Movimiento inspirado en el gurú hindú Sathya Sai Baba
El movimiento Sathya Sai Baba es un nuevo movimiento religioso inspirado por el gurú neohindú del sur de la India, Sathya Sai Baba, que enseñó la unidad de todas las religiones. [1] [2] [3] Algunos de sus seguidores tienen fe en su afirmación de ser un purna Avatar (encarnación divina completa) de Shiva y Shakti , [4] que se cree que fue predicho en el Bhagavad Gita . [5] Esto significa que algunos de sus seguidores lo ven como un Dios . [6] Los devotos se dedican a cantar canciones devocionales llamadas " bhajans " y al servicio desinteresado (seva). [7] [8] Su organización oficial es la Organización Sathya Sai . Sin embargo, el movimiento Sathya Sai Baba se extiende más allá de la organización. [9] Un aspecto importante de la fe de los adherentes son los milagros atribuidos a Sathya Sai Baba. [10] El número de adherentes se estima entre 6 y 100 millones. [11] [12] [13]
Historia oficial de la vida de Sathya Sai Baba e historia del movimiento
La biografía oficial de Sathya Sai Baba fue escrita por Narayana Kasturi . [14] Otras fuentes de la historia de vida oficial son los discursos de Sathya Sai Baba. [15] [16]
Sathya Sai Baba nació el 23 de noviembre de 1926. Su nombre de nacimiento era Sathyanarayana Raju. [17]
Sathya (como Sai Baba se refería a sí mismo en aquellos días) "era conocido por ser muy animado", [17] y compuso muchas obras de teatro, poemas y canciones para la escuela y los amigos. [16] También enseñó a los niños y aldeanos locales a leer y escribir. [16] Sus vecinos lo llamaban "Brahmajnani", [2] que significa "Alma Realizada". En sexto grado, Sathya dejó Puttaparthi para vivir con su hermano mayor, Seshama y su esposa en Kamalapuram . [16] Aproximadamente un año después, "llegaron las vacaciones y Seshama Raju llevó a Sathya a Hampi ". [16] Un presidente municipal presenció a Sathya estando dentro de un templo de Siva y fuera (cuidando el equipaje de su hermano) simultáneamente. Después, le regaló al niño "un prendedor de oro para el cuello". [16]
Durante un discurso en el año 2000, Sathya Sai Baba relató los acontecimientos que sucedieron unos días después: “Él (Sathya) salió de la casa y caminó unos tres metros cuando el broche del collar cayó y no pudo ser encontrado... El broche del collar simbolizaba el apego mundano, y cuando se perdió, fue un símbolo del fin de la ‘fase Raju’ y de los apegos que implicaba. Declarando que no tenía ninguna relación mundana con nadie, corrió a la casa de un tal Anjaneyulu... Frente a su casa había una pequeña roca. Swami (Sathya Sai Baba) fue y se sentó en esa piedra”. [16]
La biografía de Narayana Kasturi afirma que Sathya Sai Baba realizó muchos milagros (curaciones, levitación, materialización de frutas, dulces, lápices, imágenes, etc. y clarividencia). [2] Aproximadamente a los 14 años, Sathya Sai Baba afirmó que era la reencarnación del faquir , Sai Baba de Shirdi. [18] Para validar su afirmación se alega que se dejaron caer flores de jazmín al suelo y que milagrosamente se organizaron en las palabras "Sai Baba" en telugu . [19] En ese momento, comenzó su misión espiritual.
El primer volumen de Sathya Sai Speaks [20] cubre los discursos dados durante los años 1953 a 1960. En este volumen se pueden leer las muchas afirmaciones tempranas de divinidad hechas por Sathya Sai Baba, incluyendo aquellas de omnipotencia y omnisciencia .
Durante el mes de junio de 1963, Sathya Sai Baba sufrió un derrame cerebral y cuatro ataques cardíacos. [4] [21] Su lado izquierdo quedó paralizado, y la vista de su ojo izquierdo y el habla se vieron gravemente afectados. [21] Después de rociarse agua en la mano y la pierna izquierdas, se recuperó por completo y pronunció un discurso de Guru Purnima . [21] Durante el discurso dijo: "Shiva dijo que ellos (Shiva y Shakti) tomarían forma humana y nacerían en el linaje Bharadwaja, tres veces: Shiva solo como Shirdi Sai Baba, Shiva y Shakti juntos en Puttaparthi como Sathya Sai Baba, y Shakti sola como Prema Sai, más tarde". [4]
En una entrevista de 1976, repitió su afirmación de ser un Avatar divino completo , diciendo: "He venido armado con la plenitud del poder del Dios sin forma para corregir a la humanidad, elevar la conciencia humana y poner a la gente de nuevo en el camino correcto de la verdad , la rectitud, la paz y el amor a la divinidad". [22]
Entre 1988 y 2006, Sathya Sai Baba sufrió tres accidentes, [23] [24] el segundo de los cuales le dejó una fractura de cadera y un fémur roto. [25] Más tarde se trasladó entre los devotos en su coche o Porte Chair. [26]
Se dice que realizó una serie de milagros, entre ellos: levitación (tanto en interiores como en exteriores), bilocación, desapariciones físicas, conversión de granito en azúcar cande, conversión de agua en otra bebida, conversión de agua en gasolina, producción de objetos a pedido, cambio de color de su túnica mientras la usaba, multiplicación de alimentos, curación de enfermedades agudas y crónicas, aparición en visiones y sueños, hacer que aparecieran diferentes frutas en cualquier árbol colgando de tallos reales, controlando el clima, transformándose físicamente en varias deidades y emitiendo físicamente una luz brillante. Sathya Sai Baba ganó seguidores en la India a partir de la década de 1930. [27]
