Los kumyks ( kumyk : Къумукълар , romanizado: Qumuqlar , ruso : Кумыки ) son un pueblo turco que vive en Daguestán , Chechenia y Osetia del Norte . [10] [11] Son el pueblo turco más grande del Cáucaso Norte .
Habitan tradicionalmente la meseta de Kumyk (norte de Daguestán y noreste de Chechenia), tierras limítrofes con el mar Caspio , zonas de Osetia del Norte, Chechenia y a lo largo de las orillas del río Terek . Hablan la lengua kumyk , que hasta la década de 1930 había sido la lengua franca del Cáucaso septentrional .
Los territorios donde los Kumyks han vivido tradicionalmente, y donde solían existir sus entidades estatales históricas, se llaman Kumykia [12] [13] [14] ( Kumyk : Къумукъ, Qumuq ). [15] Todas las tierras pobladas por Kumyks alguna vez fueron parte del Tarki Shamkhalate independiente . [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24]
Los kumyks comprenden el 14% de la población de la República de Daguestán, la tercera población más grande de Chechenia y la quinta población más grande de Osetia del Norte, todas las cuales forman parte de la Federación de Rusia . [25]
Los kumyks son el segundo grupo étnico de habla turca más grande después de los azerbaiyanos en el Cáucaso , el pueblo turco más grande del Cáucaso norte y el tercer grupo étnico más grande de Daguestán.
Según el censo nacional ruso de 2010, había más de 500.000 kumyks en Rusia.
En términos de división administrativa en sus tierras natales, los Kumyks hoy en día se dividen principalmente entre unas pocas regiones administrativas de Rusia, como la República de Daguestán , la República de Osetia del Norte y la República de Chechenia .
En el siglo XIX, durante y después de la Guerra del Cáucaso , numerosos kumyks fueron sometidos o reasentados voluntariamente ( hijra ) en el Imperio Otomano [38] como resultado de las campañas de deportación rusas en la región.
En las décadas de 1910 y 1920, durante la Revolución Bolchevique , se produjo otra ola de emigración a Turquía. Entre los muhajirs (migrantes) de ese período se encontraban muchos nobles Kumyk prominentes. [39] [40]
Los kumyk también solían trasladarse a Siria y Jordania, donde todavía viven algunas familias kumyk. [41] La aldea siria de Dar-Ful fue establecida en 1878-1880 por emigrantes kumyk. [42] [43]
No existe un censo estatal oficial de las minorías étnicas en Turquía (los censos étnicos o raciales están prohibidos), pero según los estudios de 1994-1996, había más de 20 asentamientos con población kumyk. [44] [45]
La mayoría de los investigadores (Bakikhanov, SA Tokarev, AI Tamay, S. Sh. Gadzhieva) derivan el nombre "Kumyk" del etnónimo turco Kimak o de otro nombre de los kipchaks : Cuman . [46]
Según P. Uslar, en el siglo XIX los nombres "Kumyk" y "Kumuk" se referían a la población de habla turca de las tierras bajas del norte del Cáucaso. [47] En Daguestán, Chechenia e Ingushetia , el nombre Kumyk, u originalmente Kumuk, pertenecía únicamente a los Kumyks. [47] Y. Fyodorov escribió, basándose en fuentes del siglo VIII al 19, que "Gumik — Kumyk — Kumuk" es originalmente un topónimo daguestaní de la Edad Media . [48]
En varias fuentes rusas, europeas, otomanas y persas, los kumyks también fueron llamados tártaros de Daguestán (o turcos de Daguestán), [49] circasianos [50] y tártaros del Cáucaso. [51]
No existe una opinión universal sobre el origen de los Kumyks. Algunos eruditos proponen que la población de las llanuras de Kumyk de los siglos VIII-X era directamente ancestral de los Kumyks modernos. [52] Una opinión cercana a esto es que los Kumyks aparecieron en Daguestán junto con los jázaros en el siglo VIII y permanecieron después. [53] Mientras que otros creen que los Kumyks aparecieron en Daguestán en los siglos XII y XIII junto con los Kipchaks . [54]
La tradición verbal kumyk transmitió a través de los siglos algunos proverbios y dichos provenientes de la época del Khazar Kaghanate . [55]
S. Tokarev escribió que: [56]
...Los Kumyks tienen ascendencia muy diversa. Su estrato antiguo es, sin duda, preturco, jafético . Existe la opinión de que los habitantes de Kami, los Kamaks, mencionados ya por Ptolomeo, están históricamente emparentados con los Kumyks. Su turquización comenzó ya en la época de los jázaros, en la segunda mitad del primer milenio... La llegada de los cumanos amplió aún más el elemento turco. Es probable que ese momento, marcado por la disolución del Khazar Kaghanate, sea el período de formación del núcleo de los Kumyks, aunque algunos investigadores (Bartold) vincularon su aparición al último período, cuando los restos de los cumanos derrotados por los mongoles huyeron a las tierras. de Daguestán.
