stringtranslate.com

El Holocausto en Polonia

El Holocausto en Polonia fue la guetización, el robo, la deportación y el asesinato en masa de judíos, junto con otros grupos bajo pretextos raciales similares en la Polonia ocupada por la Alemania nazi . Más de 3.000.000 de judíos polacos fueron asesinados, principalmente en los campos de exterminio de Chelmno , Belzec , Sobibor , Treblinka y Auschwitz , que constituyeron la mitad de las víctimas judías del Holocausto. [3] [4]

Durante la ocupación nazi, el país perdió el 20% de su población, o seis millones de personas, incluidos tres millones de judíos (el 90% de la población judía del país). La importante comunidad judía polaca de antes de la guerra fue casi destruida. Todos los polacos, cristianos o judíos, estaban destinados a la aniquilación total. [ cita requerida ] [ mejor fuente necesaria ] En 1939, la Alemania nazi invadió Polonia mientras la Unión Soviética invadía Polonia desde el este . En la Polonia ocupada por Alemania, los judíos fueron asesinados, sometidos a trabajos forzados y obligados a mudarse a guetos. Unos 7.000 judíos fueron asesinados en 1939, pero los asesinatos en masa abiertos disminuyeron hasta junio de 1941. [5] La Unión Soviética deportó a muchos judíos al interior soviético, donde la mayoría sobrevivió a la guerra. En 1941, Alemania invadió la Unión Soviética y comenzó el asesinato sistemático de judíos. 1,8 millones de judíos fueron asesinados en la Operación Reinhard , fusilados en redadas en guetos, murieron durante el viaje en tren o asesinados por gas venenoso en los campos de exterminio . En 1943 y 1944, los campos de trabajo y guetos restantes fueron liquidados. Muchos judíos intentaron escapar, pero sobrevivir en la clandestinidad era muy difícil debido a factores como la falta de dinero para pagar a los ayudantes y el riesgo de ser denunciados. Solo entre el 1 y el 2 por ciento de los judíos polacos en territorio ocupado por Alemania sobrevivieron. [6] Después de la guerra, los sobrevivientes enfrentaron dificultades para recuperar sus propiedades y reconstruir sus vidas. Especialmente después del pogromo de Kielce , muchos huyeron a campos de personas desplazadas en la Alemania ocupada por los Aliados . [7]

Fondo

Los judíos han vivido en Polonia desde el siglo XII . Muchos judíos polacos se establecieron en propiedades nobles donde se les ofrecía protección a cambio de los beneficios económicos que podían proporcionar. [8] Se estima que 3 millones de judíos vivían en Polonia en 1933, alrededor del diez por ciento de la población. [9] [10] Debido a las restricciones históricas sobre las ocupaciones que se les permitía tener a los judíos, se concentraron en oficios como el comercio y la artesanía. [11] Muchos vivían en pequeñas ciudades llamadas shtetls . [12] Después de la fundación de la Segunda República Polaca simultáneamente con el armisticio del 11 de noviembre de 1918 que puso fin a la Primera Guerra Mundial , los judíos sufrieron una discriminación institucionalizada y muchos eran pobres. [10]

Portada de la revista del Partido Nazi alemán Illustrierter Beobachter del 15 de noviembre de 1927, que muestra la representación estereotipada del Ostjude (" judío del Este ").

El antisemitismo se convirtió en una ideología de Estado en Alemania después de que los nazis ganaran el poder, pero incluso antes de eso, los judíos de Europa del Este, llamados en Alemania Ostjuden , tenían una posición particularmente baja en la percepción alemana. [13] [14] Los judíos en Alemania tendían a ser secularizados y en gran medida asimilados a la sociedad alemana, mientras que la mayoría de los judíos polacos vivían en comunidades religiosas tradicionalistas, hablaban yiddish y se distinguían en vestimenta y costumbres de su entorno. [15] El prejuicio se intensificó durante la Primera Guerra Mundial , cuando muchos judíos de los territorios orientales ocupados se mudaron a Alemania. [16] Fueron acusados ​​​​por la prensa antisemita y los políticos de actividad criminal, falta de higiene, propagación de enfermedades, especulación, tráfico de mujeres, propagación de la revolución y, finalmente, fueron culpados por la derrota de Alemania en la guerra y los problemas económicos de entreguerras que enfrentó Alemania. [17] Pronto, especialmente en la prensa nazi, el término Ostjude comenzó a usarse como un insulto y como sinónimo de bolchevique y comunista . [18] En el período de entreguerras, los judíos polacos en Alemania también sufrieron persecución legal. En 1918, el Ministerio del Interior prusiano prohibió la entrada de judíos polacos al país con el pretexto de su falta de voluntad para trabajar, su baja moral, su suciedad física y la propagación del tifus a través de ellos. [19] En 1923, el gobierno bávaro ordenó la deportación de los judíos con ciudadanía polaca por considerarlos indeseables. [13]

Judíos polacos expulsados ​​de Núremberg

En Polonia, tras el comienzo de la Gran Depresión y la muerte del mariscal Józef Piłsudski en 1935, la situación de los judíos polacos empeoró. [20] La facción Endecja emprendió una campaña contra los judíos que consistió en boicots económicos, limitaciones al número de estudiantes judíos en las universidades y restricciones al sacrificio kosher . [21] El gobierno polaco declaró su intención de "resolver el problema judío " mediante la emigración de la mayoría de los judíos polacos. [22] En 1938, después de que Polonia aprobara una ley para desnaturalizar a los judíos que vivían en el extranjero, Alemania expulsó a todos los judíos polacos en octubre de 1938. [13] Debido a que Polonia se negó a admitirlos, estos judíos quedaron varados en tierra de nadie a lo largo de la frontera. [23]

Invasión de Polonia

La Wehrmacht (fuerzas armadas) alemana invadió Polonia el 1 de septiembre de 1939, lo que provocó declaraciones de guerra del Reino Unido y Francia . [24] Durante la invasión de Polonia, los invasores alemanes pudieron haber disparado hasta 16.000 civiles, rehenes y prisioneros de guerra; [25] también hubo una gran cantidad de saqueos. [26] Unidades especiales conocidas como Einsatzgruppen siguieron al ejército para eliminar cualquier posible resistencia. [27] Ya durante las hostilidades, los alemanes llevaron a cabo pogromos contra la población judía, por ejemplo, 600 personas fueron asesinadas en Przemyśl  [pl] , 200 en Częstochowa y 200 fueron quemadas en una sinagoga en Będzin . [28] Miles de judíos fueron expulsados ​​​​a áreas ocupadas por tropas soviéticas. [28] 6.000 soldados polacos de ascendencia judía fueron asesinados y 60.000 fueron hechos prisioneros. [29]

Alemania obtuvo el control de 1,7 millones de judíos en Polonia. [30] [31] Partes del oeste y norte de Polonia fueron anexadas a Alemania e incorporadas a la estructura administrativa del Reich alemán como Zichenau , Danzig-Prusia Occidental , Wartheland y Alta Silesia Oriental , mientras que el resto de los territorios ocupados por Alemania fueron designados Gobierno General . [32] Alrededor de 50.000 líderes e intelectuales polacos fueron arrestados o ejecutados , especialmente en Prusia Occidental, con menos víctimas en Wartheland y menos aún en el Gobierno General. [33] Los intelectuales y líderes comunitarios judíos polacos no se salvaron. [34] Alrededor de 400.000 polacos fueron expulsados ​​de Wartheland a la zona de ocupación de la Gobernación General entre 1939 y 1941, y el área fue repoblada por alemanes étnicos de Europa del Este . [35]

El resto de Polonia fue ocupada por la Unión Soviética , que invadió Polonia desde el este el 17 de septiembre de conformidad con el pacto germano-soviético . [36] Aproximadamente 1,6 millones de judíos polacos quedaron bajo el dominio soviético, de los cuales entre 250.000 y 300.000 eran refugiados o expulsados ​​de la zona de ocupación alemana. [37] De los refugiados, entre 35.000 y 40.000 personas se vieron obligadas a finales del otoño de 1939 a adentrarse en Ucrania y Bielorrusia para trabajar. [38] La Unión Soviética deportó a cientos de miles de ciudadanos polacos al interior soviético en cuatro grandes deportaciones. [39] Los judíos se vieron particularmente afectados por la tercera, que comenzó el 28/29 de junio de 1940, que afectó a los refugiados dispuestos a regresar a la zona bajo dominio alemán, pero a cuyo regreso los alemanes no estaban de acuerdo. Más de 77.700 refugiados judíos fueron deportados en ese momento, lo que representa el 84% del total de deportados. [40] La cuarta deportación incluyó a 7.000 judíos de la región de Vilnius. [38] Aunque la mayoría de los judíos no eran procomunistas, [41] algunos aceptaron puestos en la administración soviética, lo que contribuyó a una percepción preexistente entre muchos no judíos de que el gobierno soviético era una conspiración judía. [42] [ se necesita una mejor fuente ] Unos 10.000 judíos polacos habían abandonado la URSS rumbo a Palestina, Oriente Medio y Occidente en junio de 1941. [38]

