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Olaf el Negro

Óláfr Guðrøðarson (fallecido en 1237) ( en gaélico escocés : Amhlaibh Dubh ), también conocido como Olaf el Negro , fue un rey de las Islas del siglo XIII y miembro de la dinastía Crovan . [nota 1] Era hijo de Guðrøðr Óláfsson, rey de las Islas, y Fionnghuala Nic Lochlainn. Óláfr era hijo menor de su padre; el hermano mayor de Óláfr, Rǫgnvaldr , probablemente tenía una madre diferente. Según la Crónica de Mann , Guðrøðr nombró a Óláfr como heredero ya que había nacido "dentro de un matrimonio legítimo". Sea o no así, tras la muerte de Guðrøðr en 1187 los isleños eligieron rey a Rǫgnvaldr, ya que era un adulto capaz y Óláfr un simple niño. Rǫgnvaldr gobernó el reino insular durante casi cuarenta años, durante los cuales los medio hermanos compitieron por el trono.

Óláfr parece haber tenido autoridad en la isla de Lewis y Harris . En algún momento, Óláfr parece haberse enfrentado a Rǫgnvaldr por una participación mayor en el reino, después de lo cual Rǫgnvaldr lo hizo capturar y encarcelar por Guillermo el León , rey de Escocia. Tras su liberación en 1214/1215, se dice que Óláfr realizó una peregrinación a Santiago de Compostela , después de la cual los medio hermanos se reconciliaron, y Rǫgnvaldr hizo que Óláfr se casara con Lauon, la hermana de su propia esposa. En lo que parece haber sido una maniobra con motivaciones políticas, Óláfr hizo que su matrimonio fuera declarado nulo por Reginald, obispo de las Islas , y procedió a casarse con Cairistíona, una hija de Fearchar, conde de Ross . Aunque Lauon parece haber sido miembro del Clann Somhairle , una familia liderada por Ruaidhrí mac Raghnaill , un hombre estrechamente alineado con Rǫgnvaldr y opuesto a la Corona escocesa, Cairistíona era la hija de un magnate escocés en ascenso.

En 1223, se dice que las acciones maritales de Óláfr precipitaron al hijo de Rǫgnvaldr, Guðrøðr Dond , a atacar a Óláfr en Lewis y Harris , obligándolo a refugiarse en Ross para ponerse a salvo con su suegro. Junto con Páll Bálkason , Óláfr derrotó más tarde a Guðrøðr Dond en Skye . Al año siguiente, Óláfr se enfrentó a Rǫgnvaldr en Mann , y los dos se repartieron el reino entre ellos. Uno de los aliados de Rǫgnvaldr contra Óláfr fue Alan fitz Roland, señor de Galloway , de quien se dice que hizo campaña en las islas contra Óláfr. Hay motivos para sospechar que Óláfr estaba alineado inversamente con el oponente de Alan en Irlanda, Hugh de Lacy, conde de Ulster . En 1226, Rǫgnvaldr y Alan organizaron el matrimonio de una hija de Rǫgnvaldr con el hijo bastardo de Alan, Thomas , una unión que llevó a los isleños a deponer a Rǫgnvaldr en favor de Óláfr. En 1229, Rǫgnvaldr invadió Mann y murió en batalla contra Óláfr.

En 1230, Alan y los miembros del Clann Somhairle obligaron a Óláfr a abandonar su reino y marcharse a Noruega. En respuesta a este último episodio de guerra en las islas, Hákon Hákonarson, rey de Noruega, decidió enviar una flota real a las islas, bajo el mando de Óspakr , un aparente miembro del Clann Somhairle. Cuando Óspakr fue asesinado al principio de la campaña, Óláfr tomó el control de la flota y se aseguró en Mann. En ese momento, el reino parece haber sido dividido entre él y Guðrøðr Dond, con este último gobernando la parte de las Hébridas y Óláfr gobernando la propia Mann. En 1231, después de que la flota noruega abandonara las islas, Guðrøðr Dond fue asesinado y Óláfr gobernó pacíficamente todo el Reino de las Islas hasta su muerte en 1237. La restauración de Óláfr fue vista como un éxito por los noruegos y probablemente también fue vista con buenos ojos por los escoceses . Óláfr fue sucedido por su hijo, Haraldr . En total, tres de los hijos de Óláfr gobernaron el reino insular de la dinastía Crovan, el último de los cuales, Magnús , fue también el último de la dinastía en gobernar.

Herencia incierta

Óláfr era miembro de la dinastía Crovan, [24] e hijo de Guðrøðr Óláfsson, rey de Dublín y las islas . [25] La madre de Óláfr era Fionnghuala Nic Lochlainn. [26] Guðrøðr tuvo varios otros hijos: Affrica , [27] Rǫgnvaldr , [28] e Ívarr. Otros posibles hijos incluyen a Ruaidhrí, [24] y una hija cuyo nombre se desconoce. [29] Según la Crónica de Mann del siglo XIII , la madre de Óláfr era Fionnghuala Nic Lochlainn, nieta de Muirchertach Mac Lochlainn, Gran Rey de Irlanda . [30] Probablemente era hija del hijo de Muirchertach, Niall Mac Lochlainn, rey de Cineál Eoghain . [31] Aunque se conoce la ascendencia de Óláfr, la ascendencia materna de Rǫgnvaldr es menos segura. Es posible que haya sido Sadbh, [32] una irlandesa identificada como su madre por un poema de alabanza gaélico contemporáneo. [33] [nota 2] La probabilidad de que El hecho de que Rǫgnvaldr y Óláfr tuvieran madres diferentes bien podría explicar el intenso conflicto entre los dos hombres en los años siguientes. [35]

La crónica revela que el matrimonio entre Guðrøðr y Fionnghuala se formalizó en 1176/1177, bajo los auspicios de un legado papal visitante . [36] Antes de la muerte de Guðrøðr en 1187, la crónica afirma que dejó instrucciones para que Óláfr sucediera al trono, ya que este último había nacido "dentro de un matrimonio legítimo". [37] Esta declaración podría indicar que Óláfr nació justo antes o inmediatamente después del matrimonio de sus padres. [38] La crónica ciertamente afirma que Óláfr nació antes de que el legado formalizara el matrimonio de sus padres, lo que sugiere que la unión existía desde hacía algún tiempo antes. [39] Esta fuente, sin embargo, da fechas contradictorias para el nacimiento de Óláfr: 1173 y 1177. Específicamente, en su relato del matrimonio de sus padres, la crónica afirma que Óláfr tenía tres años; [40] y en el relato de la muerte de su padre, se dice que Óláfr tenía sólo diez años. [41]

Si se cree en el relato de la crónica sobre la participación de Óláfr en la realeza, podría indicar que Guðrøðr intentó legitimar la sucesión real a través de su matrimonio canónico con Fionnghuala. [42] Sin embargo, esta fuente parece datar del reinado del hijo de Óláfr, Magnús , [43] y hay motivos para sospechar que se compiló en el contexto de un intento de legitimar la rama de Óláfr de la dinastía Crovan sobre la de Rǫgnvaldr. Como tal, la crónica parece estar sesgada hacia la línea de Óláfr, [44] y su relato de la sucesión de Guðrøðr puede no ser objetivo. [45] No se sabe con certeza si la crónica es exacta en su relato de la sucesión, [46] ya que se afirma que los isleños eligieron a Rǫgnvaldr para gobernar en su lugar, porque a diferencia de Óláfr, que era solo un niño en ese momento, Rǫgnvaldr era un joven resistente y plenamente capaz de reinar como rey. [47] Además, el hecho de que Rǫgnvaldr parezca haber tenido el poder en las Hébridas en el momento de la muerte de Guðrøðr podría indicar que fue Rǫgnvaldr quien había sido el heredero reconocido. [48] Otra posibilidad, sugerida por la crónica y la correspondencia posterior entre Óláfr y la Corona inglesa , es que el mandato de Rǫgnvaldr había sido originalmente pensado como una tutela temporal hasta que Óláfr pudiera reinar por sí mismo. [49] [nota 3]

Magnate de las Hébridas

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El nombre del medio hermano mayor de Óláfr, Rǫgnvaldr Guðrøðarson , tal como aparece en el folio 40v de la British Library Cotton Julius A VII: " Reginaldus filjus Godredi ". [51]

Rǫgnvaldr sucedió a Guðrøðr como rey en 1188. [52] En algún momento después de asumir el control del reino, la crónica informa que Rǫgnvaldr le dio a Óláfr la posesión de una cierta isla llamada " Lodhus ". [53] La crónica describe despectivamente la isla como montañosa y rocosa, completamente inadecuada para el cultivo, y declara que su pequeña población vivía principalmente de la caza y la pesca. [54] Aunque Lodhus es una forma latina temprana del topónimo de Lewis [55] —la mitad norte bastante plana y pantanosa de la isla de Lewis y Harris en las Hébridas Exteriores— el texto de la crónica parece referirse en cambio a Harris —la mitad sur algo montañosa. [56] La crónica afirma que, debido al empobrecimiento de sus tierras, Óláfr no pudo mantenerse a sí mismo ni a sus seguidores, y que en consecuencia llevó "una vida pobre". [57] Hay motivos para sospechar que el prejuicio, por lo demás perceptible, de la crónica contra la rama de Rǫgnvaldr de la dinastía Crovan, y su aparente sesgo a favor de Mann en los confines más septentrionales del reino, también pueden explicar su descripción denigrante de las tierras asignadas a Óláfr. [58]

Fotografía del interior de una iglesia medieval.
La nave medieval con bóveda de cañón de la Catedral de Santiago de Compostela . Desde hace más de mil años, la catedral ha sido el destino de los peregrinos que se dirigían a Santiago de Compostela .

Como consecuencia de esta supuesta pobreza, la crónica afirma que Óláfr fue a ver a Rǫgnvaldr, que también vivía en las Hébridas, y lo confrontó por más tierras. La respuesta declarada de Rǫgnvaldr fue hacer que Óláfr fuera capturado y enviado a Guillermo I, rey de Escocia , quien lo mantuvo prisionero durante casi siete años. [59] Es posible que, en esta etapa de su carrera, Óláfr actuara como un rey subalterno de Rǫgnvaldr y buscara aumentar su cuota de poder. Hay razones para sospechar que, tras la incapacidad de Óláfr para llegar a un acuerdo con Rǫgnvaldr, Óláfr se acercó a Ingi Bárðarson, rey de Noruega , y se ofreció como un rey vasallo más aceptable a cambio del apoyo noruego para deponer a Rǫgnvaldr. [60] En 1210, el propio Rǫgnvaldr parece haber viajado a Noruega, [61] como lo demuestra una versión del Bǫglunga sǫgur del siglo XIII , [62] en un viaje que bien podría haber sido un intento de consolidar aún más su posición en las Islas, [63] y contrarrestar las reclamaciones de Óláfr al trono, sometiéndose formalmente al rey noruego . [64] En cualquier caso, la crónica afirma que Guillermo murió durante el séptimo año del cautiverio de Óláfr, y que Guillermo había ordenado la liberación de todos sus prisioneros políticos antes de su muerte. [59] Dado que Guillermo murió en diciembre de 1214, el encarcelamiento de Óláfr parece haber durado entre aproximadamente 1207/1208 y 1214/1215. [65] Tras su liberación, la crónica revela que los medio hermanos se reunieron en Mann, tras lo cual Óláfr emprendió una peregrinación con sus seguidores a Santiago de Compostela . [66]