Se propuso una interpretación moderna de que " de los lezgines turcos surgieron también los kumyks" . [57] [58]
Sin embargo, el profesor de estudios del Cáucaso L. Lavrov puso en duda la hipótesis de la "turkificación" de origen kumyk: [59]
Es poco probable que los kumyks sean daguestaníes turkificados, como algunos afirman. Más bien, se considera que sus antepasados son kipchaks, jázaros y, probablemente, otros turcos de la Alta Edad Media. Sería preferible determinar también si los kamaks, que a principios de nuestra era se asentaban en el norte de Daguestán, están emparentados con los kumyks.
Otro destacado orientalista ruso , V. Minorsky, propuso su ajuste a las opiniones mencionadas, afirmando que: [60]
Los turcos Kumyk de hoy, que pueblan la parte nororiental de Daguestán, a lo largo de la costa, posiblemente provengan del estrato jázaro básico, fortalecido y asimilado por los posteriores repobladores de las estepas de Kipchak.
Las etapas finales de la etnogénesis kumyk se extendieron entre los siglos XII y XVII. [61]
Algunos de los pueblos turcos que se asimilaron a la nación kumyk fueron los tumens del kanato de Tumen (tumen caucásico), que surgió en el siglo XV como un fragmento de la disuelta Horda de Oro ; los de Bothe Bogans, Sople [62] y turcos precumanos, [63] que poblaron la región de Botheragan-Madjar en el siglo VII, que abarcaba las vastas llanuras del norte del Cáucaso. [64]
Los kumyks históricamente estuvieron relacionados con los estados de los hunos caucásicos , los cumanos-kipchaks y la Horda de Oro . [63] [65] [66]
A menudo se considera que el comienzo de la nación Kumyk se produjo en la era Khazar Kaganate [67] [59] .
Hasta el siglo XIX, los Kumyks eran una entidad descentralizada, en gran parte feudal, de importancia geográfica y política estratégica para Rusia, Persia y los otomanos, [68] [69] encabezada por un líder llamado Shamkhal (originalmente Shawkhal, en fuentes rusas Shevkal ) . . La entidad política Kumyk conocida como Shamkhalate de Tarki fue mencionada ya en el siglo XIV por historiadores timúridas . [70]
Otros estados de Kumyk incluyeron el Principado de Endirey, [71] Sultanato de Utamish, [72] Posesión de Tumen, [73] Principado de Braguny, [73] Mekhtuly Khanate, [74] Kaytag Uzminate [75] y otros. [75]
En el siglo XVI, los gobernantes kumyk intentaron equilibrar sus relaciones con sus tres estados vecinos y, como resultado, Shamkhalate se estableció como una potencia regional considerable. Los dos imperios y el futuro estado ruso consideraban la zona del Caspio como su dominio de influencia.
