Religión en Singapur (censo de 2020) [1] [2]
La religión en Singapur se caracteriza por una amplia variedad de creencias y prácticas religiosas debido a su diversa mezcla étnica de personas originarias de varias partes del mundo. Singapur , un estado laico , se suele considerar un " crisol " o " mosaico cultural " de diversas prácticas religiosas originadas en diferentes religiones y denominaciones religiosas de todo el mundo. La mayoría de las denominaciones religiosas principales están presentes en el país, y la Organización Interreligiosa con sede en Singapur reconoce 10 religiones principales. [3] Un análisis de 2014 realizado por el Pew Research Center concluyó que Singapur es la nación con mayor diversidad religiosa del mundo. [4]
La religión más seguida en Singapur es el budismo , con una pluralidad del 31,1% de la población residente que se identificó como adherente en el censo decenal más reciente en 2020. Una gran cantidad de budistas en Singapur son chinos , y el 40,4% de la población étnica china en Singapur se identifica como budista. Un número considerable de grupos étnicos no chinos en Singapur también practican el budismo. Las personas sin afiliación religiosa ( ateos , agnósticos u otras posturas de vida irreligiosas) forman el segundo grupo más grande con el 20% de la población. El cristianismo se sitúa en el 18,9%. El islam , con el 15,6%, es seguido principalmente por los malayos , aunque también hay indios , un pequeño número de chinos y el número aumenta anualmente entre la población china. El taoísmo se sitúa en el 8%. El hinduismo , con el 5%, es seguido principalmente por los indios . [1]
La Iglesia armenia de Gregorio el Iluminador es la iglesia más antigua de Singapur, ya que se terminó de construir en 1836. También fue el primer edificio de Singapur en contar con suministro eléctrico, ya que contaba con los primeros ventiladores y luces eléctricos. En la actualidad, la iglesia ya no celebra servicios armenios , ya que el último sacerdote armenio se jubiló en la década de 1930. No obstante, la iglesia y sus terrenos se han conservado y todavía se celebran en ella diversos servicios de la Iglesia Ortodoxa Copta de Alejandría y de la Iglesia Ortodoxa Oriental . [ cita requerida ]
A mediados del siglo XX, se produjeron en Singapur una serie de disturbios relacionados con la raza y la religión, incluidos los disturbios de Maria Hertogh y los disturbios raciales de 1964. Desde entonces, el gobierno de Singapur ha adoptado una política de promoción de la tolerancia religiosa en Singapur. [ cita requerida ] Sin embargo, algunas religiones o denominaciones están prohibidas oficialmente por el gobierno, ya que se consideran sectas , como los testigos de Jehová y la Iglesia de la Unificación , aunque sus seguidores las practicaron en secreto en la década de 2010. [5] [6]
Algunas religiones, especialmente las practicadas por grupos étnicos chinos , han fusionado sus lugares de culto con otras religiones como el hinduismo y el islam, como el Templo Loyang Tua Pek Kong. [ cita requerida ] Además, South Bridge Street, una calle principal que atraviesa el antiguo Chinatown , alberga el Templo Sri Mariamman y la Mezquita Masjid Jamae , que servía a los musulmanes Chulia de la costa de Coromandel en la India .
La mayoría de los singapurenses celebran las principales festividades asociadas con sus respectivas religiones. [ cita requerida ] La variedad de religiones es un reflejo directo de la diversidad de razas: los chinos son principalmente budistas, los taoístas cristianos o irreligiosos. Los malayos son predominantemente musulmanes (98,8%), mientras que los indios son en su mayoría hindúes (57,3%), pero con un número significativo de musulmanes (23,4%), cristianos (12,6%) y sikhs de los grupos étnicos indios. [7]
Las doctrinas y deidades taoístas y confucianas, junto con el culto ancestral, se combinan de diversas maneras en las religiones populares chinas y en las sectas religiosas populares chinas . [ cita requerida ]
El censo de Singapur incluye datos detallados sobre religión y etnicidad, y se realiza cada diez o cinco años.
