stringtranslate.com

Desarrollo personal

El desarrollo personal o la superación personal consiste en actividades que desarrollan las capacidades y el potencial de una persona, construyen capital humano , facilitan la empleabilidad , mejoran la calidad de vida y facilitan la realización de sueños y aspiraciones. [1] El desarrollo personal puede tener lugar a lo largo de toda la vida de un individuo y no se limita a una etapa de la vida de una persona. Puede incluir acciones oficiales e informales para el desarrollo de otros en roles como maestro, guía, consejero, gerente, entrenador o mentor, y no se limita a la autoayuda. Cuando el desarrollo personal tiene lugar en el contexto de las instituciones , se refiere a los métodos, programas, herramientas, técnicas y sistemas de evaluación que se ofrecen para apoyar el desarrollo positivo de los adultos a nivel individual en las organizaciones . [2] [ se necesita cita para verificar ]

Descripción general

Entre otras cosas, el desarrollo personal puede incluir las siguientes actividades: [3] [4] [5]

Se puede hacer una distinción entre desarrollo personal y crecimiento personal. Aunque son similares, ambos conceptos reflejan ideas diferentes. El desarrollo personal especifica el enfoque del "qué" que está evolucionando, mientras que el crecimiento personal implica una visión mucho más holística de conceptos más amplios, que incluyen la moral y los valores que se están desarrollando. [6]

El desarrollo personal también puede incluir el desarrollo de las habilidades y personalidades de otras personas. [7] Esto puede suceder a través de roles como los de un maestro o mentor, ya sea a través de una competencia personal (como la supuesta habilidad de ciertos gerentes para desarrollar el potencial de los empleados) o a través de un servicio profesional (como brindar capacitación, evaluación o coaching). [7]

Más allá de mejorarse a uno mismo y desarrollar a los demás, el "desarrollo personal" designa un campo de práctica e investigación:

Cualquier tipo de desarrollo, ya sea económico, político, biológico, organizacional o personal, requiere un marco si uno desea saber si realmente se ha producido un cambio. [8] [ necesita cita para verificar ] En el caso del desarrollo personal, un individuo a menudo funciona como el juez principal de la mejora o de la regresión, pero la validación de la mejora objetiva requiere una evaluación utilizando criterios estándar.

Los marcos de desarrollo personal pueden incluir:

Como industria

El desarrollo personal como industria [10] tiene varios formatos de relación comercial para operar. Las formas principales son de empresa a consumidor y de empresa a empresa . [11] Sin embargo, han surgido dos nuevas formas: de consumidor a empresa y de consumidor a consumidor . [12] El mercado de desarrollo personal tenía un tamaño de mercado global de 38,28 mil millones de dólares en 2019. [13]

Mercado de empresa a consumidor

Hay una amplia gama de productos de desarrollo personal disponibles para las personas. Algunos ejemplos incluyen libros de autoayuda , tecnología educativa , neuromejora y aprendizaje experiencial ( capacitación dirigida por un instructor , charlas motivacionales , seminarios , retiros sociales o espirituales ).

Mercado entre empresas

Algunas empresas de consultoría como DDI y FranklinCovey se especializan en desarrollo personal, pero a partir de 2009, las empresas generalistas que operan en los campos de recursos humanos, reclutamiento y estrategia organizacional, como Hewitt , Watson Wyatt Worldwide , Hay Group , McKinsey , Boston Consulting Group y Korn/Ferry , han ingresado a lo que perciben como un mercado en crecimiento, sin mencionar las empresas más pequeñas y los profesionales autónomos que brindan consultoría, capacitación y coaching. [ fuente no primaria necesaria ]

Orígenes

Las principales religiones, como las antiguas religiones abrahámica e india , así como las filosofías de la Nueva Era del siglo XX, han utilizado de diversas formas prácticas como la oración , la música , la danza , el canto , los cánticos , la poesía , la escritura , los deportes y las artes marciales.

Michel Foucault describe en El cuidado de sí [14] las técnicas de epimelia utilizadas en la antigua Grecia y Roma, que incluían dieta , ejercicio , abstinencia sexual , contemplación , oración y confesión —algunas de las cuales también se convirtieron en prácticas dentro de diferentes ramas del cristianismo .

El wushu y el tai chi utilizan técnicas tradicionales chinas, que incluyen ejercicios de respiración y qi , meditación, artes marciales, así como prácticas vinculadas a la medicina tradicional china , como la dieta, el masaje y la acupuntura .

Dos tradiciones filosóficas antiguas individuales: la de Aristóteles (tradición occidental) y la de Confucio (tradición oriental) se destacan [15] y contribuyen a la visión mundial del "desarrollo personal" en el siglo XXI. En otros lugares, fundadores anónimos o nombrados de escuelas de autodesarrollo parecen endémicos; nótese las tradiciones del subcontinente indio a este respecto. [16] [17] [18] [19]

Tradiciones del sur de Asia

Algunos antiguos indios aspiraban al “ser, la sabiduría y la felicidad”. [20]

Paul Oliver sugiere que la popularidad de las tradiciones indias para el desarrollo personal puede residir en su relativa falta de doctrina prescriptiva. [21]

Desarrollo personal islámico

Khurram Murad describe que el desarrollo personal en el Islam es trabajar por la vida eterna en Jannuh . Hay muchas avenidas en el viaje al paraíso, como la práctica devota de las leyes del Corán y la Sunnah , como el servicio optimizado hacia uno mismo y hacia los demás. La adoración sincera de Allah es la base para el autodescubrimiento y el autodesarrollo. [22] Allah ha proporcionado formas de ayudar a quienes luchan por la vida eterna, incluyendo mantenerse alejados de las cosas del mundo. Estas cosas mundanas pueden distraer a quienes se alejan del camino al paraíso. No significa que el éxito mundano sea inherentemente disruptivo, pero puede llegar a serlo cuando las creencias espirituales no se alinean con la Sunnah. Al final, el paraíso traerá satisfacción a quienes trabajan en su desarrollo personal debido al placer que viene de Allah. [23]

Aristóteles y la tradición occidental

El filósofo griego Aristóteles (384 a. C. – 322 a. C.) escribió la Ética a Nicómaco , en la que definió el desarrollo personal como una categoría de phronesis o sabiduría práctica, donde la práctica de las virtudes ( arête ) conduce a la eudaimonia , [24] comúnmente traducida como "felicidad" pero entendida con mayor precisión como "florecimiento humano" o "vivir bien". [25] Aristóteles continúa influyendo en el concepto occidental de desarrollo personal hasta el día de hoy , particularmente en la economía del desarrollo humano [26] y en la psicología positiva . [27] [28]