Fuera de la India, se hizo popular en las décadas de 1960 y 1970. [27]
Durante el período de 1970 a 1983, el número de centros Sathya Sai Baba en el Reino Unido aumentó de 2 a 51. [28]
Creencias y prácticas de los devotos
Sathya Sai Baba dio discursos sobre temas religiosos a los devotos en su lengua materna, el telugu . [29] Dos veces al día, algunos devotos participan en la adoración de Sathya Sai Baba realizando rituales como aarti y cantando canciones devocionales frente a su imagen. [29] Sathya Sai Baba ha dicho que sus seguidores no necesitan renunciar a su religión original, [30] diciendo: "Mi objetivo es el establecimiento del Sanathana Dharma , que cree en un solo Dios como lo propiciaron los fundadores de todas las religiones. Así que nadie tiene que renunciar a su religión o deidad [22] ... No he venido a perturbar o destruir ninguna Fe, sino a confirmar a cada uno en su propia Fe, para que el cristiano se convierta en un mejor cristiano, el musulmán en un mejor musulmán y un hindú en un mejor hindú". [31] Según Océano de Amor , un libro publicado por el Sri Sathya Sai Central Trust, “no hay un nuevo camino que Él esté predicando, ni un nuevo orden que Él haya creado. No hay una nueva religión que Él haya venido a añadir ni una filosofía particular que Él recomiende... Su misión es única y simple. Su misión es la del amor y la compasión”. [32]
El 24 de noviembre de 1926, Sri Aurobindo Ghosh salió de su trance y anunció que Krishna ("la Divinidad suprema" [33] ) "descendió al plano físico". [34] El día anterior a este anuncio, el 23 de noviembre de 1926, fue la fecha del nacimiento de Sathya Sai Baba [35] Muchos sintieron que el anuncio de Sri Aurobindo anunciaba el nacimiento del Avatar Sathya Sai . [33]
Los devotos de Sathya Sai Baba se reúnen los jueves en los Estados Unidos y los fines de semana en otras regiones del mundo para cantar devocionalmente en grupo ( bhajans ), [36] orar, [37] meditar espiritualmente, servir a la comunidad (Seva), [38] y participar en la "Educación en Valores Humanos" (ESSVH), también conocida como Educación Espiritual Sai (ESS) y (en la India) Balvikas. [37] (Escuela Dominical Sai) La organización Sai australiana afirma: "Nos reunimos como buscadores espirituales para cantar nuestra devoción a Dios, cantando a muchos nombres y formas diferentes por las que Dios es adorado". [39]
El propio Sathya Sai Baba dice de los bhajans : "No necesito canciones que glorifiquen a Dios que, como discos de gramófono, reproducen canciones y cadenas de nombres de Dios sin ningún sentimiento o anhelo mientras se cantan. Las horas de gritos no cuentan, un momento de oración concentrada desde el corazón es suficiente". [40] [41]
Los devotos todavía reciben el Divya Darshan de Sai Baba en su santuario Mahasamadhi, un edificio de mármol blanco decorado con flores, en Sai Kulwant Hall ( Prasanthi Nilayam ), donde fue enterrado. [42] [43]
Las actividades de Sevā (servicio desinteresado), que están “en el corazón de las enseñanzas de Sathya Sai Baba”, [37] se esfuerzan por asumir un papel activo para atender las necesidades de la comunidad. [44] Las actividades y proyectos de Seva del Centro incluyen
Organización de campañas de recolección de alimentos y donaciones [45]
Visitas a residencias de ancianos [44] [46]
Ecologización (plantar árboles y limpiar parques) [44] [47]
Campamentos médicos [48]
Donar sangre [44] (dar amor líquido [49] )
Sirviendo comida a las personas sin hogar [50]
Recolección de monturas de gafas viejas y usadas para distribuirlas entre personas desfavorecidas en diversas partes del mundo [47]
Otras actividades del Centro Sai incluyen el estudio de las enseñanzas de Sathya Sai Baba y la literatura sagrada de todas las religiones, [38] Educación Espiritual Sai (ESE), [51] programas de crianza con valores dinámicos, [38] y círculos de estudio (tomar un punto y cada persona discute lo que significa para ellos). [52]
A través de las actividades del centro, la esperanza es lograr la espiritualidad práctica de incorporar los valores humanos universales en todos los aspectos de la vida y durante cada momento consciente. [37]
Sathya Sai Baba aboga por la reverencia, la adoración y la gratitud hacia la Madre (y los padres) como Dios , y el primer (y principal) maestro y gurú . [53] [54] [55] Sai Baba cita a menudo a figuras bien conocidas ( Abraham Lincoln , [56] Gandhi , [57] Ishwar Chandra Vidyasagar [53] ) que han alcanzado su buen carácter, humildad y moralidad gracias a escuchar el consejo de su madre. Sai Baba ha dicho: "No hay nada más grande que el amor de una madre. Las palabras de una madre son siempre dulces". [55] Además, Sai Baba ha declarado repetidamente: "Rama, Krishna, Shivaji y Gandhi se convirtieron en lo que eran gracias a sus madres. De la misma manera, yo soy Sathya Sai hoy gracias a Ishwaramma (su madre)".