Planes de reasentamiento

Como resultado de las expulsiones y fugas, alrededor de 500.000 judíos vivían en las tierras incorporadas al Reich al comienzo de la ocupación alemana. [28] Los alemanes planearon deportar a todos los judíos de estos territorios a fines de 1940, momento en el que el plan era colocarlos en guetos. [28] Intentaron concentrar a los judíos en el Distrito de Lublin del Gobierno General. 45.000 judíos fueron deportados en noviembre y abandonados a su suerte, lo que causó muchas muertes. [43] Las deportaciones se detuvieron a principios de 1940 debido a la oposición de Hans Frank , el jefe designado del Gobierno General, que no quería que su feudo se convirtiera en un vertedero de judíos no deseados. [44] [45] En general, entre 80 y 90.000 judíos fueron deportados al Gobierno General desde Wartheland en ese momento. [46] Al mismo tiempo, las fugas, expulsiones y asesinatos continuaron sin cesar. Como resultado de esto, en febrero de 1940 solo vivían en la provincia de Prusia Occidental 1.800 judíos. [28] En Wartheland, su número se redujo a 260.000. [47] Las deportaciones al Gobierno General se reanudaron en enero de 1941, pero solo 2.140 judíos y 20.000 polacos fueron deportados de Wartheland. [46]

En ese momento, los esfuerzos por concentrar a los judíos en un territorio compacto fueron abandonados y el enfoque se centró en separar y encerrar a los judíos en guetos. Sin embargo, esos planes no se abandonaron por completo. Después de la conquista de Francia en 1940, los nazis consideraron deportar a los judíos a Madagascar , pero esto resultó imposible. [48] [49] Los nazis planearon que las duras condiciones en esas áreas matarían a muchos judíos. [48] [45] Después del ataque a la Unión Soviética, se hicieron planes para trasladar a la población judía a las zonas pantanosas de Polesia . [50] En el otoño de 1941, se abandonaron esos planes. [50]

Gueto

Personas y edificios con calle sin pavimentar
Calle sin pavimentar en el gueto de Frysztak , distrito de Cracovia
Personas caminando sobre una superficie pavimentada alrededor de un cuerpo inmóvil.
Un cuerpo tendido en la calle del gueto de Varsovia en el edificio del Gobierno General.

Durante la invasión, se quemaron sinagogas y miles de judíos huyeron o fueron expulsados ​​a la zona de ocupación soviética. [51] Pronto se promulgaron diversas regulaciones antijudías. En octubre de 1939, se exigió a los judíos adultos que trabajaban en el Gobierno General que realizaran trabajos forzados. [52] En noviembre de 1939 se les ordenó llevar brazaletes blancos. [53] Las leyes decretaron la confiscación de la mayoría de las propiedades judías y la toma de posesión de los negocios de propiedad judía. Cuando los judíos fueron obligados a vivir en guetos, perdieron sus hogares y sus pertenencias. [52]

Los primeros guetos nazis se establecieron en el Wartheland y el Gobierno General en 1939 y 1940 por iniciativa de los administradores alemanes locales. [54] [55] Los guetos más grandes, como Varsovia y Łódź , se establecieron en barrios residenciales existentes y se cerraron con vallas o muros. En muchos guetos más pequeños, los judíos fueron obligados a vivir en barrios pobres pero sin vallas. [56] Los programas de trabajo forzado proporcionaron subsistencia a muchos habitantes del gueto y, en algunos casos, los protegieron de la deportación. Dentro de algunos guetos funcionaban talleres y fábricas, mientras que en otros casos los judíos abandonaban el gueto para trabajar fuera de él. [57] Debido a que los guetos no estaban segregados por sexo, continuó cierta vida familiar. [58] Un liderazgo comunitario judío ( Judenrat ) ejerció cierta autoridad y trató de sostener a la comunidad judía mientras seguía las demandas alemanas. Como estrategia de supervivencia, muchos intentaron hacer que los guetos fueran útiles a los ocupantes como reserva de mano de obra. [59] [60]

El gueto de Varsovia albergaba a más judíos que toda Francia; el gueto de Łódź, a más judíos que todos los Países Bajos. En la ciudad de Cracovia vivían más judíos que en toda Italia, y prácticamente cualquier ciudad mediana de Polonia tenía una población judía mayor que toda Escandinavia. En todo el sudeste de Europa (Hungría, Rumania, Bulgaria, Yugoslavia y Grecia) había menos judíos que en los cuatro distritos originales del Gobierno General . [61]

La difícil situación de los judíos en la Polonia desgarrada por la guerra se podía dividir en etapas definidas por la existencia de los guetos . [62] En Varsovia, hasta el 80 por ciento de los alimentos consumidos en el gueto se traían ilegalmente. Los cupones de alimentos introducidos por los alemanes proporcionaban sólo el 9 por ciento de las calorías necesarias para la supervivencia. [63] La mayoría de los guetos no estaban totalmente aislados del mundo exterior y, aunque muchos judíos sufrían de hambre, menos morían de ella porque podían complementar sus raciones en el mercado negro. [64] Los "productivistas" entre las autoridades alemanas -que intentaron hacer que los guetos fueran autosuficientes convirtiéndolos en empresas- prevalecieron sobre los "desgastadores" sólo después de la invasión alemana de la Unión Soviética . [65] De este modo, los guetos más destacados se estabilizaron temporalmente mediante la producción de bienes necesarios en el frente , [66] a medida que las tasas de mortalidad entre la población judía allí comenzaron a disminuir. [65]

Los guetos se establecieron tanto en el territorio incorporado al Reich como en el del Gobierno General. Los llamados "guetos rurales", que abarcaban varios pueblos contiguos, eran característicos de Wartheland. [46] Los alemanes también establecieron guetos en áreas del este de Polonia ocupadas como resultado de la invasión de la Unión Soviética en 1941. La mayoría se establecieron en el distrito de Galicia y el distrito de Bialystok. [67] En el otoño de 1942, había más de 400 guetos en suelo polaco. [67]

Exterminio de judíos en el este de Polonia

Alemania y sus aliados invadieron la Unión Soviética el 22 de junio de 1941. [68] [45] Alrededor de 100.000 judíos polacos huyeron de los soldados alemanes hacia el interior de la URSS. [38] La Wehrmacht fue seguida por cuatro grupos especiales ( Einsatzgruppen ) que perpetraron ejecuciones masivas de la población judía. [69] A partir de septiembre de 1941, comunidades judías enteras fueron liquidadas. [69] El Gobierno General se amplió añadiendo el Distrito de Galicia ; [70] el Distrito de Białystok fue administrado por separado. [71] Durante la invasión, los habitantes locales llevaron a cabo al menos 219 pogromos , matando a entre veinticinco mil y cincuenta mil judíos. [72] [73] [74] Los pogromos fueron extremadamente violentos y muchos judíos fueron golpeados, violados, robados y brutalmente asesinados. [75] Aunque las fuerzas alemanas intentaron incitar a los pogromos, su papel en causar violencia es controvertido. [76] [77] Según las investigaciones en ciencias políticas, los pogromos tenían más probabilidades de ocurrir "donde la polarización política era alta, donde la comunidad judía era grande y donde los judíos presionaron por la igualdad nacional en las décadas anteriores a 1941". [78]

Paralelamente a la Operación Reinhard , que se organizó en el Gobierno General, se organizó el asesinato en masa final de la población judía en el este de Polonia en la primavera y el verano de 1942. [69] Los judíos del distrito de Galicia fueron transportados a los centros de exterminio de Belzec y Sobibor, entre ellos unos 150.000 judíos deportados a Galicia por las autoridades rumanas. [69]

Liquidación de los guetos

Ver subtítulo
Asesinatos acumulados de judíos por parte del Gobierno General en Belzec , Sobibor y Treblinka desde enero de 1942 hasta febrero de 1943

Los planes para matar a la mayoría de los judíos en el Gobierno General se vieron afectados por varios objetivos de la SS ( Schutzstaffel ), la administración militar y civil; que se extendían desde los puramente raciales hasta los más pragmáticos, como la necesidad de reducir la cantidad de alimentos consumidos por los judíos, para permitir un ligero aumento de las raciones a los polacos no judíos, y combatir el mercado negro , para evitar el hambre y el aumento de la resistencia entre ellos. [79] A mediados de 1942, los líderes nazis decidieron permitir que solo 300.000 judíos sobrevivieran en el Gobierno General para fines de año para trabajos forzados; [79] en su mayor parte, solo se salvaron los que trabajaban en la producción de armamentos . [80] El 19 de julio, Himmler decretó que "el reasentamiento de toda la población judía del Gobierno General debería haberse implementado y completado para el 31 de diciembre de 1942"; de ahora en adelante, a los judíos solo se les permitiría vivir en Varsovia, Częstochowa, Cracovia y Majdanek. [81] La mayoría de los guetos fueron liquidados en ejecuciones masivas en las cercanías, especialmente si no estaban cerca de una estación de tren. Los guetos más grandes fueron liquidados con mayor frecuencia durante múltiples deportaciones a campos de exterminio. [82] [83] Durante esta campaña, alrededor de 1,8 millones de judíos [84] fueron asesinados en la mayor operación de exterminio del Holocausto. [85]

