Omri ( / ˈ ɒ m r aɪ / OM -ry ; hebreo : עָמְרִי , 'Omrī ; acadio : 𒄷𒌝𒊑𒄿 Ḫûmrî [ ḫu-um-ri-i ]; fl. siglo IX a. C.) fue, según la Biblia hebrea , el sexto rey de Israel . Fue un exitoso activista militar que extendió el reino norteño de Israel. Otros monarcas de la Casa de Omri son Acab , Ocozías , Joram y Atalía . Al igual que su predecesor, el rey Zimri , que gobernó sólo siete días, Omri es el segundo rey mencionado en la Biblia sin una declaración de su origen tribal . Una posibilidad, aunque no probada, es que fuera de la tribu de Isacar . [1]
Nada se dice en las Escrituras sobre el linaje de Omri. Su nombre puede ser de origen amorreo , árabe o hebreo . [2] A Omri se le atribuye la construcción de Samaria y su establecimiento como su capital. Aunque la Biblia guarda silencio sobre otras acciones tomadas durante su reinado, se describe que hizo más maldad que todos los reyes que lo precedieron. [3] Una hipótesis moderna alternativa sostiene que, como fundador de la Casa de Omri , una casa real israelita , su reino formó el primer estado en la Tierra de Israel, y que el Reino de Judá sólo alcanzó la condición de Estado más tarde. [4]
Fuentes extrabíblicas como la Estela de Mesha y el Obelisco Negro de Salmanasar III también mencionan su nombre; sin embargo, en el caso del Obelisco Negro la referencia es a la dinastía que lleva el nombre de Omri y no al propio Omri. Una tesis menor, argumentada por Thomas Thompson y Niels Peter Lemche , sugiere que Omri puede ser un nombre dinástico que indica el fundador apical del Reino de Israel en lugar de uno que denota un rey histórico real. [4]
El nombre "Omri" en sí mismo resulta desconcertante para los estudiosos. Su etimología es incierta y las teorías han propuesto un origen en varias lenguas semíticas . [2] En la Biblia hebrea, el nombre "Omri" aparece tres veces fuera de las referencias al rey, primero para denotar un hijo de Becher , el segundo de los diez hijos de Benjamín , [5] segundo para denotar un descendiente de Pérez. , hijo de Judá, [6] y finalmente para denotar un príncipe de la tribu de Isacar , [7] aparentemente sugiriendo un origen israelita para el nombre. Del mismo modo, algunos eruditos han considerado que Jezreel era el sitio de la propiedad de Omri como una indicación de que Omri había llamado hogar al área, lo que puede implicar que era un descendiente de la tribu de Isacar , [1] pero esto aún no está probado. Si Omri, y por extensión su nombre, fueran realmente de procedencia israelita, se han propuesto varias etimologías hebreas para 'Omrī : incluido un hipocorismo del nombre personal no comprobado 'Omrīyyā ( עָמְרִיָּה "siervo de Yah "), y una derivación de el verbo 'āmar ( עָמַר ) que significa "atar, reunir". [8]
Según la narración bíblica, Omri era "comandante del ejército" del rey Ela cuando Zimri , "comandante de la mitad de los carros del rey", asesinó a Ela y se proclamó rey. En cambio, las tropas en Gibetón eligieron a Omri como rey, y él los condujo a Tirsa , donde la sitiaron. Cuando Zimri vio que la ciudad había sido tomada, se suicidó encerrándose en el palacio real y prendiéndole fuego. Murió después de un reinado de sólo siete días. Aunque Zimri fue eliminado, "la mitad del pueblo" apoyó a Tibni en oposición a Omri. Omri tardó cuatro años en someter a Tibni y finalmente proclamarse rey indiscutible de Israel. [3]
Inicialmente, la capital estaba en Tirsa , que había sido asediada y el palacio real incendiado. La Enciclopedia Judía sugiere que "las asociaciones de Tirsa eran tan repelentes y sanguinarias, y la ubicación tan pobre para una capital, que Omri compró un nuevo sitio" para su residencia. [9] Esto fue en Samaria , en una colina comprada a Sémer por dos talentos de plata, donde Omri construyó una nueva capital para el reino. En Samaria, Omri reinó hasta su muerte y allí fue sepultado. Su hijo Acab se convirtió en el siguiente rey. [3]
