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Sigeberto de Anglia Oriental

Sigeberht de East Anglia (también conocido como San Sigeberto ), ( inglés antiguo : Sigebryht ) fue un santo y rey ​​de East Anglia , el reino anglosajón que hoy incluye los condados ingleses de Norfolk y Suffolk . Fue el primer rey inglés en recibir el bautismo y la educación cristianos antes de su sucesión y el primero en abdicar para entrar en la vida monástica. La fuente principal de Sigeberht es la Historia eclesiástica del pueblo inglés de Beda , que se completó en la década de 730.

Sigeberht era probablemente un hijo menor de Rædwald de East Anglia o su hijastro del matrimonio de Rædwald con una princesa pagana del reino de Essex . No se sabe nada de su vida antes de ser exiliado a la Galia , lo que posiblemente se hizo para garantizar que los propios descendientes de Rædwald gobernaran el reino. Después del asesinato de su hermanastro Eorpwald alrededor de 627, Sigeberht regresó a Anglia Oriental y (quizás después de una campaña militar) se convirtió en rey, gobernando junto con Ecgric , quien pudo haber sido hijo de Rædwald o su sobrino.

Durante el reinado de Sigeberto, la causa del cristianismo en East Anglia avanzó mucho, aunque su cogobernante Ecgric probablemente siguió siendo pagano. Se reforzaron las alianzas entre los reinos cristianos de Kent , Northumbria y Anglia Oriental, desempeñando Sigeberht un papel importante en el establecimiento de la fe cristiana en su reino: San Félix llegó a Anglia Oriental para ayudarle a establecer su sede episcopal en Dommoc . Inició una escuela para enseñar latín y concedió al monje irlandés Saint Fursey un monasterio en Cnobheresburg (posiblemente el castillo de Burgh ). Finalmente abdicó de su poder ante Ecgric y se retiró a su monasterio en Beodricesworth. En fecha desconocida, East Anglia fue atacada por un ejército de Mercia liderado por su rey, Penda . Ecgric y los anglos orientales pidieron a Sigeberht que los liderara en la batalla, pero él se negó y tuvieron que ser arrastrados desde su monasterio al campo de batalla. Se negó a portar armas durante la batalla, durante la cual ambos reyes fueron asesinados y el ejército de East Anglian fue destruido.

Antecedentes familiares, exilio, conversión y educación

Sigeberht gobernó el reino de East Anglia ( inglés antiguo : Ēast Engla Rīce ), un pequeño reino anglosajón independiente que comprendía lo que hoy son los condados ingleses de Norfolk y Suffolk y quizás la parte oriental de Cambridgeshire Fens . [2]

No se sabe cuándo nació Sigeberht y no se sabe nada de su vida antes de ser exiliado de East Anglia antes de convertirse en rey, ya que pocos registros han sobrevivido de este período de la historia inglesa. La fuente más confiable sobre los antecedentes y la carrera de Sigeberht es la Historia eclesiástica del pueblo inglés de Beda (elaborada en 731), en la que Beda afirma que Sigeberht era el hermano de Eorpwald [nota 1] y el hijo de Rædwald , quien gobernaba el reino . de East Anglia aproximadamente entre 599 y 624, pero Guillermo de Malmesbury lo describió como el hijastro de Rædwald. [4] La teoría del hijastro se ve reforzada por el hecho de que el nombre Sigeberht no tiene comparación en la dinastía Wuffingas de East Anglian , pero se parece mucho a las modas de nombres de la casa real de East Saxon . Si esta identificación es correcta, la esposa de Rædwald había estado casada anteriormente con un príncipe o gobernante de Sajonia Oriental. [ cita necesaria ] [ dudoso - discutir ] El principal heredero de Rædwald fue Rægenhere (un joven en edad de guerrero en 616, cuando fue asesinado en batalla) [5] y su segundo heredero fue Eorpwald, asesinado por el pagano Ricberht alrededor de 627. [6] [7]