Las cifras del porcentaje de singapurenses que practican una religión por origen étnico durante las últimas cuatro décadas son las siguientes:
A continuación se muestra la población residente de Singapur de 15 años o más por religión y grupo de edad: [1]
Las cifras anteriores se refieren únicamente a la población residente y no incluyen a la población no residente (las autoridades de Singapur no publican cifras correspondientes a la población no residente, que representó el 18,33% de la población de Singapur en 2005).
Una pluralidad de singapurenses se declararon budistas: el 31,1% de la población singapurense era budista en el censo de 2020.
La mayoría de los misioneros proceden de China, el Tíbet, Taiwán, Tailandia, Myanmar, Sri Lanka y Japón. [ cita requerida ] Hay monasterios y centros budistas de las tres principales tradiciones del budismo en Singapur: Theravada , Mahayana y Vajrayana . La mayoría de los budistas en Singapur son chinos y muchos de ellos se adhieren a la tradición Mahayana. Si bien la mayoría de los budistas en Singapur son tradicionalmente étnicos chinos, también hay budistas en Singapur que provienen de otros grupos étnicos como los tailandeses, cingaleses y birmanos. Debido a la presencia de budistas de estos grupos étnicos, hay centros y templos budistas que sirven a estas comunidades, como el templo budista tailandés Wat Ananda Metyarama , el templo budista Sri Lankaramaya y el templo budista birmano . El budismo de cada tradición generalmente está representado en Singapur, incluido el budismo tibetano , el budismo tailandés y el budismo Mahayana chino [ cita requerida ]
A continuación se muestra el desglose étnico de los budistas según el censo de población de Singapur de 2020 de la siguiente manera: [11] [12]
El 18,9% de los singapurenses se identificaron como cristianos en el censo de 2020. [13] De ellos, el 35,8% o 220.900 personas se identificaron como católicos. Entre los protestantes, la Iglesia Metodista de Singapur es la denominación más grande, con unos 42.000 miembros en 46 iglesias, además de la Iglesia Ortodoxa. En las últimas dos décadas han surgido megaiglesias prominentes con el auge del movimiento carismático ; estas incluyen New Creation Church , City Harvest Church y Faith Community Baptist Church , que se cuentan entre las 10 organizaciones benéficas más grandes de Singapur, según un informe de The Straits Times en 2019. [14]
A continuación se muestra el desglose étnico de los cristianos según el censo de población de Singapur de 2020 de la siguiente manera: [11] [12]
Según el censo de 2020, el 15,6% de la población residente se declaró musulmana. La mayoría de las mezquitas de Singapur atienden a los musulmanes sunitas debido a que la gran mayoría de los musulmanes singapurenses se adhieren a la escuela de pensamiento sunita Shafi'i o Hanafi , aunque hay mezquitas que también atienden las necesidades de la comunidad chiita. Hay aproximadamente 200 ahmadíes . [15] Singapur también contiene la organización de mujeres musulmanas más antigua del mundo: la Asociación de Mujeres Jóvenes Musulmanas de Singapur .
Aunque la mayoría de los musulmanes de Singapur son tradicionalmente de etnia malaya, también hay un número cada vez mayor de musulmanes de otros grupos étnicos. Hay un número considerable de musulmanes entre los indios étnicos, entre los que se incluyen musulmanes tamiles y paquistaníes étnicos en Singapur . Por esta razón, varias mezquitas (en su mayoría de habla tamil) atienden específicamente las necesidades de la comunidad musulmana india. [ cita requerida ] Además, bajo la dirección del Consejo Religioso Islámico de Singapur (MUIS), el inglés se está utilizando cada vez más como idioma de administración, instrucción religiosa y sermones para las oraciones del viernes en las mezquitas de todo Singapur para atender a los musulmanes que no necesariamente hablan malayo. [ 16 ] [ 17 ]
A continuación se muestra el desglose étnico de los musulmanes según el censo de población de Singapur de 2020 de la siguiente manera: [11] [12]
Según el censo de 2020, el 8,8% de los singapurenses se declararon taoistas.
