Los Artículos de Esmalcalda o Artículos de Esmalcalda ( en alemán : Schmalkaldische Artikel ) son un resumen de la doctrina luterana , escrito por Martín Lutero en 1537 para una reunión de la Liga de Esmalcalda en preparación para un previsto Concilio ecuménico de la Iglesia.
La Liga Esmalcalda se organizó en 1531 como una unión de varios territorios y ciudades luteranas, para proporcionar un frente político y militar unido contra los políticos y ejércitos católicos romanos , liderados por el emperador Carlos V. El mecenas de Lutero, el elector Juan Federico de Sajonia , le pidió que preparara estos artículos para la reunión de la Liga de 1537, celebrada en Esmalcalda .
Cuando se reunió la Liga Esmalcalda, Lutero enfermó gravemente con un caso grave de cálculos renales y por eso no pudo asistir a la reunión. Al final, la liga decidió no adoptar los artículos que había escrito Lutero. En esto fueron influenciados por Philipp Melanchthon , a quien le preocupaba que algunos consideraran los escritos de Lutero como divisivos. A Melanchthon se le pidió que escribiera una declaración clara sobre el papado y esto lo hizo, documento que fue adoptado en la reunión como Tratado sobre el poder y la primacía del Papa .
En los Artículos de Esmalcalda, Lutero resumió lo que consideraba la enseñanza más importante del cristianismo. Los artículos fueron muy apreciados por John Frederick, quien ordenó que formaran parte de su última voluntad y testamento. Aunque no fueron adoptados en la reunión de la Liga Esmalcalda en 1537, la mayoría de los teólogos presentes en esa reunión los suscribieron. Partes de Hesse los aceptaron como escritos confesionales en 1544 y en la década de 1550, los Artículos de Esmalcalda fueron utilizados con autoridad por muchos gnecio-luteranos y fueron incorporados a corpora doctrinae durante los siguientes 20 años. En 1580, el texto fue aceptado como documento confesional en el Libro de la Concordia .
El primer y principal artículo es este: Jesucristo, nuestro Dios y Señor, murió por nuestros pecados y resucitó para nuestra justificación (Romanos 3:24-25). Sólo él es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo (Juan 1:29), y Dios cargó en Él la iniquidad de todos nosotros (Isaías 53:6). Todos han pecado y son justificados gratuitamente, sin obras ni méritos propios, por su gracia (Efesios 2:8-9), mediante la redención que es en Cristo Jesús, en su sangre (Romanos 3:23-28). Esto es necesario para creer. Esto no puede ser adquirido o captado de otra manera por ningún trabajo, ley o mérito. Por lo tanto, es claro y cierto que sólo esta fe nos justifica… Nada de este artículo puede ser cedido ni entregado, aunque el cielo y la tierra y todo lo demás caigan (Marcos 13:31) [1]
Los artículos de Smalcald están disponibles en las siguientes traducciones:
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