Para reducir la resistencia, el gueto era asaltado sin previo aviso, normalmente a primera hora de la mañana, y el alcance de la operación se ocultaba el mayor tiempo posible. [86] Los hombres de Trawniki ( Trawnikimänner ) compuestos por prisioneros de guerra soviéticos [87] o la Policía Azul polaca [88] [89] acordonaban el gueto mientras la Policía del Orden y la Policía de Seguridad alemanas llevaban a cabo la acción. [87] Además de los colaboradores locales no judíos, a menudo se ordenaba a los consejos judíos y a la policía judía del gueto que ayudaran en las acciones de liquidación, aunque en la mayoría de los casos estos judíos eran asesinados más tarde. [90] Las selecciones caóticas y ejecutadas caprichosamente determinaban quién sería cargado en los trenes. [86] Muchos judíos fueron fusilados durante la acción, lo que representaba quizás el 20 por ciento o más del total de muertes, lo que a menudo dejaba los guetos sembrados de cadáveres. [86] [84] Los judíos supervivientes se vieron obligados a limpiar los cuerpos y recoger los objetos de valor de las víctimas. [86]

Campos de exterminio

Deportación a Chełmno

Los camiones de gas desarrollados a partir de los utilizados para matar a pacientes mentales desde 1939 fueron asignados a los Einsatzgruppen y utilizados por primera vez en noviembre de 1941; las víctimas fueron obligadas a entrar en el camión y asesinadas con los gases de escape del motor. [91] El primer campo de exterminio fue Chełmno en Wartheland, establecido por iniciativa del administrador civil local Arthur Greiser con la aprobación de Himmler; comenzó a funcionar en diciembre de 1941 utilizando camiones de gas. [92] [93] [94] En octubre de 1941, el líder superior de las SS y la policía de Lublin, Odilo Globocnik [95], comenzó a trabajar en la planificación de Belzec —el primer campo de exterminio construido especialmente que contaría con cámaras de gas estacionarias— en medio de crecientes conversaciones entre los administradores alemanes en Polonia sobre el asesinato a gran escala de judíos en el Gobierno General. [96] [92] A finales de 1941, en la Alta Silesia Oriental , los judíos de los campos de trabajos forzados operados por la Organización Schmelt considerados "no aptos para trabajar" comenzaron a ser enviados en grupos a Auschwitz, donde fueron asesinados. [97] [98] En marzo de 1942, comenzaron los asesinatos en Belzec, dirigidos contra los judíos de Lublin que no eran capaces de trabajar. Se dice que esta acción redujo el mercado negro y se consideró un éxito que se replicaría en otros lugares. [99] [83] Belzec fue el campo prototipo en el que se basaron los demás. [100]

Los campos estaban ubicados en las líneas ferroviarias para facilitar el transporte de los judíos a sus muertes, pero en lugares remotos para pasar desapercibidos. [95] El hedor causado por las operaciones de asesinatos en masa era perceptible para cualquiera que estuviera cerca. [101] Las personas eran típicamente deportadas a los campos en vagones de ganado abarrotados . Hasta 150 personas fueron obligadas a subir a un solo vagón de carga . Muchos murieron en el camino , en parte debido a la baja prioridad otorgada a estos transportes. [102] [103] La escasez de transporte ferroviario a veces llevó al aplazamiento o cancelación de las deportaciones. [104] Al llegar, a las víctimas se les robaban sus pertenencias restantes, se las obligaba a desvestirse, se les cortaba el pelo y se las perseguía hasta la cámara de gas. [105] La muerte por gas era agonizante y podía durar hasta 30 minutos. [100] [106] Las cámaras de gas eran primitivas y a veces funcionaban mal. Algunos prisioneros eran fusilados porque las cámaras de gas no funcionaban. [107] En otros campos de exterminio, casi todos los que viajaban en transporte eran asesinados al llegar, pero en Auschwitz alrededor del 20-25 por ciento eran separados para trabajar, [108] aunque muchos de estos prisioneros morían más tarde. [109]

Belzec, Sobibor y Treblinka reportaron un ingreso combinado de RM 178,7 millones de pertenencias robadas a sus víctimas, excediendo por mucho los costos. [110] [111] Combinados, los campos requirieron el trabajo de menos de 3.000 prisioneros judíos, 1.000 hombres Trawniki (en su mayoría auxiliares ucranianos), y muy pocos guardias alemanes. [112] [103] Aproximadamente la mitad de los judíos asesinados en el Holocausto murieron por gas venenoso. [113] Miles de personas romaníes también fueron asesinadas en los campos de exterminio. [114] Los levantamientos de prisioneros en Treblinka y Sobibor significaron que estos campos fueron cerrados antes de lo previsto. [115] [116] Menos de 150 judíos sobrevivieron a estos campos de exterminio. [117]

Gobierno general

La liquidación del gueto de Cracovia en marzo de 1943 hasta Auschwitz
Un niño rodeado de otros civiles desarmados sostiene sus manos sobre su cabeza mientras un hombre uniformado apunta con una metralleta en su dirección.
El levantamiento del gueto de Varsovia adquirió importancia como símbolo de la resistencia judía contra los nazis . [90]

Los asesinatos sistemáticos comenzaron en el distrito de Lublin a mediados de marzo de 1942. El gueto de Lublin fue vaciado entre el 16 de marzo y el 20 de abril; muchos judíos fueron fusilados en el gueto y 30.000 fueron deportados a Belzec. [122] La mayoría de las víctimas del distrito de Lublin fueron enviadas a Sobibor, excepto 2.000 trabajadores forzados encarcelados en Majdanek. Los asesinatos se interrumpieron el 10 de junio y se reanudaron en agosto y septiembre. [123] Al mismo tiempo que estos asesinatos, muchos judíos fueron deportados desde Alemania y Eslovaquia a guetos en el distrito de Lublin que habían sido desalojados previamente. [124]

Desde finales de mayo y, sobre todo, desde que cesaron las deportaciones en Lublin, miles de judíos fueron deportados del distrito de Cracovia a Belzec. Estos transportes fueron suspendidos por una moratoria ferroviaria el 19 de junio. [125]

El gueto de Varsovia fue desalojado entre el 22 de julio y el 12 de septiembre. De la población original de 350.000 judíos, 250.000 fueron asesinados en Treblinka, un campo de exterminio recién construido a 50 kilómetros de distancia, 11.000 fueron deportados a campos de trabajo, 10.000 fueron fusilados en el gueto, a 35.000 se les permitió permanecer en el gueto después de una selección final y alrededor de 20.000 o 25.000 lograron esconderse en el gueto. Los intentos de distracción convencieron a muchos judíos de que podían evitar la deportación hasta que fue demasiado tarde. [126]

Durante un período de seis semanas que comenzó en agosto, 300.000 judíos del distrito de Radom fueron enviados a Treblinka. [127] [128]

En 1942, prácticamente no hubo resistencia judía en el Gobierno General. [129] Los levantamientos en los guetos solo se llevaron a cabo cuando los habitantes comenzaron a creer que su muerte era segura. [130] En 1943, levantamientos más grandes en Varsovia y Bialystok requirieron el uso de armas pesadas. [131] El levantamiento en Varsovia impulsó a los líderes nazis a liquidar guetos y campos de trabajo adicionales en la Polonia ocupada por los alemanes, y sus habitantes fueron fusilados o deportados a campos de exterminio por temor a que se desarrollara una resistencia judía adicional. [132] Sin embargo, a principios de 1944, más de 70.000 judíos realizaban trabajos forzados en el Gobierno General. [133]

Áreas anexadas por Alemania

La liquidación del gueto de Sosnowiec en el campo de concentración de Auschwitz , 1943

Decenas de miles de judíos fueron deportados de los guetos de Wartheland y de la Alta Silesia Oriental a Chelmno y Auschwitz. [134]

Resistencia armada y levantamientos en los guetos

Fotografía de mujeres judías insurgentes capturadas por las SS durante el Levantamiento del gueto de Varsovia , del Informe Stroop .

