50°23′N 5°56′E / 50.383, -5.933
La Abadía principesca de Stavelot-Malmedy , también Principado de Stavelot-Malmedy , a veces conocida con su nombre alemán Stablo , fue un principado eclesiástico del Sacro Imperio Romano Germánico . El poder principesco era ejercido por el abad benedictino del doble monasterio imperial de Stavelot y Malmedy , fundado en 651. Junto con el Ducado de Bouillon y el Principado-Obispado de Lieja , fue uno de los tres únicos principados de los Países Bajos Meridionales que nunca fueron parte de los Países Bajos Españoles , más tarde Países Bajos Austriacos , [1] que después de 1500 fueron asignados al Círculo de Borgoña mientras que los principados fueron asignados al Círculo Imperial del Bajo Renania . [2]
En su calidad de príncipe abad, el abad de Stavelot-Malmedy ocupaba un escaño eclesiástico en el Colegio de Príncipes Gobernantes de la Dieta Imperial junto a los príncipes obispos. Junto con un puñado de otros príncipes abades, emitía un voto pleno ( votum virile ), [3] a diferencia de la mayoría de los abades imperiales que sólo tenían derecho a determinar colectivamente los votos de sus respectivos escaños curiales.
En 1795, el principado fue abolido y su territorio fue incorporado al departamento francés de Ourthe . [4] El Congreso de Viena en 1815 asignó Stavelot al Reino Unido de los Países Bajos , [5] y Malmedy pasó a formar parte del distrito prusiano de Eupen-Malmedy . [5] Ambos son actualmente partes del Reino de Bélgica —desde la Revolución belga de 1830 y el Tratado de Versalles de 1919 , respectivamente (Malmedy se anexó a Bélgica en 1925). En 1921, la iglesia de la abadía de Malmedy se convirtió en la catedral de la efímera diócesis de Eupen-Malmedy .
San Remaclus fundó la abadía de Stavelot en el río Amblève , alrededor del año 650, [5] [6] en tierras a lo largo de la frontera entre los obispados de Colonia y Tongeren , [7] este territorio pertenecía en ese momento a Grimoaldo, el mayordomo de palacio austrasiano y miembro de la familia Arnulfinger-Peppinid. Una carta de Sigeberto III , rey de Austrasia, confió a Remaclus los monasterios de Stavelot y Malmedy, que estaba ubicado a unos pocos kilómetros al este en el bosque de las Ardenas , "un lugar de horror y aislamiento solitario que abunda en bestias salvajes". [8] [9] [10] Sigeberto concedió tierras forestales; encargó a su mayordomo de palacio , Grimoaldo el Viejo , que proporcionara dinero para construir los dos monasterios; y continuó fomentando estas comunidades con donaciones personales. [8]
El sitio de Malmedy probablemente ya estaba poblado antes de la fundación de la abadía, a pesar de que la etimología parece indicar la falta de idoneidad de Malmedy. [7] Mal(u)mund(a)-arium era "un lugar con aguas sinuosas", o, más probablemente, Malmund-arium , una "mala confluencia". [7] El Warchenne fue parcialmente canalizado y sus orillas reforzadas, para prevenir las inundaciones que Malmedy experimentó a menudo. [7] La iglesia de la abadía en Malmedy estaba dedicada a San Benito . [10] Los historiadores y hagiógrafos consideran que el monasterio de Malmedy es ligeramente más antiguo que el monasterio de Stavelot, [11] y la ciudad afirma que su fecha de fundación es 648. [12] Malmedy aparece en mapas anteriores a Stavelot, y la comisión designada en 670 por Childerico II , para delimitar el territorio de la abadía, comenzó desde Malmedy ( latín : de Monasterio Malmunderio ). [7] Posteriormente, el territorio de la abadía se amplió hacia el oeste, de modo que Stavelot se convirtió en el centro geográfico y la capital del principado. [7]
La primera iglesia de Stavelot fue construida por el abad Godwin y, el 25 de junio de 685, fue dedicada a los santos Martín , Pedro y Pablo . [13] Las reliquias de San Remaclo se albergaron en esta nueva iglesia. [14]
