Se cree que la ocupación humana de Ruanda comenzó poco después de la última edad de hielo . En el siglo XI, [1] los habitantes se habían organizado en varios reinos. En el siglo XIX, Mwami ( rey ) Rwabugiri del Reino de Ruanda llevó a cabo un proceso de conquista militar y consolidación administrativa que duró décadas y que resultó en que el reino llegara a controlar la mayor parte de lo que hoy es Ruanda. Las potencias coloniales, Alemania y Bélgica , se aliaron con la corte ruandesa.
Una convergencia de sentimiento anticolonial y antitutsi resultó en que Bélgica concediera la independencia nacional en 1962. Las elecciones directas resultaron en un gobierno representativo dominado por la mayoría hutu bajo el presidente Grégoire Kayibanda . Las tensiones étnicas y políticas inestables empeoraron cuando Juvénal Habyarimana , que también era hutu, tomó el poder en 1973. En 1990, el Frente Patriótico Ruandés (FPR), un grupo rebelde compuesto por 10.000 refugiados tutsis de décadas anteriores de disturbios, invadió el país. iniciando la Guerra Civil Ruandesa . La guerra continuó, empeorando las tensiones étnicas, ya que los hutus temían perder sus logros.
El asesinato de Habyarimana fue el catalizador del estallido del genocidio de 1994 , en el que fueron asesinados cientos de miles de tutsis y algunos hutus moderados, incluida la primera ministra Agathe Uwilingiyimana . El FPR tutsi conquistó Ruanda y miles de hutus fueron encarcelados en espera del establecimiento de los tribunales Gacaca. [2] Millones de hutus huyeron como refugiados, contribuyendo a la creación de grandes campos de refugiados hutus en la vecina República Democrática del Congo , donde ya había refugiados de otros países. Estos fueron disueltos por una invasión patrocinada por el FPR en 1996 que reemplazó al nuevo presidente congoleño como resultado de la Primera Guerra del Congo . Una segunda invasión para reemplazar al nuevo presidente congoleño inició la Segunda Guerra del Congo , la guerra más mortífera desde la Segunda Guerra Mundial y en la que participaron muchas naciones africanas, incluida Ruanda, durante muchos años.
El territorio de la actual Ruanda ha sido verde y fértil durante muchos miles de años, incluso durante la última edad de hielo , cuando parte del bosque de Nyungwe se alimentaba de las capas de hielo alpinas de los Rwenzoris. No se sabe cuándo se habitó el país por primera vez, pero se cree que los humanos se trasladaron a la zona poco después de esa edad de hielo, ya sea en el período Neolítico , hace unos diez mil años, o en el largo período húmedo que siguió, hasta alrededor del 3000 a.C. [3] Generalmente se piensa que los primeros habitantes de la región fueron los Twa , un grupo de cazadores y recolectores forestales pigmeos , cuyos descendientes todavía viven hoy en Ruanda.
Las excavaciones arqueológicas realizadas a partir de la década de 1950 han revelado evidencia de escasos asentamientos de cazadores-recolectores a finales de la Edad de Piedra , seguidos de una población mayor de colonos de principios de la Edad del Hierro . [4] Se descubrió que estos grupos posteriores habían fabricado artefactos, incluido un tipo de cerámica con hoyuelos , herramientas e implementos de hierro.
Hace cientos de años, los twa fueron parcialmente suplantados por la inmigración de un grupo bantú , antepasados de la etnia agrícola, hoy conocida como hutus . [5] Los hutu comenzaron a talar bosques para sus asentamientos permanentes. La naturaleza exacta de la tercera gran inmigración, la de un pueblo predominantemente pastoril conocido como tutsi , es muy controvertida. [nb 1] Las historias orales del Reino de Ruanda a menudo rastrean los orígenes del pueblo ruandés hace casi 10.000 años hasta un rey legendario llamado Gihanga , a quien también se atribuye comúnmente el trabajo del metal y otras tecnologías modernizadoras.
En el siglo XV, muchos de los hablantes de bantú, incluidos hutus y tutsis, se habían organizado en pequeños estados. Según Bethwell Allan Ogot , [6] estos incluían al menos tres. El estado más antiguo, que no tiene nombre, probablemente fue establecido por los linajes Renge del clan Singa y cubría la mayor parte de la Ruanda moderna, además de la región norte. El estado Mubari del clan Zigaba (Abazigaba) también cubría un área extensa. El estado de Gisaka en el sureste de Ruanda era poderoso y mantuvo su independencia hasta mediados del siglo XIX. Sin embargo, estos dos últimos estados prácticamente no se mencionan en el debate contemporáneo sobre la civilización ruandesa. [7]
En el siglo XIX, el Estado se volvió mucho más centralizado y la historia mucho más precisa. Continuó la expansión, llegando a las orillas del lago Kivu . Esta expansión tuvo menos que ver con la conquista militar y más con una población migrante que difundió las técnicas agrícolas, la organización social y la extensión del control político de un Mwami . Una vez establecido esto, se establecieron campamentos de guerreros a lo largo de las fronteras vulnerables para evitar incursiones. Sólo contra otros estados bien desarrollados como Gisaka, Bugesera y Burundi la expansión se llevó a cabo principalmente por la fuerza de las armas.
Bajo la monarquía, el desequilibrio económico entre hutus y tutsis cristalizó, y surgió un desequilibrio político complejo cuando los tutsis formaron una jerarquía dominada por un Mwami o "rey". El Rey era tratado como un ser semidivino, responsable de hacer prosperar al país. El símbolo del Rey era el Kalinga, el tambor sagrado.
La principal base de poder de los Mwami controlaba más de cien grandes propiedades repartidas por todo el reino. Incluyendo campos de plátanos y muchas cabezas de ganado, las propiedades eran la base de la riqueza de los gobernantes. La más ornamentada de las propiedades albergaría cada una de las esposas del rey, y los monarcas tenían hasta veinte. Fue entre estas propiedades que viajarían el Mwami y su séquito.
Se esperaba que todo el pueblo de Ruanda rindiera homenaje a los Mwami; fue recopilado por una jerarquía administrativa tutsi. Debajo del Mwami había un consejo ministerial tutsi de grandes jefes, algunos de ellos eran los jefes del ganado, los jefes de la tierra y, por último, pero no menos importante, los jefes militares. batware b'intebe , mientras que debajo de ellos había un grupo de jefes tutsis menores, que en su mayor parte gobernaban el país en distritos, cada distrito tenía un jefe de ganado y un jefe de tierras. El jefe de ganado cobraba tributo en ganado y el jefe de tierra cobraba tributo en productos. Debajo de estos jefes estaban los jefes de las colinas y los jefes de barrio. Más del 95% de los jefes de colinas y barrios eran de ascendencia tutsi.
