Mitología y creencias tradicionales del pueblo tailandés.
El folclore tailandés es un conjunto diverso de mitología y creencias tradicionales del pueblo tailandés . La mayor parte del folclore tailandés tiene un trasfondo regional, ya que se originó en la Tailandia rural . Con el paso del tiempo, y gracias a la influencia de los medios de comunicación, gran parte del folclore tailandés se ha entrelazado con la cultura popular tailandesa más amplia .
Phraya Anuman Rajadhon (1888-1969) fue el primer erudito tailandés que estudió seriamente la folklorística local . Tomó abundantes notas sobre humildes detalles de su cultura, como los amuletos utilizados por los comerciantes tailandeses para atraer clientes. También estudió en profundidad la literatura oral relacionada con diferentes espíritus y fantasmas de la aldea de la tradición tailandesa. [1]
Creencias populares
El núcleo del folclore tailandés tiene sus raíces en la religión popular . Hasta que fueron registradas, las creencias populares se transmitían de generación en generación.
Los chamanes del pueblo son conocidos como phram , palabra que tiene su origen en Brahmana. El phram realiza exorcismos y celebra matrimonios, entre otras ceremonias.
Otra figura importante en la religión popular tailandesa es el mo phi (หมอผี) o chamán que también realizaba rituales. Para invocar a los espíritus de los muertos, se plantan cuatro palos a igual distancia entre sí en el suelo cerca del lugar de entierro o cremación. Se ata un hilo alrededor de los palos formando un cuadrado protector y se extiende una estera en el medio, donde se sienta el mo phi. Frente a él, fuera de la plaza, hay una vasija de terracota mo khao con un yantra pintado en el exterior que contiene las cenizas o huesos del difunto. Al lado de la tinaja también hay un plato de arroz como ofrenda y un palo o vara para mantener a raya a los espíritus.
Para protegerse contra la mala suerte, en Tailandia son populares los amuletos y amuletos para traer suerte o proteger. Algunos de ellos se atan alrededor del cuerpo o se usan como collar , mientras que otros vienen en forma de tatuajes de yantra . El yantra otorga a quien lo porta protección, amor, salud y riqueza sobrenaturales. Para traer suerte y brindar protección, los yants también se dibujan en las recepciones de empresas multinacionales, en las entradas de los supermercados y en el interior de taxis, camiones y aviones. [2]
En tiendas y casas, a menudo junto a un estante con una estatuilla de Buda , se cuelgan amuletos para atraer clientes. Entre ellos se incluyen piezas de tela impresas con figuras en forma de peces, así como serpentinas o imágenes enmarcadas de un cocodrilo o de Suvannamaccha , el personaje de sirena de la versión siamesa del Ramayana . Algunos de estos amuletos tienen su origen en la cultura de los chinos tailandeses , como observó Phraya Anuman Rajadhon, pero han sido adoptados por el pueblo tailandés, a menudo con cambios. [1]
Fechas propicias. La identificación de fechas y momentos auspiciosos es común en la cultura tailandesa. Esto es especialmente importante a la hora de fijar la fecha de una boda , así como a la hora de construir una casa o comprar un coche. [1]
Números de la suerte. Las técnicas de adivinación se utilizan a menudo para predecir números antes de comprar un billete de lotería .
Cortarse el pelo o las uñas. El miércoles se considera un día muy poco propicio para cortarse el pelo .
Formas en la luna . En la creencia popular tailandesa, las manchas oscuras de la luna, las marías lunares , tienen la forma de un conejo o la de un hombre y una mujer machacando arroz.
Geco . Los chirridos de diferentes especies de geckos nativos de Tailandia tienen diferentes interpretaciones según el momento y la ocasión. Además, si un gecko cae sobre o cerca de alguien en una casa o terraza, tiene un significado auspicioso o desfavorable dependiendo del lado en el que caiga.
Colores propicios. Dado que ciertos colores pueden ser auspiciosos para ciertas personas, se piensa mucho en el color de un automóvil antes de adquirirlo. También en el caso de los taxis se evitarán determinados colores que se consideren desafortunados. Los taxis en Bangkok vienen en varios colores y anteriormente algunos taxis eran violetas , pero estos últimos han sido repintados en los últimos años porque el violeta se consideraba un color desafortunado, tanto para los taxistas como para los clientes.
Arcoíris . El arco iris es muy apreciado y es importante evitar señalarlo porque se perdería el dedo.
Deidades
Nang Kwak (นางกวัก) es una deidad femenina benévola que trae suerte a los dueños de negocios y atrae clientes. Se la considera ampliamente la patrona de los comerciantes y comerciantes y se la puede ver en casi todos los establecimientos comerciales de Tailandia . [3]
Phi Fa (ผีฟ้า) es una antigua deidad del folclore de Isan . En su aspecto malévolo está relacionada con Phosop.
