Los latinoamericanos blancos o los latinoamericanos europeos (a veces eurolatinos [23] [24] ) son latinoamericanos de ascendencia europea . [25]
En toda América Latina se pueden encontrar descendientes directos de los colonos europeos que llegaron a América durante los períodos colonial y poscolonial. La mayoría de los inmigrantes que se asentaron en la región durante los últimos cinco siglos fueron españoles y portugueses ; Después de la independencia, los inmigrantes no ibéricos más numerosos fueron franceses , italianos y alemanes , seguidos por otros europeos y asiáticos occidentales (como los árabes levantinos y los armenios ). [26] [27] [28]
Constituyendo el 33% de la población en 2010 [actualizar], según algunas fuentes, [1] [2] [29] Los latinoamericanos blancos constituyen el segundo grupo racial - étnico más grande después de los mestizos en la región. Los países latinoamericanos han tolerado a menudo el matrimonio interétnico desde el comienzo del período colonial. [30] [31] Blanco es la autoidentificación de muchos latinoamericanos en algunos censos nacionales. Según una encuesta realizada por Cohesión Social en América Latina, realizada a una muestra de 10.000 personas de siete países de la región, el 34% de los entrevistados se identificaron como blancos. [32]
Ser blanco es un término que surgió de una tradición de clasificación racial que se desarrolló cuando muchos europeos colonizaron grandes partes del mundo y emplearon sistemas de clasificación para distinguirse de los habitantes locales. Sin embargo, si bien la mayoría de las clasificaciones raciales actuales incluyen un concepto de ser blanco que está ideológicamente conectado con la herencia europea y características fenotípicas y biológicas específicas asociadas con la herencia europea, existen diferencias en cómo se clasifica a las personas. Estas diferencias surgen de los diversos procesos históricos y contextos sociales en los que se utiliza una clasificación racial determinada. Como América Latina se caracteriza por diferentes historias y contextos sociales, también hay variaciones en la percepción de la blancura en toda América Latina. [33]
Según Peter Wade , especialista en conceptos raciales de América Latina,
...las categorías raciales y las ideologías raciales no son simplemente aquellas que elaboran construcciones sociales sobre la base de la variación fenotípica o ideas sobre la diferencia innata, sino aquellas que lo hacen utilizando los aspectos particulares de la variación fenotípica que se incorporaron a los significantes vitales de la diferencia durante la colonia europea. encuentros con otros. [34]
En muchas partes de América Latina ser blanco es más una cuestión de estatus socioeconómico que de rasgos fenotípicos específicos, y a menudo se dice que en América Latina "el dinero blanquea". [35] Dentro de América Latina existen variaciones en la forma en que se han definido las fronteras raciales. En Argentina, por ejemplo, se ha restado importancia a la noción de mezcla. Alternativamente, en países como México y Brasil la mezcla se ha enfatizado como fundamental para la construcción nacional, lo que ha resultado en un gran grupo de mestizos birraciales , en México, o pardos trirraciales , en Brasil, [36] [37] que son no se consideran ni completamente blancos ni completamente no blancos. [38]
A diferencia de Estados Unidos, donde la ascendencia puede usarse exclusivamente para definir la raza, en la década de 1970 los académicos latinoamericanos llegaron a estar de acuerdo en que la raza en América Latina no podía entenderse como la "composición genética de los individuos", sino que debía "basarse en una base genética". combinación de consideraciones culturales, sociales y somáticas". En América Latina, la ascendencia de una persona puede no ser decisiva en la clasificación racial. Por ejemplo, los hermanos de pura sangre a menudo pueden clasificarse como pertenecientes a razas diferentes (Harris 1964). [39] [40]
Por estas razones, la distinción entre "blancos" y "mixtos", y entre "mixtos" y "negros" e "indígenas", es en gran medida subjetiva y situacional, lo que significa que cualquier intento de clasificar según categorías raciales discretas está plagado de problemas. [41]
Las personas de origen europeo comenzaron a llegar a América en el siglo XV desde el primer viaje de Cristóbal Colón en 1492. La mayoría de los primeros inmigrantes eran hombres, pero a principios y mediados del siglo XVI, también comenzaron a llegar cada vez más mujeres de Europa. [42]
Luego de las Guerras de Independencia, las élites de la mayoría de los países de la región concluyeron que su subdesarrollo se debía a que sus poblaciones eran mayoritariamente amerindias , mestizas o mulatas ; [43] por lo que se requería, o al menos era deseable, un importante proceso de " blanqueamiento ". [44] [45] La mayoría de los países latinoamericanos implementaron políticas de blanqueamiento para promover la inmigración europea, y algunos tuvieron bastante éxito, especialmente Argentina, Uruguay y Brasil. Desde finales del siglo XIX hasta principios del siglo XX, el número de inmigrantes europeos que llegaron superó con creces el número de colonos originales. Entre 1821 y 1932, de un total de 15 millones de inmigrantes que llegaron a América Latina, [26] Argentina recibió 6,4 millones y Brasil 5,5 millones. [46]
La siguiente tabla muestra estimaciones (en miles) de poblaciones blancas, negras/mulatas, amerindias y mestizas de América Latina, desde el siglo XVII al XX. Las cifras mostradas son, para los años comprendidos entre 1650 y 1980, de El grito de mi pueblo... de Arias , [47] para el año 2000, de Composición Étnica... de Lizcano . [2] Los porcentajes son del editor.
Desde la colonización europea , la población de América Latina ha tenido una larga historia de mestizaje. Hoy en día, muchos latinoamericanos que tienen ascendencia europea también pueden tener diversos grados de ascendencia indígena o africana subsahariana. Las categorías de casta utilizadas en la América Latina colonial del siglo XVIII designaban a las personas según su origen étnico o racial, siendo las principales clasificaciones indio (usado para referirse a los nativos americanos), español y mestizo , aunque las categorías eran bastante fluidas e inconsistentes. usado. Bajo este sistema, aquellos que tenían un bisabuelo indio pero el resto eran españoles, eran legalmente españoles. La descendencia de un castizo y un español era un español. No ocurrió lo mismo con la ascendencia africana.
Como en España, a las personas de ascendencia morisca o judía dentro de dos generaciones generalmente no se les permitía alistarse en el ejército español o en la Iglesia católica en las colonias, aunque esta prohibición se aplicaba de manera inconsistente. Los solicitantes de ambas instituciones, y sus cónyuges, debían obtener un certificado de Limpieza de sangre que acreditara que no tenían ascendencia judía o morisca, al igual que los de la Península. Sin embargo, al ser un concepto medieval que era más una cuestión religiosa que racial, nunca fue un problema para las poblaciones nativas o esclavas en las colonias del Imperio español, y por ley personas de todas las razas debían unirse al ejército. , siendo el único requisito previo practicar abiertamente el catolicismo romano. Un ejemplo notable fue el de Francisco Menéndez , un militar negro liberado del ejército español durante el siglo XVIII en el fuerte de Gracia Real de Santa Teresa de Mose en San Agustín, Florida. [48]
El país con mayor número de habitantes blancos en América Latina es Brasil, con 88 millones de un total de 203,0 millones de brasileños, [49] o el 43,4% de la población total, según el censo de 2022. La región sur de Brasil contiene la mayor concentración, con el 79% de la población. [50] Argentina recibió el mayor número de inmigrantes europeos, con más de 7 millones, [51] solo superada por Estados Unidos, que recibió 24 millones. En términos de porcentaje de la población total, Uruguay tiene las mayores concentraciones de blancos, quienes constituyen el 92% de su población total, mientras que Honduras tiene la población blanca más pequeña, con solo el 1%.
