La iglesia de Santa María de Lübeck (oficialmente St Marien zu Lübeck) es una basílica medieval situada en el centro de la ciudad de Lübeck , Alemania . Construida entre 1265 y 1352, la iglesia está situada en el punto más alto de la isla del casco antiguo de Lübeck, dentro del barrio de los comerciantes hanseáticos , que se extiende cuesta arriba desde los almacenes del río Trave hasta la iglesia. Como iglesia parroquial principal de los ciudadanos y del ayuntamiento de Lübeck, se construyó cerca del ayuntamiento y del mercado.
La iglesia fue construida como una basílica de tres naves con capillas laterales , un deambulatorio con capillas radiales y vestíbulos como los brazos de un crucero. La obra de poniente tiene una monumental fachada de dos torres. La altura de las torres, incluidas las veletas , es de 124,95 metros (409,9 pies) y 124,75 metros (409,3 pies), respectivamente. Tiene la bóveda de ladrillo más alta del mundo, siendo la altura de la nave central de 38,5 metros (126 pies).
La iglesia de Santa María es el ejemplo perfecto del gótico de ladrillo del norte de Alemania y ha sido el modelo para otras 70 iglesias de la región del Báltico , lo que la convierte en un edificio de enorme importancia arquitectónica. Se la conoce como la "iglesia madre del gótico de ladrillo" y se considera una obra de gran importancia en la región del mar Báltico. Debido a su importancia arquitectónica y al testimonio de la influencia medieval de la Liga Hanseática (de la que Lübeck era la capital de facto ), en 1987 la iglesia de Santa María fue inscrita en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO junto con el centro de la ciudad de Lübeck. [1] La iglesia de Santa María forma parte de la Iglesia Evangélica Luterana del norte de Alemania.
En el año 1160 Enrique el León trasladó el obispado de Oldenburg a Lübeck y fundó un cabildo catedralicio en el sur de la antigua isla de la ciudad.
Después de 1160 se construyó en el centro de la ciudad una iglesia de madera en el lugar de la Marienkirche, que aparece documentada por primera vez en 1170 junto con St. Petri como iglesia de mercado. Ya a finales del siglo XII fue sustituida por una iglesia románica de ladrillo que existió hasta mediados del siglo XIII. Las esculturas románicas del mobiliario de esta segunda Marienkirche se exponen actualmente en el Museo de St. Annen. El sexto par de pilares de la nave (desde el oeste), que data de alrededor de 1200, se puede ver como un resto de la Marienkirche románica en el edificio de estilo gótico alto actual.
El diseño de la basílica de tres naves se inspiró en las catedrales góticas de Francia ( Reims ) y Flandes , que se construyeron con piedra natural. La iglesia de Santa María es el epítome de la arquitectura gótica eclesiástica de ladrillo y sentó las bases para muchas iglesias de la región del Báltico, como la iglesia de San Nicolás en Stralsund y la de San Nicolás en Wismar .
Hasta entonces nadie había construido una iglesia de ladrillo de esta altura y con una bóveda . El empuje lateral de la bóveda se compensa con contrafuertes , lo que hace posible la enorme altura. El motivo por el que el Ayuntamiento de Lübeck se embarcó en una empresa tan ambiciosa fue la tensa relación con el obispado de Lübeck .
La iglesia, construida cerca del ayuntamiento y del mercado de Lübeck, eclipsaba a la cercana catedral románica de Lübeck , la iglesia del obispo fundada por Enrique el León . Fue concebida como símbolo del deseo de libertad de los comerciantes hanseáticos y de las autoridades seculares de la ciudad, a la que se le había concedido el estatus de ciudad imperial libre ( Reichsfreiheit ), lo que la convertía en una ciudad directamente subordinada al emperador , en 1226. También pretendía subrayar la preeminencia de la ciudad en relación con las demás ciudades de la Liga Hanseática , que se estaba formando aproximadamente en la misma época (1356).
La Capilla de las Indulgencias ( Briefkapelle ) se añadió al este de la torre sur en 1310. Era a la vez vestíbulo y capilla y, con su portal, era la segunda entrada principal de la iglesia desde el mercado. Probablemente originalmente dedicada a Santa Ana , la capilla recibió su nombre actual durante la Reforma , cuando se instalaron escribas pagados. La capilla, que tiene 12 metros (39 pies) de largo, 8 metros (26 pies) de profundidad y 2 metros (7 pies) de alto, tiene un techo de bóveda estelar y se considera una obra maestra de la arquitectura gótica alta . A menudo se la ha comparado con la arquitectura gótica de la catedral inglesa y la sala capitular del castillo de Malbork . Hoy en día, la Capilla de las Indulgencias sirve a la comunidad como iglesia durante el invierno, con servicios de enero a marzo.
