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Santa Ana

Según los apócrifos , así como la tradición cristiana e islámica , santa Ana era la madre de María , la esposa de Joaquín y la abuela materna de Jesús . La madre de María no aparece nombrada en los evangelios canónicos de la Biblia . Por escrito, el nombre de Ana y el de su marido Joaquín proceden únicamente de los apócrifos del Nuevo Testamento , de los cuales el Evangelio de Santiago (escrito quizás alrededor del año 150 d. C.) parece ser el primero que los menciona. La madre de María se menciona pero no se nombra en el Corán .

tradición cristiana

La historia es similar a la de Samuel , cuya madre Hannah ( hebreo : חַנָּה ‎ Ḥannāh "favor, gracia"; etimológicamente el mismo nombre que Anne) tampoco había tenido hijos. La Inmaculada Concepción finalmente fue convertida en dogma por la Iglesia Católica tras una mayor devoción a Ana en el siglo XII. [4] Las dedicatorias a Ana en el cristianismo oriental se producen ya en el siglo VI. [5] En la tradición ortodoxa oriental , a Ana y Joaquín se les atribuye el título de Ancestros de Dios , [6] y tanto la Natividad de María como la Presentación de María se celebran como dos de las doce Grandes Fiestas de la Iglesia Ortodoxa . La Dormición de Ana es también una fiesta menor en el cristianismo oriental. En el protestantismo luterano , se sostiene que Martín Lutero optó por entrar en la vida religiosa como fraile agustino tras invocar a Santa Ana mientras estaba en peligro por un rayo. [7]

En el Islam

Ana ( árabe : حنة , romanizadaḤannah ) también es venerada en el Islam , reconocida como una mujer altamente espiritual y como madre de María. No se la menciona en el Corán , donde se la conoce como "la esposa de Imran". El Corán describe que ella permaneció sin hijos hasta su vejez. Un día, Ana vio un pájaro alimentando a sus crías mientras estaba sentada a la sombra de un árbol, lo que despertó su deseo de tener sus propios hijos. Ella oró por un hijo y finalmente concibió; su marido, Imran , murió antes de que naciera el niño. Esperando que el niño fuera varón, Ana prometió dedicarlo al aislamiento y al servicio en el Segundo Templo . [N 1] [8] [9]

Sin embargo, Ana tuvo una hija y la llamó María. Sus palabras al entregar a María reflejan su condición de gran mística , al darse cuenta de que si bien había deseado un hijo, esta hija era un regalo de Dios para ella: [8] [9]

Cuando dio a luz, dijo: “¡Mi Señor! He dado a luz a una niña”, y Allah sabía perfectamente lo que había dado a luz, “y el varón no es como la mujer. La he llamado María y busco tu protección para ella y su descendencia de Satanás, el maldito”. Entonces su Señor la aceptó amablemente y la bendijo con una educación placentera, confiándola al cuidado de Zacarías...

—  Sura Al Imran 3:36-37

Creencias

Santa Ana con María de niña

Aunque los libros canónicos del Nuevo Testamento nunca mencionan a la madre de la Virgen María, las tradiciones sobre su familia, su infancia, su educación y su eventual compromiso con José se desarrollaron muy temprano en la historia de la iglesia. La fuente más antigua e influyente para estos es el Evangelio apócrifo de Santiago , escrito por primera vez en griego koiné a mediados del siglo II d.C. En Occidente, el Evangelio de Santiago cayó bajo una nube en los siglos IV y V cuando Jerónimo lo acusó de "absurdos" y lo condenó como poco confiable el Papa Dámaso I , el Papa Inocencio I y el Papa Gelasio I. [10] Sin embargo, a pesar de haber sido condenado por la Iglesia, fue retomado casi en su totalidad por otra obra apócrifa, el Evangelio del Pseudo-Mateo , que popularizó la mayoría de sus relatos. [11]

La antigua creencia, atestiguada por un sermón de Juan de Damasco , era que Ana se casó una vez. [ cita requerida ] La hermana de Santa Ana era Sobe , madre de Isabel . En el siglo XV, el clérigo católico Johann Eck relató en un sermón que los padres de Santa Ana se llamaban Stollanus y Emerentia . Frederick George Holweck , escribiendo en la Enciclopedia Católica (1907), considera esta genealogía como espuria. [12]

