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Bandas (corbatas)

Dos pares de bandas almidonadas, hechas por Shepherd & Woodward y Ede & Ravenscroft

Las bandas [a] son ​​una forma de corbata formal, usada por algunos clérigos y abogados , y con algunas formas de vestimenta académica . Toman la forma de dos trozos de tela oblongos, generalmente, aunque no siempre, blancos, que se atan al cuello. Cuando los usa el clero, generalmente están sujetos a un collar clerical . La palabra bandas suele estar en plural porque requieren dos partes similares y no vienen como una sola pieza de tela. [b] Las que usa el clero a menudo se llaman bandas de predicación o bandas de Ginebra ; [c] las que usan los abogados se denominan bandas de abogado o, más habitualmente en Irlanda y Canadá, pestañas .

A veces se dice que las dos bandas simbolizan las dos tablas de los Diez Mandamientos dadas por Dios a Moisés . [1] [ dudoso ]

Las gorgueras eran populares en el siglo XVI y lo siguieron siendo hasta finales de la década de 1640, junto con las bandas de pie y caídas más de moda. Las gorgueras, como bandas, se cosían a una banda de cuello bastante profunda. Podrían ser gorgueras paradas o caídas. [2] Las gorgueras de pie eran comunes en la vestimenta legal y oficial hasta relativamente tarde. Las gorgueras que caían eran populares c.  1615  – c.  Década de 1640 . [2]

Origen

A principios del siglo XVI, las bandas se referían a la banda del cuello de la camisa debajo de una gorguera. Durante el resto del siglo, cuando todavía se usaban gorgueras, y en el siglo XVII, las bandas se referían a todas las variaciones de esta corbata. Todas las bandas o collares surgían de una banda para el cuello de diferentes alturas. Estaban atados al cuello con cintas que terminaban en diminutas borlas o bolitas cubiertas de crochet.

Las bandas se adoptaron en Inglaterra para uso legal, oficial, eclesiástico y académico a mediados del siglo XVII. Variaban desde las que usaban los sacerdotes (muy largas, de batista [d] o lino , y que llegaban hasta el pecho), hasta las bandas eclesiásticas, mucho más cortas, de gasa negra con dobladillo blanco que se veía en el exterior. Ambos fueron novedades del cuello laico del siglo XVII. [3]

Traje clerical, jurídico y académico.

Las bandas variaban desde pequeños cuellos y gorgueras blancos hasta bandas puntiagudas de encaje , según la moda, hasta mediados del siglo XVII, cuando las bandas blancas simples llegaron a ser la prenda invariable para el cuello de todos los jueces , sargentos , abogados , estudiantes y clérigos. y académicos. [mi]

Las bandas son dos tiras de Holanda blanqueada [f] o material similar, que caen por la parte delantera desde el cuello. Las 'bandas caídas' de lino liso, desarrolladas a partir del cuello caído, reemplazaron a la gorguera alrededor de 1640. [g] En 1650 eran universales. Originalmente tenían la forma de un cuello ancho, atado con un cordón en la parte delantera, pero en la década de 1680 se habían reducido a la forma tradicional de dos rectángulos de lino atados al cuello.

Jean-Baptiste de La Salle , un sacerdote católico romano, con bandas de predicación

Las bandas no adquirieron importancia académica hasta que fueron abandonadas como moda laica ordinaria después de la Restauración en 1660. Se identificaron como específicamente aplicables a individuos clericales, legales y académicos a principios del siglo XVIII, cuando se volvieron más largas y estrechas en su forma.