En 1289, el ayuntamiento construyó en la esquina sureste de la girola su propia capilla, la llamada Bürgermeisterkapelle (Capilla del Burgomaestre) , cuya unión es visible desde el exterior, donde se ha sustituido el ladrillo vidriado por el ladrillo sin vidriar. En esta capilla, en la que se conserva el gran banco que todavía se conserva, se instalaba el consejo recién elegido. En el piso superior de la capilla se encuentra el tesoro, donde se guardaban importantes documentos de la ciudad. Esta parte de la iglesia todavía está en posesión del ayuntamiento.
Antes de 1444, en el extremo oriental de la girola se añadió una capilla de un solo tramo, cuyos cinco muros forman cinco octavos de octógono. Esta fue la última ampliación gótica de la iglesia. En ella se celebraban las llamadas Horas de la Virgen , en el marco de la veneración a la Virgen María , reflejada en su nombre Marientidenkapelle (Capilla de las Horas de Nuestra Señora) o Sängerkapelle (Capilla de los Cantores).
En total, la Iglesia de Santa María cuenta con nueve capillas grandes y diez más pequeñas que sirven como capillas sepulcrales y que llevan el nombre de las familias del ayuntamiento de Lübeck que las utilizaron y las dotaron.
En un ataque aéreo de la RAF el 28 y 29 de marzo de 1942, la noche del Domingo de Ramos , la iglesia fue destruida casi por completo por el fuego, junto con aproximadamente una quinta parte del centro de la ciudad de Lübeck, incluida la Catedral de Lübeck y la Iglesia de San Pedro .
Entre los artefactos destruidos se encontraba el famoso Totentanzorgel ( órgano de danza macabra ), un instrumento tocado por Dieterich Buxtehude y probablemente por Johann Sebastian Bach . Otras obras de arte destruidas en el incendio incluyen la Misa de San Gregorio de Bernt Notke , la monumental Danza macabra , originalmente de Bernt Notke pero reemplazada por una copia en 1701, las figuras talladas del coro , el retablo de la Trinidad de Jacob van Utrecht (anteriormente también atribuido a Bernard van Orley ) y la Entrada de Cristo en Jerusalén de Friedrich Overbeck . Las esculturas del tallista de madera Benedikt Dreyer también se perdieron en el incendio: las estatuas de madera de los santos en el lado oeste del coro y la escultura del órgano en el gran órgano de alrededor de 1516-18 [2] y Hombre con tabla de contar . [3]
También se destruyeron en el incendio las vidrieras medievales de la iglesia de Santa María Magdalena , que se habían instalado en la iglesia de Santa María a partir de 1840, después de que la iglesia de Santa María Magdalena fuera demolida por peligro de derrumbe. Las fotografías de fotógrafos de Lübeck como Wilhelm Castelli dan una idea de cómo era el interior antes de la guerra .
En la vidriera de una de las capillas se puede ver una lista alfabética de las principales ciudades del territorio oriental del Reich alemán anterior a 1945. Debido a la destrucción que sufrió durante la Segunda Guerra Mundial, la iglesia de Santa María es uno de los centros de la Cruz de los Clavos . Una placa en la pared advierte de la inutilidad de la guerra.
Durante el resto de la guerra, la iglesia estuvo protegida por un tejado provisional y se reparó el techo abovedado del presbiterio. La reconstrucción propiamente dicha comenzó en 1947 y estuvo prácticamente terminada en 1959. En vista de los daños causados por el fuego, la antigua construcción de madera del tejado y las torres no se sustituyó por una nueva construcción de madera. Todas las torres de las iglesias de Lübeck se reconstruyeron utilizando un sistema especial que consistía en colocar bloques de hormigón ligero debajo del tejado de cobre. La cubierta de cobre coincidía con el diseño original y el tejado de hormigón evitaría la posibilidad de un segundo incendio. Una vidriera en el lado norte de la iglesia conmemora al constructor, Erich Trautsch , que inventó este sistema.