La estancia de Óláfr en las islas está confirmada por varias fuentes islandesas (las sagas de Hrafn Sveinbjarnarson (un jefe islandés) y Guðmundr Arason (un eclesiástico islandés)), que cuentan cómo, en 1202, Guðmundr intentó navegar desde Islandia hasta Noruega para ser consagrado obispo de Hólar . [67] Por ejemplo, la saga Hrafns Sveinbjarnarsonar del siglo XIII relata que los islandeses que viajaban se encontraron con una fuerte tormenta y se desviaron de su rumbo antes de verse obligados a desembarcar en las Hébridas. La saga identifica la isla en la que desembarcaron como Sandey , [68] que bien puede referirse a Sanday , una pequeña isla mareal vinculada a su vecina más grande, Canna , la isla más occidental de las Islas Pequeñas . [69] La llanura arenosa que une las islas forma uno de los mejores puertos naturales de las Hébridas. [70]

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El nombre de Óláfr tal como aparece en el folio 163r de AM 47 fol ( Eirspennill ): " Olafr suárti ". [71] El epíteto nórdico antiguo svarti se refiere al color "negro". [72] [nota 4]

Según la saga Hrafns Sveinbjarnarsonar , los islandeses fueron recibidos por un funcionario de un rey local llamado Óláfr que intentó cobrarles un impuesto de desembarco. Después, mientras los islandeses estaban en la iglesia, se dice que el rey invitó personalmente al obispo electo a cenar con él. Se dice que Guðmundr rechazó al rey, tras lo cual este les prohibió irse. Aunque se dice que los islandeses tomaron las armas, finalmente cedieron ante el rey antes de que se les permitiera zarpar hacia Noruega. [78] El rey con el que se encontraron los islandeses probablemente fue el propio Óláfr, [79] aunque no es seguro que la dinastía Crovan controlara las Islas Pequeñas en este punto de la historia. [80] [nota 5] Una posibilidad es que Óláfr, como los islandeses, pudiera haber quedado varado temporalmente en la isla mareal y que pudiera haberse aprovechado de los clérigos azotados por la tormenta para compensar la pobreza que se le asigna en la crónica. [86] [nota 6]

Matrimonio con Lauon

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El nombre de la esposa de Óláfr, Lauon, tal como aparece en el folio 42r de la Biblioteca Británica Cotton Julius A VII: " Lauon ". [90] Esta mujer podría haber sido una pariente cercana de Ruaidhrí mac Raghnaill , tal vez una hija. [91] [nota 7]

Tras el regreso de Óláfr de su peregrinación, la crónica registra que Rǫgnvaldr hizo que Óláfr se casara con " Lauon ", la hermana de su propia esposa. Rǫgnvaldr luego le devolvió Lodhus a Óláfr, donde los recién casados ​​procedieron a vivir hasta la llegada de Reginald, obispo de las Islas . La crónica afirma que el obispo desaprobó el matrimonio con el argumento de que Óláfr había tenido anteriormente una concubina que era prima de Lauon. Entonces se reunió un sínodo , después del cual se afirma que el matrimonio fue anulado. [92]

Aunque la identidad del suegro del medio hermano es incierta, [93] la crónica lo describe como un noble de Kintyre , [94] lo que sugiere que era miembro del Clann Somhairle, [95] ya que las fuentes relativas a este clan lo asocian con Kintyre más que con cualquier otra región. [96] Como tal, el padre podría haber sido Raghnall mac Somhairle , [97] o el hijo de Raghnall, Ruaidhrí [91] —ambos parecen haber sido llamados " Señor de Kintyre " en fuentes contemporáneas [98] —o posiblemente incluso el hijo menor de Raghnall, Domhnall . [99] [nota 8]

Fotografía de una pieza de juego de marfil que representa a una reina sentada.
Una pieza de ajedrez de reina de Lewis . [102] Compuesta por unos cuatro juegos, [103] se cree que las piezas fueron fabricadas en Noruega en los siglos XII y XIII. [104] Fueron descubiertas en Lewis a principios del siglo XIX. [105]

Es concebible que el matrimonio de Rǫgnvaldr se llevara a cabo antes de 1210, [96] tal vez no mucho después de 1200 considerando el hecho de que Guðrøðr Dond —un producto de esta unión— era un adulto en 1223 y había engendrado al menos un hijo en esta fecha. [106] El matrimonio de Óláfr con Lauon puede haber tenido lugar en 1216. [96] La unión de Rǫgnvaldr y Óláfr con esposas del Clann Somhairle bien podría haber sido orquestada en un esfuerzo por arreglar las relaciones entre la dinastía Crovan y el Clann Somhairle, parientes vecinos que habían disputado amargamente la realeza de las Islas durante unos sesenta años. [107]

Tras la muerte de Aonghus mac Somhairle en 1210, el dinasta líder del Clann Somhairle parece haber sido Ruaidhrí. [108] Es posible que, como resultado de la alianza matrimonial entre su familia y la dinastía Crovan, Ruaidhrí reconociera la realeza de Rǫgnvaldr, y de ese modo se estableciera como un magnate líder dentro de un Reino de las Islas reunificado. [109] Dado que la mayoría de los territorios de Ruaidhrí parecen haber sido posesiones continentales, es muy probable que la Corona escocesa considerara esta alianza y aparente reunificación de las Islas como una amenaza a sus propias pretensiones de señorío sobre Argyll. De hecho, es posible que la liberación de Óláfr por parte de los escoceses en 1214 tuviera la intención de causar discordia dinástica en las Islas. Si este fue realmente el caso, la reconciliación entre los medio hermanos aseguró que las maquinaciones de la Corona escocesa quedaran en nada, al menos temporalmente. [106]

Matrimonio con Cairistíona

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El nombre de la esposa de Óláfr, Cairistíona, tal como aparece en el folio 42v de la Biblioteca Británica Cotton Julius A VII: " Scristinam ". [110]

Una vez liberado de su matrimonio arreglado con Lauon, la crónica informa que Óláfr procedió a casarse con Cairistíona, hija de Fearchar mac an tSagairt . [111] La unión parece haber tenido lugar alrededor de 1222/1223. [112] El padre de Cairistíona emerge de la oscuridad histórica en 1215. [113] Aparentemente a mediados de la década de 1220 [114] —en la época del matrimonio de Cairistíona y Óláfr— Alejandro II, rey de Escocia, recompensó a Fearchar con el condado de Ross por su servicio meritorio a la Corona escocesa. [115] Aunque se desconoce si Fearchar recibió el condado antes del matrimonio de su hija, su elevación condal —o su conocimiento previo de la misma— bien podría haber precipitado el matrimonio. [116] [nota 9]

Sin duda, hay motivos para sospechar que el fracaso del matrimonio de Óláfr con Lauon, y su posterior matrimonio con Cairistíona, fue una maniobra con motivaciones políticas. [119] En 1221/1222, Alejandro parece haber supervisado una serie de invasiones a Argyll . [120] Esta campaña real parece haber resultado en un cambio de régimen local, con Ruaidhrí siendo reemplazado por Domhnall en Kintyre. [121] Uno de los varios factores que podrían explicar la expulsión de Ruaidhrí es la aprensión escocesa de un rejuvenecido Reino de las Islas. [122]

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Escudo de armas de Alejandro II tal como aparece en el folio 146v de la British Library Royal 14 C VII ( Historia Anglorum ). [123] El escudo invertido representa la muerte del rey en 1249. [124]

Inmediatamente después de su relato del matrimonio de Óláfr con Cairistíona, la crónica detalla un conflicto abierto entre Óláfr y la familia de Rǫgnvaldr. El hecho de que este estallido de violencia esté específicamente datado en 1223 podría indicar que fue la aparente caída de Ruaidhrí en Kintyre lo que llevó a Óláfr a alinearse de nuevo con Fearchar. [125] Al vincularse con Fearchar, el principal lugarteniente de Alejandro en el norte, [126] parecería que Óláfr reconoció un cambio regional en el poder y, por lo tanto, intentó vincularse a una estrella en ascenso en Escocia, [127] y liberarse de cualquier responsabilidad relacionada con los parientes de Lauon. [128] Otra aparente consecuencia de la invasión escocesa de Kintyre fue la creación del señorío de Argyll , Clann Dubhghaill , [129] que se manifestó por primera vez en 1225. [130] Si los miembros de la rama Clann Dubhghaill del Clann Somhairle comenzaron a operar como agentes de la Corona escocesa en esa época, es posible que Óláfr, como rival del gobernante de un Reino de las Islas reformado, actuara también como agente de los intereses escoceses. Como tal, el matrimonio de Óláfr con Cairistíona puede haber surgido en última instancia de un deseo escocés de desestabilizar las Islas. [99] Si el padre de Lauon era de hecho Ruaidhrí, es posible que Óláfr compensara a este último por su matrimonio otorgándole tierras o protección en las Islas. [131] También es posible que los descendientes de Ruaidhrí, Clann Ruaidhrí , debieran su poder posterior en Garmoran y las Hébridas al patrocinio de Óláfr. [132]

Aunque la crónica alega que la unión entre Lauon y Óláfr estaba condenada al fracaso por estar dentro de un grado prohibido de parentesco , es poco probable que esta haya sido la verdadera razón de su disolución. [133] El impulso detrás de la parte de Reginald en todo el asunto fue probablemente más político que religioso. [132] La crónica ciertamente describe a Reginald y Óláfr como cercanos al describir al primero como el hijo de una hermana de Óláfr, y al relatar que Reginald lo saludó calurosamente cuando llegó a Lodhus y orquestó la anulación de Óláfr. [134] [nota 10] También hay motivos para sospechar que, en los años inmediatamente posteriores a la muerte de un obispo anterior de las Islas en 1217, durante un período en el que Reginald compitió con Nicolás de Meaux por este cargo vacante, Óláfr respaldó activamente la candidatura de Reginald mientras que Rǫgnvaldr respaldó la de Nicolás. [136] [nota 11]

Conflicto con Guðrøðr Dond

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El nombre de Páll Bálkason tal como aparece en el folio 42v de Cotton Julius A VII de la Biblioteca Británica: " Pol filius Boke ". [110]

Si la crónica es cierta, la separación de Óláfr de Lauon enfureció a su hermana, la esposa de Rǫgnvaldr y madre de Guðrøðr Dond, quien engañó subrepticiamente a Guðrøðr Dond para que atacara a Óláfr en 1223. Siguiendo lo que él pensó que eran órdenes de su padre, Guðrøðr Dond reunió una fuerza en Skye [145] —donde evidentemente estaba basado [146] —y procedió a Lodhus , donde se dice que arrasó la mayor parte de la isla. Se dice que Óláfr solo escapó por poco con unos pocos hombres y huyó a la protección de su suegro en el continente en Ross . Se dice que Óláfr fue seguido al exilio por Páll Bálkason , un vicecomisario en Skye que se negó a tomar las armas contra él. [145] En una fecha posterior, se informa que Óláfr y Páll regresaron a Skye y derrotaron a Guðrøðr Dond en batalla. [147] [nota 12]

Fotografía de un prado herboso con un grupo de piedras caídas en el medio.
Eilean Chaluim Chille, Kilmuir, Skye . Esta pradera fue una vez un lago y puede haber sido el lugar donde Óláfr derrotó a Guðrøðr Dond.

