El Dominio , también conocido como Imperio Romano tardío , es la forma despótica de gobierno imperial del Imperio Romano tardío . Siguió al período anterior conocido como el Principado . Hasta la reunificación del imperio en 313, esta fase se denomina más a menudo Tetrarquía . [1] [2]
Puede comenzar con el comienzo del reinado de Diocleciano en el año 284 d.C., después de la crisis del siglo III de 235-284 d.C., y terminar en Occidente con la caída del Imperio Romano Occidental en el año 476 d.C., mientras que en el Imperio Romano Oriental su El final está en disputa, situándose la mayoría de opiniones en torno a la transición entre las dinastías Justiniano y Heracliana , entre los años 565 [3] y 641. [4] En la forma, el Dominado es considerado [ ¿por quién? ] haber sido más autoritario, menos colegiado y más burocrático que el Principado del que surgió.
El término moderno dominar se deriva del latín dominus , que se traduce al inglés como señor o amo. Dominus , tradicionalmente utilizado por los esclavos romanos para dirigirse a sus amos, se utilizaba esporádicamente para dirigirse a los emperadores en todo el Principado, normalmente en forma de adulación excesiva (o invectiva política) al referirse al emperador. [5] Augusto desalentó activamente la práctica, y se dice que Tiberio en particular la denostó como adulación . [6] Domiciano fomentó su uso, [7] pero ninguno de los emperadores utilizó el término de forma semioficial hasta el reinado de Aureliano en el año 274 d.C., donde se emitieron monedas con la inscripción deus et dominus natus . [8] Sólo bajo Diocleciano se adoptó el término dominus como parte de la titulatura oficial del emperador, formando parte de las reformas radicales de Diocleciano. [1]
El sistema Dominado de gobierno surgió como respuesta a los 50 años de caos que se conoce como la Crisis del Tercer Siglo . Las tensiones y tensiones de esos años (usurpaciones crónicas, insurrecciones militares, conflictos militares simultáneos a través de múltiples fronteras) expusieron las debilidades del Estado romano bajo el Principado y vieron un movimiento gradual desde el modelo colegiado de gobierno que existía antes del año 235 d.C. una versión más formalmente autocrática que comienza después del 285 d. C. [9] En términos generales, vio la exclusión gradual de la élite senatorial de los altos mandos militares y la elevación paralela de las órdenes ecuestres , la reorganización de las fuerzas armadas y la creación de ejércitos de campaña móviles, cambios en la vestimenta imperial y exhibiciones ceremoniales, una política religiosa orientada a la unidad religiosa, reformas monetarias a gran escala y la creación de una burocracia civil que abarcaría todo el imperio. [10]
Aunque comúnmente se piensa que Diocleciano fue el creador del Dominado, sus orígenes se encuentran en las innovaciones de emperadores anteriores, principalmente las emprendidas por Aureliano (270-275 d. C.). [11] Algunas reformas se remontan a los reinados de Galieno (253-268 d. C.) [12] y Trajano (98-117 d. C.), durante cuyo reinado " los caballeros adquirieron una importancia cada vez mayor en la administración de Roma y el imperio". [13] No todos los cambios que produjeron el 'Dominado' se completaron en el momento de la abdicación de Diocleciano en el año 305 d.C.; Muchos cambios fueron introducidos o modificados por Constantino I. En consecuencia, así como el Principado surgió durante el período comprendido entre el 31 a. C. y el 14 d. C., no fue hasta el año 337 d. C. que las reformas que dieron lugar al Dominio se completaron en gran medida. [14]