Los mexicanos blancos son en su mayor parte descendientes de inmigrantes españoles que llegaron principalmente de regiones del norte de España como Cantabria , Navarra , Asturias , Burgos , Galicia y el País Vasco ; [71] sin embargo, en los siglos XIX y XX muchos inmigrantes no ibéricos llegaron al país, ya sea motivados por oportunidades económicas (estadounidenses, canadienses, ingleses), programas gubernamentales (italianos, irlandeses, alemanes) o motivos políticos como los franceses durante el Segundo Imperio Mexicano . [72] [73] En el siglo XX, la inestabilidad política internacional fue un factor clave para impulsar la inmigración a México; en esta época griegos, armenios, polacos, rusos, libaneses, palestinos y judíos, [73] junto con muchos refugiados españoles que huían de la Guerra Civil Española , también se establecieron en México [74] mientras que en el siglo XXI, debido al crecimiento económico de México, La inmigración procedente de Europa ha aumentado (principalmente Francia y España), también ha llegado gente de Estados Unidos, que hoy en día representa más de las tres cuartas partes del aproximadamente un millón de inmigrantes legales de México. En ese tiempo, se han agregado más estadounidenses a la población de México que mexicanos a la de Estados Unidos, según datos gubernamentales en ambas naciones. [75]
Las regiones del norte y oeste de México tienen los porcentajes más altos de población europea , según el historiador estadounidense Howard F. Cline la mayoría de los mexicanos en estas regiones no tienen mezcla nativa y su aspecto se asemeja al de los españoles del norte . [76] En el norte y oeste de México, las tribus indígenas eran sustancialmente más pequeñas que las que se encuentran en el centro y sur de México, y también mucho menos organizadas, por lo que permanecían aisladas del resto de la población o incluso en algunos casos eran hostiles hacia Colonos mexicanos. Debido a esto, los europeos fueron a menudo el grupo étnico más numeroso dentro de las ciudades coloniales del norte y oeste de México (aunque esta tendencia también se observa en las grandes ciudades del centro de México, como la Ciudad de México) y se convirtieron en las regiones con la mayor proporción de blancos durante la dominación española. período colonial . [77] [78] Sin embargo, los inmigrantes recientes del sur de México han estado cambiando, hasta cierto punto, sus tendencias demográficas.
Las estimaciones de la población blanca de México difieren mucho tanto en la metodología como en los porcentajes dados; fuentes extraoficiales como el World factbook y la Encyclopædia Britannica, que utilizan los resultados del censo de 1921 como base de sus estimaciones, calculan que la población blanca de México es sólo el 9% [79 ] o entre una décima y una quinta [80] (los resultados del censo de 1921, sin embargo, han sido cuestionados por varios historiadores y considerados inexactos). [81] Las encuestas que dan cuenta de rasgos fenotípicos y han realizado investigaciones reales de campo sugieren porcentajes bastante más altos: tomando como referencia la presencia de cabello rubio para clasificar a un mexicano como blanco, la Universidad Autónoma Metropolitana de México calculó el porcentaje de dicho grupo étnico en 23 %. [82] Con una metodología similar, la Asociación Americana de Sociología obtuvo un porcentaje del 18,8% teniendo su mayor frecuencia en la región Norte (22,3%-23,9%) seguida de la región Centro (18,4%-21,3%) y la región Sur ( 11,9%). [83] Otro estudio realizado por el University College London en colaboración con el Instituto Nacional de Antropología e Historia de México encontró que las frecuencias de cabello rubio y ojos claros en los mexicanos son del 18% y 28% respectivamente, [84] encuestas que toman como referencia color de piel como los realizados por el Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación de México y el Instituto Nacional de Estadística y Geografía de México reportaron porcentajes de 47% en 2010 [85] y 49% en 2017 [86] [87] respectivamente. Otra encuesta publicada en 2018 reportó un porcentaje significativamente menor al 29%, [88] esta vez sin embargo, se priorizó el sondeo a mexicanos de “grupos vulnerables”, lo que entre otras medidas significó que los estados conocidos por tener un alto número de personas de dichos grupos encuestó a más personas. [89]
Un estudio realizado en hospitales de la Ciudad de México reportó que en promedio el 51.8% de los recién nacidos mexicanos presentaban la marca de nacimiento congénita en la piel conocida como mancha mongólica , mientras que ésta estuvo ausente en el 48.2% de los bebés analizados. [90] La mancha de Mongolia aparece con una frecuencia muy alta (85-95%) en niños nativos americanos y africanos, pero puede estar presente en algunos individuos de las poblaciones mediterráneas. [91] Según se informa, la lesión cutánea casi siempre aparece en niños sudamericanos [92] y mexicanos que son racialmente mestizos , [93] mientras que tiene una frecuencia muy baja (5-10%) en niños europeos. [94] Según el Instituto Mexicano del Seguro Social (abreviado como IMSS) a nivel nacional, alrededor de la mitad de los bebés mexicanos tienen la mancha mongol. [95]
Los blancos en Cuba representan el 64,1% de la población total, según el censo de 2012, [96] [97] siendo la mayoría de ascendencia española. Sin embargo, después del éxodo masivo resultante de la Revolución Cubana de 1959, la población blanca de Cuba disminuyó. Hoy, los diversos registros que pretenden mostrar el porcentaje de blancos en Cuba son contradictorios e inciertos; algunos informes (generalmente procedentes de Cuba) todavía informan una cifra similar a la anterior a 1959, del 65%, y otros (generalmente de observadores externos) informan entre el 40% y el 45%. Aunque la mayoría de los cubanos blancos son de ascendencia española , otros pueden tener ascendencia francesa , portuguesa, alemana, italiana o rusa. [98] Durante los siglos XVIII, XIX y principios del XX, grandes oleadas de canarios , catalanes , andaluces , castellanos y gallegos emigraron a Cuba. Entre 1901 y 1958 llegaron a Cuba procedentes de España más de un millón de españoles; muchos de ellos y sus descendientes se marcharon después de que el régimen comunista de Castro tomó el poder . El país también vio llegar inmigrantes judíos . [99] Históricamente, los descendientes de chinos en Cuba fueron clasificados como blancos. Aunque los censos más recientes agregarían una categoría racial amarilla (o amarilla) antes de su eliminación en los resultados del censo del siglo XXI. [100] [101]
Un estudio autosómico de 2014 encontró que la composición genética en Cuba es 72% europea, 20% africana y 8% nativa americana con diferentes proporciones según la ascendencia autoinformada (blanca, mulata o mestiza y negra). Según este estudio, los blancos son en promedio 86% europeos, 6,7% africanos y 7,8% nativos americanos con ascendencia europea que oscila entre el 65% y el 99%. El 75% de los blancos son más del 80% europeos y el 50% son más del 88% europeos [102] Según un estudio de 2011, los blancos son en promedio un 5,8% africanos con ascendencia africana que oscila entre el 0% y el 13%. El 75% de los blancos tienen menos del 8% de africanos y el 50% tienen menos del 5% de africanos. [103] Un estudio de 2009 analizó la estructura genética de los tres principales grupos étnicos de la Ciudad de La Habana (209 individuos) y la contribución de las poblaciones parentales a su acervo genético. En la muestra estudiada no se detectó aporte de pueblos indígenas de las Américas . [104]
Las estimaciones de 1750 muestran que había 30.863 blancos, de una población total de 70.625, en la colonia de Santo Domingo. [105] El censo de 1920 fue la primera enumeración nacional. El segundo censo, realizado en 1935, abarcó raza, religión, alfabetización, nacionalidad, fuerza laboral y residencia urbano-rural. [106] El Censo de la República Dominicana de 2022 será el primer censo desde 1960 en recopilar datos sobre identificación étnica. [107]
Son el 17,8% de la población de República Dominicana , según una encuesta de 2021 del Fondo de Población de las Naciones Unidas . [117] siendo la gran mayoría de ascendencia española. Otras ascendencias notables incluyen franceses, italianos, libaneses, alemanes y portugueses. [118] [119] [120]
El gobierno de Rafael Leónidas Trujillo se propuso aumentar la población blanca, o " blanquear " la composición racial del país, rechazando a los inmigrantes negros de Haití y a los negros locales como extranjeros. [121] También dio la bienvenida a refugiados judíos en 1938 y a agricultores españoles en la década de 1950 como parte de este plan. [122] [123] La minoría alemana del país es la más grande del Caribe. [124]
La población blanca y mulata de Haití constituye aproximadamente el 5% de su población, mientras que el 95% es de ascendencia africana. [67]
Ese grupo minoritario del 5% comprende personas de diferentes orígenes étnicos y nacionales, que son de ascendencia francesa , española, polaca y de otros países europeos, [125] [126] así como la diáspora judía , que llegaron de la legión polaca y durante el Holocausto. [125] [127] alemanes (siglo XVIII y Primera Guerra Mundial ), [128] [129] e italianos .
El gobernador Francisco Manuel de Lando llevó a cabo un censo temprano en la isla en 1530. El teniente general Alexander O'Reilly realizó un censo exhaustivo en 1765 , que, según algunas fuentes, mostró 17.572 blancos de una población total de 44.883. [105] [130] Los censos de 1765 a 1887 fueron realizados por el gobierno español , que los realizó a intervalos irregulares. El censo de 1899 fue realizado por el Departamento de Guerra de los Estados Unidos. Desde 1910, Puerto Rico ha sido incluido en todos los censos decenales realizados por Estados Unidos.