En el siglo IV y mucho más tarde en el siglo XV, surgió la creencia de que María fue concebida de Ana sin pecado original . Esta creencia en la Inmaculada Concepción afirma que Dios preservó el cuerpo y el alma de María intactos y sin pecado desde su primer momento de existencia, por los méritos de Jesucristo. [12] La Inmaculada Concepción, a menudo confundida con la Anunciación de la Encarnación (el nacimiento virginal de Jesús por parte de María), se convirtió en dogma en la Iglesia católica mediante la bula papal del Papa Pío IX , Ineffabilis Deus , en 1854.

El Speculum Maius del siglo XIII de Vicente de Beauvais incorpora información sobre la vida de Santa Ana de una obra anterior de Hrotsvitha de la Abadía de Gandersheim. [13]

Veneración

Nacimiento de Santa Ana , de Adriaen van Overbeke ( c.  1521 –1525)

En la iglesia oriental, la veneración de la propia Ana puede remontarse al c.  550 , cuando Justiniano construyó una iglesia en Constantinopla en su honor. [14] El signo pictórico más antiguo de su veneración en Occidente es un fresco del siglo VIII en la iglesia de Santa María Antiqua , Roma. [10]

La Fiesta de la Concepción de la Virgen María había llegado al sur de Italia en el siglo IX. El culto a Santa Ana se había desarrollado en el norte de Europa en el siglo XII. Un santuario en Douai, en el norte de Francia, fue uno de los primeros centros de devoción a Santa Ana en Occidente. [15]

Anna Selbdritt era un tipo de iconografía que representaba a las 3 generaciones de Santa Ana, María y el niño Jesús. Al enfatizar la humanidad de Jesús, se basó en las convenciones anteriores del Trono de la Sabiduría y fue popular en el norte de Alemania en el siglo XVI. [dieciséis]

Durante la Alta Edad Media, Santa Ana fue cada vez más identificada como una santa marítima, protectora de marineros y pescadores, e invocada contra las tormentas. [17]

Dos santuarios muy conocidos de Santa Ana son el de Ste-Anne-d'Auray en Bretaña, Francia; y el de Ste-Anne-de-Beaupré, cerca de la ciudad de Quebec. El mayor número de visitantes a la basílica de Ste-Anne-de-Beaupré es el día de Santa Ana, el 26 de julio, y el domingo anterior a la Natividad de la Virgen María, el 8 de septiembre. En 1892, el Papa León XIII envió una reliquia de Santa Ana a la iglesia. [17]

En lengua maltesa , la Vía Láctea se llama It-Triq ta' Sant'Anna , literalmente "El Camino de Santa Ana" . [18]

En la Rusia Imperial, la Orden de Santa Ana era una de las principales condecoraciones estatales.

En Estados Unidos, las Hijas del Espíritu Santo bautizaron el antiguo Annhurst College en su honor. [19]

Conmemoración

Fiesta de Santa Ana en la iglesia parroquial de Marsaskala  [fr] , Marsaskala , Malta

A mediados del siglo VII, se celebraba en el Monasterio de San Sabas una fiesta distinta, la Concepción de Santa Ana (Maternidad de Santa Ana), que celebraba la concepción de María por Santa Ana . [20] Ahora se la conoce en la Iglesia Ortodoxa Griega como la fiesta de " La Concepción de Santa Ana de la Santísima Theotokos ", y se celebra el 9 de diciembre. [21] En la Iglesia Católica Romana, la fiesta de los santos Ana y Joaquín se celebra el 26 de julio.

