La era romana en el área de la actual Gales comenzó en el año 48 d.C., con una invasión militar por parte del gobernador imperial de la Gran Bretaña romana . La conquista se completó en el 78 d.C. y el dominio romano perduró hasta que la región fue abandonada en el 383 d.C. [1]
El Imperio Romano mantuvo una ocupación militar en la mayor parte de Gales, excepto en la región costera del sur de Gales del Sur , al este de la península de Gower , donde existe un legado de romanización en la región, y algunos sitios del sur como Carmarthen , que fue el capital civitas de la tribu Demetae . La única ciudad de Gales fundada por los romanos, Caerwent , se encuentra en el sur de Gales.
Gales era una rica fuente de riqueza mineral y los romanos utilizaron su tecnología de ingeniería para extraer grandes cantidades de oro, cobre y plomo, así como cantidades modestas de algunos otros metales como zinc y plata.
Las campañas romanas de conquista en Gales aparecen en fuentes antiguas supervivientes, que registran en particular la resistencia y la conquista final de dos de las cinco tribus nativas, los Silures del sureste y los Ordovices del centro y norte de Gales.
Aparte de los numerosos descubrimientos relacionados con los romanos en yacimientos a lo largo de la costa sur, los restos arqueológicos romanos en Gales consisten casi en su totalidad en caminos y fortificaciones militares. [2]
Los arqueólogos generalmente coinciden en que la mayoría de las Islas Británicas estaban habitadas por hablantes de lenguas celtas ( celtas ) antes de la invasión romana, organizados en numerosas tribus . [3] El área ahora conocida como Gales no tenía unidad política o social y los romanos no le dieron al área en su conjunto ningún nombre distintivo. [4]
El norte de Gales y el sur de Gales tienen algunas diferencias culturales notables antes de la invasión romana y no deben considerarse una sola entidad. [5] El sur de Gales avanzaba junto con el resto de Gran Bretaña a lo largo de la Edad del Hierro, mientras que las partes del norte de Gales eran conservadoras y avanzaban más lentamente. [5] Junto con su avance tecnológico, desde el siglo V al I a.C., el sur de Gales se volvió más densamente poblado. [4] [5] El sur de Gales tenía más en común con el norte que con el resto de Gran Bretaña, y vieron poca influencia externa hasta la conquista romana. [6]
Los castros son uno de los sitios más comunes que se encuentran en toda Gales de la Edad del Hierro, y esto es en lo que los arqueólogos confían principalmente para obtener la mayor parte de su evidencia. Sin embargo, debido a la relativa falta de actividad arqueológica, los grupos de estudios de estos fuertes en todo Gales pueden ser desiguales o engañosos. [5] Los eruditos modernos teorizan que Gales antes de la conquista romana era similar al resto de la Gran Bretaña de la Edad del Hierro ; sin embargo, esto todavía se debate debido a la escasez de evidencia. [7] En su mayor parte, el legado arqueológico de la región consiste en entierros y castros, Gales (junto con partes más distantes de Gran Bretaña) dejó gradualmente de fabricar cerámica a lo largo de la Edad del Hierro (lo que generalmente ayuda a los arqueólogos a explorar el pasado distante). [7] Sin embargo, esto no quiere decir que no hubiera comercio dentro de la región; evidenciado por conjuntos arqueológicos (como el complejo de Wilburton) sugiere que hubo comercio en toda Gran Bretaña, conectando con Irlanda y el norte de Francia. [7]
En vísperas de la invasión romana de Gales, el ejército romano bajo el mando del gobernador Aulo Plautio tenía el control de todo el sureste de Gran Bretaña, así como de Dumnonia , incluyendo quizás las tierras bajas de la región central inglesa hasta el estuario de Dee y el río Mersey , y tenía una entendimiento con los Brigantes del norte. [8] Controlaban la mayoría de los centros de riqueza de la isla, así como gran parte de su comercio y recursos.
