Christian de Stavelot fue un monje cristiano del siglo IX . A veces se le conoce (posiblemente incorrectamente) como Christian Druthmar o Druthmar de Aquitania . Christian fue un destacado gramático, comentarista bíblico y escatólogo . Nació en Aquitania , suroeste de Francia, a principios del siglo IX d.C. , y se convirtió en monje en el monasterio benedictino de Corbie . En algún momento a principios o mediados del siglo IX fue enviado a la abadía de Stavelot-Malmedy en Lieja , para enseñar la Biblia a los monjes de allí. [1] Se desconoce si murió en Stavelot, regresó a Corbie o finalmente fue enviado a otro lugar.
Christian fue llamado el "filólogo" debido a su amplio conocimiento de la gramática griega y su capacidad para comentar los evangelios en su griego original. Es probable que también tuviera algún conocimiento del hebreo . [1]
Entre las obras de Christian se encuentra el comentario Expositio in Matthaeum Evangelistam ("Comentario sobre el Evangelio de Mateo "), en el que discutió (entre otras cosas) las implicaciones escatológicas de partes de ese Evangelio . La fecha tradicional dada para la composición de esta obra es 864; sin embargo, algunos eruditos han cuestionado esto y han sostenido que Christian en realidad vivió décadas antes. [2]
Han sobrevivido múltiples manuscritos del comentario de Christian sobre el evangelio de Mateo Evangelista , algunos de los cuales probablemente fueron editados por escritores posteriores para ajustarse a sus propios puntos de vista. De particular interés y considerable debate entre los eruditos modernos es la visión cristiana de la doctrina de la transustanciación . Como señaló Philip Schaff :
Los escritos de Christian también han atraído el interés de los estudiosos de la historia judía . Existe una tentadora referencia en la obra de Christian a la conversión de los jázaros al judaísmo , que se cree ocurrió a finales del siglo VIII o principios del IX:
Otras obras atribuidas a Christian incluyen Expositio Brevis en Lucam ("Un breve comentario sobre Lucas "; y Expositiuncula en Ioannem Evangelistam ("Un pequeño comentario sobre el evangelio de Juan ").