Kanji (漢字, pronunciado [kaɲdʑi] ⓘ )son loscaracteres chinoslogográficos adaptados de laescritura chinautilizada en la escriturajaponesa.[1]Se convirtieron en una parte importante delsistema de escritura japonésdurante la época deljaponés antiguoy todavía se utilizan, junto con las escrituras silábicas derivadas posteriormente dehiraganaykatakana.[2][3]pronunciacionesjaponesas; la mayoría tiene dos, uno de ellos basado en el sonido chino. Algunos caracteres se inventaron en Japón mediante la construcción de componentes derivados de otros caracteres chinos. Después de laRestauración Meiji, Japón hizo sus propios esfuerzos para simplificar los caracteres, ahora conocidos comoshinjitai, mediante un proceso similar alos esfuerzos de simplificacióndeChina, con la intención de aumentarla alfabetizaciónentre la gente común. Desde la década de 1920, elgobierno japonésha publicado periódicamente listas de caracteres para ayudar a dirigir la educación de sus ciudadanos a través de los innumerables caracteres chinos que existen. Hay casi 3.000 kanjiutilizados en los nombres japonesesyen la comunicación común.
El término kanji en japonés significa literalmente " caracteres Han ". [4] Está escrito en japonés utilizando los mismos caracteres que en el chino tradicional , y ambos hacen referencia al sistema de escritura de caracteres conocido en chino como hanzi ( chino tradicional :漢字; chino simplificado :汉字; pinyin : hànzì ; lit. ' Han caracteres'). [5] El uso significativo de caracteres chinos en Japón comenzó a afianzarse alrededor del siglo V d.C. y desde entonces ha tenido una profunda influencia en la configuración de la cultura, el idioma, la literatura, la historia y los registros japoneses. [6] También se encontró que los artefactos de piedra de entintar en sitios arqueológicos que datan del período Yayoi anterior contenían caracteres chinos. [7]
Aunque algunos caracteres, como los utilizados en japonés y chino, tienen significados y pronunciaciones similares, otros tienen significados o pronunciaciones que son exclusivos de un idioma u otro. Por ejemplo, 誠 significa "honesto" en ambos idiomas, pero se pronuncia makoto o sei en japonés y chéng en chino mandarín estándar . Los caracteres kanji individuales inventados en Japón, o las palabras de varios kanji acuñadas en japonés, también han influido y han sido tomadas prestadas en el chino, el coreano y el vietnamita en los últimos tiempos. Por ejemplo, la palabra para teléfono , 電話denwa en japonés, se calca como diànhuà en chino mandarín, điện thoại en vietnamita y 전화 jeonhwa en coreano. [8]
Los caracteres chinos llegaron por primera vez a Japón en sellos oficiales, cartas, espadas, monedas, espejos y otros artículos decorativos importados de China . [9] El primer ejemplo conocido de tal importación fue el sello de oro del Rey de Na entregado por el emperador Guangwu de Han a un emisario Wa en el año 57 d.C. [10] También se han encontrado monedas chinas y piedras de entintar del siglo I d.C. en sitios arqueológicos del período Yayoi . [6] [7] Sin embargo, los japoneses de esa época probablemente tenían poca o ninguna comprensión de la escritura, y permanecerían relativamente analfabetos hasta el siglo V d.C., cuando la escritura en Japón se generalizó. [6] Según Nihon Shoki y Kojiki , un erudito semilegendario llamado Wani fue enviado a Japón por el Reino (coreano) de Baekje durante el reinado del emperador Ōjin a principios del siglo V, trayendo consigo conocimientos del confucianismo y del chino. caracteres. [11]
Los primeros documentos japoneses probablemente fueron escritos por funcionarios bilingües chinos o coreanos empleados en la corte de Yamato . [6] Por ejemplo, la correspondencia diplomática del rey Bu de Wa al emperador Shun de Liu Song en 478 d.C. ha sido elogiada por su hábil uso de la alusión . Posteriormente, bajo el monarca se organizaron grupos de personas llamados fuhito para leer y escribir chino clásico . Durante el reinado de la emperatriz Suiko (593–628), la corte de Yamato comenzó a enviar misiones diplomáticas a gran escala a China, lo que resultó en un gran aumento de la alfabetización china en la corte japonesa. [11]
En la antigüedad, el papel era tan escaso que la gente escribía kanji en finas tiras rectangulares de madera, llamadas mokkan (木簡). Estas tablas de madera se utilizaban para la comunicación entre oficinas gubernamentales, etiquetas para mercancías transportadas entre varios países y la práctica de la escritura. Los kanji escritos más antiguos descubiertos hasta ahora en Japón estaban escritos con tinta sobre madera como una tira de madera que data del siglo VII, un registro del comercio de telas y sal.
El idioma japonés no tenía forma escrita en el momento en que se introdujeron los caracteres chinos, y los textos se escribían y leían únicamente en chino. Más tarde, durante el período Heian (794-1185), surgió un sistema conocido como kanbun , que implicaba el uso de texto chino con signos diacríticos para permitir a los hablantes de japonés leer oraciones chinas y reestructurarlas al japonés sobre la marcha, cambiando el orden de las palabras y agregando partículas y terminaciones verbales, de acuerdo con las reglas de la gramática japonesa . Se trataba esencialmente de una especie de traducción visual codificada .
Los caracteres chinos también comenzaron a utilizarse para escribir textos en el idioma vernáculo japonés , lo que dio lugar a los silabarios kana modernos . Alrededor del año 650 d.C., evolucionó un sistema de escritura llamado man'yōgana (utilizado en la antigua antología de poesía Man'yōshū ) que utilizaba varios caracteres chinos por su sonido, más que por su significado. Man'yōgana escrito en estilo cursivo evolucionó a hiragana (literalmente " kana revoloteando " en referencia al movimiento del pincel durante la escritura cursiva), u onna-de , es decir, "mano de mujer", [12] un sistema de escritura que era accesible a las mujeres (a quienes se les negaba la educación superior ). Las principales obras de la literatura de la era Heian escritas por mujeres se escribieron en hiragana. El katakana (literalmente " kana parcial ", en referencia a la práctica de utilizar una parte de un carácter kanji) surgió por un camino paralelo: los estudiantes del monasterio simplificaron el man'yōgana a un solo elemento constitutivo. Así, los otros dos sistemas de escritura, hiragana y katakana , denominados colectivamente kana , descienden del kanji. A diferencia de kana (仮名, literalmente "nombre prestado", en referencia al carácter que se "toma prestado" como etiqueta para su sonido), los kanji también se llaman mana (真名, literalmente "nombre verdadero", en referencia al carácter que se utilizado como etiqueta para su significado).
En japonés moderno, los kanji se usan para escribir ciertas palabras o partes de palabras (generalmente palabras de contenido como sustantivos , raíces de adjetivos y raíces verbales ), mientras que los hiragana se usan para escribir terminaciones verbales y adjetivos flexionadas , complementos fonéticos para eliminar ambigüedades en lecturas ( okurigana) . ), partículas y palabras diversas que no tienen kanji o cuyos kanji se consideran oscuros o demasiado difíciles de leer o recordar. Los katakana se utilizan principalmente para representar onomatopeyas , préstamos no japoneses (excepto los tomados del chino antiguo ), nombres de plantas y animales (con excepciones) y para enfatizar ciertas palabras.
Desde la antigüedad, en Japón ha existido una fuerte opinión de que el kanji es la forma ortodoxa de escritura, pero también hubo personas que se opusieron. [13] Kamo no Mabuchi , un estudioso del período Edo , criticó la gran cantidad de caracteres en kanji. También apreció la pequeña cantidad de caracteres en kana y abogó por la limitación de los kanji.
Después de la Restauración Meiji y cuando Japón entró en una era de intercambio activo con países extranjeros, comenzó a surgir la necesidad de una reforma de la escritura en Japón. Algunos estudiosos abogaron por la abolición de los kanji y la escritura del japonés utilizando únicamente caracteres kana o latinos. Sin embargo, estas opiniones no estaban tan extendidas.