Durante un tiempo, a partir del siglo XVIII, los jueces y los abogados del rey empezaron a usar chorreras de encaje en los tribunales y diques . Ahora los jueces, los abogados del rey, los abogados, los abogados , los funcionarios judiciales usan bandas como vestimenta de la corte, y como vestimenta ceremonial/formal por ciertos funcionarios públicos, funcionarios universitarios y, con menor frecuencia, también por los graduados (por ejemplo, son obligatorias para los hombres de Cambridge) . graduados, usados ​​con pajarita blanca y opcional para las mujeres). Estos forman parte específicamente de la vestimenta de gala de los jueces de circuito , los jueces del Tribunal de Apelaciones y el Lord Presidente del Tribunal Supremo . [h] Algunos abogados, clérigos y funcionarios todavía utilizan bandas de luto , que tienen un doble pliegue que recorre el centro de cada ala o lengua.

A finales del siglo XVII, los abogados del rey llevaban corbatas ricamente adornadas . Desde finales del siglo XVIII llevaban bandas en lugar de la corbata como vestimenta. [7] En el siglo XVIII los jueces vestidos de gala utilizaban a menudo una caída de encaje como alternativa a las bandas. [4]

Tanto las bandas caídas como las verticales eran generalmente blancas, de encaje o de batista o seda con bordes de encaje , pero ambas podían ser sencillas. [8]

Las bandas verticales, el cuello semicircular y el borde curvo que rodea la parte posterior de la cabeza. Mientras que los bordes horizontales rectos del frente se unían debajo de la barbilla y estaban atados con cintas, el cuello ocasionalmente se usaba hacia abajo. Se sostenía sobre una estructura de alambre sujeta al cuello del jubón por detrás. Sobre ella descansaba el cuello almidonado. Generalmente era de lino, pero también de batista [i] y encaje. [9] [ página necesaria ] Fueron populares durante un cuarto de siglo.

Un ministro metodista vestido con sotana , vestido con sobrepelliz y estola , con bandas de predicación atadas a su cuello clerical.

El cuello suave y rígido que cubría los hombros del jubón se llamaba bandas caídas. Hasta la Guerra Civil, los abogados llevaban bandas caídas, también conocidas como rabat , con unas seis pestañas dispuestas una sobre otra y que parecían gorgueras en lugar de bandas. Se diferenciaban de las bandas del clero de ese período en que no eran pinchados como estos últimos. Los abogados se incorporaron a las bandas modernas a mediados del siglo XVII. [10] Continuaron en uso eclesiástico hasta bien entrado el siglo XIX en forma de tira o lengüeta de lino más pequeña: bandas cortas. Estos son retenidos por algunos sacerdotes de la Iglesia de Inglaterra , académicos, abogados y ministros de la Iglesia de Escocia , la Iglesia Presbiteriana de Irlanda y las iglesias inconformistas inglesas , como la tradición metodista .

Las bandas fueron adoptadas a principios del siglo XVIII por los secretarios parroquiales y muchos ministros disidentes , así como en Europa occidental por los clérigos/lectores católicos jóvenes y los de muchas iglesias protestantes, seguidos pronto por aquellos en las tierras gobernadas/cogobernadas y asentadas en el extranjero. . Las bandas eran bastante anchas y estaban muy juntas. El borde exterior blanco es la tela de lino con dobladillo que, al darle tres vueltas sobre sí misma, queda opaca. [11]

Un pastor luterano con bandas de predicación mientras administra la confirmación a los jóvenes.

Las bandas caídas, usadas entre 1540 y 1670, podían adoptar tres formas. En primer lugar, un pequeño cuello vuelto hacia abajo de una banda alta, con una extensión en forma de V invertida o piramidal debajo de la barbilla y atado con cordones a veces visibles pero generalmente ocultos. [j] Eran lisos o con bordes de encaje. Estos fueron populares entre 1590 y 1605, especialmente en los círculos militares o puritanos , y reaparecieron entre 1620 y 1650, cuando normalmente eran más grandes. En segundo lugar, podían adoptar la forma de un cuello ancho, extendido horizontalmente de lado a lado sobre el hombro, con las cintas como antes. Estos fueron populares entre los años 1630 y 1640. En tercer lugar, un cuello profundo o pechera, de corte cuadrado, que se extiende hasta el pecho, con los bordes delanteros uniéndose de borde a borde, o con un pliegue invertido. Las esquinas eran cuadradas o frecuentemente redondeadas después de 1660. Eran habituales los bordes anchos de encaje. Con las cuerdas de la banda como antes, estas fueron populares entre 1640 y 1670. [9] [ página necesaria ]