En Gales, las tribus conocidas (la lista puede estar incompleta) incluían a los Ordovices y Deceangli en el norte, y a los Silures y Demetae en el sur. La arqueología combinada con relatos griegos y romanos antiguos ha demostrado que hubo explotación de recursos naturales, como cobre, oro, estaño, plomo y plata en múltiples lugares de Gran Bretaña, incluido Gales. [9] Aparte de esto, tenemos poco conocimiento de las tribus galesas de esta época.
Existe incertidumbre sobre qué partes de Gales fueron invadidas por los romanos antes de la conquista de Anglesey en el año 60 d.C. [3] Esta incertidumbre se debe a la falta de material fuente escrito, siendo Tácito la única fuente escrita que documenta este período. [4]
Tácito registra que una tribu había atacado a un aliado romano en Gran Bretaña. [10] Según Tácito, la tribu responsable de esta incursión fue la 'Decangi', que los estudiosos asocian con los Deceangli galeses . [4] Los romanos respondieron rápidamente, imponiendo restricciones a todas las tribus sospechosas, luego comenzaron a actuar contra los Deceangli. [4] Se predice que la conquista romana de esta tribu tuvo lugar entre los años 48 o 49 d.C. [4]
Poco después, los romanos hicieron campaña contra la tribu Silures del sureste de Gales, que debió haber tenido encuentros previos con el ejército romano. [4] Debido a la ferocidad e insubordinación de los Silures, los romanos construyeron una fortaleza legionaria para reprimirlos. [4] Los Silures (y más tarde los Ordovices) fueron liderados por Caratacus , un rey que huyó del sudeste de Inglaterra. [4] Bajo el gobierno de Carataco, los galeses lucharon contra los romanos en una batalla campal que resultó en la pérdida de todo el territorio del Ordovícico. [4] Esta derrota no fue aplastante, y Carataco continuó luchando contra los romanos, derrotando a dos cohortes auxiliares. [4] Carataco huyó a la Reina de los Brigantes. La reina Cartimandua era leal a los romanos y entregó a Carataco a las fuerzas romanas en el 51 d.C. [11] Mientras se ocupaba de todos estos problemas, en el año 52 d. C., murió el gobernador romano, Publius Ostorius Scapula . [4] Su muerte dio a los Siluros un respiro antes de que llegara el sucesor de Escápula, Didio Galo. En ese tiempo, los Silures derrotaron a una legión romana liderada por Manlius Valens. [4]
En el año 54 d. C., el emperador Claudio murió y fue sucedido por Nerón . Esto hizo que la situación en Gran Bretaña cambiara y Roma comenzó a centrarse más en consolidar su poder en Gran Bretaña en lugar de expandir su territorio. [4] Esto se evidencia en el registro arqueológico, que encuentra fortalezas de vejación (pequeños fuertes romanos) en el momento de la sucesión de Nerón. [4]
Después de un breve período de relativa inacción, Quinto Veranius se convirtió en gobernador de Gran Bretaña y decidió que era hora de conquistar el resto de las Islas Británicas. [11] Veranius comenzó a hacer campaña contra los Silures, pero en el año 58 d.C. murió, un año después de haber sido designado para Gran Bretaña. [4] Suetonio Paulino fue su sucesor, y parecería que Veranio tuvo cierto éxito en sus campañas porque Paulino comenzó a desplazarse hacia el norte (lo que sugiere que no había una oposición notable en el sur). [4] Paulino tuvo bastante éxito en su conquista del norte de Gales, y parecería que hacia el año 60 d. C. había avanzado hasta el Mar de Irlanda porque se estaba preparando para la conquista de Anglesey . [11]
Anglesey estaba llena de inmigrantes que huían de los romanos y se había convertido en un bastión para los druidas. [4] [11] A pesar del miedo y la superstición iniciales de los romanos hacia Anglesey, pudieron lograr la victoria y someter a las tribus galesas. [11] Sin embargo, esta victoria duró poco y una rebelión británica masiva liderada por Boudica estalló en el este e interrumpió la consolidación de Gales. [4] [11]
No fue hasta el 74 d. C. que Julio Frontino reanudó las campañas contra Gales. [11] Al final de su mandato en el año 77 d.C., había sometido a la mayor parte de Gales. [4] [11]
Sólo una tribu permaneció prácticamente intacta durante la conquista: los Demetae. Esta tribu no se opuso a Roma y se desarrolló pacíficamente, aislada de sus vecinos y del Imperio Romano. [11] Los Demetae fueron la única tribu galesa prerromana que surgió del dominio romano con su nombre tribal intacto.