La crónica especifica que Guðrøðr Dond fue derrotado en "una cierta isla llamada la isla de San Columba ". [153] Esta ubicación puede ser idéntica a la isla Skeabost en la desembocadura del río Snizort ( NG41824850 ). [154] Otra posibilidad es que la isla en cuestión sea la isla ahora sin salida al mar de Eilean Chaluim Chille en el distrito de Kilmuir ( NG37706879 ). [155] Esta isla una vez estuvo en Loch Chaluim Chille antes de que el lago fuera drenado de agua y convertido en un prado . [156] Hay evidencia arqueológica que sugiere que un sitio fortificado se encontraba en otra isla en el lago, y que este islote estaba conectado a la isla monástica por una calzada . Si es correcto, la fortificación podría explicar la presencia de Guðrøðr Dond cerca de un sitio eclesiástico. [157] Según la crónica, las fuerzas de Óláfr consistían en cinco barcos, y rodearon la isla después de haber zarpado desde la orilla opuesta a dos estadios de ella. Esta distancia, de unos 2 furlongs (400 metros ), sugiere que es más probable que la isla sea Eilean Chaluim Chille que la isla Skeabost, ya que la primera parece haber estado entre 285 metros (935 pies) y 450 metros (1.480 pies) de las orillas circundantes de Loch Chaluim Chille. [158] [nota 13] En cualquier caso, después del enfrentamiento, la crónica informa que los seguidores capturados de Guðrøðr Dond fueron ejecutados, y Guðrøðr Dond fue cegado y castrado . [147] Es posible que Óláfr fuera ayudado por Fearchar en el ataque contra Guðrøðr Dond. [164] Sin duda, el relato de la crónica parece sugerir que Óláfr acumuló sus fuerzas mientras se refugiaba en Ross. [165] Aunque la crónica sostiene que Óláfr no pudo evitar esta tortura, e identifica específicamente a Páll como el instigador del acto, [166] los anales islandeses registran que Óláfr fue de hecho responsable de la difícil situación de su sobrino, y no hacen mención de Páll. [167] [nota 14]

Fotografía de una pieza de juego de marfil que representa a un guerrero armado.
Una pieza de juego de torre del ajedrez de Lewis. [171] Las conexiones escandinavas de los miembros principales de las Islas pueden haberse reflejado en su armamento militar, y podrían haber parecido al representado en dichas piezas de juego. [172]

La mutilación y el asesinato de parientes de alto estatus durante las luchas por el poder no era un fenómeno desconocido en las regiones periféricas de las Islas Británicas durante la Alta Edad Media . [173] [nota 15] Por ejemplo, en solo el siglo y medio de su existencia, al menos nueve miembros de la dinastía Crovan perecieron por mutilación o asesinato. [175] Como tal, hay razones para considerar esta brutal violencia interna como la mayor debilidad de la dinastía Crovan. [176] Para los contemporáneos, las torturas de ceguera y emasculación eran un medio para privar de poder a un oponente político. El castigo no solo negaría a un hombre la capacidad de engendrar descendientes, sino que lo despojaría de poder personal, limitando su capacidad para atraer partidarios y compensando aún más la amenaza de una futura venganza. [177] La ​​mutilación infligida a Guðrøðr Dond parece ejemplificar la intención de Óláfr de arrebatarle su derecho de nacimiento a la línea de sangre de Rǫgnvaldr. Se desconoce por qué Rǫgnvaldr no neutralizó de manera similar a Óláfr cuando tuvo la oportunidad años antes, aunque puede haber tenido algo que ver con la preservación de las relaciones internacionales. Por ejemplo, es posible que su acto de mostrar indulgencia hacia Óláfr haya obtenido el apoyo escocés contra la amenaza del señorío noruego. [106] En cualquier caso, la neutralización de Guðrøðr Dond parece marcar un punto de inflexión en la lucha entre Óláfr y Rǫgnvaldr. [178]

En septiembre de 1219, Rǫgnvaldr entregó Mann al papado , juró rendir homenaje a la isla y prometió pagar doce marcos esterlinas a perpetuidad como tributo. [179] Esta sumisión fue reconocida por el Papa Honorio III en mayo de 1223. [180] El impulso preciso detrás de la sumisión de Rǫgnvaldr es incierto, [181] aunque bien puede haber estado relacionado con la amenaza del fortalecimiento de la realeza noruega. [182] La sumisión papal de Rǫgnvaldr también puede haber estado relacionada con su disputa con Óláfr. [183] ​​Por ejemplo, en las últimas horas de su vida, Juan, rey de Inglaterra, apeló al papa Inocencio III para asegurar la sucesión de su joven hijo, el futuro Enrique III, rey de Inglaterra . Aunque la cronología de la disensión entre Rǫgnvaldr y Óláfr no está del todo clara, las hostilidades que enredaron al hijo de Rǫgnvaldr estallaron en la década de 1220. Por lo tanto, Rǫgnvaldr puede haber tenido la intención de asegurar, no solo su propio reinado, sino también la futura sucesión de su hijo. [184]

Consulte el título
El título del padre de Óláfr, Guðrøðr Óláfsson , tal como aparece en el folio 40r de la Biblioteca Británica Cotton Julius A VII: " rex insularum " ("Rey de las Islas"). [185] Aunque Óláfr, su padre y su abuelo se autodenominaban con este título, los hijos de Óláfr, Haraldr [186] y Magnús, utilizaron la forma rex mannie et insularum . [187]

Las luchas de parentesco que soportó la dinastía Crovan tuvieron lugar principalmente en Skye y Lodhus , islas que eran claramente importantes dentro del reino. De hecho, hay evidencia que sugiere que los territorios del norte del reino fueron otorgados por los reyes reinantes a los herederos aparentes o dinastas descontentos. [188] Por ejemplo, durante el reinado del fundador de la dinastía, Guðrøðr Crovan , en el siglo XI , la parte norte del reino pudo haber sido gobernada por el hijo sucesor de Guðrøðr Crovan, Lǫgmaðr . [189] El hecho de que Rǫgnvaldr residiera en las Hébridas cuando su padre murió en 1187 puede indicar que, a pesar de las afirmaciones de la crónica en sentido contrario, Rǫgnvaldr era de hecho el heredero legítimo de la realeza. [48] ​​Además, dado que Guðrøðr Dond está registrado en Skye, existe la posibilidad de que residiera allí como heredero aparente de su padre . La concesión de Lodhus por parte de Rǫgnvaldr a Óláfr puede, por tanto, indicar que Óláfr era considerado al menos temporalmente como el legítimo sucesor de Rǫgnvaldr. Por otro lado, también es posible que la concesión de Rǫgnvaldr se diera en el contexto de apaciguar a una dinastía descontenta que había sido pasada por alto para la realeza. [190] En cualquier caso, es evidente que dicha fragmentación territorial habría debilitado gravemente el reino. [191]

Oposición de Alan Fitz Roland

Fotografía de un castillo medieval
El castillo de Rushen aparece documentado por primera vez en el siglo XIII. [192] Es posible que lo construyera Rǫgnvaldr Guðrøðarson , [193] y bien podría haber actuado como su centro de poder cuando Óláfr se enfrentó a él en Ronaldsway en 1224. [194]

En 1224, el año siguiente a la derrota del hijo de Rǫgnvaldr, la crónica revela que Óláfr tomó rehenes de los hombres principales de la parte hebridiana del reino y, con una flota de treinta y dos barcos, desembarcó en Mann en Ronaldsway , donde se enfrentó directamente a Rǫgnvaldr. Entonces se acordó que el reino se dividiría entre los dos: Rǫgnvaldr conservaría Mann junto con el título de rey, y Óláfr conservaría una parte de las Hébridas. [195] Con el ascenso de Óláfr a expensas de Rǫgnvaldr, este último se volvió hacia Alan, [196] uno de los magnates más poderosos de Escocia. [197] Alan y Rǫgnvaldr ciertamente estaban estrechamente relacionados. Ambos eran bisnietos de Fergus, señor de Galloway ; [198] ambos habían recibido tierras del Ulster de los ingleses aproximadamente al mismo tiempo; y es posible que las conexiones entre las Islas y Galloway hubieran llevado a la participación de Rǫgnvaldr con la Corona escocesa en Caithness alrededor de 1200. [199]

En una carta de Alan a Henry, fechada el año de la partición entre los medio hermanos, Alan mencionó que estaba preocupado por su ejército y su flota, viajando de isla en isla. [200] Esta declaración bien podría evidenciar el comienzo de las operaciones militares conjuntas, llevadas a cabo por Alan y Rǫgnvaldr contra Óláfr, asignadas por la crónica al año siguiente. [201] Sin embargo, según la última fuente, la campaña fracasó porque los maneses no estaban dispuestos a luchar contra Óláfr y las Hébridas. [202] Este registro parece mostrar que Alan describió sus acciones en las Islas como relacionadas con su conflicto con los Lacy en Irlanda. Como tal, la correspondencia podría ser evidencia de que las ambiciones de Hugh de Lacy en el Ulster estaban alineadas con Óláfr en las Islas. No sólo Óláfr chocó con el hijo de Rǫgnvaldr en 1223, sino que Hugo lanzó un intento de recuperar su condado de Ulster perdido ese mismo año, una reclamación que amenazaba seriamente la reciente expansión galovidiana en Irlanda. Si bien Rǫgnvaldr claramente tenía el apoyo de Alan y su familia, hay razones para sospechar que Óláfr era aliado de Hugo. En la correspondencia entre Alan y Enrique, Alan declaró que había estado a punto de lanzar una invasión de Irlanda cuando se enteró de un acuerdo alcanzado entre Hugo y el Justiciar de Irlanda, y por lo tanto buscó la confirmación del rey de las tierras de su familia en el Ulster. [203] La carta de Alan parece mostrar que se entendía que su campaña en las Islas había sido un detrimento para Hugo en Irlanda. Como tal, parece que se esperaba que Hugo hiciera uso de la asistencia militar de las Islas en su intento de restauración. [204] [nota 16] Es poco probable que la acción de Óláfr contra Rǫgnvaldr en 1223 y 1224 (la misma época en que los Lacys hacían campaña contra los intereses galovidianos en Irlanda) haya sido una coincidencia. Puede que haya sido la ventana de oportunidad que Óláfr aprovechó. [217] Alternativamente, puede que haya sido el propio Hugo quien aprovechó la campaña de los galovidianos contra Óláfr. [218] [nota 17]

Escudo de armas de Hugh de Lacy , como se muestra en el folio 161v de Cambridge Corpus Christi College 16 II ( Chronica majora ). [222]

Otra correspondencia, posiblemente datada de alrededor de 1224, entre Enrique y su hermana, Juana, reina de Escocia , revela que se rumoreaba que Hákon Hákonarson, rey de Noruega, había estado planeando una expedición naval al oeste de ultramar. Aunque la carta de Juana a Enrique sitúa esta campaña en el contexto de la amenaza de Hugo a los intereses alineados con los ingleses en Irlanda, [223] puede ser que la atención de Hákon se centrara en la situación cada vez más grave en las islas. [224] Una posibilidad es que la carta de Juana sea una prueba de que se pensaba que Óláfr había pedido apoyo a Hákon contra Rǫgnvaldr. [126] [nota 18]

