El Reino de Kandy fue una monarquía en la isla de Sri Lanka , ubicada en la parte central y oriental de la isla. Fue fundado a finales del siglo XV y perduró hasta principios del siglo XIX. [1]
Inicialmente un reino cliente del Reino de Kotte , Kandy se estableció gradualmente como una fuerza independiente durante los tumultuosos siglos XVI y XVII, aliándose en varias ocasiones con el Reino de Jaffna , la dinastía Madurai Nayak del sur de la India , el Reino de Sitawaka y los colonizadores holandeses. para asegurar su supervivencia. [2]
A lo largo del siglo XVI, se libraron numerosas batallas con los portugueses y más tarde con los holandeses, y a partir de la década de 1590, Kandy se convirtió en la única entidad política nativa independiente en la isla de Sri Lanka y, mediante una combinación de tácticas de golpe y fuga y diplomacia, mantuvo a los europeos. fuerzas coloniales a raya en las tierras altas centrales, antes de caer finalmente bajo el dominio colonial británico en 1818.
El reino fue absorbido por el Imperio Británico como protectorado tras la Convención de Kandy de 1815, y perdió definitivamente su autonomía tras la Rebelión de Uva de 1817.
A lo largo de los años, el Reino de Kandy ha sido conocido por muchos nombres. [3] [4] [5] [6] [7] Estos incluyen:
Gran parte del territorio del Reino de Kandy se encontraba en el interior montañoso y densamente boscoso de Sri Lanka, y los pasos de montaña hacia la capital brindaban muchas oportunidades para que los defensores organizaran emboscadas. Las rutas a la ciudad se mantenían en secreto y la difusión de información sobre ellas a menudo podía provocar la muerte . Muchas rutas hacia la región montañosa se volvieron intransitables durante el monzón anual y la malaria estaba muy extendida. A lo largo de su existencia, las fuerzas de Kandy utilizaron la tierra a su favor, participando en una guerra de guerrillas contra las fuerzas invasoras, [8] y evacuando los principales centros urbanos cuando las fuerzas enemigas se acercaban, una táctica utilizada con particular efecto durante las Guerras de Kandy . Aunque el reino tenía acceso intermitente al puerto de Batticaloa, no tenía fuerzas navales y no pudo evitar que los portugueses y holandeses mantuvieran una fuerte presencia en las zonas bajas.
Es posible que la ciudad de Senkadagalapura haya sido fundada a mediados del siglo XIV durante el reinado de Vikramabahu III de Gampola (1357-1374). El centro de Sri Lanka estuvo gobernado por los reyes de Kotte desde principios del siglo XV hasta finales del siglo XVI; Con el debilitamiento de Kotte frente a la influencia portuguesa, el área se convirtió en un dominio autónomo con Senkadagalapura como su capital. Tras el saqueo de Vijayabahu en 1521 y la posterior partición del reino de Kotte, Kandy afirmó su independencia y emergió como un serio rival de los reinos del este y del sur.
Tras el saqueo de Vijayabahu en 1521, el reino de Kotte se dividió en tres estados competidores: Sithawaka , Raigama y el reino de Kotte de Bhuvanekabahu VII. De estos, Sithawaka, bajo el liderazgo dinámico de Mayadunne , planteaba la mayor amenaza a la autonomía de los demás estados. En 1522, los habitantes de Kandy consiguieron la protección portuguesa contra Sithawaka, pero cualquier posibilidad de alianza terminó en 1546 cuando las fuerzas portuguesas y Kotte invadieron el reino. Posteriormente, Kandy prestó ayuda al Reino de Jaffna contra los portugueses en 1560.
El territorio de Kandy fue invadido dos veces en las décadas de 1570 y 1580, primero en 1574 y luego en 1581 por el recién coronado rey de Sithawaka Rajasinghe I. Rajasinghe, que ya había obtenido una importante victoria sobre los portugueses en la batalla de Mulleriyawa , logró anexar el reino por completo; El rey de Kandy Karalliyadde Kumara Bandara (también conocido como Jayavira III) huyó al norte del Reino de Jaffna con su hija, Kusumasana Devi (también conocida como Dona Catherina de Kandy ) y su marido Yamasinghe Bandara. Ambos finalmente adoptaron el culto portugués, se convirtieron al cristianismo y adoptaron los nombres de Doña Catalina y Don Felipe respectivamente. [9] Mientras tanto, los portugueses también reclamaron el reino de Kandy, citando la donación de Dharmapala de 1580 como precedente [10]
El gobierno sithawacano sobre Kandy resultó difícil de hacer cumplir. Wirasundara Mudiyanse, virrey de Rajasinghe en la zona, se rebeló poco después de la conquista inicial; aunque su levantamiento fue aplastado, se produjo otro en 1588. La resistencia finalmente se unió en torno a Konnappu Bandara, hijo de Wirasundara, que había huido a tierras portuguesas tras el asesinato de su padre a manos de agentes de Rajasinghe. Entre 1591 y 1594 regresó a la zona, tomó el trono de Kandy con el nombre de Wimaladharmasuriya I y se casó con doña Catalina. Las victorias sobre los sithawakanos y los portugueses (que ocuparon Kandy brevemente en 1592) aseguraron su posición.
