Pío V , OP ( en italiano : Pio V ; 17 de enero de 1504 - 1 de mayo de 1572), nacido Antonio Ghislieri (desde 1518 llamado Michele Ghislieri ), fue jefe de la Iglesia católica y gobernante de los Estados Pontificios desde el 7 de enero de 1566 hasta su muerte, en mayo de 1572. Es venerado como un santo de la Iglesia católica . [2] Es principalmente notable por su papel en el Concilio de Trento , la Contrarreforma y la estandarización del Rito Romano dentro de la Iglesia latina , conocida como la misa tridentina . Pío V declaró a Tomás de Aquino Doctor de la Iglesia . [3] [4]
Como cardenal, Ghislieri se ganó la reputación de anteponer la ortodoxia a las personalidades, y procesó a ocho obispos franceses por herejía . También se mantuvo firme contra el nepotismo , reprendiendo a su predecesor, el papa Pío IV, en su cara cuando quiso convertir en cardenal a un miembro de su familia de 13 años y subsidiar a un sobrino con el tesoro papal . [5]
Mediante la bula papal de 1570, Regnans in Excelsis , Pío V excomulgó a Isabel I de Inglaterra por herejía y persecución de los católicos ingleses durante su reinado. También organizó la formación de la Santa Liga , una alianza de estados católicos para combatir el avance del Imperio Otomano en Europa del Este. Aunque en inferioridad numérica, la Santa Liga derrotó a los otomanos en la famosa Batalla de Lepanto en 1571. Pío V atribuyó la victoria a la intercesión de la Santísima Virgen María e instituyó la fiesta de Nuestra Señora de la Victoria . [6] Los biógrafos informan que cuando terminó la Batalla de Lepanto, Pío se levantó y se acercó a una ventana, donde se quedó mirando hacia el Este. "...Mirando al cielo, gritó: 'Una tregua en los negocios; nuestra gran tarea en este momento es agradecer a Dios por la victoria que acaba de dar al ejército cristiano'". [5]
Antonio Ghislieri nació el 17 de enero de 1504 en Bosco, en el ducado de Milán (hoy Bosco Marengo en la provincia de Alessandria , [7] Piamonte ), Italia . A la edad de catorce años ingresó en la Orden de los Dominicos , tomando el nombre de Michele , pasando del monasterio de Voghera al de Vigevano , y de allí a Bolonia . Ordenado sacerdote en Génova en 1528, fue enviado por su orden a Pavía , donde dio clases durante dieciséis años. En Parma presentó treinta proposiciones en apoyo del papado y en contra del protestantismo .
Llegó a ser maestro de novicios y en varias ocasiones fue elegido prior de más de un priorato dominico. En una época de gran laxitud moral, insistió en la disciplina y se esforzó por desarrollar la práctica de las virtudes monásticas. Ayunaba, hacía penitencia, pasaba largas horas de la noche en meditación y oración, viajaba a pie sin manto en profundo silencio o sólo hablando a sus compañeros de las cosas de Dios. Como su celo reformista provocó resentimientos, se vio obligado a regresar a Roma en 1550, donde, después de haber sido empleado en varias misiones inquisitoriales, fue nombrado comisariado del Santo Oficio .
En 1556 fue nombrado obispo de Sutri por el papa Pablo IV y fue elegido inquisidor de la fe en Milán y Lombardía. En 1557 fue nombrado cardenal y nombrado inquisidor general para toda la cristiandad. [5] Su defensa de Bartolomé Carranza , arzobispo de Toledo , que había sido sospechoso de herejía por la Inquisición española , le valió una reprimenda del papa. [8]
Bajo el pontificado de Pío IV (1559-1565) fue nombrado obispo de Mondovì , en el Piamonte . Llamado a Roma con frecuencia, mostró su celo inquebrantable en todas las cuestiones sobre las que se le consultaba. Así, se opuso a Pío IV cuando éste quiso convertir en cardenal a Fernando de Médici , que entonces tenía trece años. Su oposición al pontífice provocó su destitución del palacio y la imposición de límites a su autoridad como inquisidor. [9]
Antes de que Michele Ghislieri pudiera regresar a su diócesis, murió el papa Pío IV. El 4 de enero llegó un correo procedente de España, lo que provocó rumores de que el rey Felipe II favorecía la elección del cardenal Ghislieri. Esto, a su vez, dio un impulso adicional a los esfuerzos del cardenal Carlos Borromeo y sus aliados, que ya apoyaban la candidatura de Ghislieri. A medida que los cardenales conferenciaban entre sí con mayor intensidad, el número de los que apoyaban a Ghislieri aumentó, y esto llevó finalmente a su elección como nuevo papa en la tarde del 8 de enero de 1566. [10] Ghislieri tomó el nombre real de papa Pío V. [7] Fue coronado diez días después, en su 62 cumpleaños por el protodiácono.