Confucio y la tradición del este asiático

En la tradición china, Confucio (alrededor del 551 a. C. – 479 a. C.) fundó una filosofía que aún perdura. Sus ideas siguen influyendo en los valores familiares , la educación y la gestión del personal en China y el este de Asia. En su Gran Sabiduría, Confucio escribió:

Los antiguos, que querían ilustrar la virtud ilustre en todo el reino, primero ordenaron bien sus propios estados. Queriendo ordenar bien sus estados, primero regularon sus familias. Queriendo regular sus familias, primero cultivaron sus personas. Queriendo cultivar sus personas, primero rectificaron sus corazones. Queriendo rectificar sus corazones, primero buscaron ser sinceros en sus pensamientos. Queriendo ser sinceros en sus pensamientos, primero extendieron hasta el máximo sus conocimientos. Tal extensión del conocimiento radica en la investigación de las cosas. [29]

Contextos

Psicología

La psicología se vinculó al desarrollo personal a principios del siglo XX, a partir de los esfuerzos de investigación de Alfred Adler (1870-1937) y Carl Jung (1875-1961).

Adler se negó a limitar la psicología al análisis únicamente. Señaló que las aspiraciones se centran en mirar hacia adelante y no se limitan a impulsos inconscientes o experiencias de la infancia. [30] También originó los conceptos de estilo de vida (1929; definió "estilo de vida" como el enfoque característico de un individuo hacia la vida, al enfrentar los problemas) y de autoimagen , [30] como un concepto que influyó en la gestión bajo el título de equilibrio entre el trabajo y la vida personal , también conocido como el equilibrio entre la carrera y la vida personal de una persona. [31]

Carl Gustav Jung hizo contribuciones al desarrollo personal con su concepto de individuación , que él veía como el impulso del individuo para alcanzar la totalidad y el equilibrio del Ser . [32]

Daniel Levinson (1920-1994) desarrolló el concepto inicial de Jung de " etapas de la vida " e incluyó una perspectiva sociológica. Levinson propuso que el desarrollo personal se produce bajo la influencia, a lo largo de la vida , de las aspiraciones, a las que llamó "el sueño":

Sea cual sea la naturaleza de su sueño, el joven tiene la tarea evolutiva de darle una mayor definición y encontrar formas de vivirlo. El hecho de que su estructura vital inicial esté en consonancia con el sueño y se vea infundida por él, o que se oponga a él, marca una gran diferencia en su crecimiento. Si el sueño permanece desconectado de su vida, puede simplemente morir, y con él su sentido de vitalidad y propósito. [33]

Las investigaciones sobre el éxito en la consecución de objetivos, realizadas por Albert Bandura (1925-2021), sugirieron que la autoeficacia [34] explica mejor por qué las personas con el mismo nivel de conocimientos y habilidades obtienen resultados muy diferentes. Tener autoeficacia conduce a una mayor probabilidad de éxito. Según Bandura, la confianza en uno mismo funciona como un poderoso predictor del éxito porque: [35]

  1. Te hace esperar tener éxito.
  2. Te permite tomar riesgos y establecer metas desafiantes.
  3. Te ayuda a seguir intentándolo si al principio no tienes éxito.
  4. Te ayuda a controlar las emociones y los miedos cuando la vida puede presentarte situaciones más difíciles.

En 1998, Martin Seligman ganó la elección para un mandato de un año como presidente de la Asociación Americana de Psicología y propuso un nuevo enfoque: en individuos sanos [36] [37] en lugar de en la patología (creó la corriente de "psicología positiva").

Hemos descubierto que existe un conjunto de virtudes humanas que son las que más probablemente sirven de protección contra las enfermedades mentales: el coraje, el optimismo, las habilidades interpersonales, la ética laboral, la esperanza, la honestidad y la perseverancia. Gran parte de la tarea de prevención consistirá en crear una ciencia de la fortaleza humana cuya misión será fomentar estas virtudes en los jóvenes. [38] [ cita completa requerida ]

—  Martin EP Seligman, Psicología positiva: las exploraciones científicas y prácticas de las fortalezas humanas, parte 1, capítulo 1

[39]

Carl Rogers propuso una teoría sobre la psicología humanista llamada Autoconcepto. Este concepto constaba de dos ideas sobre el yo. La primera idea es el yo ideal que describe la persona que queremos ser. La segunda es el yo real que es la visión objetiva de uno mismo y de quiénes somos realmente. Rogers enfatizó que el desarrollo saludable se da cuando el yo real y el yo ideal son precisos. La incongruencia es lo que Rogers describió como cuando el yo real y el yo ideal no son precisos en sus visiones. El yo ideal no se rebaja para compensar al yo real, sino que el yo real es elevado por el yo ideal para lograr un desarrollo saludable. [40]

Es importante destacar que el verdadero desarrollo personal duradero solo se logra a través de logros significativos y duraderos. Viktor Frankl enfatizó esto al afirmar que "El bienestar genuino y duradero es el resultado de una "vida bien vivida " [41] ”. En un artículo escrito por Ugur, H., Constantinescu, PM, y Stevens, MJ (2015) [42] describieron que la sociedad nos ha enseñado a crear ilusiones positivas que dan la apariencia de desarrollo positivo pero que solo son efectivas en el corto plazo. Además, dan dos ejemplos de desarrollo personal. El primero es el bienestar hedónico, que es la búsqueda de experiencias placenteras que conducen a una mayor felicidad personal. El segundo es el bienestar eudaimónico, que es vivir la vida tomando decisiones que sean congruentes con el ser auténtico.

Psicología social

La psicología social [43] enfatiza y se enfoca fuertemente en el comportamiento humano y cómo los individuos interactúan con otros en la sociedad. [44] Los bebés se desarrollan socialmente creando relaciones de confianza y dependencia con otros, es decir, figuras parentales. Aprenden cómo actuar y tratar a otras personas basándose en el ejemplo de las figuras parentales y otros adultos con los que interactúan a menudo. [45] Los niños pequeños desarrollan aún más las habilidades sociales. Además, comienzan a desarrollar un deseo de autonomía y se vuelven cada vez más independientes a medida que crecen. El equilibrio de la participación social y la autonomía varía según la persona, pero normalmente el comportamiento autónomo aumenta con la edad. Algunos estudios sugieren que el egoísmo comienza a disminuir y los comportamientos prosociales aumentan entre los seis y los doce años. [46] Además, los años de la adultez son tiempos de desarrollo (autorrealización, desarrollo relacional y ocupacional, pérdida y desarrollo de habilidades de afrontamiento, etc.) afectados por quienes nos rodean: padres, compañeros de trabajo, parejas románticas e hijos. La psicología social se basa en muchas otras teorías y principios psicológicos, pero los ve a través de una lente de interacción social.