Sin embargo, se entendió la necesidad de limitar el número de caracteres kanji y, en mayo de 1923, el gobierno japonés anunció 1.962 caracteres kanji para uso regular. En 1940, el ejército japonés decidió la "Tabla de kanji restringidos para nombres de armas" (兵器名称用制限漢字表, heiki meishō yō seigen kanji hyō ) , que limitaba el número de kanji que podían usarse para nombres de armas a 1235. En 1942, el Consejo Nacional de Idiomas anunció la "Tabla de kanji estándar" (標準漢字表, hyōjun kanji-hyō ) con un total de 2.528 caracteres, que muestra el estándar de kanji utilizado por ministerios y agencias y en la sociedad en general. [14]
En 1946, después de la Segunda Guerra Mundial y bajo la ocupación aliada de Japón , el gobierno japonés, guiado por el Comandante Supremo de las Potencias Aliadas , instituyó una serie de reformas ortográficas para ayudar a los niños a aprender y simplificar el uso de los kanji en la literatura y las publicaciones periódicas.
Se redujo el número de caracteres en circulación y se establecieron listas formales de caracteres que debían aprenderse durante cada grado escolar. A algunos caracteres se les dieron glifos simplificados , llamados shinjitai (新字体) . Se desaconsejaron oficialmente muchas formas variantes de personajes y alternativas oscuras para personajes comunes.
Estas son simplemente pautas, por lo que muchos caracteres fuera de estos estándares todavía son ampliamente conocidos y utilizados comúnmente; estos se conocen como hyōgaiji (表外字) .
Los kyōiku kanji (教育漢字, literalmente "kanji de educación") son los 1.026 primeros caracteres kanji que los niños japoneses aprenden en la escuela primaria, desde el primer grado hasta el sexto grado. El desglose por nivel de grado se conoce como gakunen-betsu kanji haitōhyō (学年別漢字配当表) , o gakushū kanji (学習漢字) . Esta lista de kanji la mantiene el Ministerio de Educación de Japón y prescribe qué caracteres kanji y qué lecturas de kanji deben aprender los estudiantes para cada grado.
Los jōyō kanji (常用漢字, kanji de uso habitual) son 2136 caracteres que constan de todos los kanji Kyōiku., además de 1.110 kanji adicionales que se enseñan en la escuela secundaria y preparatoria. [15] En las publicaciones, los personajes fuera de esta categoría a menudo reciben furigana.. El kanji jōyōse introdujeron en 1981, reemplazando una lista anterior de 1.850 caracteres conocida como tōyō kanji (当用漢字, kanji de uso general) , introducida en 1946. Originalmente contaba con 1.945 caracteres, el jōyō kanjiLa lista se amplió a 2136 en 2010. Algunos de los nuevos personajes eran anteriormente kanji Jinmeiyō.; algunos se utilizan para escribir nombres de prefecturas:阪,熊,奈,岡,鹿,梨,阜,埼,茨,栃y媛.
A partir del 25 de septiembre de 2017, el kanji jinmeiyō (人名用漢字, kanji para uso en nombres personales) consta de 863 caracteres. Los kanji de esta lista se utilizan principalmente en nombres de personas y algunos son variantes tradicionales de jōyō kanji.. Sólo había 92 kanji en la lista original publicada en 1952, pero se han añadido nuevos con frecuencia. A veces el término kanji jinmeiyōse refiere a los 2999 kanji tanto del jōyōy jinmeiyolistas combinadas.
Hyōgai kanji (表外漢字, "caracteres no listados") son todos los kanji que no están contenidos en el kanji jōyō.y jinmeiyō kanjiliza. Generalmente se escriben utilizando caracteres tradicionales, pero existen formas extendidas de shinjitai .
Los estándares industriales japoneses para kanji y kana definen puntos de código de caracteres para cada kanji y kana, así como otras formas de escritura como el alfabeto latino , la escritura cirílica , el alfabeto griego , los números arábigos , etc., para su uso en el procesamiento de información. Han tenido numerosas revisiones. Las normas actuales son:
Gaiji (外字, literalmente "caracteres externos") son kanji que no están representados en los sistemas de codificación japoneses existentes . Estos incluyen formas variantes de kanji comunes que deben representarse junto con el glifo más convencional en las obras de referencia y también pueden incluir símbolos que no son kanji.
gaijiPueden ser caracteres definidos por el usuario, caracteres específicos del sistema o productos complementarios de terceros. [19] Ambos son un problema para el intercambio de información, ya que el punto de código utilizado para representar un carácter externo no será consistente de una computadora o sistema operativo a otro.
gaijiestaban nominalmente prohibidos en JIS X 0208-1997, donde el número disponible de puntos de código se redujo a sólo 940. [20] JIS X 0213-2000 utilizó toda la gama de puntos de código previamente asignados a gaiji, haciéndolos completamente inutilizables. La mayoría de los sistemas móviles y de escritorio se han trasladado a Unicode , eliminando la necesidad de gaiji para la mayoría de los usuarios. Sin embargo, persisten hoy en día en los tres principales portales de información sobre teléfonos móviles de Japón, donde se utilizan para emoji (caracteres pictóricos).
Unicode permite la codificación opcional de gaijien áreas de uso privado , mientras que la tecnología SING (Smart INdependent Glyphlets) [21] [22] de Adobe permite la creación de gaiji personalizados.
La Iniciativa de codificación de texto utiliza un elemento ⟨g⟩ para codificar cualquier carácter o glifo no estándar, incluido gaiji. [23] (La g significa gaiji.) [24]
No existe un recuento definitivo de los caracteres kanji, como tampoco lo hay de los caracteres chinos en general. El Dai Kan-Wa Jiten , considerado completo en Japón, contiene alrededor de 50.000 caracteres. El Zhonghua Zihai , publicado en 1994 en China, contiene alrededor de 85.000 caracteres, pero la mayoría de ellos no son de uso común en ningún país y muchos son variantes oscuras o formas arcaicas. [25] [26] [27]
Se considera necesaria una lista de 2136 jōyō kanji (常用漢字) para la alfabetización funcional en japonés. Aproximadamente mil caracteres más son comúnmente utilizados y fácilmente comprendidos por la mayoría en Japón y unos cuantos miles más encuentran uso ocasional, particularmente en campos de estudio especializados, pero pueden resultar oscuros para la mayoría fuera de contexto. Se pueden codificar un total de 13.108 caracteres en varios estándares industriales japoneses para kanji.
Se pueden utilizar kanji individuales para escribir una o más palabras o morfemas diferentes , lo que lleva a diferentes pronunciaciones o "lecturas". La lectura correcta está determinada por señales contextuales (como si el carácter representa parte de una palabra compuesta o una palabra independiente), el significado exacto previsto de la palabra y su posición dentro de la oración. Por ejemplo,今日se lee principalmente kyō , que significa "hoy", pero en la escritura formal se lee konnichi , que significa "hoy en día", lo cual se entiende por el contexto. Furigana se utiliza para especificar lecturas ambiguas, como lecturas raras, literarias o no estándar. Esta ambigüedad puede surgir debido a que más de una lectura se activa en el cerebro. [29]
Las lecturas de kanji se clasifican como on'yomi (音読み, literalmente "lectura sonora", del chino) o kun'yomi (訓読み, literalmente "que significa lectura", japonés nativo), y la mayoría de los caracteres tienen al menos dos lecturas, al menos una. de cada.
Sin embargo, algunos caracteres tienen una sola lectura, como kiku (菊, "crisantemo", una lectura on ) o iwashi (鰯, "sardina", una lectura kun ) ; Solo kun son comunes para los kanji acuñados en japonés ( kokuji ).
