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Monte Kailash

Monte Kailash (también Kailasa ; Kangrinboqê o Gang Rinpoche ; tibetano estándar : གངས་རིན་པོ་ཆེ ; chino simplificado :冈仁波齐峰; chino tradicional :岡仁波齊峰; pinyin : Gāngrénbōqí Fē ng ; sánscrito : कैलास , IAST : Kailāsa ) es una montaña en la prefectura de Ngari , región autónoma del Tíbet de China. Se encuentra en la Cordillera Kailash (Montañas Gangdisê) de Transhimalaya , en la parte occidental de la meseta tibetana . El pico del monte Kailash se encuentra a una altura de 6.638 m (21.778 pies), cerca de la confluencia entre China , India y Nepal .

El monte Kailash se encuentra cerca de los lagos Manasarovar y Rakshastal . En las cercanías de la región nacen cuatro ríos: Indo , Sutlej , Brahmaputra y Karnali . El monte Kailash es sagrado en el hinduismo , el budismo , el jainismo y la religión bon . Personas de India, China, Nepal y otros países de la región emprenden una peregrinación a la montaña. La peregrinación generalmente implica una caminata hacia el lago Mansarovar y una circunvalación del monte Kailash.

Si bien la montaña ha sido inspeccionada por escaladores en el pasado, no se ha registrado ningún ascenso exitoso de la montaña. El gobierno chino prohíbe escalar la montaña debido a su significado religioso.

Etimología

La montaña se conoce como " Kailāsa " ( कैलास ; var. Kailāśa कैलाश ) en sánscrito. [3] [4] El nombre podría haberse derivado de la palabra " kelāsa " ( केलास ), que significa "cristal". [5] [6]

En su diccionario tibetano - inglés , Sarat Chandra Das afirma que 'kai la ca' ( Wylie : kai la ca ) del sánscrito Kailāsa se utiliza para denotar la montaña. [7] La ​​montaña también se llama Gang Rinpoche ( tibetano : གངས་རིན་པོ་ཆེ་; chino simplificado :冈仁波齐峰; chino tradicional :岡仁波齊峰) o Gang Tise localmente. [7] [8] [9] Gang Rinpoche significa "montaña de joyas de nieve", siendo Kang (o Gang ) la palabra tibetana que significa montaña blanca (pico nevado) y rimpoche es un honorífico que significa "precioso". [8] [10] [11] Gang Tise significa "montaña de hielo o frío". [8]

"Los budistas tibetanos lo llaman Kangri Rinpoche; 'Montaña de Nieve Preciosa'. Los textos bon tienen muchos nombres: Flor de Agua, Montaña de Agua de Mar, Montaña de Nueve Esvásticas Apiladas. Para los hindúes, es el hogar del dios hindú Shiva ... para los jainistas . es donde su primer líder fue iluminado; para los budistas, el ombligo del universo; y para los seguidores de Bon, la morada de la diosa del cielo Sipaimen."

-  Alice Albinia enumera algunos de los nombres de la montaña y su significado religioso para varias religiones [12]

Geografía y topografía

Topografía de la región con el monte Kailash al fondo y los lagos Manasarovar (derecha) y Rakshastal en primer plano

El monte Kailash se encuentra en la prefectura de Ngari , región autónoma del Tíbet de China. [8] [9] Se encuentra en las montañas Gangdisê (también llamadas Cordillera Kailash) de Transhimalaya , en la parte occidental de la meseta tibetana . [13] El pico del monte Kailash está situado a una altura de 6.638 m (21.778 pies). [13] La región está situada al norte de la confluencia occidental de la frontera entre China , India y Nepal . [14]

