El vestido coral es la vestimenta tradicional de los clérigos , seminaristas y religiosos de las iglesias cristianas que se usa para la oración pública y la administración de los sacramentos, excepto cuando se celebra o concelebra la Eucaristía . Se diferencia de las vestimentas que usan los celebrantes de la Eucaristía, ya que normalmente está hecho de telas como lana, algodón o seda, a diferencia de los finos brocados que se usan en las vestimentas. También pueden usarlo los asistentes laicos, como los acólitos y los coros. Fue abandonado por la mayoría de las iglesias protestantes que se desarrollaron a partir de la Reforma del siglo XVI . [1]
Al igual que las vestimentas eucarísticas , la vestimenta del coro se originó a partir de la vestimenta secular formal del Imperio Romano en los primeros siglos de la era cristiana. Esta sobrevivió en el uso de la iglesia después de que la moda había cambiado. [1] La vestimenta del coro se diferencia de la "vestimenta de la casa", que se usa fuera de un contexto litúrgico (ya sea en la casa o en la calle). La vestimenta de la casa puede ser formal o informal.
El hábito coral en la Iglesia católica lo usan los diáconos, sacerdotes, prelados regulares, obispos y cardenales cuando presiden o celebran una liturgia que no sea la Misa , especialmente la Liturgia de las Horas . Antes del Concilio Vaticano II, el hábito era más elaborado. Tenía docenas de variedades y colores. Después del Concilio Vaticano II, se redujo; sin embargo, a veces se conceden excepciones para los capítulos catedralicios.
El vestido actual se usa cuando se asiste a Misa sin celebrar ni observar la Eucaristía. Lo usan los seminaristas, los lectores instituidos y los acólitos, y los monaguillos y los miembros del coro en la Misa u otros eventos litúrgicos.
Los componentes básicos del vestido coral son:
Para los seminaristas , diáconos y sacerdotes, la sotana es exactamente la misma que su sotana normal: una sotana negra con botones negros, ceñida con una fascia negra.
Los sacerdotes que ostentan honores adicionales pueden llevar una sotana diferente: los capellanes de Su Santidad llevan una sotana negra con ribetes, botones y fascia de color púrpura; mientras que los prelados honorarios y los protonotarios apostólicos llevan una sotana púrpura con ribetes y botones escarlata , con una fascia púrpura. Una sotana negra con ribetes y botones de color amaranto , ceñida con una fascia púrpura, sirve como pian dress (vestimenta académica) para un prelado honorario o un protonotario apostólico. Los canónigos pueden llevar el roquete (si el capítulo ha obtenido el usus rochetti por indulto papal ) con una muceta distintiva , cuyos colores particulares son determinados por el capítulo .
Los obispos visten la sotana morada mencionada anteriormente con ribetes escarlata y añaden una cruz pectoral suspendida de un cordón verde y dorado , una muceta sobre el roquete y un zucchetto morado debajo del birrete. Un cardenal viste una sotana escarlata con ribete escarlata, una cruz pectoral sobre un cordón rojo y dorado, y una muceta roja sobre el roquete, con un zucchetto rojo. La vestimenta del coro del Papa incluye una sotana blanca, un roquete, una muceta de seda roja y una estola de brocado rojo; su cruz pectoral cuelga de un cordón dorado. Algunos canónigos llevan su cruz en una cinta, pero solo un obispo puede llevar la cruz en un cordón. Según las nuevas regulaciones, ni los obispos ni los canónigos llevan cappas con ribetes de piel .
La capa pluvial y/o la estola pueden usarse sobre la vestimenta del coro cuando un clérigo preside un sacramento (por ejemplo, en el matrimonio , si no se celebra durante la Misa), o por el clérigo que preside las oraciones. (Por ejemplo, el sacerdote que preside una celebración solemne de Vísperas en la Liturgia de las Horas podría usar capa pluvial y estola sobre la vestimenta del coro, mientras que otros clérigos presentes usarían una vestimenta coral sencilla de sotana y sobrepelliz).
Los hermanos laicos también tienen una forma de vestimenta coral: el hábito monástico completo con la capucha monástica es su vestimenta formal para asistir a la Liturgia de las Horas o la Misa.
Desde 2006, los sacerdotes del Instituto Cristo Rey Sumo Sacerdote tienen su propio traje coral, donado por el cardenal arzobispo de Florencia . Su traje coral incluye un roquete, una muceta, la cruz de San Francisco de Sales sobre una cinta azul y blanca y una birreta con un pompón azul. Según el Instituto,
"El azul representa nuestra completa dedicación a la Santísima Madre y es tradicionalmente el color que se muestra en San Francisco de Sales en la mayoría de las pinturas de él", y "El vestido del coro expresa la fuerte unidad espiritual e identidad del Instituto y agrega solemnidad a la liturgia ".