La riqueza mineral de Gran Bretaña era bien conocida antes de la invasión romana y era uno de los beneficios esperados de la conquista. Todas las extracciones minerales estaban patrocinadas por el estado y bajo control militar, ya que los derechos minerales pertenecían al emperador. [12] Sus agentes pronto encontraron importantes depósitos de oro, cobre y plomo en Gales, junto con algo de zinc y plata. Se extraía oro en Dolaucothi antes de la invasión, pero se aplicaría la ingeniería romana para aumentar considerablemente la cantidad extraída y extraer enormes cantidades de otros metales. Esto continuó hasta que el proceso dejó de ser práctico o rentable, momento en el que se abandonó la mina. [13]
Los eruditos modernos se han esforzado por cuantificar el valor de estos metales extraídos para la economía romana y por determinar el punto en el que la ocupación romana de Gran Bretaña fue "rentable" para el Imperio. Si bien estos esfuerzos no han producido resultados deterministas, los beneficios para Roma fueron sustanciales. La producción de oro en Dolaucothi por sí sola puede haber tenido importancia económica. [14]
La producción de bienes para el comercio y la exportación en la Gran Bretaña romana se concentraba en el sur y el este, y prácticamente ninguno estaba situado en Gales.
Esto se debió en gran medida a las circunstancias, con forjas de hierro ubicadas cerca de los suministros de hierro, moldes de peltre (estaño con algo de plomo o cobre) ubicados cerca de los suministros de estaño y suelo adecuado (para los moldes), grupos de hornos de alfarería ubicados cerca de suelo arcilloso adecuado, granos. -hornos de secado ubicados en zonas agrícolas donde también se ubicaba la cría de ovejas (para lana), y la producción de sal se concentraba en sus emplazamientos históricos prerromanos. Los sitios de fabricación de vidrio estaban ubicados en los centros urbanos o cerca de ellos. [13]
En Gales ninguno de los materiales necesarios estaba disponible en una combinación adecuada, y el paisaje montañoso y boscoso no era propicio para este tipo de industrialización.
Al principio, los militares romanos explotaban grupos de fábricas de azulejos , tanto grandes como pequeños, para satisfacer sus propias necesidades, por lo que había sitios temporales allí donde el ejército iba y podía encontrar suelo adecuado. Esto incluyó algunos lugares en Gales. [15] Sin embargo, a medida que creció la influencia romana, el ejército pudo obtener tejas de fuentes civiles que ubicaron sus hornos en las áreas de tierras bajas que contenían buena tierra y luego enviaron las tejas a donde fueran necesarias.
Los romanos ocuparon toda el área ahora conocida como Gales, donde construyeron calzadas romanas y castras , extrajeron oro en Luentinum y realizaron comercio, pero su interés en el área fue limitado debido a la difícil geografía y la escasez de tierras agrícolas planas. La mayoría de los restos romanos en Gales son de naturaleza militar. Sarn Helen , una carretera importante, unía el norte con el sur de Gales.
El área estaba controlada por las bases legionarias romanas en Deva Victrix (la moderna Chester ) e Isca Augusta ( Caerleon ), dos de las tres bases de este tipo en la Bretaña romana, con caminos que unían estas bases con fuertes auxiliares como Segontium ( Caernarfon ) y Moridunum ( Carmarthen ).