Los seguidores del Taoísmo (el "Camino") se adhieren a las enseñanzas de la antigua filosofía religiosa china de Laozi , el fundador del Taoísmo, también conocido como el Puro Celestial Sabio del Camino . Además del Taoísmo codificado (que en algunos lugares, como Taiwán , está representado principalmente por la orden Zhengyi ), el Taoísmo en Singapur también incluye una amplia variedad de tradiciones religiosas populares chinas y varias otras religiones. [2]
El culto a los antepasados es una práctica común entre los chinos y la mayoría de ellos celebran el Festival Qingming durante la segunda luna llena. Esto refleja que la tradición china sigue vigente en el Singapur moderno. Rezan en homenaje a sus antepasados fallecidos, y honran a sus espíritus con ofrendas que incluyen comida, bebidas, papel de incienso , varillas de incienso e incluso casas de papel, que son prácticas intrínsecas para los taoístas.
Aunque los templos y santuarios taoístas son abundantes en Singapur, el número oficial de seguidores ha disminuido drásticamente a lo largo de los años, pasando del 22,4% al 8,5% entre los años 1990 y 2000. Sin embargo, esto puede explicarse por la falta de claridad en la distinción entre taoísmo y budismo en la percepción popular. Por ejemplo, la diferencia entre las dos religiones puede ser lo suficientemente insignificante como para que cuando un chino dice que "ofrece barritas de incienso" se asuma generalmente que es budista, aunque en realidad no lo sea. Los censos de 2010 y 2015 han demostrado que la identidad taoísta ha vuelto a disminuir hasta representar alrededor del 10% de la población de Singapur.
A continuación se muestra el desglose étnico de los taoístas según el censo de población de Singapur de 2020 de la siguiente manera: [11] [12]
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Según el último censo de 2020, el 5,0% de los singapurenses se declaran hindúes.
La mayoría de los hindúes actuales de Singapur son descendientes de indios que emigraron poco después de la fundación de Singapur en 1819. Los primeros templos siguen siendo los puntos centrales de rituales y festivales que se celebran durante todo el año.
A continuación se muestra el desglose étnico de los hindúes según el censo de población de Singapur de 2020 de la siguiente manera: [11] [12]
Los primeros sijs que se establecieron en Singapur llegaron en 1849. Según el censo de 2020, había 12.051 sijs (aproximadamente el 0,35 % de la población total) registrados en Singapur. [1]
A continuación se muestra el desglose étnico de los sijs según el censo de población de Singapur de 2020 de la siguiente manera: [11] [12]
La comunidad jainista celebró sus 100 años en Singapur reinaugurando el "Stanak" y consagrando el ídolo de Mahavira . Esto unió a las dos sectas principales de jainistas, Śvētāmbara y Digambara . La Sociedad Religiosa Jainista de Singapur participa activamente en mantener vivas las tradiciones y prácticas transmitiendo los principios jainistas a la próxima generación. También tiene una sólida historia de participación comunitaria. Los jainistas no tienen templo, pero la Sociedad Religiosa Jainista de Singapur tiene un edificio en el número 18 de Jalan Yasin.
En 2006 había 1.000 jainistas en Singapur. [18]
Hay una pequeña comunidad de unos 300 zoroastrianos parsi que residen en Singapur. [19] No hay ningún templo del fuego en Singapur, [19] pero Zoroastrian House es el hogar de la Asociación Zoroastriana Parsi del Sudeste Asiático y contiene una sala de oración para la comunidad. [20]
Los primeros judíos que se establecieron en Singapur llegaron de la India en 1819. En 2008, todavía había judíos en Singapur. [21] Sus actividades religiosas se centran en dos sinagogas, la sinagoga Maghain Aboth y la sinagoga Chesed-El .