Psicología psicodinámica

La perspectiva psicodinámica del desarrollo personal varía con respecto a otras perspectivas. En concreto, el desarrollo de nuestros rasgos, personalidades y patrones de pensamiento es predominantemente subconsciente. [47] La ​​teoría psicodinámica sugiere que estos cambios subconscientes (que surgen como acciones externas) se forman a partir de impulsos sexuales y agresivos reprimidos y otros conflictos internalizados. [48] Sigmund Freud y otros teóricos psicodinámicos notables postulan que estas cogniciones reprimidas se forman durante la infancia y la adolescencia. El desarrollo consciente sería entonces "desenterrar" estos recuerdos y sentimientos reprimidos. Una vez que se descubren los recuerdos y emociones reprimidos, un individuo puede examinarlos y recibir un cierre saludable. [49] Gran parte, si no todo, del desarrollo consciente se produce con la ayuda de un terapeuta psicodinámico capacitado.

Psicología cognitivo-conductual

Las perspectivas cognitivo-conductuales sobre el desarrollo personal siguen los patrones tradicionales de desarrollo personal: la modificación de la conducta , el reencuadre cognitivo y la aproximación sucesiva son algunas de las técnicas más notables. [50] Se considera que un individuo tiene el control de sus acciones y pensamientos, aunque se requiere autodominio. Con la modificación de la conducta, los individuos desarrollarán habilidades y rasgos personales alterando su comportamiento independientemente de sus emociones. [50] Por ejemplo, una persona puede sentir una ira intensa, pero aún así se comportaría de manera positiva. Es capaz de reprimir sus emociones y actuar de una manera socialmente más aceptable. La acumulación de estos esfuerzos cambiaría a la persona en un individuo más paciente. El reencuadre cognitivo juega un papel instrumental en el desarrollo personal. [51] Los psicólogos cognitivo-conductuales creen que la forma en que vemos los eventos es más importante que el evento en sí. Por lo tanto, si uno puede ver los eventos negativos de maneras beneficiosas, puede progresar y desarrollarse con menos reveses. [52] La aproximación sucesiva, o modelado , se alinea más estrechamente con el desarrollo personal. La aproximación sucesiva es cuando uno desea un resultado final pero da pasos incrementales para lograrlo. Normalmente, cada paso exitoso hacia la meta final es recompensado hasta que se logra la meta. El desarrollo personal, si ha de ser duradero, se logra de manera incremental. [50]

Psicología educativa

La psicología educativa se centra en la experiencia de aprendizaje humana: métodos de aprendizaje y enseñanza, pruebas de aptitud, etc. [53] La psicología educativa busca fomentar el desarrollo personal aumentando la capacidad de aprender, retener información y aplicar el conocimiento a experiencias del mundo real. Si una persona es capaz de aumentar su aprendizaje eficaz, estará mejor preparada para el desarrollo personal.

Educación temprana

La educación ofrece a los niños la oportunidad de comenzar a desarrollarse personalmente a una edad temprana. El currículo que se enseña en la escuela debe planificarse y gestionarse cuidadosamente para promover con éxito el desarrollo personal. [54] Proporcionar un entorno que permita que se establezcan relaciones sociales de calidad y se comuniquen claramente los objetivos y metas es fundamental para su desarrollo. Si la educación temprana no cumple con estos requisitos, puede atrofiar en gran medida el desarrollo de los niños, lo que dificulta su éxito en la educación y en la sociedad. Pueden quedarse rezagados en el desarrollo en comparación con sus compañeros del mismo grupo de edad. [54]

Educación superior

Durante la década de 1960, un gran aumento en el número de estudiantes en los campus universitarios estadounidenses [55] condujo a la investigación sobre las necesidades de desarrollo personal de los estudiantes universitarios. Arthur Chickering definió siete vectores de desarrollo personal [56] para adultos jóvenes durante sus años universitarios:

  1. Desarrollo de competencias
  2. Manejo de emociones
  3. Lograr autonomía e interdependencia
  4. Desarrollar relaciones interpersonales maduras
  5. Establecer la identidad personal
  6. Desarrollando el propósito
  7. Desarrollando la integridad

En el Reino Unido, el desarrollo personal ocupó un lugar central en la política universitaria en 1997, cuando el Informe Dearing [57] [58] declaró que las universidades deberían ir más allá de la enseñanza académica para proporcionar a los estudiantes desarrollo personal. [59] En 2001, una Agencia de Evaluación de Calidad para las universidades del Reino Unido elaboró ​​directrices [60] para que las universidades mejoraran el desarrollo personal como:

En la década de 1990, las escuelas de negocios comenzaron a establecer programas específicos de desarrollo personal para el liderazgo y la orientación profesional y en 1998 la Fundación Europea para el Desarrollo Gerencial creó el sistema de acreditación EQUIS que especificaba que el desarrollo personal debe formar parte del proceso de aprendizaje a través de pasantías, trabajo en proyectos de equipo y viajes al extranjero para trabajar o participar en programas de intercambio. [61] [ cita requerida ]

La primera certificación de desarrollo personal requerida para graduarse en una escuela de negocios se originó en 2002 como una asociación entre Metizo, una empresa de consultoría de desarrollo personal, y la Euromed Management School [62] en Marsella: los estudiantes no solo deben completar tareas, sino también demostrar autoconciencia y logro de competencias de desarrollo personal. [63]

Como departamento académico, el desarrollo personal como disciplina específica suele asociarse con las escuelas de negocios. [64] Como área de investigación, el desarrollo personal se basa en vínculos con otras disciplinas académicas:

Actividades de desarrollo

El desarrollo personal puede incluir la toma de conciencia de la propia vida. Incluye múltiples definiciones, pero es diferente del autoconocimiento. La autoconciencia es más profunda y explora los aspectos conscientes e inconscientes de nosotros mismos. Podemos adquirir autoconciencia a través de la socialización y la comunicación según la perspectiva del conductismo social. La autoconciencia también puede ser una experiencia intrapersonal positiva en la que uno puede reflexionar durante un momento de acción o acciones pasadas. Ser más consciente de uno mismo puede ayudarnos a aumentar nuestra inteligencia emocional, nuestras habilidades de liderazgo y nuestro desempeño. [65]

