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cruz cristiana

Una típica cruz latina.
Una cruz griega típica

La cruz cristiana , vista como una representación de la crucifixión de Jesús en una gran cruz de madera , es un símbolo del cristianismo . [1] Está relacionado con el crucifijo (una cruz que incluye un corpus , generalmente tridimensional con representación del cuerpo de Jesús) y con la familia más general de símbolos de la cruz , estando el término cruz en sí desprendido del original específicamente cristiano. significado en inglés moderno (como en muchos otros idiomas occidentales). [nota 1]

Las formas básicas de la cruz son la cruz latina de brazos desiguales y la cruz griega de brazos iguales, además de numerosas variantes , en parte con significado confesional, como la cruz tau , la cruz de dos barras , la cruz de tres barras , la cruz y -crosslets , y muchas variantes heráldicas , como la cruz potente , la cruz pattée , la cruz moline , la cruz fleury , etc.

Simbolismo precristiano

Mucho antes de la era cristiana se utilizó una versión del símbolo de la cruz en la forma del antiguo ankh egipcio . [2]

Instrumento de ejecución de Jesús

John Pearson, obispo de Chester ( c.  1660 ) escribió en su comentario sobre el Credo de los Apóstoles que la palabra griega stauros originalmente significaba "una estaca recta, pálida o empalizada", pero que "cuando otras partes transversales o prominentes eran añadida en una Cruz perfecta, conservó aún el Nombre Original", y declaró: "La Forma entonces de la Cruz en la que sufrió nuestro Salvador no era una figura simple, sino compuesta, según la costumbre de los romanos , por cuyo Procurador fue condenado a muerte, en el cual no sólo había un trozo de Madera recto y erguido fijado en la Tierra, sino también una Viga transversal sujeta a éste hacia su parte superior". [3]

Frederick Elwothy afirma que durante algunos siglos, el emblema de Cristo fue una cruz Tau sin cabeza en forma de T en lugar de una cruz latina. [4]

Uso cristiano primitivo

El grafito de Alexamenos
El icono del Sinaí de Cristo Pantocrátor (siglo VI), que muestra a Cristo con un halo cruciforme y sosteniendo un libro adornado con una crux gemmata.

Hay pocos ejemplos existentes de la cruz en la iconografía cristiana del siglo II . Se ha argumentado que los cristianos se mostraban reacios a utilizarlo, ya que representa un método de ejecución pública deliberadamente doloroso y espantoso . [1] Un símbolo similar a la cruz, el estaurograma , se usó para abreviar la palabra griega para cruz en manuscritos muy tempranos del Nuevo Testamento como P66 , P45 y P75 , casi como un nomen sacrum . [5] La adopción generalizada de la cruz como símbolo iconográfico cristiano surgió a partir del siglo IV. [6]

Sin embargo, el símbolo de la cruz ya estaba asociado a los cristianos en el siglo II, como se indica en los argumentos anticristianos citados en el Octavio [7] de Minucio Félix , capítulos IX y XXIX, escritos a finales de ese siglo o principios. del siguiente, [nota 2] y por el hecho de que a principios del siglo III la cruz se había asociado tan estrechamente con Cristo que Clemente de Alejandría , que murió entre 211 y 216, podía usar sin temor a la ambigüedad la frase τὸ κυριακὸν σημεῖον (la señal del Señor) en el sentido de la cruz, cuando repitió la idea, corriente ya en la epístola apócrifa de Bernabé , de que el número 318 (en números griegos , ΤΙΗ) en Génesis 14:14 [9] se interpretaba como un presagio (un "tipo" ) de la cruz (T, un montante con travesaño, que representa 300) y de Jesús (ΙΗ, las dos primeras letras de su nombre ΙΗΣΟΥΣ , que representa 18). [10] Su contemporáneo Tertuliano rechazó la acusación de que los cristianos eran "adoradores de la horca" ( crucis religiosi ). [nota 3] En su libro De Corona , escrito en 204, Tertuliano cuenta cómo ya era tradición que los cristianos trazaran repetidamente en la frente la señal de la cruz . [nota 4] No se sabe que el crucifijo, una cruz sobre la cual está presente una imagen de Cristo, se haya utilizado hasta el siglo VI d.C. [13]

