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Monte Tabor

Monte Tabor (en árabe جبل طابور) ( hebreo : הר תבור ) ( Har Tavor ) es una gran colina de importancia bíblica en la Baja Galilea , al norte de Israel , en el extremo oriental del valle de Jezreel , a 18 kilómetros (11 millas) al oeste del mar. de Galilea .

En la Biblia hebrea ( Josué , Jueces ), el monte Tabor es el lugar de la batalla del monte Tabor entre el ejército israelita bajo el liderazgo de Barac y el ejército del rey cananeo de Hazor , Jabín , comandado por Sísara .

En la tradición cristiana, el monte Tabor es el lugar de la transfiguración de Jesús . [1]

Etimología

Monte Tabor, siglo XIX.

El nombre hebreo de la montaña, תבור tabor , se ha relacionado durante mucho tiempo con el nombre de "ombligo", טבור ṭabbur , pero esto probablemente se deba a una etimología popular . [2]

En la traducción de la Septuaginta griega del Libro de Jeremías , [3] el nombre Itabyrium ( Ἰταβύριον , Itabýrion ) se usó para el Monte Tabor. Josefo usó el mismo nombre en sus obras griegas.

Por la conexión con la Transfiguración de Jesús , la montaña ha sido conocida en el pasado como Monte de la Transfiguración [4] o Monte de la Transfiguración . [5] Fue el homónimo de Tabor luz en la teología cristiana , de la secta checa de los taboritas y de muchos otros asentamientos e instituciones.

La forma árabe del nombre es "Monte Tabur" ( جبل طابور , Jebel Ṭābūr ) o "Monte Tur" ( جبل الطور , Jebel eṭ-Ṭūr ). [6] El nombre Jabal aṭ-Ṭūr se comparte con el Sinaí y el monte Gerizim . [ cita necesaria ]

Geografía

Monte Tabor cubierto de nubes

El monte Tabor tiene forma casi de media esfera , se eleva repentinamente desde un entorno bastante plano y alcanza una altura de 575 metros (1.886 pies), dominando así por unos buenos 450 metros la ciudad en la llanura de abajo, Kfar Tavor . [7] En la cima de la montaña hay dos monasterios cristianos, uno católico en el lado sureste y otro griego ortodoxo en el lado noreste. La iglesia católica situada en lo alto es fácilmente visible desde lejos.

La montaña es un monadnock : una colina aislada o una pequeña montaña que se eleva abruptamente desde un terreno circundante nivelado o de suave pendiente, y no es volcánica. [ cita necesaria ] A pesar de su proximidad a las montañas de Nazaret , constituye una forma geológica separada.

En la base está casi completamente rodeado por las aldeas árabes de Daburiyya , Shibli y Umm al-Ghanam . El monte Tabor se encuentra junto a la autopista 65 y se puede acceder a su cumbre por carretera a través de Shibli. Una ruta de senderismo comienza en el pueblo beduino de Shibli y tiene una longitud de unos cinco kilómetros. Es parte del Sendero Nacional de Israel .

Historia

Al pie de la montaña había un importante cruce de carreteras: la Via Maris pasaba allí desde el valle de Jezreel hacia el norte hacia Damasco . Su ubicación en el cruce de carreteras y su formación abultada sobre su entorno dieron al Monte Tabor un valor estratégico y en su zona se llevaron a cabo guerras en diferentes períodos de la historia.

Biblia hebrea

El monte es mencionado por primera vez en la Biblia hebrea , en Josué 19:22, como frontera de tres tribus: Zabulón , Isacar y Neftalí . La importancia de la montaña proviene de su control estratégico del cruce de la ruta norte-sur de Galilea con la carretera este-oeste del valle de Jezreel.

Según el Libro de los Jueces , Hazor era la sede de Jabín, el rey de Canaán, cuyo comandante, Sísara , dirigía un ejército cananeo contra los israelitas. Débora la profetisa judía llamó a Barac de la tribu de Neftalí y le dio la orden de Dios: "Ve y avanza hacia el monte Tabor, y toma contigo diez mil hombres de los hijos de Neftalí y de los hijos de Zabulón" ( Jueces 4:6) . Al descender de la montaña, los israelitas atacaron y vencieron a Sísara y a los cananeos .