En 1939, Singapur contaba con más de 1.500 habitantes judíos. Muchos fueron internados durante la ocupación japonesa de Singapur en la Segunda Guerra Mundial y varios emigraron posteriormente a Australia, Inglaterra, Estados Unidos e Israel. Como resultado, la comunidad contaba con aproximadamente 450 personas en 1968. En 2005, la cifra llegó a 300. Debido a la gran tasa de inmigración asquenazí en Singapur en los últimos años, la población actual es de entre 800 y 1.000 personas, en su mayoría judíos asquenazíes extranjeros.
KM Fozdar (1898–1958) y Shirin Fozdar (1905–1992) fueron los primeros en introducir la Fe Bahá'í en Singapur cuando se establecieron aquí en 1950. Shirin Fozdar era muy conocida en todo Singapur y Asia por su trabajo en favor de la emancipación de la mujer. Su llegada a Singapur había sido precedida por un artículo en The Straits Times del 15 de septiembre de 1950 bajo el título "Una mujer con un mensaje". Gracias a los esfuerzos del Dr. y la Sra. Fozdar, en 1952 había suficientes bahá'ís en Singapur para formar la primera Asamblea Espiritual Local. Desde entonces, la comunidad ha crecido hasta contar con más de 2000 miembros y hoy en día hay cinco Asambleas Espirituales Locales en Singapur.
Las Asambleas Espirituales Locales supervisan una amplia gama de actividades, entre ellas la educación de los niños, los servicios devocionales, las clases de estudio, los grupos de debate, las funciones sociales, la observancia de los días sagrados, los matrimonios y los servicios funerarios. El matrimonio bahá'í está reconocido por las leyes de Singapur y el encargado de la ceremonia es designado por el Registro de Matrimonios. Los bahá'ís cuentan con un cementerio en Choa Chu Kang desde 1957 y los nueve Días Sagrados Bahá'ís han sido publicados en el Boletín Oficial desde 1972. Miembros de la primera Asamblea Espiritual Local de los Bahá'ís de Singapur, constituida el 28 de julio de 1952. Las cinco Asambleas Espirituales Locales están bajo la jurisdicción de la Asamblea Espiritual de los Bahá'ís de Singapur, el consejo de gobierno nacional que se estableció en 1972.
El consejo nacional de gobierno también nombra a los miembros ejecutivos de las diversas oficinas que planifican y llevan a cabo proyectos de servicio social y colaboran con organizaciones gubernamentales y no gubernamentales. Las enseñanzas bahá'ís subrayan la importancia de la obediencia al gobierno civil y a las leyes. Aunque los bahá'ís pueden aceptar nombramientos gubernamentales no partidistas, no participan en actividades políticas partidistas. Los miembros defienden firmemente el mandato de Bahá'u'lláh de que "deben comportarse hacia el gobierno con lealtad, honestidad y veracidad". [ cita requerida ] [22]
No hay una Casa de Adoración Bahá'í en Singapur, pero hay un Centro Bahá'í que sirve como sede administrativa de la religión en Singapur. [23]
Las Brahma Kumaris son un movimiento espiritual milenario que se originó en Hyderabad, Sindh, en el actual Pakistán, en la década de 1930. Fundado por el espiritualista y médium Lekhraj Kripalani , originalmente seguidor de la secta vaishnavite Vallabhacharya , el movimiento es conocido por el papel destacado que desempeñan las mujeres célibes en él, y pretende enseñar una antigua forma de meditación conocida como Raja Yoga. Desde entonces, el grupo se ha distanciado de sus raíces hindúes, prefiriendo utilizar el lenguaje de la Nueva Era y los movimientos de crecimiento personal para atraer a los estudiantes. Los seguidores creen en una situación inminente de "Fin del Mundo" que está programada para suceder antes de 2036 [24] pero en enseñanzas más recientes, los líderes han restado importancia a muchas de las profecías apocalípticas de la destrucción del planeta reveladas anteriormente. [25] Muchas de las creencias del grupo, conocidas como "El Conocimiento", se mantienen en gran medida ocultas a los forasteros. El Centro Brahma Kumaris de Singapur opera desde su ubicación en Hindoo Road en Little India.