Shamkhal Chopan se convirtió en súbdito del Imperio Otomano a finales del siglo XVI y participó en la guerra otomano-persa de 1578-1590 . [76]
La década de 1560 marcó el inicio de numerosas campañas del ejército ruso contra los kumyks, provocadas por las peticiones de los georgianos y kabardianos . El comandante Cheremisinov se apoderó y saqueó la capital de Tarki en 1560. El kanato de Tumen, aliado con Shamkhalate, también resistió la invasión, pero en 1588 fue conquistado por Rusia. Los rusos establecieron la fortaleza de Terki (no confundir con Tarki ) en su antigua capital. El gobernante de Tumen, Soltaney, huyó bajo la protección del sultán Mahmud de Endirey, [77] reconocido hoy como un héroe pancaucásico. En 1594, se organizó la otra campaña de Khvorostinin en Daguestán, durante la cual las fuerzas rusas y los cosacos de Terek se apoderaron de Tarki nuevamente, pero fueron bloqueados por las fuerzas de Kumyk y obligados a retirarse a Terki, lo que resultó en una estampida.
En 1604-1605, Ivan Buturlin llevó a cabo una campaña más contra los Kyumks, a menudo conocida como la Campaña Shevkal . Esto también fracasó y resultó en una pérdida significativa para Rusia en la batalla de Karaman. Las fuerzas unidas de los pueblos daguestaníes bajo las banderas del príncipe Kumyk Shamkhalian, Soltan-Mahmud de Endirey, prevalecieron y, según el destacado historiador ruso Karamzin , detuvieron la expansión rusa durante los siguientes 118 años hasta el gobierno de Pedro I. [78]
En 1649 y 1650, el líder nogai Choban-murza buscó la protección de sus aliados en Shamkhalate. Rusia, en guerra con los nogais, envió 8.000 hombres para obligar a la tribu nómada a regresar a territorio ruso. Surkhay-Shawkhal III atacó y derrotó a las tropas rusas en la batalla de Germenchik. [79] El éxito militar de los Kumyk continuó desde 1651 hasta 1653, cuando los Kumyks, esta vez en alianza con las fuerzas safávidas , destruyeron la fortaleza rusa en el río Sunzha . El iraní Shah Abbas II tenía la intención de fortalecer el control persa sobre las tierras de Kumyk, lo que no coincidía con los planes de Surkhay. En alianza con Kaytag Uzmi Rustem, Surkhay III se enfrentó a los persas pero se vio obligado a retirarse. Sin embargo, las grandes pérdidas trastocaron las intenciones del Sha de construir fortalezas en las tierras de Kumyk. [80]
En el siglo XVIII, el emperador ruso Pedro I organizó la campaña persa de 1722-1723 . El principado de Endirey fue el primero en oponerse a las fuerzas rusas y, a pesar de su derrota, causó grandes pérdidas que conmocionaron al Emperador. [81] Los kumyks del soltanato de Utamish también resistieron ferozmente durante la batalla en el río Inchge. Pedro I dije después: [82]
Si estas personas tuvieran una comprensión de la Ciencia [Arte] Militar, ninguna otra nación podría tomar las armas contra ellos.
Los Tarki Shamkhalate inicialmente adoptaron una postura prorrusa, pero después de que se construyó una nueva fortaleza rusa se enfrentaron nuevamente a Rusia. Sin embargo, esta vez Shamkhalate no pudo unir a los pueblos locales vecinos y permaneció solo en su lucha. El historiador ruso Sergey Solovyov escribió: [83]
En octubre de 1725, los generales mayores Kropotov y Sheremetev se embarcaron para devastar las posesiones de Shamkhal e incendiaron veinte asentamientos, incluido Tarki, la capital de Shamkhal, que comprendía 1.000 hogares; el número total de viviendas destruidas asciende a 6.110. Shamkhal, que tenía sólo 3.000 soldados, no pudo resistir al abrumador número de rusos, que tenían en sus filas sólo 8.000 cosacos y kalmyks, sin contar las tropas regulares, dos regimientos de infantería y dos de caballería; Adil-Girey [Shamkhal] abandonó Tarki y, junto con el embajador turco, envió cartas a otros poseedores de montañas pidiendo ayuda, pero recibió una negativa.
El general ruso del siglo XIX Gregory Phillipson , conocido por sus importantes acciones para subyugar a los grupos étnicos Adyghe y Abaza en el flanco izquierdo del frente caucásico en Circassia , escribió:
Tenía conocimientos vagos sobre Caucasia y la guerra del Cáucaso, aunque el profesor Yazikov en sus conferencias de geografía militar solía hablar de uno y otro; y según sus palabras resultó que la tribu más valiente y enemiga de nosotros era la de los Kumyks.
