Un credo , también conocido como confesión de fe , símbolo o declaración de fe , es una declaración de las creencias compartidas de una comunidad (a menudo una comunidad religiosa) que resume sus principios fundamentales.
El término credo se extiende a veces a conceptos comparables en teologías no cristianas. El concepto islámico de ʿaqīdah (literalmente "vínculo, lazo") se traduce a menudo como "credo". [1]
Historia
El credo más antiguo conocido en el cristianismo , " Jesús es el Señor ", se originó en los escritos del apóstol Pablo . [2] Uno de los credos cristianos más importantes y ampliamente utilizados es el Credo de Nicea , formulado por primera vez en el año 325 d. C. en el Primer Concilio de Nicea [3] para afirmar la deidad de Cristo y revisado en el Primer Concilio de Constantinopla en el año 381 d. C. para afirmar la trinidad como un todo. [4] El credo fue afirmado además en el año 431 por la Definición de Calcedonia, que aclaró la doctrina de Cristo. [4] La afirmación de este credo, que describe la Trinidad , a menudo se toma como una prueba fundamental de ortodoxia por muchas denominaciones cristianas , y fue propuesto históricamente contra el arrianismo . [5] El Credo de los Apóstoles, otro credo temprano que detalla concisamente la trinidad, el nacimiento virginal, la crucifixión y la resurrección, es el más popular dentro del cristianismo occidental y se usa ampliamente en los servicios religiosos cristianos .
En la teología islámica , el término que más se corresponde con el de “credo” es ʿaqīdah ( عقيدة ). [1]
Terminología
La palabra credo se utiliza particularmente para una declaración concisa que se recita como parte de la liturgia . El término es una anglicanización del latín credo "creo", el íncipit de los textos latinos del Credo de los Apóstoles y el Credo de Nicea . A veces se hace referencia a un credo como un símbolo en un significado especializado de esa palabra (que se introdujo por primera vez en el inglés medio tardío en este sentido), a partir del latín symbolum "credo" (como en Symbolum Apostolorum = el " Credo de los Apóstoles ", una versión más corta del tradicional Credo de Nicea), a partir del griego symbolon "señal, consigna". [6]
Muchas denominaciones cristianas no intentaron ser demasiado exhaustivas en sus confesiones de fe y, por lo tanto, permitieron diferentes opiniones sobre algunos temas secundarios. [10] Además, algunas iglesias están abiertas a revisar su confesión de fe cuando sea necesario. Es más, las "confesiones de fe" bautistas a menudo han tenido una cláusula como ésta de la Primera Confesión Bautista de Londres (edición revisada, 1646): [11]
También confesamos que ahora sabemos sólo en parte y que somos ignorantes de muchas cosas que deseamos y buscamos saber: y si alguien nos hace esa parte amigable para mostrarnos de la Palabra de Dios lo que no vemos, tendremos motivo para estar agradecidos a Dios y a ellos.
Excomunión
La excomunión es una práctica de la Biblia para excluir a los miembros que no respetan la confesión de fe de la Iglesia y no quieren arrepentirse. [12] Es practicada por la mayoría de las denominaciones cristianas y tiene como objetivo proteger contra las consecuencias de las enseñanzas de los herejes y la apostasía . [13]
Cristianos sin credos
Algunas denominaciones cristianas no profesan ningún credo. Esta postura se suele denominar "no credo".
La Sociedad Religiosa de los Amigos , el grupo conocido como los cuáqueros , fue fundada en el siglo XVII y tampoco tiene credos. Creen que esas estructuras formales, “ya sean palabras escritas, templos o una jerarquía clerical”, no pueden reemplazar las relaciones comunitarias y una conexión compartida con Dios. [16]
1 Corintios 15 :3–7 incluye un credo primitivo sobre la muerte y resurrección de Jesús que probablemente fue recibido por Pablo. La mayoría de los eruditos bíblicos han situado la antigüedad del credo en no más de cinco años después de la muerte de Jesús, probablemente originado en la comunidad apostólica de Jerusalén . [20]
El Credo Romano Antiguo es una versión anterior y más breve del Credo de los Apóstoles . Se basaba en las Reglas de Fe del siglo II y en la declaración interrogativa de fe para quienes recibían el bautismo , que en el siglo IV ya tenía una estructura tripartita en todas partes, siguiendo Mateo 28:19.
El Credo de Nicea refleja las preocupaciones del Primer Concilio de Nicea en 325, cuyo propósito principal era establecer lo que creían los cristianos. [21]
El Credo de Calcedonia fue adoptado en el Concilio de Calcedonia en el año 451 en Asia Menor y define que Cristo es "reconocido en dos naturalezas", que "confluyen en una sola persona e hipóstasis".
El Credo de Atanasio ( Quicunque vult ) es una declaración de fe cristiana centrada en la doctrina trinitaria y la cristología. Es el primer credo en el que se afirma explícitamente la igualdad de las tres personas de la Trinidad y se diferencia del Credo de Nicea y del Credo de los Apóstoles en la inclusión de anatemas o condenas a quienes no están de acuerdo con el Credo.
