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Barak

Barak ( / ˈ b ɛər æ k / o / ˈ b ɛər ə k / ; [1] hebreo : בָּרָק ; hebreo tiberiano : Bārāq ; árabe : البُراق al-Burāq "relámpago") fue un gobernante del antiguo Israel . Como comandante militar en el Libro bíblico de los Jueces , Barac, con Débora , de la tribu de Efraín , el profeta y cuarto juez del Israel premonárquico, derrotó a los ejércitos cananeos liderados por Sísara . [2]

Fondo

Hijo de Abinoam de Cedes de Neftalí , la madre de Barac era de la tribu de Benjamín . [3] Su historia se cuenta en el Libro de los Jueces , capítulos 4 y 5. [2]

Historia bíblica

La historia de la derrota de los cananeos por parte de los hebreos liderados por Sísara , bajo el liderazgo profético de Débora y el liderazgo militar de Barac, se relata en prosa (Jueces capítulo 4) y se repite en poesía (capítulo 5, que se conoce como el Cántico de Débora ).

El capítulo 4 presenta al enemigo principal como Jabín , rey de Hazor (actual Tell el-Qedah, aproximadamente tres millas al suroeste de la cuenca de Hula), aunque un papel prominente lo desempeña su comandante en jefe, Sísara de Harosheth-ha-goiim (posiblemente Tell el-'Amr, aproximadamente 12 millas (19 km) al noroeste de Meguido ).

Débora mandó llamar a Barac, hijo de Abinoam, que estaba en Cedes, Neftalí, y le ordenó, en nombre de Dios, que llevara diez mil hombres al monte Tabor. Barac aceptó con la condición de que Débora lo acompañara. Allí fue atacado, como Débora había esperado, por Sísara, cuyas fuerzas fueron puestas en fuga y la mayor parte de ellas fueron asesinadas por el ejército de Barac. [4]

Como Barac no iría a la batalla sin Débora, ella a su vez profetizó que [5] el honor de la victoria no sería para él, sino para una mujer (Jueces 4:9). Barac le pidió a Débora que fuera con él debido a su conexión con Dios. Algunos eruditos ven esto como una falta de carácter de Barac, mientras que otros podrían ver a Barac tomando una decisión inteligente [5] ya que Débora era vista como una mediadora entre Dios y los humanos. [6] La mayoría de las autoridades creen que este pasaje se refiere a la muerte de Sísara por parte de Jael en su tienda después de la batalla, [7] [8] [9] [10] mientras que otros creen que esto se refiere a la propia Débora. [4]

Derrota y muerte de Sísara

Jael muestra a Sísara asesinado a Barac, por James Tissot .

En la batalla del monte Tabor , se produjo un aguacero que provocó la crecida del río, lo que limitó la maniobrabilidad de los carros cananeos. Sísara huyó y buscó refugio en la tienda de una mujer quenita , Jael . Jael le dio de beber leche a Sísara, quien se quedó dormido de cansancio, y luego lo mató clavándole una estaca de la tienda en la cabeza. Cuando llegó Barac, ella le mostró a Sísara, muerto en su tienda.

Etimología

Barak ברק significa relámpago en hebreo . Barcas, el apellido del famoso Amílcar Barca , es el equivalente púnico del nombre. [4]

En el Nuevo Testamento

La Epístola a los Hebreos 11:32-34 alaba la fe de Barac que le dio la victoria.

En los Apócrifos

También se hace referencia a Barak en el capítulo 28 de 1 Meqabyan , un libro considerado canónico en la Iglesia Ortodoxa Etíope Tewahedo . [11] Barak también se utiliza en el idioma etíope amárico. Significa "El que bendice".

Referencias

  1. ^ Jones, Daniel ; Gimson, A. C. (1977). Everyman's English Pronouncing Dictionary (14.ª ed.). Londres: J. M. Dent. pág. 40. ISBN 0-460-03029-9.
  2. ^ ab Lemche, Niels Peter (2004). "Barak". Diccionario histórico del antiguo Israel . Diccionarios históricos de civilizaciones antiguas y eras históricas. Lanham, Maryland: Scarecrow Press. págs. 76–77. ISBN 978-0-8108-4848-1.
  3. ^ Freedman, David Noel (1992). Diccionario bíblico Anchor, vol. 1 AC . Nueva York: Doubleday. pág. 608. ISBN 0-385-19351-3.
  4. ^ abc "Barak", Enciclopedia judía
  5. ^ ab Van Wijk-Bos, Johanna WH (2019). El fin del principio Josué y los jueces . Grand Rapids, Michigan: Eerdmans. págs. 221–222. ISBN 978-0-8028-6838-1.
  6. ^ Niditch, Susan (2008). La Biblioteca del Antiguo Testamento Jueces . Louisville, Ky: Westminster John Knox Press. p. 65. ISBN 978-0-664-23831-5.
  7. ^ Kenneth Barker, Gen. Ed., The NIV Study Bible. Zondervan Publishing House, 1995, pág. 330, nota sobre Jueces 4:1-5:31.
  8. ^ "Comentario de Ellicott para lectores ingleses" (1905), "Comentario de Benson" (1857), otros, Comentarios bíblicos sobre Jueces 4:9
  9. ^ Albert Barnes, "Comentario sobre Jueces 4:9", Notas de Barnes sobre toda la Biblia (1870)
  10. ^ Elie Assis, "La mano de una mujer: Débora y Yael (Jueces 4)", http://www.jhsonline.org/Articles/article_49.pdf Journal of Hebrew Scriptures , Volumen 5, Artículo 19 (2005) ISSN 1203-1542
  11. ^ "Torá de Yeshuah: Libro de Meqabyan I - III".