Sathya Sai Baba ha escrito varios artículos sobre temas religiosos, que luego fueron recopilados por la fundación en forma de libros, titulados " Vahinis " (vehículos). [58] Hay quince vahinis, que comprenden dieciséis libros (el Ramakatha Rasavahini tiene dos partes). [58] [59] [60] Los discursos de Sathya Sai Baba se presentan en la serie Sathya Sai Speaks. [15]
Sathya Sai Baba recomienda la meditación (dhyan) para adquirir una atención centrada en el Señor. [61] Habiendo escrito un vahini sobre el tema de la meditación (dhyan), [62] Baba sugiere cuatro técnicas: repetición del propio 'nombre de Dios' favorito [63] ( Rama , Sai, Allah , Aum, etc. ...), [64] [65] [66] visualizar la forma de Dios (es decir, Gurú , Buda , Jesús , Sai Baba, etc. ...), [64] sentarse en silencio, [67] y jyoti (meditación de Llama/Luz). [64]
La organización Sai promueve y defiende cinco valores humanos: Sathya (verdad), Dharma (palabra sánscrita traducida como "conducta correcta"), Ahimsa (no violencia), Prema (amor por Dios y todas sus criaturas) [68] y Shanti (paz).
Desarrollar “prashanti” (que se traduce como “Paz Suprema”) y evitar los vicios del carácter. [64]
Japa (canto ritual del nombre de Baba), pensar siempre en Dios, [72] y otros sadhana (ejercicios espirituales) para fomentar la devoción.
Los devotos altamente comprometidos usan la frase “Sai Ram” como saludo. [64]
Realización de pooja o aarti (una forma de adoración ritual) dos veces al día frente a las fotos de Baba. [ cita requerida ]
Con frecuencia se realizan en el ashram "Yagnas" (o culto ritual que implica ofrendas rituales de frutas, verduras y ghee a una pira). [73]
Propagación de la paz en todo el mundo y prevención de conflictos. No violencia hacia toda forma de vida sensible y prevención del aborto voluntario. [74]
El hombre busca la Verdad, busca conocer la realidad porque su naturaleza misma se deriva de Dios que es la Verdad. Busca el Amor, para darlo y compartirlo, porque su naturaleza es Dios y Dios es Amor. [75]
Prácticas en los ashrams y la persona de Sathya Sai Baba
La popularidad y las donaciones de los seguidores permitieron a Sathya Sai Baba y sus organizaciones construir un ashram cada vez más grande llamado Prashanthi Nilayam cerca de la aldea, una vez pobre y aislada, de Puttaparthi.
Una práctica importante en su ashram en Puttaparthi era el darshan (visión espiritual) que daba Sathya Sai Baba. [76] Durante el darshan, Sathya Sai Baba caminaba entre sus seguidores. Es posible que haya escuchado a algunas personas elegidas, aceptado cartas o materializado y distribuido vibhuti (ceniza sagrada). Dijo que su darshan tiene beneficios espirituales para quienes asistían a él. Por lo general, la gente esperaba horas para conseguir un buen lugar para el darshan . Sathya Sai Baba a veces invitaba a la gente a una entrevista grupal con él en una habitación en el mandir (templo hindú) del ashram . Los seguidores consideraban un gran privilegio obtener una entrevista de ese tipo. A veces , una persona de este grupo era invitada a una entrevista privada.
Las manifestaciones de vibuthi de Sathya Sai Baba enfatizaron su afirmación de ser una reencarnación de Shirdi Sai Baba, quien solía tomar ceniza, llamada udhi , de un fuego siempre ardiente, llamado dhuni . [77] [78] Vibuthi es un antiguo símbolo hindú, entre otros asociados con Shiva. [79]
Sathya Sai Baba residía la mayor parte del tiempo en su ashram principal , Prashanthi Nilayam ("Morada de la Paz Suprema"), en Puttaparthi. Durante el caluroso verano, el gurú se marchaba a su otro ashram, llamado Brindavan, en Whitefield, India (a veces llamado Kadugodi), una ciudad en las afueras de Bangalore . Salió de la India sólo una vez, para visitar África Oriental en 1968.
Fue un prolífico orador en su lengua materna , el telugu , [80] y también hablaba tamil . Afirmó ser el Kali Yuga purna Avatar (encarnación divina completa de esta era) del Señor Shiva y Shakti. Dijo que es omnisciente , omnipotente y omnipresente y que podía crear materia a partir del mero pensamiento. [81] [82] También enfatizó que estaba libre de deseos y que este era el estado que uno debería aspirar a alcanzar, en consonancia con las enseñanzas védicas. Minimizó sus afirmaciones sobre ser una encarnación de Dios diciendo que todo el mundo es Dios, pero que solo él se da cuenta y experimenta esto plenamente. En correspondencia con su divinidad percibida, los seguidores a menudo capitalizan las referencias a él en sus escritos ("Él", "Él", etc.).