En 1951 se celebró el 700 aniversario de la iglesia bajo el techo reconstruido; para la ocasión, el canciller Konrad Adenauer donó la nueva campana tenor y se inauguró la Capilla Memorial contra la Guerra con campanas rotas en la Torre Sur.
En la década de 1950, hubo un largo debate sobre el diseño del interior, no solo de las pinturas (ver más abajo). La opinión predominante era que la destrucción había restaurado la forma esencial y pura. [4] El rediseño tenía como objetivo facilitar la doble función que tenía St. Mary's en ese momento, siendo a la vez la iglesia diocesana y la iglesia parroquial. Al final, la iglesia celebró un concurso limitado, invitando a las propuestas de seis arquitectos, entre ellos Gerhard Langmaack y Denis Boniver , y el diseño de este último fue aceptado en gran medida el 8 de febrero de 1958. En la reunión, el obispo, Heinrich Meyer , exigió con vehemencia, y con éxito, la eliminación del altar de Fredenhagen (ver más abajo).
En 1958-59 se llevó a cabo la remodelación del interior según los planos de Boniver. Como se iba a instalar calefacción por suelo radiante bajo un suelo completamente nuevo, se retiraron las losas conmemorativas restantes de piedra caliza de Gotland y se utilizaron para elevar el nivel del presbiterio. El presbiterio se separó del deambulatorio mediante paredes encaladas de 3 metros de altura. El altar de Fredenhagen se sustituyó por un sencillo pedestal de piedra caliza de musgo y un crucifijo de Gerhard Marcks suspendido del arco transversal del techo. La inauguración del nuevo presbiterio tuvo lugar el 20 de diciembre de 1959.
Al mismo tiempo se construyó una cámara para el tesoro del Parament de Danzig procedente de la iglesia de Santa María de Danzig (actualmente Gdansk), que fue trasladada a Lübeck después de la guerra. El tesoro del Parament se exhibe actualmente en el Museo de Santa Ana , donde se construyó un gran desván para el órgano. El órgano en sí no se instaló hasta 1968.
La torre dorada del tejado, que se eleva 30 metros por encima del tejado de la nave, fue recreada en 1980 a partir de antiguos diseños y fotografías.
El calor del incendio de 1942 desprendió grandes secciones de yeso, dejando al descubierto las pinturas decorativas originales de la Edad Media, algunas de las cuales fueron documentadas mediante fotografías durante la Segunda Guerra Mundial. [5] En 1948, la tarea de restaurar estos frescos góticos fue encomendada a Dietrich Fey. En lo que se convirtió en el mayor escándalo de arte falsificado después de la Segunda Guerra Mundial, Fey contrató al pintor local Lothar Malskat para que lo ayudara con esta tarea, y juntos utilizaron la documentación fotográfica para restaurar y recrear una semejanza con las paredes originales. Como no había pinturas disponibles del triforio del presbiterio, Fey le pidió a Malskat que inventara una. Malskat "complementó" las restauraciones con su propio trabajo en el estilo del siglo XIV. [6] La falsificación sólo se aclaró después de que Malskat informara de sus hechos a las autoridades en 1952, y él y Fey recibieron sentencias de prisión en 1954. [7] Las falsificaciones más importantes fueron retiradas más tarde de las paredes, por instrucciones del obispo. [8]
Lothar Malskat jugó un papel importante en la novela La rata de Günter Grass . [9]
La iglesia de Santa María fue generosamente dotada con donaciones del ayuntamiento, los gremios, las familias y los particulares. A finales de la Edad Media contaba con 38 altares y 65 beneficios . Se conservan los siguientes elementos medievales:
El retablo mayor de Amberes de la Capilla de los Cantores fue realizado en 1518. Fue donado para la capilla en 1522 por Johann Bone, un comerciante de Geldern . Después de que la capilla fuera convertida en capilla confesional en 1790, el retablo fue trasladado varias veces por la iglesia. Durante la Segunda Guerra Mundial, estuvo en la Capilla de las Indulgencias ( Briefkapelle ) y, por lo tanto, se evitó la destrucción. El retablo de dos alas representa la vida de la Virgen María en 26 escenas pintadas y talladas.