En opinión del historiador John Bagnall Bury , el sistema de gobierno,
construido con la mayor atención a los detalles, era una solución al formidable problema de mantener unido un enorme imperio heterogéneo, amenazado de disolución y bancarrota, un imperio que estaba lejos de ser geográficamente compacto y que tenía cuatro grandes, así como varios más pequeños, Fronteras que defender. Gobernar un gran Estado mediante dos máquinas independientes pero perfectamente similares, controladas no desde un centro sino desde dos focos, sin sacrificar su unidad, fue un experimento interesante y enteramente nuevo. Estas máquinas burocráticas funcionaban moderadamente bien y su éxito podría haber sido extraordinario si los monarcas que las dirigían hubieran sido siempre hombres de capacidad superior. Por supuesto, hubo borrones y defectos, especialmente en los campos de la economía y las finanzas. La creación política de los emperadores ilirios no fue indigna del genio de Roma. [15]
Bajo el Principado , el cargo de emperador supuso la concentración de varios cargos civiles y militares en una sola magistratura . [16] Augusto y sus sucesores generalmente tuvieron mucho cuidado en disfrazar la naturaleza autocrática del cargo escondiéndose detrás de las instituciones de la República Romana y la ficción de que el emperador era simplemente el princeps o primer ciudadano, cuya autoridad era otorgada por el Senado . Este papel casi siempre lo desempeñaba un solo individuo, y la fecha en que se confería la Potestas tribunicia a esa persona era el momento en el que se podía ejercer la autoridad imperial. [17] A lo largo del Principado, se volvió común que el emperador (o Augusto ) nombrara un heredero (denominado César ), pero el césar no tenía acceso a los poderes del emperador, ni era delegado en él. cualquier autoridad oficial. [18]
Fue durante la crisis del siglo III cuando el enfoque imperial tradicional de un único magistrado imperial con sede en Roma se volvió incapaz de hacer frente a múltiples y simultáneas invasiones y usurpaciones que requerían que el emperador estuviera en todas partes al mismo tiempo. Además, fue su ausencia lo que provocó que se produjeran usurpaciones en respuesta a una crisis local o provincial que tradicionalmente habría sido resuelta por el emperador. [19]
Bajo el Dominio, la carga de la posición imperial fue cada vez más compartida entre colegas, lo que se conoció como el Consortium imperii . Fue Diocleciano quien introdujo esta forma de gobierno, bajo un sistema llamado tetrarquía , que originalmente constaba de dos coemperadores ( augusti ) y dos emperadores menores respectivamente subordinados ( césares ), cada uno de los cuales compartía el poder imperial. Este modelo original de reparto de poder duró desde el 289 d. C. hasta el 324 d. C. y se deshizo durante las Guerras civiles de la Tetrarquía . Con la muerte de Constantino I en el año 337 d.C., el imperio volvió a ser compartido entre múltiples augusti , y duró hasta el año 350 d.C. El modelo se convirtió en una característica permanente del imperio en el año 364 d.C. con el ascenso de Valentiniano I , quien compartió el cargo imperial con su hermano Valente . Salvo el período de tres años de gobierno solitario de Teodosio I entre el 392 y el 395 d.C., este enfoque duraría hasta el derrocamiento del último emperador occidental en el 476 d.C.
Si bien cada augusto era autónomo dentro de cada porción del imperio que administraba, todas las leyes introducidas por cualquier emperador eran válidas en todo el imperio.
