-Shakespeare y la historia negra no contada en la corte escocesa se explora en una película de 2022 y una actuación de imágenes en movimiento OMOS . [68] [69] [70]

Un barco cargado de pescado azucarado

El barco de Neptuno fue presentado con una máscara en el Gran Salón del Castillo de Stirling.

Después de que se eliminó este cuadro, se llevó un gran modelo de barco al Gran Salón o se descubrió allí. Éste debía evocar el viaje del rey a Noruega y Dinamarca en 1589 para encontrarse con Ana de Dinamarca, a la manera de Jasón y los argonautas , como si Neptuno , el piloto del barco, hubiera concertado su matrimonio, a pesar de las "conspiraciones de brujas". ". La vela de trinquete estaba pintada con un compás y la Estrella Polar, la vela mayor con los escudos de Escocia y Dinamarca. Tetis y Tritón también estaban a bordo, con seis marineros vestidos de seda y catorce músicos vestidos de rojo y amarillo Stewart. El barco iba acompañado de tres mujeres vestidas de sirenas o sirenas , como Partenope , Ligeia y Leucosia, que cantaban y hacían mímicas al compás de la música. Había treinta y seis cañones de bronce en funcionamiento. [71]

El barco iba cargado con todo tipo de pescados elaborados con azúcar, entre ellos arenques, merlán, platijas, ostras, bocinas, cangrejos y almejas, servidos en vasos venecianos teñidos de azul, que se repartían mientras Arión, sentado sobre un delfín, tocaba el arpa. Se cantaron algunos versos latinos en alabanza a Ana, seguidos del Salmo 128 en canon con acompañamiento musical. [72] Tritón tocó su trompeta y Neptuno silbó, y luego el barco se alejó, disparando el resto de sus cañones. El libro de Fowler da las dimensiones:

"Poco después de regresar el carro, entró en un barco sumamente suntuoso, artificial y bien proporcionado, la longitud de su quilla era de 18 pies, y su ancho de 8 pies: desde su fondo hasta su bandera más alta, era de 40. pie: el mar sobre el que se encontraba, tenía 24 pies de largo, con una amplitud conveniente: su movimiento fue ideado tan artificialmente dentro de ella misma, que nadie podía percibir lo que la trajo ". [73]

William Fowler explicó el tema del barco, atribuyéndolo King James y mostrando que se relacionaba con los viajes por mar de James VI y Ana de Dinamarca en 1589: "Los Reyes Majestad, habiendo emprendido en un momento tan desesperado, viajar a Noruega , y como un nuevo Jason , para traer a su Reina, nuestra graciosa Señora, a este Reino, siendo detenido y detenido por las conspiraciones de Brujas y Dragones tan diabólicos, pensó que era muy apropiado seguir adelante con esta su propia invención ". [74]

El barco estuvo muchos años guardado en la Capilla Real. El escritor inglés John Ray lo vio en 1662. [75] En 1610, el Festival de máscaras de Tetis en la investidura del Príncipe Enrique como Príncipe de Gales también tenía un tema marítimo, Ana de Dinamarca interpretó a la diosa del mar Tetis en el puerto de Milford Haven , mientras sus damas de honor personificaban los ríos. El banquete del bautismo del rey James en diciembre de 1566 en el castillo de Stirling también incluyó comida en escenarios móviles y bailes coreografiados por Bastian Pagez .

Banquete de azúcar en el palacio

James, Anne y los embajadores entraron en una habitación del palacio, adornada con un tapiz recientemente reparado, donde había otro banquete de azúcar. Jacques de Bousie , un especialista flamenco , realizó dulces y esculturas de azúcar para la corte . [76] Bousie y Jerome Bowie recibieron £ 220 escoceses por vasos para servir los postres. [77] Mientras tanto, el Gran Salón fue despejado para las juergas, que Fowler no describió más. El acto finalizó a las 3 de la madrugada. Durante los días siguientes, James entregó obsequios a los embajadores.

Embajadores y obsequios diplomáticos

Ana de Dinamarca aceptó los obsequios de los embajadores en una ceremonia celebrada en su sala de audiencias del palacio.