También fueron importantes los jefes militares, que tenían control sobre las regiones fronterizas. Desempeñaron funciones tanto defensivas como ofensivas, protegiendo la frontera y realizando robos de ganado contra las tribus vecinas. A menudo, el gran jefe ruandés era también el jefe del ejército. Por último, el biru o "consejo de guardianes" también era una parte importante de la administración. El Biru asesoró al Mwami sobre sus deberes cuando estaban involucrados poderes reales sobrenaturales. Estas honorables personas asesoraban también sobre cuestiones del ritual de la corte. En conjunto, todos estos puestos de grandes jefes, jefes militares y miembros de Biru existían para servir a los poderes de los Mwami y reforzar el liderazgo del rey en Ruanda.
Fue tras la formación del reino de Ruanda cuando las diferencias entre hutu y tutsi se volvieron más rígidas y comenzaron a surgir tensiones. El gobierno del rey Rwabugiri fue duro y los impuestos elevados. La aristocracia tutsi gobernaba por la fuerza y sólo a los hombres tutsis se les permitía ser guerreros. A los hutu y los twa se les permitió luchar o funcionar como auxiliares, pero no recibieron el entrenamiento guerrero tutsi. Estos jóvenes fueron adoctrinados durante su formación con la idea de la supremacía tutsi. [8]
Debido a su posición de poder y sistema de explotación del campesinado hutu se desarrolló una especie de relación feudal donde la aristocracia tutsi comenzó a verse a sí misma como seres superiores, convirtiendo a los hutus en ciudadanos de segunda clase. Las rebeliones del campesinado hutu fueron sofocadas sin piedad, con aldeas masacradas y propiedades confiscadas. [9]
En gran parte de la región predominaba un sistema de justicia local tradicional llamado Gacaca como institución para resolver conflictos, hacer justicia y reconciliar. El rey tutsi era el juez y árbitro supremo de los casos que le llegaban. A pesar de la naturaleza tradicional del sistema, desde el comienzo de Ruanda se había establecido armonía y cohesión entre los ruandeses y dentro del reino. [10] Sin embargo, con el tiempo este sistema de justicia se volvió cada vez más sesgado contra los hutus. Por ejemplo, los tutsis que robaban ganado a los hutus generalmente quedarían impunes, mientras que los hutus que robaban ganado a los tutsis generalmente recibirían la pena de muerte por su delito. Si un tutsi asesinaba a un hutu, el Mwami podía ordenar el asesinato de uno de los parientes del tutsi como forma de represalia. Cuando un hutu mataba a un tutsi, el castigo era diferente: los mwami ordenaban la ejecución no de uno sino de dos de los parientes del hutu como castigo.
La distinción entre los tres grupos étnicos era algo fluida, ya que los tutsis que perdían su ganado debido a una epidemia de enfermedades, como la peste bovina , a veces eran considerados hutus. Asimismo, los hutu que obtenían ganado pasarían a ser considerados tutsi, ascendiendo así en la escala de los estratos sociales. Este proceso se llamó Kwihutura y se realizó con el permiso de los Mwami. En el siglo XIX, la tasa de movilidad social había disminuido gravemente y los casos de "promoción de clase" se habían vuelto extremadamente raros, lo que poco a poco transformó el reino en un sistema de castas. La poca movilidad social que quedaba terminó abruptamente con el inicio de la administración colonial. [11] [12]
A diferencia de gran parte de África, Ruanda y la región de los Grandes Lagos no quedaron divididas por la Conferencia de Berlín de 1884 . Este declaró a Ruanda y Burundi como parte del Imperio Alemán como esferas de interés coloniales a cambio de renunciar a todos los reclamos sobre Uganda . Los mapas europeos inferiores a los que se hace referencia en estos acuerdos dejaron a Bélgica con un reclamo sobre la mitad occidental del país; Después de varias escaramuzas fronterizas, las fronteras definitivas de la colonia no se establecieron hasta 1900. Estas fronteras contenían el Reino de Ruanda , así como un grupo de reinos más pequeños a orillas del lago Victoria .
En 1894, Rutarindwa heredó el reino de su padre Rwabugiri IV, pero muchos en el consejo del rey estaban descontentos. Hubo una rebelión y la familia fue asesinada. Yuhi Musinga heredó el trono a través de su madre y sus tíos, pero todavía hubo disensión.
El primer europeo que visitó o exploró Ruanda fue un alemán, el conde Gustav Adolf von Götzen , quien de 1893 a 1894 dirigió una expedición para reclamar el interior de la colonia de Tanganica . Götzen entró en Ruanda por las cataratas Rusumo y luego viajó a través de Ruanda, visitando la corte de Rwabugiri en 1894, en su palacio de Nyanza , y finalmente llegó al lago Kivu , el extremo occidental del reino. Al año siguiente murió el rey. Mientras Ruanda estaba agitada por la sucesión, los alemanes entraron (en 1897, desde Tanzania) para reclamar la región para el Káiser. [13] Con sólo 2.500 soldados en África Oriental , Alemania apenas cambió las estructuras sociales en gran parte de la región, especialmente en Ruanda. [14]
La guerra y la división abrieron la puerta al colonialismo, y en 1897 los colonialistas y misioneros alemanes llegaron a Ruanda. Se dice que algunos de ellos pensaron que la tribu Osi y los hutus podrían haber estado aquí. Los ruandeses estaban divididos; una parte de la corte real se mostró cautelosa y la otra pensó que los alemanes podrían ser una buena alternativa al dominio de Buganda o los belgas . [ cita necesaria ] Respaldando a su facción en el país, pronto se estableció un gobierno dócil. Ruanda opuso menos resistencia que Burundi al dominio alemán.
El dominio alemán en la más inaccesible de las colonias fue indirecto y se logró principalmente colocando agentes en las cortes de los distintos gobernantes locales. [13] Los alemanes no fomentaron la modernización y centralización del régimen; sin embargo, sí introdujeron la recaudación de impuestos en efectivo. Los alemanes esperaban que los impuestos en efectivo, en lugar de los impuestos en especie, obligaran a los agricultores a cambiar a cultivos comercializables, como el café, a fin de adquirir el efectivo necesario para pagar impuestos. Esta política provocó cambios en las economías de Ruanda, Burundi, Congo y Nigeria.
Durante este período, un número cada vez menor aceptó la carrera . Los funcionarios y colonos alemanes en Ruanda incorporaron estas teorías a sus políticas nativas. Los alemanes creían que la clase dominante tutsi era racialmente superior a los demás pueblos nativos de Ruanda debido a sus supuestos orígenes " hamíticos " en el Cuerno de África, lo que creían que los hacía más "europeos" que los hutus. Los colonos, incluidos poderosos funcionarios católicos romanos, favorecían a los tutsis debido a su estatura más alta, personalidades más "honorables y elocuentes" y su voluntad de convertirse al catolicismo romano . Los alemanes favorecieron el dominio tutsi sobre los agricultores hutus (casi de manera feudal) y les otorgaron posiciones de gobierno básicas. Estos puestos eventualmente se convirtieron en el órgano de gobierno general de Ruanda. [ se necesita aclaración ] [ se necesita cita ]
Antes del período colonial, los tutsis constituían entre el 15 y el 16% de la población. Si bien muchos hutus eran campesinos pobres, [ cita necesaria ] constituían la mayoría de la élite gobernante y la monarquía. Una minoría significativa de la élite política no tutsi restante eran hutus.