Algunos kanji comunes tienen diez o más lecturas posibles; el ejemplo común más complejo es生, que se lee como sei, shō, nama, ki, ou, i-kiru, i-kasu, i-keru, u-mu, u-mareru, ha-eru y ha-yasu. , totalizando ocho lecturas básicas (las dos primeras son on , mientras que el resto son kun ), o 12 si los verbos relacionados se cuentan como distintos; consulte okurigana § 生para más detalles.
El on'yomi (音読み, [oɰ̃jomi] , literalmente "lectura basada en sonido") , la lectura chino-japonesa , es el descendiente moderno de la aproximación japonesa de la pronunciación china básica del carácter en el momento en que fue introducido. Anteriormente, a menudo se la conocía como lectura de traducción , ya que se trataba de lecturas recreadas de la pronunciación china, pero no era la pronunciación o lectura china en sí, similar a la pronunciación en inglés de los préstamos latinos. También existen kanji creados por los japoneses y a los que se les da una lectura on'yomi a pesar de no ser un carácter derivado o originario de China. Algunos kanji fueron introducidos desde diferentes partes de China en diferentes momentos, por lo que tienen múltiples on'yomi y, a menudo, múltiples significados. Normalmente no se esperaría que los kanji inventados en Japón ( kokuji ) tuvieran on'yomi , pero hay excepciones, como el carácter働"trabajar", que tiene el kun'yomi " hatara(ku) " y el on'yomi . " dō " y腺"glándula", que sólo tiene el on'yomi " sen "; en ambos casos provienen del on'yomi del componente fonético, respectivamente動" dō " y泉" sen ".
Generalmente los on'yomi se clasifican en cuatro tipos según su región y época de origen:
La forma más común de lectura es la kan-on , y el uso de una lectura no kan-on en una palabra donde la lectura kan-on es bien conocida es una causa común de errores o dificultades de lectura, como en ge- doku (解毒, desintoxicación, antiveneno) ( continuar ), donde解generalmente se lee como kai . Las lecturas continuas son especialmente comunes en la terminología budista como gokuraku (極楽, paraíso) , así como en algunos de los primeros préstamos, como los números chino-japoneses. Las lecturas tō-on ocurren en algunas palabras posteriores, como isu (椅子, silla) , futón (布団, colchón) y andon (行灯, una especie de linterna de papel) . Las lecturas go-on, kan-on y tō-on son generalmente afines (con raras excepciones de homógrafos; ver más abajo), tienen un origen común en el chino antiguo y, por lo tanto, forman dobletes o tripletes lingüísticos, pero pueden diferir significativamente de entre sí y de la pronunciación china moderna.
En chino, la mayoría de los caracteres están asociados con un solo sonido chino, aunque existen distintas lecturas literarias y coloquiales . Sin embargo, algunos homógrafos (多音字 pinyin : duōyīnzì ) como行( háng o xíng ) (japonés: an, gō, gyō ) tienen más de una lectura en chino que representa diferentes significados, lo que se refleja también en la transferencia al japonés. Además, muchas sílabas chinas, especialmente aquellas con un tono de entrada , no se ajustaban a la fonotáctica principalmente consonante-vocal (CV) del japonés clásico. Así, la mayoría de los on'yomi se componen de dos morae (tiempos), el segundo de los cuales es un alargamiento de la vocal en la primera mora (a ei , ō o ū ), la vocal i o una de las sílabas ku . ki , tsu , chi , fu (históricamente, más tarde fusionados en ō y ū ), o moraica n , elegidas por su aproximación a las consonantes finales del chino medio. Puede ser que las consonantes palatalizadas antes de vocales distintas de la i se desarrollaran en japonés como resultado de préstamos chinos, ya que son prácticamente desconocidas en palabras de origen japonés nativo, pero son comunes en chino.
Los on'yomi aparecen principalmente en palabras compuestas de múltiples kanji (熟語, jukugo ) , muchas de las cuales son el resultado de la adopción, junto con los propios kanji, de palabras chinas para conceptos que no existían en japonés o no podían articularse. tan elegantemente usando palabras nativas. Este proceso de préstamo se compara a menudo con los préstamos en inglés del latín, el griego y el francés normando , ya que los términos prestados en chino suelen ser más especializados, o se considera que suenan más eruditos o formales, que sus homólogos nativos (que ocupan un registro lingüístico superior ). La principal excepción a esta regla son los apellidos , en los que generalmente se usa el nativo kun'yomi (aunque los on'yomi se encuentran en muchos nombres personales, especialmente en nombres de hombres).
El kun'yomi (訓読み, [kɯɰ̃jomi] , literalmente "que significa lectura") , la lectura nativa, es una lectura basada en la pronunciación de una palabra japonesa nativa , o yamato kotoba , que se aproxima mucho al significado del carácter chino cuando fue presentado. Al igual que con on'yomi , puede haber múltiples kun'yomi para el mismo kanji, y algunos kanji no tienen ningún kun'yomi .
Por ejemplo, el carácter oriental ,東, tiene el on'yomi tō , del chino medio tung . Sin embargo, los japoneses ya tenían dos palabras para "este": higashi y azuma . Por lo tanto, al kanji東se le agregaron las últimas lecturas como kun'yomi . Por el contrario, el kanji気, que denota " qi (concepto chino de fuerza vital etérea), aire, vapor, espíritu, aura", no tiene un equivalente japonés nativo ; sólo tiene un on'yomi , ki (o ke ), sin kun'yomi nativo . La mayoría de los kokuji , caracteres chinos de creación japonesa, sólo tienen kun'yomi , aunque algunos han vuelto a formar un pseudo- on'yomi por analogía con caracteres similares, como働 dō , de動 dō , e incluso hay algunos, como腺 sen "glándula" (formada a partir de 泉 "un manantial (de agua), fōns " más el radical 肉 "carne, carne", con la lectura sen tomada del on'yomi de 泉), que tienen sólo un on'yomi .
Los kun'yomi se caracterizan por la estricta estructura de sílabas (C)V de yamato kotoba . La mayoría de los sustantivos o adjetivos kun'yomi tienen de dos a tres sílabas, mientras que los verbos kun'yomi suelen tener entre una y tres sílabas, sin contar el hiragana final llamado okurigana . Los okurigana no se consideran parte de la lectura interna del personaje, aunque sí de la lectura de la palabra. Un principiante en el idioma rara vez se encontrará con personajes con lecturas largas, pero las lecturas de tres o incluso cuatro sílabas no son infrecuentes. Esto contrasta con los on'yomi , que son monosilábicos, y es inusual en la familia de escrituras chinas , que generalmente usan un carácter por sílaba, no sólo en chino, sino también en coreano, vietnamita y zhuang; Los caracteres chinos polisilábicos son raros y se consideran no estándar.
承る uketamawaru,志 kokorozashiy詔 mikotonoritienen cinco sílabas representadas por un solo kanji, las lecturas más largas delconjunto de caracteres jōyō . Estas lecturas inusualmente largas se deben a que un solo carácter representa una palabra compuesta:
Además, algunos personajes Jōyō tienen lecturas largas que no son Jōyō (los estudiantes aprenden el personaje, pero no la lectura), como omonpakaru para慮る.
En varios casos, se asignaron varios kanji para cubrir una sola palabra japonesa . Normalmente, cuando esto ocurre, los diferentes kanji se refieren a matices de significado específicos. Por ejemplo, la palabraなおす, naosu , cuando se escribe治す, significa "curar una enfermedad o dolencia". Cuando se escribe直すsignifica "arreglar o corregir algo". A veces la distinción es muy clara, aunque no siempre. Las diferencias de opinión entre las obras de referencia no son infrecuentes; un diccionario puede decir que los kanji son equivalentes, mientras que otro diccionario puede establecer distinciones de uso. Como resultado, los hablantes nativos del idioma pueden tener problemas para saber qué kanji usar y recurrir a sus preferencias personales o al escribir la palabra en hiragana . Esta última estrategia se emplea frecuentemente en casos más complejos como もとmoto , que tiene al menos cinco kanji diferentes:元, 基, 本, 下y素, los tres primeros de los cuales sólo tienen diferencias muy sutiles. Otro ejemplo notable es sakazuki "taza de sake", que puede escribirse como al menos cinco kanji diferentes:杯, 盃, 巵/卮y坏; De estos, los dos primeros son comunes: formalmente es una taza pequeña y una taza grande.