Además, el sureste de Gales era la parte más romanizada del país. Es posible que las propiedades romanas de la zona sobrevivieran como unidades reconocibles hasta el siglo VIII: es probable que el reino de Gwent haya sido fundado por descendientes directos de la clase dominante (romanizada) silúrica [16 ]
Los mejores indicadores de aculturación romanizante es la presencia de sitios urbanos (áreas con pueblos, colonias y civitates tribales ) y villas en el campo. En Gales, esto sólo puede decirse de la región costera más sudoriental del sur de Gales . Las únicas civitates de Gales estaban en Carmarthen y Caerwent . [17] Había tres pequeños sitios urbanos cerca de Caerwent, y estos y Roman Monmouth eran los únicos otros sitios "urbanizados" en Gales. [18]
En la tierra natal de los Demetae en el suroeste , varios sitios han sido clasificados como villas en el pasado, [19] pero la excavación de estos y el examen de sitios aún sin excavar sugieren que son granjas familiares prerromanas, a veces actualizadas mediante tecnología romana (como como mampostería de piedra), pero con un carácter nativo bastante diferente de las verdaderas villas de origen romano que se encuentran al este, como en Oxfordshire . [20]
Quizás resulte sorprendente que la presencia de inscripciones en latín de la época romana no sugiera una romanización total. Son más numerosos en emplazamientos militares, y su aparición en otros lugares dependía del acceso a piedra adecuada y de la presencia de canteros, así como del patrocinio. El complejo de fuertes romanos de Tomen y Mur, cerca de la costa del noroeste de Gales, ha producido más inscripciones que Segontium (cerca de la moderna Caernarfon) o Noviomagus Reginorum ( Chichester ). [21]
En áreas de control civil, como los territorios de una civitas , la fortificación y ocupación de castros estaba prohibida como cuestión de política romana. Sin embargo, más hacia el interior y hacia el norte, varios castros prerromanos continuaron utilizándose en la época romana, mientras que otros fueron abandonados durante la época romana y otros fueron ocupados recientemente. La inferencia es que a los líderes locales que estaban dispuestos a adaptarse a los intereses romanos se les alentó y se les permitió continuar, proporcionando liderazgo local bajo las leyes y costumbres locales. [22]
Prácticamente no hay evidencia que arroje luz sobre la práctica de la religión en Gales durante la época romana, salvo el relato anecdótico de la extraña apariencia y las costumbres sanguinarias de los druidas de Anglesey escrito por Tácito durante la conquista de Gales. [23] Es una suerte para la reputación de Roma que Tácito describiera a los druidas como horribles; de lo contrario, sería una historia de la masacre romana de hombres y mujeres indefensos y desarmados. La probabilidad de propaganda partidista y una apelación a intereses lascivos se combinan para sugerir que el relato merece sospechas. [ cita necesaria ]
La región galesa de Gran Bretaña no fue significativa para la romanización de la isla y casi no contiene edificios relacionados con la práctica religiosa, salvo donde se encontraba el ejército romano, y estos reflejan las prácticas de los soldados no nativos. Cualquier sitio religioso nativo se habría construido con madera que no ha sobrevivido y, por lo tanto, es difícil de ubicar en cualquier lugar de Gran Bretaña, y mucho menos en la montañosa y cubierta de bosques de Gales.