Durante la República Romana , el cargo de Cónsul era la magistratura electa de mayor rango en el Estado romano, con dos cónsules elegidos anualmente. Con la llegada del Principado, aunque todo el poder real recayó en el emperador, los cónsules seguían siendo en teoría el jefe de Estado, y el año calendario lo identificaban los dos cónsules ordinarios que asumían sus funciones a principios de año. [20] En todo el Principado, el consulado imperial era una posición importante, aunque como el método a través del cual la aristocracia romana podía progresar hasta los niveles más altos de la administración imperial: solo los ex cónsules podían convertirse en legados consulares, los procónsules de África y Asia, o el prefecto urbano de Roma. [21]
En consecuencia, la alta estima que se tenía sobre el consulado ordinario se mantuvo intacta, ya que era uno de los pocos cargos que se podía compartir con el emperador, y durante este período estaba ocupado principalmente por patricios o por personas que tenían antepasados consulares. Era un puesto que ocuparía un hombre a mitad de su carrera, de poco más de treinta años para un patricio, o de poco más de cuarenta años para la mayoría de los demás. [22] Si fueran especialmente hábiles o valorados, es posible que incluso hubieran logrado un segundo (o rara vez, un tercer) consulado. Antes de llegar al consulado, estas personas ya tenían una carrera importante detrás de ellos y esperarían continuar sirviendo al estado, ocupando el puesto en el que funcionaba el estado. [23]
Bajo el Dominio, la pérdida de muchas funciones preconsulares y la invasión de los equites en las tradicionales funciones senatoriales, administrativas y militares, significaron que las carreras senatoriales prácticamente desaparecieron antes de su nombramiento como cónsules. [23] Esto tuvo el efecto de que se concediera un consulado suficiente a una edad más temprana, hasta el punto de que, en el siglo IV, lo ocupaban hombres de poco más de veinte años, y posiblemente más jóvenes. [23] A medida que pasó el tiempo, los segundos consulados, generalmente ordinarios, se volvieron mucho más comunes que lo que había sido durante los dos primeros siglos, mientras que el primer cónsulado era generalmente un consulado suficiente. Además, el consulado durante este período ya no era solo competencia de los senadores: la concesión automática de un consulado suficiente a los prefectos pretorianos ecuestres (a quienes se les otorgaba la ornamenta consularia al alcanzar su cargo) les permitía autodenominarse cos. II cuando posteriormente el emperador les concedió un cónsulado ordinario. [23] Todo esto tuvo el efecto de devaluar aún más el cargo de cónsul, hasta el punto de que en la época del Dominado, la posesión de un consulado ordinario a veces quedaba fuera de las inscripciones de cursus, mientras que los cónsulados suficientes casi nunca se registraban. [23]
Uno de los cambios clave en la gestión del imperio durante la Dominación fue la eliminación a gran escala de la antigua participación senatorial en funciones administrativas y militares. El proceso se inició con las reformas de Galieno, quien sacó a los senadores de los mandos militares, colocándolos en manos de los equites . [24]
Bajo Diocleciano, la transformación ecuestre militar fue llevada un paso más allá, con la destitución de los senadores hereditarios de la mayoría de los puestos administrativos, así como militares (como el Legatus legionis ). Los senadores hereditarios estaban limitados a puestos administrativos en Italia y algunas provincias vecinas (Sicilia, África, Acaya y Asia), a pesar de que los altos cargos administrativos se habían multiplicado enormemente con la triplicación del número de provincias y el establecimiento de diócesis (o superprovincias). La exclusión de la antigua aristocracia italiana, tanto senatorial como ecuestre, del poder político y militar que habían monopolizado durante muchos siglos fue en gran medida completa. El Senado se volvió políticamente insignificante, aunque conservó un gran prestigio. [25]
Constantino I, sin embargo, reintrodujo una forma limitada de carrera senatorial , basando las magistraturas en cargos anteriores pero con funciones modificadas. [26] A partir de la cuestura , función que había actuado como una forma de aprendizaje para un senador ambicioso durante el Principado, fue degradada durante el Dominio y asignada a los hijos de los senadores, con la edad legal para calificar reducida a dieciséis años. A esto le siguió un cónsulado suficiente y/o un pretor . El cargo de Pretor también había perdido gran parte de su influencia, ya que había sido despojado de sus funciones legales, de modo que durante el Dominio su objetivo principal era organizar los Ludi Romani . [27]
El cargo más prestigioso que podía ocupar un senador bajo el Dominio era el de Praefectus urbi ; Durante este período, el cargo ganó poder efectivo, ya que la corte imperial fue retirada de la ciudad de Roma, lo que significa que los prefectos ya no estaban bajo la supervisión directa del emperador. El cambio más significativo fue el regreso del gobierno provincial al orden senatorial, con las provincias más grandes o más importantes entregadas a aquellos senadores que habían ocupado un cónsulado ordinario. Sin embargo, a diferencia de la época del Principado, el papel del gobernador se redujo mucho, siendo un magistrado puramente civil sin funciones militares, y con provincias muy reducidas en tamaño, y el número aumentó de las aproximadamente cincuenta provincias preexistentes a aproximadamente una. centenar. [28]