Sathya Sai Baba profetizó que reencarnaría nuevamente en el siglo XXI como Prema Sai Baba para terminar la transformación espiritual del mundo, comenzando con la India, donde comenzaron sus encarnaciones anteriores y actuales. [83] Sathya Sai Baba ha declarado que sus tres encarnaciones ayudarán a marcar el comienzo de la Era Dorada de la humanidad que llegará pronto. [84]
Dijo que moriría a la edad de 96 años. Después de morir, algunos devotos sugirieron que podría haberse referido a esa cantidad de años lunares , en lugar de años solares, [85] y que estaba usando la forma india de contabilizar la edad, que cuenta el año venidero como parte de la vida de la persona. [86]
Sathya Sai Baba dijo que hacía milagros para atraer a la gente y luego transformarla espiritualmente, y les decía a sus seguidores que no se centraran en sus milagros. Se le podía ver en persona realizando estos milagros en forma de materializaciones de pequeños objetos, por ejemplo joyas como pulseras, anillos, relojes y especialmente vibhuti (ceniza sagrada). [87] Dijo en una entrevista de 1976 que estas baratijas tienen un valor simbólico y ofrecen protección a los propietarios recordándoles sus poderes protectores cuando están en peligro. [88] Ocasionalmente, en Maha Shivaratri , produjo públicamente lingams que salían de su boca y que los devotos afirman que se materializaron en su cuerpo. [89] Dijo que puede curar las enfermedades de sus devotos ya sea por su poder espiritual o asumiendo la enfermedad él mismo. Hay evidencia anecdótica que respalda esta afirmación. [90]
Babb escribió en un artículo de 1983 que “los milagros son absolutamente centrales para este movimiento religioso” y que la verosimilitud de estos milagros “parece llevar a la gente a convicciones que aparentemente están en desacuerdo con lo que su propia subcultura considera sentido común y juicio meditado”. En ese artículo escribió que sus observaciones se basan en su contacto con los seguidores locales de Sathya Sai Baba en Delhi que, según Babb, incluían una élite sofisticada y cosmopolita. Babb escribió además en ese artículo que la energía de la “magia” de Sathya Sai Baba puede tener “efectos que transforman la vida de los devotos”. [91]
Sathya Sai Baba ha dicho que todos sus actos tienen significado y trascendencia. Muchos seguidores interpretan los actos y dichos del gurú como enseñanzas, a veces incluso como enseñanzas personales. Algunos seguidores, especialmente en el ashram, atribuyen las coincidencias a la voluntad de Baba y tratan de encontrar un significado a veces oculto en ellas. Babb escribió en un libro de 1986 que algunos devotos tienden a atribuir cada acontecimiento a la voluntad de Sathya Sai Baba y tienden a ver el mundo como un jardín encantado. [92] Dice que cuando una persona sueña con él, es debido a su voluntad y que esta es una forma de comunicación con la gente. Los seguidores relatan sueños que contienen mensajes del gurú para ellos. Algunas personas se volvieron devotas después de tener un sueño así. [93] [94] [95]
Enseñanzas
El movimiento Sathya Sai Baba aboga por la unidad de todas las religiones. [96]
Sathya Sai Baba dijo que todas las religiones conducen a Dios y que los seguidores deben continuar siguiendo sus religiones originales. Dijo que aquellos que siguen sus enseñanzas se encontrarán ejemplificando su propia fe original más plenamente, es decir, que hará que los cristianos se conviertan en mejores cristianos y los hindúes en mejores hindúes, etcétera. Los cinco valores humanos básicos que él defiende son: Verdad ( Satya ), Conducta Correcta ( Dharma ), Paz ( Shanti ), Amor a Dios y a todas las criaturas (Prema) y No violencia ( Ahimsa ).
Enseñó una forma de hinduismo bastante tradicional pero ecléctica que proviene de muchas sectas y movimientos, incluido el advaita , y que en ocasiones se nutre de otras religiones como el budismo , el sijismo y el cristianismo. Dijo que había venido a restaurar la fe en los Vedas y su práctica . Dijo que una forma muy importante en que una persona puede emanciparse es a través del servicio desinteresado al prójimo (seva).
Sathya Sai Baba enfatizó repetidamente la importancia de la sadhana (ejercicios espirituales hindúes), por ejemplo, la meditación. [97] Afirmó que la sadhana es importante para alcanzar moksha o kaivalyam (liberación de la ignorancia y de los renacimientos interminables debido a las consecuencias kármicas ). Sathya Sai Baba enseñó la importancia del Bhakti yoga (la devoción hindú a Dios).
Predicó una moral estricta con respecto a los deseos sensuales (incluyendo la comida, el sexo, la carne, el alcohol). Algunas de sus exhortaciones consistían en poner un techo a los deseos. Con esto, parecía querer decir que los seguidores no debían perder tiempo ni dinero. Enseñó que el mundo es sólo maya , que sólo Dios es real y que la aparente diversidad de toda la vida es otra ilusión. Toda la vida es una, dijo. El sentido de la vida es experimentar esta unidad con Dios y con los demás seres vivos.
Los seguidores le atribuyen muchos milagros que presencian en su presencia y en sus propios países, como las manifestaciones espontáneas de vibhuti en las imágenes del gurú en sus hogares y la bilocación , la aparición de Sai Baba en su propia presencia mientras él también está en otro lugar. También informan que ha materializado frutas fuera de temporada varias veces. Dijo que realiza estos milagros para atraer a las personas y luego transformarlas espiritualmente .