Robert Radclyffe, quinto conde de Sussex, fue el embajador de Inglaterra. Sus compañeros en Escocia fueron Lord Wharton , Sir Henry Bromley de Holt , Hugh Portman , Henry Guildford, Oliver Cromwell , Thomas Monson , Henry Clare, Edward Greville , Nicholas Sanderson, Edward Gorges y William Jeffson, con Richard Coningsby y el Sr. Rolles. También asistieron Robert Bowes , el embajador ordinario de Inglaterra en Escocia y su esposa Eleanor Musgrove. El bautismo se retrasó hasta que este grupo llegó al Castillo de Stirling. [78] Pasaron por Newcastle upon Tyne, donde Sussex dejó su carruaje, y recibieron regalos de panes de azúcar, clarete y sacos . [79] Se sabe que Henry Bromley de Holt, Worcestershire , empleó a un sirviente africano, Henry Jetto , en su casa, el castillo de Holt. [80]

Sussex tuvo audiencias con James VI de Escocia y Ana de Dinamarca el 29 de agosto. Durante la ceremonia del bautismo, Sussex llevó al niño desde su dormitorio durante el día en el salón interior de la reina en el Palacio hasta la Capilla Real, supervisado de cerca por la Condesa de Mar. Los únicos ingleses en la capilla durante la ceremonia fueron Sussex, Henry Bromley, y Lord Wharton. [81] Después de conversaciones con James sobre católicos y rebeldes en Escocia, Sussex abandonó Escocia el 12 de septiembre y fue herido por un caballo cerca de Northallerton el 14 de septiembre. [82]

Sir James Melville de Halhill , un caballero de la casa de la reina, describió la audiencia con Ana de Dinamarca para los embajadores en el palacio del Castillo de Stirling, cuando ella recibió sus regalos. Melville estaba detrás de la reina, junto a una mesa colocada especialmente en el medio de la cámara para la ceremonia. Según la "Forma y Ordenamiento", esta ceremonia se llevaba a cabo después de la formación de los caballeros, antes de la fiesta y la mascarada. [83] Melville escribió que Ana de Dinamarca habló con los embajadores ingleses, daneses y alemanes de Mecklenburg y Brunswick en sus propios idiomas, pero le pidió que interpretara su discurso al francés para los embajadores holandeses, a pesar de que su propio francés era "decoroso". Los embajadores que regalaron joyas se las entregaron a la reina, luego ella se las pasó a Melville, quien las devolvió a sus estuches decorativos y las puso sobre la mesa. [84] Había un elemento de competencia en esta entrega de obsequios y, por parte de Isabel, un esfuerzo por afirmar su relación con el rey de Escocia y la cuestión de la sucesión inglesa. [85] El conde de Sussex escribió que los "escoceses, daneses, alemanes y holandeses" admiraban los regalos como "los regalos más majestuosos que jamás hayan visto". [86]

Regalos para un príncipe

El conde de Sussex trajo obsequios de platos de Isabel , incluidas algunas piezas más antiguas, que Melville señaló como "astutamente forjadas" y "antiguas" con "piedras de poco valor" en un inventario escocés. Una copa de plata estaba decorada con cabezas de ciervo y ramas de coral en su tapa. [87] Una copa de oro con perlas margaritas y rubíes alrededor del pie y zafiros puede haber pertenecido a Margarita de Anjou (1430-1482) o Margarita Tudor (1489-1541). Lupold von Wedel había admirado en 1584 en la Torre de Londres una taza decorada con serpientes, tritones y ranas coloreadas en esmaltes con una caza de ciervo en la tapa . Probablemente era alemán y se lo había comprado a Richard Martin para Isabel . [88]

Los embajadores daneses fueron Steen Bille (1565-1629) y Christian Barnekow (1556-1612) . [89] Se había rumoreado que asistiría Manderup Parsberg , uno de los cuatro regentes de Dinamarca. [90] El 10 de octubre de 1589, Bille había traído una carta de Ana de Dinamarca a James VI explicando que había dejado de intentar navegar por Escocia después de cinco intentos fallidos. [91] Ahora Bille y Barnekow trajeron cadenas de oro por valor de 500 coronas francesas cada una para la reina y el príncipe. Una cadena con perlas y diamantes tenía un colgante con "CHRISTIANUS" escrito en diamantes. [92]

Había un embajador, Adam Crusius o Crause de Borchfelda ( Bortfeld ), del duque de Brunswick . [93] Crusius presentó una cadena de vainas de guisantes de oro esmaltadas en verde, con un relicario que contenía un retrato en miniatura del duque de Brunswick y la historia de Diana y Acteón en la tapa, y una cadena hecha de conchas de oro para Ana. de Dinamarca. [94]

