La comunidad judía de Montreal es una de las más antiguas y pobladas del país, anteriormente primera pero ahora segunda después de Toronto y cuenta con alrededor de 82.000 en el Gran Montreal según el censo de 2021. [1] La comunidad es bastante diversa y está compuesta por muchas divisiones étnicas judías diferentes que llegaron a Canadá en diferentes períodos de tiempo y bajo diferentes circunstancias.
Los primeros judíos de Montreal fueron judíos sefaradíes y asquenazíes que se habían establecido previamente en Gran Bretaña y desde allí se trasladaron a Canadá ya en el siglo XVIII. Predominantes en número e influencia cultural durante gran parte del siglo XX fueron los judíos asquenazíes que llegaron de Europa del Este principalmente antes y después de la Segunda Guerra Mundial ; se establecieron en gran medida a lo largo del Main y Mile End , una vida vívidamente narrada por escritores como Mordecai Richler . También hay un número sustancial de judíos mizrajíes y sefardíes de habla francesa, procedentes de antiguas colonias francesas en Oriente Medio y el norte de África . Las llegadas más recientes incluyen un número significativo de judíos rusos , judíos argentinos y judíos franceses , así como algunos judíos indios , judíos etíopes y otros. Cerca del 25% de la población judía de Montreal tiene el francés como lengua materna. [ cita necesaria ] El yiddish sigue siendo una parte viva de la mezcla de idiomas de Montreal, particularmente en la importante comunidad jasídica .
Demográficamente más pequeña como resultado del éxodo que vino con la inestabilidad provocada por el movimiento de soberanía de Quebec , la comunidad judía de Montreal ha sido, sin embargo, un importante contribuyente al paisaje cultural de la ciudad y es reconocida por su nivel de donaciones caritativas y su plétora de servicios sociales comunitarios. instituciones. Entre ellos se encuentran la mundialmente famosa Biblioteca Pública Judía de Montreal , el Centro Segal de Artes Escénicas , el Teatro Yiddish Dora Wasserman y el Centro Conmemorativo del Holocausto de Montreal .
Las contribuciones culinarias judías también han sido un motivo de orgullo para los habitantes de Montreal; dos aportes son sus sándwiches de carne ahumada y su distintivo estilo de bagels . Hay muchas escuelas judías privadas en Montreal que reciben financiación parcial de los cursos seculares de su plan de estudios del gobierno de Quebec (como la mayoría de las escuelas confesionales en Quebec). Aproximadamente 7.000 niños asisten a escuelas diurnas judías, más del 50% del total de la población judía en edad escolar, un porcentaje extremadamente alto para las ciudades de América del Norte.
La izquierda judía y la cultura judía secular han florecido en Montreal, produciendo artistas y figuras públicas notables como Charles Krauthammer , Mort Zuckerman , Naomi Klein , Leonard Cohen , Irving Layton y Gerald Cohen . [ cita necesaria ]
Shearith Israel , congregación hispano-portuguesa , inaugurada en 1768; fue la primera congregación judía en Montreal. La tumba de Lázaro David era la tumba judía más antigua de Montreal; estaba fechado en 1776. [2] : 9
Había alrededor de 6.000 judíos rusos en Montreal en 1900. Los judíos constituían entre el 6 y el 7% de la población de Montreal entre 1911 y 1931. [3]
En 1921, el Gran Montreal tenía 45.802 judíos, de los cuales el 93,7% se encontraba en la ciudad de Montreal. [2] : 31 En 1931, alrededor del 80% de los 60.087 quebequenses de origen judío vivían en Montreal. [3] En 1931, el 84% de los judíos del Gran Montreal vivían en Montreal. Entre 1921 y 1931, muchos judíos se trasladaron a Outremont y Westmount desde Laurier y St. Louis en Montreal. [2] : 31
Montreal tiene la segunda comunidad judía más grande de Canadá y aproximadamente una cuarta parte (23,2%) de la población judía del país. [4]
En el siglo XIX, la mayoría de los judíos de Montreal eran de origen sefardí británico , y Montreal no tenía una élite judía alemana que tenían otras comunidades. [5]
Bernard Spolsky, autor de Las lenguas de los judíos: una historia sociolingüística , afirmó que "el yiddish era el idioma dominante de la comunidad judía de Montreal". [6] : 227 En 1931, el 99% de los judíos de Montreal declararon que el yiddish era su lengua materna. En la década de 1930 había un sistema educativo en idioma yiddish y un periódico yiddish en Montreal. [6] : 227 En 1938, la mayoría de los hogares judíos de Montreal utilizaban principalmente el inglés y, a menudo, el francés y el yiddish. El 9% de los hogares judíos sólo hablaban francés y el 6% sólo hablaban yiddish. [6] : 226 De 1907 a 1988 se publicó en Montreal el Keneder Adler ( Odler , The Canadian Eagle ), un periódico yiddish. [6] : 226
En el siglo XX, los niños de los hogares judíos de Montreal leían principalmente publicaciones en inglés, mientras que los padres leían publicaciones en francés y yiddish. [6] : 226 En 2006, Montreal tenía más hablantes de yiddish que Toronto. [6] : 227
En 1931, Laurier, St. Louis y St. Michel tenían la mayor concentración de judíos que vivían dentro de los límites de la ciudad de Montreal, St. Louis tenía el 54,8% de su población judía y Laurier tenía el 50,9% de su población judía. y St. Michel tiene un 38,5% de su población judía. Durante ese año, el 23,7% de la población de Outremont era judía y el 7,3% de la población de Westmount era judía. [2] : 33
Hoy en día, la comunidad judía se concentra principalmente en Côte St. Luc , Hampstead , Snowdon y West Island . Otras comunidades judías importantes existen en Outremont , Park Extension y Chomedey . [7]
A principios del siglo XX, los representantes judíos del Ayuntamiento de Montreal, la legislatura de Quebec y el parlamento canadiense procedían de barrios judíos de Montreal. [3] Los políticos judíos a menudo eran elegidos a nivel federal en los distritos de Cartier , que eligió exclusivamente a diputados judíos durante toda su historia desde 1925 hasta su abolición en 1966, y Mount Royal . La zona de Outremont también tiene una importante población judía. A nivel provincial, las circunscripciones de Montréal-Saint-Louis (más tarde Saint-Louis ) y D'Arcy-McGee a menudo elegían candidatos judíos.
Charles Dellheim, autor de "¿Es bueno para los judíos? El aprendizaje de Duddy Kravitz ", escribió que los judíos a menudo enfrentaban conflictos tanto del sector francófono como del anglófono de Montreal. [5]
En 1870, el gobierno de Montreal concedió a los judíos el derecho a elegir si pagar impuestos a las escuelas protestantes o católicas y, por tanto, el derecho de sus hijos a asistir a cualquiera de los sistemas escolares. En 1894, la Junta Escolar Protestante de Montreal acordó comenzar a financiar el Baron de Escuela Hirsch para inmigrantes judíos a cambio de ser la junta escolar elegida por los judíos de Montreal. La inscripción aumentó debido a la posterior inmigración judía de Europa del Este. [8]