La presencia alemana tuvo efectos algo diferentes sobre la autoridad de las potencias gobernantes de Ruanda. Los alemanes ayudaron a los mwami a aumentar su control sobre los asuntos de Ruanda. Pero el poder tutsi se debilitó con el crecimiento del comercio y a través de una mayor integración con los mercados y economías externos. Muchos hutus llegaron a considerar el dinero como un sustituto del ganado, tanto en términos de prosperidad económica como con el propósito de crear posición social. Otra forma en que Alemania debilitó el poder tutsi fue mediante la introducción del impuesto por cabeza a todos los ruandeses. Como temían algunos tutsis, el impuesto también hizo que los hutus se sintieran menos vinculados a sus patrones tutsis y más dependientes de los extranjeros europeos. Un impuesto por cabeza implicaba igualdad entre los contados. A pesar del intento de Alemania de mantener la dominación tradicional tutsi sobre los hutus, los hutus comenzaron a cambiar sus ideas.
En 1899, los alemanes habían colocado asesores en los tribunales de los jefes locales. Los alemanes estaban preocupados por luchar contra los levantamientos en Tanganica , especialmente la guerra de Maji Maji de 1905-1907. El 14 de mayo de 1910 la Convención Europea de Bruselas fijó las fronteras de Uganda, el Congo y el África Oriental Alemana , que incluían Tanganica y Ruanda-Urundi. [15] En 1911, los alemanes ayudaron a los tutsis a sofocar una rebelión de hutus en la parte norte de Ruanda que no deseaban someterse al control tutsi central. [ se necesita aclaración ] [16]
Al final de la Primera Guerra Mundial, Bélgica aceptó el Mandato de la Sociedad de Naciones de 1916 para gobernar Ruanda como uno de los dos reinos que componen el territorio Ruanda-Urundi , junto con su colonia del Congo existente al oeste. La porción del territorio alemán, que nunca formó parte del Reino de Ruanda, fue despojada de la colonia y adjunta al mandato de Tanganica . [ cita necesaria ] Una campaña militar colonial de 1923 a 1925 puso a los pequeños reinos independientes del oeste, como Kingogo, Bushiru, Bukunzi y Busozo, bajo el poder de la corte central de Ruanda. [17]
El gobierno belga siguió dependiendo de la estructura de poder tutsi para administrar el país, aunque se involucraron más directamente en la ampliación de sus intereses a la educación y la supervisión agrícola. Los belgas introdujeron la yuca , el maíz y la patata irlandesa , para intentar mejorar la producción de alimentos para los agricultores de subsistencia. Esto fue especialmente importante ante dos sequías y hambrunas posteriores en 1928-29 y 1943-44. En la segunda, conocida como hambruna de Ruzagayura , murió entre una quinta y una tercera parte de la población. Además, muchos ruandeses emigraron al vecino Congo, lo que aumentó la inestabilidad posterior allí. [18]
Los belgas pretendían que la colonia fuera rentable. Introdujeron el café como cultivo básico y utilizaron un sistema de trabajo forzoso para cultivarlo. Cada campesino debía dedicar un cierto porcentaje de sus campos al café y esto fue impuesto por los belgas y sus aliados locales, principalmente tutsis. Se utilizó un sistema de corvée que había existido bajo Mwami Rwabugiri. Esta estrategia de colonización basada en el trabajo forzoso fue condenada por muchos a nivel internacional y fue extremadamente impopular en Ruanda. Cientos de miles de ruandeses emigraron al protectorado británico de Uganda , que era mucho más rico y no tenía las mismas políticas.
El gobierno belga reforzó una división étnica entre tutsis y hutus, y estos apoyaron el poder político de los tutsis. Debido al movimiento eugenésico en Europa y Estados Unidos, el gobierno colonial se preocupó por las diferencias entre hutu y tutsi. Los científicos llegaron para medir el tamaño del cráneo y, por tanto, según creían, del cerebro. Los cráneos de los tutsis eran más grandes, más altos y su piel más clara. Como resultado de esto, los europeos llegaron a creer que los tutsis tenían ascendencia caucásica y, por tanto, eran "superiores" a los hutus. A cada ciudadano se le emitió una tarjeta de identificación racial, que lo definía como legalmente hutu o tutsi. Los belgas dieron la mayor parte del control político a los tutsis. Los tutsis comenzaron a creer en el mito de su estatus racial superior y explotaron su poder sobre la mayoría hutu. En la década de 1920, los etnólogos belgas analizaron (mediron cráneos, etc.) a miles de ruandeses según criterios raciales análogos. Sin embargo, estas medidas no se utilizaron durante la implementación del documento de identidad. En 1931, la identidad étnica fue oficialmente obligatoria y los documentos administrativos detallaron sistemáticamente la "etnia" de cada persona. Los ruandeses tuvieron que solicitar su documento de identidad. Durante su solicitud se les pidió información básica como su nombre, edad y origen étnico. Podían elegir entre hutu, tutsi o twa. La mayoría de los ruandeses eran hutus y respondieron como tales, aunque cuando la gente empezó a sospechar que eran tutsis tenían privilegios especiales, algunos mintieron y declararon su origen étnico como tutsi. Sin embargo, cuando terminaron las solicitudes, la identidad étnica quedó fija, ya que se heredó por línea paterna. El 84% de los ruandeses fueron asignados a hutu, el 14% a tutsi y alrededor del 1% a twa. Cada ruandés tenía un documento de identidad étnico . [19] [20] [21]
Se escribió una historia de Ruanda que justificaba la existencia de estas distinciones raciales. No se han encontrado hasta la fecha vestigios históricos , arqueológicos y sobre todo lingüísticos que confirmen esta historia oficial. Las diferencias observadas entre tutsis y hutus son aproximadamente las mismas que las evidentes entre las diferentes clases sociales británicas en los años cincuenta. La forma de alimentarse explica gran parte de las diferencias: los tutsis, como criaban ganado, tradicionalmente bebían más leche que los hutu, que eran agricultores.
La fragmentación de las tierras hutu enfureció a Mwami Yuhi IV , que esperaba centralizar aún más su poder lo suficiente como para deshacerse de los belgas. En 1931, los complots tutsis contra la administración belga dieron como resultado que los belgas depusieran al tutsi Mwami Yuhi. Los tutsis tomaron las armas contra los belgas, pero temían la superioridad militar de los belgas y no se rebelaron abiertamente. [22] Yuhi fue reemplazado por Mutara III , su hijo. En 1943, se convirtió en el primer Mwami en convertirse al catolicismo . [23]
A partir de 1935, en los documentos de identidad se indicaban "tutsi", "hutu" y "twa". Sin embargo, debido a la existencia de muchos hutu ricos que compartían la estatura financiera (si no física) de los tutsi, los belgas utilizaron un método conveniente de clasificación basado en la cantidad de ganado que poseía una persona. Cualquiera que tuviera diez o más cabezas de ganado era considerado miembro de la clase tutsi. La Iglesia Católica Romana, la principal educadora del país, suscribió y reforzó las diferencias entre hutu y tutsi. Desarrollaron sistemas educativos separados para cada uno, [ cita necesaria ] aunque durante las décadas de 1940 y 1950 la gran mayoría de los estudiantes eran tutsis. [ cita necesaria ]
Después de la Segunda Guerra Mundial , Ruanda-Urundi se convirtió en territorio en fideicomiso de las Naciones Unidas con Bélgica como autoridad administrativa. Las reformas instituidas por los belgas en la década de 1950 alentaron el crecimiento de instituciones políticas democráticas, pero encontraron resistencia por parte de los tradicionalistas tutsis, quienes las vieron como una amenaza al gobierno tutsi.