También en 1224, la saga Hákonar del siglo XIII, Hákonarsonar, informa que un tal Gillikristr, Óttar Snækollsson y muchos isleños viajaron a Noruega y le presentaron a Hákon cartas relacionadas con las necesidades de sus tierras. [230] Una posibilidad es que estas supuestas necesidades se refieran a la violenta lucha de parentesco y al reciente tratado entre los medio hermanos. [231] Por lo tanto, la saga puede revelar que la Corona noruega fue abordada por representantes de ambos lados del conflicto interdinástico, o tal vez por jefes neutrales atrapados en el medio. [232] [nota 19] Es posible que se hayan llevado a cabo más intentos de sofocar las luchas internas a través de la Corona noruega en 1226, cuando la misma fuente señala que Simón, obispo de las islas, se reunió con Hákon. [235]

Fotografía en blanco y negro de un sello medieval.
El sello de Alan fitz Roland , aliado de Rǫgnvaldr contra Óláfr. [236] Según la saga Hákonar Hákonarsonar , Alan era «el mayor guerrero de aquella época. Tenía un gran ejército y muchos barcos. Saqueó las Hébridas durante mucho tiempo». [237]

Poco tiempo después, quizás alrededor de 1225 o 1226, la crónica revela que Rǫgnvaldr supervisó el matrimonio de una hija suya con el joven hijo ilegítimo de Alan, Thomas . Desafortunadamente para Rǫgnvaldr, esta alianza marital parece haberle costado la realeza, ya que la crónica registra que los maneses lo destituyeron del poder y lo reemplazaron por Óláfr. [238] El resentimiento registrado por la unión podría indicar que el hijo de Alan estaba destinado a suceder eventualmente a Rǫgnvaldr, [239] que quizás tenía unos sesenta años en ese momento, [199] y cuyos nietos presumiblemente eran todavía muy jóvenes. [106] De hecho, es posible que, a la luz de la avanzada edad de Rǫgnvaldr y la mutilación de su hijo, un número significativo de los isleños consideraran a Óláfr como el heredero legítimo. Esta visión bien podría explicar la falta de entusiasmo que los manxmen tenían por la campaña de Alan y Rǫgnvaldr en las Hébridas. [240] Dado que Thomas probablemente era poco más que un adolescente en ese momento, bien puede haber sido obvio para los observadores contemporáneos que Alan era quien tendría el poder real en el reino. [241]

El hecho de que Rǫgnvaldr aceptara el matrimonio podría indicar que una participación en la realeza era el precio de la ayuda de Alan contra Óláfr. [242] Desde la perspectiva de la Corona escocesa, es concebible que las ambiciones de Alan en las Islas se vieran alentadas por la perspectiva de que el hijo de Alan se convirtiera en un rey-cliente confiable en Mann, y el potencial de extender y fortalecer aún más la autoridad real escocesa a lo largo de la costa occidental, trayendo estabilidad a la región devastada por la guerra. [243] [nota 20] Alejandro probablemente también alentó la alianza de Fearchar con Óláfr. [245] Como tal, la Corona escocesa parece haber intensificado la discordia en las Islas al enfrentar a ambos lados en la lucha fraternal. [246] Mientras que el interés de Alan aparentemente consistía en Mann y las Hébridas del sur, territorios que habrían complementado sus señoríos dentro de la región del Canal del Norte - Estuario de Clyde , [247] el propio interés de Fearchar puede haberse centrado en Skye [248] y Lewis, donde sus descendientes ganaron dominio más tarde en el siglo XIII. [247] [nota 21]

Consulte el título
Escudo de armas de Enrique III tal como aparece en el folio 100r de British Library Royal 14 C VII. [250]

En este punto bajo de su carrera, el depuesto Rǫgnvaldr parece haber ido al exilio en la corte de Alan en Galloway. [251] En 1228, mientras Óláfr y sus jefes estaban ausentes en las Hébridas, la crónica registra una invasión de Mann por Rǫgnvaldr, Alan y el hermano de Alan, Thomas . El ataque parece haber resultado en la devastación completa de la mitad sur de la isla, ya que la crónica declara que casi quedó reducida a un desierto. [252] Sufriendo serios reveses a manos de sus enemigos, en lo que parece ser el nadir de su carrera, [253] Óláfr buscó la ayuda inglesa contra su medio hermano, como lo evidencian fragmentos de correspondencia entre Henry y Óláfr en los que este último aludía a la agresión infligida por Alan. [254] Esta petición de ayuda inglesa pide que Enrique intervenga ante Alejandro, y parece demostrar que Óláfr creía que Alejandro estaba alentando activamente la agresión de Alan. [255] [nota 22] La participación del conde de Atholl en el ataque de 1228 podría indicar que Alejandro estaba al tanto de la operación. Una posibilidad es que, en lugar de un intento de conquistar la isla, esta operación dirigida por los escoceses fuera un intento de presionar a Óláfr para que llegara a un acuerdo sin involucrar a los ingleses. [106] En cualquier caso, después de que Alan abandonara Mann, Óláfr y sus fuerzas reaparecieron en la isla y derrotaron a los galovidianos restantes. Así, declara la crónica, se restableció la paz en la isla. [257]

A pesar de la guerra contra Óláfr, la administración inglesa ciertamente estaba tratando con él como rey en 1228. [258] Ese año, los registros ingleses revelan que Enrique intentó negociar una paz entre los medio hermanos y le dio a Óláfr un pasaje seguro a Inglaterra. [259] Esta intervención puede haber llevado a la ausencia temporal de Óláfr de Mann ese año. [106] También podría marcar aproximadamente el punto en el que Rǫgnvaldr finalmente perdió el apoyo inglés. [260] Aunque la Corona inglesa reconoció técnicamente la realeza de Óláfr en la correspondencia que le envió el año anterior, el tono agresivo dirigido a él sugiere que el dinasta preferido bien pudo haber sido Rǫgnvaldr en ese momento. [261] [nota 23]

La caída final de Rǫgnvaldr

Fotografía de una pequeña isla frente a la costa.
Aunque la Isla de San Patricio parece haber sido un centro de poder manés de Óláfr, el poder de Rǫgnvaldr parece haberse localizado al sur en Ronaldsway y Castle Rushen. [263]

En lo que probablemente fue a principios de enero de 1229, la crónica registra que Rǫgnvaldr tomó por sorpresa a las fuerzas de Óláfr, ya que Rǫgnvaldr zarpó de Galloway con cinco barcos y lanzó una incursión nocturna al puerto de la isla de San Patricio , cerca de lo que hoy es la ciudad de Peel . Durante este asalto, la crónica registra que Rǫgnvaldr hizo destruir todos los barcos de Óláfr y sus jefes. [264] Aunque la descripción del ataque en la crónica alude a la participación galovidiana, ya que afirma que la expedición se originó en Galloway, el hecho de que Rǫgnvaldr comandara solo cinco barcos sugiere que este apoyo puede haber estado menguando. [265] [nota 24]

Fotografía de la colina Tynwald
La colina de Tynwald , cerca de San Juan, puede haber sido un sitio de asamblea nacional del Reino de las Islas. [267] Tynwald fue el sitio del conflicto final entre Óláfr y Rǫgnvaldr. [268] Si Óláfr fue de hecho el sucesor elegido por su padre, como alega la crónica, es posible que Óláfr se estableciera como tal en Tynwald. [267] Es posible que Óláfr fuera inaugurado aquí después de los eventos de 1225/1226. [269] [nota 25]

Rǫgnvaldr continuó su asalto estableciéndose en la parte sur de Mann, ya que la crónica registra que ganó el apoyo de los sureños. Mientras tanto, se dice que Óláfr reunió sus fuerzas en el norte de Mann, [270] lo que indica que la isla estuvo dividida entre los dos hombres durante gran parte de enero y febrero, antes de lo que sería su enfrentamiento final. [271] Según la crónica, Rǫgnvaldr y Óláfr llevaron a sus ejércitos a Tynwald . [272] [nota 26] La derivación de este nombre de lugar, de los elementos nórdicos antiguos þing ("asamblea") y vǫllr ("campo", "prado"), revela que era un lugar de reunión , [278] lo que a su vez sugiere que las negociaciones pueden haber sido intencionales. [268]

El 14 de febrero, festividad de San Valentín , la crónica registra que las fuerzas de Óláfr lanzaron un ataque contra Rǫgnvaldr en Tynwald, donde las tropas de Rǫgnvaldr fueron derrotadas y él mismo fue asesinado. [272] Tynwald bien pudo haber sido el lugar donde los isleños inauguraron públicamente a sus reyes, [279] proclamaron nuevas leyes y resolvieron disputas. [280] Como tal, la victoria de Óláfr sobre Rǫgnvaldr en este sitio podría haber mejorado su estatus real. [281] Mientras que la caída de Rǫgnvaldr es corroborada lacónicamente por los anales islandeses, [282] otras fuentes parecen sugerir que su muerte se debió a una traición. La Crónica de Lanercost del siglo XIV , por ejemplo, afirma que Rǫgnvaldr "cayó víctima de las armas de los malvados"; [283] mientras que la Crónica de Mann afirma que, aunque Óláfr se afligió por la muerte de su medio hermano, nunca se vengó de sus asesinos. [272] Aunque el relato de este último sobre la mutilación de Guðrøðr Dond y la muerte de Rǫgnvaldr podría ser evidencia de que Óláfr fue incapaz de controlar a sus partidarios durante estos episodios históricos, también es posible que los compiladores de esta fuente buscaran disociar a Óláfr de estos actos de violencia contra sus parientes. [284]

Intervención noruega

La realeza designada por Óspakr

El nombre y título de Óspakr tal como aparece en el folio 174r de GKS 1005 fol: " Vspakr konungr " ( Flaleyarbók ). [285] Hákonar saga Hákonarsonar describe a varios hijos y presuntos hijos de Dubhghall mac Somhairle (Dubhghall, Donnchadh , Óspakr y Somhairle) como reyes de las Hébridas.

La muerte del aliado de Alan no disuadió los intereses galovidianos en las islas. De hecho, es evidente que Alan y los miembros de la rama Clann Dubhghaill del Clann Somhairle mantuvieron la presión sobre Óláfr. [286] [nota 27] Los informes de guerra abierta en las islas llegaron a la corte real de Hákon en el verano de 1229. [290] La saga Hákonar del siglo XIII, Hákonarsonar , señala específicamente a Alan como uno de los principales perpetradores de los disturbios, describiéndolo como "el guerrero más grande", que poseía una gran fuerza de hombres y barcos con los que saqueaba por todas las Hébridas. [291] Varios miembros del Clann Somhairle también están asociados con estos disturbios: Dubhghall mac Dubhghaill, Donnchadh mac Dubhghaill y un tal Somhairle. [292] Aunque estos miembros del Clann Somhairle son representados como desleales a Hákon, la saga los contrasta con Óláfr, de quien se dice que fue un firme partidario de Hákon y que mantuvo valientemente su reino contra Alan. [293]

Aunque Óláfr llegó a la corte noruega a principios de 1230, después de haber sido expulsado de las islas por Alan y sus aliados, es evidente que Hákon ya había decidido un curso de acción. [294] A su llegada, la saga relata que Óláfr dio un informe de las acciones de Alan en las islas. [295] Según las versiones de la saga de Flateyjarbók y Skálholtsbók , Óláfr repitió una fanfarronada sobre Alan, sugiriendo que Alan se creía capaz incluso de invadir Noruega. [296] Sin embargo, en lugar de ser un reflejo preciso de las intenciones de Alan, hay motivos para sospechar que la fanfarronería relatada por Óláfr fue en cambio una invención diseñada para dirigir aún más la animosidad noruega hacia Alan. [297]