Las lecturas dialécticas locales de kanji también se clasifican en kun'yomi , sobre todo las lecturas de palabras en idiomas Ryukyuan . Además, en casos raros, los gairaigo (palabras prestadas) tienen un solo carácter asociado, en cuyo caso esta lectura se clasifica formalmente como kun'yomi , porque el carácter se usa para dar significado, no sonido.
Ateji (当て字, 宛字 o あてじ) son caracteres que se utilizan únicamente por sus sonidos. En este caso, la pronunciación todavía se basa en una lectura estándar, o se usa solo para dar significado (en sentido amplio, una forma de ateji , en sentido estricto, jukujikun ). Por lo tanto, sólo el compuesto completo, no el carácter individual, tiene lectura. También hay casos especiales en los que la lectura es completamente diferente, muchas veces basada en una lectura histórica o tradicional.
El fenómeno análogo ocurre en mucho menor grado en las variedades chinas , donde hay lecturas literarias y coloquiales de caracteres chinos —lecturas prestadas y lecturas nativas—. En chino estas lecturas prestadas y lecturas nativas están relacionadas etimológicamente, ya que son entre variedades chinas (que están relacionadas), no del chino al japonés (que no están relacionadas). Por tanto, forman dobletes y generalmente son similares, análogos a diferentes on'yomi, lo que refleja diferentes etapas de los préstamos chinos al japonés.
Existen lecturas más largas para caracteres que no son Jōyō y símbolos que no son kanji, donde una palabra gairaigo larga puede ser la lectura (esto se clasifica como kun'yomi ; consulte gairaigo de un solo carácter, a continuación): el carácter糎tiene la lectura de siete kanaセンチメートル senchimētoru "centímetro", aunque generalmente se escribe como "cm" (con dos caracteres de medio ancho, ocupando así un espacio); Otro ejemplo común es '%' (el signo de porcentaje), que tiene la lectura de cinco kanaパーセント pāsento .
Hay muchos compuestos kanji que utilizan una mezcla de on'yomi y kun'yomi , conocidas como palabras jūbako (重箱, caja de comida de varias capas) o yutō (湯桶, cubo de líquido caliente) (según el orden), que a su vez son ejemplos de este tipo de compuestos (son palabras autológicas ): el primer carácter de jūbako se lee usando on'yomi , el segundo kun'yomi ( on-kun , 重箱読み). Es al revés con yu-tō ( kun-on , 湯桶読み).
Formalmente, se conocen como jūbako-yomi (重箱読み, lectura jūbako ) y yutō-yomi (湯桶読み, lectura yutō ) . En ambas palabras, el on'yomi tiene una vocal larga; Las vocales largas en japonés generalmente se derivan de cambios de sonido comunes a los préstamos del chino, por lo que son distintivas de on'yomi . Éstas son la forma japonesa de palabras híbridas . Otros ejemplos incluyen basho (場所, "lugar", kun-on , 湯桶読み) , kin'iro (金色, "dorado", on-kun , 重箱読み) y aikidō (合気道, el arte marcial Aikido ", kun-on -on , 湯桶読み) .
Ateji suele utilizar lecturas mixtas. Por ejemplo la ciudad de Sapporo (サッポロ), cuyo nombre deriva del idioma ainu y no tiene significado en japonés, se escribe con elcompuesto on-kun札幌(que incluye sokuon como si fuera un compuesto puramente on ).
Gikun (義訓) y jukujikun (熟字訓) son lecturas de combinaciones de kanji que no tienen correspondencia directa con el on'yomi o kun'yomi individual de los personajes . Desde el punto de vista del carácter, más que de la palabra, esto se conoce como難訓( nankun , "lectura difícil"), y se enumeran en los diccionarios de kanji bajo la entrada del carácter.
Gikun son otras lecturas asignadas a un personaje en lugar de sus lecturas estándar. Un ejemplo es leer寒(que significa "frío") como fuyu ("invierno") en lugar de las lecturas estándar samu o kan , y en lugar de la ortografía habitual para fuyu de冬. Otro ejemplo es el uso de煙草(literalmente "hierba ahumada") con la lectura tabako ("tabaco") en lugar de las lecturas esperadas de kemuri-gusa o ensō . Algunos de ellos, como el tabako , se han lexicalizado , pero en muchos casos este tipo de uso no suele ser estándar y es empleado en contextos específicos por escritores individuales. Con la ayuda de furigana , gikun podría usarse para transmitir un efecto literario o poético complejo (especialmente si las lecturas contradicen el kanji), o una aclaración si el referente no es obvio.
Jukujikun es cuando los kanji estándar de una palabra están relacionados con el significado, pero no con el sonido. La palabra se pronuncia como un todo, sin corresponder a los sonidos de kanji individuales. Por ejemplo,今朝("esta mañana") es jukujikun. Esta palabra no se lee como * ima'asa , el esperado kun'yomi de los personajes, y sólo en raras ocasiones como konchō , el on'yomi de los personajes. La lectura más común es kesa , una palabra japonesa bisilábica nativa que puede verse como un morfema único o como un compuesto de ke (“esto”, como en kefu , la lectura más antigua de今日, “hoy”), y asa , "mañana". [30] Asimismo,今日("hoy") también es jukujikun, generalmente leído con la lectura nativa kyō ; su on'yomi, konnichi , aparece en ciertas palabras y expresiones, especialmente en el sentido más amplio "hoy en día" o "actual", como今日的("actual"), aunque en la frase konnichi wa ("buen día "), konnichi normalmente se escribe enteramente con hiragana en lugar de con el kanji今日.
Jukujikun se usa principalmente para algunas palabras japonesas nativas, como Yamato (大和o倭, el nombre del grupo étnico dominante de Japón, una antigua provincia japonesa y un nombre antiguo de Japón), y para algunos préstamos antiguos, como柳葉魚. ( shishamo , literalmente "pez de hoja de sauce") del ainu,煙草( tabako , literalmente "hierba ahumada") del portugués, o麦酒( bīru , literalmente "alcohol de trigo") del holandés, especialmente si la palabra fue tomada prestada antes del período Meiji. . Las palabras cuyos kanji son jukujikun suelen escribirse como hiragana (si es nativo) o katakana (si es prestado); algunas palabras prestadas antiguas también se escriben como hiragana, especialmente préstamos portugueses como かるた ( karuta ) del portugués "carta" (en inglés "card") oてんぷら( tempura ) del portugués "tempora" (en inglés "times, season"), [ cita necesaria ] así comoたばこ( tabako ).
A veces, jukujikun puede incluso tener más kanji que sílabas, por ejemplo kera (啄木鳥, “pájaro carpintero”), gumi (胡頽子, “baya plateada, oleaster”), [31] y Hozumi (八月朔日, un apellido). [32] Este fenómeno se observa en nombres de animales que se acortan y se usan como sufijos para nombres compuestos zoológicos, por ejemplo cuando黄金虫, normalmente leído como koganemushi , se abrevia a kogane en黒黄金虫 kurokogane , aunque los nombres zoológicos se escriben comúnmente con katakana en lugar de kanji. Fuera de la zoología, este tipo de acortamiento sólo ocurre en un puñado de palabras, por ejemplo大元帥 daigen(sui) , o el sufijo histórico del nombre masculino右衛門 -emon , que fue acortado de la palabra uemon .
Los Jukujikun son bastante variados. A menudo, el compuesto kanji de jukujikun es idiosincrásico y está creado para la palabra, y no existe una palabra china correspondiente con esa ortografía. En otros casos, se reutiliza un compuesto kanji de una palabra china existente, donde la palabra china y on'yomi pueden usarse o no en japonés. Por ejemplo,馴鹿(“reno”) es jukujikun para tonakai , del ainu, pero también se usa la lectura on'yomi de junroku . En algunos casos, las monedas japonesas se han tomado prestadas posteriormente al chino , como鮟鱇( ankō , " rape ").