Phosop (โพสพ) es la tradicional y antigua diosa del arroz de Tailandia. Ella es parte de un folclore tailandés muy antiguo y no de la religión budista dominante. [1] Para propiciarla durante las diferentes etapas de la cosecha, periódicamente se realizaban en pueblos y caseríos de zonas rurales ofrendas rituales conocidas como Cha Laeo . [4]
Los espíritus o fantasmas se conocen genéricamente como phi (ผี) y pueden encontrarse, entre otros lugares, en determinados árboles, cementerios cercanos a templos budistas, algunas casas, así como montañas y bosques. La Cordillera Phi Pan Nam (ทิวเขาผีปันน้ำ), "La cordillera de los espíritus que divide las aguas" que divide el Mekong de la cuenca del Chao Phraya , lleva el nombre de los antiguos espíritus que se cree que habitan en las montañas.
Las casas de los espíritus , conocidas como san phra phum (ศาลพระภูมิ) en idioma tailandés , son pequeños santuarios que sirven de hogar a los espíritus tutelares de un lugar. Son comunes cerca de árboles y arboledas y en zonas urbanas, cerca de edificios. Se considera de mal augurio descuidar estos lugares y las personas que viven en las cercanías realizan regularmente ofrendas. [5]
Phraya Anuman Rajadhon estudió las creencias locales sobre los espíritus nocturnos de las aldeas de Tailandia. La mayoría de los espíritus tradicionalmente no estaban representados en pinturas o dibujos, por lo que se basan puramente en historias de la tradición oral . [6]
El cine tailandés , las telenovelas tailandesas y los cómics tailandeses han contribuido a popularizar los espíritus y leyendas del folklore de Tailandia. Phraya Anuman Rajadhon estableció que la mayor parte de la iconografía contemporánea de fantasmas populares [7] [8] [9] tiene su origen en películas tailandesas que se han convertido en clásicos . [10]
La mayoría de los espíritus o fantasmas son tan populares que aparecen regularmente en cómics y películas, incluida la película animada para niños Nak . Los más conocidos son los siguientes:
Chao Kam Nai Wen (เจ้ากรรมนายเวร), el espíritu de una persona con la que uno ha interactuado previamente, que generalmente aparece como un espíritu sentado en la espalda de alguien.
Krahang (กระหัง), un fantasma masculino que vuela en la noche
Krasue (กระสือ), cabeza de mujer con las vísceras colgando del cuello.
Mae Nak (แม่นาก), una fantasma femenina que murió al dar a luz y que puede extender los brazos.
Phi Am (ผีอำ), un espíritu que se posa sobre el pecho de una persona durante la noche.
Phi Hua Khat (ผีหัวขาด), un fantasma masculino sin cabeza que lleva su cabeza
Phi Phraya (ผีพราย), un fantasma femenino que vive en el agua.
Phi Phong (ผีโพง), un fantasma masculino malévolo que tiene un olor desagradable. Vive en lugares oscuros bajo la vegetación.
Phi Pop (ผีปอบ), un espíritu femenino malévolo que devora las entrañas humanas.
Phi Song Nang, fantasmas femeninas que primero atraen, luego atacan y matan a hombres jóvenes
Phi Tai Hong (ผีตายโหง), el fantasma de una persona que sufrió una muerte repentina, violenta o cruel.
Phi Tai Thong Klom (ผีตายทั้งกลม), el fantasma iracundo de una mujer que se suicidó después de quedar embarazada y posteriormente traicionada y abandonada por su amante.
Phi Thale (ผีทะเล), un espíritu del mar, que se manifiesta de diferentes maneras.
Pret (เปรต), un fantasma hambriento extremadamente alto que parece un hombre grande y delgado con una boca muy pequeña.
Mo Lam (Mor Lam) , un festival de danza y canto tradicional de Isan
Phi Ta Khon , el festival de fantasmas de la provincia de Loei, es parte de la festividad budista de mérito, también conocida como Bun Phawet (Thet Mahachat) .
Thet Mahachat , el festival budista del Gran Sermón, está coloreado con fuertes elementos folclóricos. Se celebra de diferentes maneras en Tailandia y los países budistas vecinos.
Cuentos populares
Los mayores utilizaban cuentos y leyendas populares en Tailandia para inculcar creencias en la generación más joven. La mayoría de las historias contienen lecciones morales que enseñan la importancia de seguir las tradiciones y mostrar reverencia a los mayores, padres y superiores. Las historias del mundo de los espíritus enseñaban a los niños a ser cautelosos, a quedarse en casa por la noche y a respetar las costumbres relativas a los rituales de muerte y la importancia de las ofrendas .