Seis semanas después del cónclave, el cardenal Borromeo escribió al cardenal Enrique de Portugal recordándole la elección. Habló del nuevo papa y de su "gran estima por él a causa de su singular santidad y celo", cualidades que consideraba una señal de que sería un buen papa "para gran satisfacción de todos".
Durante su pontificado se ocupó de la reforma interna de la Iglesia, de la difusión de las doctrinas protestantes en Occidente y de los ejércitos turcos que avanzaban desde Oriente.
Consciente de la necesidad de restaurar la disciplina y la moralidad en Roma para asegurar el éxito, procedió de inmediato a reducir el costo de la corte papal a la manera de la Orden Dominicana a la que pertenecía, a obligar a la residencia entre el clero, a regular las posadas y a afirmar la importancia del ceremonial en general y de la liturgia de la Misa en particular.
En su política más amplia, que se caracterizó en todo momento por una severidad efectiva, el mantenimiento y aumento de la eficacia de la Inquisición y la aplicación de los cánones y decretos del Concilio de Trento tuvieron precedencia sobre otras consideraciones. [5]
En consecuencia, para implementar una decisión de ese concilio, estandarizó la Misa promulgando la edición de 1570 del Misal Romano . Pío V hizo que este Misal fuera obligatorio en toda la Iglesia latina , excepto donde se usaba una liturgia de Misa que databa de antes de 1370 d. C. [11] [12] Esta forma de la Misa permaneció esencialmente sin cambios durante 400 años hasta la revisión del Misal Romano por parte del Papa Pablo VI en 1969-70, después de lo cual se conoció ampliamente como la Misa Tridentina. [13] Este misal continúa usándose en alrededor de 90 países [14] y por varias órdenes religiosas .
Pío V, que había declarado a Tomás de Aquino quinto Doctor latino de la Iglesia en 1567, encargó la primera edición de la opera omnia de Aquino , a menudo llamada editio Piana en honor al Papa. Esta obra se produjo en 1570 en el studium generale de la Orden de los Dominicos en Santa Maria sopra Minerva , que se transformaría en el Colegio de Santo Tomás en 1577, y nuevamente en la Universidad Pontificia de Santo Tomás de Aquino , Angelicum en el siglo XX. [15]
Pío V organizó la formación de la Santa Liga contra el Imperio Otomano , como resultado de lo cual la batalla de Lepanto (7 de octubre de 1571) fue ganada por la flota combinada bajo el mando de Don Juan de Austria . Está atestiguado en su canonización que él sabía milagrosamente cuándo había terminado la batalla, estando él mismo en Roma en ese momento. [16] Pío V también ayudó financieramente en la construcción de La Valeta , la capital de Malta , enviando a su ingeniero militar Francesco Laparelli para diseñar los muros de fortificación (un busto de bronce de Pío V fue instalado en la Puerta de La Valeta en 1892). Para conmemorar la victoria, instituyó la Fiesta de Nuestra Señora de la Victoria .
Cuando Pío V subió al trono, el protestantismo ya se había extendido por toda Inglaterra y Escocia, así como por la mitad de Alemania, los Países Bajos y partes de Francia; sólo España, Irlanda, Portugal e Italia seguían siendo firmemente católicos. Por eso, Pío V estaba decidido a impedir su insurgencia en Italia, que, según creía, llegaría por los Alpes y Milán.
