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El culto a Dioniso estaba fuertemente asociado con los sátiros , centauros y silenos , y sus símbolos característicos eran el toro , la serpiente , los tigres / leopardos , la hiedra y el vino. Las fiestas de Dionisíacas y Lenaia en Atenas estaban dedicadas a Dioniso , así como las procesiones fálicas . Los iniciados lo adoraban en los Misterios Dionisíacos , que eran comparables y estaban vinculados con los Misterios órficos , y pueden haber influido en el gnosticismo . Se decía que Orfeo había inventado los Misterios de Dioniso. [1] Es posible que la adivinación por el agua fuera un aspecto importante del culto dentro del culto. [2]
El culto a Dioniso se remonta al menos a la Grecia micénica , ya que su nombre se encuentra en las tablillas micénicas en Lineal B como 𐀇𐀺𐀝𐀰 (di-wo-nu-so) . [3] [4] [5] A menudo se muestra a Dioniso montado en un leopardo , vistiendo una piel de leopardo o en un carro tirado por panteras , y también se lo reconoce por su icónico tirso . Además de la vid y su alter ego conflictivo, la planta de hiedra venenosa, ambas sagradas para él, la higuera era otro de sus símbolos acreditados. Además, la piña que coronaba su tirso lo vinculaba con Cibeles , una diosa de Anatolia.
Introducidas en Roma (c. 200 a. C.) desde la Magna Grecia o a través de la Etruria de influencia griega , las bacanales se celebraban en secreto y sólo asistían mujeres, en el bosque de Simila, cerca del monte Aventino , los días 16 y 17 de marzo. Posteriormente, la admisión a los ritos se extendió a los hombres, y las celebraciones tenían lugar cinco veces al mes. La notoriedad de estas fiestas, en las que se suponía que se planeaban todo tipo de crímenes y conspiraciones políticas, llevó en 186 a. C. a un decreto del Senado —el llamado Senatus consultum de Bacchanalibus , inscrito en una placa de bronce descubierta en Calabria (1640), hoy en Viena— por el que se prohibían las bacanales en toda Italia, excepto en ciertos casos especiales que debían ser aprobados específicamente por el Senado. A pesar de los severos castigos que se infligían a quienes violaban este decreto, las bacanales no fueron erradicadas, al menos en el sur de Italia, durante mucho tiempo.
A Dioniso se lo equipara tanto con Baco como con Liber (también Liber Pater ). Liber ("el libre") era un dios de la fertilidad, el vino y el crecimiento, casado con Libera . Su festival era la Liberalia , que se celebraba el 17 de marzo, pero en algunos mitos el festival también se celebraba el 5 de marzo.
Dioniso a veces tiene el epíteto de Acratóforo, por el cual se le designaba como el dador de vino puro, y era adorado en Figaleia en Arcadia . [6] [7] En Sición era adorado con el nombre de Acroreites. [8] Como Baco, llevaba el epíteto latino Adoneus, "Gobernante". [9] Aegobolo, "asesino de cabras", era el nombre con el que era adorado en Potniae en Beocia . [10] Como Aesynetes ("gobernante" o "señor") era adorado en Aroe y Patras en Acaya . Otro epíteto era Bromios, "el tronador" o "el del grito fuerte". Como Dendrites, "el de los árboles", es un poderoso dios de la fertilidad. Ditirambos se usa a veces para referirse a él o a canciones solemnes cantadas en su honor en festivales; el nombre hace referencia a su nacimiento prematuro. Eleuterio ("el liberador") era un epíteto tanto para Dioniso como para Eros . Otras formas del dios como el de la fertilidad incluyen el epíteto en Samos y Lesbos Enorches ("con bolas" [11] o quizás "en los testículos" en referencia a Zeus cosiendo al infante Dioniso en su muslo, es decir, sus testículos). [12] Evius es un epíteto suyo usado prominentemente en la obra de Eurípides , Las bacantes . Iacchus (griego: Ἴακχος ), posiblemente un epíteto de Dioniso, está asociado con los Misterios de Eleusis ; en Eleusis , es conocido como hijo de Zeus y Deméter . El nombre Iacchus puede provenir de iacchus , un himno cantado en su honor. [13] Con el epíteto Liknites ("el del aventador"), es un dios de la fertilidad conectado con las religiones mistéricas . Un aventador era similar a una pala y se usaba para separar la paja del grano. Además, Dioniso es conocido como Lieo ("el que desata") como dios de la relajación y la liberación de las preocupaciones y como Eneo, es el dios del lagar .
En el panteón griego , Dioniso (junto con Zeus ) asume el papel de Sabacio , una deidad frigia . En el panteón romano , Sabacio se convirtió en un nombre alternativo para Baco. [14]
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