Los kumyks fueron una de las fuerzas principales en la insurgencia de Sheikh Mansur de finales del siglo XVIII . El príncipe kumyk Chepalow, en alianza con Mansur, hizo varios intentos de atacar la fortaleza rusa de Kizlyar . En la batalla final, Mansur dirigió él mismo las fuerzas de Kumyk. [84] A pesar de la aceptación formal de la soberanía rusa sobre los Shamkhals al comienzo de la guerra del Cáucaso (resultante del Tratado de Gulistan ), hubo numerosas revueltas en Kumykia. En 1825, la aldea de [Viejo] Aksay fue destruida y 300 hombres del asentamiento fueron reunidos para participar en la insurgencia contra el Imperio Ruso liderada por el líder checheno Taymiyev Biybolat, y asesinados cuando Ochar-Haji, uno de los Kumyks, mató a dos Generales rusos en el lugar. [85] Ese mismo año, el pueblo de Endirey unió fuerzas con las comunidades de montaña contra los rusos. [86]
En total, hubo al menos cinco revueltas en Shamkhalate y en la meseta de Kumyk (llamada también llanuras de Kumyk ): la revuelta antirrusa, que resultó en la derrota de los Kumyks del Norte (principados de Endirey y Aksay) y el entonces disuelto Mekhtula Khanate, [87] la revuelta de Shamkhalate de 1823, [88] la participación en la revuelta de Beybulat Taymiyev (que recientemente había prometido lealtad a Rusia), [89] la revuelta de Shamkhalate de 1831, [90] la revuelta en las llanuras de Kumyk en 1831 y la Revuelta de Shamkhalate de 1843. [91]
También hubo preparativos para una insurgencia en las llanuras de Kumyk en 1844 y para una insurgencia general de Kumyk en 1855, [92] que se había planeado como una acción conjunta con el avance del Imam Shamil , pero el avance no avanzó lo suficiente hacia el Tierras de Kumyk. [92] En la insurgencia de Daguestán en 1877-1878, uno de los principales centros de conflicto fue la aldea kumyk de Bashly. [92]
A pesar de la devastación provocada por el ejército imperial por sus intentos de levantarse contra Rusia, [93] las llanuras de Kumyk también estuvieron expuestas a las incursiones de saqueo de las tribus vecinas. Por ejemplo, en 1830, un líder checheno, Avko, reunió fuerzas en un llamado para supuestamente unirse a las tropas del líder de la resistencia caucásica, Gazi-Muhammad, pero en el último momento declaró que la verdadera razón era "aprovechar la oportunidad para atacar". la ciudad de Endirey y saquear el ganado de Kumyks". Sin embargo, las tropas se disolvieron decepcionadas. [94] El propio Gazi-Muhammad intentó hacer que los kumyks se reasentaran más arriba en las montañas desde las llanuras y se unieran a su resistencia destruyendo los asentamientos kumyk, como se indica en los archivos militares rusos: [93]
Kazi-mulla, tratando de mantener a los Kumyks cerca, ideó un truco extraño: destruir sus auls [asentamientos] para obligarlos a reasentarse en las montañas privándolos de espacios habitables. El 24 de julio, delante de nuestras tropas, hizo el primer experimento en la aldea de Endirey y quemó la tercera parte. El príncipe [Knyaz] Bekovich [oficial ruso] en ese momento estaba quemando el pan de Kumyks en las laderas de las montañas...
Durante la Guerra del Cáucaso, los Kumyks se encontraron entre la espada y la pared, no siempre apoyados por los insurgentes, por un lado, y siendo blanco de represalias de los rusos, por el otro. Los mismos archivos también describieron que:
...Kazi-mulla... utilizó todos los medios para alejar de nosotros a la población de la Pequeña Chechenia y de la cordillera de Kachkalik, que sin embargo se mantuvo leal a nosotros sólo por su apariencia, y concretamente porque no querían interponerse entre nosotros. dos incendios como lo hizo Kumyks.