En 747, Carlomán, duque de los francos y mayordomo del palacio de Austrasia , amplió las tierras de las abadías con donaciones de los suyos, tras su abdicación . [15] A lo largo del siglo IX, las abadías desempeñaron un papel cultural importante en Lotaringia , en particular gracias al abad Christian . Alrededor de 875, las reliquias de San Quirino fueron trasladadas de Gasny a la abadía de Malmedy después de la intercesión del emperador Carlos el Calvo , en parte para asegurar reliquias comparables a las de San Remaclo en Stavelot. [16]
Durante los siglos VII y VIII, las dos abadías continuaron su misión de evangelización , junto con la tala de bosques . Sin embargo, con la decadencia del Imperio carolingio , las abadías sufrieron la misma decadencia que en otros lugares, quedando el principado bajo la custodia de abades laicos —guardianes temporales— desde 844 hasta 938, entre ellos Ebbo , arzobispo de Reims , Adalardo el Senescal y Reginar y Giselberto , duques de Lorena. [17] [18]
La acogida de peregrinos y enfermos formaba parte de la misión de los monjes. El Miracula sancti Remacli menciona el xenodochium , el hospicio del monasterio , donde se concedía hospitalidad a los peregrinos pobres, incluida la comida durante casi ocho días, mientras hacían sus devociones ; este hospicio se diferencia del hospital de la abadía : hospitale coenobii . El 13 de abril de 862, Lotario II de Lotaringia , al tratar la distribución de la propiedad ad hospital ejusdem coenobii , ordenó que se pagaran los diezmos locales al hospital absque netligentia et tarditate , una orden que confirmó el 10 de junio de 873. [13]
En diciembre de 881, los normandos , incluido Godofredo, duque de Frisia , invadieron la zona, quemando ambas abadías y obligando a los monjes a huir con sus tesoros y reliquias. [14] [17] [19] [20] [21] Varias fuentes históricas proporcionan evidencia de la incursión de 881, que estuvo bien preparada y organizada. Los monjes se apresuraron a desenterrar las reliquias de Remaclus y huyeron al condado de Porcien en la actual Bogny-sur-Meuse , en las Ardenas francesas ; la región circundante no se vio afectada en gran medida por la invasión. [13] Stavelot y Malmedy fueron quemadas, y los monjes no regresaron hasta poco antes de la Navidad de 882, con una estancia en Chooz , para permitirles reparar los techos de los edificios monásticos. Las reliquias de Aquisgrán , que habían sido confiadas a los monjes de Stavelot debido a la amenaza normanda, fueron devueltas intactas. [13] En agradecimiento, el 13 de noviembre de 882, Carlos el Gordo —emperador carolingio y rey de Francia Oriental, Alemannia e Italia— concedió a las abadías las tierras de Blendef , una dependencia de Louveigné , y les devolvió la capilla de Bra (ahora una parte de Lierneux en Lieja ). [13]
En 885, los normandos exigieron un rescate a Hesbaye y atravesaron el valle del Mosa, marchando sobre Prüm , lo que provocó que los monjes de Stavelot huyeran nuevamente, encontrando refugio en el condado de Logne y Chèvremont ; el Miracula Remacli detalla la huida de los invasores y sigue los vagabundeos de los monjes. [13] Después de las invasiones, el abad Odilon comenzó a reconstruir la abadía en ruinas de Stavelot, con el apoyo de los obispos de Lieja , incluido Notker , el primer príncipe-obispo. Los abades Odilon y Werinfride reconstruyeron las abadías, con nuevos edificios; restablecieron la comunidad monástica; reorganizaron el principado. En la época de la dinastía otoniana a principios del siglo X, las abadías volvieron a tener la estatura imperial adecuada. [17] En 992 se construyó en Malmedy una nueva iglesia abacial dedicada a San Quirino; [16] en 1007 se consagró una iglesia parroquial a San Gereón . [7]