Sathya Sai Baba dijo en un discurso de 1962 que no hablaba a través de otras personas. [98] A pesar de esto, el autor británico Lucas Ralli afirmó que había recibido mensajes de Sathya Sai Baba y escribió en sus libros que su afirmación había sido respaldada por Sathya Sai Baba en una entrevista. Sus libros con mensajes de Sathya Sai Baba son vendidos por el Sathya Sai Book Center of America. [99]
El antropólogo Lawrence Babb escribió que consideraba que las enseñanzas del culto eran de importancia secundaria en comparación con el énfasis en lo milagroso. Babb escribió además sobre la doctrina Sai que "[...] hay poco en lo que detenerse relativamente, o al menos nada muy distintivo. Sus puntos de vista filosóficos son simplistas, eclécticos y esencialmente poco originales". [10] La antropóloga Alexandra Kent señala que esta falta de originalidad se corresponde con la pretensión de Sathya Sai Baba de revivir viejas verdades. [100]
El objetivo principal de la Organización Sathya Sai, como dijo el propio Sathya Sai Baba, "es ayudarles a reconocer la divinidad inherente en ustedes. Por lo tanto, su deber es enfatizar el Uno, experimentar el Uno en todo lo que hacen o dicen. No den importancia a las diferencias de religión, secta, estatus o color. Hagan que el sentimiento de unidad impregne todos sus actos. Sólo aquellos que lo hagan tienen un lugar en esta Organización; el resto puede retirarse". [36]
Actividades en grupos locales de Sathya Sai Baba
A nivel mundial, los grupos locales de Sathya Sai Baba se reúnen para cantar bhajans (canciones devocionales). Baba dice que la concentración en el nombre de Dios con la ayuda de los bhajans conducirá fácilmente a la concentración en Dios y a una mayor devoción. Los bhajans se cantan en casi todas las reuniones. Los bhajans son versos simples. [101] Una línea es cantada por un cantante principal y luego es repetida por el resto del grupo. [101] En esos bhajans, el nombre de las deidades hindúes tradicionales a veces ha sido reemplazado por los nombres de Sathya Sai Baba. [102] [103] [104] Además, estudian las enseñanzas de Sathya Sai Baba y los libros sagrados de las diversas religiones del mundo. También realizan servicio comunitario, al que llaman seva . El saludo Sai Ram es utilizado por los seguidores. [105]
Organizaciones
Existen grupos de estudio Sai fundados independientemente en todo el mundo, y también Sai Samithis locales (grupos de Sathya Sai Baba) que forman parte de una estructura jerárquica llamada Organización Internacional Sri Sathya Sai . A partir de 2007, el presidente de la organización es el estadounidense Michael Goldstein. El logotipo de la organización Sathya Sai es una flor de loto estilizada con el texto de los cinco valores humanos escritos en cada pétalo. Estos son el amor, la verdad, la paz, la rectitud y la no violencia. Esta versión de texto ha reemplazado el antiguo logotipo con los símbolos de las cinco o seis religiones principales del mundo en los pétalos.
La carta de la Organización Sai dice que cada miembro debe emprender la sadhana (disciplina espiritual) como parte integral de la vida diaria y cumplir con el siguiente código de conducta de nueve puntos. [106]
1. Meditación y oración diaria.
2. Canto devocional/oración con miembros de la familia una vez por semana.
3. Participación en los programas educativos que realiza la Organización para los niños.
4. Asistencia al menos una vez al mes a los programas devocionales grupales realizados por la Organización.
5. Participación en servicios comunitarios y otros programas de la Organización.
6. Estudio regular de la literatura Sai.
7. Poner en práctica el principio de “limitar los deseos”, utilizando cualquier ahorro así generado para el servicio de la humanidad.