Antes de 1869, las alas de la predela , que representan las leyendas de la Santa Familia, fueron retiradas, aserradas para hacer pinturas sobre tabla y vendidas. En 1869, dos de esas pinturas de la colección privada del alcalde de Lübeck, Karl Ludwig Roeck fueron adquiridas para la colección de lo que hoy es el Museo de Santa Ana . Dos pinturas más de los exteriores de las alas de la predela fueron adquiridas por la Kulturstiftung des Landes Schleswig-Holstein (Fundación cultural de Schleswig-Holstein) y han estado en el Museo de Santa Ana desde 1988. De las pinturas restantes, dos están en la Staatsgalerie Stuttgart y dos están en una colección privada en Estocolmo. [ cita requerida ]
En el Renacimiento y el Barroco, el espacio de la iglesia contenía tantos monumentos que se convirtió en una especie de salón de la fama de la nobleza de Lübeck. [11] Los monumentos en la nave principal, permitidos a partir de 1693, tuvieron que ser de madera, por razones estructurales, pero los de las naves laterales también podían ser de mármol. De los 84 monumentos que todavía existían en el siglo XX, casi todos los de madera fueron destruidos por el ataque aéreo de 1942, pero sobrevivieron 17, en su mayoría de piedra en las paredes de las naves laterales, algunos muy dañados. Como se trataba en su mayoría de obras barrocas, se ignoraron deliberadamente en la primera fase de la reconstrucción, la restauración que comenzó en 1973. Dan una impresión de lo ricamente decorada que estaba antaño la iglesia de Santa María. El más antiguo es el de Hermann von Dorne , un alcalde que murió en 1594, un diseño heráldico con ecos medievales. El monumento a Johann Füchting , antiguo consejero y comerciante hanseático fallecido en 1637, es una obra holandesa del periodo de transición entre el Renacimiento y el Barroco del escultor Aris Claeszon que trabajaba en Ámsterdam. Tras la fase del exuberante barroco cartilaginoso , cuyos ejemplos fueron todos destruidos por el fuego, Thomas Quellinus introdujo un nuevo tipo de monumento en Lübeck y creó monumentos en el estilo dramático del Alto Barroco flamenco para
El último de ellos es el único que se ha conservado intacto. Ese mismo año, el escultor de Lübeck Hans Freese creó el monumento en memoria del concejal Gotthard Kerkring (fallecido en 1705), cuyo retrato ovalado está sostenido por una figura alada de la muerte. Un ejemplo bien conservado de los monumentos de la siguiente generación es el de Peter Hinrich Tesdorpf , alcalde fallecido en 1723.
La capilla sepulcral de la familia Tesdorpf contiene un busto de Gottfried Schadowof del alcalde Johann Matthaeus Tesdorpf , que el Consejo le regaló en 1823 con motivo de su aniversario como miembro del Consejo, y que fue instalado aquí en 1835. Entre los monumentos posteriores también se encuentra la lápida del alcalde Joachim Peters de Landolin Ohmacht ( c. 1795 ).
El principal elemento del periodo barroco, un altar con un retablo de 18 metros de altura, donado por el comerciante Thomas Fredenhagen y realizado por el escultor amberino Thomas Quellinus en mármol y pórfido (1697), fue gravemente dañado en 1942. Tras un largo debate que duró de 1951 a 1959, Heinrich Meyer , el obispo de la época, se impuso y se decidió no restaurar el altar, sino reemplazarlo por un sencillo altar de piedra caliza, con un crucifijo de bronce realizado por Gerhard Marcks . Hablando de la importancia histórica del altar, el director del Museo de Lübeck en ese momento dijo que era la única obra de arte de talla europea que la Iglesia protestante de Lübeck había producido después de la Reforma. [12]
En la actualidad, se conservan en el deambulatorio algunos elementos del retablo: el grupo del Calvario con María y Juan, la predela de mármol con un relieve de la Última Cena y las tres figuras coronadas, las esculturas alegóricas de la Fe y la Esperanza y el Cristo Resucitado . Los demás restos del altar y del retablo se encuentran ahora depositados sobre la bóveda entre las torres. El debate sobre si es posible y deseable restaurar el altar como obra maestra del arte barroco de talla europea continúa.
A excepción de algunos restos, el bombardeo de 1942 destruyó todas las vidrieras, incluidas las que Carl Julius Milde había instalado en la iglesia de Santa María después de que fueran rescatadas de la iglesia de Santa María Magdalena cuando se demolió el priorato de Santa María Magdalena en el siglo XIX, y también las vidrieras realizadas por el profesor Alexander Linnemann de Frankfurt a finales del siglo XIX. En la reconstrucción se utilizaron vidrieras sencillas con paneles romboidales emplomados , en su mayoría decoradas solo con el escudo de armas del donante, aunque algunas ventanas tenían un diseño artístico.