— "Preguntas frecuentes". institute-christ-king.org . Archivado desde el original el 8 de septiembre de 2018 . Consultado el 17 de septiembre de 2018 .
La vestimenta del coro del clero en las iglesias ortodoxa oriental , ortodoxa oriental y católica oriental es relativamente similar. Sobre la sotana interior ( rasson o podrasnik ), se usa un exorason ( riassa ) de mangas largas , que a menudo es negro. En la Iglesia ortodoxa rusa , el clero casado a menudo viste de gris, mientras que el clero monástico viste de negro. Durante la temporada pascual , tanto el clero monástico como el casado a menudo usan una sotana interior blanca. Algunos metropolitanos rusos usan una sotana interior blanca y una exterior azul cuando llegan formalmente para celebrar la Divina Liturgia .
En la ortodoxia oriental y el catolicismo bizantino , los monjes visten una capa negra, el mandyas sobre la sotana exterior. El mandyas cubre completamente al monje por debajo de la barbilla y llega hasta el suelo. En el uso griego, el mandyas se usa generalmente solo cuando se realizan ciertos roles litúrgicos; en el uso eslavo, todos los monjes y monjas del rango de Stavrophore o superior usan el mandyas en cada servicio, siempre que sean en su propio monasterio . El mandyas de un hegumen ( abad ) es de seda negra, el de un archimandrita u obispo es de seda de color (los usos específicos diferirán según la jurisdicción) y tiene cuatro "tabletas" cuadradas: dos en el cuello y dos a los pies. El mandyas de un obispo también tiene "ríos": tres franjas horizontales de oro (práctica griega) o rojo y blanco (práctica eslava).
El clero monástico usa diferentes tocados que el clero casado. El clero casado usa un kalimaukion o skufia de color ; el clero monástico usa un kalimaukion negro y un velo (conocidos juntos como klobuk ). Para los monjes, la skufia se reserva para la vestimenta de la casa, y el klobuk se usa en la iglesia. Los arzobispos rusos tienen una cruz con joyas unida al frente de sus klobuks; los metropolitanos rusos usan un klobuk blanco con una cruz con joyas. Varios patriarcas ortodoxos usan un tocado redondeado llamado koukoulion .
Los sacerdotes a los que se les ha concedido una cruz pectoral la llevan con su hábito coral (estas cruces pectorales son de varios grados: de plata, de oro o con joyas). Los obispos llevan una panagia ( icono de la Theotokos ) en lugar de la cruz pectoral. Los arzobispos pueden llevar una cruz pectoral y una panagia. Todos los primados y algunos obispos de rango inferior al primado tienen la dignidad de llevar un enkolpion (icono de Cristo), una cruz pectoral y una panagia.
Un abad gobernante (siempre que se encuentre dentro de su propio monasterio) y un obispo pueden llevar su paterisa (báculo) cuando están en la iglesia. Sin embargo, la paterisa nunca debe llevarse dentro del santuario; en cambio, cuando el sacerdote entra en el altar , la paterisa se entrega a un monaguillo o se deja apoyada contra el iconostasio fuera de las Puertas Santas .
En América del Norte y Gran Bretaña, algunos clérigos ortodoxos han comenzado a usar un cuello romano ( camisa clerical ). Esta práctica está desaconsejada entre los ortodoxos más tradicionales.
Existen variaciones de color y diseño en cada Iglesia autocéfala , pero estos diagramas dan algunos ejemplos de vestimentas corales ortodoxas orientales:
En la Iglesia Ortodoxa Siria , los sacerdotes casados visten un solideo negro , o phiro , mientras que los sacerdotes monásticos visten el schema , o eskimo . Para ciertas funciones sacramentales , un sacerdote u obispo viste el epitrachelion ( estola ).