En 2010, se dice que los puertorriqueños blancos constituían la mayoría de la población de la isla, y el 75,8% de la población se identificaba como blanca. [140] Aunque en el censo estadounidense de 2020, este porcentaje se redujo al 17,1%. [18] Las personas de ascendencia multirracial autoidentificada son ahora el grupo demográfico más grande del país, con un 49,8%. [18]
En 1899, un año después de que Estados Unidos invadiera y tomara el control de la isla, el 61,8% se identificaba como blanco. En 2000, por primera vez en cincuenta años, el censo pidió a la gente que definiera su raza y encontró que el porcentaje de blancos había aumentado al 80,5% (3.064.862); no porque haya habido una afluencia de blancos a la isla (o un éxodo de personas no blancas), sino un cambio en las percepciones raciales, principalmente porque las élites puertorriqueñas deseaban retratar a Puerto Rico como la "isla blanca de las Antillas". en parte como respuesta al racismo científico. [141] [142]
El geólogo Robert T. Hill publicó un libro titulado Cuba y Puerto Rico, con las otras islas de las Indias Occidentales (1899), escribió que la isla era "notable entre el grupo de las Indias Occidentales por la razón de que su población preponderante es de raza blanca". " [143] y "Porto Rico, al menos, no se ha africanizado ". [144] [145]
Según una investigación genética de la Universidad de Brasilia , la mezcla genética puertorriqueña consiste en un 60,3% de ascendencia europea, 26,4% africana y 13,2% amerindia. [146]
Desde finales del siglo XIX hasta la apertura del Canal de Panamá , los inmigrantes europeos utilizaron Costa Rica para cruzar el istmo de Centroamérica hasta llegar a la costa oeste de Estados Unidos ( California ).
El censo costarricense más reciente de 2022 registró la identidad étnica o racial de todos los grupos por separado por primera vez en más de noventa y cinco años desde el censo de 1927 . Las opciones incluyeron indígenas, negros o afrodescendientes, mulatos, chinos, mestizos, blancos y otros en la sección IV: pregunta 7. [147]
Las estimaciones del porcentaje de personas blancas varían entre el 77% [53] y el 82%, [2] o alrededor de 3,1 a 3,5 millones de personas. Las poblaciones blancas y mestizas combinadas equivalen al 83%, según el CIA World Factbook . [148]
Es posible que muchos de los primeros colonos españoles en Costa Rica fueran judíos conversos al cristianismo. [149] El primer grupo considerable de judíos autoidentificados emigró de comunidades de la diáspora en Polonia, a partir de 1929. Desde la década de 1930 hasta principios de la de 1950, las campañas antisemitas periodísticas y oficiales alimentaron el acoso a los judíos; sin embargo, en las décadas de 1950 y 1960, los inmigrantes obtuvieron una mayor aceptación. La mayoría de los 3.500 judíos costarricenses actuales no son muy observantes, pero siguen siendo en gran medida endogámicos. [150]
Un estudio realizado en Costa Rica, en la provincia de Guanacaste, reveló que la mezcla genética promedio era 45% europea, 33% indígena, 14,6% negra y 5,8% asiática. [151]
Según el censo oficial de 2007 en El Salvador, el 12,7% de los salvadoreños se identificaron como "blancos" [152] y el 86,3% como mestizos. [153]
Antes de la conquista era la nación centroamericana con la menor población amerindia, [154] debido a las enfermedades y la hostilidad de los europeos, la población amerindia cayó precipitadamente. [155] Esto se debió a la pequeña población indígena en el área y a los gobernadores coloniales que querían repoblar la tierra con europeos. [156] [157] Los españoles, principalmente de Galicia y Asturias, emigraron a El Salvador. Posteriormente, el país viviría otras oleadas de otros inmigrantes europeos, principalmente italianos y españoles. [158] [159] La inmigración de la época tuvo un gran impacto demográfico, ya que para 1880 había en El Salvador 480.000 habitantes, 40 años después en 1920, había 1,2 millones de salvadoreños. [160] [161] Durante la Segunda Guerra Mundial, El Salvador entregó documentos a judíos de Hungría, Francia, Alemania, Países Bajos, Polonia y Suiza. Se estima que fueron hasta 40.000 inmigrantes, [162] [163] e incluso hasta 50.000. [164] [165]
Estudio genético de la publicación Componentes Genómicos en la demografía de América , en el que participaron genetistas de todo el continente y Japón, que la composición genética promedio del salvadoreño promedio es: 52% europeo, 40% amerindio, 6% africano y 2% del Medio Oriente. . [166]
En el reciente Censo de 2018, aquellos mestizos y blancos están incluidos en una categoría ( ladinos ), representando el 56% de la población. [167] En la categoría ladina, se incluyen parte de los amerindios culturalmente hispanos junto con personas de ascendencia mestiza, parte de los guatemaltecos mestizos podrían tener ascendencia europea importante o ser castizos (mixtos+blancos), especialmente en las Áreas Metropolitanas y el Este.
La ascendencia europea más común en los guatemaltecos mixtos es la ascendencia española , pero hubo migración alemana e italiana a lo largo de los siglos XIX y XX en el país [168].
Según una investigación de 2014 publicada en la revista Genetics and Molecular Biology y una investigación de 2010 publicada en la revista "Physical Anthropology", la ascendencia europea predomina en la mayoría de los nicaragüenses con un 69% de contribución genética, seguida por la ascendencia nativa americana con un 20%, y Por último, la ascendencia del noroeste de África es del 11%, lo que convierte a Nicaragua en el país con una de las proporciones más altas de ascendencia europea en América Latina. [169] [17] Los datos no genéticos autoinformados del CIA World Factbook consideran que la población de Nicaragua tiene un promedio fenotípico de 69% mestiza / castiza , 17% blanca , 9% afrolatina y 5% nativa americana . [170] Esto fluctúa con los cambios en los patrones migratorios. La población es 58% urbana a partir de 2013 [actualizar]. [171]
En el siglo XIX, Nicaragua experimentó una ola de inmigración, principalmente de Europa occidental. En particular, las familias se trasladaron a Nicaragua para montar negocios con el dinero que traían de Europa. Establecieron muchos negocios agrícolas, como plantaciones de café y caña de azúcar, así como periódicos, hoteles y bancos. [ cita necesaria ]
Un estudio llamado "Componentes genómicos en la demografía de Estados Unidos" publicado en 2017, estima que el nicaragüense promedio tiene entre un 58% y un 62% de ascendencia genética europea , principalmente de ascendencia española (43,63%) pero también de ascendencia alemana, francesa e italiana; 28% de ascendencia indígena americana ; y el 14% de origen de África occidental . [ cita necesaria ]
Los panameños blancos constituyen el 6,7% de la población, [172] siendo mayoría los de ascendencia española. Otras ascendencias incluyen holandés, inglés, francés, alemán, suizo, danés, irlandés, griego, italiano, portugués, polaco, ruso y ucraniano. También hay una comunidad judía considerable e influyente. [ cita necesaria ]
Honduras contiene quizás uno de los porcentajes más pequeños de blancos en América Latina, según algunos censos, con sólo alrededor del 3% clasificado en este grupo. [173] Otro censo indica que sólo un 7,8% de la población total es blanca en Honduras. [174] Durante el siglo XIX llegaron a Honduras varios inmigrantes procedentes de Cataluña , Alemania , Italia y Europa del Este . Algunos de estos europeos eran judíos del Imperio ruso que escapaban de los pogromos . [175]
De ellos la mayoría son personas de ascendencia española. Existe una importante comunidad española ubicada mayoritariamente en la ciudad de San Pedro Sula y Tegucigalpa . También hay personas de las Islas de la Bahía que descienden de colonos británicos (ya sean ingleses , irlandeses o escoceses ). Otro gran grupo migratorio en Honduras son los árabes, predominantemente palestinos y en menor medida libaneses . [176] [177] Muchos de estos árabes levantinos fueron clasificados como blancos en los censos nacionales; Alrededor de 300.000 árabes viven en Honduras.