Otro peligro amenazaba a la abadía —y al Imperio de Occidente— en el siglo X: las invasiones húngaras . Tras ser depuesto como duque de Lotaringia , Conrado el Rojo invitó a los húngaros a socavar a sus oponentes, Bruno el Grande , arzobispo de Colonia , y Reginar III, conde de Hainaut . Los Annales Stabulensis informan: Anno 954 Ungri populantur regiones Galliæ ... Anno 955. Victoria de Ungris [«En el año 954, los húngaros asolan las regiones de la Galia... En el año 955, victoria sobre los húngaros»]. [13] El 1 de julio de 960, Eracluso, obispo de Lieja , impulsado por los temores de la época, concedió a los monjes un lugar para construir un refugio en Lieja , aunque cinco años antes, la victoria del emperador Otón I sobre los húngaros en Lechfeld había eliminado el peligro de saqueo húngaro . [13]
El período clave de construcción de la abadía de Stavelot corresponde al reinado del príncipe abad Poppo de Deinze , el segundo fundador de la abadía, [22] que fue nombrado abad por el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Enrique II en 1020. [23] Construyó una imponente iglesia de más de 100 metros (330 pies) de longitud, que fue consagrada en presencia del emperador Enrique III el 5 de junio de 1040. [13] Tietmaro fue el patrón laico que reunió a carpinteros y albañiles para construir la iglesia de la abadía. [24] Además de confirmar la autenticidad de las reliquias de San Quirino en Malmedy en 1042, [16] Poppo revivió el culto a San Remaclo. Poppo murió en 1048; su culto, que comenzó casi inmediatamente, [24] se centró en su lugar de descanso en la cripta. Malmedy se desarrolló alrededor del monasterio; Hasta finales del siglo X, los habitantes del pueblo utilizaban como lugar de culto la capilla de Saint Laurent , absidiolo de la iglesia abacial. [7]
En 1065, surgió una controversia cuando Anno II, arzobispo de Colonia , nombró a Tegernon de Brauweiler abad de Malmedy, con una autoridad dudosa (mientras Malmedy estaba en la archidiócesis de Colonia, las dos abadías estaban vinculadas y, por lo tanto, bajo la jurisdicción de la diócesis de Lieja , donde se encontraba Stavelot). Esto ocurrió a pesar de varias bulas imperiales anteriores que reforzaban la posición de que las dos abadías debían estar sujetas a un solo abad. [25] Los monjes de Stavelot procesionaron hasta Malmedy con el báculo y las reliquias de san Remaclo para recordar a los monjes rebeldes el orden tradicional de las abadías que el santo había instituido. Las reliquias y el báculo también fueron transportados a una Dieta Imperial de Enrique IV en Goslar . En 1066, procesionaron nuevamente, esta vez a Aquisgrán y Fritzlar ; procesionaron a Bitburgo y Bamberg al año siguiente. El hecho de que sus oraciones no fueran escuchadas aparentemente llevó a los monjes a la desesperación, pensando que las reliquias se estaban volviendo impotentes o que los monjes estaban siendo castigados por su patrón; en 1067 y 1068, el abad Thierry incluso fue a Roma para apelar al papa Alejandro II . Este impasse duró tres años más, hasta que Enrique celebró la corte en Lieja durante la Pascua de 1071; con gran ceremonia, los monjes procesionaron con las reliquias de Remaclus para reunirse con su legendario compañero obispo San Lamberto , acompañados en el camino por las reliquias de San Simetro. Numerosos milagros convencieron al emperador para reconocer la unión de las dos abadías y reiterar la superioridad de Stavelot, lo que obligó a Anno finalmente a capitular. Una alegre procesión de regreso a Stavelot se detuvo en el camino para celebrar la misa en las orillas del Mosa; finalmente, los monjes procesionaron con las reliquias de Remaclus hasta la abadía de Malmedy, para simbolizar la restauración de su autoridad y la de ellos. Esta serie de episodios se narra en la narración heroica del Triunfo de San Remaclo y está confirmada por varias fuentes contemporáneas. [14]
En 1098, Wibald nació en la aldea de Chevrouheid , cerca de Stavelot. Elegido príncipe-abad en 1130, desempeñó un papel clave en la vida religiosa de la región y de las abadías. En 1138, concedió el permiso para que se construyera el castillo de Logne , mencionado por primera vez en una carta abacial de 862. [26] [27] Sin embargo, entre los siglos XII y XV, la abadía conoció un lento declive. En los siglos XIV y XV, varios edictos imperiales, emitidos inicialmente por el emperador Carlos IV , pusieron la abadía bajo la protección de los condes de Luxemburgo . [28]