El declive de las funciones llevadas a cabo por las antiguas familias aristocráticas senatoriales que actuaban colegiadamente con el emperador en la gestión del imperio fue compensado por el surgimiento de una burocracia imperial ampliada que servía al emperador en un papel subordinado. Interpuesto entre los gobernadores y los emperadores estaba el Vicario y, por encima de él, el Prefecto Pretoriano , los cuales desempeñaban funciones civiles (no militares). Atrás quedó la división entre provincias bajo la jurisdicción del Senado y aquellas bajo la autoridad del emperador durante el Principado. Ahora todas las provincias , diócesis y la prefectura pretoriana estaban bajo la autoridad del emperador. [29] Los prefectos pretorianos tenían amplios poderes administrativos, financieros, judiciales y legislativos. Los gobernadores provinciales fueron nombrados por recomendación suya, y en él recaía su destitución, sujeta a la aprobación del Emperador. Los únicos funcionarios civiles que no estaban bajo la supervisión directa de los prefectos pretorianos eran los gobernadores proconsulares de África , Acaya y Asia , junto con los prefectos urbanos . [30]
La creciente maquinaria administrativa que rodeaba al emperador resultó en una explosión de oficinas burocráticas. A estos funcionarios estatales se les pagaba originalmente tanto en comida como en dinero, pero en el transcurso del Dominio, la annona (o ración de comida) se convirtió en dinero. Por tanto, sus salarios consumieron una parte considerable del presupuesto imperial. Aunque no se dispone de cifras precisas, se ha especulado que la burocracia estatal en la prefectura pretoriana de Oriente y la prefectura pretoriana de Iliria , incluido el personal del gobernador diocesano y provincial, habría estado compuesta por unas 10.000 personas. [31] Esta cifra no incluía el personal de los comandantes militares, ni los ministerios de finanzas y otros ministerios centrales, y contrasta con los 300 burócratas estatales estimados que estaban empleados en todas las provincias durante el período de los emperadores julio-claudios. [32]
Entre los cargos más importantes bajo el Dominio se encontraban:
Todos los cargos importantes conllevaban automáticamente la admisión en el Senado, erosionando así aún más la posición de las familias senatoriales aristocráticas tradicionales del Principado bajo el Dominio. Esto resultó en un cuerpo senatorial de alrededor de 2.000 miembros durante el reinado de Constantino, [26] y estos números sólo aumentaron cuando existían dos cuerpos senatoriales, uno en Roma y otro en Constantinopla.
Todos los altos funcionarios de la burocracia imperial pertenecían a una de las tres clases o rangos introducidos por Constantino I: los illustres , spectabiles y clarissimi , todos los cuales eran automáticamente miembros del orden senatorial. Los jefes de los grandes ministerios civiles centrales, los magistri militum y otros comandantes militares de alto nivel, así como el Praepositus sacri cubiculi , fueron todos calificados como illustres , el más alto de los nuevos rangos senatoriales. La segunda clase ( specttabiles ) estaba asignada a un gran grupo de funcionarios públicos, incluidos los procónsules , vicarii , los gobernadores militares de las provincias y los magistri scriniorum . [33]
La clase de nivel inicial, clarissimus , era la calificación mínima para ser miembro del Senado. Se otorgaba automáticamente como parte del cargo de gobernador de una provincia y a muchos otros funcionarios menores. Lo ostentaba un gran número de funcionarios públicos imperiales de baja categoría, además de serles concedido tras su jubilación. La generosidad de los emperadores al otorgar el clarissimus fue testigo de la erosión gradual de su valor. Como consecuencia, los emperadores comenzaron a elevar a muchos funcionarios clarissimi al rango de spectabiles , lo que a su vez abarató el rango más alto de illustres . Esta presión inflacionaria resultó en la creación de un nuevo rango senatorial antes de mediados del siglo VI, el de gloriosi . Con una calificación más alta que los ilustradores , todos los más altos funcionarios estatales fueron reclasificados a este rango. [34]
Bajo el Principado, las provincias que contenían legiones estaban bajo la autoridad proconsular del emperador, quien administraba esas provincias a través de legados designados ( Legatus Augusti pro praetore ), mientras que las unidades estacionadas en Roma estaban bajo la autoridad del Prefecto Pretoriano . Durante la crisis del siglo III, se cedió mayor autoridad sobre los asuntos militares imperiales a los prefectos pretorianos, [35] mientras que los legados imperiales aprovecharon la debilitada autoridad centralizada para utilizar las tropas bajo su mando para rebelarse contra el emperador y reclamar el control imperial. título para ellos mismos.