Ilustración de una inscripción de un barco de vela.
Detalle de Maughold IV , [298] una piedra rúnica manesa que muestra un barco de vela contemporáneo. [299] El poder de los reyes de las islas residía en sus flotas de galeras armadas. [300]

En cualquier caso, los anales islandeses, la saga, la Crónica de Mann y la Crónica de Lanercost revelan que Hákon entregó el reinado de las islas a Óspakr , [301] un aparente miembro del Clann Dubhghaill que había servido durante mucho tiempo fuera de las islas en Noruega. [302] Otros isleños en Noruega antes de la llegada de Óláfr fueron Páll y Guðrøðr Dond, [106] este último parece haber sido uno de los principales partidarios de Óspakr. [303] Según la saga, Hákon no solo le concedió el reinado a Óspakr, sino que también le dio el mando de la flota noruega encargada de restaurar la paz en las islas. [304]

A los pocos días de la llegada de Óláfr a Noruega, la saga revela que la flota de Óspakr zarpó hacia las islas y aumentó en número después de llegar a Orkney. [305] Mientras que la versión de Eirspennill de la saga cifra la flota en Noruega en doce barcos, las versiones de Flateyjarbók , Frísbók y Skálholtsbók dan el número once; [306] y mientras que la primera versión relata que la flota ganó veinte barcos de Orkney, las últimas tres versiones afirman que la flota contaba con veinte cuando salió de Orkney. [307] La ​​saga relata que Óláfr y Páll viajaron en el mismo barco, [308] y afirma que, después de llegar a Orkney, Jón Haraldsson, conde de Orkney, le dio a Óláfr un barco llamado Ox . [309] [nota 28] Una vez en las Islas, la flota se unió a tres miembros destacados del Clann Somhairle en Islay . [314]

Fotografía del castillo de Rothesay
Ruinoso castillo de Rothesay . Según la saga Hákonar Hákonarsonar , las fuerzas de Óspakr atacaron los muros de piedra blanda del castillo, mientras los escoceses arrojaban brea hirviendo sobre ellos. [315] [nota 29]

Las noticias de la llegada de la flota noruega llegaron pronto a oídos de Alejandro II, que parece haberse dirigido directamente a la costa occidental, desviando su atención a la crisis que se estaba desarrollando rápidamente. El 28 de mayo, Alan aparece en presencia de Alejandro II en Ayr , donde las fuerzas reales escocesas parecen haberse reunido. [320] Probablemente fue en mayo o junio cuando la flota de Óspakr rodeó el Mull of Kintyre , entró en el estuario de Clyde y tocó tierra en Bute , donde sus fuerzas asaltaron y capturaron con éxito una fortaleza que es casi con certeza idéntica al castillo de Rothesay . [321] Las versiones de la saga de Flateyjarbók , Frísbók y Skálholtsbók especifican que el castillo cayó después de tres días de batalla, [322] y que trescientos noruegos e isleños cayeron en el asalto. [323] En esta etapa de la campaña, se dice que la flota había alcanzado un tamaño de ochenta barcos, [324] un recuento que puede indicar que la fuerza de combate de Óspakr contaba con más de tres mil hombres. [325] Los informes de que Alan estaba en las cercanías, al mando de una flota masiva, afirman haber obligado a los noruegos a retirarse a Kintyre. [326] Mientras que la versión de Eirspennill de la saga cifra la flota de Alan en casi doscientos barcos, las versiones de Flateyjarbók , Frísbók y Skálholtsbók dan un recuento de ciento cincuenta. [327] Estos totales sugieren que Alan comandaba una fuerza de dos mil [328] o tres mil hombres. [329] Tras retirar su flota a Kintyre, Óspakr enfermó y murió, [330] presumiblemente sucumbiendo a las heridas sufridas en el asalto a Bute. [331] Según la saga, la muerte del rey fue lamentada amargamente entre sus seguidores. [332]

La realeza compartida de Óláfr y Guðrøðr Dond

Fotografía de un maniquí de una noble medieval.
Maniquí de la hermana de Óláfr, Affrica, en el castillo de Carrickfergus . La imagen de Affrica mira a través de la ventana del gran salón del castillo.

Como consecuencia de la caída de Óspakr, la saga revela que el mando de la flota fue asumido por Óláfr, quien eludió con éxito a las fuerzas de Alan al liderar la fuerza a las Kaupmannaeyjar ("Islas Mercantes"), [333] un grupo de islas que parecen referirse a las Islas Copeland . [334] [nota 30] Hay razones para sospechar que este destino, justo al lado de la península de Ards , fue elegido en un esfuerzo por adquirir tanto protección como aprovisionamiento. [84] En concreto, las islas pueden haber proporcionado a la flota la capacidad de evitar que Alan, que estaba casado con una hija de Hugo, pidiera ayuda de Irlanda. [336] También es concebible que la flota obtuviera apoyo logístico de la cercana Abadía de Grey , un monasterio fundado por la hermana de Óláfr, Affrica. Otra casa religiosa cercana, la Abadía de Inch , fundada por el marido de Affrica (el predecesor de Hugo en el Ulster) John de Courcy , también podría haber proporcionado provisiones a la flota. [337] [nota 31] Después de la estancia de la flota en Kaupmannaeyjar , la saga relata que zarpó hacia Mann, donde una fuerza de manxmen liderada por un tal Þórkell Njálsson [341] —un aparente isleño que pudo haber sido aliado de los galovidianos [342] —resistió brevemente a los recién llegados antes de ser dispersado. [341] Según la Crónica de Lanercost [343] y la Crónica de Mann , después de haber llegado a Mann, Óláfr y Guðrøðr Dond se dividieron el reino entre ellos, con Óláfr controlando Mann y Guðrøðr Dond las islas. [344]

A pesar de la elevación de Óspakr a rey, no se sabe con certeza cómo imaginaba Hákon el gobierno del Reino de las Islas. Por un lado, es posible que Hákon quisiera que Óspakr y Guðrøðr Dond se dividieran el reino a expensas de Óláfr. [345] Por otro lado, el hecho de que la lucha de Óláfr contra Alan y Clann Somhairle sea aclamada por la saga podría ser una prueba de que Hákon no tenía la intención de reemplazar a Óláfr por Óspakr. En cambio, Hákon puede haber planeado que Óspakr reinara sobre el extenso dominio de Clann Somhairle como una forma de asegurar la obediencia de la familia. Por lo tanto, el futuro reino de Óspakr parece haber comprendido Argyll, Kintyre y las Hébridas Interiores . [346] Si es correcto, el diseño principal de la flota parecería haber sido la adquisición del dominio de Óspakr, mientras que un objetivo secundario, adoptado muy tarde en la campaña, parece haber sido la restauración de Óláfr en Mann. [347]

Consulte el título
Escudo de armas de Hákon Hákonarson , tal como aparece en el folio 150r de la British Library Royal 14 C VII. [348] [nota 32]

También es posible que Hákon ordenara originalmente una división de poder entre Óláfr y Guðrøðr Dond, [352] y que Hákon prometiera originalmente prestar apoyo a la causa de Óláfr con la condición de una concesión de autoridad a Guðrøðr Dond, [353] quien, como Óspakr, podría haber sido reconocido como rey por la Corona noruega. [354] Un acuerdo entre Óláfr y Guðrøðr Dond bien podría haber beneficiado a ambos hombres, ya que habría salvaguardado a su parentela contra las ambiciones dinásticas de Alan, compensando el matrimonio real entre el hijo de este hombre y la hermana de Guðrøðr Dond. Ciertamente no hay más registros de que Alan emprendiera acciones militares contra Óláfr, lo que podría ser evidencia de que Alan llegó a un acuerdo entre las dos ramas en competencia de la dinastía Crovan. [355]

El pacto entre Óláfr y Guðrøðr Dond resultó ser de corta duración. [356] Según la saga, cuando la flota partió hacia Noruega en primavera, chocó con los Kintyremen antes de navegar hacia el norte hasta Ljóðhús , donde expulsó a un tal Þórmóðr Þórkelsson de la isla. [357] [nota 33] Unas semanas después de que la flota partiera de la región hacia Orkney, la saga relata que Páll fue asesinado en Suðreyjar por Guðrøðr Dond. [359] [nota 34] Según la Crónica de Mann [361] y la Crónica de Lanercost , Guðrøðr Dond se estableció en las Hébridas, pero luego fue asesinado, [362] y el primer relato sitúa su muerte en Lodhus . [361] En cualquier caso, es evidente que sólo después de la muerte de Guðrøðr Dond Óláfr pudo asegurar la titularidad plena del trono. [356] Óláfr continuó gobernando el reino hasta su muerte. [363]

Fotografía de una de las piezas de ajedrez de Lewis
Una pieza de juego del rey del ajedrez de Lewis. [364]

Tras el regreso de los noruegos, la saga declara que los "honores" de Hákon se habían ganado como resultado de la expedición, y afirma que el propio Hákon agradeció de corazón a los hombres por su servicio en el extranjero. [365] La operación parece marcar un punto de inflexión en la historia del Reino de las Islas. Aunque los reyes que gobernaron el reino antes de Rǫgnvaldr podían permitirse el lujo de ignorar la autoridad real noruega, es evidente que los que gobernaron después de él requerían una relación más estrecha con la Corona noruega. [366] Aunque los noruegos aclamaron la conclusión de la campaña, su único logro duradero fue la restauración de Óláfr. Los escoceses también pueden haber acogido con agrado este resultado, considerando la consolidación de la dinastía Crovan después de años de caos y la relación familiar de Óláfr con Fearchar, el principal protegido norteño de Alejandro. [358] Sin embargo, la campaña en sí puede haber sido la crisis más grave a la que se enfrentaron los escoceses desde la invasión inglesa de Escocia en 1216. [367] Aunque las fuentes escocesas no mencionan la campaña de 1230, su magnitud es revelada por fuentes inglesas como la Crónica de Lanercost , [368] y los Annales de Dunstaplia del siglo XIII , con este último informando que los noruegos y los isleños en campaña solo fueron vencidos con mucho trabajo después de haber invadido Escocia y Mann e infligido considerables bajas. [369]

El contexto de la caída final de Guðrøðr Dond sugiere que, a pesar de sus heridas y deterioro, fue capaz de afirmar rápidamente su autoridad y eliminar a Páll. [370] Aunque la presencia de los noruegos puede haber limitado temporalmente las animosidades implacables de los isleños, la partida de la flota parece haber sido el catalizador de un conflicto renovado. [106] Evidentemente todavía partidario de Óláfr (ciertamente, se dice que los dos navegaron en el mismo barco al comienzo de la campaña de Óspakr [308] ), la aniquilación de Páll sugiere que Guðrøðr Dond vengó la destrucción de su padre y su propia mutilación. [371] El hecho de que Óláfr fuera capaz de recuperar y retener el control del reino después de la muerte de Guðrøðr Dond sugiere que Óláfr puede haber actuado contra él una vez que los noruegos abandonaron la región. [106]

Reinado posterior

Sitios existentes de dos iglesias manesas registradas en actas que datan del reinado de Óláfr. [372] La iglesia de San Niniano (imagen a: Iglesia de San Triniano ) es en gran parte una ruina del siglo XIV. [373] La iglesia de San Ronan (imagen b: Antigua iglesia de San Runius ) fue alterada drásticamente en el siglo XVIII. [374] [nota 35]