La situación estratégica en Sri Lanka cambió dramáticamente durante el ascenso al poder de Wimaladharmasurya. Al norte, los portugueses depusieron al rey Puviraja Pandaram del Reino de Jaffna en 1591 e instalaron a su hijo Ethirimana Cinkam como rey cliente. En 1594, Rajasinghe I murió y el reino de Sithawaka se desintegró. Kandy siguió siendo la única entidad política nativa fuera del dominio europeo. En 1595, Wimaladharmasuriya trajo la sagrada Reliquia del Diente , el símbolo tradicional de la autoridad real y religiosa entre los cingaleses , a Kandy, [10] y Kandy entró en un largo período de guerra de desgaste con los portugueses, comenzando con la Campaña de Danture .
Las hostilidades entre portugueses y kandianos continuaron durante el resto del reinado de Wimaladharmasuriya. Los habitantes de Kandy prestaron ayuda a una rebelión encabezada por Domingos Corrêa y más tarde Simão Corrêa, súbditos cingaleses de Dharmapala, entre 1594 y 1596. Una incursión portuguesa en 1604 los vio capturar Balane, pero la disidencia entre sus tropas lascarinas obligó a retirarse a la costa.
Las relaciones entre la República Holandesa y los habitantes de Kandy se iniciaron el 2 de junio de 1602 cuando el explorador holandés Joris van Spilbergen llegó a Santhamuruthu en la costa oriental de Sri Lanka. [12] Más tarde ese año, la Compañía Holandesa de las Indias Orientales envió a Sebald de Weert a Kandy en un intento de negociar un tratado. La visita terminó en desastre cuando los visitantes ofendieron a sus anfitriones de Kandy con su comportamiento y en la pelea que siguió, De Weert y varios miembros de su séquito murieron.
Wimaladharmasuriya murió en 1604. El trono pasó a su primo, Senarat , quien en el momento de la muerte del rey era sacerdote ordenado, pero abandonó la sangha y se casó con doña Catherina. Kuruvita Rala , el Príncipe de Uva del linaje Karava , atacó el Reino de Kandy y expulsó a Senerat de su capital. [13] En 1611, las fuerzas portuguesas capturaron Kandy en nombre del pretendiente Mayadunne de Uva e incendiaron la ciudad una vez más. [14] En 1619, Cankili II fue depuesto y el Reino de Jaffna absorbido por el Imperio portugués. A pesar de estos reveses, Senarat sobrevivió como rey y en 1612 incluso había firmado un tratado con la VOC . Cuando llegó la ayuda, fue en forma de una flota de la Compañía Danesa de las Indias Orientales que llegó en 1620, pero no logró asegurar Trincomalee y fue expulsada por los portugueses. [14]
Los portugueses fortalecieron su posición a lo largo de la década de 1620, construyendo fuertes en Kalutara , Trincomalee , Batticaloa y Sabaragamuwa , y mejorando fortificaciones en Colombo , Galle y Manikkadawara. Una derrota desastrosa en la batalla de Randeniwela el 2 de agosto de 1630, en la que murió el capitán general portugués Constantino de Sá de Noronha, provocó que los kandianos invadieran gran parte del Ceilao portugués . [15] La inestabilidad interna impidió una vez más que los kandianos aseguraran sus adquisiciones, y en el momento de la muerte de Senarat en 1635, las tierras bajas de Sri Lanka estaban nuevamente bajo control portugués.
El trono pasó ahora al hijo de Senarat, Rajasinha II , quien llevó a los kandianos a una gran victoria sobre los portugueses en Gannoruwa el 28 de marzo de 1638. La batalla iba a ser la última gran victoria militar para el reino de Kandy y logró debilitar gravemente a los portugueses. presencia en Sri Lanka. En mayo de ese año concluyó una alianza de amplio alcance con los holandeses, que ahora controlaban Batavia . Batticaloa y Trincomalee cayeron en 1639, Galle en 1640 y las fuerzas de Kandy se apoderaron de los territorios portugueses más hacia el interior.
