Richard Peter McBrien (19 de agosto de 1936 - 25 de enero de 2015) fue un sacerdote, teólogo y escritor católico , profesor de Teología Crowley-O'Brien en la Universidad de Notre Dame en South Bend, Indiana , EE. UU. veinticinco libros, entre ellos el muy popular Catolicismo , texto de referencia sobre la Iglesia tras el Concilio Vaticano II .
Richard P. McBrien nació el 19 de agosto de 1936, el cuarto de cinco hijos de Thomas H. y Catherine (Botticelli) McBrien. [1] Su padre era policía y su madre enfermera. McBrien obtuvo su licenciatura en el Seminario St. Thomas en Bloomfield, Connecticut , en 1956, y una maestría en el Seminario St. John en Brighton, Massachusetts , en 1962. [2] Fue ordenado sacerdote católico para la Arquidiócesis Católica Romana de Hartford en 1962. Su primera asignación como sacerdote fue en la Iglesia Nuestra Señora de la Victoria en New Haven, Connecticut . [3] McBrien obtuvo su doctorado en teología en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma en 1967. [4] Enseñó en el Seminario Nacional Papa Juan XXIII en Weston, Massachusetts . [3]
McBrien fue autor de varios libros y artículos sobre el catolicismo. Es más conocido por su autoría del catolicismo . También se desempeñó como presidente de la Sociedad Teológica Católica de América de 1974 a 1975. En 1976 recibió el premio John Courtney Murray por logros destacados y distinguidos en teología. McBrien se unió a la facultad de Notre Dame en 1980; sirvió como Presidente del Departamento de Teología de la Universidad de Notre Dame de 1980 a 1991; y se jubiló en 2013. Antes de ir a Notre Dame, McBrien enseñó en Boston College, donde fue director del Instituto de Educación Religiosa y Ministerio Pastoral. [5]
Los intereses académicos de McBrien incluían la eclesiología , la relación entre religión y política y los aspectos teológicos, doctrinales y espirituales de la Iglesia católica. McBrien publicó 25 libros y fue el editor general de la Enciclopedia del Catolicismo . [1] También se desempeñó como comentarista en vivo sobre eventos católicos para CBS, además de su contribución regular como comentarista en varias cadenas de televisión importantes. También fue consultor de ABC News . Escribió varios ensayos para el National Catholic Reporter y para The Tidings en Los Ángeles. Produjo una columna teológica sindicada para la prensa católica, Ensayos de teología . [6]
Brian Daley, profesor de Teología de Notre Dame, describió a su colega como representante de "lo que había sido un punto de vista bastante extendido entre los teólogos católicos a finales de los años 60 y 70: liberal en los temas 'candentes', pero -como él lo veía- todavía "Teológicamente defendible. Sin embargo, a finales de los años 80, este enfoque definitivamente se había convertido en una voz minoritaria". [7]
McBrien murió después de una larga enfermedad en su casa de Farmington, Connecticut , el 25 de enero de 2015, a la edad de 78 años .
McBrien fue una figura controvertida en la Iglesia católica estadounidense, principalmente debido al conflicto en torno a sus obras publicadas y sus comentarios públicos. [8] [6] [9]
El catolicismo de McBrien vendió más de 150.000 copias en su edición original de dos volúmenes de 1980. [10] Junto con su edición revisada de un solo volumen (1994), el catolicismo era un texto de referencia ampliamente utilizado y se encontraba en bibliotecas parroquiales de todo Estados Unidos. [2] El catolicismo no soporta declaraciones nihil obstat o imprimatur de la Iglesia que indiquen que el libro está libre de errores morales o doctrinales.