Los kumyks durante la guerra le dieron al Cáucaso muchos héroes comunes. El imán de Daguestán y Chechenia Shamil era de ascendencia kumyk, [95] [96] [97] , así como su compañero y segundo pretendiente al puesto de imán, Tashaw-Hadji. [92] [98] [99] [100] Además, los Kumyks fueron los líderes de las revueltas daguestaníes anteriores, como Soltan Ahmed-Khan de los ávaros y Umalat-bek de Boynak (el heredero del trono de Tarki), compañero del imán Gazi-Muhammad Razibek de Kazán, compañero de confianza del imán Shamil, Idris de Endirey.
El gobierno zarista y soviético siguió una política de colonización de las tierras kumyk con otros pueblos desde finales del siglo XVIII y principios del XIX.
Se sabe que en 1811 Tormasov ordenó "inclinar a los chechenos a retirarse de las montañas al avión". [101] Otro gobernador del Cáucaso, Vorontsov, siguió la misma política de "colonizar" las posesiones de los kumyks, también por parte de chechenos, argumentando que "los kumyks no tienen derecho a esas tierras". [102] Las posesiones de Kumyk también incluían áreas como Kachkalyk y Aukh, colonizadas gradualmente por chechenos, y la región de Salatavia. [103] [104] [105]
A finales de la década de 1870, toda la parte sur del distrito de Khasavyurt, desde Gerzel-aul hasta Endirey, estaba poblada por chechenos, a veces por la fuerza, por decreto de Rusia. De 1870 a 1877, el número de chechenos en la región aumentó de 5.912 aukh a 14.000 chechenos y siguió aumentando hasta 18.128 en 1897. [106] Las posesiones de los kumyks en el intervalo Terek-Sunzha se perdieron, algunas de ellas junto con La población Kumyk ahora forma parte de Chechenia. [107]
En la década de 1850, los príncipes kumyk del distrito de Kumyk de la región de Terek renunciaron voluntariamente a la mitad de sus tierras a favor del pueblo kumyk, sin embargo, los documentos que confirmaban los derechos pertinentes se emitieron sólo a los príncipes y uzdens, y los derechos de los el resto de la población no estaba documentada. Las autoridades locales, utilizando diversos pretextos, trasladaron a los recién llegados a tierras Kumyk. En 1907 se registró que esta política de descuidar los derechos de la población kumyk continuaba. [108]
Cuando terminó la Guerra del Cáucaso el 30 de diciembre de 1869, el distrito de Kumyk del óblast de Terek (Kumikia del Norte) fue disuelto y rebautizado como Khasavyurt okrug .
Según el Diccionario enciclopédico Brockhaus y Efron , publicado a principios del siglo XIX y XX, había 32.087 mil kumyks en Daguestán (que en ese momento no comprendía la Kumykia del Norte [109] ). Según una encuesta de 1891, 108.800 kumyks vivían en las provincias de Daguestán y Terek del Imperio ruso . [110]
Un poco antes, en 1867, las autoridades rusas abolieron Tarki Shamkhalate, lo que podría considerarse como el fin del estado Kumyk.
A mediados de julio de 1916 (finales de julio de 1916 NS), los rebeldes kumyk se rebelaron contra las autoridades rusas en Aksay . La causa del levantamiento residió en la falta de voluntad de los Kumyk de ser reclutados en el Ejército Imperial Ruso. El levantamiento terminó el 24 de julio (6 de agosto NS), cuando se canceló el borrador. [111]
Durante el establecimiento de la Unión Soviética, la élite política kumyk participó activamente en la creación de la República Montañosa del Cáucaso Norte . [112] Haydar Bammate era el Ministro de Asuntos Exteriores y uno de los ideólogos del Estado, el Príncipe Rashitkhan Kaplan era el Ministro del Interior, uno de los principales líderes militares era el príncipe Nuh-bek Tarkovskiy, y Zubair Temirhanov era el portavoz del el Consejo de la Alianza ("Mejlis" - Senado) de la República.
En 1926, el censo de población soviético indicó que había 94.549 kumyks en el imperio ruso, lo que indica una crisis demográfica, [113] en comparación con los datos de 1891.
En 1795, las estimaciones del Imperio Ruso dan una cifra de 100 mil personas en las tierras de Shamkhal (incluidos los que no son Kumyks).