Las relaciones entre holandeses y kandianos habían sido difíciles desde el principio y la alianza se desmoronó en la década de 1640. Los dos bandos volvieron a unir fuerzas en la década de 1650 para expulsar a los portugueses, pero se produjo una ruptura final en 1656, tras la caída de Colombo, tras un asedio de seis meses y la expulsión final de los portugueses de Sri Lanka. Rajasinha exigió que el fuerte fuera entregado a los habitantes de Kandy para su demolición; en noviembre, los holandeses se negaron y expulsaron al rey y su ejército de los alrededores. El control de Rajasinha sobre su propia población era tenue, y las rebeliones contra él en 1664 y 1671 dieron a los holandeses la oportunidad de apoderarse de gran parte de Sabaragamuwa en 1665, así como de Kalpitiya, Kottiyar, Batticaloa y Trincomalee. La toma de los puertos fue un duro golpe para el reino de Kandy: no sólo las propiedades holandesas ahora eran más o menos colindantes con el territorio que habían ocupado los portugueses, sino que todo el comercio de Kandy estaba ahora en manos holandesas. Rajasinha intentó negociar una alianza con Francia , que se apoderó de Trincomalee pero fue expulsada por los holandeses en 1672. Las campañas de Kandy en 1675 y 1684 recuperaron parte del territorio, pero en el momento de la muerte de Rajasinha en 1687 ninguna ciudad había regresado al control de Kandy. [dieciséis]
El hijo de Rajasinha ascendió al trono como Vimaladharmasuriya II , y su reinado de veinte años (1687-1707) resultó relativamente pacífico. En 1701 estalló una guerra comercial cuando los habitantes de Kandy cerraron sus fronteras con los territorios holandeses para estimular el comercio a través de los puertos de Puttalam y Kottiyar. Como resultado, los holandeses perdieron el control del comercio de nueces de areca y tomaron represalias; en 1707 las fronteras de Kandy se habían reabierto y ambos puertos estaban cerrados. [16] Tras su muerte, Vimaladharmasurya fue sucedido por su hijo, quien gobernó como Vira Narendra Sinha . Varios levantamientos antiholandeses ocurrieron en las tierras bajas durante las décadas de 1720 y 1730; Los kandianos, a su vez, declararon la guerra a los holandeses en 1736 y se apoderaron de parte del territorio. Las hostilidades disminuyeron con el nombramiento de Gustaaf Willem van Imhoff como gobernador, y en 1737 los holandeses y los kandianos estaban nuevamente en paz.
Una crisis de sucesión surgió tras la muerte de Narendrasinha en 1739. El rey tuvo un hijo, Unambuve Bandara, de una consorte cingalesa. Sin embargo, la sucesión al trono de Kandy estaba reservada exclusivamente para aquellos de ascendencia kshatriya tanto por parte de madre como de padre, y la madre de Unambuve había sido de una casta inferior . Con el apoyo del bhikku Weliwita Sarankara, la corona pasó al hermano de una de las esposas mayores de Narendrasinha, miembro de la casa Nayak de habla telugu y tamil del sur de la India. [17] Fue coronado Sri Vijaya Rajasinha más tarde ese año. Los reyes Nayak eran de origen telugu , practicaban el hinduismo shaivita y eran patrocinadores del budismo Theravada . [18] [19] Los gobernantes Nayak jugaron un papel muy importante en el resurgimiento del budismo en la isla. [20] Hablaban tamil , que también se utilizaba como lengua de la corte en Kandy junto con el cingalés. [21] [22] [23] [24]
Las relaciones entre la población cingalesa , incluida la aristocracia de Kandy, y los Nayakkars siguieron siendo tensas durante todo el siglo XVIII y principios del XIX. Ya durante el reinado de Narendrasinha, los intentos de nombrar a Nayakkars para puestos destacados en la corte habían provocado rebeliones, incluida una en 1732 que el rey sólo había podido aplastar con la ayuda holandesa. Se consideraba que la nobleza Nayakkar, que tendía a ser exclusivista y a monopolizar el acceso al rey, formaba un grupo de élite privilegiado por encima de la aristocracia nativa, los poderosos adigars. Aunque el reinado de Sri Vijaya Rajasinha (1739-1747) resultó relativamente pacífico, su sucesora Kirti Sri Rajasinha tuvo que lidiar con dos rebeliones importantes. El primero, en 1749, estaba dirigido a su padre Narenappa; la segunda, en 1760, fue una insurrección mucho más peligrosa que intentó sustituirlo por un príncipe siamés . [25] Sin embargo, a pesar de estas tensiones, la dinastía Nayakkar perduró, estableciendo el apoyo de su patrocinio del budismo y la cultura de Kandy.
A lo largo de los reinados de Sri Vijaya Rajasinha y Kirti Sri Rajasinha, los kandianos lanzaron numerosas redadas e incursiones en territorio holandés, incluida la anexión de aldeas en 1741, 1743 y 1745. Los gobernadores holandeses , subordinados a Batavia , tenían órdenes estrictas de evitar conflictos. con el reino, sin ceder ninguno de sus privilegios, incluido el monopolio del comercio de la canela . En 1761, sin embargo, Kirti Sri Rajasinha lanzó una importante invasión de las tierras bajas, anexando Matara y Hanwella , así como numerosos distritos fronterizos. Resultó ser un desastre; los holandeses volvieron a capturar Matara y Hanwella en 1762, se apoderaron de Puttalam y Chilaw en 1763 y luego se dirigieron hacia el interior en una invasión en dos frentes. Los kandianos evacuaron Senkadagala , que los holandeses incendiaron; Las tierras agrícolas periféricas también fueron devastadas, dejando al reino al borde de la hambruna en 1764. Kirti Sri Rajasinha solicitó ayuda a los británicos en 1762, pero no logró asegurar una alianza. En 1765, los holandeses estaban en condiciones de imponer un tratado a los kandianos que devolvieran no sólo los distritos fronterizos sino todas las provincias costeras de Kandy a los holandeses; de ahora en adelante, el reino quedaría efectivamente aislado del mundo exterior. [26] Las relaciones entre los holandeses y los kandianos permanecieron pacíficas después de esto hasta la expulsión final de los primeros de la isla en 1796.