Sin embargo, la mayoría de los hondureños se consideran mestizos, independientemente de su categoría étnica, por lo que es difícil determinar la población blanca real de Honduras. [178] Según Mezcla y relaciones genéticas de mestizos mexicanos con respecto a poblaciones latinoamericanas y caribeñas basadas en 13 CODIS-STR , la composición genética de la mayoría de los hondureños es 58,4% europea, 36,2% amerindia y 5,4% africana. [179]
La ascendencia de los argentinos es mayoritariamente europea, con contribuciones tanto de nativos americanos como de africanos. Un estudio de ADN autosómico de 2009 encontró que la población argentina tenía un promedio de 78,5 por ciento de europeos, 17,3 por ciento de nativos americanos y 4,2 por ciento de africanos subsaharianos, en los cuales el 63,6 por ciento del grupo analizado tenía al menos un antepasado que era indígena . [180] Un estudio de ADN autosómico de 2012 encontró que la composición genética de los argentinos era 65% europea, 31% nativa americana y 4% africana. [181] Un estudio de 2015 concluyó que el 90% de los argentinos tienen una composición genética diferente a la de los europeos nativos. [182] [183]
El Instituto Nacional de Estadísticas y Censos (INDEC) de Argentina no realiza censos étnicos/raciales; por lo tanto, no existen datos oficiales sobre el porcentaje de argentinos blancos en la actualidad. Los argentinos blancos se encuentran dispersos por todo el país, pero su mayor concentración se encuentra en la región centro-este de las Pampas , la región sur de la Patagonia y en la región centro-oeste de Cuyo . Su concentración es menor en la región nororiental del Litoral , y mucho menor en las provincias noroccidentales de Salta , Jujuy , Tucumán , Catamarca , La Rioja y Santiago del Estero , que era la región más densamente poblada del país. (principalmente por amerindios y mestizos ) antes de la ola de inmigración de 1857-1940 y fue el área donde menos se asentaron los recién llegados europeos. [184] [185] Durante las últimas décadas, debido a la migración interna de las provincias del norte, así como a la inmigración de Bolivia , Perú y Paraguay , el porcentaje de argentinos blancos en ciertas áreas del Gran Buenos Aires ha disminuido significativamente. [186]
La población blanca en Argentina desciende en su mayoría de inmigrantes llegados de Europa entre finales del siglo XIX y principios del XX, con una proporción menor de españoles del período colonial. De 1506 a 1650 —según M. Möner, Peter Muschamp y Boyd-Bowman— de un total de 437.669 españoles que se asentaron en las colonias españolas americanas , entre 10.500 y 13.125 peninsulares se asentaron en la región del Río de la Plata. [187] Los censos coloniales realizados después de la creación del Virreinato del Río de la Plata mostraron que la proporción de españoles y criollos era significativa en las ciudades y el campo circundante, pero no tanto en las zonas rurales. El censo de Buenos Aires de 1778 , ordenado por el virrey Juan José de Vértiz , reveló que, de una población total de 37.130 habitantes (tanto en la ciudad como en el campo circundante), los españoles y criollos sumaban 25.451, o el 68,55% del total. Otro censo, realizado en el Corregimiento de Cuyo en 1777, mostró que los españoles y criollos eran 4.491 (o el 51,24%) de una población de 8.765 habitantes. En Córdoba (ciudad y campo), el pueblo español/criollo constituía el 39,36% (alrededor de 14.170) de 36.000 habitantes. [188]
Datos proporcionados por la Dirección Nacional de Migraciones de Argentina afirman que el país recibió un total de 6.611.000 inmigrantes durante el período de 1857 a 1940. [189] El principal grupo de inmigrantes fue 2.970.000 italianos (44,9% del total), quienes procedían inicialmente de Piamonte , Véneto y Lombardía , y posteriormente de Campania , Calabria y Sicilia . [190] El segundo grupo en importancia eran los españoles, unos 2.080.000 (31,4% del total), que eran en su mayoría gallegos y vascos , pero también asturianos , cántabros , catalanes y andaluces . En número menor pero significativo llegaron franceses de Occitania (239.000, el 3,6% del total) y polacos (180.000, el 2,7%). Del Imperio Ruso procedieron unas 177.000 personas (2,6%), que no sólo eran de etnia rusa, sino también ucranianos , bielorrusos , alemanes del Volga , lituanos , etc. Del Imperio Otomano la contribución fue principalmente armenios , libaneses y sirios , unos 174.000. en total (2,6%). Luego vienen los inmigrantes procedentes del Imperio alemán , unos 152.000 (2,2%). Del Imperio austrohúngaro procedieron 111.000 personas (1,6%), entre ellos austríacos, húngaros, croatas , bosnios , serbios , rutenos y montenegrinos . Aproximadamente 75.000 personas procedían de lo que entonces era el Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda , y la mayoría de ellos eran inmigrantes irlandeses que llegaban en " barcos-ataúd " escapando de la Gran Hambruna . Otros grupos menores fueron los portugueses (65.000), los pueblos eslavos de los Balcanes (48.000), los suizos (44.000), los belgas (26.000), los daneses (18.000), los estadounidenses blancos (12.000), los holandeses (10.000) y los suecos ( 7.000). 223.000 procedían de otros países no mencionados anteriormente. Incluso se pueden encontrar colonos de Australia y bóers de Sudáfrica en los registros de inmigración argentinos. [ cita necesaria ] El lema de la ciudad es "Crespo: crisol, cultura de fe y trabajo duro", en referencia a los alemanes del Volga, italianos, españoles y otras etnias que componen su población. [191]
En la década de 1910, cuando la inmigración alcanzó su punto máximo, más del 30% de la población argentina había nacido en Europa y más de la mitad de la población de la ciudad de Buenos Aires había nacido en el extranjero. Según el censo nacional de 1914, el 80% de una población total de 7.903.662 eran personas europeas o hijos y nietos de los mismos. Del 20% restante (los descendientes de la población anterior a la ola inmigratoria), alrededor de un tercio eran blancos. Eso representa el 86,6%, o alrededor de 6,8 millones de blancos que residen en Argentina. [192] La inmigración europea siguió representando más de la mitad del crecimiento demográfico durante la década de 1920, [193] y en porcentajes más pequeños después de la Segunda Guerra Mundial, muchos europeos emigraron a Argentina después del gran conflicto para escapar del hambre y la miseria. Según registros argentinos, en la década de 1940 ingresaron al país 392.603 personas procedentes del Viejo Mundo. En la década siguiente, el flujo disminuyó porque el Plan Marshall mejoró la economía europea y la emigración no era una necesidad; pero aun así, entre 1951 y 1970 ingresaron a la Argentina otros 256.252 europeos. [194] Desde la década de 1960—cuando los blancos eran el 76,1% del total—en adelante, el aumento de la inmigración desde los países de la frontera norte de Argentina ( Bolivia , Perú y Paraguay ) [195] incrementó significativamente el proceso de mestizaje en ciertas áreas de Argentina, especialmente Gran Buenos Aires , porque esos países tienen mayorías amerindias y mestizas . [196] [197] [198]
En 1992, tras la caída de los regímenes comunistas de la Unión Soviética y sus aliados, los gobiernos de Europa occidental estaban preocupados por un posible éxodo masivo desde Europa Central y Rusia. El presidente Carlos Menem se ofreció a recibir parte de esa ola emigratoria en Argentina. El 19 de diciembre de 1994 se promulgó la Resolución 4632/94, que permitía un "trato especial" a los solicitantes que desearan emigrar de las repúblicas de la ex Unión Soviética. Desde enero de 1994 hasta diciembre de 2000, un total de 9.399 europeos centrales y orientales viajaron y se radicaron en Argentina. Del total, 6.720 eran ucranianos (71,5%), 1.598 rusos (17%), 526 rumanos , búlgaros , armenios , georgianos , moldavos y polacos , y 555 (5,9%) viajaron con pasaporte soviético. [199] El 85% de los recién llegados tenían menos de 45 años y el 51% tenía educación de nivel terciario, por lo que la mayoría de ellos se integraron bastante rápidamente a la sociedad argentina, aunque algunos tuvieron que trabajar por salarios más bajos de lo esperado al principio. [200]
Estudios genéticos de la población argentina:
Los blancos en Bolivia representan el 5% de la población del país. [65] La población blanca se compone principalmente de criollos , que están formados por familias de ascendencia española pura descendientes de los colonos españoles y refugiados españoles que huyeron de la Guerra Civil española de 1936-1939. [ cita necesaria ] Estos dos grupos han constituido gran parte de la aristocracia desde la independencia. Otros grupos dentro de la población blanca son los alemanes, que fundaron la aerolínea nacional Lloyd Aéreo Boliviano , así como italianos, estadounidenses, vascos, croatas, rusos, polacos, ingleses, irlandeses y otras minorías, muchos de cuyos miembros descienden de familias que han Vivió en Bolivia durante varias generaciones. [ cita necesaria ]
Comparativamente, Bolivia experimentó mucha menos inmigración que sus vecinos sudamericanos. [ cita necesaria ]
Brasil es uno de los pocos países de América Latina que incluye categorías raciales en sus censos: Branco (Blanco), Negro (Negro), Pardo (Multirracial), Amarelo (Amarillo) e Indígena (Amerindio), siendo la categorización por autoidentificación. . Teniendo en cuenta los datos proporcionados por la última Encuesta Nacional de Hogares, realizada en 2010, Brasil poseería la población blanca más numerosa de América Latina, dado que un 47,7% – 91 millones de personas – de los brasileños se autodeclaran "Brancos". [50] Comparando esta encuesta con censos anteriores, se puede observar una disminución lenta pero constante en el porcentaje de brasileños autoidentificados como blancos: en el Censo de 2000 fue del 53,7%, [206] [207] en la Encuesta de Hogares de 2006 fue 49,9%, [208] y en la última encuesta, de 2008, disminuyó hasta el 48,4% actual. [209] Algunos analistas creen que esta disminución es evidencia de que más brasileños han llegado a apreciar su ascendencia mixta, reclasificandose como "Pardos". [210] Además, algunos demógrafos estiman que un 9% de los brasileños autodeclarados blancos tienen cierto grado de ascendencia africana y amerindia, lo que, si se aplicara la " regla de una gota ", los clasificaría como "Pardos". [211]
La población brasileña blanca está repartida por todo el país, pero se concentra en los cuatro estados más meridionales, donde el 79,8% de la población se autoidentifica como blanca. [208] Los estados con mayor porcentaje de población blanca son Santa Catarina (86,9%), Rio Grande do Sul (82,3%), Paraná (77,2%) y São Paulo (70,4%). Otros cinco estados que tienen proporciones significativas de blancos son Río de Janeiro (55,8%), Mato Grosso do Sul (51,7%), Espírito Santo (50,4%), Minas Gerais (47,2%) y Goiás (43,6%). São Paulo tiene la mayor población en números absolutos con 30 millones de blancos. [212]
En el siglo XVIII llegaron unos 600.000 portugueses, entre ellos inmigrantes ricos, así como campesinos pobres, atraídos por la fiebre del oro de Brasil en Minas Gerais . [213] En el momento de la independencia de Brasil, declarada por el emperador Pedro I en 1822, se estima que entre 600.000 y 800.000 europeos habían llegado a Brasil, la mayoría de ellos colonos varones de Portugal. [214] [215] Entre los primeros colonos se encontraban inmigrantes ricos que establecieron las primeras plantaciones de caña de azúcar en Pernambuco y Bahía , y nuevos cristianos y gitanos que huían de la persecución religiosa.
Después de la independencia, Brasil vivió varias campañas para atraer inmigrantes europeos, que fueron impulsadas por una política de Branqueamento (Blanqueamiento). [44] Durante el siglo XIX, la mano de obra esclava fue reemplazada gradualmente por inmigrantes europeos, especialmente italianos . [216] Esto tuvo lugar principalmente después de 1850, como resultado del fin de la trata de esclavos en el Océano Atlántico y el crecimiento de las plantaciones de café en la región de São Paulo . [217] [218] La inmigración europea alcanzó su apogeo entre mediados del siglo XIX y mediados del XX, cuando casi cinco millones de europeos emigraron a Brasil, la mayoría de ellos italianos (58,5%), portugueses (20%), alemanes, Españoles, polacos, lituanos y ucranianos. Entre 1877 y 1903 ingresaron a Brasil 1.927.992 inmigrantes, un promedio de 71.000 personas por año, siendo el año pico 1891, cuando llegaron 215.239 europeos. [216]
Después de la Primera Guerra Mundial, los portugueses volvieron a convertirse en el principal grupo de inmigrantes y los italianos cayeron al tercer lugar. Los inmigrantes españoles pasaron al segundo lugar debido a la pobreza que afectaba a millones de trabajadores rurales. [219] Los alemanes ocuparon el cuarto lugar en la lista; llegaron especialmente durante la República de Weimar , debido a la pobreza y el desempleo provocados por la Primera Guerra Mundial. [220] El número de europeos de otras etnias aumentó; entre ellos había personas de Polonia, Rusia y Rumania, que emigraron en la década de 1920, probablemente debido a la persecución política. Otros pueblos emigraron de Oriente Medio, especialmente de lo que hoy son Siria y Líbano . [216] Durante el período 1821-1932, Brasil recibió aproximadamente 4.431.000 inmigrantes europeos. [46]
Tras el fin de la Segunda Guerra Mundial, la inmigración europea disminuyó significativamente, aunque entre 1931 y 1963 ingresaron a Brasil 1,1 millones de inmigrantes, en su mayoría portugueses. [216] A mediados de la década de 1970, algunos portugueses emigraron a Brasil después de la independencia de las colonias africanas de Portugal: de Angola , Mozambique y Guinea-Bissau . [221] [222]
Un estudio genético autosómico de 2015 , que también analizó datos de 25 estudios de 38 poblaciones brasileñas diferentes, concluyó lo siguiente: "La ascendencia europea (EUR) es el principal contribuyente al origen genético de los brasileños, seguida por la africana (AFR) y la amerindia ( AMR). Las contribuciones de ascendencia combinadas fueron 0,62 EUR, 0,21 AFR y 0,17 AMR. La región sur tuvo una mayor contribución de EUR (0,77) que otras regiones. Los individuos de la región noreste (NE) tuvieron la mayor contribución de AFR (0,27) mientras que los individuos de las regiones Norte tuvieron mayor contribución a la RAM (0,32)". [223]
Un estudio autosómico de 2013, de casi 1.300 muestras de todas las regiones de Brasil, encontró ascendencia predominantemente europea, combinada con contribuciones africanas y nativas americanas en diversos grados:
Siguiendo un gradiente creciente de norte a sur, la ascendencia europea fue la más prevalente en todas las poblaciones urbanas (con valores de hasta el 74%). Las poblaciones del Norte estaban compuestas por una proporción significativa de ascendencia nativa americana que era aproximadamente dos veces mayor que la contribución africana. Por el contrario, en el Noreste, Centro-Oeste y Sudeste, la ascendencia africana fue la segunda más prevalente. A nivel intrapoblacional, todas las poblaciones urbanas estaban altamente mezcladas y la mayor parte de la variación en las proporciones de ascendencia se observó entre individuos dentro de cada población más que entre poblaciones. [224]
Según un estudio genético realizado en brasileños (basado en unas 200 muestras), por parte paterna , el 98% del cromosoma Y brasileño blanco proviene de un ancestro masculino europeo, sólo el 2% de un ancestro africano y hay una ausencia total de amerindios. contribuciones. Por el lado materno , el 39% tiene ADN mitocondrial europeo , el 33% amerindia y el 28% ascendencia femenina africana. Esto, considerando el hecho de que la trata de esclavos fue efectivamente suprimida en 1850, y que la población amerindia había sido reducida a números pequeños incluso antes, muestra que al menos el 61% de los brasileños blancos tenían al menos un antepasado que vivía en Brasil antes del comienzo del siglo XIX. la Gran Inmigración . Este análisis, sin embargo, sólo muestra una pequeña fracción de la ascendencia de una persona (el cromosoma Y proviene de un único ancestro masculino y el ADNmt de un único ancestro femenino, mientras que las contribuciones de muchos otros ancestros no se especifican). [225]
Según otro estudio, quienes se identificaban como blancos en Río de Janeiro resultaban tener en promedio un 86,4% de ascendencia europea. [226]
Diversos estudios autosómicos han demostrado la siguiente mezcla en Chile:
Un estudio de ADN autosómico de 2015 encontró que Chile es 55,16% europeo, 42,38% nativo americano y 2,44% africano, utilizando el modelo LAMP-LD; y 54,38% europeos, 43,22% nativos americanos y 2,40% africanos, utilizando RFMix. [231] Un estudio de ADN autosómico de 2014 encontró que los resultados eran 51,85% (± 5,44%) europeos, 44,34% (± 3,9%) nativos americanos y 3,81% (± 0,45%) africanos. [232] [233]
Un investigador chileno afirmó en 2015 que "no hay chilenos sin ascendencia amerindia o europea". [234] También añadió que la ascendencia promedio era 51% europea, 44% amerindia y 3% africana, y que en las clases altas la ascendencia amerindia promedio era 35,2%.