Los principales ríos que nacen en las montañas occidentales de Gangdise son el Yarlung Tsangpo (que se convierte en Brahmaputra ), el Indo , el Sutlej y el Karnali , un afluente del Ganges . [15] [13] Todos estos sistemas fluviales se originan dentro de un tramo de 60 km (37 millas) en la región. [13] El monte Kailash está situado a orillas del Manasarovar , el lago de agua dulce más alto del mundo. [15] Mansarovar es un lago de agua dulce de gran altitud que se extiende sobre un área de 320 km 2 (120 millas cuadradas) y desemboca en Rakshastal , un lago endorreico de agua salada. [dieciséis]

Geología

La región alrededor del Monte Kailash son restos de grandes capas de hielo que cubrieron la región durante el período Cuaternario , la última de las cuales se retiró hace unos 10.000 años. La montaña podría ser un gran techo colgante metasedimentario sostenido por una base de granito . El área de las cabeceras del Indo se caracteriza por fallas a gran escala de rocas sedimentarias metamorfoseadas del Cretácico tardío al Cenozoico medio intercaladas con rocas graníticas ígneas del Cenozoico . Las rocas cenozoicas representan calizas marinas marinas depositadas antes de la subducción de la corteza oceánica de Tetis . Estos sedimentos se depositaron en el margen sur del bloque de Asia durante la subducción de la corteza oceánica de Tetis antes de la colisión entre los continentes indio y asiático . También consta de dunas de arena que cubren formas volcánicas del Eoceno tardío intercaladas con sedimentos del Cretácico y del Eoceno. [17] [18]

Clima

El clima es bastante seco de abril a junio con temperaturas diurnas de 5 a 17 °C (41 a 63 °F) y temperaturas nocturnas de 0 a 6 °C (32 a 43 °F). La temperatura comienza a reducirse en octubre y los inviernos tienen temperaturas diurnas mucho más bajas que oscilan entre -4 y 0 °C (25 a 32 °F) y aún más bajas durante la noche, alcanzando hasta -20 °C (-4 °F) con Siendo enero el más frío. [19] Los monzones traen lluvias desde finales de junio hasta agosto con vientos fríos. [20]

Se describe que el calentamiento global ocurre tres veces más rápido (alrededor de 0,3 C por década) en la meseta tibetana que en cualquier otro lugar del mundo con menos nevadas en el invierno. [21] [22] Según los lugareños, la tierra alrededor del monte Kailash se ha vuelto más cálida en los últimos años y los inviernos no son tan fríos como solían ser. [23] El retroceso de los glaciares y el deshielo del permafrost en la región del Tíbet podrían tener efectos inciertos sobre los recursos hídricos de la región. Estos efectos, junto con la explosión demográfica y el turismo, han ejercido una grave presión sobre el frágil ecosistema alrededor del monte Kailash. [24] [25] [26]

La organización intergubernamental Centro Internacional para el Desarrollo Integrado de las Montañas (ICIMOD) participa en un proyecto transfronterizo llamado Iniciativa de Desarrollo y Conservación del Paisaje Sagrado Kailash en la región alrededor del Monte Kailash. [27] [28] La organización participa en esfuerzos continuos para generar datos climáticos y diseñar formas sostenibles para las personas. [29] [30]

Montañismo

Monte Kailash desde el sur

En 1926, Hugh Ruttledge , el comisionado adjunto de Almora , visitó la zona para reunirse con el Garpon (líder tibetano local) de Ngari. Como el Garpon estaba ausente, circuló el monte Kailash mientras lo estudiaba. [31] Estimó que la montaña tenía 6.000 m (20.000 pies) de altura y la describió como "completamente imposible de escalar". Pensó en un ascenso por la cresta noreste. [32] [33] Ruttledge había estado explorando el área con el coronel RC Wilson, que estaba al otro lado de la montaña con un sherpa llamado Tseten. Según Wilson, Tseten le dijo que la cresta sureste representaba una ruta factible hacia la cumbre. Wilson explicó que aunque intentaron escalar la montaña, se toparon con una fuerte nevada, lo que hizo imposible el ascenso. [34] [35]

