Nang Kwak ( en tailandés : นางกวัก ) es una bodhisattva , diosa del hogar o espíritu del folclore tailandés . Se cree que trae buena fortuna, prosperidad y atrae clientes a un negocio. Aunque Nang Kwak es más una figura del folclore popular que una deidad, hay leyendas budistas que buscan incorporarla al rebaño budista.
Nang Kwak, que suele vestir ropa roja de estilo tailandés, es una encarnación de Mae Po Sop, la diosa tailandesa del arroz. Es similar a la diosa hindú Lakshmi . [1]
Nang Kwak se encuentra entre tiendas y comerciantes.
Nang Kwak se representa como una bella mujer que suele llevar un vestido tailandés rojo . Lleva una corona de oro y está sentada o arrodillada. Su mano derecha está levantada al estilo tailandés de llamar a un cliente, con la palma de la mano curvada y apuntando hacia abajo. Su mano izquierda descansa sobre su costado o sostiene una bolsa llena de oro cerca de su regazo.
La iconografía actual de Nang Kwak es similar a la de Mae Po Sop (แม่โพสพ), la diosa siamesa del arroz. [1] [2] Sin embargo, a diferencia de Mae Po Sop, Nang Kwak no lleva la gavilla de arroz cosechada en su hombro derecho. La iconografía de Nang Kwak es como la de la diosa hindú Sri Lakshmi , la diosa de la riqueza, la fortuna y la prosperidad. [1]
Tiene elementos similares a la iconografía del gato japonés que hace señas Maneki Neko . [3]
Nang Kwak es un espíritu benévolo. Se cree que trae suerte, especialmente en forma de dinero, al hogar. Es la deidad patrona de los comerciantes y vendedores. Se la puede ver en casi todos los establecimientos comerciales de Tailandia . [4]
A los tailandeses les gusta tener una figura o un póster de tela (llamado Pha Yant o Yantra Cloth) de la diosa en su casa o tienda, donde suele colocarse junto al santuario. Muchas personas en Tailandia, que viajan para vender sus productos, llevan amuletos con su figura alrededor del cuello.
Una leyenda budista presenta a Nang Kwak como una doncella llamada Nang Supawadee (o Subhavadi) de una familia de comerciantes que se convirtió al budismo . [5] Según esta leyenda, en la pequeña ciudad de Michikasandhanakara en la provincia de Sawadtii, había una familia casada, Sujidtaprahma y su esposa Sumanta, que tenían una hija llamada Supawadee. Eran comerciantes que vendían mercancías en los mercados y vivían al día. Un día, estaban discutiendo su futuro y decidieron expandir su negocio para obtener más ganancias y ahorrar para su vejez.
Compraron un gwian (carro) para viajar y vender sus mercancías a otras ciudades. También trajeron mercancías de otras ciudades para venderlas en Sawadtii y Michigaasandhanakara a su regreso. A veces, Supawadee venía con ellos para ayudarlos. Un día, mientras Supawadee ayudaba a sus padres a vender mercancías en un pueblo lejano, escuchó un sermón de Phra Gumarn Gasaba Thera; se conmovió con su sermón y se convirtió al budismo. Cuando Gasaba Thaera vio su fe y devoción, convocó todos sus poderes de pensamiento y concentración como Arahant y otorgó bendiciones de buena fortuna y suerte en las ventas a Nang Supawadee y su familia.
Otra leyenda tailandesa presenta a Nang Kwak como la mujer que defendió a un rey de un demonio en la epopeya Ramakien , la versión tailandesa de la epopeya hindú Ramayana . [5] Ella, a partir de entonces, obtuvo la bendición (mérito) de la fortuna y la prosperidad dondequiera que estuviera.
Nang Kwak era la hija de Pu Chao Khao Khiao ( lit. " Abuelo Señor de la Montaña Verde"), también conocido como Pra Panasabodee. Pu Chao Khao Khiao era un Señor del reino Chatu Maha Rachika (uno de los niveles inferiores del Cielo, un reino Asura de gigantes y pretas ). Era el Señor del bosque y de los lugares donde crecen las plantas silvestres. Un demonio Asura llamado To Kok Khanak (también conocido como 'To Anurak'), era un buen amigo de Pu Chao Khao Khiao.
To Kok Khanak fue atacado por Phra Ram (el héroe de Ramakien). Phra Ram arrojó un árbol Kok al demonio, atravesándole el pecho y clavándolo en la ladera de la montaña Pra Sumen . Pra Ram lo maldijo diciendo: "Hasta que tus descendientes no tejan una túnica de monje Civara con pétalos de loto y se la ofrezcan a Pra Sri Ariya Maedtrai (Maitreya, el futuro Buda), tu maldición no se levantará". [ cita requerida ]
Nang Prachant, la hija de To Kok Khanag, sirvió a su padre y dedicó todo su tiempo a tejer la túnica Civara con pétalos de loto. Sin su padre, no tenía tiempo para vender cosas o ganar dinero, ni tampoco para llevar una tienda. Cuando Chao Khao Khiaw escuchó esto, sintió compasión y envió a su hija Nang Kwak para que se quedara con Nang Prachant. Debido a su mérito , Nang Kwak hizo que los comerciantes y los nobles ricos acudieran en masa a la casa de Nang Prachant y le otorgaran regalos de oro, plata y dinero. Nang Prachant se hizo rico y llevó una vida cómoda. [6]