Los judíos resistieron a los nazis no sólo con la lucha armada, sino también con una oposición espiritual y cultural que defendía su dignidad a pesar de las condiciones inhumanas de vida en los guetos. [135] [136] Existieron muchas formas de resistencia, aunque los ancianos temían represalias masivas contra las mujeres y los niños en caso de una revuelta antinazi. [137] Cuando las autoridades alemanas comenzaron a liquidar los guetos, se ofreció resistencia armada en más de 100 lugares a ambos lados de la frontera polaco-soviética de 1939 , especialmente en el este de Polonia. [138] Estallaron levantamientos en cinco ciudades importantes, 45 ciudades de provincia, cinco grandes campos de concentración y exterminio y al menos 18 campos de trabajos forzados. [139]

El 22 de julio de 1942, los insurgentes del gueto de Nieśwież , en el este de Polonia, contraatacaron . El 3 de septiembre estalló la revuelta del gueto de Łachwa . El 14 de octubre de 1942, se produjo la revuelta del gueto de Mizocz . El tiroteo del gueto de Varsovia del 18 de enero de 1943 dio lugar al mayor levantamiento judío de la Segunda Guerra Mundial , que comenzó el 19 de abril de 1943. El 25 de junio, los judíos del gueto de Częstochowa se alzaron. El 2 de agosto de 1943 , los prisioneros del Sonderkommando armados con armas robadas atacaron a los guardias en Treblinka . Un día después, estallaron las revueltas de los guetos de Będzin y Sosnowiec . El 16 de agosto, estalló el levantamiento del gueto de Białystok . La revuelta en el campo de exterminio de Sobibór ocurrió el 14 de octubre de 1943. En Auschwitz-Birkenau , los insurgentes volaron uno de los crematorios de Birkenau el 7 de octubre de 1944. [138] [139] Una resistencia similar se ofreció en Łuck , Mińsk Mazowiecki , Pińsk , Poniatowa y en Wilno . [140]

Respuesta internacional

El 26 de junio de 1942, los servicios de la BBC en todos los idiomas publicaron un informe del Bund Socialdemócrata Judío y otros grupos de resistencia, transmitido por el gobierno polaco en el exilio , que documentaba el asesinato de 700.000 judíos en Polonia. En diciembre de 1942, las Naciones Unidas adoptaron una declaración conjunta condenando el asesinato sistemático de judíos. [141]

Escapar, esconderse y rescatar

Muchos judíos intentaron escapar de la muerte saltando de los trenes, pero la mayoría de ellos regresaron inmediatamente al gueto para evitar el riesgo de ser denunciados por los polacos, lo que los llevaría a una muerte inmediata. [84] [142] La capacidad de hablar polaco fue un factor clave para lograr sobrevivir, [143] como lo fueron los recursos financieros para pagar a los ayudantes. [144]

Se amenazó con la pena de muerte a quienes escondieran a judíos y a sus familias. [145] Cada jefe de aldea era responsable de entregar a todos los judíos y prisioneros de guerra soviéticos, partisanos y otros extraños que escaparan a las autoridades de ocupación alemanas bajo la amenaza de un castigo colectivo para la aldea. [146] Aunque un estudio encontró que al menos 700 polacos fueron ejecutados por ayudar a los judíos, [147] la pena de muerte no siempre se llevó a cabo en la práctica. [148] [145] Las motivaciones de los rescatadores variaban en un espectro que iba desde el altruismo hasta esperar sexo o dinero; no era raro que los ayudantes traicionaran o asesinaran a los judíos si se les acababa el dinero. [149] [145] [150] Tampoco era raro que las mismas personas ayudaran a algunos judíos y al mismo tiempo persiguieran o mataran a otros. [145] [151]

En septiembre de 1942, por iniciativa de Zofia Kossak-Szczucka y con la ayuda financiera del Estado clandestino polaco , se fundó un Comité Provisional de Ayuda a los Judíos ( Tymczasowy Komitet Pomocy Żydom ) con el propósito de rescatar a los judíos. Fue reemplazado por el Consejo de Ayuda a los Judíos ( Rada Pomocy Żydom ), conocido con el nombre clave de Żegota y presidido por Julian Grobelny . No se sabe cuántos judíos, en total, fueron ayudados por Żegota; en un momento dado en 1943 tenía 2.500 niños judíos bajo su cuidado solo en Varsovia , bajo la dirección de Irena Sendler . [152] [153]

Se estima que entre 30.000 y 60.000 judíos polacos sobrevivieron escondidos. [2] Algunos rescatadores se enfrentaron a hostilidad o violencia por sus acciones después de la guerra. [154]

Algunos campesinos polacos participaron en el Judenjagd ("cacería de judíos") organizado por los alemanes en el campo, donde según Jan Grabowski , aproximadamente el 80% de los judíos que intentaron esconderse de los alemanes terminaron siendo asesinados. [155] [156] Según Grabowski, el número de víctimas del "Judenjagd" podría llegar a 200.000 solo en Polonia; [157] Szymon Datner dio una estimación más baja: 100.000 judíos que "cayeron presa de los alemanes y sus ayudantes locales, o fueron asesinados en diversas circunstancias inexplicables". [158]

Además de los campesinos y los colaboradores individuales, las autoridades alemanas también movilizaron a la policía polaca de antes de la guerra , lo que se conocería como la " Policía Azul ". Entre otras tareas, los policías polacos tenían la tarea de patrullar en busca de los fugitivos judíos del gueto y de apoyar las operaciones militares contra la resistencia polaca . [159] [160] En su apogeo en mayo de 1944, la Policía Azul contaba con unos 17.000 hombres. [161] Los alemanes también formaron el Baudienst ("servicio de construcción") en varios distritos del Gobierno General. Los militares del Baudienst a veces se desplegaban en apoyo de las aktion s (redadas de judíos para su deportación o exterminio ), por ejemplo para bloquear barrios judíos o para registrar casas judías en busca de escondites y objetos de valor. [159]

Las Fuerzas Armadas Nacionales polacas de derecha ( Narodowe Siły Zbrojne o NSZ ) –una organización nacionalista y anticomunista, [162] [163] [ página necesaria ] [164] ampliamente percibida como antisemita [165] [166] [167] [168] [169] – también colaboraron con los alemanes en varias ocasiones, matando o entregando partisanos judíos a las autoridades alemanas, [166] : 149  y asesinando a refugiados judíos. [170] [171] [172]

Entre los 30.000 nacionalistas ucranianos que huyeron a las regiones polacas , miles se unieron a los pokhidny hrupy  [pl] como saboteadores, intérpretes y milicianos civiles, entrenados en las bases alemanas en todo el distrito de Krakau . [173] [174] Las técnicas genocidas aprendidas de los alemanes, como la planificación avanzada de las acciones de pacificación , la selección del sitio y el cerco repentino, se convirtieron en el sello distintivo de las masacres de polacos de la OUN-UPA en Volinia y Galicia Oriental a partir de marzo de 1943, y el asesinato de judíos en Ucrania Occidental , en paralelo con la liquidación de los guetos en el Reichskommissariat Ostland ordenada por Himmler. [175] [176] Miles de judíos que escaparon de las deportaciones y se escondieron en los bosques fueron asesinados por los banderistas . [177]

La existencia de formaciones paramilitares Sonderdienst de alemanes de Polonia era un grave peligro para aquellos que intentaban ayudar a los judíos guetizados en ciudades con importantes minorías alemanas y pro-alemanas, como en el caso de los guetos de Izbica y Mińsk Mazowiecki , entre muchos otros. [ cita requerida ]

Número de muertos

La mitad de todas las víctimas judías del Holocausto, alrededor de 3 millones, eran de Polonia. [178] [179] Se estima que alrededor de 350.000 judíos polacos sobrevivieron al Holocausto. [180] Unos 230.000 de ellos sobrevivieron en la URSS y los territorios de Polonia controlados por los soviéticos, incluidos hombres y mujeres que escaparon de las áreas ocupadas por Alemania. [180] [181] Después de la Segunda Guerra Mundial, más de 150.000 judíos polacos según Grzegorz Berendt o 180.000 según David Engel , fueron repatriados o expulsados ​​​​de regreso a la nueva Polonia junto con los hombres más jóvenes reclutados en el Ejército Rojo desde Kresy en 1940-1941. Sus familias fueron asesinadas en el Holocausto. [182] Gunnar S. Paulsson estimó que 30.000 judíos polacos sobrevivieron en los campos de trabajo; [183] ​​pero según Engel, entre 70.000 y 80.000 de ellos fueron liberados de campos en Alemania y Austria solamente, excepto que declarar su propia nacionalidad no era de ninguna utilidad para aquellos que no tenían intención de regresar. [184] Dariusz Stola encontró que las estimaciones más plausibles para los judíos que sobrevivieron en la clandestinidad eran entre 30.000 y 60.000. [2]