En toda Tailandia también hay historias populares locales relacionadas con características geográficas particulares, como la historia de Doi Nang Non (ดอยนางนอน), la "Montaña de la Dama Durmiente" y la leyenda sobre la formación de las montañas e islas de Khao Sam Roi Yot. . [12]
tradición popular budista
Los cuentos de Jataka , como el Vessantara Jataka , las Doce Hermanas y el Príncipe Samuttakote (Samuddaghosa), han servido de inspiración a los narradores tradicionales tailandeses. Estos Jatakas a menudo se han vuelto a contar, abreviar y adaptar para adaptarse a la cultura local de los países del sudeste asiático , como Tailandia, Birmania , Camboya , Laos , Malasia e Indonesia . Como consecuencia de ello, se han vuelto tan familiares para la gente común que pertenecen plenamente al folclore de su respectivo país. A menudo cada país reivindica la historia como su propio logro cultural. Tailandia no es una excepción. [13]
Sang Thong ( Suvannasankhajātaka ), donde el matrimonio entre un hombre y una mujer de diferente estatus social es el tema principal de la historia, [14] y Honwichai y Kawi también son largas historias tradicionales. El "leñador que perdió su hacha" es un cuento tailandés muy querido con una lección moral que promueve la honestidad. [15]
Sri Thanonchai es un embaucador que engaña a la gente con su palabra.
Muchas figuras de la tradición budista se han incorporado plenamente a la tradición tailandesa, entre ellas se encuentran los yaksa (ยักษ์), los ogros ( yaksha ) y las ogresas ( pali : Yakkhini ), los altos y aterradores Prets (เปรต), [16] Ongkhuliman ( องคุลิมาล), el criminal violento que lleva el nombre de la guirnalda de los dedos de sus víctimas que llevaba alrededor del cuello, así como Nariphon , el árbol mítico de la literatura budista que da frutos en forma de niñas.
En algunos templos budistas de Tailandia se pueden encontrar vívidas descripciones de los tormentos del infierno , [17] a veces en forma de esculturas llamativas. [18] Estas representaciones son tan populares que, junto con las figuras de espíritus locales, se han convertido en una característica habitual de los cómics tailandeses actuales . [19]
Animales en el folklore
El miná aparece en algunos cuentos por su capacidad para hablar e imitar sonidos. Se encuentran la "Gallina y sus seis polluelos" , que explican el origen de las Pléyades , "Los cuervos blancos" y cuentos con elefantes como "El elefante, el mono y la codorniz", y "Los elefantes y las abejas" [15]. Cuentos populares comunes, algunos de los cuales se basan en el Panchatantra . [20]
Las serpientes son parte de la tradición popular tailandesa y, según el trasfondo del cuento o mito, tienen diferentes significados. Nak (นาค), los nagas figuran en algunas historias del folclore local y también están representados en los templos budistas como elementos arquitectónicos. La lujuria masculina a menudo se representa popularmente como una serpiente que crece encima de la cabeza del hombre lujurioso. [21]
La mitología popular tailandesa también incluye la idea de un vínculo entre las serpientes y las mujeres. Algunas historias basadas en serpientes se han adaptado al cine tailandés. [22]
Arte y artesanía popular
Los artículos que se enumeran a continuación son una parte esencial del folclore tailandés. Algunos eran artículos de uso doméstico diario en zonas rurales.
Kan Tam Khao (การตำข้าว), el largo mortero de madera de una machaca de arroz manual tradicional . [23]
Mo Khao (หม้อข้าว). Una olla de barro tradicional tailandesa (หม้อดิน) muy utilizada antiguamente para cocinar arroz. También se utiliza en ceremonias para invocar espíritus así como para capturar fantasmas malignos y desterrarlos. [24]
Kradong (กระด้ง), una cesta redonda para aventar arroz . Los más grandes se conocen como Kradong Mon (กระด้งมอญ). [25] Phi Krahang utiliza dos grandes cestas de aventamiento para volar en la noche.
El amuleto de Buda tailandés ( tailandés : พระเครื่อง ) es una especie de objeto bendecido budista tailandés . Se utiliza para recaudar fondos con el fin de ayudar al templo a producir los amuletos . Los fieles pueden obtener amuletos o la bendición de un monje budista tailandés simplemente donando dinero u ofreciendo aceite al templo. Después de la donación, el monje budista tailandés les regalará un amuleto. Con el cambio de época, amuleto ya no significa simplemente un "regalo", sino un tipo de herramienta para ayudar a mejorar la suerte en diferentes aspectos, algunas personas usan amuletos para mejorar el matrimonio, la riqueza, la salud, el amor y las relaciones entre las personas.
Otras lecturas
Drouyer, Isabel Azevedo; René Drouyer. Tatuajes mágicos tailandeses, el arte y la influencia de Sak Yant . Libros del río, 2013.