La Ciencia Cristiana es un nuevo movimiento religioso cristiano no trinitario desarrollado por Mary Baker Eddy , quien sostuvo en su libro de 1875 Ciencia y Salud que la enfermedad es una ilusión que puede corregirse únicamente con la oración. Fundó la Iglesia de Cristo, Científico en 1879 con 26 seguidores. La iglesia es conocida por su periódico ganador del Premio Pulitzer , el Christian Science Monitor . En Singapur, la iglesia celebra servicios dominicales semanales en el Hotel Regent en Cuscaden Road. [26]
Eckankar , un nuevo movimiento religioso fundado por Paul Twitchell en 1965, está activo en Singapur a través del Eckankar Satsang Singapore. No hay datos publicados disponibles sobre el tamaño del grupo, que celebra reuniones en el Centro de la Paz.
Falun Gong es un nuevo movimiento religioso fundado en China por Li Hongzhi a principios de los años 90. Aprovechando el auge del qigong y contando inicialmente con el apoyo de las autoridades chinas, se calcula que el movimiento contaba con 70 millones de practicantes en 1999. El gobierno chino no tardó en denunciar al grupo como secta y emprendió una campaña nacional de represión. El grupo se registró como Falun Buddha Society en 1996 y tiene su sede en Geylang Road. Se cree que la asociación cuenta con entre 500 y 1.000 practicantes en Singapur [27] y publica la edición de Singapur de The Epoch Times en inglés y chino. En enero de 2001, 15 practicantes de Falun Gong, en su mayoría ciudadanos chinos, fueron acusados de reunión ilegal tras organizar una vigilia no autorizada en un parque en memoria de unos correligionarios que, según dicen, murieron bajo custodia policial en China. [28] En julio de 2006, nueve miembros fueron acusados de difundir material que alentaba a la gente a abandonar el Partido Comunista Chino , y otros tres miembros fueron acusados de meditar y hacer huelga de hambre frente a la embajada china. [29]
El movimiento Hare Krishna está activo en Singapur, pero no a través de la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna (ISKCON), que fue prohibida por el gobierno en la década de 1970 y sigue prohibida hoy en día. Las autoridades gubernamentales cautelosas impidieron la entrada a Singapur a los monjes extranjeros de ISKCON, así como a Srila Prabhupada , fundador del movimiento, y todos los intentos de los seguidores de registrar oficialmente la sociedad fracasaron. Sin embargo, al evitar la afiliación a ISKCON, los seguidores de Hare Krishna han logrado posteriormente registrar sus sociedades con diferentes nombres. Entre ellos se incluyen el Sri Krishna Mandir en Geylang y la Gita Reading Society en el Centro Gauranga en Serangoon. [30] [31]
El Mata Amritanandamayi Math es un nuevo movimiento hindú fundado en 1981 por la gurú india Mātā Amritānandamayī Devī , conocida popularmente por sus seguidores como "Amma", o por los medios de comunicación como la "santa de los abrazos". Singapur fue el destino de su primer viaje fuera de la India en 1987 y, desde entonces, ha realizado frecuentes visitas a la ciudad-estado, atrayendo a menudo a decenas de miles de personas a los eventos de darshan en los últimos años. La Sociedad Amriteswari se registró en Singapur en 1993 y está ubicada en Hindoo Road en Little India.