Desde finales de los años 1940, el rey Rudahigwa , un tutsi con visión democrática, abolió el sistema "ubuhake" y redistribuyó el ganado y la tierra. Aunque la mayoría de las tierras de pastoreo permanecieron bajo control tutsi, los hutu comenzaron a sentirse más liberados del dominio tutsi. Gracias a las reformas, ya no se percibía que los tutsis tuvieran el control total del ganado, la medida de larga data de la riqueza y la posición social de una persona. Las reformas contribuyeron a las tensiones étnicas.
La institución belga de las tarjetas de identidad étnicas contribuyó al crecimiento de las identidades grupales. Bélgica introdujo la representación electoral para los ruandeses mediante voto secreto. La mayoría hutus logró enormes avances dentro del país. La Iglesia católica también comenzó a oponerse al maltrato de los tutsis hacia los hutus y comenzó a promover la igualdad. [ cita necesaria ]
Mwami Mutara tomó medidas para poner fin a la desestabilización y el caos que vio en el país. [ cita necesaria ] Mutara hizo muchos cambios; en 1954 repartió la tierra entre hutu y tutsi y acordó abolir el sistema de servidumbre por contrato ( ubuhake y uburetwa ) que los tutsis habían practicado hasta entonces sobre los hutu. [24]
En los años cincuenta y principios de los sesenta, una ola de panafricanismo se extendió por África Central, expresada por líderes como Julius Nyerere en Tanzania y Patrice Lumumba en el Congo. El sentimiento anticolonial surgió en toda África central y se promovió una plataforma socialista de unidad africana e igualdad para todos los africanos. Nyerere escribió sobre el elitismo de los sistemas educativos. [25]
Alentado por los panafricanistas , [ cita necesaria ] defensores hutu en la Iglesia católica y por los cristianos belgas (que eran cada vez más influyentes en el Congo), el resentimiento hutu hacia los tutsi aumentó. Los mandatos de las Naciones Unidas, la élite tutsi y los colonialistas belgas se sumaron al creciente malestar. Grégoire Kayibanda , fundador del PARMEHUTU , dirigió el movimiento de "emancipación" hutu. En 1957 escribió el "Manifiesto Hutu". Su partido rápidamente se militarizó. Como reacción, en 1959 los tutsi formaron el partido UNAR, presionando por la independencia inmediata de Ruanda-Urundi, que se basaría en la monarquía tutsi existente. Este grupo también se militarizó. Comenzaron las escaramuzas entre los grupos UNAR y PARMEHUTU. En julio de 1959, cuando el tutsi Mwami (rey) Mutara III Carlos murió tras una vacunación de rutina, algunos tutsi pensaron que había sido asesinado. Su medio hermano menor se convirtió en el próximo monarca tutsi, Mwami (rey) Kigeli V.
En noviembre de 1959, los tutsis [ cita necesaria ] intentaron asesinar a Kayibanda. Los rumores sobre la muerte del político hutu Dominique Mbonyumutwa a manos de tutsis, que lo habían golpeado, desencadenaron una violenta represalia, llamada el viento de destrucción . Los hutus mataron a entre 20.000 y 100.000 tutsis; Miles más, incluidos los mwami, huyeron a la vecina Uganda antes de que llegaran los comandos belgas para sofocar la violencia. Los líderes tutsis acusaron a los belgas de ser cómplices de los hutus. Una comisión especial de la ONU informó sobre racismo que recuerda al "nazismo" contra las minorías tutsi y acciones discriminatorias por parte del gobierno y las autoridades belgas. [ cita necesaria ]
La revolución de 1959 marcó un cambio importante en la vida política de Ruanda. Unos 150.000 tutsis fueron exiliados a países vecinos. Los tutsis que permanecieron en Ruanda fueron excluidos del poder político en un estado cada vez más centralizado bajo el poder hutu. Los refugiados tutsis también huyeron a la provincia de Kivu del Sur en el Congo, donde eran conocidos como Banyamalenge .
En 1960, el gobierno belga acordó celebrar elecciones municipales democráticas en Ruanda-Urundi. La mayoría hutu eligió representantes hutu. Tales cambios acabaron con la monarquía tutsi, que había existido durante siglos. Un esfuerzo belga para crear una Ruanda-Urundi independiente con poder compartido entre tutsi y hutu fracasó, en gran parte debido a la escalada de violencia. A instancias de la ONU, el gobierno belga dividió Ruanda-Urundi en dos países separados, Ruanda y Burundi .
El 25 de septiembre de 1961 se celebró un referéndum para determinar si Ruanda debería convertirse en república o seguir siendo un reino . Los ciudadanos votaron abrumadoramente por una república. Tras las elecciones parlamentarias celebradas el mismo día, se declaró la primera República Ruandesa, con Kayibanda como primer ministro. Dominique Mbonyumutwa fue nombrado primer presidente del gobierno de transición.
Entre 1961 y 1962, grupos guerrilleros tutsis atacaron Ruanda desde países vecinos. Las tropas ruandesas con base en hutus respondieron y miles más murieron en los enfrentamientos. El 1 de julio de 1962, Bélgica, bajo la supervisión de la ONU, concedió la independencia total a los dos países. Ruanda fue creada como una república gobernada por la mayoría MDR- Parmehutu , que había obtenido el control total de la política nacional. En 1963, una invasión guerrillera tutsi a Ruanda desde Burundi desató otra reacción antitutsi por parte del gobierno hutu; sus fuerzas mataron a unas 14.000 personas. La unión económica entre Ruanda y Burundi se disolvió y las tensiones entre los dos países empeoraron. Ruanda se convirtió en un Estado unipartidista dominado por los hutus. Más de 70.000 personas habían sido asesinadas. [ cita necesaria ]
Kayibanda se convirtió en el primer presidente electo de Ruanda, liderando un gobierno elegido entre los miembros de la Asamblea Nacional unicameral de Ruanda, elegida directamente . La negociación pacífica de los problemas internacionales, la elevación social y económica de las masas y el desarrollo integrado de Ruanda eran los ideales del régimen de Kayibanda. Estableció relaciones formales con 43 países, incluido Estados Unidos , en los primeros diez años. A pesar de los avances logrados, a mediados de los años sesenta se desarrollaron ineficiencia y corrupción en los ministerios gubernamentales.