Después de la campaña de 1230/1231, Alan cesó su política de agresión contra Óláfr, [376] probablemente a causa de Alejandro, [377] quien después siguió una estrategia más mesurada al tratar con los magnates nórdico-gaélicos en la periferia noroccidental de su reino. [378] No hay evidencia de que Óláfr amenazara alguna vez a los escoceses después de finalmente recuperar la autoridad. Es posible que en realidad debiera su liberación en alrededor de 1214 al propio Alejandro. Puede haber sido que, después de su recuperación del poder en 1230/1231, los escoceses no lo molestaran y él no los molestara a ellos. [379] [nota 36] En el contexto de la campaña de 1230/1231, los noruegos parecen haber considerado a Alan como su principal oponente, no a Alejandro. [381] Es posible que este último considerara las ambiciones de Alan en las Islas y su guerra contra Óláfr como una causa fundamental de la crisis que enfrentaron los escoceses ese año. [382] En cualquier caso, Alejandro parece haber confiado posteriormente en Walter fitz Alan II, mayordomo de Escocia , y en los parientes de este último, para extender la autoridad real escocesa a Argyll y las Islas. [383] No fue hasta la década de 1240 que los escoceses reanudaron las acciones agresivas en el oeste. [384] [nota 37]

En algún momento durante su reinado, se sabe que concedió ciertos derechos comerciales y protecciones a los monjes de la abadía de Holm Cultram . [386] En un momento, concedió derechos al priorato de Whithorn sobre dos iglesias en Mann (San Niniano en Ballacgniba y San Ronan), [372] y en otro momento concedió al priorato de San Bees sesenta cabezas de ganado o el valor equivalente en ovejas o cerdos. [387] La ​​carta de Óláfr de 1228 a Enrique revela que Óláfr se involucró en la actividad mercantil . [388]

En 1235, Óláfr viajó a la corte de Enrique, [389] como lo demuestra una carta inglesa de salvoconducto emitida en abril de 1235. [390] Se registra que ese julio Óláfr rindió homenaje a Enrique y recibió el pago por sus servicios en la salvaguarda de las costas inglesas e irlandesas para la Corona inglesa. [391] Como resultado, Óláfr se comprometió a asegurar fielmente las costas inglesas e irlandesas y a proporcionar a los ingleses cincuenta galeras cuando fuera necesario: todo por la asignación anual de cuarenta marcos, cien crannocks de trigo y cinco toneles de vino. [392]

Fotografía de las ruinas de una catedral medieval.
Las ruinas de la catedral de San Germán en la isla de San Patricio. Óláfr puede haber sido un patrón de la iglesia. [393] El sitio ha pasado por varias fases de construcción a lo largo de los siglos. [394]

Cerca del final de su reinado, Óláfr parece haber iniciado otra visita a Noruega, [395] como lo evidencian las directivas de Enrique instruyendo a sus súbditos para proteger a Óláfr y su reino durante su ausencia (emitidas en mayo de 1236, [396] y abril de 1237). [397]

Óláfr pudo haber sido un patrón de la Catedral de San Germán en la Isla de San Patricio, [393] ya que la crónica informa que esta casa religiosa fue construida por Simón, obispo de las Islas. [398] El sitio en sí parece haber sido establecido en el siglo XII o XIII. [399] Los primeros obispos diocesanos, durante los siglos XI y XII, bien pueden haber circulado de una región a otra en las Islas, [400] y es posible que la fundación de la catedral represente el asentamiento final de la sede diocesana. [132] El sitio ha pasado por varias fases de construcción a lo largo de los siglos, y no se sabe con certeza qué parte puede atribuirse a Simón. [394] [nota 38] Las acciones de Óláfr en las Hébridas del norte podrían indicar que también era un patrón de la Catedral de Snizort en la Isla Skeabost, [393] una casa religiosa que aparece registrada por primera vez en el siglo XIV. [404]

Aunque Óláfr [186] —como su padre y su abuelo [405] — se autodenominaba en latín rex insularum , [186] sus hijos Haraldr [186] y Magnús utilizaron la forma rex mannie et insularum . [187] Sin embargo, la crónica que registra la muerte de Óláfr le otorga este último título. [406] También lo otorgó la cancillería inglesa a miembros de la familia en el siglo XIII, aparentemente antes de que lo adoptaran los propios isleños. [407] El título rex insularum es el equivalente del gaélico rí Innsi Gall ("rey de las islas de los extranjeros") registrado por primera vez en 989, [408] un estilo que casi con certeza se refiere a Mann y las Hébridas. [409] [nota 39]

Muerte

Aunque la Espada del Estado de Manx (imagen a) se relaciona popularmente con Óláfr, solo data del siglo XV. [413] La losa de la tumba ilustrada (imagen b) data del siglo XIII y puede estar asociada con Óláfr o sus hijos Rǫgnvaldr y Magnús . [414] [nota 40]

El reinado de Óláfr duró desde 1226 hasta 1237. [416] Aunque una parte importante de la Crónica de Mann está dedicada a la lucha entre él y Rǫgnvaldr, [417] el lapso del reinado de Óláfr está cubierto en solo unas pocas líneas. [418] Según esta fuente, Óláfr murió el 21 de mayo de 1237, [419] en la Isla de San Patricio, [420] y fue enterrado en la Abadía de Rushen . [421] Esta casa monástica, el principal sitio eclesiástico de Mann, había sido fundada originalmente por su abuelo paterno en 1134. [422] En el siglo XIII, sirvió como mausoleo real de la dinastía Crovan, [423] siendo el lugar de enterramiento de tres de los cuatro reyes de la familia que gobernaron entre 1226 y 1265. [424] Óláfr fue el primer miembro de la realeza en ser enterrado en Rushen. Los otros fueron sus hijos Rǫgnvaldr y Magnús. [425] Existe la posibilidad de que una tapa de ataúd de piedra del siglo XIII o una losa de tumba encontrada en Rushen pueda estar asociada con uno de los tres reyes enterrados allí. [414] El hecho de que Óláfr y su padre murieran en la Isla de San Patricio sugiere que era una residencia real. [426] Es posible que la sede del poder real manés estuviera ubicada en el castillo de Peel , en la isla de San Patricio, antes de que la sede se trasladara al castillo de Rushen en el siglo XIII. [427] [nota 41]

Descendientes

A Óláfr le sobrevivieron tres hijos: Haraldr, Rǫgnvaldr y Magnús, todos los cuales finalmente gobernaron como reyes. [429] [nota 42] Óláfr fue sucedido por su hijo, Haraldr, [437] quien a su vez fue sucedido por el hijo de Óláfr, Rǫgnvaldr. [438] Este monarca fue asesinado en 1249, aparentemente por un asociado del hijo de Guðrøðr Dond, Haraldr , con lo cual este último asumió el reinado. [439] Esta toma abrupta del poder real por parte del hijo de Guðrøðr Dond, casi veinte años después de la muerte de Guðrøðr Dond, expone el hecho de que la lucha interdinástica entre las líneas de (el padre de Guðrøðr Dond) Rǫgnvaldr y Óláfr continuó durante otra generación. [440] Las luchas internas solo llegaron a su fin en el reinado del último monarca de la dinastía, el hijo de Óláfr, Magnús. [441]

No se sabe con certeza quién fue la madre de los hijos de Óláfr. [442] Aunque ninguna fuente menciona a la madre de su hijo, Haraldr, [443] la crónica afirma que este último tenía solo catorce años en el momento de la muerte de Óláfr. Esto situaría el nacimiento de Haraldr en 1222 o 1223, aproximadamente en la época en que Óláfr se casó con Cairistíona, [444] lo que indica que Cairistíona o Lauon podrían haber sido la madre de Haraldr. [445] En cuanto a los dos hermanos que le sucedieron a Haraldr, es concebible que Cairistíona fuera su madre. [385] Si Lauon era de hecho la madre de Haraldr y descendiente de Raghnall, esta relación podría explicar por qué no hay registros de que Ruaidhrí y Domhnall (aparentemente seguidores cercanos del medio hermano de Óláfr, Rǫgnvaldr) se opusieran a Óláfr después de la muerte de Rǫgnvaldr. [99] [nota 43] Ciertamente, la historia registrada de las Islas entre los años 1230 y 1240 es notablemente pacífica en comparación con otras épocas. [99]

Hay evidencia que sugiere que Óláfr tuvo un cuarto hijo, Guðrøðr. [32] [nota 44] Por ejemplo, la crónica relata que, poco después de la sucesión de Haraldr, Haraldr visitó las Hébridas y dejó el control de Mann a Lochlann, su pariente que gobernó la isla en su lugar. En el otoño siguiente, se dice que Lochlann y sus partidarios entraron en conflicto con los partidarios hebrideanos de Haraldr, y cuando este último regresó a Mann en la primavera, la crónica informa que Lochlann huyó a Gales con todos sus hombres y su hijo adoptivo, un joven identificado como Guðrøðr, hijo de un hombre llamado Óláfr. Se dice que el barco en el que viajaban naufragó en la costa galesa y, aunque Lochlann pudo llegar a tierra sano y salvo, regresó al lugar en un intento de salvar a Guðrøðr. Según la crónica, Lochlann, Guðrøðr y unos cuarenta más perdieron la vida en el naufragio. [451]

Es posible que el hijo adoptivo de Lochlann sea idéntico a un individuo de nombre similar, un tal " Godredo filio regis Mannie ", que atestiguó una renuncia entre Llywelyn ap Gruffudd y Ralph de Mortimer , alrededor de 1241. [452] [nota 45] No se sabe con certeza qué obligó a Lochlann a huir de su soberano, [454] y no se sabe con certeza por qué eligió Gales como destino. [455] La dinastía Crovan ciertamente tenía conexiones diplomáticas y familiares con los galeses. [456] Una posibilidad es que el relato de la huida de Lochlann revele que intentó reemplazar al hijo de Óláfr, Haraldr, por otro hijo. [16] Si la crónica se equivoca en su relato del fallecimiento marítimo del hijo adoptivo, y de hecho es idéntico al príncipe manés del mismo nombre atestiguado en Gales, las actividades de este individuo fuera del reino de sus antepasados ​​pueden haber sido una consecuencia de los conflictos que siguieron a la muerte de Óláfr y la ascensión al trono de Haraldr. [457] La ​​corta edad de Haraldr en ese momento, y el hecho de que tuviera un rival potencial en la persona de su primo del mismo nombre, Haraldr Guðrøðarson, podrían indicar que Haraldr había sido designado como sucesor durante la vida de su padre. [458]