Los estudios estiman que la población blanca es del 20%, [235] al 52,7% de la población chilena. [2] Según una investigación genética realizada por la Universidad de Brasilia , la mezcla genética chilena consiste en un 51,6% de ascendencia europea, un 42,1% de amerindios y un 6,3% de ascendencia africana. [146] Según un estudio genético autosómico de 2014 realizado entre soldados de la ciudad de Arica, Norte de Chile, la mestizaje europeo va del 56,8% en los soldados nacidos en Magallanes al 41,2% para los que nacieron en Tarapacá . [236] Según un estudio de 2013, realizado también por el Proyecto Candela en el norte de Chile, la mezcla genética de Chile es 52% europea, 44% nativa americana y 4% africana. [237]
Según un estudio realizado en 2014, [238] el 37,9% de los chilenos se autoidentificaban como blancos, pruebas de ADN posteriores mostraron que el promedio de autoidentificados como blancos era genéticamente 54% europeo.
El genotipo y fenotipo en los chilenos varían según la clase social. El 13% de los chilenos de clase baja tiene al menos un apellido no español, frente al 72% de los que pertenecen a la clase media alta. [239] Fenotípicamente, sólo el 9,6% de las niñas de clase baja tienen ojos de color claro, ya sea verdes o azules, mientras que el 31,6% de las niñas de clase media alta tienen esos ojos. [239] El cabello rubio está presente en el 2,2% y el 21,3% de las niñas de clase baja y media alta, respectivamente, [239] mientras que el cabello negro es más común entre las niñas de clase baja (24,5%) que entre las de clase media alta ( 9,0%). [239]
Inicialmente, Chile era un lugar poco atractivo para los inmigrantes, porque estaba lejos de Europa y era relativamente difícil llegar. Sin embargo, durante el siglo XVIII una afluencia de emigrantes de España se trasladó a Chile. Eran en su mayoría vascos, que ascendieron rápidamente en la escala social y pasaron a formar parte de la élite política que aún domina el país. [240] [241] Se estima que entre 1,6 millones (10%) y 3,2 millones (20%) de chilenos tienen un apellido (uno o ambos) de origen vasco. [242] [243] [244] [245] [246] [247] [248] [249] A los vascos les gustaba Chile por su similitud con su tierra natal: clima fresco, con geografía, frutas, mariscos y vinos similares. . [241]
Los españoles fueron la inmigración europea más significativa a Chile, [250] aunque nunca hubo una inmigración masiva, como ocurrió en los vecinos Argentina y Uruguay, [251] y, por lo tanto, la población chilena no fue "blanqueada" al mismo nivel. medida. [251] Sin embargo, es innegable que los inmigrantes han jugado un papel en la sociedad chilena. [251] Entre 1851 y 1924, Chile recibió sólo el 0,5% del total de la inmigración europea a América Latina, en comparación con el 46% de Argentina, el 33% de Brasil, el 14% de Cuba y el 4% de Uruguay. [250] Esto se debió a que dichos inmigrantes cruzaban el Atlántico, no el Pacífico, y antes de la construcción del Canal de Panamá, [250] los europeos preferían establecerse en países cercanos a sus países de origen, en lugar de tomar la ruta larga a través del Estrecho de Magallanes o a través de los Andes. [250] En 1907, los nacidos en Europa alcanzaron un máximo del 2,4% de la población chilena, [252] disminuyendo al 1,8% en 1920, [253] y al 1,5% en 1930. [254]
Alrededor del 5% de la población chilena tiene alguna ascendencia francesa. [255] Más de 700.000 (4,5%) chilenos pueden ser de origen británico ( inglés , escocés y galés ) o irlandés. [256] Otro grupo de inmigrantes importante es el croata . El número de sus descendientes hoy se estima en 380.000, o el 2,4% de la población. [257] [258] Otros autores afirman que cerca del 4,6% de la población chilena debe tener alguna ascendencia croata . [259]
Después de la fallida revolución liberal de 1848 en los estados alemanes, [251] [260] se produjo una importante inmigración alemana, sentando las bases de la comunidad germano-chilena . Patrocinados por el gobierno chileno, para "desbarbarizar" y colonizar la región sur , [251] estos alemanes (incluidos suizos, silesianos , alsacianos y austriacos de habla alemana) se establecieron principalmente en Valdivia , Llanquihue , Chiloé y Los Ángeles . [261] La Embajada de Chile en Alemania estimó que entre 150.000 y 200.000 chilenos son de origen alemán . [262] [263]
Según el censo de 2005, el 86% de los colombianos se consideran blancos o mestizos, los cuales no se clasifican por separado. Aunque el censo no identifica el número de colombianos blancos, Lizcano y el CIA World Factbook estiman un 20% de población blanca, [2] mientras que Hudson estima un 37%, cifra que también coincide con la investigación realizada por Schwartzman, [32] formando el segundo grupo racial más grande después de los colombianos mestizos (con un 49%). [58] Los estudios genéticos estiman que la composición étnica de Colombia varía entre un 45,9% de ascendencia europea, un 33,8% de amerindios y un 20,3% de ascendencia africana; [146] y 62,5% de ascendencia europea, 27,4% amerindia y 9,2% africana. [264]
Entre 1540 y 1559, el 8,9 por ciento de los residentes en Colombia eran de origen vasco. Se ha sugerido que la incidencia actual del emprendimiento empresarial en la región de Antioquia es atribuible a la inmigración vasca y a los rasgos de carácter. Hoy en día, muchos colombianos del Departamento de Antioquia conservan su herencia étnica vasca. En Bogotá existe un pequeño distrito/colonias de familias vascas que emigraron como consecuencia de la Guerra Civil Española o por mejores oportunidades. [265] Los sacerdotes vascos fueron quienes introdujeron el balonmano en Colombia. Los inmigrantes vascos en Colombia se dedicaron a la docencia y la administración pública. En los primeros años de la Multinacional Andina, los marinos vascos navegaron como capitanes y pilotos en la mayoría de los barcos hasta que el país pudo formar sus propias tripulaciones. [266]
La primera y mayor ola de inmigración procedente de Oriente Medio comenzó alrededor de 1880 y continuó durante las dos primeras décadas del siglo XX. Los inmigrantes eran principalmente cristianos maronitas de la Gran Siria (Siria y Líbano) y Palestina, que huían de aquellos entonces territorios otomanos. [267] Sirios, palestinos y libaneses han seguido estableciéndose en Colombia. Por falta de información, es imposible saber el número exacto de libaneses y sirios que emigraron a Colombia; pero para el período de 1880 a 1930, se estima entre 5.000 y 10.000. Los sirios y los libaneses son quizás el grupo de inmigrantes más grande después de los españoles desde la independencia. Quienes abandonaron su tierra natal en Medio Oriente para establecerse en Colombia lo hicieron por diferentes razones religiosas, económicas y políticas. En 1945, Barranquilla, Cartagena, Cali y Bogotá son las ciudades con mayor número de hablantes de árabe en Colombia. [268] Los árabes que fueron a Maicao eran en su mayoría musulmanes sunitas , con algunos drusos y chiítas , así como cristianos ortodoxos y maronitas. La mezquita de Maicao es la segunda mezquita más grande de América Latina. A los habitantes del Medio Oriente generalmente se les llama Turcos (turcos). [267]
En diciembre de 1941, el gobierno de Estados Unidos estimó que había 4.000 alemanes viviendo en Colombia. Hubo algunos agitadores nazis en Colombia, como el empresario barranquillero Emil Prufurt. Colombia invitó a los alemanes que estaban en la lista negra de Estados Unidos a irse. [269] SCADTA , una corporación de transporte aéreo colombo-alemana, fundada por expatriados alemanes en 1919, fue la primera aerolínea comercial en el hemisferio occidental. [270] En los últimos años, la celebración de la herencia colombo-alemana se ha vuelto cada vez más popular en Bogotá, Cartagena y Bucaramanga. Hay muchos festivales anuales que se centran en la cocina alemana, especialmente en la pastelería y la cerveza. Desde 2009 se ha producido un aumento considerable de la investigación colaborativa a través de intercambios empresariales y educativos avanzados, como los que promueven COLCIENCIAS y AIESEC . Hay muchas empresas colombo-alemanas enfocadas en finanzas, ciencia, educación, tecnología e innovación e ingeniería. [271]