En 1509, Guillermo de Manderscheid organizó una procesión para inducir al condado recalcitrante de Logne , un feudo de la abadía, a someterse a su jurisdicción. El cortejo fue piadoso, más que tenso; los monjes de Stavelot portaron los santuarios de Remaclus y Babolene con otros relicarios; y los monjes de Malmedy con relicarios de Quirino , Justo , Pedro y Felipe; se unieron a ellos feligreses de Lierneux con las reliquias de Simetro. [14] En 1521, después de que el castillo de Logne hubiera sido desmantelado, Guillermo añadió "Conde de Logne " a los títulos de los abades, y el condado representaba la mayor parte de la porción occidental del territorio del principado. [27]
La iglesia abacial sirvió como iglesia monástica y de peregrinación hasta la Revolución Francesa. Su imponente torre de la puerta fue reconstruida en 1534; [22] (aún se conservan la planta baja y algunos cimientos). Malmedy comenzó a florecer especialmente en el siglo XVI con el desarrollo de la curtiduría; en 1544 había solo 216 casas con mil habitantes, pero esa cifra se triplicó en 1635. [7]
Tras la muerte del abad Cristóbal de Manderscheid, hubo una serie de abades ausentes, entre ellos Maximiliano Enrique de Baviera (también obispo de Lieja y de Hildesheim ), que reformó la abadía en 1656. [10] En el siglo XVII, Stavelot y Malmedy eran importantes centros de curtido de Europa. [9] [11] [12] La fabricación de papel era especialmente importante para Malmedy, al igual que la fabricación de pólvora . Otras industrias incluían la fabricación de algodón , la fabricación de juegos de ajedrez y dominó , y la elaboración de pan de jengibre . [11] [12] En 1659, se construyó un convento capuchino en Stavelot.
A pesar de la neutralidad de la abadía y de la protección de los príncipes abades, el territorio fue invadido al menos 50 veces por tropas de paso, cuyas depredaciones tuvieron consecuencias desastrosas para la población, [12] incluyendo la destrucción de Stavelot [29] y Malmedy [7] [12] [29] el 4 de octubre de 1689 por orden de Nicolas Catinat , general de Luis XIV de Francia , durante la Guerra de los Nueve Años . [7] [12] En Stavelot, toda la ciudad, incluidas más de 360 casas, fue destruida, dejando solo en pie la abadía y su patio de labranza. [30] En Malmedy, unas 600 de las 660 casas de la ciudad fueron destruidas y tardó más de un siglo en reconstruirse por completo. [7] Las murallas de la ciudad de Malmedy, de 1601, habían sido destruidas previamente por las tropas francesas en 1658, durante la guerra franco-española de 1635-1659 . [7] Las guerras y el paso de tropas de Brandeburgo-Prusia , la República Holandesa , Francia y Lieja habían costado al principado la suma de 2,75 millones de Reichsthaler . La abadía tuvo que pedir prestados 134.000 táleros a Lieja y Verviers ; otro préstamo, compartido entre las comunidades, ascendió a 109.000 táleros, con un interés anual de 14.161 táleros y atrasos de 26.000 táleros. [30]
A principios del siglo XVIII, el principado había perdido un tercio de su territorio, como resultado de la guerra, los incendios, el pillaje y las invasiones injustas. Los diputados de la Dieta Imperial se quejaron de que, en el siglo XVI, los Países Bajos españoles se habían apoderado de varios territorios y de que el obispado de Lieja había robado más de media docena de señoríos que sumaban más de 2000 casas; añadieron que el propio principado conservaba sólo 1693 casas, habiendo tenido 3780 casas antes de los levantamientos y que el sufrimiento del principado había provocado la emigración de algunas de las familias más ricas y poderosas. La Dieta Imperial decidió reducir a la mitad el Reichsmatrikel para las abadías (reduciendo las sumas y las tropas que las abadías necesitaban proporcionar al ejército imperial) y eximir a las abadías de cualquier necesidad de enviar tropas al ejército imperial durante tres años, exención que se extendió por cuatro años más el 24 de marzo de 1715. [30]