Fue Diocleciano quien inicialmente dividió el aparato administrativo militar y la administración civil para mitigar el riesgo de que futuros gobernadores imperiales o prefectos pretorianos intentaran tomar el trono por la fuerza, y luego los reorganizó a ambos. [36] Durante la Tetrarquía, los Prefectos Pretorianos eran los principales administradores del Emperador, ubicándose justo por debajo del propio Emperador en dignidad. Si bien inicialmente sirvió como el segundo al mando del Emperador en todos los asuntos de la administración imperial (militar, civil, judicial, fiscal, etc.), durante el transcurso del Dominio, a los Prefectos se les fue quitando gradualmente parte de su autoridad y se les entregó a otros cargos. : los Maestros de los Soldados para asuntos militares y el Canciller Imperial para la administración civil central. [37] Estas reformas fueron el resultado tanto de la falta de funcionarios adecuados para las amplias tareas del prefecto como del deseo de reducir el desafío potencial a la autoridad del Emperador planteado por un prefecto poderoso. [38]
Las siguientes reformas fueron emprendidas por Constantino I, quien reorganizó el mando militar supremo. Dos partes importantes de la reforma son evidentes: la separación de los comandantes militares de la administración civil y la división del ejército en dos clases: los ejércitos de campaña (" comitatenses ") y las tropas fronterizas (" limitanei "). [39] Los Ejércitos de Campaña sirvieron como reserva estratégica del Imperio para responder a las crisis que pudieran surgir, mientras que las Tropas Fronterizas estaban estacionadas permanentemente a lo largo de las fronteras del Imperio (" limes "). Reclutadas de las filas de los Ejércitos de Campaña estaban las unidades de Tropas de Palacio (" Palatini "), que acompañaban al Emperador en sus viajes por el Imperio, funcionando como sucesoras de la Guardia Pretoriana del Principado . [40]
Casi al mismo tiempo, Constantino estableció los nuevos roles militares del Maestro de los Soldados (" Magister Militum "), que eran los comandantes militares supremos del imperio. Comenzando con el jefe de las tropas de a pie, el magister peditum ("Maestro de la infantería"), y uno para las tropas a caballo más prestigiosas, el magister equitum ("Maestro de la caballería"), estos se establecieron en cada uno de los cuatro Prefecturas pretorianas . Con el tiempo, la cantidad y los tipos de Maestros variarían en todo el imperio. El establecimiento de oficiales exclusivamente militares proporcionó un liderazgo militar más profesional. Todos los Maestros fueron clasificados como ilustradores .
Para apoyar a los Maestros de los Soldados, el Imperio estableció varios Condes Militares (" Comes rei militaris "). Había seis Condes Militares de este tipo en todo el Imperio. Todos los condes militares fueron clasificados como espectabiles .
Las distintas tropas fronterizas estaban bajo el mando de duques (" duces limitis " o "comandantes fronterizos"). Estos comandantes eran los más cercanos en función a los Legados Imperiales del Principado. [42] A la mayoría de los duques se les dio el mando de las fuerzas en una sola provincia, pero unos pocos controlaban más de una provincia. En Oriente, los Duques dependían del Maestro de Soldados de su distrito, mientras que en Occidente dependían de su respectivo Conde Militar.