8. Hablar suavemente y con cariño con todas aquellas personas con las que se entra en contacto.
9. Evitar hablar mal de los demás, especialmente en su ausencia.
Sathya Sai Baba es la figura principal de una serie de instituciones educativas gratuitas, organizaciones benéficas y proyectos de servicio que se extienden a más de 10.000 centros en 166 países de todo el mundo. [107]
El Instituto de Educación Superior Sri Sathya Sai de Prashanti Nilayam es la única institución de educación superior de la India que ha recibido una calificación de "A++" por parte del Consejo Nacional de Evaluación y Acreditación (un organismo autónomo establecido por la Comisión de Becas Universitarias). [108] [109] Además de este instituto, también hay un Instituto de Música y un Instituto de Educación Superior en Anantapur, que es una institución de educación superior para mujeres. [110]
El Instituto Sri Sathya Sai de Ciencias Médicas Superiores en Puttaparthi (también conocido como el Hospital de Super Especialidades) es una instalación de 220 camas que proporciona atención médica y quirúrgica avanzada gratuita al público. Está situado a seis kilómetros del ashram del gurú y fue inaugurado por el entonces Primer Ministro Narasimha Rao el 22 de noviembre de 1991 y fue diseñado por el asesor arquitectónico del Príncipe de Gales, Keith Critchlow [111] El Instituto Sri Sathya Sai de Ciencias Médicas Superiores en Bangalore es una instalación de 333 camas con quirófanos avanzados, UCI y UCC destinados a beneficiar a los pobres. [112] El hospital fue inaugurado el 19 de enero de 2001 por el entonces Primer Ministro Atal Behari Vajpayee . [113] Otros participantes eminentes fueron Abdul Kalam , Michael Nobel (pariente lejano de Alfred Nobel) y Anji Reddy . [114] El hospital ha atendido a 250.000 pacientes, gratuitamente, desde enero de 2001 hasta abril de 2004. [115]
El Hospital General Sri Sathya Sai fue inaugurado en Whitefield, Bangalore, en 1977 por Sathya Sai Baba para brindar atención gratuita a los habitantes pobres de la zona. Desde entonces, el hospital general ha crecido hasta convertirse en un edificio de 35.000 pies cuadrados (3.300 m2 ) que ofrece cirugías complejas, alimentos y medicamentos de forma gratuita. Desde su creación, el hospital ha tratado más de 2 millones de casos. [116]
El Sri Sathya Sai Central Trust administra varios hospitales generales, dos hospitales de superespecialidades, dispensarios, hospitales oftalmológicos y dispensarios móviles y lleva a cabo campamentos médicos en áreas rurales y barrios marginales de la India. [107] En 2000-2001 fue el mayor receptor de donaciones extranjeras. [117] El Trust también ha financiado varios proyectos importantes de agua potable. El primer proyecto de agua potable, completado en 1996, suministra agua a 1,2 millones de personas en 730-800 aldeas en el distrito de Anantapur propenso a la sequía en Andhra Pradesh . [118] [119] El segundo proyecto de agua potable, completado en 2004, suministra agua a Chennai (antes conocida como Madrás ) a través de una vía fluvial reconstruida llamada "Sathya Sai Ganga Canal". [120] [121] El proyecto de agua potable de Chennai fue elogiado por el Ministro Principal de Tamil Nadu, M Karunanidhi. Karunanidhi dijo que aunque es ateo , diferenciaba entre buenos líderes espirituales como Sathya Sai Baba y falsos hombres-dios. [122] El tercer proyecto de agua potable, cuya finalización se espera para abril de 2006, suministraría agua del río Godavari a medio millón de personas que viven en quinientas aldeas en los distritos de Godavari Este y Oeste . [123] Otros proyectos de agua completados incluyen el Proyecto del Distrito de Medak que beneficia a 450.000 personas en 179 aldeas y el Proyecto del Distrito de Mahbubnagar que beneficia a 350.000 personas en 141 aldeas. En enero de 2007, el Sri Sathya Sai Central Trust reveló que emprendería otro proyecto de agua potable en Latur , Maharashtra . [119]
Su programa Educare (antes llamado Educación en Valores Humanos) busca fundar escuelas en todos los países con el objetivo explícito de educar a los niños en los cinco valores humanos y la espiritualidad.
El Sri Sathya Sai Books and Publications Trust es el editor oficial de la Organización Sathya Sai . Publica la revista mensual internacional llamada Sanathana Sarathi en inglés y telugu. Según su sitio web, tienen en sus estanterías más de mil libros y ofrecen literatura relacionada con Sai en 40 idiomas. El fideicomiso de libros también suministra CD, DVD y cintas de audio. En varias naciones, existen fideicomisos de publicaciones similares en su propio idioma nativo.
El 23 de noviembre de 2001 se lanzó la red de radio digital "Radio Sai Global Harmony" a través de la Organización Espacial Mundial de los Estados Unidos. El Dr. Michael Nobel (pariente lejano de Alfred Nobel y uno de los patrocinadores de la red de radio) dijo que la red de radio difundiría el mensaje de armonía y paz mundial de Sathya Sai Baba. [124]
John D. Kelly, profesor de antropología en la Universidad de Chicago en 2006 , escribió en un artículo sobre la misión hindú en Fiji que el movimiento Sai Baba era misionero. [128] En contraste, el Dr. Kim Knott, que trabajaba en 1997 en el departamento de teología y estudios religiosos de la Universidad de Leeds , desmarcó en una tabla la "Sathya Sai Baba Fellowship" como misionera . [129] Sathya Sai Baba desalentó la publicidad y el proselitismo en su favor en un discurso público (23 de noviembre de 1968). [130]