El Comité de Doctrina de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos encontró que el libro "plantea problemas pastorales particularmente como libro de texto en cursos universitarios de pregrado y en programas de educación parroquial" y "como un libro para personas que no son especialistas en razonamiento y argumentación teológica". El catolicismo plantea serias dificultades." [8] El Comité de Doctrina señaló que McBrien había presentado algunas enseñanzas católicas fundamentales como un punto de vista entre muchos, en lugar de los puntos de vista autorizados de la Iglesia. [11] La USCCB también dijo que el libro contenía declaraciones que son "inexactas o engañosas", que exagera la "pluralidad" dentro de la tradición teológica católica y que enfatiza demasiado "el cambio y el desarrollo" en la historia de la doctrina católica a pesar de que la doctrina oficial Los dogmas de la Iglesia católica son, según el Magisterio , verdades inmutables. [8] Después de las críticas de la USCCB al catolicismo , varios periódicos diocesanos abandonaron su columna. [6]
En 2004, McBrien escribió una columna apoyando la teoría de la "prenda sin costuras" propuesta por el difunto cardenal Joseph Bernardin de Chicago en 1983, que sostiene que cuestiones como el aborto, la pena capital, el militarismo, la eutanasia, la injusticia social y la injusticia económica exigen una aplicación coherente. de principios morales que valoran el carácter sagrado de la vida humana. Su posición provocó críticas por parte de lo que McBrien caracterizó como “católicos antiaborto de un solo tema”. [6]
McBrien también se desempeñó como editor general de la Enciclopedia del Catolicismo Harper Collins . Según Thomas Guarino, "uno tiene la impresión de que fue escrito para estudiantes universitarios que tienen poca o ninguna idea de lo que alguna vez fue el mundo común y el lenguaje de la cultura católica". [12] [13] La propia reseña explica: "Pretende ser una referencia útil para estudiantes o periodistas que necesitan una explicación rápida y concisa de algún término o práctica católica". Concluye afirmando que algunos "artículos son modelos de precisión y concisión. Los mejores incluyen la Revelación, la Sucesión Apostólica, el Conciliarismo, la Fe, el Infierno, la Herejía, la Homosexualidad, la Inmortalidad, la Inerrancia, la Justificación, el Magisterio, María, el Purgatorio y el Vicario de Cristo. Estos tienen el mérito de explicar de forma clara y concisa lo que cree la Iglesia Católica y por qué." [14]
En marzo de 2006, la Sociedad Cardenal Newman envió una acusación de plagio contra McBrien a la Universidad de Notre Dame, donde enseñaba, la segunda acusación en tres meses. McBrien negó haber plagiado y John Cavadini, presidente del departamento de teología de Notre Dame, desestimó las acusaciones planteadas por la sociedad, a la que describió como un "grupo de interés católico militante de derecha". [15]
McBrien trabajó como consultor remunerado para la controvertida película El código Da Vinci . [dieciséis]
En septiembre de 2009, McBrien publicó un artículo en el National Catholic Reporter en el que criticaba la práctica de la adoración eucarística calificándola de "un paso doctrinal, teológico y espiritual hacia atrás, no hacia adelante". [17]
En un artículo de opinión de 1991, McBrien discutió "el golpe prolongado y a cámara lenta que ha estado ocurriendo en la iglesia desde la elección del Papa Juan Pablo II en octubre de 1978", [18] en el que vio "la dureza eclesiástica". transatlánticos, temerosos de la pérdida de poder y privilegios,... intentando revertir el nuevo rumbo progresista establecido por el Papa Juan XXIII." [18] [9]
Durante una charla en 1992 en Indianápolis, criticó "la disciplina actual sobre el celibato obligatorio y la ordenación de mujeres" y desafió a los católicos a tomar mucho más en serio las enseñanzas de la Iglesia sobre justicia social, servicio y evangelización. [9]
En 2012, McBrien dijo a The National Catholic Reporter : "Si hay alguna razón para la mala racha por la que está pasando la iglesia, son los nombramientos en la jerarquía y los ascensos dentro de ella realizados por Juan Pablo y Benedicto. En general, han Todos hemos sido conservadores". [3]
Las Vidas de los santos y las Vidas de los papas de McBrien proporcionaron información biográfica detallada y analizaron el significado religioso e histórico más amplio de los santos y los papas. Posteriormente publicó guías de bolsillo de cada uno de estos volúmenes para proporcionar información más accesible.