En 1833, estimaciones aproximadas mostraban alrededor de 88.000 kumyks dentro de las áreas de influencia del Imperio ruso. En 1866, tras el fin de la Guerra del Cáucaso, algunas estimaciones cifraban alrededor de 78.000. En 1886, 1891 y 1897, respectivamente, 88, 108, 83 mil, en 1916, 98 mil.
El censo soviético de 1926 arrojó 88.000. Por lo tanto, no hay indicios de crecimiento alguno en casi un siglo, debido a las guerras, la emigración de los territorios conquistados por Rusia y las enfermedades. [114] [115] [116] [117] [118]
Debido a las continuas políticas de reasentamiento del Imperio Ruso , luego del gobierno soviético, y que continúan hoy en la moderna República de Daguestán de la Federación Rusa , durante los siglos XIX al XXI los territorios nativos de los Kumyks se han reducido drásticamente; Los kumyks se convirtieron en una minoría en sus propias tierras. [119]
Por decreto del gobierno de Stalin, el 12 de abril de 1944, la población kumyk de la histórica capital de Kumyk, Tarki, y las aldeas adyacentes fueron deportadas en su totalidad a las RSS de Asia Central (también fueron deportados chechenos, karachays, balkars y tártaros de Crimea). El motivo fue "liberar la zona para las necesidades agrícolas" de los pueblos de las montañas que se están reasentando en la región. La deportación, a pesar del récord histórico de la legislación rusa, todavía no es reconocida por el gobierno ruso. Como resultado de este evento, la población local perdió durante años su antigua capital, Tarki, lo que provocó la destrucción permanente de la mayor parte del patrimonio cultural Kumyk. [120]
Como la UNPO describe la membresía de Kumyks de la siguiente manera: [121]
Bajo la ocupación soviética, se implementó una política de etnocidio y los líderes de los movimientos Kumyk fueron reprimidos, perseguidos y asesinados. La introducción de la agricultura de monocultivos, la explotación del suelo y la deforestación provocaron una crisis económica y ecológica en la zona. Además, el pueblo kumyk no pudo preservar su cultura porque, por ejemplo, se le negó el derecho a escribir su idioma en la escritura árabe tradicional o a enseñar su idioma en las escuelas.
Durante su membresía en la UNPO, el pueblo Kumyk abogó por una reforma administrativa en la República de Daguestán y buscó la autodeterminación en forma de autonomía nacional. También se esforzaron por preservar su forma de vida, cultura y costumbres tradicionales.
En 1925, el erudito ruso Nikolay Trubetskoy expresó opiniones que pueden explicar la política dada por Rusia con respecto a los Kumyks: [122]
El kumyk es la lengua "internacional" de casi todo el Cáucaso Norte (desde el Mar Caspio hasta Kabarda inclusive), el azerbaiyano domina en la mayor parte de Transcaucasia (excepto la costa del Mar Negro) y, además, en la Armenia turca, el Kurdistán y el norte de Persia. . Ambos idiomas son turcos. Hay que tener en cuenta que con la intensificación de la vida económica, el uso de lenguas "internacionales" adquiere tal importancia que desplaza a las lenguas nativas: muchos auls de los distritos del sur de Daguestán ya se han "azerbaiyánificado" por completo. A Rusia no le conviene permitir tal turquificación de Daguestán. Después de todo, si todo Daguestán se vuelve turco, entonces habrá una masa continua de turcos desde Kazán hasta Anatolia y el norte de Persia, lo que creará las condiciones más favorables para el desarrollo de las ideas Pan-Turan con un sesgo separatista y rusofóbico . Daguestán debería utilizarse como barrera natural a la turquificación de esta parte de Eurasia.