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días comenzó a celebrar reuniones en 1963 con un puñado de seguidores que vivían en Singapur en 1963. La membresía de la iglesia aumentó a alrededor de 100 en 1970 cuando el gobierno comenzó a restringir el proselitismo y las visas para los misioneros. En 1974, la iglesia creó la Misión de Singapur , con G. Carlos Smith como presidente de la misión . En enero de 1980, Singapur se abrió a los misioneros de tiempo completo. En 2021, la iglesia afirma tener alrededor de 3400 miembros en el país y opera tres capillas en Bukit Timah, Pasir Panjang y Sengkang. En agosto de 1992, Jon Huntsman Jr. , un Santo de los Últimos Días, fue designado Embajador de los Estados Unidos en Singapur . Sirvió menos de un año y se fue en junio de 1993. Se informa que 21 misioneros Santos de los Últimos Días han sido enviados desde Singapur a 15 países. [32] [33] El 4 de abril de 2021, en la 191.ª Conferencia General Anual, el presidente de la Iglesia, Russell M. Nelson, anunció los planes para construir un templo en Singapur. [34] El Templo de Singapur estará ubicado en la calle Pasir Panjang . [35]
Nichiren Shōshū es una rama del budismo Nichiren basada en las enseñanzas del sacerdote japonés del siglo XIII Nichiren Shoshu . La Asociación Budista Nichiren Shoshu (Singapur) está ubicada en Sims Avenue. En 1991, un cisma en Japón provocó la excomunión de la Soka Gakkai y la extirpación de Nichiren Shōshū, tras lo cual las respectivas ramas en Singapur también se separaron.
El Quan Yin Famen , o el Método Quan Yin, es una cibersecta transnacional fundada en 1988 por la autodenominada taiwanesa-vietnamita Ching Hai , conocida indistintamente como Suma Ching Hai o Maestra Suprema Ching Hai . La secta ha sido denunciada en China como una secta y hoy propaga sus enseñanzas a través de una estación de televisión en línea llamada Supreme Master Television. Ching Hai es la progenitora de la cadena de restaurantes veganos Loving Hut , que afirma tener unos 200 locales en 35 países. La Asociación Maestra Suprema Ching Hai (Singapur) tiene su sede en el Centro Avari en Geylang Road y administra un restaurante Loving Hut en Joo Chiat Road.
El movimiento Sathya Sai Baba es un nuevo movimiento religioso hindú inspirado en el gurú espiritual indio Sathya Sai Baba (1926-2011), cuyos seguidores afirman ser el avatar de Shiva y Shakti y la reencarnación de Shirdi Sai Baba . Durante su vida, Sai Baba enseñó la unidad de las religiones y atrajo multitudes con supuestas materializaciones de vibhuti y otros objetos, así como afirmaciones de curaciones milagrosas , resurrecciones , clarividencia , bilocación y supuesta omnisciencia y omnipotencia . La historia del movimiento en Singapur se remonta a principios de la década de 1970, cuando un puñado de singapurenses comenzaron a hacer viajes a la India para visitar a Sai Baba. En 1975, se registró la Sociedad Sri Satha Sai de Singapur y, en 1988, se realizó una compra por S$613.500 de un terreno de propiedad absoluta de 8.000 pies cuadrados en 133 Moulmein Road. [36]
Shinnyo-en es una orden budista japonesa fundada en 1936 por Shinjō Itō y su esposa Tomoji en la tradición de la rama Daigo del budismo Shingon . El grupo se registró formalmente en Singapur en 1994 y afirma tener unos 1.800 miembros que celebran rituales y ceremonias en un templo en Jalan Kechot. [37]
La Soka Gakkai es un nuevo movimiento religioso japonés basado en las enseñanzas del sacerdote budista japonés del siglo XIII Nichiren . Fundado en Japón en 1930 y afiliado al budismo Nichiren , el movimiento pronto llegó a Singapur. La Asociación Soka de Singapur se registró oficialmente en 1972. Se estima que su membresía era de unas 40.000 personas en 25.000 hogares en 2005. [38] El grupo ha participado activamente en el Desfile del Día Nacional anual y en los eventos de Chingay . La asociación tiene su sede en Tampines y dirige un jardín de infancia Soka allí. En octubre de 2020, inició la construcción de un nuevo centro en Punggol. [39]