Esta vidriera, al igual que las vidrieras de Johannes Schreiter en la Capilla de las Indulgencias ( Briefkapelle ), fue fabricada y montada por Derix Glass Studios en Taunusstein .
El cementerio de Santa María , con sus vistas a la cara norte del Ayuntamiento de Lübeck , el Kanzleigebäude y la Marienwerkhaus , tiene el ambiente de una ciudad medieval.
Las características arquitectónicas incluyen temas de leyendas de Lübeck: un gran bloque de granito a la derecha de la entrada supuestamente no fue dejado allí por los constructores sino colocado por el diablo.
Al norte y al oeste de la iglesia, el patio es ahora un espacio abierto, ya que se han eliminado los edificios medievales. En la esquina entre Schüsselbuden y Mengstraße se encuentran los cimientos de piedra restantes de la capilla Maria am Stegel (1415), que sirvió como librería antes de la Segunda Guerra Mundial. A finales de los años 50, se decidió no reconstruirla y se retiraron los muros exteriores restantes de las ruinas. En Mengstraße, frente al cementerio, se encuentra un edificio con fachadas del siglo XVIII: la casa del clero conocida como die Wehde , que también dio nombre al patio que se encuentra detrás, el Wehdehof .
El monumento a los caídos, creado en 1929 por el escultor Hermann Joachim Pagels en nombre de la congregación de la iglesia para conmemorar a sus muertos, está hecho de granito sueco de Karlshamn . La inscripción dice (traducida):
En memoria de sus muertos
1914 1918
(a lo que se añadió después de la Segunda Guerra Mundial)
y
1939 1945Desde la Reforma, la iglesia de Santa María ha sido el lugar donde predicaba el clérigo luterano más importante de la ciudad. Hasta 1796, este era el superintendente . Después de eso, los clérigos superiores de Lübeck variaron; tres de ellos fueron pastores de Santa María. De 1934 a 1973, Santa María fue la iglesia del obispo de la Iglesia Evangélica Luterana en Lübeck . Desde la fundación de la Iglesia Evangélica Luterana del Elba del Norte , Santa María ha sido el lugar donde ha predicado el preboste responsable de Lübeck. Desde la fundación de la Iglesia Evangélica Luterana en el Norte de Alemania en 2012, Santa María ha sido la iglesia del preboste del área de Lübeck dentro del distrito de la iglesia de Lübeck-Lauenburg.
Otros pastores famosos de Santa María fueron:
Una vez hubo tres generaciones en sucesión:
La música desempeñó un papel importante en la vida de la iglesia de Santa María ya en la Edad Media. La Capilla de la Virgen, por ejemplo, tenía su propio coro. Después de la Reforma y de la Orden de la Iglesia de Johannes Bugenhagen , el coro de la escuela Lübeck Katharineum se hizo cargo de los cantos para los servicios religiosos. A cambio, la escuela recibía los ingresos del fondo fiduciario de la capilla. Hasta 1802, el cantor era al mismo tiempo profesor de la escuela y responsable de los cantos del coro y de la congregación. El organista era responsable de la música de órgano y de otros instrumentos, tenía también responsabilidades administrativas y contables y era responsable del mantenimiento del edificio.