Herbert Tichy visitó la zona en 1936, intentando escalar la montaña. [36] Cuando preguntó a la gente local si Kailash era escalable, un Garpon respondió: "Sólo un hombre completamente libre de pecado podría escalar Kailash. Y no tendría que escalar las escarpadas paredes de hielo para hacerlo - él' Simplemente se convertiría en un pájaro y volaría hasta la cima". [31] El gobierno chino le dio al montañero italiano Reinhold Messner la oportunidad de escalar la montaña a mediados de la década de 1980. Pero supuestamente se negó, diciendo: "Si conquistamos esta montaña, entonces conquistaremos algo en el alma de las personas. Yo les sugeriría que subieran algo un poco más difícil". [31] [37] [38] En 2001, se negó el permiso a un equipo español, que solicitó escalar la cima. [39] Las autoridades chinas prometieron que cualquier actividad de escalada en el monte Kailash estaba estrictamente prohibida. [40] [31] A partir de 2023 , no se han conocido ascensos exitosos de la montaña. [39] [37]

Significado religioso

Una ilustración que representa a la sagrada familia hindú de Shiva en Kailasha.

El monte Kailash se considera sagrado en las religiones hinduismo , budismo , jainismo y bon . [41] [42] [43]

hinduismo

En el hinduismo , la montaña es tradicionalmente reconocida como la morada de Shiva , quien reside allí junto con su diosa consorte Parvati y sus hijos, Ganesha y Kartikeya . [44] [45] Los hindúes creen que Kailash es el monte Meru , que se considera una escalera al cielo , donde residen los devas . [46] [47] Según las escrituras hindúes Agamas y representaciones escultóricas, Ravana intentó arrancar la montaña que estaba en su camino, lo que enfureció a Shiva, quien presionó el dedo del pie contra la montaña, atrapando a Ravana en el medio. Ravana cantó himnos en alabanza a Shiva durante mil años antes de su liberación. Esta representación de Shiva también se conoce como Ravananugraha (que significa "forma que muestra favor a Ravana") mientras está sentado en el monte Kailash. [48] ​​[49] [50] [51] Según el Mahabharata , los Pandavas junto con su esposa Draupadi , viajaron hacia la cumbre del Monte Kailash como un medio para alcanzar el cielo, pero solo Yudhishthira , que estaba acompañado por un perro, fue capaz de lograrlo. [52] [53]

Si bien las epopeyas hindúes Ramayana y Mahabharata mencionan a Kailash y Mansarovar, se describe con más detalle en los diversos Puranas , que vinculan a Kailash con el monte Meru. Los Vedas y el Vishnu Purana (siglo II a. C.) afirman que se encuentra en el centro del mundo rodeado por seis cadenas montañosas similares a una flor de loto . Dice también que la montaña tiene ocho mil leguas de altura y las cuatro caras eran de cristal , rubí , oro y lapislázuli . [54] [46] Se describe a Shiva sentado en una posición de loto, dedicado a la meditación dentro de los límites de una montaña. [55] [56]

jainismo

Según Ashtapada , Rishabhanatha , el fundador del jainismo, alcanzó moksha (liberación) en el monte Kailash. Los jainistas creen que después de que Rishabhanatha alcanzó el nirvana, su hijo, el emperador Bharata, construyó tres estupas y veinticuatro santuarios de los 24 tirthankaras de la región con sus ídolos tachonados de piedras preciosas y lo llamó Sinhnishdha y también obtuvo moksha de Kailash. Más tarde, para proteger la montaña, se cavaron grandes pozos alrededor de la montaña y se hizo que el río Ganges fluyera a través de ellos. [57] [58] [59] Según las tradiciones jainistas, el 24º y último Tirthankara, Mahavira , fue llevado a la cumbre de Meru por Indra poco después de su nacimiento, después de poner a su madre en un sueño profundo. Allí fue ungido con preciosas unciones. [60] [61]