El líder comunista de Daguestán, que llevó a cabo la deportación de los kumyks, razonó las fronteras administrativas no étnicas de Daguestán de la siguiente manera: [123]
“En primer lugar, [es decir, dividir Daguestán por un principio no étnico] era necesario hacerlo por razones económicas. Si se decidiera otorgar autonomía nacional al menos a los principales pueblos de Daguestán (ávaros, dargins, kumyks, lezgins, laks, tabasarans), entonces la principal riqueza de Daguestán (tierras cultivables, pastos) iría a parar a los kumyks, porque ellos estaban ubicados en su territorio... En segundo lugar, se tuvieron en cuenta consideraciones políticas y étnicas. Entonces, los ávaros en toda la historia de su existencia no tuvieron una entidad estatal unificada... "
Los kumyks hablan el idioma kumyk, que forma parte de la subfamilia kipchak-cuman de la familia kipchak de las lenguas turcas . Es un descendiente directo de las lenguas jázaras y además contiene palabras del sustrato bulghar y oghuz . [124]
Nikolay Baskakov , basado en una famosa escritura del siglo XII llamada Codex Cimanicus , incluía el kumyk moderno, el karachai-balkar, el tártaro de Crimea, el karaim y el idioma de los kipchaks mamelucos en los idiomas cumano-kipchak . Alexander Samoylovich también consideraba a Cuman-Kipchak cerca de Kumyk y Karachai-Balkar. [125]
El kumyk había sido lengua franca de gran parte del Cáucaso septentrional, desde Daguestán hasta Kabarda , hasta la década de 1930. [126] [127] [128]
En 1848, un profesor de los "tártaros caucásicos" (kumyks), Timofey Makarov, publicó una gramática del kumyk, la primera gramática escrita en ruso para una lengua hablada en el norte del Cáucaso. [129]
De los pueblos que hablan lengua tártara los que más me gustaron fueron los kumyks, tanto por la distinción y precisión de su idioma, como por su cercanía a la civilización europea, pero lo más importante es que tengo en cuenta que viven en el flanco izquierdo del frente caucásico, donde Estamos llevando a cabo acciones militares y donde todos los pueblos, además de su propia lengua, también hablan kumyk.
El kumyk era el idioma oficial de comunicación entre las naciones del noreste del Cáucaso y la administración rusa. [130]
Entre los dialectos del Kumyk se encuentran Kaitag , Terek (Güçük-yurt y Braguny), Buynaksk ( Temir-Khan-Shura ) y Xasavyurt . Los dos últimos se convirtieron en la base del lenguaje literario. [131]
Kumyk es la lengua literaria escrita más antigua de Daguestán. Durante el siglo XX, el sistema de escritura del idioma cambió dos veces: durante la época soviética, en 1929, la escritura árabe tradicional (llamada ajam ) fue sustituida por la escritura latina , y luego en 1938 por la escritura cirílica .
Las lenguas más cercanas al kumyk son las lenguas karachai-balkar , tártaro de Crimea y karaim . [132]
Según el censo de 2010, más del 90% de los kumyks en Rusia también hablan ruso, y los de Turquía y el Levante ( Sham ) hablan turco y árabe.
El poeta alemán Paul Fleming , que viajó junto con la embajada de Holstein por tierras de Kumyk en 1633 y 1636, dedicó algunos versos a Kumykia y sus ciudades. [133] [134]
La lengua kumyk fue objeto de estudio para autores clásicos rusos como León Tolstoi [135] y Mikhail Lermontov , [136] quienes sirvieron en el ejército imperial ruso en el Cáucaso. El lenguaje está presente en obras de Tolstoi como " La incursión ", [137] Los cosacos , [138] Hadji Murat y " Un héroe de nuestro tiempo " de Lermontov. [139] [136]
Tolstoi describió la aldea kumyk de Khamamatyurt en su "La caza en el Cáucaso" .
Alexander Bestuzhev-Marlinsky también presentó la lengua kumyk y el kumykia en sus obras "Molla-nur" y "Ammalat-bek", y describió con algunos detalles las incursiones militares rusas en los asentamientos kumyk en sus "Cartas desde Daguestán" .
Alejandro Dumas también describió algunas áreas de Kumykia y la época en que fue huésped del príncipe Kumyk Ali Qazanalp. [140]
{{cite journal}}: Citar diario requiere |journal=( ayuda )«Xazar getdi — xazna getdi Qumuqdan» — «Los jázaros se han ido [derrotados] — y también se ha ido el tesoro de Kumukia»
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