Se sabe que la iglesia de Santa María tenía un órgano en el siglo XIV, ya que la ocupación de "organista" se menciona en un testamento de 1377. [14] El antiguo gran órgano fue construido entre 1516 y 1518 bajo la dirección de Martin Flor en la pared oeste como reemplazo del gran órgano de 1396. Tenía 32 registros , 2 teclados manuales y un pedalero . Este órgano, "con toda probabilidad el primer y único órgano gótico con un tubo principal de treinta y dos pies (el más profundo, de 11 metros de largo) en el mundo occidental de la época", [a] [15] fue ampliado y reconstruido repetidamente a lo largo de los siglos. Por ejemplo, el organista y constructor de órganos Barthold Hering (que murió en 1555) llevó a cabo una serie de reparaciones y ampliaciones; en 1560/1561 Jacob Scherer agregó una división de pecho con un tercer teclado. Entre 1637 y 1641, Friederich Stellwagen realizó una serie de modificaciones. Otto Diedrich Richborn añadió tres registros en 1704. En 1733, Konrad Büntung intercambió cuatro registros, cambió la disposición de los manuales y añadió acopladores. En 1758, su hijo, Christoph Julius Bünting añadió una pequeña división de oleaje con tres voces, cuya acción se podía controlar desde el manual de la división de pecho. [16] A principios del siglo XIX, el órgano tenía tres manuales y un pedalero, 57 registros y 4.684 tubos. Sin embargo, en 1851 se instaló un órgano completamente nuevo, construido por Johann Friedrich Schulze , en el espíritu de la época, con cuatro manuales, un pedalero y 80 voces, detrás de la histórica caja del órgano de Benedikt Dreyer , que fue restaurada y ampliada por Carl Julius Milde . Este gran órgano fue destruido en 1942 y reemplazado en 1968 por el que entonces era el órgano de acción mecánica más grande del mundo. Fue construido por Kemper & Son. Tiene 5 teclados y pedalera, 100 registros y 8.512 tubos; los más largos miden 11 metros (36 pies), el más pequeño tiene el tamaño de un cigarrillo. El mecanismo de seguimiento funciona eléctricamente y tiene combinaciones libres; el cuadro de registros está duplicado. [17]
El órgano de danza macabra ( Totentanzorgel ) era más antiguo que el antiguo órgano grande. Fue instalado en 1477 en el lado este del brazo norte del "crucero" de la Capilla de la Danza Macabra (llamada así por el cuadro de la Danza Macabra que colgaba allí) y se utilizaba para el acompañamiento musical de las misas de réquiem que se celebraban allí. Después de la Reforma, se utilizó para oraciones y para servicios de comunión. En 1549 y 1558, Jakob Scherer añadió al órgano, entre otras cosas, un órgano de silla ( Rückpositiv ), y en 1621 se añadió una división de arcón. Friedrich Stellwagen también llevó a cabo amplias reparaciones entre 1653 y 1655. A partir de entonces, solo se realizaron cambios menores. Por este motivo, este órgano, junto con el órgano Arp Schnitger de la iglesia de Santiago de Compostela de Hamburgo y el órgano Stellwagen de la iglesia de Santiago de Compostela Lübeck, atrajeron el interés de los organistas en relación con la Orgelbewegung . La disposición órgano se modificó de nuevo a la que tenía en el siglo XVII, pero, al igual que el órgano principal, también fue destruido en 1942.
En 1955, los constructores de órganos Kemper & Son restauraron el órgano Danse Macabre de acuerdo con sus dimensiones de 1937, pero ahora en la parte norte del deambulatorio, en dirección al coro elevado. Su lugar original lo ocupa ahora el reloj astronómico. Este órgano de posguerra, que era muy propenso a fallas, fue reemplazado en 1986 por un nuevo órgano Danse Macabre , construido por Führer Co. en Wilhelmshaven y colocado en el mismo lugar que su predecesor. Tiene un mecanismo de seguimiento mecánico , con cuatro teclados y un pedalero, 56 registros y aproximadamente 5.000 tubos. [18] Este órgano es particularmente adecuado para acompañar oraciones y servicios, así como un instrumento para música de órgano más antigua hasta Bach.
Como es una tradición especial en St Mary's, en la víspera de Año Nuevo el coral Now Thank We All Our God está acompañado por ambos órganos, timbales y una banda de metales .
En el coro que se encontraba en el coro había un órgano que servía como instrumento de bajo continuo , el tercer órgano de la iglesia. En 1854 se instaló aquí el órgano principal que se había retirado del Gran Órgano (construido en 1560-1561 por Jacob Scherer) durante su remodelación. Este "órgano del coro" tenía un teclado y siete registros y fue reemplazado en 1900 por un órgano neumático de dos teclados fabricado por el organero Emanuel Kemper, del que se conservó la antigua caja. Este órgano también fue destruido en 1942.
En la Capilla de las Indulgencias ( Briefkapelle ) se encuentra un órgano de cámara originario de Prusia Oriental . Se encuentra en la capilla desde 1948. Tiene un solo teclado y ocho voces, con control separado de las partes graves y de contrapunto. Fue construido por Johannes Schwarz en 1723 y desde 1724 fue el órgano de la Schloßkapelle (Capilla del Castillo) de Dönhofstädt cerca de Rastenburg (actualmente Kętrzyn , Polonia). De allí fue adquirido por el constructor de órganos de Lübeck Karl Kemper en 1933. Durante unos años estuvo en el coro de la iglesia de Santa Catalina, Lübeck . Luego, Walter Kraft lo llevó, como medida temporal, a la Capilla de las Indulgencias de Santa María, siendo esta la primera parte de la iglesia en estar lista para los servicios religiosos después de la Guerra. Hoy en día este órgano proporciona el acompañamiento a las oraciones, así como a los servicios dominicales que se celebran en la Capilla de las Indulgencias de enero a marzo.