La representación más antigua que existe de la ejecución de Jesús en cualquier medio parece ser el relieve del siglo II o principios del III sobre una piedra preciosa de jaspe destinada a ser utilizada como amuleto, que ahora se encuentra en el Museo Británico de Londres . Representa a un hombre barbudo desnudo cuyos brazos están atados a la altura de las muñecas mediante tiras cortas al espejo de popa de una cruz en forma de T. Una inscripción en griego en el anverso contiene una invocación del Cristo crucificado redentor. En el reverso, una inscripción posterior de otra mano combina fórmulas mágicas con términos cristianos. [14] El catálogo de una exposición de 2007 dice: "La aparición de la Crucifixión en una gema de una fecha tan temprana sugiere que las imágenes del tema (ahora perdidas) pueden haber estado muy extendidas incluso a finales del siglo II o principios del III, la mayoría probablemente en contextos cristianos convencionales". [15] [16] [17]

La Enciclopedia Judía dice: [18]

La cruz como símbolo cristiano o "sello" entró en uso al menos ya en el siglo II (ver "Apost. Const." iii. 17; Epístola de Bernabé, xi.-xii.; Justino, "Apología", i . 55–60; "Dial. cum Tryph." 85–97); y la marca de una cruz en la frente y el pecho se consideraba un talismán contra los poderes de los demonios (Tertuliano, "De Corona", iii.; Cipriano, "Testimonios", xi. 21-22; Lactancio, "Divinæ Institutiones ," iv. 27, y en otros lugares). En consecuencia, los Padres cristianos tuvieron que defenderse, ya en el siglo II, contra la acusación de ser adoradores de la cruz, como puede aprenderse de Tertuliano, "Apología", xii., xvii., y Minucio Félix, "Octavio, "xxix. Los cristianos solían jurar por el poder de la cruz[.]

En el cristianismo contemporáneo

En el cristianismo, se espera que los comunicantes de las Iglesias Ortodoxa Oriental y Ortodoxa Oriental usen un collar con una cruz en todo momento; estos normalmente se dan a los creyentes en su bautismo . [19] [20]

Muchos cristianos, como los de la tradición de la Iglesia de Oriente , continúan la práctica de colgar una cruz cristiana en sus hogares, a menudo en la pared este . [21] [22] [23] Las cruces o crucifijos también suelen ser el centro del altar hogareño de una familia cristiana. [24]

Los católicos , los católicos ortodoxos , los ortodoxos orientales , los miembros de las principales ramas del cristianismo con otros seguidores como el luteranismo y los anglicanos , y otros, a menudo hacen la señal de la cruz sobre sí mismos. Esta ya era una práctica cristiana común en la época de Tertuliano . [nota 4]

La Fiesta de la Cruz es una importante fiesta cristiana. Una de las doce grandes fiestas católicas ortodoxas es la Exaltación de la Cruz el 14 de septiembre, que conmemora la consagración de la basílica en el lugar donde, según se informa, la cruz original de Jesús fue descubierta en el año 326 por Elena de Constantinopla , madre de Constantino el Grande. . La Iglesia Católica celebra la fiesta el mismo día y bajo el mismo nombre ( In Exaltione Sanctae Crucis ), aunque en inglés se la ha llamado fiesta del Triunfo de la Cruz.

Los obispos católicos romanos, ortodoxos orientales, luteranos y anglicanos colocan una cruz (+) antes de su nombre al firmar un documento. El símbolo de la daga (†) colocado después del nombre de una persona fallecida (a menudo con la fecha de muerte) a veces se considera una cruz cristiana. [25]

En muchas tradiciones cristianas, como las iglesias metodistas , la cruz del altar se asienta encima o está suspendida sobre la mesa del altar y es un punto focal del presbiterio . [26]

En muchas iglesias bautistas , una gran cruz cuelga sobre el baptisterio . [27]

Rechazo entre varios grupos religiosos

El presbiterio de esta iglesia luterana presenta una cruz de altar muy grande .

Aunque los cristianos aceptaron que la cruz era la horca en la que murió Jesús, [nota 5] ya habían comenzado en el siglo II a utilizarla como símbolo cristiano. [nota 6] Durante los primeros tres siglos de la era cristiana la cruz fue "un símbolo de menor importancia" en comparación con la prominencia que se le dio más tarde, [30] pero en el siglo II estaba estrechamente asociada con los cristianos, con los Punto en el que los cristianos fueron objeto de burla como "adoradores de la horca" ( crucis religiosi ), acusación refutada por Tertuliano . [nota 3] y ya era tradición entre los cristianos trazar repetidamente en la frente la señal de la cruz. [nota 4] Martín Lutero en el momento de la Reforma conservó la cruz y el crucifijo en la Iglesia Luterana , [nota 7] que sigue siendo una característica importante de la devoción y el culto luteranos en la actualidad. [32] [33] Lutero escribió: Crux sola est nostra theologia , "Sólo la cruz es nuestra teología". [34]