La palabra subyacente para jukujikun es una palabra japonesa nativa o un préstamo extranjero, que no tiene una ortografía kanji existente (ya sea kun'yomi o ateji ) o para la cual se produce una nueva ortografía kanji. La mayoría de las veces la palabra es un sustantivo, que puede ser un sustantivo simple (no un compuesto o derivado de un verbo), o puede ser una forma verbal o una pronunciación fusional. Por ejemplo, la palabra相撲( sumō , “ sumo ”) es originaria del verbo争う( sumau , “competir, competir”), mientras que今日( kyō , “hoy”) es fusional (del antiguo ke , “esto” + fu , “día”).
En casos raros, jukujikun también se aplica a palabras flexivas (verbos y adjetivos), en cuyo caso suele haber una palabra china correspondiente. El ejemplo más común de jukujikun flexional es el adjetivo可愛い( kawai-i , “lindo”), originalmente kawafayu-i; la palabra (可愛) se usa en chino , pero el correspondiente on'yomi no se usa en japonés. Por el contrario, "apropiado" puede ser相応しい( fusawa-shii , como jukujikun) o相応( sōō , como on'yomi ). La lectura a utilizar se puede discernir por la presencia o ausencia de la terminación -shii ( okurigana ). Un ejemplo común de un verbo con jukujikun es流行る( haya-ru , “difundir, estar de moda”), correspondiente a on'yomi 流行( ryūkō ). Un ejemplo de verbal de jukujikun (sustantivo derivado de una forma verbal) es強請( yusuri , “extorsión”), de強請る( yusu-ru , “extorsionar”), ortografía de強請( kyōsei , “extorsión”). Consulte los artículos 義訓 y 熟字訓 en la Wikipedia japonesa para obtener muchos más ejemplos. Tenga en cuenta que también hay verbos compuestos y, con menos frecuencia, adjetivos compuestos, y si bien estos pueden tener múltiples kanji sin caracteres intermedios, se leen usando el kun'yomi habitual . Los ejemplos incluyen面白い( omo-shiro-i , "interesante", literalmente "cara + blanco") y狡賢い( zuru-gashiko-i , "astuto", literalmente "astuto, astuto + inteligente, inteligente").
Tipográficamente, los furigana de jukujikun a menudo se escriben de manera que estén centrados en toda la palabra, o para palabras flexivas en toda la raíz, lo que corresponde a que la lectura se relacione con la palabra completa, en lugar de que cada parte de la palabra esté centrada en su correspondiente. carácter, como suele hacerse con las lecturas fono-semánticas habituales.
En términos generales, jukujikun puede considerarse una forma de ateji , aunque en un uso restringido "ateji" se refiere específicamente al uso de caracteres para el sonido y no para el significado (ortografía sonora), mientras que "jukujikun" se refiere al uso de caracteres para su significado y no para el sonido ( significado-ortografía).
Muchos jukujikun (ortografía de significado establecida) comenzaron como gikun (ortografía de significado improvisada). Ocasionalmente, una sola palabra tendrá muchos kanji escritos. Un ejemplo extremo es hototogisu ( cuco menor ) , que puede escribirse de muchas maneras, incluidas杜鵑,時鳥,子規,不如帰,霍公鳥,蜀魂,沓手鳥,杜宇,田鵑,沓直鳥, y郭公: muchas de estas variantes ortográficas son específicas de los poemas haiku .
En algunos casos raros, un kanji individual tiene una lectura tomada de una lengua extranjera moderna ( gairaigo ), aunque la mayoría de las veces estas palabras están escritas en katakana. Ejemplos notables incluyen pēji (頁、ページ, página) , botan (釦／鈕、ボタン, botón) , cero (零、ゼロ, cero) y mētoru (米、メートル, metro) . Consulte la lista de gairaigo de un solo personaje para obtener más información. Estos se clasifican como kun'yomi de un solo carácter, porque el carácter se usa sólo con significado (sin la pronunciación china), en lugar de como ateji , que es la clasificación utilizada cuando un término gairaigo se escribe como un compuesto (2 o más personajes). Sin embargo, a diferencia de la gran mayoría de otros kun'yomi , estas lecturas no son japonesas nativas, sino prestadas, por lo que la etiqueta "kun'yomi" puede ser engañosa. Las lecturas también están escritas en katakana, a diferencia del hiragana habitual del kun'yomi nativo . Tenga en cuenta que la mayoría de estos caracteres son para unidades, particularmente unidades SI , y en muchos casos utilizan nuevos caracteres ( kokuji ) acuñados durante el período Meiji , como kiromētoru (粁、キロメートル, kilómetro,米"metro" +千"mil") .
Algunos kanji también tienen lecturas menos conocidas llamadas nanori (名乗り) , que se utilizan principalmente para nombres (a menudo nombres de pila ) y, en general, están estrechamente relacionados con el kun'yomi . Los nombres de lugares a veces también usan nanori o, ocasionalmente, lecturas únicas que no se encuentran en otros lugares.
Aunque existen reglas generales sobre cuándo usar on'yomi y cuándo usar kun'yomi , el idioma está plagado de excepciones y no siempre es posible, incluso para un hablante nativo, saber leer un carácter sin conocimientos previos (esto esto es especialmente cierto para los nombres, tanto de personas como de lugares); Además, un personaje determinado puede tener múltiples kun'yomi u on'yomi . Al leer japonés, uno reconoce principalmente palabras (múltiples caracteres y okurigana) y sus lecturas, en lugar de caracteres individuales, y sólo adivina las lecturas de los caracteres cuando intenta "pronunciar" una palabra no reconocida.
Sin embargo, existen homógrafos que a veces pueden deducirse del contexto y otras no, por lo que requieren un glosario. Por ejemplo,今日puede leerse como kyō "hoy (informal)" (lectura especial fusionada para una palabra nativa) o como konnichi "en estos días (formal)" ( on'yomi ); en la escritura formal esto generalmente se leerá como konnichi .
En algunos casos, son comunes las lecturas múltiples, como en豚汁"sopa de cerdo", que comúnmente se pronuncia como ton-jiru ( on-kun mixto ) y buta-jiru ( kun-kun ), siendo ton algo más común a nivel nacional. Abundan las inconsistencias; por ejemplo,牛肉 gyū-niku "carne de res" y羊肉 yō-niku "cordero" tienen lecturas on-on , pero豚肉 buta-niku "cerdo" y鶏肉 tori-niku "aves de corral" tienen lecturas kun-on .
La pauta principal es que un solo kanji seguido de okurigana (caracteres hiragana que forman parte de la palabra), como se usa en los verbos y adjetivos nativos, siempre indica kun'yomi , mientras que los kanji compuestos (kango) generalmente usan on'yomi , que es generalmente kan-on; sin embargo, otros on'yomi también son comunes y los kun'yomi también se usan comúnmente en kango.
Para un kanji aislado sin okurigana, normalmente se lee usando su kun'yomi , aunque existen numerosas excepciones. Por ejemplo,鉄"hierro" generalmente se lee con on'yomi tetsu en lugar de kun'yomi kurogane . Los on'yomi chinos , que no son la lectura común de kan-on, son una causa frecuente de dificultades o errores al encontrar palabras desconocidas o para lectores inexpertos, aunque los nativos expertos reconocerán la palabra; un buen ejemplo es ge-doku (解毒, desintoxicación, antiveneno) ( go-on ), donde (解) generalmente se lee como kai .