Período del Segundo Templo

En el período del Segundo Templo (c. 516 a. C. - 70 d. C.), el Monte Tabor era uno de los picos de las montañas en los que era costumbre encender balizas para informar a las aldeas del norte sobre los días santos judíos y el comienzo de nuevos meses. . [ cita necesaria ]

periodo romano

En 55 a. C., durante una rebelión asmonea contra el procónsul romano de Siria , Aulo Gabinio , Alejandro de Judea y su ejército de 30.000 judíos fueron derrotados en la batalla en el monte Tabor. Hasta 10.000 combatientes judíos murieron en la batalla y Alejandro se vio obligado a huir, aparentemente a Siria. [8]

En el año 66 d.C., durante la Primera Guerra Judeo-Romana , los judíos galileos se replegaron en la montaña bajo el mando de Yosef Ben Matityahu , más conocido como Josefo Flavio, el historiador posterior, desde donde se defendieron del asalto romano. Itabyrium , como lo llama Josefo, fue uno de los 19 sitios fortificados por los rebeldes en Galilea bajo sus propias órdenes. Según está escrito en su libro Las guerras de los judíos , Vespasiano envió un ejército de 600 jinetes, al mando de Plácido, que combatieron a los rebeldes. Plácido comprendió que no podía llegar a la cima de la empinada montaña con sus fuerzas y, por lo tanto, llamó a los rebeldes fortificados a bajar la montaña. Un grupo de rebeldes judíos descendió de la montaña, supuestamente, para negociar con Plácido, pero lo atacaron. Las fuerzas romanas inicialmente se retiraron, pero mientras estaban en el valle, regresaron hacia la montaña, atacaron a los rebeldes judíos, mataron a muchos de ellos y bloquearon el camino para los rebeldes restantes que intentaron huir de regreso a la cima de la montaña. Muchos de los rebeldes judíos abandonaron el monte Tabor y regresaron a Jerusalén. El resto de los rebeldes fortificados en la fortaleza de la montaña se rindieron después de que se les acabó el agua. Luego entregaron la montaña a Placidus. [9]

Después de la destrucción del Segundo Templo, se renovó el asentamiento judío en el monte Tabor. [ cita necesaria ]

Transfiguración de Jesús

Desde los últimos tiempos de la provincia romana de Judea en adelante, los escritores del Nuevo Testamento cristiano relatan que Jesús había llevado aparte a Pedro , a Santiago y a su hermano Juan a una montaña alta, y que Jesús se volvió radiante allí. Sin embargo, ninguno de estos relatos identifica por su nombre la "alta montaña" de la escena. La primera identificación del Monte de la Transfiguración como Tabor la realizó Orígenes en el siglo III. Esta especulación temprana es relatada por San Cirilo de Jerusalén y San Jerónimo en el siglo IV. [10] Posteriormente se relata en el Transitus Beatae Mariae Virginis del siglo V.

periodo bizantino

Monte Tabor, 1912

Debido a la importancia del monte Tabor en la tradición cristiana, a partir del siglo IV se convirtió en lugar de peregrinación. Según descripciones de los peregrinos, durante el siglo VI había tres iglesias en la cima de la montaña.

Período musulmán temprano

Durante el siglo VIII había cuatro iglesias y un monasterio en la montaña. Durante el período del Califato árabe , en el año 947, se produjo una batalla en el monte Tabor entre diferentes facciones por el control de Palestina en nombre del Califato abasí . [ cita necesaria ]

Períodos cruzado, ayubí y mameluco

Durante el período de las Cruzadas , la montaña cambió muchas veces de manos entre musulmanes y cristianos. En 1099 los cruzados fortificaron la zona del monasterio que se encontraba en la cima de la montaña, para proteger a los peregrinos de los ataques musulmanes. En 1101, cuando los cruzados controlaban la zona, los monjes benedictinos reconstruyeron una basílica en ruinas y erigieron una abadía fortificada. [11] En 1212 la montaña fue ocupada por el sultán ayubí Al-Adil I quien construyó una gran fortaleza en su cima, que fue asediada sin éxito por los ejércitos de la Quinta Cruzada en 1217, pero en 1229 fue nuevamente ocupada por los cristianos. . En 1263, el gobernante mameluco Baibars ocupó la fortaleza y destruyó los edificios de la montaña. [ cita necesaria ]

Período otomano

Postal fotográfica de ca 1925, de Karimeh Abbud

En 1799, durante la época de la expedición siria de Napoleón Bonaparte , en el valle entre el monte Tabor y la colina de Moreh , se libró la batalla del monte Tabor en la que una fuerza francesa de unos 3.000 soldados al mando de Napoleón y el general Kléber vencieron a una fuerza otomana de unos 35.000 soldados.