Aunque varios marineros y sacerdotes británicos habían desembarcado en Sri Lanka ya en la década de 1590, [27] el más famoso fue Robert Knox , quien publicó Una relación histórica de la isla de Ceilán basada en sus experiencias durante el reinado de Rajasinghe II en 1681. Años más tarde, la participación británica en los asuntos de Sri Lanka comenzó en serio con la toma de Trincomalee por el almirante Edward Hughes como parte de las hostilidades generales británico-holandesas durante la Guerra de Independencia de Estados Unidos .
El tumulto de la Revolución Francesa se había extendido a los Países Bajos en 1795, y el holandés Zeylan se puso del lado de la República de Bátava durante el conflicto que siguió. Los británicos anexaron rápidamente las posesiones holandesas en Sri Lanka, tomando Trincomalee (que había sido devuelta a los holandeses en 1794) entre el 28 y el 31 de agosto, Batticaloa el 18 de septiembre y la totalidad de Jaffna el 28 de septiembre. Migastenne Disawa, el embajador de Kandy, negoció un tratado en Madrás que aseguraba la devolución de gran parte de la costa oriental a los kandianos en febrero de 1796; el 15 de ese mes, Colombo había caído y el dominio holandés en la isla había llegado a su fin.
Kirti Sri Rajasinha murió en medio de estos acontecimientos en enero de 1796, y fue sucedido por su hermano Sri Rajadhi Rajasinha . El nuevo rey rechazó los términos del tratado de Migastenne, privando al reino de la oportunidad de recuperar las tierras que había perdido una generación antes. [28] Resultó ser una decisión fatídica; Los británicos inmediatamente se dedicaron a organizar sus nuevas adquisiciones, estableciendo sistemas de gobierno, educación y justicia. Con el nombramiento de Frederick North (1798-1805) como primer gobernador británico de Ceilán , cualquier esperanza de que los kandianos recuperaran sus territorios orientales prácticamente desapareció.
Sri Rajadhi Rajasinha murió de una enfermedad el 26 de julio de 1798 sin heredero. La Compañía Inglesa de las Indias Orientales y la Corona tuvieron control sobre la isla desde 1798 hasta que se convirtió en la colonia de la corona británica de Ceilán en 1802. Gran parte del reinado del rey había estado dominado por la poderosa Primera Ministra, Pilima Talawe, quien ahora pasó a ocupar el trono. un joven pariente del rey, Konnasami, de 18 años, como Sri Vikrama Rajasinha . Muttusami, cuñado de Sri Rajadhi Rajasinha también reclamó el trono de Kandy, pero Pilima Talauve lo arrestó a él y a sus hermanas. El Primer Ministro era cercano a los británicos, pero no podía controlar a Sri Vickrama Rajasinha, codiciaba el trono para sí mismo y en reuniones con los británicos en Avissawella entre 1799 y 1801 solicitó ayuda británica para deponer a Sri Vickrama Rajasinha. Siguieron negociaciones complejas, con varias ideas (incluido el traslado del rey a tierras británicas con Pilima Talawe actuando como su virrey en Kandy) que fueron discutidas y rechazadas por ambas partes.
Los territorios que aún poseían los holandeses en la isla fueron cedidos formalmente a los británicos en el tratado de Amiens de 1802 , pero la Compañía Inglesa aún conservaba el monopolio del comercio de la colonia. Se puso a agentes de los británicos a cargo de lucrativos monopolios de pesca de perlas, plantaciones de algodón, sal y tabaco. En los primeros tres años, el gobierno recibió 396.000 libras esterlinas de la pesca de perlas. Esto compensó el precio más bajo de la canela debido a las existencias holandesas en Amsterdam .
En medio de una tensión creciente, las cosas llegaron a un punto crítico cuando un grupo de súbditos británicos moros fueron detenidos y golpeados por agentes de Pilima Talawe. Los habitantes de Kandy ignoraron las demandas británicas de reparaciones, por lo que North ordenó que una fuerza británica invadiera las tierras de Kandy, iniciando la Primera Guerra de Kandy. El 31 de enero de 1803, una fuerza británica dirigida por el general Hay Macdowall marchó hacia Kandy y la encontró evacuada. La fuerza británica instaló a Muttusami, pero los habitantes de Kandy no lo respetaban. Los británicos estaban rodeados de gente hostil, carecían de alimentos y padecían enfermedades. Macdowall enfermó y puso a cargo al mayor Davie. Los británicos abandonaron Kandy y los enfermos que quedaron fueron ejecutados. Las fuerzas de Kandy derrotaron a los británicos en retirada en el río Mahavali, ejecutando a Muttusami y a todos los prisioneros británicos excepto a Davie y otros tres. Esta guerra de Kandy duró dos años, convirtiéndose en el período más largo e intenso de las guerras de Kandy , porque el gobernador North continuó enviando fuerzas a las fronteras.