Secuelas

La rendición alemana en mayo de 1945 fue seguida por un cambio masivo en la geografía política de Europa. [185] [186] Las fronteras de Polonia fueron rediseñadas por los Aliados de acuerdo con las demandas hechas por Joseph Stalin durante la Conferencia de Teherán , confirmadas como no negociables en la Conferencia de Yalta de 1945. [187] El gobierno polaco en el exilio fue excluido de las negociaciones. [188] El territorio de Polonia fue reducido aproximadamente en un 20 por ciento. [189] Antes de finales de 1946, unos 1,8 millones de ciudadanos polacos fueron expulsados ​​y reasentados por la fuerza dentro de las nuevas fronteras. [187] [188] Por primera vez en su historia, Polonia se convirtió en un estado-nación homogéneo por la fuerza, con la riqueza nacional reducida en un 38 por ciento. El sistema financiero de Polonia había sido destruido. La intelligentsia fue en gran parte aniquilada junto con los judíos, y la población se redujo en aproximadamente un 33 por ciento. [189]

Reunión de los miembros de Żegota en 1946 con motivo del aniversario del Levantamiento del gueto de Varsovia en el Teatro Polaco

Muchos no judíos habían obtenido propiedades o empleos que los judíos habían dejado vacantes durante la guerra y se negaron a cederlos a los supervivientes judíos. [190] La eliminación de la aristocracia polaca, así como de los judíos polacos, allanó el camino para la fundación de una clase media étnicamente polaca. [191] Se calcula que entre 650 y 1200 judíos fueron asesinados en Polonia después de la guerra. [192] El incidente más notable fue el pogromo de Kielce en julio de 1946, que costó 42 vidas. [193] El estado polaco celebró juicios a criminales de guerra en virtud del decreto del 31 de agosto de 1944. El historiador Andrew Kornbluth estima que "varias docenas de polacos fueron ejecutados por denunciar, capturar y matar a sus vecinos judíos durante la guerra", y miles de perpetradores más fueron investigados o recibieron una sentencia menor. [194]

Emigración

Muchos judíos, temiendo por sus vidas, huyeron a campos de desplazados en Alemania. [190] El pogromo impulsó al general Spychalski del PWP de Varsovia en tiempos de guerra, [195] a firmar un decreto legislativo que permitía a los supervivientes restantes salir de Polonia sin visados ​​occidentales o permisos de salida polacos. [196] [197] Esto también sirvió para fortalecer la aceptación del gobierno entre la derecha anticomunista, así como para debilitar el control británico en Oriente Medio. [184] La mayoría de los refugiados que cruzaron las nuevas fronteras abandonaron Polonia sin un pasaporte válido. [197] El tráfico ininterrumpido a través de las fronteras polacas aumentó drásticamente. [198] [184] [199] En la primavera de 1947, solo quedaban 90.000 judíos en Polonia. [200] [201] Gran Bretaña exigió que Polonia (entre otros) detuviera el éxodo judío, pero su presión fue en gran medida infructuosa. [202] Alrededor de 13.000 judíos polacos abandonaron el país entre 1968 y 1972 debido a la campaña antisemita del Estado comunista , [179] hasta un tercio de los que quedaban en ese entonces. El gobierno democrático polaco se disculpó en marzo de 2018. [203] En 2019, se estimó que la población judía polaca era de 4.000 personas, alrededor del 0,133% de la población anterior a 1939. [204]

Legado

Monumento a los Héroes del Gueto de Varsovia, inaugurado en 1948

Aunque la comunidad judía de la posguerra quería hacer de Treblinka el principal lugar conmemorativo, el gobierno polaco decidió construir un monumento en el antiguo gueto de Varsovia y centrar los esfuerzos de conmemoración en Auschwitz. [205] Durante la era comunista, se elidieron las diferencias entre los distintos grupos perseguidos. [179] Se establecieron monumentos conmemorativos en Belzec, Sobibor y Treblinka durante la década de 1960 como reacción a los juicios de Alemania Occidental, pero estos campos siguen siendo mucho menos conocidos. [206] El museo del Holocausto más conocido del mundo es el Museo Estatal de Auschwitz-Birkenau [207], que recibe alrededor de 2 millones de visitantes al año en 2021. [ 117] Desde 1988, la Marcha de los Vivos se celebra anualmente en el sitio del antiguo campo. [208] El Museo POLIN de Historia de los Judíos Polacos abrió en 2014 en el sitio del antiguo gueto de Varsovia y está conectado con monumentos anteriores como el Monumento a los Héroes del Gueto de 1948 y el monumento en la Umschlagplatz. [209] El fenómeno del turismo del Holocausto explotó después de 1989 debido a la reducción de las restricciones de viaje y trajo consigo un aumento del turismo y la comercialización que a veces fue criticado como kitsch . [208]

En 1999, se creó el Instituto de la Memoria Nacional para promover las narrativas históricas patrocinadas por el Estado, aunque el grado de politización ha cambiado con el tiempo. [210] En 2018, el gobierno polaco provocó una crisis diplomática al proponer la Enmienda a la Ley del Instituto de la Memoria Nacional , que habría prescrito hasta tres años de prisión para alguien que "atribuya a la nación polaca o al Estado polaco... la corresponsabilidad por los crímenes nazis cometidos por el Tercer Reich... o minimice de otro modo la responsabilidad de los verdaderos autores de estos crímenes". [211] La ley fue revisada posteriormente para incluir una pena civil. [212]