La administración de Kayibanda estableció cuotas para intentar aumentar el número de hutus en las escuelas y en la administración pública. Este esfuerzo acabó penalizando a los tutsis. Sólo se les permitió el nueve por ciento de las plazas en la escuela secundaria y la universidad, que era su proporción de la población. Las cuotas también se extendieron a la función pública. Como el desempleo era elevado, la competencia por esas oportunidades aumentó las tensiones étnicas. El gobierno de Kayibanda también continuó la política del gobierno colonial belga de exigir documentos de identidad étnicos y desalentó los matrimonios "mixtos".
Tras más violencia en 1964, el gobierno reprimió la oposición política. Prohibió los partidos políticos UNAR y RADER y ejecutó a miembros tutsis. Los militantes hutus utilizaron el término inyenzi ( cucarachas ) como peyorativo para describir a los rebeldes tutsis por lo que se percibía como una infiltración en el país. Cientos de miles de refugiados se trasladaron a países vecinos.
La Iglesia Católica estuvo estrechamente involucrada con Parmehutu y compartieron recursos y redes locales. A través de la iglesia, el gobierno mantuvo vínculos con partidarios en Bélgica y Alemania. Los dos periódicos del país apoyaban al gobierno y eran publicaciones católicas. [26] [27]
El 5 de julio de 1973, el Ministro de Defensa, mayor general Juvénal Habyarimana, derrocó a Kayibanda. Suspendió la constitución, disolvió la Asamblea Nacional de Ruanda e impuso una prohibición estricta de toda actividad política.
Inicialmente, Habyarimana abolió el sistema de cuotas, lo que le valió el favor de los tutsis. [28] Sin embargo, esto no duró. En 1974, se desarrolló una protesta pública por la excesiva representación de los tutsis en campos profesionales como la medicina y la educación . Miles de tutsis se vieron obligados a dimitir de esos puestos y muchos se vieron obligados a exiliarse. En la violencia asociada, varios cientos de tutsis murieron. Poco a poco, Habyarimana volvió a imponer muchas de las políticas de su predecesor que favorecían a los hutus sobre los tutsis. [ cita necesaria ]
En 1975, el presidente Habyarimana formó el Movimiento Nacional Revolucionario para el Desarrollo (MRND), cuyos objetivos eran promover la paz, la unidad y el desarrollo nacional. El movimiento se organizó desde la "ladera" hasta el nivel nacional e incluyó funcionarios electos y designados.
Bajo los auspicios del MRND, en diciembre de 1978 se aprobó en un referéndum una nueva constitución que convertía al país en un estado totalitario de partido único . Poco después , unas semanas más tarde, se celebraron elecciones presidenciales . Habyarimana, como presidente del MRND, fue el único candidato en la papeleta. Fue reelegido en 1983 y nuevamente en 1988 , cada vez como candidato único. Sin embargo, en una concesión menor a la democracia, los votantes pudieron elegir entre dos candidatos del MRND en las elecciones al Consejo Nacional de Desarrollo de Ruanda . En respuesta a la presión pública en favor de una reforma política, el presidente Habyarimana anunció en julio de 1990 su intención de transformar el Estado unipartidista de Ruanda en una democracia multipartidista. [29]
La situación en Ruanda se ha visto influida en gran medida por la situación en Burundi. Ambos países tenían una mayoría hutu, pero en Burundi persistió durante décadas un gobierno tutsi controlado por el ejército. Después del asesinato de Rwagasore , su partido UPRONA se dividió en facciones tutsi y hutu. El monarca eligió un primer ministro tutsi, pero, un año después, en 1963, el monarca se vio obligado a nombrar un primer ministro hutu, Pierre Ngendandumwe , en un esfuerzo por satisfacer el creciente malestar hutu. Sin embargo, el monarca pronto lo reemplazó por otro príncipe tutsi. En las primeras elecciones celebradas en Burundi tras la independencia, en 1965, Ngendandumwe fue elegido Primer Ministro. Inmediatamente fue asesinado por un extremista tutsi y le sucedió otro hutu, Joseph Bamina. Los hutus ganaron 23 de los 33 escaños en las elecciones nacionales unos meses después, pero el monarca anuló las elecciones. Bamina pronto también fue asesinado y el monarca tutsi instaló a su propio secretario personal, Leopold Biha, como Primer Ministro en su lugar. Esto condujo a un golpe hutu del que los Mwami huyeron del país y Biha recibió un disparo (pero no fue asesinado). El ejército dominado por los tutsis, dirigido por Michel Micombero, respondió brutalmente: casi todos los políticos hutus fueron asesinados. [30] Micombero asumió el control del gobierno y unos meses más tarde depuso al nuevo monarca tutsi (el hijo del monarca anterior) y abolió por completo el papel de la monarquía. Luego amenazó con invadir Ruanda. [31] Una dictadura militar persistió en Burundi durante otros 27 años, hasta las siguientes elecciones libres, en 1993.
Otros siete años de violencia esporádica en Burundi (de 1965 a 1972) existieron entre hutus y tutsis. En 1969 se produjo otra purga de hutus por parte del ejército tutsi. Luego, un levantamiento hutu localizado en 1972 fue ferozmente respondido por el ejército de Burundi, dominado por los tutsis, en el mayor genocidio de hutus en Burundi , con un número de muertos cercano a los 200.000.
Esta ola de violencia provocó otra ola de refugiados transfronterizos de hutus procedentes de Burundi hacia Ruanda. Ahora había un gran número de refugiados tutsis y hutus en toda la región y las tensiones seguían aumentando.
En 1988, resurgió de nuevo la violencia hutu contra los tutsis en todo el norte de Burundi y, en respuesta, el ejército tutsi masacró a aproximadamente 20.000 hutus más. Una vez más, miles de hutus se vieron obligados a exiliarse en Tanzania y el Congo para huir de otro genocidio hutu.
Muchos tutsis ruandeses exiliados en Uganda se habían unido a las fuerzas rebeldes de Yoweri Kaguta Museveni en la guerra de Bush en Uganda y luego habían pasado a formar parte del ejército ugandés tras la victoria rebelde en 1986. Entre ellos se encontraban Fred Rwigyema y Paul Kagame , que saltaron a la fama. en el Frente Patriótico Ruandés (FPR), un grupo rebelde ruandés formado en gran parte por veteranos tutsis de la guerra de Uganda. El 1 de octubre de 1990, el FPR invadió Ruanda desde su base en la vecina Uganda . La fuerza rebelde, compuesta principalmente por miembros étnicos tutsis, culpó al gobierno por no democratizar y resolver los problemas de unos 500.000 refugiados tutsis que viven en la diáspora en todo el mundo.
La diáspora tutsi calculó mal la reacción de su invasión de Ruanda. Aunque el objetivo de los tutsis parecía ser presionar al gobierno de Ruanda para que hiciera concesiones, la invasión fue vista como un intento de devolver al poder al grupo étnico tutsi. El efecto fue aumentar las tensiones étnicas a un nivel más alto que nunca. Sin embargo, después de tres años de combates y múltiples "altos el fuego" previos, el gobierno y el FPR firmaron un acuerdo "final" de alto el fuego en agosto de 1993, conocido como los Acuerdos de Arusha , para formar un gobierno de poder compartido, un plan que inmediatamente tuvo problemas.