Okurigana (送り仮名) se usan con kun'yomi para marcar la terminación flexionada de un verbo o adjetivo nativo, o por convención. Tenga en cuenta que los verbos y adjetivos japoneses son de clase cerrada y generalmente no admiten palabras nuevas (el vocabulario chino prestado, que son sustantivos, puede formar verbos agregando -suru ( 〜する, hacer) al final, y adjetivos mediante 〜の -. no o 〜な -na , pero no pueden convertirse en vocabulario japonés nativo, que se flexiona). Por ejemplo:赤い aka-i "rojo",新しい atara-shii "nuevo",見る mi-ru "(ver"). Okurigana puede usarse para indicar qué kun'yomi usar, como en食べる ta-beru versus食う ku-u (casual), ambos significan "(comer"), pero esto no siempre es suficiente, como en開く, que puede leerse como a-ku o hira-ku , ambos significan "(abrir)".生es un ejemplo particularmente complicado, con múltiples kun y on'yomi ; consulte okurigana: 生para más detalles. Okurigana también se usa para algunos sustantivos y adverbios, como en情け nasake "simpatía",必ず kanarazu "invariablemente", pero no para金 kane "dinero", por ejemplo. Okurigana es un aspecto importante del uso de kanji en japonés; consulte ese artículo para obtener más información sobre la ortografía kun'yomi
Los kanji que aparecen en compuestos (palabras con múltiples kanji) (熟語, jukugo ) generalmente se leen usando on'yomi , especialmente para compuestos de cuatro caracteres ( yojijukugo ). Aunque, una vez más, abundan las excepciones, por ejemplo,情報 jōhō "información",学校 gakkō "escuela" y新幹線 shinkansen "tren bala" todos siguen este patrón. Esta distinción entre kanji aislado y compuesto da pronunciaciones completamente diferentes a palabras para conceptos similares.北"norte" y東"este" usan kun'yomi kita y higashi , que son caracteres independientes, pero北東"noreste", como compuesto, usa el on'yomi hokutō . Esto se complica aún más por el hecho de que muchos kanji tienen más de un on'yomi :生se lee como sei en先生 sensei "maestro" pero como shō en一生 isshō "toda la vida". El significado también puede ser un indicador importante de la lectura;易se lee i cuando significa "simple", pero como eki cuando significa "adivinación", siendo ambos on'yomi para este personaje.
Estas reglas generales tienen muchas excepciones. Las palabras compuestas kun'yomi no son tan numerosas como las que tienen on'yomi , pero tampoco son raras. Los ejemplos incluyen手紙 tegami "letra",日傘 higasa "sombrilla" y el famoso神風 kamikaze "viento divino". Dichos compuestos también pueden tener okurigana, como空揚げ(también escrito唐揚げ) karaage "pollo frito al estilo chino" y折り紙 origami , aunque muchos de ellos también se pueden escribir con el okurigana omitido (por ejemplo,空揚o折紙). En general, los compuestos acuñados en Japón utilizando raíces japonesas se leerán en kun'yomi, mientras que los importados de China se leerán en on'yomi.
De manera similar, algunos caracteres on'yomi también se pueden usar como palabras de forma aislada:愛 ai "amor",禅 Zen ,点 ten "marca, punto". La mayoría de estos casos involucran kanji que no tienen kun'yomi , por lo que no puede haber confusión, aunque ocurren excepciones. Solo puede leerse como kin "oro" o como kane "dinero, metal" ; sólo el contexto puede determinar la lectura y el significado previstos por el escritor.
Las múltiples lecturas han dado lugar a una serie de homógrafos , teniendo en algunos casos significados diferentes según cómo se leen. Un ejemplo es上手, que se puede leer de tres maneras diferentes: jōzu (hábil), uwate (parte superior) o kamite ( escenario izquierdo/casa derecha ). Además,上手いtiene la lectura umai (hábil). Más sutilmente,明日tiene tres lecturas diferentes, todas las cuales significan "mañana": ashita (informal), asu (educado) y myōnichi (formal). Furigana (glosas de lectura) se utiliza a menudo para aclarar posibles ambigüedades.
Por el contrario, en algunos casos los términos homófonos pueden distinguirse en la escritura por caracteres diferentes, pero no tanto en el habla y, por tanto, potencialmente confusos. En algunos casos, cuando es importante distinguirlos en el habla, se puede cambiar la lectura de un carácter relevante. Por ejemplo,私立(establecido de forma privada, especialmente escuela) y市立(establecido en la ciudad) normalmente se pronuncian shi-ritsu; en el habla, estos pueden distinguirse por las pronunciaciones alternativas watakushi-ritsu e ichi-ritsu . De manera más informal, en la jerga jurídica前文"preámbulo" y全文"texto completo" se pronuncian zen-bun , por lo que前文puede pronunciarse mae-bun para mayor claridad, como en "¿Has memorizado el preámbulo [no el 'texto completo'] de ¿la Constitución?". Como en estos ejemplos, se trata principalmente de utilizar un kun'yomi para un carácter en un término normalmente on'yomi .
Como se indicó anteriormente, las lecturas de jūbako y yutō tampoco son infrecuentes. De hecho, las cuatro combinaciones de lectura son posibles: on-on , kun-kun , kun-on y on-kun .
Ciertas palabras toman lecturas diferentes dependiendo de si el contexto se refiere a cuestiones jurídicas o no. Por ejemplo:
Para contextos legales donde se debe hacer distinción entre palabras homófonas como baishun y karyō , consulte Lecturas ambiguas a continuación.
En algunos casos, cuando ni siquiera el contexto puede proporcionar claridad para los homófonos , se pueden utilizar lecturas alternativas o lecturas mixtas en lugar de lecturas habituales para evitar la ambigüedad. Por ejemplo:
También está el caso de gishu (技手, "ingeniero asistente", on) , que puede leerse como gite (yutō) porque suena demasiado parecido a gishi (技師, "ingeniero", on) . [34] [33]
Varios topónimos famosos, incluidos los del propio Japón (日本 Nihon o a veces Nippon ), los de algunas ciudades como Tokio (東京 Tōkyō ) y Kioto (京都 Kyōto ), y los de las islas principales Honshu (本州 Honshū ), Kyushu (九州 Kyūshū ), Shikoku (四国 Shikoku ) y Hokkaido (北海道 Hokkaidō ) se leen con on'yomi ; sin embargo, la mayoría de los topónimos japoneses se leen con kun'yomi :大阪 Ōsaka ,青森 Aomori ,箱根 Hakone . Los nombres suelen utilizar caracteres y lecturas que no son de uso común fuera de los nombres. Cuando se utilizan caracteres como abreviaturas de nombres de lugares, su lectura puede no coincidir con la del original. Los equipos de béisbol de Osaka (大阪) y Kobe (神戸), los Tigres Hanshin (阪神), toman su nombre del on'yomi del segundo kanji de Ōsaka y del primero de Kōbe . El nombre de la línea ferroviaria Keisei (京成), que une Tokio (東京) y Narita (成田), se forma de manera similar, aunque la lectura de京de東京es kei , a pesar de que kyō ya es un on'yomi en la palabra Tōkyō .