Referencias

  1. ^ Edele, Mark; Warlick, Wanda (2017). "¿Salvados por Stalin? Trayectorias y números de judíos polacos en la Segunda Guerra Mundial soviética". Refugio del Holocausto: replanteamiento de la supervivencia judía en la Unión Soviética . Prensa de la Universidad Estatal de Wayne. págs. 96, 123. ISBN 978-0-8143-4268-8Incluyendo varios otros contingentes de judíos polacos, al menos 157.000 y no más de 375.000 fueron salvados inadvertidamente del Holocausto por la Unión Soviética de Stalin, que proporcionó una alternativa dura pero mayormente tolerable al genocidio.
  2. ^ abcd Stola, Dariusz (2017). "Emigración judía de la Polonia comunista: el declive del judaísmo polaco tras el Holocausto". Asuntos judíos de Europa del Este . 47 (2–3): 169–188 [171]. doi :10.1080/13501674.2017.1398446. S2CID  166031765.
  3. ^
    • Polonsky, Antony (1989). «Las relaciones polaco-judías y el Holocausto». Polin: Estudios sobre el judaísmo polaco . 4 : 226–242. doi :10.3828/polin.1989.4.226 . Consultado el 16 de octubre de 2024 .
    • "Asesinato de los judíos de Polonia". Yad Vashem . Consultado el 16 de octubre de 2024. En vísperas de la ocupación alemana de Polonia en 1939, vivían allí 3,3 millones de judíos. Al final de la guerra, aproximadamente 380.000 judíos polacos seguían con vida, el resto había sido asesinado, en su mayoría en los guetos y en los seis campos de exterminio: Chelmo , Belzec , Sobibor , Treblinka , Majdanek y Auschwitz-Birkenau .
    • "VÍCTIMAS POLACAS". Enciclopedia del Holocausto . Consultado el 16 de octubre de 2024. Después de derrotar al ejército polaco en septiembre de 1939, los alemanes reprimieron sin piedad a los polacos asesinando a miles de civiles, estableciendo programas masivos de trabajos forzados y reubicando a cientos de miles.
  4. ^
    • Baker, Lee D. (2010). Antropología y la política racial de la cultura . Duke University Press . pág. 158. ISBN. 978-0822346982.
    • Waltman, Michael; Haas, John (2010). La comunicación del odio . Peter Lang. pág. 52. ISBN 978-1433104473.
    • "Unter der NS-Herrschaft ermordete Juden nach Land. / Judíos por país asesinados bajo el dominio nazi". Bundeszentrale für politische Bildung / Agencia Federal para la Educación Cívica (Alemania) . 29 de abril de 2018.
  5. ^ Gerlach 2016, pág. 63, 437.
  6. ^ Burzlaff 2020, pág. 1065.
  7. ^ Joanna Tokarska-Bakir (2023). Maldito: un retrato social del pogromo de Kielce. Prensa de la Universidad de Cornell . ISBN 9781501771484. Recuperado el 16 de octubre de 2024 .
  8. ^ Rosman, Moshe. «Polonia: Polonia antes de 1795». Enciclopedia YIVO . Consultado el 27 de mayo de 2023 .
  9. ^ Beorn 2018, pág. 13.
  10. ^ ab Bacon, Gershon. «Polonia: Polonia desde 1795 hasta 1939». Enciclopedia YIVO . Consultado el 27 de mayo de 2023 .
  11. ^ Beorn 2018, pág. 12.
  12. ^ Beorn 2018, pág. 14.
  13. ^ abc Hilberg 2003, pág. 188.
  14. ^ Żebrowski, Rafael. "Ostjuden". Polski Słownik Judaistyczny (en polaco) . Consultado el 14 de junio de 2023 .
  15. ^ Snyder 2010, pág. 122.
  16. ^ Kliymuk 2018, pág. 101.
  17. ^ Kliymuk 2018, págs. 101-103.
  18. ^ Kliymuk 2018, pág. 104.
  19. ^ Hilberg 2003, pág. 189.
  20. ^ Zimmerman 2015, pág. 14.
  21. ^ Kornbluth 2021, pág. 13.
  22. ^ Zimmerman 2015, págs. 19-20.
  23. ^ Frankl, Michal (2020). "¿Ciudadanía de la tierra de nadie? Ayuda a los refugiados judíos en Zbąszyń y Europa central y oriental, 1938-1939". S:IMON Shoah: Intervención. Métodos. Documentación . 7 (2): 37–49. ISSN  2408-9192.
  24. ^ Gerlach 2016, pág. 56.
  25. ^ Gerlach 2016, pág. 57.
  26. ^ Beorn 2018, pág. 98.
  27. ^ Beorn 2018, págs. 99, 101.
  28. ^ abcde Żbikowski 2008, pag. 110.
  29. ^ Żbikowski 2008, pág. 107.
  30. ^ Beorn 2018, pág. 96.
  31. ^ Longerich 2010, pág. 148.
  32. ^ Gruner y Osterloh 2015, pág. 6.
  33. ^ Gerlach 2016, págs. 57–58.
  34. ^ Beorn 2018, págs. 102-103.
  35. ^ Gerlach 2016, pág. 58.
  36. ^ Beorn 2018, págs. 46, 73.
  37. ^ Żbikowski 2008, pag. 106-107.
  38. ^ abcd Żbikowski 2008, pág. 109.
  39. ^ Beorn 2018, pág. 86.
  40. ^ Żbikowski 2008, pág. 108.
  41. ^ Krajewski, Stanisław (2000). «Los judíos, el comunismo y los comunistas judíos» (PDF) . En Kovács, András (ed.). Estudios judíos en la CEU: Anuario 1996-1999 . Universidad Centroeuropea . Archivado desde el original (PDF) el 30 de octubre de 2018.
  42. ^ Beorn 2018, págs. 89–90.
  43. ^ Beorn 2018, pág. 108.
  44. ^ Beorn 2018, págs. 107-109.
  45. ^ abc Bartov 2023, pág. 201.
  46. ^ abc Żbikowski 2008, pag. 113.
  47. ^ Żbikowski 2008, pág. 111.
  48. ^ desde Longerich 2010, pág. 164.
  49. ^ Beorn 2018, págs. 109, 117.
  50. ^ desde Żbikowski 2008, pág. 117.
  51. ^ Beorn 2018, págs. 87, 103.
  52. ^Ab Beorn 2018, pág. 116.
  53. ^ Beorn 2018, pág. 115.
  54. ^ Mirón 2020, págs.247, 251, 254.
  55. ^ Beorn 2018, pág. 117.
  56. ^ Miron 2020, pág. 252.
  57. ^ Miron 2020, pág. 253.
  58. ^ Miron 2020, págs. 253–254.
  59. ^ Miron 2020, pág. 254.
  60. ^ Engel 2020, pág. 240.
  61. ^ Browning, Christopher (1995). El camino hacia el genocidio: ensayos sobre el lanzamiento de la solución final. Cambridge University Press. pág. 194. ISBN 978-0-521-55878-5– a través de Google Books.
  62. ^ Gutman, Yisrael (1989). Los primeros meses de la ocupación nazi. Indiana University Press . pág. 12. ISBN 978-0-253-20511-7. {{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )
  63. ^ Walter Laqueur; Judith Tydor Baumel (2001), La enciclopedia del Holocausto, Yale University Press, págs. 260–262, ISBN 978-0300138115
  64. ^ Gerlach 2016, pág. 255.
  65. ^ ab Browning, Christopher (2005), Before the "Final Solution": Nazi Ghettoization Policy in Poland (1940–1941) (PDF) , Centro de Estudios Avanzados del Holocausto. Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos, pp. 13–17 de 175 en el documento actual, archivado (PDF) desde el original el 22 de diciembre de 2016.
  66. ^ Peter Vogelsang; Brian Larsen (2002), Los guetos de Polonia, Centro Danés de Estudios sobre el Holocausto y el Genocidio, archivado desde el original el 6 de marzo de 2016 – vía Internet Archive
  67. ^ desde Żbikowski 2008, pág. 120.
  68. ^ Gerlach 2016, pág. 67.
  69. ^ abcd Żbikowski 2008, pág. 127.
  70. ^ Longerich 2010, pág. 265.
  71. ^ Gerlach 2016, pág. 108.
  72. ^ Kopstein y Wittenberg 2018, págs. 2, 121.
  73. ^ Gerlach 2016, págs. 69, 440.
  74. ^ Kopstein 2023, págs. 105, 107-108.
  75. ^ Kopstein 2023, pág. 104.
  76. ^ Kopstein 2023, pág. 107.
  77. ^ Bartov 2023, pág. 202.
  78. ^ Kopstein 2023, pág. 106.
  79. ^ desde Gerlach 2016, pág. 91.
  80. ^ Longerich 2010, pág. 342.
  81. ^ Longerich 2010, pág. 335.
  82. ^ Beorn 2018, pág. 220.
  83. ^ desde Kay 2021, pág. 200.
  84. ^ abcdef Lehnstaedt 2021, pág. 63.
  85. ^ Longerich 2010, pág. 340.
  86. ^ abcd Longerich 2010, pág. 339.
  87. ^ desde Longerich 2010, pág. 338.
  88. ^ Grabowski, Jan (2022). "Estimaciones de las pérdidas de judíos polacos escondidos, 1942-1945: revisitando las observaciones de Yehuda Bauer". Revista de investigación del Holocausto . 36 (1): 96–109. doi :10.1080/25785648.2021.2014673. S2CID  246652977.
  89. ^ Wiatr, Ewa (2017). "'Deportación de judíos': la participación de la policía 'azul' en las deportaciones de judíos ilustrada con el ejemplo del condado de Radomsko". Estudios y materiales sobre el Holocausto (4): 302–314. ISSN  1689-9644.
  90. ^ desde Bartov 2023, pág. 209.
  91. ^ Longerich 2010, pág. 279.
  92. ^ por Gerlach 2016, pág. 74.
  93. ^ Beorn 2018, pág. 209.
  94. ^ Longerich 2010, págs. 290–291.
  95. ^Ab Beorn 2018, pág. 210.
  96. ^ Longerich 2010, págs. 280, 293–294, 302.
  97. ^ Longerich 2010, págs. 280–281, 292.
  98. ^ Gerlach 2016, págs. 208-209.
  99. ^ Gerlach 2016, pág. 243.
  100. ^ desde Longerich 2010, pág. 330.
  101. ^ Bergen 2016, págs. 247, 251.
  102. ^ Gerlach 2016, págs. 286–287.
  103. ^ desde Kay 2021, pág. 204.
  104. ^ Gerlach 2016, pág. 283.
  105. ^ Kay 2021, págs. 204-205.
  106. ^ Kay 2021, pág. 199.
  107. ^ Stone 2010, págs. 153-154.
  108. ^ Gerlach 2016, pág. 199.
  109. ^ Gerlach 2016, pág. 211.
  110. ^ Gerlach 2016, pág. 273.