La situación empeoró cuando el primer presidente electo de Burundi, Melchior Ndadaye , un hutu, fue asesinado por el ejército burundés dominado por los tutsis en octubre de 1993. [32] En Burundi, estalló entonces una feroz guerra civil entre tutsis y hutus tras la masacre del ejército. Este conflicto se extendió más allá de la frontera hacia Ruanda y desestabilizó los frágiles acuerdos ruandeses. Las tensiones entre tutsis y hutus se intensificaron rápidamente. Aunque la ONU envió una fuerza de mantenimiento de la paz llamada Misión de Asistencia de las Naciones Unidas para Ruanda (UNAMIR), carecía de fondos y personal suficientes y era en gran medida ineficaz frente a una guerra civil en dos países. La ONU rechazó la solicitud del teniente general Roméo Dallaire de tropas adicionales y cambios en las reglas de enfrentamiento para evitar el genocidio que se avecinaba. [33]
El 6 de abril de 1994, el avión en el que viajaban Juvénal Habyarimana , presidente de Ruanda, y Cyprien Ntaryamira , presidente hutu de Burundi , fue derribado cuando se disponía a aterrizar en Kigali. [34] Ambos presidentes murieron cuando el avión se estrelló.
Grupos militares y milicianos comenzaron a acorralar y matar en masa a tutsis , así como a políticos moderados, independientemente de su origen étnico. La matanza se extendió rápidamente desde Kigali a todos los rincones del país; Entre el 6 de abril y principios de julio, un genocidio de una rapidez sin precedentes dejó entre 500.000 y 1.000.000 de tutsis (800.000 es una cifra comúnmente señalada) y hutus moderados muertos a manos de bandas organizadas de milicias ( Interahamwe ). Incluso los funcionarios locales pidieron a los ciudadanos comunes que mataran a sus vecinos tutsis, a quienes las estaciones de radio locales llamaban Inyenzi (cucarachas), incitando al miedo y al odio. El partido MRND del presidente estuvo implicado en la organización de muchos aspectos del genocidio. Los genocidas hutus fueron instigados por la radio Télévision Libre des Mille Collines que transmitió discursos de odio que abogaban por la violencia contra los tutsis. Se transmitió al mismo tiempo que Radio Muhabura transmitía desde Uganda, patrocinada por el FPR y sus aliados ugandeses.
El FPR reanudó su guerra civil contra el gobierno hutu de Ruanda cuando recibió la noticia de que habían comenzado las masacres genocidas . Su líder Paul Kagame dirigió las fuerzas del FPR en países vecinos como Uganda y Tanzania para invadir el país, pero aquí, Paul Kagame no dirigió las fuerzas del FPR de los países vecinos porque el FPR ya estaba en Ruanda durante tres años y medio luchando contra las fuerzas hutu e Interahamwe. milicias que estaban cometiendo las masacres. La guerra civil resultante se desató simultáneamente con el genocidio durante dos meses. El FPR liderado por tutsis continuó avanzando hacia la capital y pronto ocupó las partes norte, este y sur del país en junio. Miles de civiles más murieron en el conflicto. Los estados miembros de la ONU se negaron a responder a las solicitudes de UNAMIR de aumentar las tropas y el dinero. La parte restante del país que no estaba bajo el control del FPR fue ocupada por Francia en la Operación Turquesa. Si bien la operación francesa evitó matanzas en masa, se ha alegado que el despliegue de tropas francesas tenía como objetivo permitir que las milicias hutu escaparan y que la matanza de tutsis continuó en la zona controlada por Francia. [35]
Entre julio y agosto de 1994, las tropas del FPR dirigidas por los tutsis de Kagame entraron por primera vez en Kigali y poco después capturaron el resto del país. [36] Los rebeldes tutsis derrotaron al régimen hutu y pusieron fin al genocidio, pero aproximadamente dos millones de refugiados hutu (algunos de los cuales participaron en el genocidio y temían represalias tutsis) huyeron a los vecinos Burundi , Tanzania , Uganda y Zaire . Este éxodo se conoció como la crisis de refugiados de los Grandes Lagos . [37]
Después de que el FPR tutsi tomó el control del gobierno, en 1994, Kagame formó un gobierno de unidad nacional encabezado por un presidente hutu, Pasteur Bizimungu . Kagame se convirtió en Ministro de Defensa y Vicepresidente de Ruanda y fue el líder de facto del país. [38]
Tras un levantamiento de la etnia tutsi, a veces denominada en su conjunto banyamulenge (aunque este término solo representa a personas de un área en el este de Zaire; otras personas étnicas tutsi de habla kinyarwanda incluyen a los banyamasisi y los banyarutshuru , por ejemplo) en En octubre de 1997, en el este de Zaire, se inició un enorme movimiento de refugiados que trajo de regreso a Ruanda a más de 600.000 en las dos últimas semanas de noviembre. A esta repatriación masiva le siguió, a finales de diciembre de 1996, el regreso de otras 500.000 personas desde Tanzania, también en una enorme oleada espontánea. Se estima que quedan menos de 100.000 ruandeses fuera de Ruanda, y se cree que son los restos del ejército derrotado del anterior gobierno genocida, sus aliados en las milicias civiles conocidas como Interahamwe y los soldados reclutados en los campos de refugiados antes de 1996. [ cita necesaria ] También hay muchos hutus inocentes que permanecen en los bosques del este del Congo, particularmente Rutshuru , Masisi y Bukavu, a quienes las fuerzas rebeldes han informado erróneamente que los matarán al regresar a Ruanda. [ cita necesaria ] Los rebeldes también usan la fuerza para evitar que estas personas regresen, ya que sirven como escudo humano. [ cita necesaria ]
En el noroeste de Ruanda, miembros de la milicia hutu mataron a tres trabajadores humanitarios españoles, tres soldados e hirieron gravemente a otro el 18 de enero de 1997. Desde entonces, la mayoría de los refugiados han regresado y el país es seguro para los turistas.
El café de Ruanda comenzó a ganar importancia después de que las pruebas de sabor internacionales lo declararan entre los mejores del mundo, [39] y Estados Unidos respondió con una contribución de 8 millones de dólares. Ruanda ahora obtiene algunos ingresos de la exportación de café y té, aunque ha sido difícil competir con los países productores de café más grandes. Sin embargo, la principal fuente de ingresos es el turismo, principalmente las visitas a los gorilas de montaña. Sus otros parques, el Bosque Nyungwe (uno de los últimos bosques tropicales de gran altitud del mundo) y el Parque Nacional Akagera (un parque de safaris) también se han vuelto populares en el circuito turístico. También están ganando terreno los centros turísticos lacustres de Gisenyi y Kibuye.
Cuando Bizimungu se volvió crítico con el gobierno de Kagame en 2000, fue destituido como presidente y Kagame asumió la presidencia él mismo. Bizimungu fundó inmediatamente un partido de oposición (el PDR), pero fue prohibido por el gobierno de Kagame. Bizimungu fue arrestado en 2002 por traición, sentenciado a 15 años de prisión, pero liberado gracias a un indulto presidencial en 2007. [ se necesita aclaración ] [38]
El gobierno de posguerra ha dado alta prioridad al desarrollo, abriendo grifos de agua en las zonas más remotas, proporcionando educación gratuita y obligatoria y promulgando políticas medioambientales progresistas. Su política de desarrollo Visión 2020 tiene como objetivo lograr una sociedad basada en servicios para 2020, con una clase media significativa. Hay relativamente poca corrupción en el país: después de Botswana y Cabo Verde , es el tercer país menos corrupto de África según el Índice de Percepción de la Corrupción en 2022.