Los británicos se abrieron camino hasta Kandy, encontrando resistencia kandiana liderada en parte por un comandante malayo conocido como Sangunglo. [ cita necesaria ] A su llegada encontraron la ciudad desierta. En lugar de incendiarla, instalaron un rey títere, Muttusami, y dejaron una pequeña guarnición en la ciudad antes de retirarse. Los kandianos recuperaron la ciudad, dejando sólo un superviviente, y acosaron a las fuerzas británicas hasta el río Mahaveli, pero fueron derrotados en Hanwella. Al año siguiente, otra incursión británica resultó en un punto muerto y en 1805 se estableció una tregua incómoda.
En la década siguiente, el gobierno cada vez más errático y caprichoso de Sri Wickrama Rajasinha provocó graves disturbios entre la población. Una gran rebelión en los Siete Korales casi lo destronó en 1808. La poderosa Pilima Talawe se rebeló en 1810, fue capturada y ejecutada. En 1814, el rey ordenó a Ehelepola Adigar , dissava de Sabaragamuwa, que fuera a Kandy. Ehelepola, sospechando una trampa, se negó; En venganza, el rey hizo ejecutar a su esposa y sus tres hijos. La crueldad de la ejecución fue tal que la población de Kandy, no acostumbrada a ver ejecuciones públicas, se volvió ahora en masa contra el rey. [29] El rey también era enormemente impopular entre el clero por sus repentinas y brutales incautaciones de las tierras del templo.
En noviembre de 1814, diez súbditos británicos fueron capturados y mutilados en territorio de Kandy. El gobernador Robert Brownrigg ordenó que varias fuerzas británicas se trasladaran tierra adentro desde sus bastiones costeros en enero de 1815, acompañadas por fuerzas nativas al mando de Ehelepola. Molligoda, sucesor de Ehelepola en Sabaragamuwa y Dissava de los Cuatro Korales, desertó y se pasó a los británicos en febrero; Kandy fue capturada el 14 de febrero y el propio Sri Wickrama Rajasinghe fue capturado el 18 de febrero. [29] Posteriormente, el rey fue exiliado a la India, donde murió en 1832. Su hijo murió sin hijos en 1843, poniendo fin al linaje Nayakkar.
El 2 de marzo de 1815, agentes británicos, entre ellos Robert Brownrigg y John D'Oyly , se reunieron con la nobleza del reino y concluyeron una conferencia conocida como la Convención de Kandy . El acuerdo resultante permitió la protección del budismo y la preservación de los sistemas locales de gobierno bajo la autoridad del gobernador británico en Colombo y supervisados por agentes británicos en Sabaragamuwa, los Tres Korales y Uva. En la práctica, sin embargo, los jefes locales como Ehelepola y Molligoda eran muy conscientes de que, en última instancia, eran responsables ante los británicos y, en la práctica, eran inferiores a los funcionarios coloniales británicos que ahora tenían libre acceso a sus dominios.
La rebelión estalló en 1817 en la región de Wellassa , extendiéndose rápidamente a Uva y Walapane. Keppitipola, Dissave de Uva, fue enviado para sofocar el levantamiento, pero desertó y se unió a los rebeldes. En julio, todos los jefes importantes de Kandy, excepto Molligoda, se habían unido a la rebelión; varios, incluido Ehelepola, ya habían sido capturados. Brownrigg respondió a la rebelión ordenando que todos los hombres de entre 15 y 60 años de la provincia de Uva fueran expulsados, exiliados o asesinados. Además, se destruyeron los sistemas de riego en Uva y Wellassa, se quemaron "cien mil" arrozales en Wellassa, se apropiaron todas las propiedades y se sacrificaron en masa ganado vacuno y otros animales. [30] [31] [32] Brownrigg también emitió una Notificación en la Gaceta de Sri Lanka que condenaba a cualquiera que participara en el Gran Levantamiento con la confiscación de propiedades, la extradición a Mauricio e incluso la ejecución. (Esta Notificación del Gazette que etiquetaba a los rebeldes como "traidores" solo fue revocada dos siglos después, en 2017, y 81 líderes de la lucha por la libertad fueron declarados formalmente Héroes Nacionales.) [33] Molligoda, sin embargo, se aseguró de que el camino a Kandy permaneciera abierto. y el 30 de octubre Keppetipola fue capturado. Su socio Madugalle Adikaram fue capturado el 1 de noviembre y posteriormente la rebelión colapsó. Ambos líderes fueron decapitados el 26 de noviembre de 1817. [29] Al considerar la convención nula y sin valor, los británicos se propusieron romper el poder de la nobleza. Aunque se produjeron levantamientos más pequeños en 1820, 1823 y 1824, ninguno de ellos amenazó seriamente al gobierno británico de las tierras altas. [ cita necesaria ]
La zona de las tierras altas centrales en la que estaba situado el reino de Kandy tenía la protección natural de ríos, vías fluviales, colinas y terrenos montañosos rocosos. La ubicación destacada del reino de Kandy con su clima fresco contribuyó en gran medida a proteger la independencia de la nación durante casi tres siglos. [ cita necesaria ]
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Según el sistema administrativo de Kandy, el rey era el jefe de todas las esferas. También era conocido como "Lankeshwara Thrisinhaladheeshwara". Se aceptaba que el rey era dueño de todas las tierras y, por tanto, se le conocía como "Bhupathi". Aunque el rey se llamaba "Adeeshwara", era costumbre consultar a los principales jefes y sacerdotes budistas . El rey tenía que seguir las costumbres y tradiciones que estaban en práctica popular en ese momento, de lo contrario, el pueblo se rebelaría contra él si no lo hacía. No obedecerlos sería perjudicial para el poder del rey, un ejemplo es Vikrama Rajasinha , que tuvo que rendirse a los británicos , simplemente porque ignoró los consejos de los sacerdotes y jefes budistas y no siguió las antiguas tradiciones. El Rey tendría autoridad judicial en casos civiles y penales. [3] [34]
Los reyes de Kandy se convirtieron en gobernantes de toda la isla con Vimaladharmasuriya I. [ cita necesaria ]
El Rey designaría a personas consideradas dignas de confianza y capaces para altos cargos de Estado.