  111. ^ Kay 2021, pág. 209.
  112. ^ Gerlach 2016, pág. 274.
  113. ^ Gerlach 2016, pág. 121.
  114. ^ Kay 2021, pág. 247.
  115. ^ Gerlach 2016, pág. 111.
  116. ^ Kay 2021, pág. 208.
  117. ^ por Lehnstaedt 2021, pág. 62.
  118. ^ abcdefghijklmnopqr Gerlach 2016, pág. 120.
  119. ^ abc Gerlach 2016, págs. 74, 120.
  120. ^ desde Gerlach 2016, págs. 93–94, 120.
  121. ^ Longerich 2010, págs. 281–282.
  122. ^ Longerich 2010, págs. 330–331.
  123. ^ Longerich 2010, págs. 332–333.
  124. ^ Longerich 2010, pág. 331.
  125. ^ Longerich 2010, pág. 334.
  126. ^ Longerich 2010, págs. 335–336.
  127. ^ Kay 2021, pág. 203.
  128. ^ Longerich 2010, pág. 337.
  129. ^ Longerich 2010, págs. 341, 353–354.
  130. ^ Engel 2020, págs. 241–242.
  131. ^ Gerlach 2016, pág. 110.
  132. ^ Longerich 2010, págs. 378–380.
  133. ^ Gerlach 2016, pág. 214.
  134. ^ Longerich 2010, pág. 343.
  135. ^ Totten, Samuel; Feinberg, Stephen (2009). Enseñanza y estudio del Holocausto. IAP. págs. 52, 104, 150, 282. ISBN 978-1607523017.Dignidad humana y resistencia espiritual. También en: Gershenson, Olga (2013). El Holocausto fantasma. Rutgers University Press. p. 104. ISBN 978-0813561820.
  136. ^ Christopher Browning (2001), "Raul Hilberg", Estudios de Yad Vashem , Wallstein Verlag, págs. 9-10, ISSN  0084-3296
  137. ^ Isaiah Trunk (1972), "La actitud de los consejos hacia la resistencia física", Judenrat: Los consejos judíos en Europa del Este bajo la ocupación nazi , U of Nebraska Press, págs. 464–466, 472–474, ISBN 978-0803294288, archivado desde el original el 3 de enero de 2014, El mayor grado de cooperación se logró cuando los presidentes u otros miembros destacados del Consejo participaron activamente en la preparación y ejecución de actos de resistencia, en particular cuando se liquidaron los guetos. Los ejemplos incluyeron Varsovia , Częstochowa , Radomsko, Pajęczno, Sasów, Pińsk , Mołczadź, Iwaniska, Wilno , Nieśwież, Zdzi3 , Tuczyn (Równe) y Marcinkańce ( Grodno ), entre otros. También en: Martin Gilbert (1986), El Holocausto: la tragedia judía, Collins, pág. 828, ISBN 9780002163057
  138. ^ ab The Holocaust Encyclopedia (2011), Resistencia judía, Museo Memorial del Holocausto de los Estados Unidos, véase el mapa, archivado desde el original el 26 de enero de 2012 – vía Internet Archive. También en: Shmuel Krakowski (2010), Armed Resistance, YIVO, archivado desde el original el 2 de junio de 2011
  139. ^ ab United States Holocaust Memorial Museum, Resistencia durante el Holocausto (PDF) , Centro Miles Lerman para el Estudio de la Resistencia Judía, p. 6 de 56 en el documento actual, archivado (PDF) desde el original el 29 de agosto de 2017.
  140. ^ The Holocaust Encyclopedia (2017), Resistencia en el gueto de Vilna, Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos, archivado desde el original el 3 de agosto de 2017
  141. ^ Láníček 2012, págs. 74–75, 81.
  142. ^ Beorn 2018, pág. 236.
  143. ^ Brethour, Miranda (2019). "Relaciones entre judíos y gentiles en la clandestinidad durante el Holocausto en el condado de Sokołów, Polonia (1942-1944)". The Journal of Holocaust Research . 33 (4): 277–301 [299–300]. doi :10.1080/25785648.2019.1677090. S2CID  211662916. Los contactos estrechos en la comunidad polaca y un conocimiento decente del idioma polaco fueron extremadamente útiles, si no esenciales, para conseguir refugio... Se descubrieron algunos otros casos en los que un polaco local se comprometió a ocultar a un grupo de judíos y luego denunció o asesinó a los acusados, pasando de ayudante a perpetrador.
  144. ^ Grabowski, Jan (2008). Rescate por dinero: ayudantes remunerados en Polonia, 1939-1945. Yad Vashem. ISBN 978-965-308-325-7Los expedientes de los procesos de posguerra contra los colaboradores, muchos de los cuales cometieron crímenes contra los judíos, y otros materiales muestran que el fenómeno de la ayuda pagada estaba lejos de ser marginal. Un judío con dinero y otros bienes tenía muchas más posibilidades de ser rescatado que uno sin dinero.
  145. ^ abcd Bartov 2023, pág. 206.
  146. ^ Frydel 2018, págs. 190-191.
  147. ^ Beorn 2018, pág. 269.
  148. ^ Gerlach 2016, pág. 360.
  149. ^ Beorn 2018, págs. 269–270.
  150. ^ Burzlaff 2020, págs. 1065, 1075.
  151. ^ Frydel 2018, pág. 197.
  152. ^ Cesarani, David; Kavanaugh, Sarah. Holocausto. Routledge. pág. 64.
  153. ^ Centro de Recursos de la Shoa Yad Vashem , Zegota Archivado el 20 de octubre de 2013 en Wayback Machine , página 4/34 del Informe.
  154. ^ Podbielska, Alicja (2019). "¡Eso es por albergar judíos!" Violencia post-liberación contra los rescatadores del Holocausto en Polonia, 1944-1948". S:IMON Shoah: Intervención. Métodos. Documentación . 6 (2): 110–120. ISSN  2408-9192.
  155. ^ Jan Grabowski (9 de octubre de 2013). La búsqueda de los judíos: traición y asesinato en la Polonia ocupada por los alemanes. Indiana University Press . pp. 2–4. ISBN 978-0-253-01087-2.
  156. ^ Williams, Timothy; Buckley-Zistel, Susanne, eds. (17 de abril de 2018). Perpetradores y perpetración de violencia masiva: acción, motivaciones y dinámica. Routledge. p. 337. ISBN 9781351175845.
  157. ^ Grabowski, Jan (2013). La caza de los judíos: traición y asesinato en la Polonia ocupada por los alemanes . Bloomington, Indiana: Indiana University Press . ISBN 978-0-253-01074-2.
  158. ^ La caza de los judíos: traición y asesinato en la Polonia ocupada por los alemanes, Indiana University Press , Jan Grabowski , págs. 2–3.
  159. ^ ab Friedrich, Klaus-Peter (invierno de 2005). "Colaboración en una 'tierra sin colaboracionistas': patrones de cooperación con el régimen de ocupación nazi alemán en Polonia durante la Segunda Guerra Mundial". Slavic Review . 64 (4): 711–746. doi : 10.2307/3649910 . JSTOR  3649910.
  160. ^ "'Orgía de asesinatos': los polacos que 'cazaron' judíos y los entregaron a los nazis". Haaretz .
  161. ^ "Policja Polska con Generalnym Gubernatorstwie 1939-1945 - Policja Panstwowa". policjapanstwowa.pl (en polaco). Archivado desde el original el 29 de marzo de 2018 . Consultado el 29 de marzo de 2018 .
  162. ^ Garlinski, Josef (12 de agosto de 1985). Polonia en la Segunda Guerra Mundial . Springer. ISBN 978-1-349-09910-8.
  163. ^ Zimmerman (2015).
  164. ^ Biskupski, Mieczysław (2000). La historia de Polonia. Westport, Connecticut: Greenwood Press. pp. 110. ISBN 978-0313305719.OCLC 42021562  .
  165. ^ Cymet, David (junio de 1999). "El antisemitismo estatal polaco como factor principal que condujo al Holocausto". Revista de investigación sobre el genocidio . 1 (2): 169–212. doi :10.1080/14623529908413950. ISSN  1469-9494.
  166. ^ ab Cooper, Leo (2000). A la sombra del águila polaca: los polacos, el Holocausto y más allá. Houndmills, Basingstoke, Hampshire; Nueva York, NY: Palgrave. ISBN 978-1-280-24918-1. Recuperado el 26 de marzo de 2018 .
  167. ^ Zimmerman (2015), pág. 371.
  168. ^ Władysław Bartoszewski, ed. (2004). Polacos y judíos: percepciones y percepciones erróneas . Polin (1.ª edición en rústica). Oxford: Littman Library of Jewish Civilization. p. 356. ISBN 978-1-904113-19-5.
  169. ^ Schatz, Jaff (1991). La generación: el ascenso y la caída de los comunistas judíos de Polonia . Berkeley: University of California Press. pág. 204. ISBN 978-0520071360.OCLC 22984393  .
  170. ^ Ciudad (1999).
  171. ^ Cooper (2000), pág. 141.
  172. ^ Mushkat, Marion (1992). Actitudes filosemíticas y antijudías en la Polonia posterior al Holocausto . Lewiston: Edwin Mellen Press. pág. 50. ISBN 978-0773491762.OCLC 26855644  .
  173. ^ Cantorovich, Irena (junio de 2012). "Honrando a los colaboracionistas: el caso ucraniano" (PDF) . Roni Stauber, Beryl Belsky. Documentos del programa Kantor. Archivado desde el original (PDF) el 10 de mayo de 2017. Consultado el 25 de noviembre de 2016. Cuando los soviéticos ocuparon la Galicia oriental, unos 30.000 nacionalistas ucranianos huyeron hacia el Gobierno General. En 1940, los alemanes comenzaron a establecer unidades de entrenamiento militar de ucranianos y, en la primavera de 1941, la Wehrmacht estableció unidades ucranianas.