Caracterizaciones y clasificaciones
Las fuentes académicas generalmente describen el movimiento Sathya Sai Baba como uno de hinduismo. [131] [132] [133] Los seguidores de Sai Baba lo consideraban el avatar de Shiva y Kalki , [134] mientras que él mismo afirmaba ser una reencarnación de Sai Baba de Shirdhi. [10] Charles SJ White, de la American University en Washington DC, dijo: "Aparte de su nombre, no hay ninguna influencia musulmana discernible en el culto de Sathya Sai Baba". Dijo que el estilo de Sai Baba es en su mayoría similar a la práctica hindú medieval llamada nathpanthis . [135] Lawrence A. Babb, del Amherst College en Massachusetts, también etiquetó al movimiento Sai Baba como un culto, que es "profunda y auténticamente hindú". Afirma que los devotos "raramente se detienen en cuestiones de doctrina, lo que no es sorprendente, ya que de hecho hay relativamente poco en lo que detenerse, o al menos nada muy distintivo. Sus puntos de vista filosóficos son simplistas, eclécticos y esencialmente sin origen... La característica más llamativa de este culto, sin embargo, es el énfasis extremadamente fuerte dado a lo milagroso". [91] Babb ve como su enfoque altamente individualizado en los milagros en lugar de un enfoque en una visión del mundo . [136] Deborah A. Swallow, de la Universidad de Cambridge, también estuvo de acuerdo con la descripción del culto. Comparó a Sathya Sai Baba con su (supuesto) predecesor Sai Baba de Shirdi, que estaba asociado tanto con el hinduismo como con el islam. Concluyó que la conexión de Sathya Sai Baba con el islam era vaga, y que su "ritual y teología, entonces, a diferencia de Sai Baba [de Shirdi], es claramente hindú en forma y contenido". La amplia gama de devotos, que incluye musulmanes, sijs, parsis, judíos y cristianos, es "el símbolo compuesto de su culto". [137] Según Alexandra Kent, de la Universidad de Gotemburgo (Suecia), el movimiento Sai Baba "se diferencia de los demás movimientos en sus esfuerzos concertados por trascender las divisiones étnicas y religiosas" con el fin de promover la religión universal. Pero en esencia enseña "la verdad hindú eterna". Ella lo llamó el "movimiento de revitalización hindú". [138] Esto es esencial para que los indios que viven en diferentes países mantengan su cultura inherentemente hindú. [139] [140]
Knott etiquetó en una tabla a la "Sathya Sai Baba Fellowship" como devocional , autoridad carismática , reformista y con membresía no asiática. Sin etiquetar, se encontraron revivalistas, misioneros y relacionados con castas . [129]
Kelly escribió que las Organizaciones Sathya Sai rechazan la etiqueta de hindúes, aunque claramente son una misión hindú. Según Kelly, vieron a su fundador como la "síntesis viviente de las tradiciones religiosas del mundo" y prefieren ser clasificadas como un movimiento interreligioso. Señaló que "instruyen a sus hijos a completar metódicamente los horarios de oración, escuela y tareas diarias que rivalizan con los ideados por Benjamin Franklin, los que tanto impresionaron a Max Webber". [141] Kelly escribió además, al comparar ISKCON con la misión de Sai Baba (no escribe a qué misión de Sai Baba se refiere), que los esfuerzos de Sai Baba en Fiji son ambiguos donde ISKCON es dogmático y estructurado, proliferantes donde ISKCON es planificado y controlado, contradictorios donde ISKCON es claro, amable donde ISKCON es severo y, para decirlo de manera más amplia, abiertos donde ISKCON es cerrado. Kelly afirmó además que la organización Sai en Fiji no pide a sus miembros que se sometan a la iniciación ni que se comprometan a obedecer a líderes particulares. [142]
El ex seguidor Nagel afirmó que la atmósfera que rodeaba a Sathya Sai Baba era claramente hindú, a pesar de la afirmación de Sathya Sai Baba de fomentar y unir varias religiones diferentes y que abandonó todos los elementos musulmanes que Shirdi Sai Baba practicaba. [133]
Un informe secreto de la Agencia Central de Inteligencia de los años 1990 declaró que un "movimiento religioso de masas mundial" [143] está surgiendo alrededor de Sathya Sai Baba, a quien muchos devotos ven como una encarnación completa de Dios. [143] A escala local, el informe afirma que el amplio atractivo de la doctrina de Sai Baba "de una India armoniosa, multirreligiosa y multiétnica tiene el potencial de contrarrestar el atractivo de los chovinistas hindúes y los separatistas étnicos" [144] A nivel mundial, el informe concluyó que es probable que el movimiento Sai Baba "se convierta en otra religión mundial", a través de su riqueza y activos actuales, contribuciones sociales y actividad en el ámbito político, permitiendo así la expansión incluso después de la muerte de Sai Baba. [144] [143] Añadiendo alcance al movimiento, el informe aborda la afirmación de que Sai Baba es el Kalki Avatar (el décimo Avatar de Vishnu ) que debe "crear un nuevo mundo de paz y justicia", que el agente de la CIA compara con el regreso de Jesucristo . [144] [143] El informe de la CIA concluyó que “siempre existe la posibilidad, también, de que el movimiento colapse si se demuestra de manera convincente que Sai Baba es un fraude”. [144] [143]
Instituciones educativas, organizaciones benéficas, hospitales y proyectos de servicio.