El lugar de trabajo

Abraham Maslow (1908-1970) propuso una jerarquía de necesidades en la que la autorrealización ocupa el primer lugar, definida como “el deseo de convertirse cada vez más en lo que uno es, de convertirse en todo lo que uno es capaz de llegar a ser”. En otras palabras, la autorrealización es la ambición de convertirse en una mejor versión de uno mismo, de convertirse en todo lo que uno es capaz de ser. [66]

Como el propio Maslow creía que sólo una pequeña minoría de personas se autorrealiza —estimó un uno por ciento [67] — su jerarquía de necesidades tuvo como consecuencia que las organizaciones llegaran a considerar que la autorrealización o el desarrollo personal ocurría en la cima de la pirámide organizacional, mientras que la apertura y la seguridad laboral en el lugar de trabajo satisfarían las necesidades de la masa de empleados. [68] [69]

A medida que las organizaciones y los mercados laborales se volvieron más globales, la responsabilidad del desarrollo pasó de la empresa al individuo. [ aclaración necesaria ] En 1999, el pensador de la gestión Peter Drucker escribió en Harvard Business Review :

Vivimos en una era de oportunidades sin precedentes: si tienes ambición e inteligencia, puedes llegar a la cima de la profesión que hayas elegido, independientemente de dónde hayas empezado. Pero con las oportunidades viene la responsabilidad. Hoy en día, las empresas no gestionan las carreras de sus empleados; los trabajadores del conocimiento deben ser, en la práctica, sus propios directores ejecutivos. Depende de ti forjar tu lugar, saber cuándo cambiar de rumbo y mantenerte comprometido y productivo durante una vida laboral que puede durar unos 50 años. [70] [ página necesaria ]

Los profesores de gestión Sumantra Ghoshal, de la London Business School, y Christopher Bartlett , de la Harvard Business School, escribieron en 1997 que las empresas deben gestionar a las personas de forma individual y establecer un nuevo contrato de trabajo. [71] Por un lado, la empresa supuestamente debe reconocer que el desarrollo personal crea valor económico: "el rendimiento en el mercado no fluye de la sabiduría omnipotente de los altos directivos, sino de la iniciativa, la creatividad y las habilidades de todos los empleados". [72] Por otro lado, los empleados deben reconocer que su trabajo incluye el desarrollo personal y "abrazar la fuerza vigorizante del aprendizaje continuo y el desarrollo personal". [73]

La publicación en 1997 de la Corporación Individualizada de Ghoshal y Bartlett correspondió a un cambio en el desarrollo de la carrera de un sistema de caminos predefinidos definidos por las empresas, a una estrategia definida por el individuo y ajustada a las necesidades de las organizaciones en un panorama abierto de posibilidades. [74] [ fuente no primaria necesaria ] Otra contribución al estudio del desarrollo de la carrera llegó con el reconocimiento de que las carreras de las mujeres muestran necesidades personales específicas y caminos de desarrollo diferentes a los de los hombres. El estudio de 2007 sobre las carreras de las mujeres realizado por Sylvia Ann Hewlett Off-Ramps and On-Ramps [75] tuvo un gran impacto en la forma en que las empresas ven las carreras. [76] [77] Otro trabajo sobre la carrera como un proceso de desarrollo personal provino del estudio de Herminia Ibarra en su Identidad laboral sobre la relación con el cambio de carrera y el cambio de identidad, [78] indicando que las prioridades del trabajo y el estilo de vida se desarrollan continuamente a lo largo de la vida.

Los programas de desarrollo personal en las empresas se dividen en dos categorías: la provisión de beneficios a los empleados y el fomento de estrategias de desarrollo.

Las encuestas a empleados pueden ayudar a las organizaciones a descubrir necesidades, preferencias y problemas de desarrollo personal, y utilizan los resultados para diseñar programas de beneficios. [79] Los programas típicos en esta categoría incluyen: [79]

Como inversión, los programas de desarrollo personal tienen como objetivo aumentar el capital humano o mejorar la productividad , la innovación o la calidad. En realidad, los defensores de estos programas no los ven como un coste, sino como una inversión con resultados vinculados a los objetivos de desarrollo estratégico de una organización. [80] Los empleados obtienen acceso a estos programas orientados a la inversión mediante la selección de acuerdo con el valor y el potencial futuro del empleado, normalmente definido en una arquitectura de gestión del talento que incluye poblaciones como las nuevas contrataciones, los empleados percibidos como de alto potencial, los empleados percibidos como clave, el personal de ventas, el personal de investigación y los futuros líderes percibidos. [79] Las organizaciones también pueden ofrecer otros programas (no orientados a la inversión) a muchos o incluso a todos los empleados. El desarrollo personal también forma parte de las herramientas de gestión, como la planificación del desarrollo personal, la evaluación del propio nivel de capacidad mediante una cuadrícula de competencias o la obtención de retroalimentación a partir de un cuestionario de 360 ​​grados que rellenan los colegas de diferentes niveles de la organización. [79]

Una crítica común [81] en torno a los programas de desarrollo personal es que a menudo se los trata como una herramienta arbitraria de gestión del rendimiento a la que se le presta poca atención, pero que en última instancia se ignora. Por ello, muchas empresas han decidido sustituir los programas de desarrollo personal por Objetivos de Desarrollo Personal SMART, que se revisan y actualizan periódicamente. Los Objetivos de Desarrollo Personal ayudan a los empleados a alcanzar sus objetivos profesionales y a mejorar el rendimiento general.