Rædwald fue bautizado antes de 616 y existía un altar cristiano en su templo, pero su hijo Eorpwald no era un converso cuando sucedió a Rædwald alrededor de 624. [8] Dado que se sabe que la esposa de Rædwald (que era la madre de Sigeberht) no se convirtió Como cristiano, Sigeberht debe haber recibido un estímulo limitado para convertirse al cristianismo antes de ser enviado a la Galia y permanecer allí como exiliado durante muchos años durante la vida de Eorpwald, "mientras huía de la enemistad de Rædwald", como informa Beda. [9] Su exilio apoya la teoría del hijastro, si Rædwald estuviera protegiendo la sucesión de Eorpwald contra un posible reclamo de un hijo que no era de la línea Wuffingas. [10]

Mientras vivía en la Galia como exiliado, Sigeberht se convirtió y se bautizó y se convirtió en un cristiano devoto y un hombre de conocimiento. Quedó profundamente impresionado por las instituciones religiosas y las escuelas para el estudio de la lectura y la escritura que encontró durante su largo exilio. [11]

Rey de los ángulos del este

Adhesión

Un mapa que muestra la ubicación general de los pueblos anglosajones alrededor del año 600.

Después de un interregno provocado por el asesinato de Eorpwald, Sigeberht regresó de la Galia para convertirse en gobernante de los ángulos orientales. Es probable que haya ganado el reino por medios militares, porque más tarde se recordará su destreza como comandante. Durante su reinado, parte del reino fue gobernado por Ecgric su 'pariente', relación descrita con el término latino cognatus . [12] Esto puede significar que Ecgric era hijo de Rædwald. Sin embargo, el historiador Steven Plunkett se encuentra entre los que consideran que Ecgric es la misma persona que Æthelric, nombrado en el recuento de East Anglian (en la colección anglo ) como hijo de Eni , el hermano de Rædwald. [13] Quienquiera que fuera el pagano Ecgric, Sigeberht tenía un poder igual o superior mientras gobernaba, porque la influencia de su patrocinio religioso se sentía en todo su reino.

La conversión cristiana de Sigeberht puede haber sido un factor decisivo para alcanzar el poder real, ya que en ese momento Edwin de Northumbria (616-632 o 633) era el rey inglés de mayor rango y él y Eadbald , que gobernaba Kent, eran cristianos. Eadbald ciertamente tuvo contactos con los gobernantes francos. Después de que Dagoberto sucediera a Clotar II en Francia en 628, el surgimiento de Sigeberto ayudó a fortalecer la conversión inglesa en la que descansaba el poder de Edwin. [14] Es probable que Sigeberht haya alentado la conversión de Ecgric, si aún no era cristiano. El estímulo de Edwin tomó forma en el matrimonio de su sobrina nieta Hereswitha , hermana de Hilda de Whitby , con Æthelric, sobrino de Rædwald. Hereswith e Hilda estaban bajo la protección de Edwin y fueron bautizados con él en 626. [15]

Fundación del obispado de East Anglian

El reino de East Anglia durante el período sajón temprano

Beda relata que el apóstol de East Anglian, Félix de Borgoña, llegó a Inglaterra desde Borgoña como obispo misionero y fue enviado por Honorio , arzobispo de Canterbury , para ayudar a establecer el cristianismo en el reino de Sigeberht. [16] Guillermo de Malmesbury contó la historia posterior de que Félix acompañó a Sigeberht a East Anglia. En cualquier caso, esto fecha el ascenso de Sigeberht alrededor de 629-630, porque Félix fue obispo durante diecisiete años, su sucesor Tomás durante cinco y el sucesor de Tomás, Berhtgisl Bonifacio, durante diecisiete, y Berhtgisl murió alrededor de 669. [17] Sigeberht estableció el trono del obispo sede de su reino para Félix en Dommoc, [18] reclamada de diversas formas para Dunwich o Walton , Felixstowe (ambos sitios costeros en Suffolk ). Si la sede estaba en Walton (como afirmó Rochester durante el siglo XIII), el sitio de Dommoc puede haber estado dentro del recinto de un fuerte romano que anteriormente se encontraba allí. [19]