Joachim von Bassewitz fue enviado por el abuelo de Ana, el duque de Mecklemburgo . [95] [96] Bassewitz trajo una cadena o collar para la reina compuesto por rubíes, crisólitos y jacintos , que según dijo a los diplomáticos ingleses representaban las rosas de York y Lancaster. A Ana de Dinamarca le convenía lucirlo en la parte delantera de un vestido confeccionado a la moda francesa, ahora vigente. Para el príncipe Enrique trajo un retrato en miniatura del duque de Mecklemburgo rodeado de diamantes, con cuatro diamantes más grandes en los cuartos, en un relicario con forma de libro que se abrió para revelar escenas de la Anunciación y la Natividad . Otra cadena de joyas y bestias esmaltadas tenía un colgante de un hombre montado en un caballo alado. [97] El joyero de la corte de Ana, Jacob Kroger , había sido ejecutado por robo en junio. [98] Algunas de las joyas habían sido obtenidas por Francis Stewart, quinto conde de Bothwell, quien las devolvió para tratar de ganarse el favor real. Bassewitz intentó hablar con Robert Bowes en nombre de Bothwell. [99]

Walraven III van Brederode (1547-1614) y Jacob Valke, tesorero de Zelanda fueron los embajadores de la República Holandesa o de las Provincias Unidas. [100] Presentaron dos grandes copas de oro y una carta en una caja de oro dando al Príncipe Enrique una pensión anual de 5.000 "Gelderlings" o "Gudlenes" . [101] James Melville de Halhill quedó impresionado por el peso de las copas y describió las "grandes copas de oro macizo, dos en especial, que me bastaron para levantarlas y colocarlas nuevamente sobre dicha mesa". [102] En septiembre, las copas fueron entregadas al orfebre Thomas Foulis , en lugar de una deuda, para que las acuñara en monedas de £ 5. [103]

Jaime VI entregó obsequios a los embajadores en los días posteriores al bautismo. Brederode y Valke recibieron cadenas de oro por valor de 500 coronas cada uno, Christian Bernekow y Steen Bille recibieron cadenas de oro por valor de 400 coronas, las cadenas de Adam Crusius y Joachim Bassewitz costaron 300 coronas. El conde de Sussex recibió un juego de placas de plata dorada; el metal valía 4.800 libras esterlinas escocesas y costaba 600 libras esterlinas. [104] Celebraron un banquete para el rey y la reina en su barco anclado en el Forth . [105]

William Fowler notó la partida de los embajadores en tres grandes barcos con una salva de 60 disparos de cañón. Sin embargo, los representantes de los "Estados de Flandes", Brederode y Valke, viajaron desde el Bautismo a Berwick upon Tweed , donde fueron agasajados por John Carey el 18 de septiembre, y luego a Newcastle upon Tyne , donde fueron recibidos con fastuosas festividades cívicas. [106] Fueron invitados a un banquete que incluía conejo, pescado y cisne al horno, un barril de cerveza londinense y dulces de azúcar, con el acompañamiento de música de los camareros de la ciudad . [107]

Drama, diplomacia, rivalidad y etiqueta.

Cinco años antes, la reina Isabel había planeado una máscara para su embajador a la llegada de Ana de Dinamarca a Escocia en septiembre de 1589. Sin embargo, Ana se vio obligada a permanecer en Noruega por accidentes y el mal tiempo, circunstancias que dieron lugar a que Fowler mencionara acción de gracias por la liberación de la brujería. La máscara del embajador habría comprendido; seis bailarines portando espadas o cimitarras con cascos vestidos con penachos de plumas, presumiblemente representando guerreros clásicos; seis portadores de antorchas enmascarados con sombreros con plumas, sus trajes multicolores con los colores de Stewart, rojo y amarillo; cuatro partes hablantes con pelucas y coronas de flores. Sólo se conoce el relato de la confección de los disfraces y no se registró el tema de la mascarada. [108] Al mismo tiempo, James VI había enviado a Roger Aston a Lord Scrope en Carlisle para que los actores de Queen's Players que estaban en Knowsley Hall actuaran en Edimburgo. Es posible que estos jugadores hayan actuado para el conde de Bothwell después de que James VI zarpó hacia Noruega. [109]

Algunos actores o comediantes ingleses recibieron su paga en febrero de 1594, y en marzo de 1595, George Nicholson mencionó una reciente visita a Escocia del actor Lawrence Fletcher . No hay evidencia directa que conecte a Fletcher y estos jugadores ingleses con los acontecimientos de Stirling en agosto de 1594. Evidentemente, James VI sentía cariño por Fletcher, un actor que podría haber sido "ahorcado por su causa". [110]