En el primer año de su papado, Pío IX instó a María, reina de Escocia , a restaurar el catolicismo en su reino, brindándole fondos y enviando al jesuita Vincenzo Lauro a Escocia como nuncio para promover esta causa. Sin embargo, con el medio hermano protestante de María, James Stewart, conde de Moray , de nuevo en el corazón del gobierno y su esposo católico Henry Stuart, Lord Darnley , en desuso, las circunstancias políticas no resultaron favorables. [17]
Pío V reconoció los ataques a la supremacía papal en la Iglesia católica y deseaba limitar su avance. En Francia , donde su influencia era más fuerte, tomó varias medidas para oponerse a los hugonotes protestantes . Ordenó la destitución del cardenal Odet de Coligny [18] y de siete obispos, anuló el edicto real que toleraba los servicios extramuros de los reformadores, introdujo el catecismo romano , restableció la disciplina papal y se opuso enérgicamente a todo compromiso con la nobleza hugonote.
Su respuesta a la decisión de la reina Isabel I de Inglaterra de asumir el cargo de Gobernadora Suprema de la Iglesia de Inglaterra incluyó el apoyo a la encarcelada María Estuardo, reina de Escocia, y a sus partidarios en sus intentos de rescatar a Inglaterra "ex turpissima muliebris libidinis servitute" " de la más sórdida esclavitud a la voracidad de una mujer". Un breve levantamiento católico inglés, el Levantamiento del Norte , acababa de fracasar. Entonces Pío emitió una bula papal, Regnans in Excelsis ("Reinando en lo alto"), fechada el 27 de abril de 1570, que declaraba hereje a Isabel I y liberaba a sus súbditos de su lealtad hacia ella. [19] Fue el decreto oficial de excomunión sobre ella y también declaró una excomunión ipso facto para cualquiera que la obedeciera. En respuesta, Isabel comenzó a perseguir activamente a los católicos ingleses por traición.
De joven, Michele Ghislieri ansiaba unirse a la Inquisición . Bajo el reinado de Pablo IV , ascendió a Gran Inquisidor y, de allí, al papado .
Tras su elección como papa Pío V, Ghislieri se dedicó inmediatamente a eliminar muchos de los lujos extravagantes que prevalecían en la corte. Uno de sus primeros actos fue destituir al bufón de la corte papal , y ningún papa posterior tuvo uno. [20] Prohibió las carreras de caballos en la plaza de San Pedro . Se impusieron severas sanciones contra la blasfemia , el adulterio y la sodomía. Estas leyes convirtieron rápidamente a Pío V en objeto del odio romano; se le acusó de intentar convertir la ciudad en un vasto monasterio. No era un hipócrita: en la vida cotidiana, Pío V era muy ascético. Vestía un cilicio debajo del sencillo hábito de un fraile dominico y a menudo se le veía descalzo. [21]
Se dice que en "tiempo de una gran hambruna en Roma, importó grano a sus propias expensas desde Sicilia y Francia [...]; una parte considerable del cual distribuyó entre los pobres, gratis, y vendió el resto al público por debajo del costo". [22]
Katherine Rinne escribe en Aguas de Roma [23] que Pío V ordenó la construcción de obras públicas para mejorar el suministro de agua y el sistema de alcantarillado de la ciudad, una medida bienvenida, particularmente en las zonas bajas, donde la fiebre tifoidea y la malaria eran visitantes inevitables en verano.
En 1567, emitió la Super prohibite agitationis Taurorum & Ferarum prohibiendo las corridas de toros. [24]
Además de In Coena Domini (1568), hay varios otros de nota, incluyendo su prohibición del quaestuario (febrero de 1567 y enero de 1570); la condena de las ideas asociadas con Michael Baius , un profesor de Lovaina (1567); la reforma del Breviario Romano (julio de 1568); la condena formal de la conducta homosexual ( dirum nefas ) por parte del clero (1568); [25] el destierro de los judíos de todos los dominios eclesiásticos excepto Roma y Ancona (1569); [26] la declaración de la primacía de Letrán sobre San Pedro (1569); [27] una orden judicial contra el uso del misal reformado (julio de 1570); la confirmación de los privilegios de la Sociedad de Cruzados para la protección de la Inquisición (octubre de 1570); la supresión de los Fratres Humiliati (febrero de 1571); la aprobación del nuevo oficio de la Santísima Virgen (marzo de 1571); y la imposición de la recitación diaria de las Horas Canónicas (septiembre de 1571).