Fundación de la escuela de East Anglian

Sigeberht aseguró el futuro de la Iglesia en East Anglia cuando estableció una escuela en su reino para que los niños pudieran aprender a leer y escribir en latín, siguiendo el modelo que había presenciado en la Galia. [16] Félix lo ayudó consiguiendo maestros del tipo que enseñaban en Kent . [20] Según la Vida de Gregorio el Grande , Paulino de York , que de 633 a 644 fue obispo de Rochester en el norte de Kent, había estado relacionado con la corte de Rædwald durante el exilio de Edwin. [21] [22]

Fundación de Cnobheresburg

La lealtad de Félix a Canterbury determinó la base romana de la Iglesia de East Anglian, influenciada a lo largo de líneas continentales, [23] aunque la formación de Félix en Borgoña puede haber estado influida por las enseñanzas del misionero irlandés San Columbano en Luxeuil . [24] Alrededor del año 633, quizás poco antes de que San Aidan fuera enviado a Lindisfarne desde Iona , el ermitaño y misionero real irlandés San Fursey llegó a East Anglia desde el área de Athlone , junto con sus sacerdotes y hermanos. Sigeberht le concedió un monasterio en un antiguo fuerte romano llamado Cnobheresburg, [25] generalmente identificado como el Castillo de Burgh , cerca de Great Yarmouth . Félix y Fursey efectuaron un gran número de conversiones y establecieron muchas iglesias en el reino de Sigeberht. Beda registra que el arzobispo Honorio y el obispo Félix admiraban mucho la obra de San Aidan de Lindisfarne [26] y, por tanto, es probable que también apreciaran las tareas realizadas por San Fursey, cuya comunidad también vivía según los principios ascéticos del cristianismo irlandés . [27]

Abdicación y martirio

En algún momento durante su reinado, Sigeberht abdicó de su poder ante Ecgric y se retiró para llevar una vida religiosa dentro de un monasterio que había construido para su propio uso. Beda no menciona la ubicación del monasterio de Sigeberht, pero fuentes posteriores lo nombran como Beodricesworth, más tarde llamado Bury St Edmunds . Si se acepta esa identificación, el sitio probable estaba en el recinto original de la abadía medieval de Bury St Edmunds, probablemente el "valor" o curtilage de Beodric, que dio nombre originalmente al lugar. [28] El sitio ocupaba una posición fuerte en los tramos superiores del valle de Lark , que desemboca al noroeste en Great Fen a través de importantes asentamientos tempranos en Icklingham , Culford , West Stow y otros. Esta era una línea de acceso hacia Ely , donde probablemente ya existía una fundación de San Agustín , y hacia Soham , donde se cree que San Félix fundó un monasterio. [29]

En una fecha desconocida, que pudo haber sido a principios de la década de 640, [30] Anglia Oriental fue atacada por un ejército de Mercia y Ecgric se vio obligado a defenderla con una fuerza mucho menor, aunque no despreciable. Los anglos orientales pidieron a Sigeberht que abandonara su monasterio y los dirigiera en la batalla, con la esperanza de que su presencia y el recuerdo de sus antiguas hazañas militares animarían al ejército y harían menos propensos a huir. Sigeberht se negó, diciendo que había renunciado a su reino terrenal y que ahora vivía sólo para el reino celestial. Sin embargo, fue arrastrado desde el monasterio al campo de batalla donde, no dispuesto a portar armas, fue a la batalla llevando sólo un bastón. Los mercianos salieron victoriosos y Sigeberht, Ecgric y muchos de los anglos orientales fueron asesinados y su ejército fue derrotado. De esta manera Sigeberht se convirtió en un mártir cristiano. [31] Está entre los nombres de los reyes que, según un antiguo dicho, fueron vengados con el asesinato de Penda en 654. [32] [33]

La Iglesia que Sigeberht había hecho tanto para establecer en East Anglia sobrevivió durante dos siglos, soportando "tiempos malos" (como el período en el que el reino fue atacado por los ejércitos de Penda de Mercia ). Duró continuamente bajo una sucesión de obispos hasta que el Gran Ejército Pagano Danés invadió East Anglia en la década de 860. [34]