Se desconoce el momento de la llegada del cristianismo a Gales. La arqueología sugiere que llegó a la Gran Bretaña romana lentamente, ganando adeptos primero entre los comerciantes costeros y en las clases altas, y nunca se extendió fuera del sureste durante la era romana. [24] [25] También hay evidencia de una preferencia por la devoción no cristiana en partes de Gran Bretaña, como en las regiones superiores del estuario de Severn en el siglo IV, desde el bosque de Dean al este del río Wye continuamente alrededor la costa del estuario, hasta Somerset inclusive . [26]
En De Excidio et Conquestu Britanniae , escrito c. 540, Gildas proporciona una historia del martirio de San Albano en Verulamium , y de Julio y Aarón en Legionum Urbis , la "Ciudad de la Legión", diciendo que esto ocurrió durante una persecución de los cristianos en un momento en que se emitían "decretos" contra ellos. se emitieron. [27] Beda repite la historia en su Historia eclesiástica , escrita c. 731. [28] La 'Ciudad de la Legión', que de otro modo no se especificaría, es posiblemente Caerleon , Welsh Caerllion , la 'Fortaleza de la Legión', y la única candidata con una presencia militar larga y continua que se encontraba dentro de una región romanizada de Gran Bretaña, con pueblos cercanos y una civitas romana . Otros candidatos son Chester y Carlisle , aunque ambos estaban ubicados lejos del área romanizada de Gran Bretaña y tenían una historia transitoria y más militar.
Una nota entre paréntesis se refiere a San Patricio , santo patrón de Irlanda. Era un británico nacido c. 387 en Banna Venta Berniae , ubicación desconocida debido a los errores de transcripción en los manuscritos supervivientes. Su hogar es una cuestión de conjeturas, con sitios cerca de Carlisle favorecidos por algunos, [29] mientras que otros prefieren la costa de Gales del Sur . [30]
A mediados del siglo IV, la presencia romana en Gran Bretaña ya no era vigorosa. Las ciudades que antes no estaban fortificadas ahora estaban rodeadas por murallas defensivas, incluidas Carmarthen y Caerwent . [31] El control político finalmente colapsó y varias tribus extranjeras se aprovecharon de la situación, atacando ampliamente por toda la isla, a las que se unieron soldados romanos que habían desertado y elementos de los propios británicos nativos. [32] El orden se restableció en 369, pero la Bretaña romana no se recuperaría.
Fue en este momento [33] que Gales recibió una infusión de colonos del sur de Irlanda, los Uí Liatháin , Laigin y posiblemente Déisi , [34] [35] [36] este último ya no se considera seguro, y solo el primero dos verificados por fuentes confiables y evidencia de topónimos. Los irlandeses se concentraron a lo largo de las costas sur y oeste, en Anglesey y Gwynedd (excepto el cantrefi de Arfon y Arllechwedd ), y en el territorio de los Demetae .
Se desconocen las circunstancias de su llegada, y las teorías incluyen categorizarlos como "asaltantes", como "invasores" que establecieron una hegemonía y como " foederati " invitados por los romanos. También podría haber sido consecuencia de una despoblación en Gales causada por una plaga o una hambruna, ambas cosas generalmente ignoradas por los cronistas antiguos.
Lo que se sabe es que sus chozas circulares característicamente irlandesas se encuentran donde se asentaron; que las piedras con inscripciones encontradas en Gales, ya sea en latín , ogham o ambos, son característicamente irlandesas; que cuando tanto el latín como el ogham están presentes en una piedra, el nombre en el texto latino se da en forma británica mientras que el mismo nombre se da en forma irlandesa en ogham; [37] y que las genealogías reales galesas medievales incluyen antepasados con nombres irlandeses [38] [39] que también aparecen en la narrativa nativa irlandesa La expulsión de los Déisi . [40] Sin embargo, este fenómeno puede ser el resultado de influencias posteriores y nuevamente solo se ha verificado la presencia de Uí Liatháin y Laigin en Gales.
Los relatos históricos hablan de los levantamientos en el Imperio Romano durante los siglos III y IV, con avisos de la retirada de tropas de la Gran Bretaña romana en apoyo de las ambiciones imperiales de los generales romanos estacionados allí. En gran parte de Gales, donde las tropas romanas eran el único indicio del dominio romano, ese dominio terminó cuando las tropas se marcharon y no regresaron. El fin llegó a diferentes regiones en diferentes momentos.