Los cultos a los médiums espirituales son comunes entre los confucianos de Singapur. [40] A menudo giran en torno a “médiums espirituales masculinos, llamados dang-ki ”, que “están sujetos a la posesión involuntaria por uno o más espíritus” que el médium en última instancia desea que suceda. [40]
Los dang-ki van en contra de las creencias confucianas sobre el cuerpo y la salud mental al autolesionarse "en espectáculos públicos". [40] "Este comportamiento es aceptado... porque se los considera instrumentos de poderes superiores, aislados del mundo de los mortales ordinarios". [40]
Algunos dang-ki creen en un espíritu que “sacude los cielos [y] viene del oeste montado en un tigre y un dragón, portando un sello sagrado”. [40] La voz de este ser es “como un trueno” y “hace temblar a los shen (espíritus)… y a los demonios”, empuña una espada que puede matar a los espíritus malignos y puede traer salvación. [40]
El movimiento de Meditación Trascendental fue fundado por el gurú indio Maharishi Mahesh Yogi a mediados de la década de 1950. El movimiento se basa en una forma específica de meditación silenciosa con mantras que se practica durante 15 a 20 minutos dos veces al día y que es enseñada por profesores certificados a través de un curso de instrucción estándar, cuyo costo varía según el país. El Centro de Meditación Trascendental de Singapur está dirigido por la Fundación del Movimiento de Regeneración Espiritual de Singapur y está ubicado en el Centro Cendex en Lower Delta Road. Cobra S$1,500 por adulto y S$2,400 por familia por un curso que incluye instrucción personal y sesiones grupales de seguimiento. [41]
La Iglesia Verdadera de Jesús es una secta cristiana restauracionista no trinitaria que surgió en 1917 en Pekín, China. Con enseñanzas influenciadas tanto por los primeros movimientos pentecostales como por los adventistas , la iglesia practica la observancia del sábado , el hablar en lenguas , el lavamiento de pies , la sanación por fe y el bautismo en agua mediante inmersión total del cuerpo en aguas vivas naturales, con la cabeza inclinada y el rostro hacia abajo. Los miembros de la Iglesia Verdadera de Jesús de Singapur se reúnen en cuatro lugares de culto: Adam Road, Sembawang, Serangoon y Telok Kurau.
Tzu Chi es un nuevo movimiento budista que fue establecido en 1966 [42] por la bhikkuni taiwanesa Maestra Cheng Yen . Tzu Chi Singapur fue fundada en 1993 y tiene su sede en Elias Road en Pasir Ris. El movimiento dirige clínicas que brindan servicios gratuitos de medicina general, medicina tradicional china y odontología a residentes de edad avanzada y hogares de bajos ingresos en Redhill y Khatib. [43] También opera la Clínica de Medicina Familiar Lakeside en Jurong West y un centro de rehabilitación de día en Jurong East. [44] La misión educativa del grupo dirige preescolares en Yishun y Toa Payoh [45] y un Centro de Educación Continua en Elias Road. [46] La rama caritativa del grupo proporciona asistencia financiera a pacientes renales [47] y personas con VIH/SIDA. [48]
La Iglesia de Dios Sociedad Misionera Mundial es un nuevo movimiento religioso cristiano restauracionista y sabatista coreano establecido en 1964. La iglesia cree que Ahn Sahng-hong , un ex predicador adventista del séptimo día que murió en 1985, es Cristo, y se refiere a su esposa Zahng Gil-jah , que aún vive, como "Dios Madre", "Madre Jerusalén", "Madre Nueva Jerusalén" y "Madre Celestial". La Iglesia de Dios Sociedad Misionera Mundial de Singapur está ubicada en Cheong Chin Nam Road.
