El budismo es la religión más grande en Singapur , practicada por aproximadamente el 31,1% de la población en 2020. [1] Según el censo, de los 3.459.093 singapurenses encuestados, 1.074.159 se identificaron como budistas. [1]
El budismo fue introducido en Singapur principalmente por inmigrantes de todo el mundo durante los últimos siglos. Las primeras historias registradas de la religión india en Singapur se pueden observar en los primeros monasterios y templos, como Thian Hock Keng y Jin Long Si Temple, que fueron construidos por colonos que vinieron de varias partes de Asia .
Hay una variedad de organizaciones budistas en Singapur, siendo las autoridades más predominantes las establecidas, como la Federación Budista de Singapur (SBF).
Debido a su condición histórica como puerto comercial británico y estado colonial, así como a un breve período de dominio colonial japonés durante la Segunda Guerra Mundial , a lo largo de los siglos han ido apareciendo en la isla una variedad de linajes budistas de todo el mundo, entre los que se incluyen interpretaciones japonesas y occidentales del tripitaka , aunque una importante presencia local tiene sus orígenes en los reinos históricos del sudeste y este de Asia.
Los budistas generalmente se clasifican como pertenecientes a la tradición Theravāda o a la tradición Mahāyāna . Como la población budista de Singapur está compuesta mayoritariamente por personas de etnia china , se adhieren al budismo chino (una forma china del budismo Mahayana).
La primera Escuela Dominical de Dhamma fue organizada por el difunto Mahaweera Maha Nayaka Thero en 1940, el programa de estudios se estableció de acuerdo con el estándar de la Asociación Budista de Hombres Jóvenes (YMBA) de Colombo en Sri Lanka. En 1982, se construyó un anexo de 3 pisos en Mangala Vihara para atender a la Escuela Dominical de Dhamma en rápida expansión. [2] El Colegio Budista y Pali de Singapur se estableció en 1993 en Mangala Vihara, para atender las necesidades religiosas y educativas de los singapurenses que buscan ampliar y profundizar su comprensión y conocimiento del budismo. [3] El Monasterio Kong Meng San Phor Kark See también ha establecido otra institución conocida como el Colegio Budista de Singapur en 2006.
El budismo en Singapur ha estado experimentando un renacimiento después de la implementación del Conocimiento Religioso como programa obligatorio en todas las escuelas secundarias de 1984 a 1989, [4] [5] Hay grupos de jóvenes establecidos en varios templos y centros budistas como Wat Ananda Youth , Young Buddhist Chapter (YBC), Mangala Vihara Youth Circle, Singapore Buddhist Mission Youth y Buddhist Fellowship Youth, etc. Las sociedades budistas se establecen en varias instituciones terciarias como NUS Buddhist Society (NUSBS), NTU Buddhist Society (NTUBS), SMU Dhamma Circle (SMUDC), SIM Buddhist Bhavana (SIMBB), Ngee Ann Polytechnic Buddhist Society (NPBS) y Singapore Polytechnic Buddhist Society (SPBS). También hay muchos estudiantes extranjeros en instituciones terciarias que se unen y participan en estas sociedades budistas.
A principios de los años ochenta, el monje y erudito budista de Sri Lanka Ven. K. Sri Dhammananda y otros miembros monásticos budistas fueron invitados con frecuencia a Singapur para realizar charlas públicas y foros en inglés. También hubo algunos monjes Mahayana chinos famosos de Taiwán que fueron invitados a realizar charlas públicas en mandarín o hokkien en la misma época. La Misión de la Juventud Budista de Singapur organizó una vez una gran charla pública en mandarín en 1999 a cargo del Ven. Hui Lui de Taiwán en el Estadio Cubierto de Singapur .
Desde que Ajahn Brahm fue invitado a ser el Patrón Espiritual de la Comunidad Budista en Singapur, ha realizado con frecuencia charlas públicas en inglés en varios lugares de Singapur, como el Club Chui Huay Lim, el Salón de Conferencias de Singapur y el auditorio del Hospital Ren Ci . En los últimos años, varios monjes de la Tradición Forestal Tailandesa han sido invitados a realizar charlas públicas en Singapur; Ajahn Jayasaro fue invitado a realizar una gira de enseñanza en Singapur en 2017 [6] y Ajahn Sumedho fue invitado a realizar una charla pública en el auditorio del Monasterio Kong Meng San Phor Kark See en 2019. [7]
Desde 2009, también se organizan festivales de cine budista en Singapur. [8]
Singapur es una sociedad con tradiciones religiosas diversas. La comunidad budista de Singapur ha contribuido mucho a la sociedad singapurense. Un ejemplo es la Clínica Budista Gratuita, que tiene múltiples sucursales en todo Singapur y ofrece servicios de atención médica gratuitos al público, independientemente de la etnia o las creencias de los pacientes. Esto demuestra que el budismo forma parte del tejido religioso de Singapur y que las distintas confesiones de la ciudad se llevan bien entre sí. [9]
El venerable Ming Yi del monasterio de Foo Hai Ch'an, a partir de 2015 [10], fue encarcelado en un escándalo de corrupción de alto perfil hace unos años. Ming Yi había sido sentenciado a 10 meses de prisión en noviembre de 2009 después de ser declarado culpable de cuatro cargos de fraude, falsificación de documentos, malversación de fondos y dar información falsa al Comisionado de Caridades en 2008. [11] [12] Como resultado de los cargos penales y la investigación, el Comisionado de Caridades lo suspendió de los puestos de toma de decisiones en el monasterio de Foo Hai Ch'an; la Asociación Cultural y de Bienestar Budista de Foo Hai Ch'an; la Clínica Budista Gratuita de Singapur; el Centro Regional de Singapur de la Comunidad Mundial de Budistas; y el Templo Katho. [13]
El venerable Guo Jun , ex abad del monasterio Mahabodhi en Bukit Timah , ha sido criticado por poseer una propiedad en Sídney que vale más de 500.000 dólares australianos (514.000 dólares singapurenses) y por no llevar su hábito de monje al menos en una ocasión en público y por alojarse en el complejo turístico integrado Marina Bay Sands (MBS) . Guo Jun también se enfrentó a una demanda de un administrador del monasterio, Lee Boon Teow, que ha presentado un informe en su contra ante la Oficina de Investigación de Prácticas Corruptas (CPIB). [14]