Budismo y Bon

Una representación Thangka del monte Kailash

Según los textos budistas, el monte Kailash (Kailasa) se conoce como el monte mitológico Meru . [62] [63] Kailash es fundamental para su cosmología y un importante lugar de peregrinación para algunas tradiciones budistas. [64] En el budismo, Kailash representa el padre del mundo y el lago Mansarovar simboliza la madre. [15] Numerosos sitios en la región están asociados con Padmasambhava , a quien se le atribuye el establecimiento del budismo tántrico en el Tíbet en el siglo VIII d.C. [65] [66] [67] También se considera el hogar de la deidad Demchung . [63]

Los budistas vajrayana creen que santo Milarepa ( c.  1052  – c.  1135 ) tuvo un desafío con Naro Böncham, un seguidor de la religión Bön del Tíbet. [68] Los dos se involucraron en una batalla de ingenio sin que ninguno pudiera obtener una ventaja decisiva. Finalmente, se acordó que quien pudiera llegar primero a la cima del Kailash sería el vencedor. Mientras Naro se sentaba en su tambor mágico para subir la pendiente, Milarepa llegó a la cima cabalgando sobre los rayos del Sol , ganando así la contienda. También cedió la montaña cercana, conocida desde entonces como Bönri , y se la legó a Bön. [31] [69] [70]

Para el pueblo Bon, la montaña era el centro del antiguo imperio Bon de Zhang Zhung y el lugar donde su fundador descendió del cielo a la tierra. Según las creencias Bon, la montaña es la fuente de los míticos ríos León, Caballo, Pavo Real y Elefante que fluían en las cuatro direcciones cardinales. [63]

Peregrinaje

Debido a su carácter sagrado para varias religiones, la gente emprende una peregrinación llamada yatra a la montaña. [71] Es una de las rutas de peregrinación más antiguas, que existe desde hace más de mil años. [15]

La peregrinación a la montaña aumentó en la década de 1930, pero se vio afectada más tarde debido a que tanto China como el Imperio Británico reclamaron la región. [62] China permitió las peregrinaciones religiosas al Monte Kailas y Manasarovar después de su ocupación del Tíbet en 1950-51. Si bien la peregrinación desde la India estaba garantizada por el Acuerdo Sino-India de 1954 , el acceso fue restringido después del posterior levantamiento tibetano de 1959 y las fronteras se cerraron después de la Guerra Sino-India en 1962. [9] Después de casi dos décadas, se permitió la peregrinación desde la India. en 1981 tras un acuerdo entre los gobiernos de India y China. [71] La peregrinación fue suspendida durante tres años desde 2020 debido a la pandemia de COVID-19 . [72] La ruta fue reabierta en 2023 con nuevas regulaciones. [73]

Desde la reapertura de la ruta de peregrinación desde la India en 1981, el número de peregrinos que realizan el yatra anual ha aumentado considerablemente. [74] Antes del cierre en 2020, varios miles de peregrinos de la India asistían a esta peregrinación cada año. [75] Desde 2015, los aspirantes a peregrinos de la India deben presentar una solicitud por adelantado al Ministerio de Asuntos Exteriores y se emite un número específico de pases a los peregrinos después de una selección computarizada al azar. [76] En la India, la peregrinación está organizada por el Gobierno de la India y está permitida entre junio y septiembre. [77] Los peregrinos de la India viajan a través de dos rutas abiertas al efecto con cruces fronterizos en el paso de Lipu Lekh en Uttarakhand y el paso de Nathu La en Sikkim . [78] Desde 2020, hay una carretera transitable disponible hasta que Lipu Lekh pasa por el lado indio del valle de Mahakali, antes de cruzar a China. [79] La ruta Nathu La se abrió en 2015 e implica viajar a Gangtok antes de cruzar el paso de Nathu La hacia China. [80]