Relación con las corbatas

La corbata o pañuelo para el cuello fue popular entre 1665 y 1730. [8] Era un gran cuadrado o triángulo de lino, batista, seda o muselina , [k] a menudo almidonado, con los extremos generalmente bordeados con encaje o decorados con cuentas con borlas, y atados holgadamente debajo de la barbilla. Las corbatas formales siempre eran blancas, de lo contrario podían tener colores o estampados. Atar la corbata en un lazo era popular alrededor de 1665. Sujetar con una cuerda de corbata era popular alrededor de 1671. Entre 1680 y 1690, la corbata se usaba cayendo sobre una cuerda de corbata ornamental rígida. Los años 1695-1700 vieron el estilo Steinkirk , con los extremos frontales retorcidos y los terminales pasados ​​a través de un ojal o sujetos con un broche a un lado del abrigo. La corbata fue popular hasta la década de 1740 y, a partir de entonces, entre las personas mayores.

En la década de 1840 se utilizaban varios tipos de corbata, siendo el más tradicional un lazo grande con extremos puntiagudos. La variedad de corbatas se hizo mucho mayor en la década de 1890. También se llevaba el pañuelo , antiguamente conocido como pañuelo. En la década de 1890, las corbatas se hicieron populares, comúnmente con forma de lazo de mariposa o de murciélago. [l] En la década de 1850, los cuellos separados y almidonados eran estándar, alcanzando tres pulgadas de altura en la década de 1890.

Hasta aproximadamente 1950, aparte de la ropa deportiva de manga corta y cuello abierto, las camisas de día siempre tenían una manga larga con puños, cerrada por eslabones o botones, y con una banda para el cuello con cuello separado sujeto con tachuelas, o un cuello adjunto. El collar adjunto ahora es dominante. [14] El resultado es que los graduados rara vez utilizan bandas, que prefieren el cuello y la corbata contemporáneos.