Siraporn Nathalang (ed), Folclore tailandés: información sobre la cultura tailandesa , Chulalongkorn University Press, 2000, ISBN 978-974-346-046-3 .
Jacques Ivanoff, Las raíces culturales de la violencia en el sur malayo de Tailandia: mitología comparada; Alma de Arroz; Volumen 1: Las figuras tutelares del heroísmo político malayo . Loto blanco, 2011, ISBN 978-974-480-162-3 .
Wanni Wibulsadi Anderson (editor), Folclore y vida popular de Tailandia. Estudios de folclore asiático. Vol XLVII Universidad de Brown, Providence RI, 1989
Suthon Sukphisit, Artes y cultura populares: la cara desaparecida de Tailandia . Libros postales, 1997. ISBN 978-974-202-027-9 .
Pornpimol Senawong, Lazos tailandeses: costumbres sociales y rasgos culturales que unen a todos los tailandeses . Samaphan Publishing Co, 2006, ISBN 978-974-641-147-9 .
Sorasing Kaowai y Peter Robinson, En la casa de la abuela: folclore, tradiciones y vida rural del pueblo tailandés . Prensa monzón, 2011. ISBN 978-981-08-6658-7
PC Roy Chaudhury, Cuentos populares de Tailandia . Prensa de estudiantes, 1995. OCLC 59729235.
^ Drouyer, Isabel Azevedo, René Drouyer. Tatuajes mágicos tailandeses, el arte y la influencia de Sak Yant . Libros del río, 2013.
^ "Astrólogos". Archivado desde el original el 30 de junio de 2012 . Consultado el 4 de octubre de 2012 .
^ "El acaparamiento de arroz afecta los suministros en Tailandia". Archivado desde el original el 20 de octubre de 2012 . Consultado el 4 de octubre de 2012 .
^ The Thai Spirit House Archivado el 9 de marzo de 2013 en la Wayback Machine.
^ 'Fantasmas y espíritus de Lan Na (norte de Tailandia', en: Forbes, Andrew y Henley, David, Ancient Chiang Mai Volumen 4. Chiang Mai, Cognoscenti Books, 2012. ASIN: B006J541LE
^ "Fantasmas del folclore tailandés". Archivado desde el original el 1 de noviembre de 2013 . Consultado el 4 de octubre de 2012 .
^ ab "Espíritus". Archivado desde el original el 30 de junio de 2012 . Consultado el 4 de octubre de 2012 .
^ "Cartel de película que muestra a los fantasmas tailandeses Krahang y Krasue con el Conde Drácula". Archivado desde el original el 11 de noviembre de 2012 . Consultado el 4 de octubre de 2012 .
^ Literatura de Ayutthaya
^ "Parque Nacional Khao Sam Roi Yot - Actividades". Archivado desde el original el 17 de marzo de 2010 . Consultado el 20 de diciembre de 2012 .
^ "Cambodge: un pueblo, una cultura - Les Jâtaka". Archivado desde el original el 4 de marzo de 2016 . Consultado el 4 de octubre de 2012 .
^ Padmanabh S. Jaini, "La historia de Sudhana y Manoharā: un análisis de los textos y los relieves de Borobudur", Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos , Universidad de Londres, vol. 29, núm. 3 (1966), págs. 533-558.
^ ab Supaporn Vathanaprida et al. Cuentos tailandeses: cuentos populares de Tailandia , Libraries Unlimited, 1994, ISBN 978-1-56308-096-8 .
^ "Pretas". Archivado desde el original el 1 de julio de 2012 . Consultado el 4 de octubre de 2012 .
^ "Los tormentos del infierno". Archivado desde el original el 24 de septiembre de 2015 . Consultado el 4 de octubre de 2012 .
^ Arte popular tailandés
^ "Cómic tailandés". Archivado desde el original el 26 de octubre de 2014 . Consultado el 4 de octubre de 2012 .
^ "Cuento popular tailandés y razonamiento jurídico". Archivado desde el original el 4 de diciembre de 2011 . Consultado el 4 de octubre de 2012 .
^ "Portada de cómic tailandés". Archivado desde el original el 26 de octubre de 2014 . Consultado el 4 de octubre de 2012 .
^ Películas tailandesas de serpientes
^ "การตำข้าว". Archivado desde el original el 5 de abril de 2013 . Consultado el 4 de octubre de 2012 .
^ Cultura antigua del arroz Archivado el 16 de febrero de 2011 en la Wayback Machine.
^ "กระด้ง". Archivado desde el original el 9 de abril de 2014 . Consultado el 4 de octubre de 2012 .
enlaces externos
Wikimedia Commons tiene medios relacionados con el folclore de Tailandia .