Crítica

Los académicos han tachado las afirmaciones de autoayuda de engañosas e incorrectas. En 2005, Steve Salerno describió el movimiento de autoayuda estadounidense (utiliza el acrónimo "SHAM": "Self-Help and Actualization Movement") no sólo como ineficaz para alcanzar sus objetivos, sino también como socialmente dañino, y que los clientes de los servicios de autoayuda siguen invirtiendo más dinero en estos servicios independientemente de su eficacia. [82] Otros señalan de manera similar que con los libros de autoayuda "la oferta aumenta la demanda... Cuanto más los lee la gente, más cree que los necesita... más como una adicción que como una alianza". [83]

Se ha dicho que los escritores de autoayuda trabajan "en el área de lo ideológico , lo imaginado , lo narrativizado... aunque un barniz de cientificismo impregna su obra, también hay una armadura subyacente de moralización ". [84]

Véase también

Referencias

  1. ^ "Desarrollo personal | definición en el Cambridge English Dictionary". dictionary.cambridge.org . Archivado desde el original el 2017-06-25 . Consultado el 2020-12-10 .
  2. ^ Bob Aubrey (2010), Cómo gestionar sus aspiraciones: cómo desarrollar la iniciativa personal en el lugar de trabajo global . McGraw-Hill, ISBN 978-0071311786 , pág. 9. 
  3. ^ Clegg, Sue; Bradley, Sally (2013). "Modelos de planificación del desarrollo personal: práctica y procesos" . British Educational Research Journal . 32 (1): 57–76. doi :10.1080/01411920500402003. ISSN  0141-1926.
  4. ^ Gough, David; Kiwan, Dina; Suttcliffe, Katy; Simpson, Donald; Houghton, Nicholas (2006). "Un mapa sistemático y una revisión de síntesis de la eficacia de la planificación del desarrollo personal para mejorar el aprendizaje de los estudiantes". EPPI-Centre. Archivado desde el original el 2022-11-01 . Consultado el 2022-03-13 . {{cite journal}}: Requiere citar revista |journal=( ayuda )
  5. ^ Anderson, Brittney K.; Meyer, John P.; Vaters, Chelsea; Espinoza, Jose A. (1 de agosto de 2020). "Medición del crecimiento y desarrollo personal en contexto: evidencia de validez en entornos educativos y laborales". Revista de estudios de la felicidad . 21 (6): 2141–2167. doi :10.1007/s10902-019-00176-w. hdl : 20.500.11937/76647 . ISSN  1573-7780. S2CID  203449127.
  6. ^ Irving, JA; Williams, DI (1999). "Crecimiento personal y desarrollo personal: conceptos aclarados". British Journal of Guidance & Counselling . 27 (4): 517–526. doi :10.1080/03069889900760431. ISSN  0306-9885 – vía ProQuest.
  7. ^ ab Phenix, Philip H. (1982). "Promoción del desarrollo personal a través de la enseñanza" . Teachers College Record: La voz de la erudición en educación . 84 (2): 301–316. doi :10.1177/016146818208400206. ISSN  0161-4681. S2CID  140791247. Archivado desde el original el 2022-11-01 . Consultado el 2022-03-13 .
  8. ^ Bob Aubrey, La medida del hombre: liderando el desarrollo humano McGraw-Hill 2016 ISBN 978-9814660648 , pág. 15 
  9. ^ Obadara, Olabanji E.; Abatan, O. Luke (1 de marzo de 2014). "Prácticas ocupacionales indígenas y aprendizaje: implicaciones para el desarrollo personal de los jóvenes en el suroeste de Nigeria". Revista académica de estudios interdisciplinarios . doi :10.5901/ajis.2014.v3n1p393.
  10. ^ Algunas fuentes reconocen el desarrollo personal como una "industria": véase, por ejemplo: Cullen, John G. (2009). "Cómo vender tu alma y aún así entrar al cielo: la tecnología inductora de epifanías de Steven Covey para una individualidad efectiva" (PDF) . Relaciones humanas . 62 (8). Sage Publications: 1231–1254. doi :10.1177/0018726709334493. ISSN  0018-7267. S2CID  145181366. Archivado (PDF) desde el original el 2017-08-12 . Consultado el 2019-12-08 . El crecimiento de la industria del desarrollo personal y sus gurús sigue encontrando resistencia en varios géneros.Y: Grant, Anthony M.; Blythe O'Hara (noviembre de 2006). "La autopresentación de las escuelas comerciales de coaching de vida australianas: ¿causa de preocupación?" (PDF) . International Coaching Psychology Review . 1 (2). Leicester: The British Psychological Society : 21–33 [29]. doi :10.53841/bpsicpr.2006.1.2.21. ISSN  1750-2764. S2CID  79131666. Consultado el 28 de abril de 2010. ... gran parte de la industria del coaching de vida comercial y del desarrollo personal se basa más en la hipérbole y la retórica que en una ciencia conductual sólida (Grant, 2001) ...Y: Grant, Anthony M.; Michael J. Cavanagh (diciembre de 2007). "Coaching basado en evidencia: ¿floreciente o languideciente?". Australian Psychologist . 42 (4). Australian Psychological Society : 239–254. doi :10.1080/00050060701648175. ISSN  1742-9544. Para prosperar, la psicología del coaching debe diferenciarse claramente de las facetas frecuentemente sensacionalistas y pseudocientíficas de la industria del desarrollo personal, al mismo tiempo que participa en el desarrollo de la industria del coaching en general.
  11. ^ "Diferencias entre B2C y B2B en los sistemas empresariales". Small Business - Chron.com . Archivado desde el original el 20 de noviembre de 2021 . Consultado el 20 de noviembre de 2021 .
  12. ^ "El marketing lo es todo". Harvard Business Review . 1991-01-01. ISSN  0017-8012. Archivado desde el original el 2020-12-19 . Consultado el 2020-12-10 .
  13. ^ "Informe sobre el tamaño del mercado de desarrollo personal, 2020-2027". www.grandviewresearch.com . Archivado desde el original el 28 de noviembre de 2020 . Consultado el 10 de diciembre de 2020 .
  14. ^ Foucault, Michel , ed. (1986). Cuidado de sí . Vol. 2. Random House.La segunda parte del libro de Foucault describe la técnica del cuidado del alma que cae en la categoría de epimeleia desde el período griego hasta el período clásico romano y hasta las primeras etapas de la era del cristianismo .