En 2020, el 20% de los singapurenses no tenía afiliación religiosa. [1] La proporción de personas irreligiosas es mayor entre los chinos , y uno de cada cuatro chinos no tenía religión en el censo de 2020. [1] La propia comunidad no religiosa de Singapur es muy diversa, y muchos se autodenominan ateos , agnósticos , librepensadores , humanistas , secularistas , teístas o escépticos . Además, hay algunas personas que rechazan las etiquetas religiosas pero aún practican rituales tradicionales como el culto a los antepasados. El número de personas no religiosas en Singapur ha aumentado gradualmente a lo largo de las décadas. Los informes del censo muestran que los que dijeron no tener religión aumentaron del 13,0% en 1980 al 17,0% en 2010 y al 20,0% en 2020. En los últimos años, las reuniones sociales de personas no religiosas se están volviendo populares en Singapur. El Singapore Humanism Meetup es una importante red de más de 400 humanistas seculares, librepensadores, ateos y agnósticos. En octubre de 2010, la Humanist Society (Singapur) se convirtió en el primer grupo humanista en ser reconocido como sociedad. [49]
A continuación se muestra el desglose étnico de los irreligiosos según el censo de población de Singapur de 2020 de la siguiente manera: [11] [12]
La Constitución establece la libertad religiosa, sujeta a restricciones relacionadas con el orden público, la salud pública y la moralidad. [50] Las publicaciones y los debates públicos sobre cuestiones religiosas suelen estar censurados , junto con las representaciones negativas o provocativas de la religión. El Gobierno no tolera expresiones o acciones que considere que puedan afectar negativamente a la armonía racial o religiosa.
En 2023, el país obtuvo una puntuación de 3 sobre 4 en libertad religiosa, según Freedom House, con sede en Estados Unidos. [51]
En 1972, el gobierno de Singapur canceló el registro y prohibió las actividades de los testigos de Jehová en Singapur con el argumento de que sus miembros se niegan a realizar el servicio militar (que es obligatorio para todos los ciudadanos varones), saludar a la bandera o jurar lealtad al estado. [50] Singapur ha prohibido todos los materiales escritos publicados por la Asociación Internacional de Estudiantes de la Biblia y la Sociedad Watchtower Bible and Tract , ambas ramas editoriales de los testigos de Jehová. Una persona que posea una publicación prohibida puede ser multada con hasta S$2.000 y encarcelada hasta 12 meses por una primera condena. [50]
En 1982, el Ministro del Interior disolvió la Asociación del Espíritu Santo para la Unificación del Cristianismo Mundial , también conocida como la Iglesia de la Unificación (y coloquialmente como "Moonies"), por supuestamente separar familias. [52]
En febrero de 2020, Singapur inició una investigación sobre el capítulo local no registrado del nuevo movimiento religioso coreano Shincheonji Church of Jesus . La secta apocalíptica y mesiánica era conocida por ser el centro del primer brote de COVID-19 en Corea del Sur. El grupo tenía menos de 100 miembros en Singapur y operaba de forma encubierta a través de una empresa fachada llamada Spasie Enrichment. El Ministerio del Interior dijo que el grupo había intentado anteriormente, sin éxito, registrar una empresa con el nombre de Heavenly Culture, World Peace and Restoration of Light. [53]
En noviembre de 2020, 21 miembros del grupo fueron arrestados por pertenecer a una sociedad ilegal. Cinco ciudadanos surcoreanos que ocupaban puestos clave fueron repatriados y las entidades fachada del grupo fueron disueltas. [54]
En 2011, Wikileaks publicó cables diplomáticos que atribuían comentarios controvertidos sobre el Islam a Lee Kuan Yew , el Ministro Mentor del gobierno de Singapur. Wikileaks citó a Lee diciendo que había descrito el Islam como una "religión venenosa". Lee luego negó haber hecho tales comentarios. [55]
El incidente se produjo después de la publicación del controvertido libro de Lee, Lee Kuan Yew: Hard Truths to Keep Singapore Going (Lee Kuan Yew: verdades duras para que Singapur siga adelante) . En el libro, Lee afirmaba que los musulmanes singapurenses tenían dificultades para integrarse debido a su religión y los instaba a "ser menos estrictos con las observancias islámicas" [56] , una afirmación que parece contradecir las estadísticas y los estudios sobre los niveles de aceptación social, tolerancia y matrimonios interraciales practicados por los musulmanes singapurenses [ 57] .
Los altavoces para transmitir el llamado islámico a la oración fueron orientados hacia el interior de las mezquitas como parte de una campaña de reducción del ruido en 1974. [58]