El Dominado vio enormes cambios en la religión oficial del imperio desde sus orígenes panteístas del Principado. Su característica principal era la elevación de una deidad suprema que todos los pueblos del imperio debían adorar. Según John Bagnall Bury ,
"Si bien en todas las monarquías antiguas la religión y el sacerdotalismo eran un poder tanto político como social, la posición de la Iglesia cristiana en el Imperio Romano era algo nuevo en el mundo y presentaba problemas de un tipo con el que ningún gobernante se había enfrentado hasta entonces. y para lo cual ninguna experiencia pasada ofreció una clave. La historia del Imperio habría sido profundamente diferente si la Iglesia hubiera permanecido tan independiente del Estado como lo había sido antes de Constantino. Pero las herejías, los cismas y la intolerancia religiosa por un lado, y el El instinto despótico de controlar todas las fuerzas sociales, por el otro, provocó una estrecha unión entre el Estado y la Iglesia que alteró el carácter y el espíritu del Estado, y constituyó quizás la diferencia más notable entre el Imperio temprano y el último. [43]
Los orígenes del cambio comenzaron en el reinado de Aureliano , quien promovió el culto al Sol Invictus como deidad suprema del imperio. [11] Aunque el culto al Sol Invictus no eliminó la veneración hacia los dioses romanos tradicionales, fue visto como una señal de favoritismo imperial, y los emperadores vincularon su culto con el bienestar del estado y las victorias militares en curso. del imperio. [44]
Luego, fue durante el reinado de Diocleciano cuando los emperadores adoptaron plenamente el culto al emperador, como método para expresar lealtad al estado. [45] Anteriormente, los emperadores fallecidos habían sido adorados como divus en todo el imperio. Los emperadores vivos habían sido adorados como dioses en la mitad oriental del imperio desde la época de Augusto , pero esto no se fomentó oficialmente durante el Principado y no se introdujo en Italia. Fue Diocleciano quien alteró esto para que el culto a los emperadores vivos fuera una parte oficial del marco religioso de todo el imperio. [46] Para facilitar esto, Diocleciano fue vinculado al dios Júpiter , mientras que su colega Maximiano fue asociado con Hércules . [47]
Fue bajo Constantino I que la transformación religiosa comenzó a tomar su forma de Dominio tardío, inicialmente con Constantino favoreciendo oficialmente la adoración de una sola deidad en la forma de Sol Invictus. [48] Durante el transcurso de su reinado, la identificación de Sol Invictus como el dios principal comenzó a fusionarse con el dios cristiano . [49] Para evitar ofender a los cristianos, Constantino abandonó el reclamo formal del emperador a la divinidad y dejó de exigir sacrificios al emperador que formaban parte del culto imperial. [50] En un intento de atraer tanto a cristianos como a paganos, Constantino adoptó dos nuevos símbolos religiosos en la iconografía imperial, en la forma del Chi Rho y el Labarum . [51] En el momento de la muerte de Constantino en el año 337 d. C., este proceso estaba prácticamente completo, y Constantino fue bautizado en su lecho de muerte.
En la corte imperial, los cristianos comenzaron a ganar popularidad de manera imperceptible, en detrimento de los paganos. Esto no empezó a obstaculizar inmediatamente el avance de los cortesanos paganos después de la derrota de Majencio en 312, ya que los efectos completos no fueron visibles hasta que se prohibió el paganismo a finales del siglo IV. [51] Sin embargo, en última instancia, como resultado del patrocinio imperial de Constantino y especialmente de sus hijos, el cristianismo surgió rápidamente como la religión oficial del imperio, aunque muchos vestigios del culto imperial tardaron algún tiempo en desaparecer (como los emperadores todavía asumiendo el papel de Pontifex Maximus , sumo sacerdote de los cultos paganos, hasta el año 381 d.C.). [51]