Sathya Sai Baba apoya escuelas gratuitas y otras obras de caridad en 166 países. [107]
El Instituto Sri Sathya Sai de Educación Superior en Prashanti Nilayam es la única universidad en la India que ha recibido una calificación "A++" por parte del Consejo Nacional de Evaluación y Acreditación (un organismo autónomo establecido por la Comisión de Becas Universitarias). [108] [109] Su caridad apoya al Instituto de Música y al Instituto de Educación Superior en Anantapur, que es una universidad para mujeres. [110]
El Instituto Sri Sathya Sai de Ciencias Médicas Superiores en Puttaparthi es un centro de 220 camas que proporciona atención médica y quirúrgica gratuita y fue inaugurado por el entonces Primer Ministro Narasimha Rao el 22 de noviembre de 1991. [145] El Instituto Sri Sathya Sai de Ciencias Médicas Superiores en Bangalore es un hospital de 333 camas destinado a beneficiar a los pobres. [112] El hospital fue inaugurado el 19 de enero de 2001 por el entonces Primer Ministro Atal Behari Vajpayee . [146] [147] El hospital ha proporcionado atención médica gratuita a más de 250.000 pacientes. [115]
El Hospital General Sri Sathya Sai se inauguró en Whitefield, Bangalore, en 1977 y ofrece cirugías complejas, alimentos y medicamentos de forma gratuita. El hospital ha tratado a más de dos millones de pacientes. [116]
El Sri Sathya Sai Central Trust administra varios hospitales generales, dos hospitales especializados, hospitales oftalmológicos y dispensarios móviles y dirige campamentos médicos en áreas rurales y barrios marginales de la India. [107] El Trust también ha financiado varios proyectos importantes de agua potable. Un proyecto completado en 1996 suministra agua a 1,2 millones de personas en alrededor de 750 aldeas en el distrito de Anantapur, propenso a la sequía, en Andhra Pradesh . [118] [119] El segundo proyecto de agua potable, completado en 2004, suministra agua a Chennai a través de una vía fluvial reconstruida llamada "Sathya Sai Ganga Canal". [120] [121] El Ministro Principal de Tamil Nadu, M. Karunanidhi, elogió el proyecto de agua de Chennai y la participación de Sai Baba. [122] [148] Otros proyectos de agua completados incluyen el Proyecto del Distrito de Medak que benefició a 450.000 personas en 179 aldeas y el Proyecto del Distrito de Mahbubnagar que benefició a 350.000 personas en 141 aldeas. [119] En enero de 2007, el Sri Sathya Sai Central Trust dijo que comenzaría un proyecto de agua potable en Latur , Maharashtra . [149]
El programa Educare de Sai Baba busca fundar escuelas en todo el mundo con el objetivo de educar a los niños en los cinco valores humanos. Según el sitio web de Sai Educare, se han fundado escuelas en 33 países. [150] El Times of Zambia afirma: "La influencia positiva de Sathya Sai no tiene precedentes en los anales de la educación en Zambia. Los ideales educativos de Sai Baba, plasmados en su enfoque educativo basado en valores humanos, son una revelación para los educadores de Zambia". [151]
El 23 de noviembre de 2001 se lanzó la red de radio digital "Radio Sai Global Harmony" a través de la Organización Espacial Mundial de los Estados Unidos. El Dr. Michael Oleinikof Nobel (un pariente lejano de Alfred Nobel y uno de los patrocinadores de la red de radio) dijo que la red de radio difundiría el mensaje de paz y armonía mundial de Sathya Sai Baba. [124]
En enero de 2007, Baba recibió una gran felicitación en el estadio Chennai Nehru, organizado por el Cónclave de Ciudadanos de Chennai, en agradecimiento por el proyecto de agua de 200 millones de rupias que trajo agua del río Krishna en Andhra Pradesh a la ciudad de Chennai. Cuatro ministros principales asistieron a la función. La noticia notable sobre este evento fue que Sai Baba estaba compartiendo el mismo estrado con Karunanidhi (ministro principal de Chennai), que es un ateo radical muy conocido que se opone a los gurús hindúes y a los hombres-dioses, y que Karunanidhi estaba felicitando a Sai Baba. Esto fue cubierto en todos los periódicos. [152] [153]
Demografía
Según la Organización Sathya Sai , se estima que hay 1.200 Centros Sathya Sai Baba en 130 países en todo el mundo. [154] El número de seguidores se estima entre 6 millones y 100 millones, predominantemente personas de origen étnico indio. [155] [156] [157] Simon Weightmann, que trabajaba en 1997 en el departamento de estudios de religiones de la Universidad de Londres, escribió que Sathya Sai Baba es uno de los gurús más populares, tanto en la India como en la diáspora hindú y que, como consecuencia de su postura inclusivista , tiene un gran número de seguidores entre la clase media urbana. [158] El profesor Harold Coward, que trabajaba en 1997 como profesor del centro de estudios religiosos de la Universidad de Victoria, escribió que Sathya Sai Baba, junto con varios otros gurús indios modernos, ha atraído a más canadienses occidentales que del sur de Asia. [159] Una fracción significativa del movimiento en Malasia es de ascendencia china, aunque la mayoría allí es de origen hindú de las Indias Orientales Británicas . [160]
En 2000, hubo deserciones generalizadas en Occidente debido a publicaciones sobre abusos sexuales por parte de Sathya Sai Baba . [161] [162]
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^ Kent, página 68 "El movimiento Sai Baba en Malasia se divide en dos grupos principales. Se ha formalizado como una organización Sai Baba muy activa, reconocida entre los devotos de todo el mundo, pero fuera de la organización hay devotos que adoran a Sai Baba pero permanecen independientes de la organización y su ideología".
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^ Babb, 1986, páginas 171 "Sathya Sai Baba era, entre otras cosas, un maestro. Enseñó cómo alcanzar la salvación kaivalyam . Fue un frecuente dictador de discursos, ahora recopilados en varios volúmenes. Generalmente hablaba en telugu, y ante una audiencia de habla hindi se requería un intérprete. Uno de sus recursos retóricos más característicos es su etimología ad hoc . Por ejemplo, ha afirmado que hindú significa 'alguien que no es violento' mediante la combinación de hinsa (violencia) y dur (distante)."
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Sathya Sai Baba Muchos libros en línea
Sathya Sai Baba Gita vahini , libro en línea
Sathya Sai Baba Rama Katha Rasavahini , traducido al inglés por Narayana Kasturi disponible en línea
Sathya Sai Baba Sathya Sai habla , volúmenes I-. Muchos de estos discursos públicos se han publicado en Internet en formato PDF de Adobe Acrobat.