Los apellidos japoneses también suelen leerse con kun'yomi :山田 Yamada ,田中 Tanaka ,鈴木 Suzuki . Los nombres de pila japoneses suelen tener lecturas muy irregulares. Aunque normalmente no se consideran jūbako o yutō , a menudo contienen mezclas de kun'yomi , on'yomi y nanori , como大助 Daisuke [ on-kun ],夏美 Natsumi [ kun-on ]. Al ser elegidos a discreción de los padres, las lecturas de los nombres de pila no siguen ninguna regla establecida y es imposible saber con certeza cómo leer el nombre de una persona sin una verificación independiente. Los padres pueden ser bastante creativos y abundan los rumores sobre niños llamados地球 Āsu ("Tierra") y天使 Enjeru ("Ángel"); ninguno de los dos son nombres comunes y tienen lecturas normales chikyū y tenshi respectivamente. Algunos nombres japoneses comunes se pueden escribir de varias maneras, por ejemplo, Akira se puede escribir como亮,彰,明,顕,章,聴,光,晶,晄,彬,昶,了,秋良,明楽,日日日,亜紀良,安喜良y muchos otros caracteres y combinaciones de kanji que no figuran en la lista, [35] Satoshi se puede escribir como聡,哲,哲史,悟,佐登史,暁,訓,哲士,哲司,敏,諭,智,佐登司,總,里史,三十四,了,智詞, etc., [36] y Haruka se puede escribir como遥,春香,晴香,遥香,春果,晴夏,春賀,春佳y varias otras posibilidades. . [37]Sin embargo, existen patrones comunes que permiten a los lectores experimentados hacer una buena conjetura para la mayoría de los nombres. Para aliviar cualquier confusión sobre cómo pronunciar los nombres de otros japoneses, la mayoría de los documentos oficiales japoneses requieren que los japoneses escriban sus nombres tanto en kana como en kanji. [32]
Los topónimos chinos y los nombres personales chinos que aparecen en los textos japoneses, si se escriben en kanji, casi invariablemente se leen con on'yomi . Especialmente en el caso de nombres más antiguos y conocidos, la pronunciación japonesa resultante puede diferir mucho de la utilizada por los hablantes de chino modernos. Por ejemplo, el nombre de Mao Zedong se pronuncia como Mō Takutō (毛沢東) en japonés, y el nombre del legendario Rey Mono, Sun Wukong , se pronuncia Son Gokū (孫悟空) en japonés.
Hoy en día, los nombres chinos que no son muy conocidos en Japón a menudo se escriben en katakana , en una forma que se aproxima mucho más a la pronunciación china nativa. Alternativamente, pueden estar escritos en kanji con katakana furigana. Muchas de estas ciudades tienen nombres que provienen de idiomas no chinos como el mongol o el manchú . Ejemplos de nombres chinos poco conocidos incluyen:
Las ciudades con nombres chinos de renombre internacional tienden a imitar las pronunciaciones inglesas más antiguas de sus nombres, independientemente del on'yomi del kanji o de la pronunciación en mandarín o cantonés, y pueden escribirse en katakana o kanji. Ejemplos incluyen:
Notas:
En algunos casos, el mismo kanji puede aparecer en una palabra determinada con diferentes lecturas. Normalmente esto ocurre cuando un carácter está duplicado y la lectura del segundo carácter tiene voz ( rendaku ), como en人人 hito-bito "gente" (más a menudo escrito con la marca de iteración como人々 ), pero en casos raros las lecturas pueden no estar relacionado, como en tobi-haneru (跳び跳ねる, "saltar", escrito más a menudo飛び跳ねる) .
Debido a las ambigüedades involucradas, los kanji a veces tienen su pronunciación para el contexto dado explicada en caracteres rubí conocidos como furigana (pequeño kana escrito arriba o a la derecha del carácter) o kumimoji (pequeño kana escrito en línea después del carácter). . Esto es especialmente cierto en textos para niños o estudiantes extranjeros. También se utiliza en periódicos y manga para lecturas raras o inusuales, o para situaciones como la primera vez que se da el nombre de un personaje, y para caracteres no incluidos en el conjunto de kanji esenciales oficialmente reconocido . Las obras de ficción a veces usan furigana para crear nuevas "palabras" dando lecturas de kanji normales no estándar, o para adjuntar una palabra extranjera traducida en katakana como lectura de un kanji o un compuesto de kanji del mismo significado o similar.
Por el contrario, especificar un kanji determinado o deletrear una palabra kanji (ya sea que se conozca o no la pronunciación) puede resultar complicado, debido al hecho de que no existe una forma estándar de uso común para referirse a kanji individuales (no se hace referencia a "kanji #237"), y que una lectura determinada no se corresponde con un solo kanji; de hecho, hay muchas palabras homófonas , no simplemente caracteres individuales, particularmente para kango (con on'yomi ). Es más fácil escribir la palabra, ya sea en papel o calcarla en el aire, o buscarla (dada la pronunciación) en un diccionario, particularmente un diccionario electrónico; cuando esto no es posible, como cuando se habla por teléfono o no se dispone de instrumentos para escribir (y rastrear en el aire es demasiado complicado), se pueden utilizar varias técnicas. Estos incluyen dar kun'yomi para los caracteres (que suelen ser únicos), usar una palabra conocida con el mismo carácter (y preferiblemente la misma pronunciación y significado) y describir el carácter a través de sus componentes. Por ejemplo, se puede explicar cómo se escribe la palabra kōshinryō (香辛料, especia) mediante las palabras kao-ri (香り, fragancia) , kara-i (辛い, picante) e in-ryō (飲料, bebida) , la primera dos usan el kun'yomi , el tercero es un compuesto muy conocido que dice " kaori , karai , ryō como en inryō ".
En los diccionarios, tanto las palabras como los caracteres individuales tienen lecturas glosadas, mediante diversas convenciones. Las palabras nativas y el vocabulario chino-japonés se glosan en hiragana (tanto para kun como para lecturas), mientras que los préstamos ( gairaigo ), incluidos los préstamos modernos del chino, se glosan en katakana; Esta es la convención de escritura estándar que también se usa en furigana. Por el contrario, las lecturas de caracteres individuales se escriben convencionalmente en katakana para las lecturas on y en hiragana para las lecturas kun . Las lecturas de Kun pueden tener además un separador para indicar qué personajes son okurigana y cuáles se consideran lecturas del personaje en sí. Por ejemplo, en la entrada para食, la lectura correspondiente al verbo básico comer (食べる, taberu ) puede escribirse comoた.べる( ta.beru ), para indicar que ta es la lectura del carácter mismo. Además, los diccionarios de kanji a menudo enumeran compuestos que incluyen lecturas irregulares de un kanji.
Dado que los kanji son esencialmente chinos , los hanzi se utilizan para escribir japonés, la mayoría de los caracteres utilizados en el japonés moderno aún conservan su significado chino, el parecido físico con algunos de sus homólogos chinos tradicionales modernos y un grado de similitud con la pronunciación del chino clásico importada a Japón desde los siglos V al IX. [38] Sin embargo, después de siglos de desarrollo, hay un número notable de kanji utilizados en el japonés moderno que tienen un significado diferente al hanzi utilizado en el chino moderno. Estas diferencias son el resultado de:
Asimismo, el proceso de simplificación de caracteres en China continental desde la década de 1950 ha resultado en el hecho de que los hablantes de japonés que no han estudiado chino pueden no reconocer algunos caracteres simplificados.
En japonés, Kokuji (国字, "caracteres nacionales") se refiere a los caracteres chinos elaborados fuera de China. Específicamente, los kanji elaborados en Japón se conocen como Wasei kanji (和製漢字) . Se forman principalmente de la forma habitual de los caracteres chinos, es decir, combinando componentes existentes, aunque utilizando una combinación que no se utiliza en China. El fenómeno correspondiente en Corea se llama gukja ( coreano : 국자 ; Hanja : 國字), un nombre afín; sin embargo, hay muchos menos caracteres acuñados en coreano que en japonés. Otros idiomas que utilizan la familia de escrituras chinas a veces tienen sistemas mucho más extensos de caracteres nativos, sobre todo el vietnamita chữ Nôm , que comprende más de 20.000 caracteres utilizados en toda la escritura tradicional vietnamita, y Zhuangsawndip , que comprende más de 10.000 caracteres, que todavía están en uso . .
Además del kokuji , hay kanji a los que se les ha dado significados en japonés que son diferentes de sus significados chinos originales. Estos no se consideran kokuji , sino que se llaman kokkun (国訓) e incluyen caracteres como los siguientes:
El erudito de la dinastía Han, Xu Shen , en su diccionario del siglo II Shuowen Jiezi , clasificó los caracteres chinos en seis categorías ( chino :六書 liùshū , japonés:六書 rikusho ). La clasificación tradicional todavía se enseña, pero es problemática y ya no es el foco de la práctica lexicográfica moderna, ya que algunas categorías no están claramente definidas ni son mutuamente excluyentes: las primeras cuatro se refieren a la composición estructural, mientras que las dos últimas se refieren al uso. [39]
Los personajes Shōkei (mandarín: xiàngxíng ) son bocetos pictográficos del objeto que representan. Por ejemplo, " es un ojo, mientras que " es un árbol". Las formas actuales de los personajes son muy diferentes de las originales, aunque sus representaciones son más claras en la escritura de huesos de oráculo y en la escritura de sellos . Estos personajes pictográficos constituyen sólo una pequeña fracción de los personajes modernos.