Ascendencia

Notas

  1. ^ Desde la década de 1990, los académicos le han otorgado a Óláfr varios nombres personales en fuentes secundarias en inglés: Amhlaibh , [2] Amhlaíbh , [3] Amlaíb , [4] Olaf , [5] Óláf , [6] Óláfr , [7] Ólafr , [ 8] Olav , [9] y Olavus . [10] Durante el mismo período, a Óláfr se le han otorgado varios patronímicos en fuentes secundarias inglesas: Amhlaíbh Dubh mac Gofhraidh , [3] Amhlaíbh mac Gofhraidh , [3] Olaf Godredsson , [11] Óláf Guðrøðsson , [12] Óláfr Godredsson , [ 13] Óláfr Godredsson , [14] Ólafr Guðrøðarson , [8] Óláfr Guðrøðarson , [15] Óláfr Guðrøðarsson , [16] Óláfr Gúðrøðsson , [17] y Óláfr Guðrøðsson . [18] Durante el mismo período, se le han otorgado varios epítetos en fuentes secundarias inglesas: Amhlaíbh Dubh mac Gofhraidh , [3] Amlaíb Dub , [4] Olaf "el Negro" , [19] Olaf Dubh , [20] Olaf el Negro , [21] Óláfr Dubh , [22] Óláfr el Negro , [23] y Olav el Negro . [19]
  2. ^ La ascendencia materna de Affrica [34] e Ívarr, identificados específicamente como hijos de Guðrøðr, también es desconocida. [24]
  3. ↑ En esta carta de Óláfr a Enrique III, rey de Inglaterra , Óláfr describe a Rǫgnvaldr como un bastardo, pero no da más detalles sobre la identidad de su madre. [50]
  4. ↑ La evidencia de un epíteto gaélico otorgado a Óláfr se conserva en un registro administrativo inglés del siglo XIII que identifica a uno de sus hijos como " Magnus filius Olavi Duf ". [73] Este texto en latín corresponde al svarti nórdico antiguo otorgado a Óláfr por la saga Hákonar del siglo XIII Hákonarsonar . [74] El epíteto de Óláfr se evidencia además en el Libro de Clanranald del siglo XVIII que lo identifica como " Amhlamh Dubh " en gaélico. [75] Si bien la mayoría de los nombres de la dinastía Crovan son de origen escandinavo, lo que sugiere que la familia se identificaba conscientemente como escandinava, [76] el hecho de que varios miembros llevaran epítetos gaélicos es evidencia del entorno cultural híbrido escandinavo-gaélico de las Islas. [77]
  5. ↑ Aunque se sabe que un hijo de Somhairle mac Giolla Brighde, rey de las islas, llevaba el mismo nombre, no se sabe nada más de él. [81] Canna ciertamente tenía varias iglesias medievales en ella. [82] El hecho de que sea una de las islas señaladas por la carta fundacional de la abadía de Iona podría indicar que los derechos de desembarco de la isla pertenecían a este monasterio benedictino y no a un gobernante secular. [83] La carta fundacional del monasterio data del año posterior a la llegada de los islandeses a tierra. Si la isla estaba asociada con Iona antes de la fundación del monasterio, es posible que los islandeses hubieran previsto que el obispo electo habría sido bien tratado allí. [84] En cualquier caso, en algún momento, las Islas Pequeñas formaron parte del señorío del Clann Ruaidrí . [85]
  6. ^ El episodio de Hrafn y Guðmundr en las Hébridas puede ser evidencia de que los reyes de las islas buscaron sacar provecho de la posición de su reino en medio de las importantes rutas marítimas entre Islandia, Noruega y el mar de Irlanda. [87] El tráfico internacional a través de esta región puede evidenciarse materialmente con las piezas de ajedrez de Lewis , [88] una colección de setenta y ocho piezas de juego medievales , encontradas en Lewis y probablemente fabricadas en Noruega. [89]
  7. ^ El nombre dado a Lauon por la Crónica de Mann puede representar un nombre gaélico. [19]
  8. ^ Una de las razones por las que la crónica no menciona al suegro de Rǫgnvaldr y Óláfr podría ser que la crónica está sesgada en su contra. Otra posibilidad es que el cronista simplemente no supiera su nombre. [100] Asimismo, el hecho de que la crónica no mencione a la hermana de Lauon (una mujer que supuestamente jugó un papel importante en la disputa de parentesco entre Rǫgnvaldr y Óláfr) podría ser evidencia de un sesgo específico en su contra. [101]
  9. ↑ Al casar a su hija con Óláfr, Fearchar demostró que era capaz de tratar con poderes internacionales y demostró que no dependía de la Corona escocesa. [117] La ​​identificación del padre de Cairistíona por la crónica descrita en eventos que datan de 1222/1223 es la referencia más antigua a Fearchar designado como conde . [118] Es posible que la esposa de Fearchar fuera anglo-francesa o flamenca. Sus hijos llevaban una mezcla de nombres franceses y gaélicos. [116]
  10. ^ La crónica describe además que Reginald era de nacimiento real. [135]
  11. ↑ Nicolás, un hombre que también era abad de Furness, había sido elegido por los monjes de la abadía de Furness para ser obispo de las islas, y recibió la confirmación de esta elección de los monjes de la abadía de Rushen. [137] Sin embargo, Nicolás nunca ocupó su sede , [138] y parece haber pasado parte de su exilio en Roma . [139] Una carta papal, fechada en noviembre de 1219, insta al obispo de Carlisle y al legado papal a amonestar a un príncipe anónimo de las islas y a otros que se oponían a un tal "N", obispo de las islas. [140] Otra carta papal, fechada en mayo de 1224, afirma que "N" fue exiliado de su sede porque "el señor de la tierra y otros se oponían totalmente a él". [141] El hecho de que Rǫgnvaldr se convirtiera en vasallo del papado en septiembre de 1219, [142] y fuera específicamente identificado por el papa y descrito en términos entusiastas por él en una carta fechada en mayo de 1223, sugiere que fue Óláfr quien se opuso a Nicolás. [143] El hecho de que Enrique advirtiera a Óláfr que no dañara a los monjes de Furness, en una carta fechada en 1227, podría indicar que Óláfr de hecho tenía una agenda contra la abadía de Furness. [144]
  12. ↑ La crónica describe a Páll como viceconde . Este término latino se ha traducido al inglés como "sheriff", [148] pero puede representar un título escandinavo. [149] Es posible que el término viceconde se utilice como resultado de las influencias inglesas y escocesas en las islas. [150] En cualquier caso, el relato de Páll en la crónica revela que era una figura importante en las islas, describiéndolo como un "hombre vigoroso y poderoso en todo el reino" [151] y parece indicar que actuó como representante real en Skye. [149] Es posible que su familia ocupara el cargo de viceconde en generaciones anteriores. El abuelo paterno de Páll puede ser idéntico a un jefe hebridiano con el mismo nombre que, según la crónica, ayudó a Guðrøðr Óláfsson contra Somhairle mac Giolla Brighde en la década de 1150. [152]
  13. ^ El hecho de que, según la tradición local en Kilmuir, Páll o su padre parezcan estar tradicionalmente asociados con el distrito [159] —y llamados en gaélico Fear Caisteal Eilein Chaluim Chille ("el hombre del castillo de Eilean Chaluim Chille") [160] —puede confirmar que Loch Chaluim Chille fue de hecho el lugar de la resistencia de Guðrøðr Dond contra Óláfr y Páll. [19] Kilmuir es también el sitio de Blar a' Bhuailte ("el campo de los afligidos"), donde se dice tradicionalmente que los vikingos hicieron una última resistencia en la batalla de Skye. [161] Aunque el nombre de la isla podría sugerir que la crónica se refiere a Iona, [162] la isla más famosa asociada con San Columba, el contexto del pasaje revela que los acontecimientos tuvieron lugar en Skye. [163]
  14. ↑ La derrota de Guðrøðr Dond ante Óláfr y Páll también se menciona, aunque de forma extremadamente confusa, en la Historia de Sleat del siglo XVII . [168] En la oración inmediatamente posterior al relato del cegamiento de Guðrøðr Dond, esta fuente declara que "Olay, apodado el Rojo, mató a MacNicoll en North Uist". Si bien es posible que esta declaración se refiera al abuelo paterno de Óláfr, que lleva el mismo nombre, y por lo tanto sea parte de un pasaje que se refiere a una campaña realizada durante el reinado de este hombre, [169] otra posibilidad es que la oración en realidad se refiera a Óláfr y a un evento que tuvo lugar durante su propio reinado. [170]
  15. ↑ Según la Descriptio Kambriæ ​​del siglo XII , en un relato inglés sobre disputas sucesorias entre los galeses, "como resultado de ello ocurren los disturbios más espantosos en sus territorios: se asesina a gente, los hermanos se matan entre sí e incluso se sacan los ojos, porque como todos saben por experiencia, es muy difícil resolver disputas de este tipo". [174]
  16. ↑ En 1210, la crónica informa que Juan, rey de Inglaterra, dirigió quinientos barcos a Irlanda. Mientras Rǫgnvaldr y sus hombres estaban ausentes de Mann, se registra que parte de las fuerzas de Juan desembarcaron y devastaron la isla durante quince días antes de partir con rehenes. [205] No parece haber ninguna otra evidencia de malas relaciones entre Rǫgnvaldr y Juan en este momento. [206] Dado que los hombres estaban claramente en términos amistosos entre 1205 y 1207, el asalto de Juan a la isla no parece estar relacionado con la campaña anterior de Rǫgnvaldr con (el entonces deshonrado) John de Courcy . En cambio, es probable que la devastación estuviera relacionada con las relaciones agrias de Juan con las familias Lacy y Briouze . [207] En 1208, William de Briouze , con su esposa y su familia, huyó de John a Irlanda, donde fueron albergados por los Lacys. Cuando John llegó a Irlanda en 1210, los Briouze huyeron hacia Escocia y fueron detenidos en Galloway por Donnchadh mac Giolla Brighde, conde de Carrick , estrecho colaborador de Courcy y pariente de Rǫgnvaldr. [208] Aunque es imposible saber con certeza si Rǫgnvaldr autorizó la llegada de los Briouze que huían, su estrecha relación con los Lacys, y la estrecha relación de Rǫgnvaldr con Courcy (un hombre que había sido obligado a abandonar sus tierras irlandesas por los Lacys) sugieren firmemente que la cooperación entre Rǫgnvaldr y Briouze es poco probable. [209] En cualquier caso, las depredaciones inglesas en Mann están corroboradas por varias fuentes. [210] El propio relato de los hechos del rey inglés afirma que se enteró de la captura de la esposa y los hijos de Briouze mientras estaban en Carrickfergus , [211] una declaración que puede indicar que el ataque a Mann fue de naturaleza punitiva. [212] Si el ataque fue de hecho un caso de represalia, puede que no se debiera a la propia implicación de Rǫgnvaldr con enemigos de la Corona inglesa. [213] Los Briouze que huían también estaban acompañados por el propio Hugo, pero a diferencia de ellos consiguió eludir la captura y fue refugiado temporalmente en Escocia. [214] Las conexiones previas de los Lacy con Dublín y el Ulster sugieren que Hugo puede haber tenido partidarios en Mann. De hecho, su estancia en ausencia de Rǫgnvaldr puede haber sido posible debido a la discordia fraternal entre Rǫgnvaldr y Óláfr. [213] Una correlación entre los Lacys y la lucha entre Óláfr y Rǫgnvaldr puede ejemplificarse mediante una orden real de 1217 dirigida al medio hermano de Hugo, William Gorm de Lacy, ordenándole restaurar el castillo de Carlingford., y resarcir los daños que había causado al capturarla. [215] El hecho de que Rǫgnvaldr recibiera la restauración de su feudo de caballero cercano en 1219 podría indicar que estas tierras también habían sido invadidas y confiscadas por los Lacys. [216]