Los cargos más altos del estado eran los de los dos Adikars (conocidos como Adikarams ) llamados Pallegampahe y Udagampahe , que tenían iguales poderes y privilegios dentro de su jurisdicción. El Pallegampahe Adikar tenía precedencia sobre el Udagampahe Adikar. Los Adikars se distinguen de los demás jefes con el honor del título de Maha Nilame (Gran Oficial). No había límite de tiempo para el titular del cargo, ya que ocupaba el cargo a voluntad del Rey, lo que significaba durante toda su vida, si no incurría en el disgusto del Rey. La policía y las cárceles estaban bajo su control. Se consultaba a los adikars sobre el nombramiento de todos los demás jefes, el sumo sacerdote, así como sobre las concesiones de tierras o las recompensas por los servicios. [34] No era hereditario, aunque se han nombrado miembros de una misma familia. [ cita necesaria ]
Los dissava eran gobernadores provinciales. El reino de Kandy constaba de veintiún provincias, de las cuales doce principios se denominan Desavonies y cada una de ellas está bajo un jefe llamado Dissava que actúa como su gobernador.
Estos son:
Nombrado por el rey, un dissava tenía autoridad administrativa y judicial, tanto civil como penal, sobre los Desavonies como representante personal del rey. Tenían jurisdicción sobre todas las personas y tierras dentro de su provincia, excepto aquellas adscritas a la corte o casa del Rey. [34] No había límite de tiempo para el titular del cargo, ya que ocupaba el cargo a voluntad del Rey, lo que significaba durante toda su vida, si no incurría en el disgusto del Rey. No era hereditario, aunque se han nombrado miembros de una misma familia. [ cita necesaria ]
MahaLekam
Artículo principal: MahaLekam
(Secretario en jefe en cingalés) era el jefe de departamentos del reino de Kandy. [34]
Rate Mahaththayas eran gobernadores de distritos más pequeños, a saber, Udanuwere, Hewahete, Yatinuwere, Kotmale, Tunpanahe, Dumbara. [34]
Diyawadana Nilame era un funcionario de la casa real, encargado de salvaguardar y llevar a cabo antiguos rituales para la Reliquia Sagrada del diente de Buda . El Diyawadana Nilame tiene la responsabilidad de supervisar todos los aspectos del Sri Dalada Maligawa . Uno de sus principales deberes es organizar el certamen anual, el Kandy Esala Perahera . [ cita necesaria ]
El Reino de Kandy se regía por costumbres y tradiciones que han ido descendiendo a lo largo de los siglos y que forman la base del sistema legal civil y penal que existía en el reino. Partes de esta ley tradicional han sido codificadas en el marco legal actual de Sri Lanka como la ley de Kandy . [35] El Rey tenía la máxima autoridad judicial en casos civiles y penales, tanto en casos originales como en apelación. Los jefes principales ejercían jurisdicción civil y penal sobre las personas dentro de su jurisdicción. [34]
El Maha Naduwe (el Gran Tribunal) está formado por el Rey, los Adikars, los Dissawes, MahaLekam y los Mohandirams y forma el tribunal más alto del país, que se celebra en diferentes momentos y lugares y se ocupa de casos tanto civiles como penales. [34] El idioma de la corte de Kandy bajo los Nayaks era el idioma tamil . [22] [36]
El Reino de Kandy no mantuvo un gran ejército permanente. El Rey mantuvo una Guardia Real a tiempo completo en el Palacio. En las provincias, se mantuvieron guarniciones locales para proteger pasos estratégicos de montaña o reprimir rebeliones. En tiempos de guerra o campaña militar, estos se complementarían con milicias locales .
Las fuerzas de Kandy, a lo largo de su historia, dependieron en gran medida del terreno montañoso del reino y participaron principalmente en ataques de estilo guerrillero , emboscadas e incursiones rápidas. Una de las características distintivas de los enfrentamientos entre el reino y sus enemigos europeos fue la incapacidad de cualquiera de las partes para tomar y conservar tierras o cortar permanentemente las rutas de suministro, con la excepción de los holandeses, que lograron hacerlo durante un largo período de tiempo. tiempo en 1762.