Era habitual que el rey designara compañeros de los embajadores en Escocia para entretenerlos y ayudarlos, y James VI escribió a Sir John Gordon de Pitlurg en junio de 1594 ofreciéndole este puesto. [111] James Melville de Halhill describió algunas tensiones entre los embajadores en el verano de 1594. Dijo que dos de los enviados escoceses enviados con invitaciones no eran adecuados. Sir William Keith de Delny no hablaba francés, latín ni flamenco, y el terrateniente de Easter Wemyss fue elegido sólo porque se encontraba viajando a Londres y París por asuntos propios. Melville afirma que Peter Young fue a Dinamarca, Brunswick y Mecklenburg y fue recompensado con tres cadenas de oro, pero los duques sintieron que habrían sido mejor honrados con un embajador separado para cada uno de ellos. Easter Wemyss no recibió ninguna recompensa porque era un mensajero y no tenía el estatus de embajador. Melville afirmó que Isabel se mostró más entusiasmada por estar representada en el evento cuando se enteró de que Enrique IV de Francia no enviaría un embajador, a pesar de la invitación entregada por el terrateniente de Wemyss. [112]

Los embajadores daneses y de los dos duques alemanes llegaron a Leith los días 11 y 12 de julio. [113] Melville fue designado para recibirlos, pero no pudo persuadirlos de viajar juntos al Palacio de Holyrood en el mismo convoy y en su lugar tuvo que organizar dos procesiones. Como se pospuso el día de la mascarada y el bautismo, Melville tuvo que entretener a los embajadores en Edimburgo, con sus hermanos Andrew Melville de Garvock y William Melville, comendador de Tungland . [114] Robert Bowes dijo que los embajadores fueron agasajados por varios terratenientes de Lothian por turno, a petición del rey. John Colville escribió que el día después de la llegada de los embajadores, Ana de Dinamarca tomó el ferry a Fife y fue al Palacio de las Malvinas para evitarlos porque sentía que su alojamiento en Holyroodhouse no estaba a la altura. Cuando tuvo una audiencia con ellos, discutieron un plan para que su hermana menor Augusta de Dinamarca se casara con Mauricio, Príncipe de Orange , pero no salió nada. [115] Enrique IV de Francia envió una cortés carta de agradecimiento por la invitación el 1 de octubre de 1594, cuando el terrateniente de Easter Wemyss regresó de París. [116]

Balthasar Fuchs von Bimbach llegó a Escocia con los embajadores daneses. Como era habitual, llevaba un Album Amicorum , una especie de libro de autógrafos, en el que anotaba a las personas que conocía, entre ellas Peter Young , Andrew Sinclair de Ravenscraig y Robert Seton, sexto Lord Seton , que era el Gran Maestre de la Casa en el bautismo. . [117]

pagar las cuentas

Jaime VI fijó un impuesto de 100.000 libras esterlinas (escocesas) para los gastos. [118] Los textiles y el vestuario para el evento se compraron utilizando la dote de Ana de £ 100.000 (escocesas) que había estado bajo custodia de varias ciudades. Los trajes para las mujeres de la casa de la reina Ana se compraron con 4.000 libras esterlinas guardadas en St Andrews y Anstruther , mientras que 3.000 libras esterlinas de Perth pagaron la tapicería y las reparaciones de los tapices. [119] El comerciante textil y financiero Robert Jousie recibió 1.000 libras esterlinas de Aberdeen. [120] Según el autor de Historie and Life of King James the Sext, el dinero de la dote se había depositado en las ciudades para darle a la reina un ingreso anual, y asesores corruptos instaron a James a gastarlo para compensar sus gastos en " tropas armadas "innecesarias". [121]

Los textiles por valor de 1.500 libras esterlinas fueron proporcionados por el mercero inglés Baptist Hicks , quien pudo haber suministrado textiles al guardarropa real a lo largo de la década. La deuda aún estaba impaga en 1606. [122] Jaime VI también escribió cartas a sus terratenientes, pidiéndoles que le enviaran "cosas rápidas", animales vivos, especialmente ciervos y aves salvajes, como los que "pudieran tener a mano y de repuesto" como obsequio. . [123]