  17. ↑ Entre los miembros destacados de la familia Galloway se encontraban el señor de Galloway (Alan), el conde de Atholl (hermano de Alan, Thomas) y el conde de Carrick (Donnchadh mac Giolla Brighde). Los tres poseían concesiones de tierras en Irlanda que anteriormente habían estado en manos de los Lacy. [219] El ascenso de Hugo data del verano de 1223 y concluyó en octubre de 1224. En el transcurso de la campaña, Hugo consiguió el apoyo de Aodh Méith Ó Néill, rey de Tír Eoghain , en un ataque al castillo de Coleraine , posesión del hermano de Alan. Otro castillo que Hugo tenía como objetivo era el castillo de Carrickfergus , una fortaleza que Hugo asedió con fuerzas terrestres y navales. [220] Otro registro histórico que puede tener relación con las posibles conexiones entre Óláfr y los Lacys es la noticia de la muerte de Diarmait Ó Conchobhair en 1221. Según los Anales de Loch Cé , Diarmait, medio hermano del hijo de Hugh, William Gorm, fue asesinado por el hermano de Alan, Thomas, mientras Diarmait intentaba conseguir una flota hebridiana para ayudarlo en una apuesta por la realeza de Connacht . [221]
  18. ^ Hay evidencia que indica que las coronas noruega e inglesa mantenían relaciones amistosas aproximadamente en la época de la carta de Juana. [225] De hecho, en el invierno de 1223/1224, el propio Hákon envió una carta a su homólogo inglés en la que expresaba su deseo de que la alianza entre sus reinos continuara. [226] La correspondencia de Juana, por otro lado, data de un punto bajo de las relaciones entre Escocia y Noruega, un hecho que podría explicar por qué el rumor escocés puede haber oscurecido el verdadero objeto de la atención de Hákon. [227] En el otoño de 1223, según el Scotichronicon del siglo XV , Alejandro se apresuró a partir de la corte real inglesa hacia el norte, a Moray . [228] Aunque es posible que lo hiciera en el contexto de contrarrestar una revuelta liderada por los Mhic Uilleim —insurgentes a los que ciertamente se enfrentó más tarde en esa década [106] — hay razones para sospechar que esta fuente ha fechado erróneamente su relato del levantamiento de los Mhic Uilleim en 1223. [229] Si es así, puede ser más probable que Alejandro estuviera preocupado por Fearchar ese otoño, y por el papel que este magnate desempeñó en la lucha de parentesco en las Islas, donde su interferencia puede haber precipitado el estallido de violencia entre Óláfr y Guðrøðr Dond. [106]
  19. ^ Otra posibilidad es que la delegación visitante estuviera preocupada por la amenaza de agresión escocesa en las Islas, tras la conquista de Kintyre por parte de la Corona escocesa en 1221/1222. [233] También es concebible que la delegación estuviera preocupada por los informes de la posible intervención noruega planeada a la que se alude en la correspondencia entre Juana y Enrique. [234]
  20. ^ En cuanto a Alan, un hombre que se enfrentó a la probabilidad de que Galloway fuera repartido entre sus hijas legítimas tras su eventual muerte, la alianza matrimonial puede haber sido realizada como un medio para asegurar una base de poder para Thomas, cuya ilegitimidad amenazaba con excluirlo de heredar el dominio de su padre bajo las leyes feudales de los reinos inglés y escocés. [244]
  21. ^ Si Ruaidhrí y su familia tenían el poder en Garmoran y eran oponentes regionales de Fearchar, es concebible que la alianza matrimonial entre Óláfr y Fearchar fuera concebida por este último como un medio para contrarrestar a Ruaidhrí. [249]
  22. ^ Óláfr afirmó además en su carta que había llegado a un acuerdo con el juez de Irlanda respecto a la "piratería" y le pidió a Enrique que le diera instrucciones para que lo ayudara. [256]
  23. ^ Puede ser significativo que no haya registros de que el hermano de Alan, Thomas, haya atacado Óláfr después de las acciones de 1228. [262]
  24. ^ Sin embargo, esto no indica necesariamente que Alan abandonara la causa de Rǫgnvaldr, ya que Alan bien podría haber estado involucrado en una campaña contra la insurrección en curso de Mhic Uilleim contra la Corona escocesa. [266] Incluso si este fuera el caso, Rǫgnvaldr también podría haber considerado la participación de Alan como un detrimento en esta etapa. [106]
  25. ^ Gran parte del sitio visible data sólo del siglo XVIII, XIX y XX. [267]
  26. ↑ El relato de la crónica de este episodio, y otro que data de 1237, son los registros más antiguos del topónimo de Tynwald. [273] El primer registro específico de Tynwald como lugar de reunión data de 1237. [274] El relato de Óláfr reuniendo apoyo en el norte de Mann, y de Rǫgnvaldr en el sur, parece corresponderse con la tradicional división norte-sur de la isla. [275] Tal división de la isla (en Mann del Norte y Mann del Sur) parece estar confirmada por la arqueología, la historia [276] y la toponimia . [277]
  27. ↑ En 1229, el año de la muerte de Rǫgnvaldr, la Crónica de Lanercost parece mostrar que Alan se casó con la hija de Hugh, Rose. [287] Es posible que Alan iniciara esta unión en un esfuerzo por salvar algo de las perspectivas de su familia en el Ulster, que para entonces había caído bajo el señorío de Hugh. [288] También puede haber sido un intento de Alan de ganar otro aliado que lo ayudara en las Islas. [289]
  28. ^ Saga Hákonar La saga Hákonarsonar existe en varias redacciones medievales. [310] La más autorizada de ellas es la versión de Eirspennill . [311] Las afirmaciones sobre Óláfr y Páll viajando en el mismo barco, y el regalo de Jón a Óláfr, no se mencionan en la versión de Frísbók . [312] Aunque la flota era de Orkney, la saga relata que un destacamento de barcos, liderado por el hijo de Páll, Bálki, y un tal Óttarr Snækollr, viajó a Skye donde lucharon y mataron a Þórkell Þórmóðarson , en lo que puede haber sido la culminación de una disputa familiar. [313] Si la noticia de la flota real de Óspakr no hubiera llegado a manos de Alan y los escoceses en el momento de su llegada a Orkney, las noticias sobre ella bien podrían haber sido transmitidas desde Fearchar cuando los isleños se enfrentaron en Skye. [106]
  29. ↑ La saga afirma que el castillo estaba comandado por un cierto mayordomo que fue asesinado a tiros. [316] Una posibilidad es que el "mayordomo" se refiera a Walter fitz Alan II, mayordomo de Escocia , el señor del castillo, y que el hombre asesinado fuera el comandante del castillo. [317] El hombre asesinado podría haber sido un pariente de Walter. [318] Más tarde en el siglo, el castillo parece haber sufrido considerables mejoras de reconstrucción. [319]
  30. ^ La referencia de la saga a estas islas puede ser el registro más antiguo del nombre del lugar. [335]
  31. ↑ Otro sitio, más alejado de la costa irlandesa, a una distancia de aprovisionamiento, es Carlingford , donde Rǫgnvaldr recibió una concesión de Juan, rey de Inglaterra en 1212. [338] Según la versión de Eirspennill de la saga, la flota llegó al Kaupmannaeyjar antes de continuar hacia Mann. [339] Las versiones de Flateyjarbók , Frísbók y Skálholtsbók de la saga especifican que la flota permaneció en el Kaupmannaeyjar hasta bien entrado el invierno antes de seguir adelante. [340]
  32. ↑ La Historia Anglorum del siglo XIII se conserva en un solo manuscrito. [349] La mayor parte del texto y las ilustraciones de esta composición son obra de Matthew Paris , [350] un hombre que conoció a Hákon en 1248/1249, el año después de la coronación del rey. El énfasis que Matthew puso en el poder marítimo del reino noruego parece estar subrayado en la heráldica que atribuyó a Hákon. [351]
  33. ↑ El enfrentamiento en Kintyre pudo haber sido contra Domhnall. El hecho de que se diga que los habitantes de Kintyre ofrecieron una fuerte resistencia a los invasores podría indicar que la Corona escocesa había dado refuerzos a Domhnall. [358] El nórdico antiguo Ljóðhús es una forma temprana del topónimo de Lewis. [55]
  34. ^ El término nórdico antiguo Suðreyjar ("Islas del Sur") equivale aproximadamente a las Hébridas y Mann. [360]
  35. ↑ La concesión de Óláfr existe en una copia del siglo XVI. [375]
  36. ↑ Según la Crónica de Mann , el hijo sucesor de Óláfr, Haraldr , tenía "la paz más firme con el rey de Inglaterra y el rey de Escocia, y estaba aliado con ellos en amistad". [380]
  37. ↑ En 1235, el hijo ilegítimo de Alan, Thomas, encabezó una revuelta en Galloway contra la Corona escocesa. El hecho de que Fearchar desempeñara un papel destacado en la derrota de este levantamiento podría ser una prueba de que todavía estaba comprometido con los intereses de Óláfr. [385]
  38. ↑ Simon construyó un palacio eclesiástico cerca del pueblo de Kirk Michael en Bishops Court. [401] La evidencia más temprana de estructuras eclesiásticas en el islote data de los siglos X y XI. [402] La Catedral de San Germán ciertamente existía en 1231, cuando fue mencionada por una bula papal sobre la Diócesis de las Islas. [403]
  39. ↑ Este título se le otorga a Gofraidh mac Arailt, Rey de las Islas . [410] En 1005, el hijo de este último, Raghnall , que también gobernó como Rey de las Islas, es llamado rí na nInnsi ("rey de las islas"), [411] un equivalente más literal del título latino. [412]
  40. ^ La espada probablemente data del siglo XV y su hoja es similar a las del siglo XVII. Es posible que la espada haya sido fabricada para las reuniones de Tynwald, atestiguadas en 1417 y 1422. [415]
  41. ^ El hijo de Óláfr, Magnús, murió en Castle Rushen. [428]
  42. ↑ La crónica afirma que Óláfr [430] y dos de sus hijos, Haraldr [431] y Magnús, fueron nombrados caballeros por Enrique. [432] Los títulos de caballeros de Haraldr (en 1246/1247) y Magnús (en 1256) parecen estar confirmados por fuentes inglesas independientes. Por ejemplo, una carta de salvoconducto inglesa para Magnús, otorgada en 1256, afirma que fue investido con un cinturón militar por el rey inglés. [433] Aunque ningún documento lo afirma así para Haraldr, sin duda recibió una carta de salvoconducto de la Corona inglesa en 1246. [434] Además, la Chronica majora del siglo XIII también hace mención del nombramiento de caballeros de Haraldr [435] y Magnús. [436]
  43. ^ En un episodio que tiene lugar después de la muerte de Haraldr, la crónica menciona a un anciano noble llamado " Dofnaldus ", a quien Haraldr consideraba un amigo cercano. Este hombre bien podría ser idéntico al propio Domhnall. [446]
  44. ↑ Al menos desde finales del siglo XVIII, Óláfr ha sido identificado erróneamente como el padre de Leód , antepasado epónimo del Clann Leóid (los MacLeod). [447] Mientras que una carta que se dice que data del siglo XVII afirma que el clan desciende de Óláfr, [448] otra fuente (un relato del clan también compuesto en el siglo XVII) afirma que Leód era en cambio hijo del hijo de Guðrøðr Dond, Haraldr. [449] En cualquier caso, tales líneas de descendencia de la dinastía Crovan no están respaldadas por ninguna evidencia contemporánea, [160] y se contradicen con las genealogías gaélicas tradicionales del clan. [450]
  45. ^ El documento registra una importante transacción, entre el noble galés emergente (Llywelyn) y el magnate anglonormando (Ralph), en la que los derechos de los señoríos Mortimer de Maelienydd y Gwerthrynion , ubicados en el centro-este de Gales, son cedidos por Llywelyn y sus herederos a Ralph, su esposa y sus herederos. [453]

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Referencias

Fuentes primarias

Fuentes secundarias

Enlaces externos