  15. ^ van der Kooij, Jacomijn C.; de Ruyter, Doret J.; Miedema, Siebren (3 de julio de 2015). "La influencia de la educación moral en la cosmovisión personal de los estudiantes". Revista de Educación Moral . 44 (3): 346–363. doi :10.1080/03057240.2015.1048790. ISSN  0305-7240. S2CID  17075284. Archivado desde el original el 4 de septiembre de 2023 . Consultado el 5 de mayo de 2021 .
  16. ^ Por ejemplo: Singhvi, LM (2003). "Jainismo". En Palmer, Martin (ed.). Fe en la conservación: nuevos enfoques para las religiones y el medio ambiente. Banco Mundial, Orientaciones en materia de desarrollo. Washington, DC: Publicaciones del Banco Mundial. pp. 107–108. ISBN 978-0821355596Archivado del original el 6 de febrero de 2024. Consultado el 20 de septiembre de 2020. Los jainistas creen que para alcanzar las etapas superiores del desarrollo personal, los laicos deben adherirse a las tres joyas (rarna-traya), a saber, la cosmovisión iluminada, el conocimiento verdadero y la conducta basada en la cosmovisión iluminada y el conocimiento verdadero.
  17. ^ Por ejemplo: Hershock, Peter D. (2005). "Las raíces budistas del Chan". Budismo Chan. Dimensiones de la espiritualidad asiática. Vol. 2. Honolulu: University of Hawaii Press. p. 26. ISBN 978-0824828356. Archivado del original el 6 de febrero de 2024 . Consultado el 20 de septiembre de 2020 . La teoría Theravada considera que el arhat o "santo" es el ideal del desarrollo personal: un practicante budista que ha comprendido el cese de todas las formas enredadas de pensamiento y acción, y que ha dejado de generar karma que siga haciendo girar la rueda del nacimiento y la muerte.
  18. ^ Por ejemplo: Mansukhani, Gobind Singh (1968). Introducción al sijismo: 100 preguntas y respuestas básicas sobre la religión y la historia sij (2.ª ed.). India Book House. pág. 60. Archivado desde el original el 6 de febrero de 2024. Consultado el 20 de septiembre de 2020. ¿Cuáles son las etapas del desarrollo espiritual, según el sijismo? El logro espiritual es una cuestión de desarrollo personal.
  19. ^ Por ejemplo: Scheid, Daniel P. (2016). "Tradiciones hindúes: ecología dhármica". El bien común cósmico: fundamentos religiosos para la ética ecológica. Nueva York: Oxford University Press. p. 128. ISBN 978-0199359431. Archivado del original el 6 de febrero de 2024 . Consultado el 20 de septiembre de 2020 . El dharma abarca una teoría de la virtud y el desarrollo personal, además de estipular reglas éticas detalladas y las obligaciones religiosas que uno debe cumplir.
  20. ^ Ventegodt, Søren; Joav Merrick; Niels Jørgen Andersen (octubre de 2003). "Teoría de la calidad de vida III. Maslow revisitado". The Scientific World Journal . 3 (3). Finlandia: Corpus Alienum Oy: 1050–1057. doi : 10.1100/tsw.2003.84 . ISSN  1537-744X. PMC 5974881. PMID 14570995.  En la antigua India, la gente hablaba de alcanzar el nivel de existencia llamado 'sat-sit-ananda': ser, sabiduría y felicidad como uno solo. 
  21. ^ Oliver, Paul (2014). "Yoga, misticismo y conciencia espiritual". El hinduismo y los años 1960: el auge de una contracultura. Londres: Bloomsbury Publishing. pág. 132. ISBN 978-1472530783. Archivado del original el 6 de febrero de 2024 . Consultado el 20 de septiembre de 2020 . Los jóvenes de [los años 1960] ... buscaban filosofías y visiones del mundo que enfatizaran la vida interior y la búsqueda del desarrollo personal. Esto quizás explica el atractivo de la experiencia religiosa india en ese momento en el sentido de que se centraba menos en la adhesión a las escrituras y las enseñanzas formales y más en la búsqueda espiritual personal del individuo.
  22. ^ Mahmood, Arshad; Arshad, Mohd Anuar; Ahmed, Adeel; Akhtar, Sohail; Khan, Shahid (4 de junio de 2018). "Investigación sobre inteligencia espiritual en el desarrollo de recursos humanos: una revisión temática" . Management Research Review . 41 (8): 987–1006. doi :10.1108/mrr-03-2017-0073. ISSN  2040-8269. S2CID  158831200. Archivado desde el original el 6 de febrero de 2024. Consultado el 23 de junio de 2023 .
  23. ^ Murad, Khurram (2006). Autodesarrollo . Pataudi House, Daryagunj, Nueva Delhi: Adam Publishers & Distributors. págs. 8-10. ISBN 8174354824.
  24. ^ Ética a Nicómaco , traducida por WDRoss, Obras básicas de Aristóteles , sección 1142. En línea en "The Internet Classics Archive of MIT": http://classics.mit.edu//Aristotle/nicomachaen.html Archivado el 5 de agosto de 2011 en Wayback Machine.
  25. ^ Martha Nussbaum, The Fragility of Goodness , Cambridge University Press, analiza por qué la palabra inglesa felicidad no describe el concepto de eudaimonia de Aristóteles , pp. 1–6.
  26. ^ El premio Nobel Amartya Sen identifica el desarrollo económico con los conceptos aristotélicos de desarrollo individual en su libro escrito en coautoría con el estudioso de Aristóteles Nussbaum: Nussbaum, Martha ; Sen, Amartya , eds. (1993). La calidad de vida . Oxford: Clarendon Press. ISBN 978-0198283959.Y en su libro general publicado un año después de recibir el Premio Nobel de Economía en 1998: Sen, Amartya (1999). Development as Freedom . Oxford: Oxford University Press.
  27. ^ Daniel Seligman identifica explícitamente los objetivos de la psicología positiva con la idea de Aristóteles de la "buena vida" y la eudaimonía en Seligman, Martin EP (2002). Authentic Happiness: Using the New Positive Psychology to Realize Your Potential for Lasting Fulfillment. Nueva York: Free Press. ISBN 0743222970 (edición de bolsillo, Free Press, 2004, ISBN 0743222989 ).  
  28. ^ Marshall, Chris. Hackea tu cerebro: una forma rápida de cambiar. Archivado desde el original el 17 de mayo de 2018. Consultado el 16 de mayo de 2018 .
  29. ^ Confucio, El gran saber , traducido por James Legge. Disponible en línea en The Internet Classics Archive of MIT. Archivado el 5 de agosto de 2011 en Wayback Machine .