Día festivo

Iglesia católica romana

Iglesia Ortodoxa Oriental

Comunión Anglicana

luteranismo

Iglesia copta ortodoxa e Iglesia ortodoxa etíope Tewahedo

Iglesia Apostólica Armenia

Iglesia siro-malabar

Iglesia católica siro-malankara

Iglesia Maronita

reliquias

Las supuestas reliquias de Santa Ana fueron traídas desde Tierra Santa a Constantinopla en 710 y permanecieron allí en la iglesia de Santa Sofía hasta 1333. [12]

Durante los siglos XII y XIII, los cruzados y peregrinos que regresaban de Oriente llevaron reliquias de Ana a varias iglesias, incluidas las más famosas de Apt, en Provenza, Gante y Chartres. [10] Las reliquias de Santa Ana se han conservado y venerado en las numerosas catedrales y monasterios dedicados a su nombre, por ejemplo en Austria , Canadá, [28] Alemania, Italia, [29] y Grecia en el semiautónomo Monte Athos . y la ciudad de Katerini. [30] La artesanía medieval y barroca se evidencia, por ejemplo, en la orfebrería de los relicarios de tamaño natural que contienen los huesos de su antebrazo. También se conocen ejemplos que emplean técnicas de arte popular.

Düren ha sido el principal lugar de peregrinación de Ana desde 1506, cuando el Papa Julio II decretó que sus reliquias debían conservarse allí.

Mecenazgo

La Iglesia de Santa Ana en el Parque Nacional Beit Guvrin fue construida por los bizantinos y los cruzados en el siglo XII, conocida en árabe como Khirbet (literalmente "ruina") Sandahanna, y el montículo de Maresha se llama Tell Sandahanna.

Basílica de Sainte-Anne-de-Beaupré , Quebec , Canadá

Santa Ana es patrona de las mujeres solteras, amas de casa, parturientas o que quieren quedar embarazadas, abuelas, madres y educadoras. También es patrona de los jinetes, los ebanistas [15] y los mineros. Como madre de María, esta devoción a Santa Ana como patrona de los mineros surge de la comparación medieval entre María y Cristo y los metales preciosos plata y oro. El útero de Ana era considerado la fuente de donde se extraían estos metales preciosos. [31]

También es patrona de: Bretaña ( Francia ), Cuenca ( Ecuador ), Chinandega ( Nicaragua ), el pueblo Mi'kmaq de Canadá , Castelbuono (Sicilia), Quebec ( Canadá ), Santa Ana ( California ), Norwich ( Connecticut) . ), Detroit ( Michigan ), [32] Adjuntas ( Puerto Rico ), Santa Ana y Jucuarán ( El Salvador ), Berlín ( New Hampshire ), Santa Ana Pueblo , Seama , y ​​Taos ( Nuevo México ), Chiclana de la Frontera , Marsaskala , Tudela y Fasnia ( España ), Pueblo de Sta Ana Provincia de Pampanga , St. Anne in Molo, Ciudad de Iloilo , Hagonoy , Santa Ana, Ciudad de Taguig , Santuario de Santa Ana , Malicboy, Pagbilao , Quezón y Malinao, Albay ( Filipinas ), Santana ( Brasil ), Saint Anne ( Illinois ), Isla Sainte Anne, Baie Sainte Anne e Isla Praslin ( Seychelles ), Bukit Mertajam y Port Klang ( Malasia ), Kľúčové ( Eslovaquia ) y Vietnam del Sur . La iglesia parroquial de la Ciudad del Vaticano es Sant'Anna dei Palafrenieri . Hay un santuario dedicado a Santa Ana en el bosque en Bristol , Reino Unido.

En arte

Cristo en la casa de sus padres

Cristo en la casa de sus padres por John Everett Millais , 1849–50

En la obra de John Everett Millais de 1849-1850, Cristo en la casa de sus padres , se muestra a Ana en la carpintería de su yerno José cuidando a un joven Jesús que se había cortado la mano con un clavo. Ella se une a su hija María , José y a un joven que más tarde será conocido como Juan el Bautista para cuidar la mano herida de Jesús.