Dos organistas del siglo XVII, en particular, marcaron el desarrollo de la tradición musical de Santa María: Franz Tunder desde 1642 hasta su muerte en 1667, y su sucesor y yerno, Dieterich Buxtehude , desde 1668 hasta 1707. Ambos fueron representantes definitorios de la escuela de órgano del norte de Alemania y fueron destacados tanto como organistas como compositores. En 1705, Johann Sebastian Bach llegó a Lübeck para observar y aprender de Buxtehude, [b] y Georg Friedrich Händel y Johann Mattheson ya habían sido huéspedes de Buxtehude en 1703. Desde entonces, el puesto de organista en la iglesia de Santa María ha sido uno de los más prestigiosos de Alemania.
Con sus conciertos vespertinos , Tunder y Buxtehude fueron los primeros en introducir conciertos eclesiásticos independientes de los servicios religiosos. Buxtehude desarrolló un formato fijo, con una serie de cinco conciertos en los dos últimos domingos del período de la Trinidad (es decir, los dos últimos domingos antes del Adviento) y el segundo, tercer y cuarto domingo de Adviento . Esta serie de conciertos de gran éxito fue continuada por los sucesores de Buxtehude, Johann Christian Schieferdecker (1679-1732), Johann Paul Kunzen (1696-1757), su hijo Adolf Karl Kunzen (1720-1781) y Johann Wilhelm Cornelius von Königslöw.
Para los conciertos nocturnos , cada uno compuso una serie de oratorios bíblicos , entre ellos Israels Abgötterey in der Wüsten [ La adoración de ídolos de Israel en el desierto ] (1758), Absalon (1761) y Goliat (1762) de Adolf Kunzen y Die Rettung des Kindes . Mose [ El hallazgo del bebé Moisés ] y Der geborne Weltheiland [ Nace el Salvador del mundo ] (1788), Tod, Auferstehung y Gericht [ Muerte, resurrección y juicio ] (1790) y Davids Klage am Hermon nach dem 42ten Psalm [ El lamento de David en el monte Hermón (Salmo 42) ] (1793) de Königslöw.
En torno a 1810 esta tradición se interrumpió por un tiempo. La actitud hacia la música y la Iglesia había cambiado y las circunstancias externas (la ocupación por las tropas de Napoleón y las consiguientes dificultades económicas) hicieron imposible celebrar conciertos tan costosos.
A principios del siglo XX, el organista Walter Kraft (1905-1977) intentó recuperar la tradición de los conciertos nocturnos, empezando por una velada con música para órgano de Bach, seguida de un programa anual de obras corales y para órgano. En 1954, Kraft creó la Lübecker Totentanz ( Danza macabra de Lübeck ) como un nuevo tipo de concierto nocturno.
La tradición de los conciertos nocturnos continúa hoy bajo la dirección del organista actual (desde 2009), Johannes Unger.
El coro de niños de Lübeck en la iglesia de Santa María ( Lübecker Knabenkantorei an St. Marien ) lleva en activo desde 1970. Fue fundado en 1948 como Lübecker Kantorei . El coro canta regularmente en los servicios de los domingos y en las festividades religiosas. La representación de la Pasión según San Juan el Viernes Santo se ha convertido en una tradición de Lübeck, así como los conciertos Nachtklänge , que tienen lugar dos veces cada verano, y los Weihnachtssingen , que tienen lugar cuatro veces cada diciembre.