Por otro lado, la Gran Iconoclasia fue una ola de rechazo de imágenes sagradas entre los calvinistas del siglo XVI. [nota 8] Algunas localidades (como Inglaterra) incluyeron polémicas contra el uso de la cruz en el culto. Por ejemplo, durante el siglo XVI, los teólogos de las tradiciones anglicana y reformada Nicholas Ridley , [36] James Calfhill , [37] y Theodore Beza , [38] rechazaron prácticas que describieron como adoración de la cruz. Al considerarla una forma de idolatría, hubo una disputa en la Inglaterra del siglo XVI sobre el uso bautismal de la señal de la cruz e incluso el uso público de las cruces. [39] Hubo reacciones más activas hacia los objetos religiosos que se consideraban "reliquias del papado ", como ocurrió, por ejemplo, en septiembre de 1641, cuando Sir Robert Harley derribó y destruyó la cruz en Wigmore. [40] Los escritores durante el siglo XIX que indicaron un origen pagano de la cruz incluyeron a Henry Dana Ward , [41] Mourant Brock, [42] y John Denham Parsons . [43] David Williams, al escribir sobre imágenes medievales de monstruos, dice: "El falo incorpóreo también tiene forma de cruz, que, antes de convertirse para el cristianismo en el símbolo de la salvación, era un símbolo pagano de fertilidad". [44] El estudio, Gods, Heroes & Kings: The Battle for Mythic Britain afirma: "Antes del siglo IV d.C., la cruz no era ampliamente aceptada como un signo del cristianismo, ya que simbolizaba la horca de un criminal". [45] Esta reacción en la Iglesia Anglicana y otras Iglesias Reformadas duró poco y la cruz se volvió omnipresente en estas tradiciones cristianas. [46]

Los testigos de Jehová no utilizan el símbolo de la cruz en su adoración, lo que creen que constituye idolatría . [47] Creen que Jesús murió en un solo madero de tormento vertical en lugar de en una cruz de dos vigas, argumentando que el término griego stauros indicaba un solo poste vertical. [48] ​​Aunque las primeras publicaciones de la Sociedad Watch Tower asociadas con el movimiento de los Estudiantes de la Biblia enseñaban que Cristo fue ejecutado en una cruz, ya no apareció en las publicaciones de la Sociedad Watch Tower después de que se adoptó el nombre de testigos de Jehová [nota 9] en 1931, [49] y el uso de la cruz se abandonó oficialmente en 1936. [50]

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días enseña que Jesús murió en una cruz; sin embargo, su profeta Gordon B. Hinckley afirmó que "para nosotros la cruz es el símbolo del Cristo moribundo, mientras que nuestro mensaje es una declaración del Cristo vivo". Cuando se le preguntó cuál era el símbolo de su religión, Hinckley respondió "las vidas de nuestro pueblo deben convertirse en la única expresión significativa de nuestra fe y, de hecho, por lo tanto, en el símbolo de nuestro culto". [51] [52] El profeta Howard W. Hunter alentó a los Santos de los Últimos Días a "considerar el templo del Señor como el gran símbolo de su membresía". [53] Las imágenes de los templos SUD y el Ángel Moroni (que se encuentra en estatuas en la mayoría de los templos) se usan comúnmente para simbolizar la fe de los miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días . [54] En abril de 2020, bajo el presidente Russell M. Nelson , la Iglesia adoptó formalmente una imagen inspirada en la estatua Christus de Thorvaldsen subrayada con el nombre de la Iglesia como símbolo oficial de la fe. [55]

Cruces individuales notables

Controversias

En 2014, el Partido Comunista Chino , que propugna una doctrina de ateísmo estatal , inició un programa para retirar las cruces exteriores de los edificios de las iglesias "por razones de seguridad y belleza". [56] [57] En 2016, se eliminaron 1.500 cruces. [58] En 2020, esta campaña se reanudó, justificada por el hecho de que algunas cruces eran más altas que la bandera nacional china. [59]