Durante las Guerras Revolucionarias Francesas , de 1793 a 1804, la abadía fue abandonada por los monjes y el principado se extinguió. [31] Stavelot fue incorporada a la República Francesa por un decreto del 2 de marzo de 1793, junto con Franchimont y Logne . [32] A pesar de la oposición de los notables locales, Malmedy fue incorporada de manera similar por un decreto del 9 Vendémiaire del Año IV (1 de octubre de 1795). [7] La propia abadía de Stavelot fue saqueada y la iglesia vendida y demolida; [31] [33] de la iglesia solo queda la puerta occidental, como una torre independiente. Dos claustros , uno secular y otro para los monjes, sobreviven como los patios de las gamas domésticas de ladrillo y piedra del siglo XVII. Los cimientos de la iglesia de la abadía se presentan como una huella, con paredes y bases de columnas que permiten al visitante visualizar la escala de la abadía románica . [22]
El principado, que se asentaba en gran parte en los valles de los ríos Amblève y Ourthe , ocupaba una parte importante de lo que hoy es el distrito de Verviers en la provincia de Lieja . En la época de la Revolución Francesa , el principado limitaba al norte con el ducado de Limburgo , al sur y al este con el ducado de Luxemburgo y al noroeste con el marquesado de Franchimont y el Condroz . [30] El principado estaba dividido en tres distritos administrativos: las postelleries de Stavelot y Malmedy, y el condado de Logne , con un total de unos 28.000 habitantes. [6] [12] [30] [34] La postellerie de Stavelot contenía 14 comunidades y la de Malmedy contenía la ciudad misma y los bans de Waimes y Francorchamps . El condado de Logne se dividió en cuatro quartiers : Hamoir (7 comunas), Ocquier (6), Comblain (5) y Louveigné (2), con asambleas públicas con sede en Bernardfagne . Además, otras seis comunas eran enclaves , y estaban los señoríos de Anthisnes y Vien , en el Confroz . En 1768, estos dos señoríos fueron intercambiados con Lieja por Chooz , Sclessin y Ougrée . [30]
Varias fuentes señalan que hubo disputas entre las dos abadías, y que Stavelot asumió la primacía sobre Malmedy, [35] para el descontento de esta última; aunque se invistieron nuevos abades en Stavelot en nombre de ambas abadías. [34] [36] Aunque era un principado absoluto , en algunos asuntos el príncipe-abad consultaba a una asamblea general o estados de clérigos, dignatarios, oficiales del príncipe, alcaldes y concejales, cuyo papel principal era votar sobre los impuestos . Cada uno de los tres distritos tenía su propia asamblea provincial y tribunal, con un Consejo principesco para los casos muy controvertidos. Como tribunal de última instancia, los ciudadanos podían apelar al Reichskammergericht (Tribunal de Cámara Imperial), creado por el emperador Maximiliano I (que reinó entre 1508 y 1519) siguiendo el modelo de los parlamentos de París y Malinas y con sede en Frankfurt (1495-1527), Speyer (1527-1693) y Wetzlar (1693-1806). [1]
Poco antes de la extinción del principado, contribuía con algo más de 81 Reichsthaler por sesión para el mantenimiento de la Corte de la Cámara Imperial, a partir de unos ingresos anuales de alrededor de 25 000 florines renanos . [6] [34] [36]