El Credo Maasai es un credo compuesto en 1960 por el pueblo Maasai de África Oriental en colaboración con misioneros de la Congregación del Espíritu Santo . El credo intenta expresar los elementos esenciales de la fe cristiana dentro de la cultura Maasai.
El Credo del Pueblo de Dios es una confesión de fe que el Papa Pablo VI publicó con el motu proprio Solemni hac liturgia del 30 de junio de 1968. El Papa Pablo VI habló de él como "un credo que, sin ser propiamente una definición dogmática, repite en sustancia, con algunos desarrollos exigidos por la condición espiritual de nuestro tiempo, el Credo de Nicea , el Credo de la tradición inmortal de la santa Iglesia de Dios".
Confesiones de fe cristianas
Las denominaciones protestantes suelen estar asociadas a confesiones de fe, que son similares a los credos pero normalmente más largas.
Los sesenta y siete artículos de los reformadores suizos, redactados por Zwinglio en 1523
En 2005, el obispo John Shelby Spong , obispo episcopal retirado de Newark, escribió que los dogmas y los credos eran simplemente "una etapa de nuestro desarrollo" y "parte de nuestra infancia religiosa". En su libro, Sins of the Scripture (Siniestros de las Escrituras) , Spong escribió que "Jesús parecía entender que nadie puede finalmente hacer encajar al Dios santo en sus credos o doctrinas. Eso es idolatría". [32]
Conceptos similares en otras religiones
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días
En la teología islámica, el término que más se corresponde con "credo" es ʿaqīdah ( عقيدة ). [ ¿ Quién? ] El primer credo de este tipo fue escrito como "una respuesta breve a las herejías apremiantes de la época" y se conoce como Al-Fiqh Al-Akbar y se le atribuye a Abū Ḥanīfa . [33] [34] Dos credos bien conocidos fueron el Fiqh Akbar II [35] "representante" de los al-Ash'ari , y el Fiqh Akbar III , "representante" de los Ash-Shafi'i . [33]
Iman ( árabe : الإيمان ) en la teología islámica denota la fe religiosa de un creyente. [36] [37] Su definición más simple es la creencia en los seis artículos de fe , conocidos como arkān al-īmān .
El rabino Milton Steinberg escribió que "por su naturaleza el judaísmo es reacio a los credos formales que necesariamente limitan y restringen el pensamiento" [38] y afirmó en su libro Judaísmo básico (1947) que "el judaísmo nunca ha llegado a un credo". [38] La Plataforma del Centenario de 1976 de la Conferencia Central de Rabinos Americanos , una organización de rabinos reformistas , está de acuerdo en que "el judaísmo enfatiza la acción en lugar del credo como la expresión primaria de una vida religiosa". [39]
Aún así, las primeras líneas de la oración Shema Yisrael pueden leerse como una declaración de credo de estricto monoteísmo : "Escucha, oh Israel, el Señor es nuestro Dios, el Señor es Uno" ( hebreo : שמע ישראל אדני אלהינו אדני אחד ; transliterado Shema Yisrael Adonai Eloheinu Adonai Echad ). [40] [41] [42]
Tras un debate que duró más de veinte años, la Conferencia Nacional de la Asociación Unitaria Estadounidense aprobó una resolución en 1894 que establecía que la denominación no tenía credo. [44] Los unitarios luego se fusionaron con la Iglesia Universalista de América para formar la Asociación Unitaria Universalista (UUA). En lugar de un credo, la UUA se rige por un conjunto de principios, como "una búsqueda libre y responsable de la verdad y el significado". [45] Cita diversas fuentes de inspiración, incluido el cristianismo, el judaísmo, el humanismo y las tradiciones centradas en la Tierra . [46]
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Lectura adicional
Confesiones cristianas: una introducción histórica , [por] Ted A. Campbell. Primera edición, xxi, 336 págs. Louisville, Ky.: Westminster/John Knox Press, 1996. ISBN 0-664-25650-3
Credos y confesiones de fe en la tradición cristiana . Editado por Jaroslav Pelikan y Valerie Hotchkiss. Yale University Press 2003.
Credos en formación: una breve introducción a la historia de la doctrina cristiana , [por] Alan Richardson . Reeditado. Londres: SCM Press, 1979, cop. 1935. 128 págs. ISBN 0-334-00264-8
Credos ecuménicos y confesiones reformadas . Grand Rapids, Michigan: CRC [ es decir , Christian Reformed Church] Publications, 1987. 148 págs. ISBN 0-930265-34-3
Las tres formas de unidad (el Catecismo de Heidelberg, la Confesión Belga y los Cánones de Dordrecht) y los Credos Ecuménicos (el Credo de los Apóstoles, el Credo de Atanasio y el Credo de Calcedonia) . Reimpreso [ed.]. Comité de Misión de las Iglesias Protestantes Reformadas en América, 1991. 58 págs. Sin ISBN