Desde 2015, la peregrinación desde Nepal se realiza generalmente desde el cercano distrito de Humla, en el noroeste de Nepal. [81] El terremoto de Nepal de abril de 2015 provocó el cierre del cruce fronterizo en Tatopani - Zangmu . [82] Los peregrinos también rezan al Monte Kailash desde Nepal, donde es visible desde el paso de Lapcha La sobre el valle de Limi en un día despejado. [83] Existe otra ruta a través del cruce de Rasuwa - Gyirong . [84] Los peregrinos podían llegar a Lhasa por vía aérea antes del viaje al lago Manasarovar o Darchen. [73]

Los yaks se utilizan a menudo en la peregrinación al monte Kailash. En la foto aparecen yaks a orillas del lago Manasarovar con el monte Kailash al fondo.

La peregrinación implica una caminata hacia el lago Mansarovar y una circunvalación del monte Kailash. El camino alrededor del monte Kailash tiene 53 kilómetros (33 millas) de largo. [71] Los hindúes, budistas y jainistas realizan la circunvalación en el sentido de las agujas del reloj, mientras que los bonpos circunvalan la montaña en el sentido contrario a las agujas del reloj. [81] La circunvalación generalmente comienza y termina en Darchen , un pequeño puesto avanzado ubicado a una altura de 4.670 m (15.320 pies) con el punto más alto en el paso Drölma situado a 5.650 m (18.540 pies). [81] [85]

El recorrido por la montaña se puede realizar a pie con el apoyo de un pony o un yak doméstico . [86] La circunvalación toma tres días en promedio con el primer día de caminata desde Darchen a Dirapuk gompa por unos 20 kilómetros (12 millas), seguido de un viaje desde Dirpauk a Zutulphuk a través del paso Drölma por 16 kilómetros (9,9 millas) y el Viaje final desde Zutulphuk de regreso a Darchen. [87] [85] El método más extremo de hacer la circunvalación (llamada Kora ) en el budismo tibetano se realiza haciendo postraciones de todo el cuerpo durante todo el tramo alrededor de la montaña. [15] La peregrina se inclina, se arrodilla, se postra en toda su longitud, hace una marca con los dedos, se pone de rodillas, reza y luego se arrastra hacia delante sobre manos y rodillas hasta la marca hecha con los dedos antes de repetir el proceso. Con este método, la peregrinación tarda una media de tres semanas en completarse. [81]

Piedras Mani en el camino alrededor del Monte Kailash

Los peregrinos creen que circunvalar el monte Kailash es una práctica espiritualmente beneficiosa que puede traer diversos efectos positivos, como la limpieza de los pecados. Se considera que cada circunvalación ha cumplido un ciclo de vida-muerte. [15] Hay muchas estupas , mástiles de banderas, monasterios budistas y estaciones de oración a lo largo de la ruta. Muchos de los artefactos culturales a lo largo de la ruta fueron destruidos durante la Revolución Cultural de China de 1966 a 1976. [15] Los hindúes toman un baño ritual en Manasarovar antes de circunvalar. [15] El texto hindú Skanda Purana afirma que "No hay montañas como el Himalaya, porque en ellas están Kailas y Mansarovar. Así como el rocío se seca con el sol de la mañana, así se secan los pecados de la humanidad con la vista del Himalaya." [71]

Los peregrinos budistas tibetanos a menudo cantan om mani padme hum (joya en el loto) y cantan canciones nyelu mientras cruzan el paso de Dolma La, que se cree que proclama una fraternidad entre todos los peregrinos que se cruzan en una peregrinación a Kailash. [15] [88] Como la montaña está ubicada en una zona remota del Himalaya, existen muy pocas instalaciones para ayudar durante la peregrinación. [89] Por diversas razones de las diferentes religiones que veneran la montaña, poner un pie en las laderas de la montaña o intentar escalarla está prohibido por ley. [90] [35]

Ver también

Referencias

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Bibliografía