Desde la fundación de la Orden Luterana de Johannes Bugenhagen por el ayuntamiento en 1531, la iglesia de Santa María es protestante. En la actualidad es la iglesia principal del distrito de Lübeck de la Iglesia Evangélica Luterana del Norte de Alemania. Los domingos y días festivos se celebran misas a partir de las 10 de la mañana. De lunes a sábado, en verano y en Adviento, a las 12 del mediodía se celebra un breve servicio religioso con música de órgano (después del desfile de las figuras del Reloj Astronómico), al que están invitados los turistas y los habitantes de la zona. Desde el 15 de marzo de 2010, la entrada para los visitantes cuesta dos euros. [19]
El reloj astronómico fue construido entre 1561 y 1566. Solía estar en el deambulatorio detrás del altar mayor, pero fue completamente destruido en 1942. Solo queda una esfera del reloj que fue reemplazada durante una restauración anterior, en el Museo de Santa Ana . El nuevo Reloj Astronómico fue instalado en el lado este del crucero norte, en la Capilla de la Danza Macabra . Es obra de Paul Behrens , un relojero de Lübeck, que lo planificó como su logro de toda la vida desde 1960 hasta 1967. Recaudó donaciones para él, hizo el reloj, incluidas todas sus partes, y mantuvo el reloj hasta su muerte. El frente del reloj es una copia simplificada del original. El calendario y los discos planetarios controlados por un complicado movimiento mecánico muestran el día y el mes, la posición del sol y la luna, los signos del zodíaco (los trece signos astronómicos , no los doce signos astrológicos ), la fecha de Pascua y el número áureo .
Al mediodía, el reloj suena y una procesión de figuras pasa delante de la figura de Cristo, que bendice a cada una de ellas. Las figuras representaban originalmente a los príncipes electores del Sacro Imperio Romano Germánico ; desde la reconstrucción posterior a la guerra, representan a ocho representantes de los pueblos del mundo.
Después de la guerra, en la torre sur se instaló un carillón con 36 campanas. Algunas de las campanas procedían de la iglesia de Santa Catalina de Danzig (hoy Gdansk, Polonia ). A las horas en punto y a las medias suenan melodías corales, que se alternan según la estación del año. Antiguamente, el carillón funcionaba mediante un complicado sistema electromecánico de cilindros; hoy en día, el mecanismo está controlado por ordenador. En Navidad y Pascua, el organista toca las campanadas manualmente.
Las once campanas históricas de la iglesia colgaban originalmente en la torre sur, en un campanario de 60 metros de altura. Otras siete campanas para dar la hora fueron fabricadas por Heinrich von Kampen entre 1508 y 1510 y se instalaron en la torre del tejado. Durante el incendio del bombardeo de 1942, se dice que las campanas volvieron a sonar en contra del viento antes de estrellarse contra el suelo. Los restos de dos campanas, la más antigua, la "campana del domingo" de Heinrich von Kampen (2.000 kg (2,0 toneladas largas), diámetro 1.710 mm (67 pulgadas), tono de golpe la 0 ) y la campana tenor de Albert Benningk de 1668 (7.134 kg (7.021 toneladas largas), diámetro 2.170 mm (85 pulgadas), tono de golpe la 0 F# 0 ), se conservaron como monumento en la antigua Capilla Schinkel, en la base de la Torre Sur. La "Campana del Consejo y de los Niños" hecha en 1650 por Anton Wiese , que solía sonar para los breves servicios de oración antes de las reuniones del consejo y para los bautizos, fue donada al Hogar Mental de Strecknitz en 1906 y, por lo tanto, fue la única de las campanas históricas que sobrevivió a la Segunda Guerra Mundial. Hoy cuelga en la torre de lo que ahora es el hospital de la Universidad de Lübeck .
El conjunto de campanas de la torre norte consta actualmente de siete campanas y es uno de los más grandes y de mayor sonido de su tipo en el norte de Alemania. Las tres campanas barrocas proceden de iglesias de Danzig ( Gratia Dei y Dominicalis de Juan y Osanna de Santa María ). Después de la Segunda Guerra Mundial, estas campanas procedentes del "cementerio de campanas de Hamburgo" se colgaron en la torre como campanas de repuesto provisionales.
En 1951, el canciller alemán Konrad Adenauer donó una nueva campana. En 1985 se fabricaron tres campanas más, completando el conjunto. Tienen inscripciones que hacen referencia a la paz y la reconciliación.
En 2005 se renovó el campanario . El marco de acero de la reconstrucción se sustituyó por uno de madera y las campanas se colgaron directamente sobre yugos de madera, para que suenen con más brillo.
Este gran repique se reconoce fácilmente debido a su disposición inusual ( intervalos entre las campanas individuales); la serie de pasos de tonos enteros entre las campanas 1 a 5 da como resultado un sonido distintivo con mayor vitalidad debido al tono de las campanas históricas.
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