A finales del siglo XIX y principios del XX, la tribu beduina árabe Al-Sabehi se instaló en la montaña. Era una de las tribus más fuertes de esa región. [ cita necesaria ]

Estado de Israel

Durante la Guerra Árabe-Israelí de 1948, miembros de la tribu árabe Al-Sabehi se unieron al Ejército de Liberación Árabe de Fawzi al-Qawuqji y, entre otros, mataron a siete miembros del Kibbutz Beit Keshet . A principios de mayo de 1948, la Brigada Golani ocupó el monte Tabor. La mayoría de los miembros de la tribu fueron expulsados ​​a Siria y al Reino de Jordania , excepto una rama de la tribu, el clan de Shibli, cuyos miembros se negaron a abandonar su tierra. Después de la guerra se estableció su aldea, Arab Al-Shibli, que hoy forma parte de la aldea Shibli-Umm al-Ghanam . [ cita necesaria ] La aldea beduina fue admitida como aldea turística por el gobierno israelí.

Muchas tribus de la región, como Arab-Al Hieb, comenzaron su cooperación militar con las fuerzas clandestinas judías antes del establecimiento del Estado , a finales de los años 1930. [ cita necesaria ] Desde finales de la década de 1960, muchos de los miembros de la tribu se unieron a las fuerzas de seguridad israelíes (como las FDI , la policía fronteriza y la policía). [ cita necesaria ]

Cada año en abril, el Consejo Regional de la Baja Galilea organiza una carrera de 12 kilómetros alrededor del Monte Tabor en memoria de Yitzhak Sadeh , el primer comandante del Palmaj y uno de los fundadores de las Fuerzas de Defensa de Israel en el momento de la creación del Estado. de Israel .

Puntos de referencia

Iglesia de la Transfiguración

Vista aérea de la Iglesia de la Transfiguración en la cumbre, que está dividida en áreas católicas (sureste) y ortodoxas orientales (noreste).

Entre 1919 y 1924 se construyó en la cima del monte Tabor una iglesia católica de la orden franciscana denominada " Iglesia de la Transfiguración ". El arquitecto que diseñó la iglesia fue Antonio Barluzzi . La iglesia fue construida sobre las ruinas de una iglesia bizantina del siglo V o VI y una iglesia cruzada del siglo XII. En la parte superior de la iglesia, encima del altar, hay un mosaico que representa la Transfiguración. En la Fiesta de la Transfiguración , celebrada el 6 de agosto, es iluminada por rayos de sol que se reflejan en una placa de vidrio en el suelo de la iglesia. Una roca cerca de la entrada de la iglesia tiene un grabado en griego antiguo y al lado hay un grabado de una cruz. Cerca se encuentran los restos de la abadía benedictina del siglo XII. [11]

Monasterio ortodoxo griego

Campanario del monasterio ortodoxo oriental.

La iglesia principal del monasterio ortodoxo griego está dedicada a la Transfiguración. La construcción fue iniciada por un monje rumano , Irinarh Rosetti, en 1859, año de su muerte, y terminada por su discípula, Nectarie Banul, en 1862. [12] Al noreste de la Iglesia de la Transfiguración se encuentra la Iglesia del Profeta Elías . .

Al noroeste de la iglesia principal hay una pequeña iglesia cueva que lleva el nombre de Melquisedec , el rey de Salem. Según la tradición cristiana, esta cueva fue el lugar donde Abraham se reunió con el rey de Salem. [ cita requerida ] La cueva era conocida por los peregrinos y cristianos locales durante la Edad Media . [ cita necesaria ] Cada año se lleva a cabo una vigilia nocturna en la iglesia en la fiesta ortodoxa de la Transfiguración el 19 de agosto (que corresponde al 6 de agosto según el calendario juliano ). [ cita necesaria ]

Al-Tujjar Caravansarai

Las ruinas de al-Tujjar Caravansarai se encuentran en las laderas del monte Tabor, frente a la entrada a Beit Keshet . El caravasar fue establecido por el Gran Visir Sinan Pasha alrededor de 1581. [13] [14] La razón dada para su establecimiento fue que el lugar era inseguro para los comerciantes y las personas que peregrinaban, y se argumentó que si se construía un khan, el lugar pasaría a ser "habitada y cultivada". [14]