Algunos artículos, como el transporte del león no utilizado de Holyroodhouse a Stirling y la ropa para la ex enfermera de James, Helen Littil, y sus hijas Grissel y Sarah Gray, se pagaron a través de la cuenta habitual del Tesorero Real . [124] Otros artículos, como los obsequios entregados a los embajadores y una pieza de alabastro utilizada en la capilla, provinieron de dinero de subsidio enviado por la reina Isabel y administrado por el joyero y financiero Thomas Foulis . [125] En septiembre de 1594, Jaime VI le dio a Foulis las copas de oro presentadas por los embajadores holandeses para que las fundiera y acuñara para cubrir parte de su deuda. [126]

No sobreviven registros detallados de la confección de los disfraces de máscaras descritos por Fowler ni de la construcción de la Capilla Real. Andrew Melville de Garvock, un jefe de familia, recibió 6.666 libras esterlinas (13 chelines y 4 peniques escoceses) por los gastos de los embajadores daneses durante la visita. La suma se obtuvo de una tarifa de composición de 10.000 merks cobrada al coronel William Stewart por una concesión de las tierras de Houston en West Lothian. [127]

Castillo de Stirling hoy

La Capilla Real fue construida para el bautismo en estilo italiano con proporciones que evocan el Templo de Salomón según los diseños de William Schaw .

Los edificios que sirvieron de telón de fondo para los acontecimientos del bautismo todavía están intactos con pocos cambios externos desde 1594. Los interiores del Gran Salón, la Capilla Real y el Palacio han vuelto a su diseño y proporciones originales, y las subdivisiones realizadas durante el período posterior Se eliminó el uso del castillo como cuartel del ejército. Las habitaciones del palacio fueron restauradas en 2010. [128] La decoración pintada que se conserva en la Capilla Real por Valentine Jenkin data en su mayoría de 1629 y se pueden ver rastros de sombras de pintura de 1594 en el exterior alrededor de las ventanas. [129] No se sabe que sobreviva ningún mobiliario de 1594, excepto un púlpito de roble sencillo posiblemente utilizado por Patrick Galloway y David Cunningham, que está almacenado por Historic Environment Scotland . [130]

Los visitantes todavía pueden explorar y experimentar los espacios arquitectónicos de agosto de 1594. La Capilla Real fue construida expresamente en 1594 bajo la dirección de William Schaw , quien fue maestro de obras del rey y la reina, y administrador de los ingresos territoriales de la reina. [131] Parte de la madera fue seleccionada en la costa de Leith por el carpintero del rey James Murray, anciano . [132] El edificio tiene un arco triunfal central como entrada, flanqueado por ventanas de estilo italiano, y puede describirse como la primera iglesia de estilo renacentista en Gran Bretaña. [133] La fachada norte no tiene rasgos distintivos. Una capilla más antigua en el sitio fue considerada inadecuada por sus malas proporciones por un maestro de obras anterior, Robert Drummond de Carnock, en mayo de 1583. [134] Ian Campbell y Aonghus MacKechnie argumentan que las proporciones del nuevo edificio y una partición o barrera en el El interior original mencionado por William Fowler coincidía con las proporciones de la Biblia para las medidas del Templo de Salomón . [135] Jaime VI había sido comparado con Salomón por sus cortesanos y poetas, y mientras se construía la capilla, John Colville la describió en una carta como "el gran Templo de Salomón". [136] Sin embargo, esta conexión no se desarrolló en la descripción que hizo William Fowler del espectáculo del bautismo. Campbell y MacKechnie proponen que la encarnación física del Templo en la arquitectura, más que la alusión a la realeza hecha por Colville, era un secreto guardado por los masones. [137]

El legado para los historiadores

Los acontecimientos del bautismo pretendían transmitir un conjunto de significados; la genealogía del príncipe Enrique, la legitimidad de la sucesión escocesa a la corona de Inglaterra, la riqueza de Escocia, su fe, las dificultades que enfrentaron Jaime VI y Ana de Dinamarca al cruzar el mar como una batalla épica contra la brujería, y la presencia de Escocia en el escenario internacional. Los historiadores modernos continúan debatiendo estos temas, y también centrándose en el papel de Ana, o Ana de Dinamarca, como agente en estos acontecimientos, o debaten el papel del actor africano y las representaciones disfrazadas. [138]

Caballeros hechos en el bautismo.

Después de la ceremonia de bautismo en la Capilla Real, varios hombres escoceses fueron nombrados caballeros en el salón exterior del palacio de la reina. Los nombres de los nuevos caballeros fueron proclamados desde la terraza en la parte delantera del palacio con sonido de trompetas, y se arrojaron oro y otras monedas entre la gente en el jardín de abajo. [139] Los caballeros incluían:

Referencias

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Bibliografía