La vestimenta coral en el anglicanismo consiste tradicionalmente en sotana, sobrepelliz y pañuelo (o esclavina). [n 1] También se puede usar una capucha académica. Desde 1964, en la Iglesia de Inglaterra, se puede usar una capa pluvial a discreción del ministro. [2]
Pero, la prenda básica era, y es, la sobrepelliz, que para el siglo XIV se había convertido en la vestimenta esencial del coro en todas partes. [3] La sobrepelliz era la única vestimenta permitida al clero en el Libro de Oración de 1552, a excepción de los obispos, que debían usar un roquete (ambos usaban sotanas como prenda interior estándar). [4] El Libro de Oración Isabelino de 1559 incluía la llamada Rúbrica de Ornamentos . Su interpretación legal fue discutida en el siglo XIX; [5] se afirmó que su inclusión en el Libro de Oración Común de 1662 ordenaba las vestimentas eucarísticas anteriores a la Reforma (casulla, dalmática, túnica, alba, amito y manípulo) que habían estado en uso durante el reinado de Eduardo VI. [4] Sin embargo, los obispos isabelinos lucharon para hacer cumplir el uso de la sobrepelliz. [4] El uso de vestimentas eucarísticas se interrumpió hasta después del Movimiento de Oxford , a mediados del siglo XIX, cuando se restableció en muchas catedrales e iglesias parroquiales. [3] En muchas diócesis y parroquias de iglesias menores, la vestimenta coral siguió siendo la norma, incluso en la Eucaristía. La capa pluvial siguió utilizándose en las coronaciones y en ciertas catedrales, pero esto puede considerarse una extensión de la "vestimenta coral" y fue sancionada por los cánones de 1603/4. [6]
La sotana es casi invariablemente negra para los sacerdotes y diáconos. Una sotana anglicana tradicional es cruzada, abotonada en el hombro en lugar de en la parte delantera (puede haber un solo botón cosido en el centro del pecho que se usa para abrochar la capucha académica si se usa). Muchos clérigos anglicanos, especialmente (aunque no exclusivamente) aquellos dentro de la tradición católica del anglicanismo, prefieren usar la sotana latina de un solo pecho. La sotana se usa con un cíngulo, que puede tomar la forma de una faja de tela parecida a una fascia , o una simple faja de cuerda o cinturón de cuero. Sobre esto se usa la sobrepelliz , que es más larga y más completa que la que usa el clero católico romano, a veces llegando bastante debajo de las rodillas. Tradicionalmente, una capucha académica se usa alrededor de los hombros y por la espalda, junto con una estola o bufanda negra que se usa alrededor de la nuca y cuelga directamente hacia abajo en el frente. La capucha y la estola alguna vez fueron una sola prenda llamada almuce . (La estola no debe confundirse con la estola , que también se usa de manera similar, pero no es parte de la vestimenta del coro. Se usa en la Eucaristía y otros servicios sacramentales). Algunos clérigos también usan bandas de Ginebra (o "pestañas de predicación") en sus cuellos. Aunque no se usa en el momento del servicio, la gorra de Canterbury es el tocado tradicional del clero de la Iglesia de Inglaterra ; algunos prefieren la birreta (ver más abajo) o el birrete . Ninguno de los dos es ampliamente usado. Una gorra cuadrada, con sotana, toga y estola, fue especificada en la ley canónica inglesa como parte del "hábito al aire libre" o "vestimenta de casa" del clero hasta la promulgación de nuevos cánones en la década de 1960. [7] En algunos períodos de la historia se usó una toga negra, ya sea académica o " ginebrina ", para la oración de la mañana y de la tarde en lugar de la sobrepelliz, que estaba reservada para su uso en la Sagrada Comunión . La sotana, las bandas, la toga, el capirote académico y la esclavina siguen siendo la vestimenta litúrgica normal de un ministro ordenado de la Iglesia de Escocia y otras iglesias reformadas y presbiterianas .
Los capellanes de las Fuerzas Armadas llevan esclavinas con insignias oficialmente aprobadas y cualquier medalla que hayan obtenido. Un obispo o sacerdote puede llevar una esclavina con las armas del seminario del que recibió su título. En Inglaterra, algunos clérigos de la catedral llevan esclavinas en las que está bordado el símbolo distintivo o escudo de armas de la catedral. Los miembros de la alta iglesia , o partes anglocatólicas de la iglesia, a veces usan un traje de coro de un estilo más católico romano, que incluye una sobrepelliz más corta (o cotta ), una estola (y a veces una birreta ), excluyendo la capucha y la esclavina.
Los lectores , cuando ofician, suelen llevar una esclavina azul o, en los Estados Unidos, una esclavina negra que muestra el escudo de la diócesis. En la Eucaristía, los lectores de las Sagradas Escrituras pueden llevar ropa de calle para enfatizar el papel de los laicos, como se expresa en versiones recientes del Libro de Oración . Pero, en algunas parroquias, los lectores llevan las vestimentas tradicionales del subdiácono en la Misa Mayor: alba sujeta con un cíngulo blanco y una túnica. En otras parroquias llevan la sotana y la sobrepelliz, al igual que los miembros del coro.
Los obispos anglicanos suelen llevar una sotana morada. Sobre ella llevan el roquete con quimera roja o negra y puños a juego, esclavina negra y, a veces, un capirote académico.