En los siglos XVI y XVII, los reyes de Kandy dependían de mercenarios, a menudo aventureros militares telugu . Con la llegada de los Nayakkars, un gran número de soldados tamiles del sur de la India formaron la guardia personal del rey. Además de esto, varios europeos estuvieron al servicio del rey durante este período (incluido un maestro artillero) y grandes contingentes de malayos, que eran muy considerados como combatientes. [39]
En cuanto a los ejércitos, cada uno de los jefes locales podía contar con una milicia que a menudo les acompañaba en sus viajes por el reino. La mayor parte del ejército de Kandy estaba formado por reclutas campesinos locales (irregulares obligados a entrar en servicio en tiempos de guerra) que solían llevar consigo suministros para unos veinte días y funcionaban en unidades discretas, a menudo fuera de contacto entre sí. Una de las razones de la incapacidad de los Kandy para retener las tierras que capturaron fue el escaso apoyo logístico, ya que muchos soldados tuvieron que regresar a la base para reponer sus suministros una vez que se les acabaron. [40]
En la década de 1760, los arcos y las flechas se habían ido eliminando en favor de las armas de fuego. Los armeros de Kandy se especializaban en la fabricación de fusiles de chispa ligeros conocidos como Bondikula, con calibres más pequeños que las armas europeas y con el cañón extendido para mayor precisión. Las armas bondikula más grandes conocidas como Maha thuwakku se usaban como armas de pared , pesaban alrededor de 28 kg y estaban montadas en un trípode donde el artillero apoyaba la culata desde el pecho hasta el hombro antes de disparar. Además de la artillería de campaña similar a la de los europeos, los kandianos también desarrollaron una forma única de cañón ligero más adecuado para la guerra de montaña llamado kodithuwakkuwa , que consistía en un cañón colocado sobre una culata de madera sostenida por un bloque de madera o patas delanteras de hierro. [41] [42] [43]
El Palacio Real de Kandy ( cingalés : කන්ද උඩරට මාලිගාව ) es un complejo palaciego histórico ubicado en la ciudad de Kandy, Sri Lanka, y fue la residencia oficial de los reyes del Reino de Kandy antes de la colonización británica en 1815. es un ejemplo notable de la arquitectura tradicional de Kandy, adornada con intrincadas tallas de madera y piedra y murales en las paredes. Comprende varios edificios, entre ellos la Sala de Audiencias, el Palacio de la Reina, el Palacio del Rey y el famoso Templo de la Reliquia del Diente. El Templo del Diente, uno de los templos budistas más venerados del mundo, también se encuentra dentro del complejo del palacio. El complejo palaciego y el Templo del Diente están declarados Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.
La ciudad de Kandy fue construida siguiendo un impresionante patrón de doce ciclos por los reyes de Kandy, mostrando su grandeza y destreza arquitectónica. Sin embargo, después de la caída del reino ante los invasores británicos, el otrora glorioso paisaje quedó alterado hasta quedar irreconocible.
Durante el reinado de Vimaladharmasuriya I se tomaron muchas medidas para desarrollar y mejorar la economía del Reino de Kandy. Tomó medidas para mejorar la industria del hierro en la provincia de Uva y la agricultura en lugares como Kothmale, Walapane, Harispaththuwa, Uva , Hewaheta , Udunuwara, Yatinuwara y Ududumbara. [3]
Las importaciones del Reino de Kandy incluyeron seda , té y azúcar, mientras que las exportaciones incluyeron canela , pimienta y nuez de areca .
The Kingdom of Kandy used multiple currencies some of which originated from its predecessor the Kingdom of Kotte. The Silver coins 'Ridi (Massa)' and 'Panama' were introduced by the end of the 16th century while the gold coins ‘Ran Panam’ and ‘Ran massa’ had been introduced earlier. Later the 'Thangam Massa', 'Podi (small) Thangama', 'Ridiya' were introduced. By the 18th century the ‘Waragama’ originating from India and the copper coin ‘Salli’ became widespread with an exchange rate of one 'Ridiya' for sixty-four 'Salli' coins. The influence of the Dutch resulted in the Stuiver entering circulation gaining the name 'Thuttu' among Sinhalese. Hook-shaped coins the Larin were already in use during the Kingdom of Kotte and is believed to have been introduced by Persian traders. These were locally replicated as Angutu Massa with a silver finish.[44]
In the early years of the kingdom, it consisted of areas or divisions.[3]
Rata Wasama was the provincial administration of the subdivisions of the Mahanuwara area in kingdom of kandy. There were nine Rata wasamas.