  174. ^ Breitman, Richard (2005). La inteligencia estadounidense y los nazis. Cambridge University Press. pág. 249. ISBN 978-0521617949.
  175. ^ Snyder, Timothy (2003). La reconstrucción de las naciones. Polonia, Ucrania, Lituania, Bielorrusia, 1569-1999. Yale University Press. pp. 162-170. ISBN 978-0-300-10586-5. Archivado desde el original el 3 de junio de 2016.
  176. ^ Spector, Shmuel; Wigoder, Geoffrey (2001). La enciclopedia de la vida judía antes y durante el Holocausto. Vol. III. NYU Press. pág. 1627. ISBN 978-0814793787Archivado desde el original el 31 de diciembre de 2013.
  177. ^ Rossolinski, Grzegorz (2014). Stepan Bandera: La vida y el más allá de un nacionalista ucraniano: fascismo, genocidio y culto. Columbia University Press. pág. 290. ISBN 978-3838206844.
  178. ^ Bergen 2016, pág. 155.
  179. ^ abc Grzyb 2020, pág. 620.
  180. ^ ab Jockusch, Laura; Lewinsky, Tamar (invierno de 2010). ¿Paraíso perdido? Memoria de posguerra de la supervivencia judía polaca en la Unión Soviética. Vol. 24. Texto completo descargado de Holocaust and Genocide Studies (con registro). Archivado desde el original el 20 de diciembre de 2014.
  181. ^ Trela-Mazur, Elżbieta (1998) [1997]. Sovietización del sistema educativo en la parte oriental de la Pequeña Polonia bajo la ocupación soviética, 1939-1941 [ Sowietyzacja oświaty w Małopolsce Wschodniej pod radziecką okupacją 1939-1941 ]. Kielce: Wyższa Szkoła Pedagogiczna im. Jana Kochanowskiego. págs.43, 294. ISBN 978-83-7133-100-8. También en: Trela-Mazur (1997), Wrocławskie studia wschodnie. Breslavia : Wydawn. Uniwersytetu Wrocławskiego. Volumen 1, págs. 87-104.
  182. ^ Berendt, Grzegorz (2006). "Emigración de judíos de Polonia en 1945-1967" [Emigracja ludności żydowskiej z Polski w latach 1945-1967] (PDF) . Polonia 1944/45–1989. Estudio I Materiały . VII . Págs. 25 y 26 (págs. 2 y 3 en el documento actual). Archivado (PDF) desde el original el 1 de diciembre de 2017.
  183. ^ Gunnar S. Paulsson (verano-otoño de 1998). "El rescate de judíos por no judíos en la Polonia ocupada por los nazis". Journal of Holocaust Education . 7 (1&2): 19–44. doi :10.1080/17504902.1998.11087056. Extracto relevante sobre las "posibilidades de supervivencia en la clandestinidad". Teniendo en cuenta que estos casos se extraen de memorias publicadas y de casos archivados en Yad Vashem y el Instituto Histórico Judío, es probable que los aproximadamente 5.000 polacos que han sido reconocidos como "Justos entre las Naciones" hasta ahora representen solo la punta del iceberg, y que el número real de rescatadores que cumplen con el "estándar de oro" de Yad Vashem sea 20, 50, tal vez incluso 100 veces mayor (p. 23, § 2; disponible con compra).
  184. ^ abc David Engel (2005), "Polonia" (PDF) , Liberación, reconstrucción y huida (1944-1947) , La enciclopedia YIVO de judíos en Europa del Este , pp. 5-6 en el documento actual, YIVO , El grupo más grande de sobrevivientes judíos polacos pasó los años de guerra en los territorios soviéticos o controlados por los soviéticos., ISBN 9780300119039, [véase también:] Golczewski (2000), p. 330, archivado desde el original (PDF) el 3 de diciembre de 2013
  185. ^ Lukas (1989), pp. 5, 13, 111, 201, "Introducción". También en: Lukas (2001), p. 13.
  186. ^ Golczewski, Frank (2000). Gregor, Neil (ed.). Nazismo. OUP Oxford. págs. 329–330. ISBN 978-0191512032El profesor Czesław Madajczyk atribuyó a los campos de exterminio 2.000.000 de judíos polacos a víctimas y a los guetos, campos de trabajo y operaciones de asesinato otras 700.000. Su cifra de 2.770.000 víctimas se considera baja, pero realista. Madajczyk calculó también que hubo 890.000 judíos polacos supervivientes de la Segunda Guerra Mundial; unos 110.000 de ellos en los campos de desplazados del resto de Europa y 500.000 en la URSS, lo que elevó la cifra a 610.000 judíos fuera del país en 1945. {{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda ) Nota: algunas otras estimaciones, ver por ejemplo: Engel (2005), son sustancialmente diferentes.
  187. ^ ab Berthon, Simón; Potts, Joanna (2007). Señores de la guerra: una recreación extraordinaria de la Segunda Guerra Mundial. Prensa Da Capo. pag. 285.ISBN 978-0306816505.
  188. ^ ab Fertacz, Sylwester (2005). "Talla del mapa de Polonia" [Krojenie mapy Polski: Bolesna granica]. Revista Społeczno-Kulturalny Śląsk . Archivado desde el original el 25 de abril de 2009, vía Internet Archive , 5 de junio de 2016.
  189. ^ ab Slay, Ben (2014). La economía polaca: crisis, reforma y transformación. Princeton University Press. pp. 20-21. ISBN 978-1400863730La Segunda República fue aniquilada durante la Segunda Guerra Mundial (1939-1945). Como consecuencia de siete años de brutal lucha y resistencia a la ocupación militar nazi y soviética, la población de Polonia se redujo en un tercio, de 34.849 a fines de 1938 a 23.930 en febrero de 1946. Seis millones de ciudadanos... perecieron. [ pp.19-20] ( Ver Resistencia anticomunista en Polonia (1944-1946) para datos complementarios. )
  190. ^ desde Gerlach 2016, pág. 354.
  191. ^ Kornbluth 2021, pág. 273.
  192. ^ Cichopek, Anna (2014). Más allá de la violencia: sobrevivientes judíos en Polonia y Eslovaquia, 1944-1948 . Cambridge University Press. pág. 117. ISBN 978-1-107-03666-6.
  193. ^ Cichopek 2014, pág. 116.
  194. ^ Kornbluth 2021, pág. 274.
  195. ^ Włodarczyk, Tamara (2010). "2.10 Bricha". Osiedle żydowskie na Dolnym Śląsku w latach 1945–1950 (na przykładzie Kłodzka) (PDF) . pp. 36, 44–45 (23–24 en PDF). Archivado (PDF) del original el 13 de abril de 2016. La decisión se originó en los círculos militares (y no en la dirección del partido). Se solicitó a la organización Berihah, bajo el mando de Cwi Necer, que mantuviera en secreto la participación de MSZ y MON. (24 en PDF) La migración alcanzó su apogeo en 1946, cuando 150.000 judíos abandonaron Polonia. (21 en PDF)
  196. ^ Aleksiun, Natalia. "Beriḥah". YIVO. Lectura sugerida: Arieh Josef Kochavi, "Britain and the Jewish Exodus...", Polin 7 (1992): págs.
  197. ^ ab Hakohen (2003), pág. 70, 'Polonia'.
  198. ^ Marrus, Michael Robert; Aristide R. Zolberg (2002). Los indeseados: refugiados europeos desde la Primera Guerra Mundial hasta la Guerra Fría. Temple University Press. pág. 336. ISBN 978-1-56639-955-5Este gigantesco esfuerzo, conocido con la palabra clave hebrea Brichah (huida), se aceleró poderosamente después del pogromo de Kielce en julio de 1946 .
  199. ^ Siljak, Ana ; Ther, Philipp (2001). Rediseño de las naciones: limpieza étnica en Europa central y oriental, 1944-1948. Rowman & Littlefield. pág. 138. ISBN 978-0-7425-1094-4.
  200. ^ Steinlauf, Michael C. (1996). Polonia. Prensa JHU. ISBN 9780801849695. En: David S. Wyman, Charles H. Rosenzveig. El mundo reacciona ante el Holocausto . The Johns Hopkins University Press.
  201. ^ Albert Stankowski, con August Grabski y Grzegorz Berendt; Studia z historii Żydów w Polsce po 1945 roku , Warszawa, Żydowski Instytut Historyczny 2000, págs. ISBN 83-85888-36-5 
  202. ^ Kochavi, Arieh J. (2001). Política post-Holocausto: Gran Bretaña, Estados Unidos y refugiados judíos, 1945-1948 . The University of North Carolina Press. pp. xi, 167-169. ISBN 978-0-8078-2620-1. Gran Bretaña ejerció presión sobre los gobiernos de Polonia.
  203. ^
    • William W. Hagen (2023). "La expulsión de los judíos de la Polonia comunista: guerras de la memoria y ansiedades por la patria". Slavic Review . 82 (2). Cambridge University Press : 519–520 . Consultado el 16 de octubre de 2024 .
    • "El presidente polaco se disculpa por la purga de judíos de 1968". Haaretz .
    • "Polonia: 50 años de la purga antisemita de 1968". DW News .
  204. ^ Bazyler y col. 2019, pág. 311.
  205. ^ Lehnstaedt 2021, pág. 66.
  206. ^ Lehnstaedt 2021, págs. 62, 66.
  207. ^ Grzyb 2020, págs. 620–621.
  208. ^ desde Grzyb 2020, pág. 630.
  209. ^ Grzyb 2020, pág. 628.
  210. ^ Kornbluth 2021, págs. 269-270.
  211. ^ Kornbluth 2021, pág. 1.
  212. ^ Kornbluth 2021, págs. 1, 271.

Obras citadas

Snyder, Timothy (2010). Tierras de sangre. Europa entre Hitler y Stalin . Bodley Head. ISBN 9780224081412.


Lectura adicional