Según el Censo Nacional de Población más reciente de 2022, el 2,2% de la población se identificó como blanca, frente al 2010, cuando el 6,1% de la población se autoidentificó como tal, y frente al 10,5% en 2001. [272] [273] En En Ecuador, ser blanco es más un indicio de clase social que de etnia. Clasificarse como blanco a menudo se hace para afirmar ser miembro de la clase media y distanciarse de la clase baja, a la que se asocia con ser "indio". Por esta razón, el estatus de blanco lo reclaman personas que no son principalmente de ascendencia europea. [274] Según una investigación genética realizada en 2008 por la Universidad de Brasilia , la mezcla genética ecuatoriana promedio es 64,6% amerindia, 31,0% europea y 4,4% africana. [146] En 2015, otro estudio mostró que se estima que el ecuatoriano promedio es 52,96% amerindio, 41,77% europeo y 5,26% africano subsahariano en general. [275]
Los ecuatorianos blancos, en su mayoría criollos , son descendientes de colonos españoles y también de refugiados españoles que huyeron de la Guerra Civil española de 1936-1939. La mayoría todavía posee grandes cantidades de tierras, principalmente en la Sierra norte , y vive en Quito o Guayaquil . También hay una gran cantidad de gente blanca en Cuenca , ciudad de los Andes del sur del Ecuador, debido a la llegada de franceses a la zona, quienes vinieron a medir el arco de la Tierra. Cuenca, Loja y Galápagos atrajeron la inmigración alemana a principios del siglo XX. Las Galápagos también tenían una pequeña comunidad pesquera noruega hasta que se les pidió que se fueran. Hay grandes poblaciones de ascendencia italiana, francesa, alemana, vasca, portuguesa y griega, así como una pequeña población judía ecuatoriana. Los judíos de Ecuador están formados por judíos sefardíes llegados al sur del país en los siglos XVI y XVII y judíos asquenazíes durante la década de 1930 en las principales ciudades de Quito y Cuenca. [276]
Étnica, cultural y socialmente, Paraguay tiene una de las poblaciones más homogéneas de América del Sur. Debido a la política de 1814 de José Gaspar Rodríguez de Francia de que ningún español y otros europeos podían casarse entre sí (sólo podían casarse con negros, mulatos , mestizos o nativos guaraníes ), una medida tomada para evitar que se produjera una mayoría blanca en Paraguay (De Francia creía que todos los hombres también eran iguales), fue en poco más de una generación que la mayoría de la población era de origen racial mixto. [ cita necesaria ]
Se desconoce el porcentaje exacto de la población paraguaya blanca porque el censo paraguayo no incluye identificación racial o étnica, salvo la población indígena, [277] que era el 1,7% del total del país en el censo de 2002. [278] Otras fuentes estiman el tamaño de otros grupos; el CIA World Factbook estima que la población mestiza es del 95%, y todos los demás grupos totalizan el 5%. [279] [280] Así, los blancos y los grupos restantes (como los de ascendencia africana) representan aproximadamente el 3,3% de la población total. Según Carlos Pastore, el 30% son blancos y el 70% aproximadamente son mestizos. [14] Tal lectura es complicada porque, como en otras partes de América Latina, "blanco" y "mestizo" no son mutuamente excluyentes (la gente puede identificarse como ambos).
Debido a la migración europea de los siglos XIX y XX, la mayoría de la población blanca de Paraguay es de ascendencia alemana (incluidos los menonitas), y otros son de ascendencia francesa, italiana, española y portuguesa. [281] Muchos son brasileños del sur y sureste ( brasiguayos ), así como argentinos y uruguayos, y sus descendientes. [281] Las personas de esas regiones son generalmente descendientes de colonos coloniales y/o inmigrantes más recientes. [281]
En 2005, 600 familias de alemanes del Volga que emigraron a Alemania tras la caída de la Unión Soviética , volvieron a emigrar y establecieron una nueva colonia, Neufeld , cerca de Yuty ( departamento de Caazapá ), en el sureste de Paraguay. [282]
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Según el censo de 2017 , el 5,9% o 1,3 millones de personas se autoidentificaban como blancas de la población. Esta fue la primera vez que el censo planteó una pregunta sobre identidad ancestral. La proporción más alta se registró en la Región La Libertad, con un 10% identificándose como blancos. [64] Son descendientes principalmente de colonos españoles, y también de refugiados españoles que huyen de la Guerra Civil Española. Después de la Segunda Guerra Mundial, muchos refugiados alemanes huyeron a Perú y se establecieron en grandes ciudades, mientras que otros descienden de familias de inmigrantes italianos, franceses (principalmente vascos ), austriacos o alemanes, portugueses, británicos, rusos y croatas.
Las regiones con mayor proporción de personas autoidentificadas como blancas fueron Región La Libertad (10,5%), Región Tumbes y Región Lambayeque (9,0% cada una), Región Piura (8,1%), Callao (7,7%), Región Cajamarca (7,5% ), Provincia de Lima (7,2%) y Región de Lima (6,0%). [64] [283]
Según una investigación genética de la Universidad de Brasilia , la mezcla genética peruana indica un 73,0% de ascendencia amerindia, un 15,1% europea y un 11,9% africana. [146]
Un estudio de ADN realizado en 2009 en el American Journal of Human Biology mostró que la composición genética de Uruguay es principalmente europea, con ascendencia nativa americana que oscila entre el uno y el 20 por ciento y africana subsahariana entre el siete y el 15 por ciento, dependiendo de la región. [284]
Entre mediados del siglo XIX y principios del XX, Uruguay recibió parte del mismo flujo migratorio que Argentina, aunque el proceso comenzó un poco antes. Durante 1850-1900, el país recibió cuatro oleadas de inmigrantes europeos, principalmente españoles, italianos y franceses. En menor número llegaron británicos, alemanes, suizos, rusos, portugueses, polacos, búlgaros, húngaros, ucranianos, lituanos, estonios, holandeses, belgas, croatas, libaneses, armenios, griegos, escandinavos e irlandeses. El impacto demográfico de estas oleadas migratorias fue mayor que en Argentina, pasando de tener 70.000 habitantes en 1830 a 450.000 en 1875 y un millón de habitantes en 1900, multiplicándose así su población por catorce en sólo 70 años. Entre 1840 y 1890, entre el 50% y el 60% de la población de Montevideo nació en el extranjero, casi toda en Europa. El Censo realizado en 1860 arrojó que el 35% de la población del país estaba constituida por extranjeros, aunque en el Censo de 1908 esta cifra había bajado al 17%. [285]
De 1996 a 1997, el Instituto Nacional de Estadística (INE) de Uruguay realizó una Encuesta Continua de Hogares, de 40.000 hogares, que incluía el tema de la raza en el país. Sus resultados se basaron en "las declaraciones explícitas del entrevistado sobre la raza a la que ellos mismos consideran pertenecer". Estos resultados fueron extrapolados y el INE estimó que de 2.790.600 habitantes, unos 2.602.200 eran blancos (93,2%), unos 164.200 (5,9%) eran total o parcialmente negros, unos 12.100 eran total o parcialmente amerindios (0,4%), y el Los 12.000 restantes se consideraban amarillos. [286]
En 2006, una nueva Encuesta Nacional de Hogares mejorada abordó el tema nuevamente, pero esta vez enfatizando la ascendencia, no la raza; Los resultados revelaron que un 5,8% más de uruguayos declararon tener ascendencia total o parcial negra y/o amerindia. Esta reducción del porcentaje de autodeclarados "blancos puros" entre encuestas podría deberse al fenómeno de que los entrevistados dan un nuevo valor a su herencia africana, similar a lo que ha ocurrido en Brasil en los últimos tres censos. De todos modos, cabe señalar que 2.897.525 entrevistados declararon tener ascendencia únicamente blanca (87,4%), 302.460 declararon tener ascendencia negra total o parcial (9,1%), 106.368 ascendencia amerindia total o parcial (2,9%) y 6.549 ascendencia amarilla total o parcial ( 0,2%). [287] Esta cifra coincide con estimaciones externas para la población blanca en Uruguay de 87,4%, [288] 88%, [2] [289] o 90%. [290]
En 1997, el gobierno uruguayo otorgó derechos de residencia a sólo 200 ciudadanos europeos/estadounidenses; en 2008, el número de derechos de residencia concedidos aumentó a 927. [291]