Uda Nuwara
Yatinuwara
Thumpane
Harispattuva
Dumbara
Heva heta
Kothmale
Uda Bulathgama
Patha Bulathgama
The state religion was Buddhism. Due to the activities of the Portuguese, ordained Buddhist monks were absent by the Dutch era. After the arrival of the Nayak dynasty, Buddhism was again firmly established in the island. The dynasty of Vimaladharmasurya I largely tolerated the presence of Christians, in particular Catholics fleeing Portuguese land following their occupation by the Dutch. On occasion, the Kandyan kings even protected Catholic agents, most famously Vimaladharmasurya II's protection of Joseph Vaz. The religious environment, however, changed dramatically with the arrival of the Nayak dynasty. In 1743 Sri Vijaya Rajasinha ordered churches burned and commenced a general repression of the faith, which continued until Kirti Sri Rajasinha commanded its cessation.[45]
Durante el reinado del reino de Kandy en Sri Lanka, generaciones de artistas expertos siguieron las convenciones artísticas tradicionales. Las pinturas de Kandy de este período mostraban motivos y temas tradicionales y tenían un estilo bidimensional con un fuerte énfasis en la línea y el color. Se utilizaron colores vibrantes y puros a pesar de la paleta limitada, lo que resultó en un impacto visual sorprendente. Los frescos de Degaldoruva y Ridi Vihare en Kurunegala fueron ejemplos notables del arte tradicional de Kandy, creados por el talentoso monje Devaragampola Silvaththana entre 1771 y 1776. El templo de roca de Dambulla también fue redecorado en el siglo XVIII con un estilo artístico similar. Otras pinturas en el templo Kaballalena en el distrito de Kurunegala, santuarios en Mulkirigala en el distrito de Hambantota, Totagamuva Rajamahévihara en Telvatta y Sailabimbaramaya en Dodanduwa fueron atribuidas a artistas influenciados por la escuela de Devaragampola Silvaththana. Estas pinturas exhibieron variaciones de estilo, lo que indica la posible participación de múltiples artistas. Aunque las pinturas de Kandy de este período. [46] [47]
El arte de Kandy también es conocido por ser muy detallado y hermoso. Un ejemplo es el baile de Kandy , conocido por sus movimientos fluidos y sus trajes brillantes. La gente suele realizar bailes de Kandy en eventos especiales y es una parte importante de la cultura de Sri Lanka.
Otra forma de arte importante es la fabricación de joyas en Kandy. Los joyeros realizan diseños muy detallados con piedras y metales preciosos. La gente de la corte real de Kandy solía usar estas joyas para mostrar su riqueza y estatus.
La arquitectura de Kandy era el estilo arquitectónico utilizado en el reino de Kandy. Este estilo estuvo fuertemente influenciado por la arquitectura de la región de Malabar en el sur de la India, debido a la estrecha conexión entre las dos regiones durante ese tiempo. A diferencia de la piedra, la madera fue el principal material de construcción utilizado en la arquitectura de Kandy, lo que fue un reflejo de las prácticas arquitectónicas de Malabar. [46]
La sala de audiencias es un gran ejemplo de cómo la arquitectura de Kandy se adaptó a su entorno. La estructura estaba sostenida por pilares de madera intrincadamente tallada que luego fueron replicados en piedra en Dalada Maligava. Además, la arquitectura de Kandy presentaba largas terrazas sostenidas por pilares hechos de diversos materiales, como madera, piedra o mampostería. Estas estructuras tenían techos puntiagudos y aleros colgantes para proteger las paredes de los elementos. El Lankatilaka vihara es un excelente ejemplo de este estilo. [46]
Los arquitectos de Kandy desempeñaron un papel vital en el desarrollo de la arquitectura budista al introducir los viharages de Tampita. Estas casas de imágenes se construyeron sobre plataformas elevadas y se convirtieron en un aspecto destacado de los templos budistas de Kandy. Por lo general, estos templos presentaban una pansala para que residieran los bhikkhus, un vihara para la casa de imágenes y una estupa o dagoba. Sin embargo, algunos templos no tenían dagoba. Además, casi todos los templos tenían un devale, que era un santuario dedicado a una deidad hindú. La estatua del dios hindú normalmente se encontraba bajo el mismo techo que la estatua de Buda. [46]
Las residencias de la gente común eran modestas y consistían en edificios de un solo piso, y los más básicos tenían solo una habitación solitaria. Estas moradas consistían en paredes de adobe construidas alrededor de un marco de madera, techos de paja y pisos pulidos hechos mezclando barro y estiércol de vaca. La clase alta vivía en estructuras más refinadas llamadas Walawwas, que a menudo tenían ventanas sin pulir en las paredes interiores. Las habitaciones de Walawwas solían organizarse alrededor de un patio central conocido como "hataras midula", que permanecía descubierto al cielo. [46]
Durante el reino de Kandy, el arte escultórico se consideraba menos impresionante que los períodos de Anuradhapura y Polonnaruva. Esto es especialmente evidente en las piedras lunares que se crearon durante esa época. Las piedras lunares perdieron su significado simbólico y quedaron reducidas a meras decoraciones con diversas formas y diseños. Las piedras lunares encontradas en Dalada Maligava son un excelente ejemplo de esto, ya que tienen extremos alargados y están muy convencionalizadas. Vale la pena señalar que no existe una conexión artística directa entre las tradiciones de Sigiri, Polonnaruva y el reino de Kandy. [46]
De hecho, el último rey de Sri Lanka gobernó desde la ciudad montañosa de Kandy y era de ascendencia tamil.
"Más tarde, en 1815, los británicos capturaron la región montañosa central, que estaba gobernada por el tamil Nayakar, el rey Rajasingan".