En la época de Teodosio I , la organización de la Iglesia Imperial se había alineado con la administración civil del imperio. Cada ciudad tenía un obispo , cada provincia tenía un metropolitano y cada diócesis civil tenía un exarca . [52] A nivel de las Prefecturas Pretorianas se encontraban los cinco Patriarcados . La autoridad del obispo de Roma se extendía por toda la mitad occidental o latina del Imperio, e incluía la prefectura pretoriana de Iliria . El Patriarcado de Constantinopla supervisaba las diócesis civiles de Tracia, Ponto y Asia. El Patriarcado de Alejandría correspondía a la Diócesis de Egipto. El Patriarcado de Antioquía tenía jurisdicción sobre la mayor parte de la prefectura pretoriana de Oriente , mientras que el Patriarcado más pequeño de Jerusalén dominaba las tres provincias palestinas. [53]
Con el tiempo, los emperadores habían concedido muchos privilegios al clero y a las iglesias. En primer lugar, todo el clero, al igual que los titulares de cargos religiosos paganos, estaban exentos de impuestos. No se impusieron restricciones a las iglesias que recibían legados a través de testamentos, y se les otorgaron los mismos derechos que tenían los templos paganos para conceder asilo a cualquiera que lo solicitara. A los obispos se les permitía actuar como jueces en casos civiles cuando ambas partes lo habían acordado, y no se permitía ninguna apelación una vez que el obispo había tomado su decisión. El Estado recurrió cada vez más a las autoridades eclesiásticas en la administración local debido al declive de la vida cívica de las comunidades urbanas, que coincidió con la creciente influencia local de los obispos. Finalmente, a los obispos se les asignó el mismo papel que el defensor civitatis , quien era responsable de proteger a los pobres contra la explotación por parte de funcionarios del gobierno y defenderlos de otros individuos poderosos, durante el cual el obispo podía presentar casos de ilegalidad directamente al emperador. [54]
Uno de los signos más visibles de los cambios provocados por el Dominado fue la degradación de Roma de su estatus de residencia oficial del emperador . Este precedente ya había sido establecido por Galieno en 260, quien trasladó la corte imperial a Mediolanum en respuesta a un supuesto futuro ataque del usurpador Postumo además de defender Italia de los estragos de los alamanes . [55]
Cada vez más se consideraba que Roma era una residencia demasiado lejana para el emperador cuando podían estallar problemas en cualquiera de las fronteras del imperio. En el oeste, Mediolanum se consideraba una ciudad mucho mejor estratégica para la base del emperador, ya que proporcionaba un buen acceso a través de los Alpes hacia el norte tanto a las provincias del Danubio en el este como a las provincias del Rin y la Galia al oeste. . Además, estaba bien posicionado para protegerse contra incursiones a través de los pasos alpinos. [56] Esta decisión fue confirmada cuando Diocleciano estableció la Tetrarquía, y su colega Maximiano estableció informalmente Mediolanum como la residencia oficial del mayor emperador occidental. [57] Diocleciano, consciente de que la amenaza persa a las provincias orientales requería una presencia imperial continua, colocó su capital oriental en la ciudad de Nicomedia . Mientras tanto, los Césares también tenían residencias imperiales: Constancio Cloro tenía su base en Augusta Treverorum , mientras que Galerio situaba su residencia en Sirmio . [58]
Después del colapso de la Tetraquia, Constantino I inicialmente colocó su capital imperial en Ulpia Serdica antes de erigir una nueva capital imperial en el sitio de la antigua ciudad griega de Bizancio . Llamándola Constantinopla , finalmente reemplazó a Nicomedia como lugar de residencia del emperador en el este en 330. [59] Constantinopla seguiría siendo la capital de las provincias orientales durante todo el período del Dominio.
En el oeste, Mediolanum continuó siendo la residencia imperial hasta que las repetidas invasiones de Alarico I obligaron al emperador occidental Honorio a trasladarse a la ciudad fuertemente fortificada de Rávena en 402. [60] Rávena siguió siendo la capital imperial occidental hasta la pérdida de Italia en 476. Aunque Roma fue reincorporada al imperio por Justiniano I en 540, fue Rávena la elegida como residencia oficial del exarca , el gobernador que representaba al emperador en Italia. Rávena conservaría esta posición hasta 751, cuando el Imperio Bizantino finalmente perdió las provincias centrales de Italia ante los lombardos .