Las abadías de Stavelot y Malmedy encargaron algunas de las mejores obras que se conservan del arte mosano , una de las principales escuelas del arte románico , especialmente en orfebrería , que era la forma de arte más prestigiosa en aquel entonces. Sus colecciones se dispersaron por las guerras y, finalmente, por la Revolución Francesa. Las obras de las abadías se encuentran ahora en museos de todo el mundo. El manuscrito iluminado de la Biblia de Stavelot (ahora en la Biblioteca Británica ) fue probablemente la Biblia principal de la abadía, y fue creada allí por varias manos durante un período de cuatro años que finalizó en 1097 [37] (se han identificado otras obras como procedentes del mismo scriptorium ). La Biblia ha sido descrita como "un microcosmos perfecto de las influencias e intereses que dieron lugar a la primera pintura románica ". [38] Un grupo de manuscritos del scriptorium menos productivo de Malmedy fueron donados a la Biblioteca Vaticana en 1816 por el Papa Pío VII , [39] incluyendo la Biblia de Malmedy y dos leccionarios de alrededor de 1300. [40] Las iluminaciones de Malmedy muestran una particular cercanía con los estilos de metalistería. [41]
El abad Wibald (que reinó entre 1130 y 1158) fue un importante ministro y diplomático imperial, considerado uno de los mayores mecenas del arte mosano en su mejor período, aunque gran parte de la evidencia de ello es circunstancial. Algunas de sus cartas supervivientes hablan de obras que pueden identificarse con piezas existentes, y de un "aurifaber G", que algunos han identificado con Godefroid de Claire , una figura oscura a la que se atribuyen muchas obras maestras. Wibald encargó con seguridad varios encargos importantes a talleres de orfebres y metalúrgicos mosanos, y se presume que también encargó otras obras relacionadas posteriormente con Stavelot. [42] Las obras, en su mayoría esmaltes champlevé de muy alta calidad, incluyen el Tríptico de Stavelot , un relicario de altar portátil para dos fragmentos de la Vera Cruz , c. 1156 , (hoy en la Biblioteca y Museo Morgan de Nueva York ), [31] [43] [44] el Altar portátil de Stavelot de 1146, y un relicario en forma de cabeza del Papa Alejandro II , c. 1150 , posiblemente de Godefroid (ambos ahora Museo del Cincuentenario , Bruselas ). [45] Un retablo en relieve dorado de Pentecostés (1160-70) se encuentra en el Musée national du Moyen Âge en París. Un retablo importante y más elaborado de San Remaclo, de alrededor de 1150, de unos nueve metros cuadrados de extensión, fue destruido durante la Revolución Francesa; y solo sobreviven dos placas redondas de esmalte, en Berlín y Frankfurt , [46] aunque un dibujo del siglo XVII sobrevive en Lieja . [42] [47]
El escudo de armas concedido a la ciudad de Stavelot en 1819 es también el de la abadía, dividido entre una imagen de San Remaclus y el lobo , que en la leyenda fundacional de Stavelot llevaba ladrillos para la construcción de la abadía después de haber matado al burro de Remaclus . [10] [31] [48]
5 de junio de 1138, en Stavelot - Edición de Wibald, abbé de Stavelot, que ordenó la restauración del castillo de Logne et la traducción del pueblo del même nom dans la vallée qui avoisine le château, du côté de l'est.
[5 de junio de 1138, en Stavelot - Edicto de
Wibald
, abad de Stavelot, ordenando la restauración del castillo de Logne y el traslado del pueblo del mismo nombre al valle que rodea el castillo, al este.]
22 de septiembre de 1137, à Aquino — Diplôme (bulle d'or) de Lothaire III, empereur des Romains, dirigido al abad Wibald, quien confirma las posesiones e inmunidades de los monasterios de Stavelot et de Malmédy, leur Accordant la libre faculté d'élire un abbé parmi les religieux du monastere de Stavelot, de preferencia a los ceux du monastere de Malmédy, y define los derechos y las funciones de los avoués.
(Inglés:
22 de septiembre de 1137, en
Aquino
—
Bula de oro
de
Lotario III, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico
, dirigida al abad
Wibald
, que confirmó las posesiones e inmunidades de los monasterios de Stavelot y Malmedy, otorgándoles la libre capacidad de elegir un abad de entre el clero del monasterio de Stavelot, con preferencia a los del monasterio de Malmedy, y definiendo los derechos y funciones de los abades.
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