Iconografía

El tema de Joaquín y Ana El encuentro en el Golden Gate era un componente habitual de los ciclos artísticos de la Vida de la Virgen . La pareja se encuentra en la Puerta Dorada de Jerusalén y se abrazan. Están al tanto del embarazo de Ana, del que les ha informado por separado un arcángel. Este momento representaba la concepción de María, y la fiesta se celebraba el mismo día de la Inmaculada Concepción . Las obras de arte que representan el Golden Gate y los acontecimientos que condujeron a él fueron influenciadas por la narrativa de la muy leída Leyenda Dorada de Jacobus de Voragine. El Nacimiento de María , la Presentación de María y las Bodas de la Virgen fueron componentes habituales de los ciclos de la Vida de la Virgen en los que normalmente se muestra aquí a Ana.

Su emblema es una puerta. [15] A menudo se la representa vestida de rojo y verde, representando el amor y la vida. [3]

Ana nunca aparece presente en la Natividad de Cristo , pero con frecuencia se la muestra con el niño Cristo en diversos temas. A veces se cree que aparece representada en escenas de la Presentación de Jesús en el Templo y la Circuncisión de Cristo , pero en el primer caso, esto probablemente refleja una identificación errónea por confusión con Ana la Profetisa . Existía la tradición de que Ana fue (por separado) a Egipto y se reunió con la Sagrada Familia después de su Huida a Egipto . A Ana no se la ve con el Cristo adulto, por lo que se consideró que había muerto durante la juventud de Jesús. [33] Ana también se muestra como la matriarca del Santo Parentesco , la familia extendida de Jesús, un tema popular en la Alemania medieval tardía; Algunas versiones de estas representaciones pictóricas y escultóricas incluyen a Emerentia , quien en el siglo XV tenía fama de ser la madre de Ana. En las devociones modernas, se invoca a Ana y su marido para que protejan a los no nacidos.

Virgen y Niño con Santa Ana

El papel de los abuelos del Mesías en la historia de la salvación se representaba comúnmente en el arte devocional medieval temprano en una disposición vertical de doble Virgen conocida como la Virgen y el Niño con Santa Ana . Otro tema típico es el de Ana enseñándole las Escrituras a la Virgen María (ver galería a continuación).

Galería

Música

Ver también

Notas

  1. ^ "¡Oh mi Señor! Dedico a ti lo que hay en mi vientre para tu servicio especial: acepta, pues, esto de mí: porque tú oyes y sabes todas las cosas". (Corán 3:35).

Referencias

  1. ^ "¿Quién es Santa Ana?". Archivado desde el original el 17 de enero de 2019 . Consultado el 26 de julio de 2018 .
  2. ^ "Información sobre la historia y el día del nombre de la santa ortodoxa de Santa Ana". 27 de febrero de 2005.
  3. ^ ab Fongemie, Pauly. "Símbolos en el arte". Tradición católica . Consultado el 15 de enero de 2019 .
  4. ^ Nixon, Virginia (2004). La madre de María: Santa Ana en la Europa de la Baja Edad Media . Prensa de la Universidad Estatal de Pensilvania. págs. 12-14. ISBN 978-0-271-02466-0.
  5. ^ Edificios de Procopio, volumen I, capítulos 11-12
  6. ^ "Santos y Justos Ancestros de Dios, Joaquín y Ana". La fe ortodoxa - Vidas de los santos . La Iglesia Ortodoxa en América . Consultado el 13 de septiembre de 2020 .
  7. ^ Brecht, Martín (1985). Martín Lutero: su camino hacia la reforma, 1483-1521. Prensa de la fortaleza. pag. 48.ISBN 978-1-4514-1414-1.
  8. ^ ab Wheeler, Brannon M. (2002). Profetas en el Corán: una introducción al Corán y la exégesis musulmana . Grupo Editorial Internacional Continuum. ISBN 0-8264-4957-3.
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  13. ^ Nixon 2004, pag. 12.
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  32. ^ "Santa Ana - Arquidiócesis de Detroit". Aod.org . Consultado el 15 de agosto de 2013 .
  33. ^ Algunos escritores dieron su edad en el momento de su muerte, como parte de una cronología familiar general, pero no se desarrolló ninguna tradición generalmente aceptada sobre este punto, ni siquiera durante la Edad Media.
  34. ^ O. Bitschnau: Das Leben der Heiligen Gottes 1883, 558

enlaces externos