Los grandes terratenientes romanos dependían cada vez más de los hombres libres romanos, que actuaban como agricultores arrendatarios para proporcionar mano de obra. [61]
El estatus de estos agricultores arrendatarios, eventualmente conocidos como coloni , se fue erosionando constantemente. Debido a que el sistema tributario implementado por Diocleciano (que reinó entre 284 y 305) establecía impuestos basados tanto en la tierra como en los habitantes de esa tierra, se volvió administrativamente inconveniente para los campesinos abandonar la tierra donde los contaba el censo. [61]
A partir del año 332 d.C., el emperador Constantino promulgó una legislación que restringía en gran medida los derechos de los coloni y los vinculaba a la tierra. A los colonos y a los plebeyos de menor rango ya no se les permitió cambiar de ocupación. En última instancia, con la caída de Roma , los propios ciudadanos romanos no patricios se verían desplazados y se convertirían en siervos.
Diocleciano y sus augustos colegas y sucesores mostraron abiertamente la cara desnuda del poder imperial. Dejaron de utilizar el título más modesto de princeps ; adoptaron la veneración de los potentados del antiguo Egipto y Persia ; y comenzaron a usar túnicas y zapatos con joyas en contraste con la sencilla toga praetexta utilizada por los emperadores del Principado.
Los emperadores habitaban palacios lujosos (las ruinas del enorme palacio de Diocleciano en Dalmacia sobreviven hasta el día de hoy; véase Palacio de Diocleciano ) y estaban rodeados por una corte de individuos que, sólo gracias al favor y la proximidad del Emperador, alcanzaban los más altos títulos honoríficos y burocráticos. funciones. De hecho, muchos cargos asociados con la vida palatina y que sugerían una relación íntima con la realeza eventualmente desarrollaron connotaciones de poder, como los cargos de Chamberlain y Constable . Los títulos de senador y cónsul , tras la pérdida de todo residuo de poder político que habían tenido en el Principado, se convirtieron en meros honoríficos en el Imperio posterior.
El historiador David Potter describe la transformación del gobierno bajo Diocleciano al describir los cambios en las imágenes que el Emperador utilizó para mostrar su poder (en este caso, la construcción de un enorme palacio nuevo en Sirmium ):
El estilo de gobierno tan memorablemente descrito por Marco, mediante el cual el emperador buscaba mostrarse como un modelo de comportamiento aristocrático correcto, había dado paso a un estilo en el que el emperador era visto como distinto de todos los demás mortales. Su casa ya no podía ser una versión más grandiosa de las casas en las que podrían vivir otras personas: tenía que ser diferente, como él.
La adopción de Dominus como título formal reflejó el estatus divino ( divus ) que ha llegado a ser una prerrogativa de la posición imperial. Originalmente un honor excepcional otorgado póstumamente por el Senado a un Emperador, la elevación se había convertido en una convención esperada para los Césares aún vivos. Para disuadir las rebeliones y usurpaciones de la crisis del siglo III , los emperadores buscaron el tipo de legitimidad divina invocada por las monarquías orientales .
Los emperadores importaron rituales como arrodillarse ante el Emperador y besar el dobladillo de la túnica imperial ( proskynesis ). Incluso algunos emperadores cristianos, como Constantino , fueron venerados después de su muerte. En el Imperio Romano de Oriente después del 476 d.C., la relación simbiótica entre la Corona Imperial en Constantinopla y la Iglesia Ortodoxa Oriental dio lugar al carácter distintivo del Estado romano medieval. Anastasio I fue el último emperador conocido que fue consagrado como divus a su muerte (518 d.C.). El título parece haber sido abandonado posteriormente debido a su incorrección espiritual (ver Culto imperial de la antigua Roma para más información sobre la divinidad de los líderes romanos). El último gobernante en utilizar los títulos de Dominus Noster fue Justiniano I (fallecido en 565), dando lugar al título de Basileus ("Rey"). En la mitad oriental del Imperio, y especialmente a partir de la época de Justiniano I , el sistema de Dominio evolucionó hacia el absolutismo autocrático . [62]
Sin embargo, a diferencia de la situación en el Principado, los emperadores del Dominado no podían ser deificados tal como estaban, excepto las dos décadas iniciales y el reinado de Juliano , el período cristiano del Imperio Romano.
Otro síntoma claro de la mejora del estatus imperial fue la noción del emperador como una encarnación de la majestad de Roma; así, lesa majestad se convirtió en alta traición. [ cita necesaria ]