Notas

  1. ^ Según el Diccionario de ingles Oxford , desde el siglo XVIII se les ha llamado bandas en lugar de por la banda singular .
  2. ^ Es similar a los jeans , otra forma de vestimenta que se llama plural.
  3. ^ En algunas iglesias reformadas se pueden usar bandas de predicador con una toga de Ginebra .
  4. ^ Tejido fino de batista liso, de peso ligero o medio , generalmente de algodón , pero también de lino. Acabado con un acabado más rígido, brillante y suave. Las batistas más finas se convierten a partir de telas más pesadas tipo linón, las batistas más baratas de telas estampadas con hilo cardado que se rellenan con arcilla china y almidonadas para darle peso y apariencia. La batista es una tela tipo césped altamente mercerizada , de acabado suave, liviana, de hilo peinado, convertida, blanqueada, teñida y estampada. Se utiliza para lencería femenina y infantil, camisones, vestidos de verano, ropa infantil y forros.
  5. ^ También los usaban los abogados , mientras que estos últimos eran miembros de las posadas de la corte . [4]
  6. ^ Holanda , una tela de lino tejida con fibras de lino , es un fino césped de lino blanco, fabricado por primera vez en Holanda . Se utilizaba para puños y tocados de luto antes de la introducción del crespón de luto blanco a principios del siglo XIX y de la muselina de algodón blanca a finales del siglo XVIII. [5] El crespón de luto, o crepé inglés como se le llamaba en Francia , era una gasa de seda transparente ondulada en blanco y negro opaco, fabricada por Courtaulds hasta que cesó la producción en 1940. [6]
  7. ^ El cuello caído, que tenía el cuello hacia abajo sobre los hombros, se desarrolló a principios del siglo XVII. Esto reemplazó en gran medida a la gorguera, aunque continuó hasta bien entrado el siglo XVII. Hacia finales del siglo XVI, la gorguera a veces se llevaba abierta por delante en lugar de rodear completamente el cuello. Ambos tipos de gorguera conservaban el volante almidonado que sobresalía profundamente de varios pliegues gofrados separados de lino o muselina, y el estandarte de soporte, que surgió en el siglo XVI.
  8. ^ En una práctica que recuerda a la Universidad de Oxford , donde ciertos oficiales superiores usan bandas con pajaritas blancas, y la Universidad de Cambridge , donde todos los graduados usan ambas bandas y pajaritas blancas, el uso de ambas bandas y chorrera por parte del Consejo del Rey es una extraña duplicación. La pajarita se desarrolló a partir de la corbata, introducida a mediados del siglo XVII. Esta era una alternativa al encaje de otoño o chorrera, y era de lino o muselina, con bordes anchos de encaje. Variaba desde la corbata de encaje atada con extremos largos y sueltos hasta una elaborada corbata de encaje de lino o batista doblada y ligeramente almidonada, utilizada desde finales del siglo XVIII hasta principios del XIX. Con el tiempo se convirtieron en la corbata moderna. La chorrera en sí era una forma atrofiada de la elaborada y almidonada gorguera, que se desarrolló en cincuenta años a partir de la camisa de lino expuesta, con volantes y bordes de encaje . No es un error especialmente moderno el de llevar bandas y corbatas juntas. En 1770, los no médicos y los DMus de Oxford debían usar bandas (muy pequeñas) y corbata; todos los demás médicos: bandas solas.
  9. ^ Un tejido liso de lino, muy ligero, fino, translúcido, suave y de difícil manejo, ahora algodón o sintético. El césped suele estar más tejido y más rígido que la batista.
  10. ^ Las cuerdas eran las ataduras que se usaban para sujetar la corbata, [12] ya fueran bandas o gorgueras.
  11. ^ De las diversas variedades de telas de algodón de tejido tafetán , la batista fina y el nainsook , en lugar de las sábanas pesadas como las de tela larga y percal . La muselina, o muzline, es una tela de algodón liviana y finamente tejida con una superficie suave. Debe su nombre a la ciudad de Mosul , cerca de Nínive , y fue introducida en Inglaterra desde la India alrededor de 1670. Fabricada a máquina en la década de 1780, reemplazó gradualmente a las holandesas y las batistas de lino. [13]
  12. ^ Popular para la noche en un material blanco como el piqué , una tela de algodón rígida y acanalada. Ésta es la forma en que se atan las corbatas modernas. A principios del siglo XX, la pajarita era más popular y, a partir de los años 20, la anudada.

Referencias

Notas a pie de página

  1. ^ Kusi, Cynthia Agyeiwaa; Quansah, Sarah Asheley; Bookye-Yiadom, Fredrick (2019). "'Decodificando' las vestimentas clericales del obispo metodista a cargo de las diócesis de Sekondi". Revista de moda y textiles . 1 (2): 83.
  2. ^ ab Cunnington y Cunnington 1972, págs.
  3. ^ Hargreaves-Mawdsley 1963, pág. 40.
  4. ^ ab Hargreaves-Mawdsley 1963, pág. 66.
  5. ^ Beck 1886, pag. 164.
  6. ^ Beck 1886, pag. 70.
  7. ^ Hargreaves-Mawdsley 1963, pág. 86.
  8. ^ ab Cunnington y Cunnington 1972, pág. 34.
  9. ^ ab Cunnington y Cunnington 1972.
  10. ^ Hargreaves-Mawdsley 1963, pág. 90.
  11. ^ Mayo de 1984.
  12. ^ Planché 2003, pag. 33.
  13. ^ Beck 1886, pag. 231.
  14. ^ Sichel 1978, pag. dieciséis.

Bibliografía

Otras lecturas