Los líderes genocidas hutu ruandeses fueron juzgados en el Tribunal Penal Internacional para Ruanda , en el sistema de la Corte Nacional de Ruanda y, más recientemente, a través del programa informal Gacaca . [40] Informes recientes destacan una serie de asesinatos en represalia de supervivientes por prestar testimonio en Gacaca. [41] Estos juicios Gacaca son supervisados por la Comisión de Unidad y Reconciliación Nacional establecida por el gobierno. Gacaca es un mecanismo de adjudicación tradicional a nivel de umudugudu (aldea), mediante el cual los miembros de la comunidad eligen a los ancianos para que actúen como jueces, y toda la comunidad está presente en el caso. Este sistema fue modificado para juzgar a los genocidas de nivel inferior , aquellos que habían matado o robado pero no habían organizado masacres. Los presos, vestidos de rosa, son juzgados ante miembros de su comunidad. Los jueces imponen sentencias que varían ampliamente, desde regresar a prisión hasta devolver el costo de los bienes robados y trabajar en los campos de las familias de las víctimas. Gacaca concluyó oficialmente en junio de 2012. [42] Para muchos, Gacaca ha sido un vehículo para el cierre, y los testimonios de los prisioneros han ayudado a muchas familias a localizar a las víctimas. Gacaca se lleva a cabo una vez a la semana por la mañana en todos los pueblos de Ruanda y es obligatorio.
La etnicidad ha sido formalmente prohibida en Ruanda, en un esfuerzo por promover una cultura de curación y unidad. Uno puede ser juzgado por discutir sobre los diferentes grupos étnicos. [43]
Ruanda se ha convertido en un país prioritario del Plan de Emergencia del Presidente para el Alivio del SIDA (PEPFAR), y Estados Unidos ha estado brindando programación, educación, capacitación y tratamiento del SIDA. Los ruandeses infectados ahora pueden recibir medicamentos antirretrovirales gratuitos en los centros de salud de todo el país, así como paquetes de alimentos.
Para proteger al país contra las fuerzas hutu Interahamwe, que habían huido al este de Zaire, las fuerzas del FPR invadieron Zaire en 1996, tras las conversaciones de Kagame con funcionarios estadounidenses a principios de ese mismo año. En esta invasión, Ruanda se alió con Laurent Kabila , un revolucionario progresista en el este de Zaire que había sido enemigo del antiguo dictador de Zaire, Mobutu Sese Seko . Además de las fuerzas ruandesas, las fuerzas de la AFDL (Alianza de Fuerzas Democráticas para la Liberación del Congo) de Laurent Kabila también recibieron el apoyo de las fuerzas ugandesas, con las que Kagame se había entrenado a finales de los años 1980, que luego invadieron el este de Zaire desde el noreste. Esto se conoció como la Primera Guerra del Congo . [ cita necesaria ]
En esta guerra, elementos tutsis militarizados en el área de Kivu del Sur de Zaire, conocidos como Banyamulenge para disfrazar su herencia tutsi ruandesa original, se aliaron con las fuerzas tutsis RDF contra los refugiados hutus en el área de Kivu del Norte, que incluían a las milicias Interahamwe. [44]
En medio de este conflicto, Kabila, cuyo objetivo principal había sido derrocar a Mobutu, trasladó sus fuerzas a Kinshasa, y en 1997, el mismo año en que Mobutu Sese Seko murió de cáncer de próstata, Kabila capturó Kinshasa y luego se convirtió en presidente de Zaire, que Luego le cambió el nombre a República Democrática del Congo. Con el éxito de Kabila en el Congo, ya no deseaba una alianza con el ejército ruandés tutsi-FPR y las fuerzas ugandesas, y en agosto de 1998 ordenó que tanto los ugandeses como el ejército tutsi-ruandés salieran de la República Democrática del Congo. Sin embargo, ni las fuerzas tutsis ruandesas de Kagame ni las fuerzas ugandesas de Museveni tenían intención alguna de abandonar el Congo, y se sentó el marco de la Segunda Guerra del Congo . [ cita necesaria ]
Durante la Segunda Guerra del Congo, las milicias tutsis entre los banyamulenge en la provincia de Kivu en el Congo deseaban anexarse a Ruanda (ahora dominada por las fuerzas tutsis bajo el gobierno de Kagame). Kagame también deseaba esto, tanto para aumentar los recursos de Ruanda añadiendo los de la región de Kivu, como también para volver a incorporar a Ruanda a la población tutsi, que representaban los banyamulenge, reforzando así su base política y protegiendo a los indígenas tutsis que viven allí. que también había sufrido masacres por parte de los Interhamwe. [ cita necesaria ]
En la Segunda Guerra del Congo, Uganda y Ruanda intentaron arrebatar gran parte de la República Democrática del Congo a las fuerzas de Kabila y casi lo lograron. Sin embargo, como la República Democrática del Congo es miembro de la organización SADC (Comunidad de Desarrollo de África Austral), el presidente Laurent Kabila llamó a esta organización regional al rescate. Se enviaron ejércitos para ayudar a Kabila, sobre todo los de Angola y Zimbabwe. Estos ejércitos pudieron hacer retroceder los avances ruandeses-tutsis de Kagame y las fuerzas ugandesas. [ cita necesaria ]
En el gran conflicto entre 1998 y 2002, durante el cual el Congo quedó dividido en tres partes, surgieron múltiples milicias oportunistas, llamadas Mai Mai , abastecidas por traficantes de armas de todo el mundo que se benefician del comercio de armas pequeñas , incluidos Estados Unidos, Rusia, China y otros países. Más de 5,4 millones de personas murieron en el conflicto, así como la mayoría de los animales de la región. [ cita necesaria ]
Laurent Kabila fue asesinado en la República Democrática del Congo (Congo) en 2001, y fue sucedido por su hijo, Joseph Kabila . Este último fue elegido por unanimidad por la clase política debido al papel que desempeñó en el ejército, siendo el oficial "de facto" a cargo de los batallones bien entrenados que derrotaron al ejército de Mobutu y lucharon junto a las fuerzas de la coalición de la SADC. Joseph habla francés con fluidez. , inglés y swahili , uno de los cuatro idiomas nacionales de la República Democrática del Congo. Estudió en Tanzania y Uganda en sus primeros años. Completó su entrenamiento militar en China . Después de servir cinco años como presidente del gobierno de transición, fue elegido libremente. el Congo para ser presidente, en 2006, en gran parte gracias a su apoyo en el este del Congo [ cita necesaria ]
Las fuerzas ugandesas y ruandesas dentro del Congo comenzaron a luchar entre sí por el territorio, y las milicias Mai Mai congoleñas , más activas en las provincias de Kivu del Sur y del Norte (en las que se encontraban la mayoría de los refugiados) aprovecharon el conflicto para ajustar cuentas locales y ampliar el conflicto. , luchando entre sí, contra las fuerzas ugandesas y ruandesas, e incluso contra las fuerzas congoleñas. [ cita necesaria ]
La guerra terminó cuando, bajo el liderazgo de Joseph Kabila, se firmó un alto el fuego y se convocaron conversaciones con todo incluido en Sun City (Sudáfrica) para decidir sobre un período de transición de dos años y la organización de elecciones libres y justas. [ cita necesaria ]
Las tropas ruandesas del FPR finalmente abandonaron el Congo en 2002, dejando una estela de enfermedades y desnutrición que siguió matando a miles de personas cada mes. Sin embargo, los rebeldes ruandeses siguen operando (desde mayo de 2007) en las regiones nororientales del Congo y Kivu. Se afirma que son restos de fuerzas hutus que no pueden regresar a Ruanda [45] sin enfrentar cargos de genocidio, pero que no son bienvenidos en el Congo y son perseguidos por las tropas de la República Democrática del Congo. [46] En los primeros seis meses de 2007, más de 260.000 civiles fueron desplazados. [47] Los rebeldes Mai Mai congoleños también continúan amenazando a las personas y la vida silvestre. [48] Aunque un esfuerzo a gran escala para desarmar a las milicias ha tenido éxito, con la ayuda de las tropas de la ONU, las últimas milicias no fueron desarmadas hasta 2007. Sin embargo, los feroces enfrentamientos en las regiones nororientales del Congo entre tribus locales en la región de Ituri , inicialmente no involucrados en el conflicto hutu-tutsi pero arrastrados a la Segunda Guerra del Congo, aún continúan. [ cita necesaria ]
Ruanda hoy lucha por sanar y reconstruir, mostrando signos de rápido desarrollo económico, [49] pero con una creciente preocupación internacional por el deterioro de los derechos humanos dentro del país.