Los caracteres shiji (mandarín: zhǐshì ) son ideogramas , a menudo llamados "ideogramas simples" o "indicativos simples" para distinguirlos y diferenciarlos de los ideogramas compuestos (abajo). Generalmente son gráficamente simples y representan un concepto abstracto como " arriba " o "arriba" y " abajo " o "abajo". Estos constituyen una pequeña fracción de los personajes modernos.
Los caracteres Kaii (mandarín: huìyì ) son ideogramas compuestos, a menudo llamados "indicativos compuestos", "compuestos asociativos" o simplemente "ideogramas". Suelen ser una combinación de pictografías que se combinan semánticamente para presentar un significado general. Un ejemplo de este tipo es休(resto) de亻(persona radical) y木(árbol). Otro es el kokuji 峠(paso de montaña) hecho de山(montaña),上(arriba) y下(abajo). Estos constituyen una pequeña fracción de los personajes modernos.
Los caracteres Keisei (mandarín: xíngshēng ) son compuestos fono-semánticos o fonéticos radicales , a veces llamados caracteres "semántico-fonéticos", "semasio-fonéticos" o "fonético-ideográficos", y son, con diferencia, la categoría más grande, con alrededor de 90 % de los caracteres en las listas estándar; sin embargo, algunos de los kanji más utilizados pertenecen a uno de los tres grupos mencionados anteriormente, por lo que keisei moji normalmente representará menos del 90% de los caracteres de un texto. Normalmente se componen de dos componentes, uno de los cuales (más comúnmente, pero no siempre, el elemento izquierdo o superior) sugiere la categoría general del significado o contexto semántico, y el otro (más comúnmente el elemento derecho o inferior). ) se aproxima a la pronunciación. La pronunciación se relaciona con el chino original y ahora puede que sólo sea detectable de forma lejana en el japonés moderno on'yomi del kanji; generalmente no tiene ninguna relación con kun'yomi . Lo mismo ocurre con el contexto semántico, que puede haber cambiado a lo largo de los siglos o en la transición del chino al japonés. Como resultado, es un error común en la etimología popular no reconocer un compuesto fono-semántico, inventando en su lugar una explicación compuesta-indicativa.
Los caracteres tenchū (mandarín: zhuǎnzhù ) han sido denominados "caracteres derivados", " cognados derivados " o traducidos como caracteres "mutuamente explicativos" o "mutuamente sinónimos"; esta es la más problemática de las seis categorías, ya que está vagamente definida. Puede referirse a kanji cuyo significado o aplicación se ha ampliado. Por ejemplo,楽se usa para 'música' y 'comodidad, facilidad', con diferentes pronunciaciones en chino reflejadas en los dos on'yomi diferentes , gaku 'música' y raku 'placer'.
Kasha (mandarín: jiǎjiè ) son acertijos , a veces llamados "préstamos fonéticos". La etimología de los caracteres sigue uno de los patrones anteriores, pero el significado actual no tiene ninguna relación con esto. Se asignó un carácter para representar una palabra que suena similar. Por ejemplo,来en chino antiguo era originalmente un pictograma para "trigo". Su sílaba era homófona con el verbo que significa "venir" y, como resultado, el carácter se usa para ese verbo, sin ningún elemento de "significado" embellecedor adjunto. El carácter de trigo麦, originalmente significaba "venir", siendo un keisei moji que tenía "pie" en la parte inferior como significado y "trigo" en la parte superior para el sonido. Los dos caracteres intercambiaron significado, por lo que hoy la palabra más común tiene el carácter más simple. Este préstamo de sonidos tiene una historia muy larga.
La marca de iteración ( 々 ) se utiliza para indicar que el kanji anterior debe repetirse y funciona de manera similar a una marca ídem en inglés. Se pronuncia como si el kanji estuviera escrito dos veces seguidas, por ejemplo, iroiro (色々 , "varios") y tokidoki (時々 , "a veces") . Esta marca también aparece en nombres personales y de lugares, como en el apellido Sasaki (佐々木). Este símbolo es una versión simplificada del kanji仝, una variante de dō (同, "mismo") .
Otro símbolo abreviado esヶ, en apariencia un pequeño katakana "ke", pero en realidad es una versión simplificada del kanji箇, un contador general. Se pronuncia "ka" cuando se usa para indicar cantidad (como六ヶ月, rok ka getsu "seis meses") o "ga" si se usa como genitivo (como en 関ヶ原seki ga hara "Sekigahara").
La forma en que se pueden producir estos símbolos en una computadora depende del sistema operativo. En macOS , al escribirじおくりse mostrará el símbolo 々 , así comoヽ,ゝyゞ. Para generar 〻 , escribaおどりじ. En Windows, al escribirくりかえしse revelarán algunos de estos símbolos, mientras que en Google IME se puede utilizarおどりじ.
Los kanji, cuyos miles de símbolos desafían el ordenamiento mediante convenciones como las utilizadas para la escritura latina , a menudo se cotejan utilizando el método tradicional chino de clasificación por radicales y trazos . En este sistema se identifican componentes comunes de personajes; estos se llaman radicales . Los caracteres se agrupan por su radical principal y luego se ordenan por número de trazos dentro de los radicales. Por ejemplo, el carácter kanji桜, que significa "cereza", se clasifica como un carácter de diez trazos debajo del radical primario de cuatro trazos木, que significa "árbol". Cuando no hay un radical obvio o hay más de un radical, la convención rige cuál se utiliza para la comparación.
Varios autores han ideado otros métodos de clasificación de kanji, como el sistema SKIP .
Los diccionarios japoneses modernos de uso general (a diferencia de los diccionarios específicos de caracteres) generalmente recopilan todas las entradas, incluidas las palabras escritas con kanji, según sus representaciones kana (que reflejan la forma en que se pronuncian). El orden gojūon de kana se utiliza normalmente para este propósito.
Se espera que los escolares japoneses aprendan 1.026 caracteres kanji básicos, los kyōiku kanji , antes de terminar el sexto grado. El orden en el que se aprenden estos caracteres es fijo. La lista de kanji kyōiku es un subconjunto de una lista más grande, originalmente de 1.945 caracteres kanji y ampliada a 2.136 en 2010, conocida como jōyō kanji , caracteres necesarios para alcanzar el nivel de fluidez necesario para leer periódicos y literatura en japonés. Esta lista más amplia de personajes deberá dominarse al final del noveno grado. [40] Los escolares aprenden los personajes por repetición y radicalidad .
Los estudiantes que estudian japonés como lengua extranjera a menudo deben adquirir kanji sin haber aprendido primero el vocabulario asociado a ellos. Las estrategias para estos estudiantes varían desde métodos basados en copiar hasta métodos basados en mnemónicos , como los utilizados en la serie de James Heisig Remembering the Kanji . Otros libros de texto utilizan métodos basados en la etimología de los caracteres, como The Complete Guide to Everyday Kanji de Mathias y Habein y A Guide to Remembering Japanese Characters de Henshall . También se ven mnemónicos pictóricos , como en el texto Kanji Pict-o-graphix de Michael Rowley.
La Japan Kanji Aptitude Testing Foundation proporciona el Kanji kentei (日本漢字能力検定試験 Nihon kanji nōryoku kentei shiken ; "Prueba de aptitud de kanji japonés"), que evalúa la capacidad de leer y escribir kanji. El nivel más alto del Kanji kentei prueba alrededor de seis mil kanji. [41]