Omri llegó a ser rey de Israel en el año 31 de Asa , rey de Judá , y reinó durante 12 años, 6 de los cuales fueron en Tirsa. La referencia bíblica al período de rivalidad con Tibni es desde el año 27 de Asa hasta el año 31. [3] Hay varias fechas posibles: William F. Albright ha fechado su reinado entre 876 y 869 a. C., ER Thiele ofrece las fechas de 888 a. C. a 880 a. C. para su rivalidad con Tibni y 880-874 a. C. para su único reinado, [ 10] mientras que Paul L. Maier afirma que ocurrió entre 881 y 873 a.C. [11]
La fortaleza de Jezreel estaba situada en una de las principales rutas de este a oeste a través del reino. Hugh Williamson cree que cumplió no sólo una función militar, sino también política; un ejemplo muy visible de grandiosas obras públicas utilizadas como medio de control social y para afirmar reivindicaciones de legitimidad. [12]
La estela moabita Mesha (exhibida en el Louvre ) indica que Omri amplió sus posesiones para incluir el norte de Moab, al este del río Jordán . Hace referencia a la opresión de Moab por parte de "Omri Rey de Israel". Más tarde, Israel sería identificado en las fuentes como la " Casa de Omri " ( Bit-Humria ), [13] y el término "Israel" se utilizó cada vez menos a medida que avanzaba la historia (el otro término que define a "Israel" es "Samaria" , comenzando en el reinado de Joás ). [ cita necesaria ] Thomas L. Thompson ( La Biblia en la Historia ), [ cita completa necesaria ] sin embargo, interpreta la estela de Mesha como una sugerencia de que Omri es un epónimo o fundador legendario del reino en lugar de una persona histórica.
Se ha interpretado que el Obelisco Negro asirio en el Museo Británico se refiere a Jehú "hijo de Omri", aunque esa interpretación ha sido cuestionada, a favor de la lectura " Omride ". [14] [15]
La efímera dinastía fundada por Omri constituyó un nuevo capítulo en la historia del Reino del Norte de Israel. Puso fin a casi cincuenta años de constante guerra civil por el trono. Había paz con el Reino de Judá al sur, e incluso cooperación entre los dos estados rivales, mientras que las relaciones con la vecina Sidón al norte se vieron reforzadas por los matrimonios negociados entre las dos cortes reales. Este estado de paz con dos vecinos poderosos permitió al Reino de Israel expandir su influencia e incluso su control político en Transjordania , y estos factores combinados trajeron prosperidad económica al reino.
Por otro lado, la paz con Sidón también resultó en la penetración de ideas religiosas fenicias en el reino y condujo a un kulturkampf entre los tradicionalistas (personificados por el profeta Elías y sus seguidores) y la aristocracia (personificada por el hijo y heredero de Omri, Acab). y su consorte Jezabel ). En asuntos exteriores, este período fue paralelo al ascenso del Reino de Aram con base en Damasco , e Israel pronto se encontró en guerra en el noreste. Sin embargo, lo más amenazador fue el predominio de Asiria , que comenzaba a expandirse hacia el oeste desde Mesopotamia : la batalla de Qarqar (853 a. C.), que enfrentó a Salmanasar III de Asiria contra una coalición de reyes locales, incluido Acab, fue el primer choque entre Asiria e Israel. Fue la primera de una serie de guerras que eventualmente conducirían a la destrucción del Reino de Israel en 722 a. C. y a la reducción del Reino de Judá a un estado tributario asirio.
En 841 a. C., el rey asirio Salmanasar III hizo campaña a lo largo de la costa mediterránea y obligó a Jehú a pagar tributo. Los reyes asirios frecuentemente se referían a los sucesores de Omri como pertenecientes a la "Casa de Omri" ( Bit Hu-um-ri-a ). [13]