Económicamente, los principales mercados para las exportaciones rwandesas son Bélgica, Alemania y la República Popular China. [ necesita actualización ] En abril de 2007, se elaboró un acuerdo de inversión y comercio entre Bélgica y Ruanda, que llevaba cuatro años de preparación. Bélgica aporta entre 25 y 35 millones de euros al año a Ruanda. [50] La cooperación belga con el Ministerio de Agricultura y Ganadería continúa desarrollando y reconstruyendo las prácticas agrícolas en el país. Ha distribuido herramientas agrícolas y semillas para ayudar a reconstruir el país. Bélgica también ayudó a reactivar la pesca en el lago Kivu , por un valor de 470.000 dólares EE.UU., en 2001. [51]
En el este de Ruanda, la Iniciativa de Desarrollo Clinton Hunter , junto con Partners in Health, están ayudando a mejorar la productividad agrícola, mejorar los servicios de agua, saneamiento y salud, y ayudar a cultivar mercados internacionales para productos agrícolas. [52] [53] [ necesita actualización ] Desde 2000, el gobierno de Ruanda ha expresado interés en transformar el país de una economía de subsistencia agrícola a una economía basada en el conocimiento, y planea proporcionar banda ancha de alta velocidad en todo el país. [54]
Ruanda solicitó ingresar en la Comunidad de Naciones en 2007 y 2009, una señal que intenta distanciarse de la política exterior francesa. En 2007, solicitó sin éxito unirse a la Reunión de Jefes de Gobierno de la Commonwealth en Kampala, Uganda, pero fue aceptado como miembro en 2009 en la reunión de Jefes de Gobierno de la Commonwealth celebrada en Puerto España , Trinidad. El ministro de Asuntos Exteriores australiano, Stephen Smith, declaró públicamente que esto ayudaría a "consolidar el Estado de derecho y apoyar los esfuerzos del gobierno de Ruanda hacia la democracia y el crecimiento económico". Ruanda también se unió a la Comunidad de África Oriental en 2009, al mismo tiempo que su vecino Burundi . [ cita necesaria ]
Sin embargo, desde entonces Freedom House califica a Ruanda como "no libre", con una tendencia a la baja de los derechos políticos y las libertades civiles. En 2010, Amnistía Internacional "condenó enérgicamente un preocupante ataque contra un grupo de oposición ruandés" [55] en vísperas de las elecciones presidenciales, citando el caso de Victoire Ingabire , presidenta de las FDU-Inkingi (Fuerzas Democráticas Unidas) y su colaborador Joseph Ntawangundi, atacado en febrero de 2010 mientras recogía documentos de registro de partido en un edificio gubernamental en Kigali. En abril, Inmigración de Ruanda procedió a rechazar una nueva solicitud de visa de trabajo presentada por el investigador de Human Rights Watch con sede en Ruanda . [56] El único nuevo partido de oposición que consiguió el registro, PS-Imberakuri, hizo arrestar a su candidato presidencial Bernard Ntaganda el 24 de junio de [ ¿cuándo? ] acusado de "ideología de genocidio" y "divisionismo".
El presidente del Partido Verde de Ruanda , Frank Habineza, también denunció amenazas. En octubre de 2009, la policía disolvió violentamente una reunión del Partido Verde de Ruanda y las autoridades impidieron el registro del partido o le permitieron presentar un candidato en las elecciones presidenciales. [57] Sólo unas semanas antes de las elecciones, el 14 de julio de 2009, André Kagwa Rwisereka, vicepresidente del opositor Partido Verde Democrático, fue encontrado muerto, con la cabeza cortada casi por completo, en Butare, en el sur de Ruanda. [58]
El escrutinio público de las políticas y prácticas del gobierno se ha visto limitado por la libertad de prensa. En junio de 2009, el periodista del periódico Umuvugizi, Jean-Leonard Rugambage, fue asesinado a tiros delante de su casa en Kigali. En ese momento, Umuvugizi apoyaba una investigación crítica sobre el intento de asesinato del ex general ruandés Faustin Kayumba Nyamwasa, exiliado en Sudáfrica. En julio de 2009, Agnes Nkusi Uwimana, editora del periódico "Umurabyo", fue acusada de "ideología de genocidio". A medida que se acercaban las elecciones presidenciales, otros dos editores de periódicos abandonaron Ruanda. [ necesita actualización ]
Las Naciones Unidas, la Unión Europea, Estados Unidos, Francia y España expresaron públicamente su preocupación.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)1993 Octubre: Soldados tutsis asesinan a Ndadaye.
De etnia hutu, fue nombrado presidente cuando el gobernante Frente Patriótico Ruandés (FPR), dominado por los tutsis, tomó el poder después del genocidio de 1994, en el que extremistas de la mayoría hutu masacraron a 800.000 tutsis y hutus políticamente moderados. El presidente Paul Kagame, cuyo Ejército Patriótico Ruandés liderado por tutsis puso fin a los cien días de masacre, era entonces vicepresidente, pero en realidad tenía más poder que su superior.
Cuando las víctimas se convierten en asesinos: colonialismo, nativismo y genocidio en Ruanda.