Ver también

Notas

  1. ^ El cros en inglés antiguo (siglo X) se refiere al instrumento de la crucifixión de Cristo , reemplazando específicamente la palabra nativa en inglés antiguo rood , en última instancia del latín crux (o su acusativo crucem y su genitivo crucis ), "estaca, patíbulo; cruz". El verbo inglés to cross surge del sustantivo c.  1200 , primero en el sentido de "hacer la señal de la cruz"; el significado genérico "cruzar" se desarrolla en el siglo XV.
  2. ^ Minucio Félix habla de la cruz de Jesús en su forma familiar, comparándola con objetos con un travesaño o con un hombre con los brazos extendidos en oración. [8]
  3. ^ ab Tertuliano rechaza la acusación de que los cristianos son crucis religiosi (es decir, "adoradores de la horca") y devuelve la acusación comparando la adoración de ídolos paganos con la adoración de postes o estacas. [11] "Entonces, si alguno de vosotros piensa que rendimos una adoración supersticiosa a la cruz, en esa adoración es partícipe con nosotros. Si ofreces homenaje a un trozo de madera, poco importa cómo sea cuando la sustancia Es lo mismo: no tiene importancia la forma, si se tiene el cuerpo mismo del dios. Y, sin embargo, ¿en qué se diferencia la ateniense Palas de la cruz, o la fariana Ceres puesta a la venta sin tallar? , ¿una simple estaca tosca y un trozo de madera informe? Cada estaca fijada en posición vertical es una porción de la cruz; rendimos nuestra adoración, si así lo deseas, a un dios entero y completo. Hemos demostrado antes que tu Las deidades se derivan de formas modeladas a partir de la cruz." [Latín original: "Sed et qui crucis nos religiosos putat, consecraneus noster erit. Cum lignum aliquod propitiatur, viderit habitus, dum materiae qualitas eadem sit; viderit forma, dum id ipsum dei corpus sit. Et tamen quanto distinguitur a crucis stipite Pallas Attica , et Ceres Pharia, quae sine effigie rudi palo et informi ligno prostat? Pars crucis est omne robur, quod erecta statione defigitur; nos, si forte, integrum et totum deum colimus. Diximus originem deorum vestrorum a plastis de cruce induci."
  4. ^ abc "En cada paso y movimiento hacia adelante, en cada entrada y salida, cuando nos ponemos la ropa y los zapatos, cuando nos bañamos, cuando nos sentamos a la mesa, cuando encendemos las lámparas, en el sofá, en el asiento, en todo las acciones ordinarias de la vida diaria, trazamos en la frente el signo". [12]
  5. ^ La Epístola de Bernabé, quizás del siglo I, considera que la letra T indica la cruz de Cristo. [28]
  6. ^ La Enciclopedia Judía afirma: "La cruz como símbolo cristiano o 'sello' entró en uso al menos ya en el siglo II (ver 'Apost. Const.' iii. 17; Epístola de Bernabé, xi.-xii.; Justin, 'Apologia', i. 55-60; 'Dial. cum Tryph.' 85-97); y la marca de una cruz en la frente y el pecho se consideraba como un talismán contra los poderes de los demonios (Tertuliano, ' De Corona", iii.; Cipriano, "Testimonios", xi. 21-22; Lactancio, "Divinæ Institutiones", iv. 27, y otros). En consecuencia, los Padres cristianos tuvieron que defenderse, ya en el siglo II, contra el cargo de ser adoradores de la cruz, como se puede aprender de Tertuliano, 'Apología', xii., xvii., y Minucio Félix, 'Octavius', xxix" 9 [29 ]
  7. ^ "Los calvinizadores intentaron eliminar el crucifijo por considerarlo idólatra. Ciertamente, hubo una continuidad considerable entre el uso luterano del crucifijo y el católico". [31]
  8. ^ "Los incidentes iconoclastas durante la 'Segunda Reforma' calvinista en Alemania provocaron disturbios reactivos por parte de turbas luteranas, mientras que la ruptura de la imagen protestante en la región del Báltico antagonizó profundamente a los vecinos ortodoxos orientales, un grupo con el que los reformadores podrían haber esperado hacer causa común". [35]
  9. ^ La palabra testigos no se escribió con mayúscula hasta la década de 1970.

Referencias

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enlaces externos

Wikisource tiene el texto del artículo de la Enciclopedia Católica de 1913 Arqueología de la Cruz y el Crucifijo .
Wikisource tiene el texto del artículo de la Enciclopedia Católica de 1913 La cruz y el crucifijo en la liturgia .
Wikiquote tiene citas relacionadas con la cruz cristiana .