Phosop ( tailandés : โพสพ ) o Phaisop ( tailandés : ไพสพ ) es la diosa del arroz del pueblo tailandés . [1] Ella es una deidad más relacionada con el antiguo folclore tailandés que una diosa de una religión estructurada y dominante. [2] También se la conoce como Mae Khwan Khao ( tailandés : แม่ขวัญข้าว ; [3] "Madre de la prosperidad del arroz").
Se realizan ofrendas rituales para propiciar a la Diosa del Arroz durante las diferentes etapas de la producción del arroz. Los aldeanos creen que Phosop garantiza que todos tengan suficiente para comer. [4]
En la Tailandia moderna , el homenaje a Phosop por parte de los agricultores de arroz había ido disminuyendo en los últimos tiempos, pero la reina Sirikit dio patrocinio real a esta antigua costumbre del folclore tailandés en agosto de 2008. [5]
Estas celebraciones tradicionales relacionadas con el arroz y sus etapas de cultivo tienen un profundo significado tradicional para garantizar que los agricultores obtengan buenas cosechas. [6] Cada año se lleva a cabo la Ceremonia Real de Arado en Tailandia. Al final, la gente se apresura a recoger las semillas de los surcos para aumentar su suerte. [7]
Según evidencia arqueológica, pinturas rupestres en Pha Mon Noi, parte del Parque Nacional Pha Taem , provincia de Ubon Ratchathani . Phosop ha sido adorado durante más de 2000 años. [8]
La representación iconográfica de Phosop es la de una hermosa mujer que luce joyas completas y un vestido rojo o verde. Ella está sentada o de pie sosteniendo una gavilla de arroz cosechada en su hombro derecho, [9] pero a veces también apoyada en su brazo. [10] La iconografía reciente de esta diosa se basa en la devī del hinduismo pero sus orígenes son locales y más antiguos. [11]
En ciertos lugares, una joven del pueblo puede vestirse como Phosop durante las celebraciones y festivales locales de cosecha de arroz. [12]
También se puede encontrar una diosa del arroz similar en Indonesia ; Dewi Sri , también conocida como Nyi Pohaci , es la diosa javanesa , sundanesa y balinesa del arroz, la agricultura y la fertilidad. Los santuarios a Dewi Sri son una característica común en los campos de arroz locales. [13]
La Cham Po Ino Nogar, Po Yan Ino Nogar Taha o Po Nagar , la diosa del arroz del pueblo Cham , un grupo étnico menor en Camboya y Vietnam , tiene atributos y ritos similares a los de la diosa del arroz tailandesa y laosiana. [14] Está relacionada con Lady Po Nagar , la deidad tradicional del pueblo Cham .
Las danzas para propiciar a la diosa del arroz son comunes entre el pueblo Khmu , un grupo Mon-Khmer que vive principalmente en el norte de Laos y también en Vietnam . [15]
Conocida como Nang Khosop en Laos , la diosa del arroz también forma parte de la cultura rural local. Existen diferentes versiones del mito de origen laosiano sobre el arroz. Según un manuscrito de Wat Si Saket , un día, después de mil años de hambruna, un joven pescó un pez dorado. El rey de los peces escuchó el grito de agonía y fue a pedirle al hombre que liberara el pez dorado a cambio de un tesoro. El tesoro era Nang Khosop, la doncella que era el alma del arroz. Mientras ella vivía en los campos, el arroz alimentó a los humanos durante muchos siglos más y la doctrina budista progresó. Pero un día, un rey injusto provocó nuevamente una hambruna en la tierra al almacenar el arroz que se le debía al pueblo para adquirir oro, elefantes y artículos de lujo para él. Durante los duros días de hambruna una pareja de ancianos esclavos se encontró con un ermitaño en el bosque.
Al ver que estaban hambrientos, el ermitaño apeló a Nang Khosop para que los alimentara. Pero la diosa del arroz se enojó y se negó. Entonces el ermitaño, temiendo por el futuro del Dharma budista, asesinó a Nang Khosop y la cortó en muchos pedacitos. Como consecuencia los fragmentos de la diosa del arroz se convirtieron en las diferentes variedades de arroz como el arroz negro, el arroz blanco, el arroz duro (khâo chao) y el arroz glutinoso . La pareja de ancianos enseñó a los humanos cómo cultivar este nuevo arroz en granos pequeños y la doctrina budista floreció. [dieciséis]
Según otra leyenda de la región de Vientiane el Phi Na , un espíritu tutelar que cuida los campos de arroz, tuvo su origen en el cráneo, la boca y los dientes de Nang Khosop . [17]
Algunos autores han estudiado cómo el budismo ha propiciado una reinterpretación de significados prebudistas a través del mito de la diosa del arroz. [18]
Phosop aparece en el logotipo del Departamento de Arroz ( กรมการข้าว ) del Ministerio de Agricultura y Cooperativas de Tailandia. [19]
La capital de Tailandia, Bangkok , hace unos 100 años, solía estar llena de campos de arroz. En la actualidad, los campos de arroz en Bangkok son casi inexistentes. Probablemente solo haya unos pocos distritos en los suburbios del este: Min Buri , Nong Chok y Lat Krabang . Por lo tanto, sólo hay unos pocos santuarios construidos para rendir homenaje a Phosop en el templo Wat Siri Wattanaram en Bang Phrom de Taling Chan . Aquí, Phosop es adorada junto con otras diosas, Nang Kwak y Phra Mae Thorani , las tres están en el mismo santuario.
Se cree que el ídolo de Phosop estuvo hecho de oro antes, pero en la década de 1970 fue robado a tres hombres de fuera del área. Hasta ahora, el ídolo original todavía no se ha encontrado [20] . Otro es Soi Lat Phrao 1 , cerca de la plaza Lat Phrao , porque esta zona solía ser un campo de arroz antes. Phosop aquí está consagrado en Joss House . [21]
Phosop está adaptado como protagonista en un drama televisivo tailandés de fantasía y comedia romántica titulado Una misión de la diosa del arroz ( ปาฏิหารย์รักแม่โพสพ ; iluminado: "Love Miracle of Mother Phosop") en el Canal 3 en 2021 . 22]