  30. ^ de Heinz Ansbacher y Rowena R Ansbacher (1964), Psicología individual de Alfred Adler , Basic Books, 1956. Véase especialmente el capítulo 3 sobre Finalismo y ficción y el capítulo 7 sobre el estilo de vida.
  31. ^ Lockwood, NR (2003). Equilibrio entre vida laboral y personal. Desafíos y soluciones, SHRM Research, EE. UU. , 2–10.
  32. ^ Jung consideraba la individuación como un proceso de diferenciación psicológica, que tenía como objetivo el desarrollo de la personalidad individual. CG Jung. Tipos psicológicos . Obras completas , vol. 6, párr. 757.
  33. ^ Daniel Levinson, Estaciones de la vida de un hombre , Ballantine Press, 1978, págs. 91–92.
  34. ^ Albert Bandura (1997). Autoeficacia: el ejercicio del control. Nueva York: Freeman.
  35. ^ Albert Bandura, Autoeficacia: el ejercicio del control , WH Freeman and Company, Nueva York, 1998, pág. 184.
  36. ^ Sze, David (17 de junio de 2015). «El padre de la psicología positiva y sus dos teorías de la felicidad». Archivado desde el original el 11 de agosto de 2020. Consultado el 7 de diciembre de 2019 .
  37. ^ "¿Quién es Martin Seligman y qué hace?". 20 de septiembre de 2016. Archivado desde el original el 12 de octubre de 2020. Consultado el 7 de octubre de 2020 .
  38. ^ Martin Seligman, "Desarrollar la fuerza humana: la misión olvidada de la psicología", vol. 29, n.º 1, enero de 1998
  39. ^ Lopez, Shane J.; Pedrotti, Jennifer Teramoto; Snyder, CR (6 de agosto de 2018). Psicología positiva: las exploraciones científicas y prácticas de las fortalezas humanas. Sage Publications. ISBN 978-1-5443-4175-0Archivado desde el original el 3 de septiembre de 2023. Consultado el 22 de mayo de 2022 .
  40. ^ "Enfoques humanísticos".
  41. ^ Frankl, Viktor. El hombre en busca de sentido .
  42. ^ "Autoconocimiento y crecimiento personal: Teoría y aplicación de la Taxonomía de Bloom" (PDF) .
  43. ^ "APA.org". Archivado desde el original el 14 de febrero de 2021. Consultado el 10 de diciembre de 2020 .
  44. ^ Parke, Ross D. (2020). "Desarrollo social". Oxford Research Encyclopedia of Psychology . doi :10.1093/acrefore/9780190236557.013.520. ISBN 978-0-19-023655-7Archivado desde el original el 26 de septiembre de 2022. Consultado el 10 de diciembre de 2020 .
  45. ^ El equipo de investigación del orfanato de San Petersburgo, EE. UU. (2008). "I. Fundamento teórico, empírico y práctico". Monografías de la Sociedad para la Investigación en Desarrollo Infantil . 73 (3): vii-295. doi :10.1111/j.1540-5834.2008.00483.x. PMC 2702123 . PMID  19121007. 
  46. ^ "Autocomprensión y autorregulación en la niñez media". Desarrollo durante la niñez media: los años de los seis a los doce años. National Academies Press (EE. UU.). 1984. Archivado desde el original el 20 de enero de 2022. Consultado el 10 de diciembre de 2020 .
  47. ^ Bargh, JA; Morsella, E. (2008). "La mente inconsciente". Perspectivas sobre la ciencia psicológica . 3 (1): 73–79. doi :10.1111/j.1745-6916.2008.00064.x. PMC 2440575 . PMID  18584056. 
  48. ^ Glen o. Gabbard, MD (2014). Psiquiatría psicodinámica en la práctica clínica (5.ª ed.). American Psychiatric Pub. ISBN 978-1585624430Archivado desde el original el 6 de febrero de 2024. Consultado el 1 de enero de 2021 .
  49. ^ "APA PsycNet". psycnet.apa.org . Archivado desde el original el 7 de abril de 2022. Consultado el 10 de diciembre de 2020 .
  50. ^ abc "¿Qué es la terapia cognitivo-conductual?". Archivado desde el original el 13 de enero de 2022. Consultado el 10 de diciembre de 2020 .
  51. ^ Goodfriend, W., y Arriaga, XB (2018). Reformulación cognitiva de la agresión en la pareja: influencias sociales y contextuales. Revista internacional de investigación medioambiental y salud pública , 15 (11), 2464.
  52. ^ Levy, Hannah C.; Stevens, Kimberly T.; Tolin, David F. (23 de julio de 2021). "Revisión de investigación: un metaanálisis de las tasas de recaída en la terapia cognitivo-conductual para la ansiedad y trastornos relacionados en jóvenes" . Revista de psicología infantil y psiquiatría . 63 (3): 252–260. doi :10.1111/jcpp.13486. ISSN  0021-9630. PMID  34296755. S2CID  236198764. Archivado desde el original el 6 de febrero de 2024. Consultado el 13 de marzo de 2022 .
  53. ^ "La psicología educativa promueve la enseñanza y el aprendizaje". Archivado desde el original el 2020-10-30 . Consultado el 2020-12-10 .
  54. ^ ab Tattum, D., & Tattum, E. (2017). Educación social y desarrollo personal . Routledge.
  55. ^ Ver por ejemplo las cifras de Cuba: "Educación Superior". Estadísticas Cubanas y Publicaciones Afines . Centro de Estudios de Población y Desarrollo de la Oficina Nacional de Estadísticas. Archivado desde el original el 24 de junio de 2008 . Consultado el 17 de julio de 2009 .
  56. ^ Arthur Chickering, Educación e identidad (San Francisco: Jossey-Bass, 1969); 2.ª ed. actualizada con Linda Reisser, publicada en 1993 por Jossey-Bass.
  57. ^ El Informe Dearing de 1997: véase el sitio web de la Universidad de Leeds: http://www.leeds.ac.uk/educol/ncihe/ Archivado el 21 de diciembre de 2010 en Wayback Machine.
  58. ^ Chalkley, Brian (marzo de 1998). «Simposio Arena: Dearing y la geografía». Revista de geografía en la educación superior . 22 (1): 55–60. doi :10.1080/03098269886029. ISSN  0309-8265. Archivado desde el original el 7 de febrero de 2024. Consultado el 10 de marzo de 2022 .
  59. ^ Dearing, Ron. "La educación superior en la sociedad del aprendizaje". Archivado desde el original el 21 de diciembre de 2010. Consultado el 12 de diciembre de 2019 .
  60. ^ Estas definiciones y directrices aparecen en el sitio web de la Academia de Educación Superior del Reino Unido: "Academia de Educación Superior – Página de planificación del desarrollo personal (PDP)". Archivado desde el original el 20 de diciembre de 2008. Consultado el 20 de diciembre de 2008 .