La fiesta de Sigeberht se conmemora en varias fechas, incluso dentro de una misma tradición religiosa. Por ejemplo, diferentes calendarios católicos de santos designan el 16 de enero, el 27 de septiembre o el 29 de octubre, o señalan dos fechas como alternativas. [35] [36] [37] Vidas de los santos ingleses , escrito por John Henry Newman en 1843, se encuentra entre los textos que indican que la fiesta de Sigeberht se celebra el 29 de octubre. [38] Las fuentes ortodoxas orientales también dan el 16 de enero, pero además enumeran el 25 de enero y el 27 de septiembre como las fiestas relevantes. [39] [40] [41]

Ver también

Notas

  1. ^ Beda, ii, 15: 'His temporibus regno Orientalium Anglorum, post Erpualdum Redualdi Successorem, Sigberct frater eius praefuit, homo bonus ac religiosus'. [3]

Referencias

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio públicoChisholm, Hugh , ed. (1911). "Anglia Oriental". Encyclopædia Britannica (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge.

  1. ^ 29 de enero de 2024/16 de enero. https://www.holytrinityorthodox.com/htc/orthodox-calendar/
  2. ^ Chisholm 1911.
  3. ^ Beda 1999, ii, 15.
  4. ^ 'Su hijo, Eorpwald, abrazó el cristianismo puro y derramó su espíritu inmaculado a Dios, siendo bárbaramente asesinado por el pagano Richbert. Le sucedió Sigebert, su hermano por línea materna. Crónica de los reyes de Inglaterra de Guillermo de Malmesbury, capítulo 5 p.89 (una traducción de 1904).
  5. ^ Plunkett 2005, pag. 72.
  6. ^ Uerum Eorpuald non multo, postquam fidem accepit, tempore occisus est a uiro gentili nomine Ricbercto (Beda).
  7. ^ Plunkett 2005, pag. 99.
  8. ^ Plunkett 2005, pag. 97.
  9. ^ Beda, Historia iii. 18.
  10. ^ Yorke 2002, pág. 68.
  11. ^ Plunkett 2005, págs. 100-101.
  12. ^ Tantumque rex ille caelestis regni amator factus est, ut ad ultimum, relictis regni negotiis, et cognato suo Ecgrice commendatis, qui et antea partem eiusdem regni tenebat , (Bede iii, 18).
  13. ^ Plunkett 2005, pag. 100.
  14. ^ Plunkett 2005, págs. 99-100.
  15. ^ Plunkett 2005, pag. 98.
  16. ^ ab Warner 1996, pág. 109.
  17. ^ Kirby 2000, pag. 66.
  18. ^ Beda, ii., 15.
  19. ^ Haslam 1992, pág. 41.
  20. ^ Stenton 1988, pág. 116.
  21. ^ Yorke 2002, pág. 60.
  22. ^ La vida de Gregorio el Grande del siglo VIII fue escrita en Whitby . El pasaje (en latín) que describe la conexión de Paulins con la corte de Rædwald se puede encontrar en Internet Archive.
  23. ^ Stenton 1988, pág. 117.
  24. ^ Yorke 2002, pág. sesenta y cinco.
  25. ^ Warner 1996, págs. 111-112.
  26. ^ Beda, iii., 25.
  27. ^ Plunkett 2005, pag. 105.
  28. ^ Plunkett 2005, pag. 106.
  29. ^ Plunkett 2005, págs.73, 102.
  30. ^ Yorke 2002, pág. 62.
  31. ^ Beda, iii., 18.
  32. ^ Enrique de Huntingdon 1996, p. 121.
  33. ^ Plunkett, Suffolk en Anglo-Saxon Times , p.115: 'De ahí surgió el dicho de que el asesinato de Anna, de Sigeberht y Ecgric, y de Oswald y Eadwine, en Winwed amne vindicata est '.
  34. ^ Stenton 1988, págs.117, 248.
  35. ^ Thua (2019).
  36. ^ Joven (2015).
  37. ^ Santos celtas (2021).
  38. ^ La fecha de la fiesta de Sigeberht se puede encontrar tanto en Newman Reader como en Lives of Saints.
  39. ^ Iglesia Ortodoxa en América (2022).
  40. ^ Inglaterra ortodoxa (sin fecha).
  41. ^ Iglesia Ortodoxa de la Santísima Trinidad (2012).

Fuentes

Sitios web

Otras lecturas

enlaces externos