Flora y fauna

El monte Tabor estuvo cubierto de vegetación típica del norte del antiguo Israel hasta el reinado del Imperio Otomano, período durante el cual se talaron la mayoría de los árboles. [15] Los árboles fueron talados para su uso en la industria del carbón . [15] Como parte de los esfuerzos del Fondo Nacional Judío para recrear los paisajes del país, durante las décadas de 1960 y 1970 el área fue reforestada con árboles que son similares a su vegetación original. Hoy en día, la mayor parte del monte Tabor está cubierta de árboles como el roble del monte Tabor ( Quercus ithaburensis ) y el roble de Palestina ( Quercus calliprinos ). Se han encontrado hasta 400 especies de plantas en el monte, entre ellas grandes azafranes amarillos ( Sternbergia clusiana ), el lirio persa ( Fritillaria persica ), flores de campanillas de lluvia ( Muscari parviflorum ), tulipanes rojos de ojos negros ( Tulipa agenensis ), orquídeas y lirios ( incluyendo Iris haynei ) y asfódelo amarillo ( Asphodeline lutea ), cebada espontánea ( Hordeum spontaneum ), espuela de caballero del monte Tabor, una hierba perenne bastante rara con flores primaverales azules ( Delphinium ithaburense ), cicely dulce ( myrrhoides nodosa ), una planta muy rara de la familia de las umbelíferas, la alcanet galileana ( Alkanna galilaea ) y el perejil-piert ( Aphanes arvensis ). [15]

Roble del monte Tabor

La vegetación boscosa proporciona un hábitat para lobos y chacales , zorros, puercoespines , damanes , mangostas y el ratón de campo de dientes anchos (Apodemus mysticanus). En una cueva en la cima del monte, se pueden encontrar murciélagos de dedos largos ( Myotis capaccini ) descansando. También se pueden encontrar varios reptiles, incluidos; la tortuga griega ( Testudo graeca ), el lagarto hardun ( Laudakia stellio ), el lagarto del Líbano ( Phoenicolacerta laevi ) y la culebra roja ( Platyceps collaris ). El bosque también es un buen hábitat para diversas aves, como arrendajos ( Garrulus ), pájaros carpinteros sirios ( Dendrocopos syriacus ), currucas sardas ( Sylvia melanocephala ), pasatiempos euroasiáticos ( Falco subbuteo ), carboneros comunes ( Parus major ) y cucos moteados ( Clamator glandarius). ) y águilas culebras ( Circaetus ). [15]

Ver también

Referencias

  1. La tradición del monte Tabor como lugar de la Transfiguración se remonta al menos al siglo III ( Orígenes ). Los estudiosos del siglo XIX han puesto en duda la identificación ( Henry Alford 1808, John Lightfoot 1825).
  2. ^ Gary A. Rendsburg, "La etimología de χάρτης 'Papyrus Roll'", 161 (nota 73).
  3. ^ Jer. 49
  4. ^ Luckock, Herbert Mortimer (1885), Huellas del Hijo del Hombre: desde el Jordán hasta el monte de la Transfiguración , p. 101.
  5. ^ Richard, Jean (1979), El reino latino de Jerusalén , vol. 2, pág. 502.
  6. ^ CR Conder y HH Kitchener (1881). El estudio de Palestina occidental . vol. 1. Comité del Fondo de Exploración de Palestina. pag. 367.
  7. ^ Elevación de Kfar Tavor: 119,9 m
  8. ^ Luis Ginzberg (1901-1906). "Alejandro II., de Judea". Enciclopedia judía . Nueva York: Funk y Wagnalls . Consultado el 14 de diciembre de 2015 .
  9. ^ Guerras, Libro IV, Cap. 1, artículo 8
  10. ^ Meistermann, Barnabas (1912), "Transfiguración", The Catholic Encyclopedia , vol. XV, Nueva York: Robert Appleton Company , consultado el 15 de agosto de 2007
  11. ^ ab Herbermann, Charles, ed. (1913). "Monte Tabor"  . Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.
  12. ^ "Muntele Tabor - Manastirea Schimbarea la Fata".
  13. ^ Khan al-Tujjar Archivado el 26 de abril de 2012 en la biblioteca digital Wayback Machine Archnet.
  14. ^ ab Sharon, 1999, pág. 230
  15. ^ abcd "Parque Nacional y Reserva Natural del Monte Tabor". parks.org.il . Consultado el 10 de octubre de 2016 .