Según el censo oficial venezolano, aunque "blanco" implica literalmente cuestiones externas como piel clara, forma y color de cabello y ojos, entre otras, el término "blanco" ha sido utilizado de diferentes maneras en diferentes épocas y lugares históricos, por lo que su definición precisa es algo confusa. [9] Aunque el Censo Venezolano de 2011 establece que "Blanco" en Venezuela se usa para describir a los venezolanos de origen europeo . [292]
Según el Censo Nacional de Población y Vivienda de 2011, el 43,6% de la población se identificó como gente blanca . [9] Un estudio genómico muestra que alrededor del 60,6% del acervo genético venezolano tiene origen europeo. Entre los países del estudio (Argentina, Bahamas, Brasil, Chile, Costa Rica, Colombia, El Salvador, Ecuador, Jamaica, México, Perú, Puerto Rico y Venezuela), Colombia, Brasil, Venezuela y Argentina exhiben los mayores índices europeos. contribución. [146]
El acervo genético venezolano indica una ascendencia 60,6% europea, 23,0% amerindia y 16,3% africana. [146] Los españoles fueron introducidos en Venezuela durante el período colonial. La mayoría eran originarios de Andalucía , Galicia , País Vasco y Canarias . Hasta los últimos años de la Segunda Guerra Mundial, gran parte de los inmigrantes europeos en Venezuela procedían de Canarias, y su impacto cultural fue significativo, influyendo en su gastronomía, costumbres y el desarrollo del castellano en el país. Con el inicio de la producción petrolera durante las primeras décadas del siglo XX, empleados de empresas petroleras de Estados Unidos, Reino Unido y Países Bajos se establecieron en Venezuela. Posteriormente, a mediados de siglo, se produjo una nueva oleada de inmigrantes procedentes de España (principalmente de Galicia, Andalucía y el País Vasco, algunos refugiados de la Guerra Civil Española ), Italia (principalmente del sur de Italia y la región del Véneto). ), y Portugal (de Madeira), así como de Alemania, Francia, Inglaterra, Croacia , Países Bajos y otros países europeos alentados por una política de inmigración acogedora hacia un país próspero y en rápido desarrollo donde se necesitaban inmigrantes educados y capacitados. [ cita necesaria ]
Algunos medios de comunicación de Estados Unidos han criticado a los medios latinoamericanos por supuestamente presentar en las telenovelas un número desproporcionado de actores y actrices rubios y de ojos azules , en relación con la población general. [293] [294] [295] [296] [297]
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Igbe Brasil 2022se invocó pero nunca se definió (consulte la página de ayuda ).Los latinos son multirraciales (afrolatinos, indolatinos, asiáticos-latinos y eurolatinos)
{{cite web}}: Mantenimiento CS1: varios nombres: lista de autores ( enlace )Por ejemplo, en la cadena global de la alteridad, se pueden ubicar los eurolatinos de clase alta... (p. 10)
Esta mezcla de cultura y genealogía también se refleja en el uso de los términos "español" y "blanco".
Durante la mayor parte del período colonial, a los estadounidenses de ascendencia europea se les llamaba simplemente "españoles";
A partir de finales del siglo XVIII, el término "blanco" adquirió un uso cada vez mayor, pero no exclusivo.
Incluso aquellos de ascendencia presumiblemente mixta pueden haberse sentido justificados al afirmar que eran españoles (y más tarde blancos) si participaban en la cultura dominante, por ejemplo, hablando español y vistiendo ropa europea (p. 33).
En la Nueva España no existía una idea estricta de raza (algo que continuó en México). Los indios que habían perdido sus conexiones con sus comunidades y habían adoptado elementos culturales diferentes podían "pasar" y ser considerados mestizos. Lo mismo se aplicaba a los negros y las castas. Más bien, el factor que distinguía a los diversos grupos sociales era su calidad ("calidad"); este concepto estaba relacionado con la idea de que la sangre confería estatus, pero también había otros elementos, como la ocupación y el matrimonio, que podían tener el efecto de blanqueamiento de las personas e influir en su movilidad social ascendente.
La variación de agrupaciones raciales entre naciones se explica, al menos parcialmente, por un acoplamiento inestable entre patrones históricos de colonización y mestizaje. En primer lugar, los patrones divergentes de colonización pueden explicar diferencias en la construcción de grupos raciales, como se evidencia en América Latina, que fue colonizada principalmente por los españoles. Los colonos españoles tenían una historia más larga de tolerancia hacia los grupos raciales no blancos a través de sus interacciones con los moros y los grupos sociales norteafricanos, así como una comprensión diferente de los derechos de los sujetos colonizados y un patrón diferente de desarrollo económico.
Esta mezcla de cultura y genealogía también se refleja en el uso de los términos
español
y
blanco
.
Durante la mayor parte del período colonial, a los estadounidenses de ascendencia europea se les llamó simplemente
españoles
;
A partir de finales del siglo XVIII, el término
blanco
adquirió un uso cada vez mayor, pero no exclusivo.
Incluso aquellos de ascendencia presumiblemente mixta pueden haberse sentido justificados al afirmar que eran españoles (y más tarde blancos) si participaban en la cultura dominante, por ejemplo, hablando español y vistiendo ropa europea (p. 33).
La naturaleza mestiza de las sociedades latinoamericanas –con variaciones que van desde Argentina, donde la imagen de la mezcla se minimiza en favor de la blancura, hasta Brasil o México, donde la mezcla pasa a primer plano en el discurso sobre la nación– ha moldeado poderosamente las ideas sobre la raza. en la región.
Sin embargo, "negros" e "indígenas" a menudo se definen de manera vaga y existe una distinción subjetiva e indecisa entre ellos y los "mixtos" y entre estos últimos y los "blancos" (de ahí los problemas de enumerar estas poblaciones).
mestizo (amerindio-español) 62%, predominantemente amerindio 21%, amerindio 7%, otros 10% (en su mayoría europeos)
PUERTO RICO: 17,572 blancos; 5.037 esclavos; 22.274 personas de color liberadas; total: 44.883. CUBA: 116.947 blancos; 28.760 esclavos; 24.293 personas de color liberadas; total: 170.000. SANTO DOMINGO: 30.863 blancos; 8.900 esclavos; 30.862 personas de color liberadas; total: 70.625. TOTAL DE COLONIAS ESPAÑOLAS: 165.382 blancas; 42.967 esclavos; 77.429 personas de color liberadas; total: 285.508.
Como resultado del estímulo proporcionado por las reformas comerciales, la población de la colonia de Santo Domingo aumentó de unos 6.000 en 1737 a aproximadamente 125.000 en 1790. De este número, unos 40.000 eran terratenientes blancos, unos 25.000 eran libertos negros o mulatos. y unos 60.000 eran esclavos. La composición de la población de Santo Domingo contrastaba marcadamente con la de la vecina colonia francesa de Saint-Domingue, donde unos 30.000 blancos y 27.000 libertos extraían mano de obra de al menos 500.000 esclavos negros. Para los colonos españoles, Saint-Domingue representaba un polvorín, cuya eventual explosión resonaría en toda la isla.
Según los datos del primer censo nacional, la población dominicana estaba compuesta por un 24,9% de blancos, (...) en 1920 había 223 144 blancos (...)
{{cite web}}: Mantenimiento CS1: URL no apta ( enlace )(...) A população branca foi, assim, a única que diminuiu.
Paula Miranda-Ribeiro, profesora de demografía del Centro de Desarrollo y Planeamiento Regional de la UFMG, sublinha essa mudança cultural.
— «O Brasil está mais preto, algo mais próximo da realidade» — dijo Paula, para quem a principal razão é a maior identificação de pretos e pardos com sua cor.
— «É a chamada desejabilidade social.
Históricamente, pretos e pardos eranm desvalorizados socialmente, o que fazia com que pretos desejassem ser pardos, e pardos, brancos.
Agora, pretos e pardos quiseram se identifican assim.
Isso pode ter a ver, ainda, com a afirmação dessa população como forte consumidor atualmente, que se refleja em afirmação de identidade.»
(...)
"La composición étnica de Chile es en gran medida producto de la colonización española. Aproximadamente tres cuartas partes de los chilenos son mestizos, una mezcla de ascendencia europea y amerindia. Una quinta parte de los chilenos son de ascendencia blanca europea (principalmente española).
"...las familias vascas que emigraron a Chile en el siglo XVIII vitalizaron la economía y se unieron a la antigua aristocracia castellana para convertirse en la élite política que aún domina el país.