A Pío V se le atribuye a menudo el origen de las vestiduras blancas del Papa, supuestamente porque después de su elección Pío continuó vistiendo su hábito dominico blanco . Sin embargo, muchos de sus predecesores también vestían de blanco con una muceta roja , como se puede ver en muchas pinturas donde ni ellos ni Pío llevan sotana , sino prendas delgadas, anchas y blancas.
Un artículo de Agostino Paravicini Bagliani en L'Osservatore Romano del 31 de agosto de 2013 afirma que el documento más antiguo que habla explícitamente del Papa vistiendo de blanco es el Ordo XIII , un libro de ceremonias compilado alrededor de 1274 bajo el papado de Gregorio X. A partir de esa fecha, los libros de ceremonias hablan cada vez más explícitamente del Papa vistiendo un manto rojo, muceta, camauro y zapatos, y una sotana y medias blancas. [28] [29]
Pío V canonizó a un santo durante su reinado: Ivo de Chartres, el 18 de diciembre de 1570.
Pío V creó 21 cardenales en tres consistorios, incluido Felice Piergentile, que se convertiría en el Papa Sixto V.
Pío V murió el 1 de mayo de 1572. Sufría cálculos en la vejiga , una afección por la que no estaba dispuesto a someterse a una operación. Además, Pío V ayunó y sirvió extensamente en sus últimos años, lo que le provocó una "gran debilidad". [30] Después de su muerte, se descubrieron tres cálculos en su vejiga. [31] Fue enterrado en la capilla de S. Andrea, que estaba cerca de la tumba del papa Pío III , en el Vaticano. Aunque su testamento solicitaba que fuera enterrado en Bosco, el papa Sixto V construyó un monumento en la capilla de San Sacramento en la basílica de Liberia . Sus restos fueron trasladados allí el 9 de enero de 1588.
En 1696, el proceso de canonización de Pío V se inició gracias a los esfuerzos del Maestro de la Orden de Predicadores , Antonin Cloche. Inmediatamente, Cloche encargó al escultor Pierre Le Gros el Joven una tumba representativa para que se erigiera en la Capilla Sixtina de la Basílica de Santa María la Mayor . El cuerpo del Papa fue colocado en ella en 1698. El Papa Pío V fue beatificado por el Papa Clemente X en el año 1672, [32] y más tarde fue canonizado por el Papa Clemente XI (1700-1721) el 22 de mayo de 1712. [33] [34]
En el año siguiente, 1713, su festividad fue insertada en el Calendario General Romano, para celebrarse el 5 de mayo, con el rango de "Doble", el equivalente a "Fiesta de Tercera Clase" en el Calendario General Romano de 1960 , y de su rango actual de " Memorial ". [35] En 1969 la celebración se trasladó al 30 de abril, el día antes del aniversario de su muerte (1 de mayo).
El cardenal John Henry Newman declaró que "San Pío V era severo y severo, hasta donde un corazón ardiente y derretido por el amor divino puede serlo... Sin embargo, una energía y un vigor como los suyos eran necesarios para aquellos tiempos. Fue un soldado de Cristo en una época de insurrección y rebelión, cuando, en un sentido espiritual, se proclamó la ley marcial". [8]
La parte frontal de su tumba tiene una tapa de bronce dorado que muestra una efigie del Papa fallecido. La mayor parte del tiempo esta tapa se deja abierta para permitir la veneración de las reliquias del santo.
... la denuncia del
dirum nefas
, "l'esecrabile vizio libidinoso"..
...el primer documento que menciona la sotana blanca del Papa data de 1274.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Papa San Pío V". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
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