  61. ^ Hedmo, Sahlin-Andersson y Wedlin, Tina, Kerstin y Linda. "El surgimiento de un campo regulador europeo de la educación en gestión: estandarización mediante acreditación, clasificación y directrices". Centro de Investigación Organizacional de Estocolmo: Universidad de Estocolmo. CiteSeerX 10.1.1.198.3080 .  {{cite journal}}: Requiere citar revista |journal=( ayuda )Mantenimiento de CS1: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  62. ^ Los componentes de los programas de desarrollo personal de Euromed Management School aparecen en el sitio web de la escuela: "Enfoque pedagógico de Euromed Management – ​​School of Management". Archivado desde el original el 2009-02-18 . Consultado el 2009-02-18 .
  63. ^ Hokayem, Jihad El; Kairouz, Akl (20 de marzo de 2014). "Euro-med: Gestión pública y buena gobernanza local". Procedia – Ciencias sociales y del comportamiento . Desafíos e innovaciones en gestión y liderazgo. 124 : 528–535. doi : 10.1016/j.sbspro.2014.02.516 . ISSN  1877-0428.
  64. ^ Wang, Liz; Calvano, Lisa (4 de julio de 2018). "Entender cómo la pedagogía del aprendizaje de servicio impacta los objetivos de aprendizaje de los estudiantes" . Revista de Educación para Negocios . 93 (5): 204–212. doi :10.1080/08832323.2018.1444574. ISSN  0883-2323. S2CID  196115077. Archivado desde el original el 7 de febrero de 2024. Consultado el 20 de junio de 2021 .
  65. ^ Carden, Julia; Jones, Rebecca J.; Passmore, Jonathan (2021). "Definición de la autoconciencia en el contexto del desarrollo adulto: una revisión sistemática de la literatura". Journal of Management Education . 46 (1) (publicado en 2022): 140–177. doi : 10.1177/1052562921990065 . S2CID  233838278 – vía Business Source Primer.
  66. ^ Abraham Maslow, "Una teoría de la motivación humana", publicado originalmente en Psychological Review de 1943 , número 50, página 838.
  67. ^ Maslow, AH (1996). Motivación superior y la nueva psicología. En E. Hoffman (Ed.), Visiones futuras: los artículos inéditos de Abraham Maslow. Thousands Oaks, CA: Sage, pág. 89.
  68. ^ "Elementos de cambio: desarrollo personal" (PDF) . Archivado (PDF) del original el 23 de enero de 2022 . Consultado el 7 de diciembre de 2019 .
  69. ^ Mittelman, Willard (enero de 1991). «El estudio de Maslow sobre la autorrealización: una reinterpretación» . Revista de psicología humanística . 31 (1): 114–135.  Archivado desde el original el 2022-10-07  . Consultado el 2022-10-04 .
  70. ^ Peter F. Drucker, "La autogestión", Lo mejor de HBR 1999.
  71. ^ Ghoshal, Sumantra ; Bartlett, Christopher A. (1997) La corporación individualizada: un enfoque fundamentalmente nuevo para la gestión, HarperCollins, pág. 286.
  72. ^ Maister, David H. (2012), "Creación de valor a través de las personas", Business Performance Excellence , Bloomsbury Information Ltd, págs. 209-214, doi :10.5040/9781472920430.0032, ISBN 978-1-4729-2043-0, archivado desde el original el 7 de febrero de 2024 , consultado el 22 de enero de 2022
  73. ^ Pandit, Shrinivas (2005). Directores ejecutivos ejemplares: perspectivas sobre la transformación organizacional. Tata McGraw-Hill. pág. 238. ISBN 0070588120Archivado desde el original el 7 de febrero de 2024. Consultado el 16 de octubre de 2021 .
  74. ^ Ghosal, Sumantra; Bartlett, Christopher A. (1997). La corporación individualizada . Nueva York: Harper Business.
  75. ^ Hewlett, Sylvia Ann (2007), Off-Ramps and On-Ramps, Harvard Business School Press. Este libro muestra cómo las mujeres han comenzado a cambiar la trayectoria profesional tradicional y cómo las empresas se adaptan a las cuestiones profesionales y de estilo de vida tanto de los hombres como de las mujeres.
  76. ^ Quast, Lisa. "Las salidas profesionales están afectando cada vez más a las carreras de las mujeres". Forbes . Archivado desde el original el 4 de marzo de 2020. Consultado el 7 de diciembre de 2019 .
  77. ^ Maister, David H. (2012), "Creación de valor a través de las personas", Business Performance Excellence , Bloomsbury Information Ltd, págs. 209-214, doi :10.5040/9781472920430.0032, ISBN 978-1-4729-2043-0, archivado desde el original el 7 de febrero de 2024 , consultado el 27 de marzo de 2022
  78. ^ Ibarra, Herminia (2003). "2". Identidad laboral: estrategias no convencionales para reinventar tu carrera. Boston: Harvard Business School Press. pp. 199. ISBN 978-1578517787.Ibarra analiza el cambio de carrera a partir de un proceso que va desde los posibles yoes hasta el “anclaje” de una nueva identidad profesional.
  79. ^ abcd DeBellis, Pete. "Surveying Employee Preferences for Rewards: A Primer" (PDF) . Deloitte Consulting LLP. Archivado (PDF) del original el 9 de agosto de 2019 . Consultado el 7 de diciembre de 2019 .
  80. ^ Kegan, Robert (2016). Una cultura de todos que se convierte en una organización deliberadamente desarrollista. Harvard Business Review Press. ISBN 978-1625278623. OCLC  941800420. Archivado desde el original el 7 de febrero de 2024. Consultado el 13 de marzo de 2022 .
  81. ^ "¿Qué son los objetivos de desarrollo personal? | Clear Review". Clear Review . 2016-12-12. Archivado desde el original el 2017-11-10 . Consultado el 2017-11-10 .
  82. ^ Taha, Alam. "La industria de la autoayuda tiene un nuevo competidor: presentamos Peace Quarters". Online PR Media . Archivado desde el original el 12 de diciembre de 2019. Consultado el 12 de diciembre de 2019 .
  83. ^ Tank, Aytekin (23 de julio de 2019). «Tu obsesión con los libros de autoayuda podría estar perjudicando tu productividad». Fast Company . Archivado desde el original el 12 de diciembre de 2019. Consultado el 12 de diciembre de 2019 .
  84. ^ Lennart J. Davis (2012). "La esencia del sexo: la adicción como discapacidad". En Robert McRuer, Anna Mollow (ed.). Sexo y discapacidad . Duke University Press. pág. 324. ISBN 978-0822351542Archivado desde el original el 7 de febrero de 2024. Consultado el 3 de octubre de 2020 .