La tradición sostiene que las costumbres romanas se mantuvieron durante varios años en el sur de Gales, hasta finales del siglo V y principios del VI, y eso es cierto en parte. Caerwent siguió ocupada después de la partida romana, mientras que Carmarthen probablemente fue abandonada a finales del siglo IV. [41] Además, el suroeste de Gales era el territorio tribal de los Demetae, que nunca se habían romanizado por completo. Toda la región del suroeste de Gales había sido colonizada por recién llegados irlandeses a finales del siglo IV, y parece descabellado sugerir que alguna vez estuvieron completamente romanizados.
Sin embargo, en el sureste de Gales, tras la retirada de las legiones romanas de Gran Bretaña, la ciudad de Venta Silurum (Caerwent) permaneció ocupada por romano-británicos hasta al menos principios del siglo VI: el culto paleocristiano todavía estaba establecido en la ciudad, que Podría haber tenido un obispo con un monasterio en la segunda mitad de ese siglo.
Magnus Máximo
En la tradición literaria galesa, Magnus Maximus es la figura central en el surgimiento de una Gran Bretaña libre en la era posromana. Las genealogías reales y religiosas recopiladas en la Edad Media lo tienen como antepasado de reyes y santos. [38] [39] En la historia galesa de Breuddwyd Macsen Wledig ( El sueño del emperador Máximo ) , él es emperador de Roma y se casa con una maravillosa mujer británica, diciéndole que puede expresar sus deseos para ser recibidos como parte de la boda. . Pide que se le dé a su padre soberanía sobre Gran Bretaña, formalizando así la transferencia de autoridad de Roma a los propios británicos.
Históricamente, Magnus Maximus fue un general romano que sirvió en Gran Bretaña a finales del siglo IV, lanzando su exitosa apuesta por el poder imperial desde Gran Bretaña en 383. Esta es la última fecha para cualquier evidencia de una presencia militar romana en Gales, los Peninos occidentales y Deva (es decir, toda la región no romanizada de Gran Bretaña al sur del Muro de Adriano ). A lo largo del Muro se han excavado monedas fechadas después del año 383, lo que sugiere que las tropas no fueron despojadas de él, como se pensaba alguna vez. [42] En De Excidio et Conquestu Britanniae escrito c. 540, Gildas dice que Máximo abandonó Gran Bretaña no sólo con todas sus tropas romanas, sino también con todas sus bandas armadas, gobernadores y la flor de su juventud, para nunca regresar. [43] Habiendo dejado con las tropas y los administradores superiores, y planeando continuar como gobernante de Gran Bretaña, su curso práctico fue transferir la autoridad local a los gobernantes locales. La leyenda galesa cuenta una historia mítica que dice que él hizo exactamente eso.
Después de convertirse en emperador del Imperio Romano Occidental, Máximo regresaría a Gran Bretaña para hacer campaña contra los pictos y los escoceses (es decir, irlandeses), probablemente en apoyo de los antiguos aliados de Roma, los Damnonii , Votadini y Novantae (todos ubicados en la moderna Escocia) . ). Mientras estuvo allí, probablemente hizo arreglos similares para una transferencia formal de autoridad a los jefes locales: los gobernantes posteriores de Galloway , hogar de los Novantae, reclamarían a Máximo como el fundador de su línea, al igual que los reyes galeses. [42]
Máximo gobernaría el Occidente romano hasta que fue asesinado en 388. Una sucesión de gobernadores gobernaría el sureste de Gran Bretaña hasta 407, pero no hay nada que sugiera que se hiciera algún esfuerzo romano para recuperar el control del oeste o el norte después de 383, y ese año. Sería el fin definitivo de la época romana en Gales.
Wendy Davies ha argumentado que el enfoque galés de la Baja Edad Media hacia las propiedades y las propiedades fue un legado romano, pero esta cuestión y otras relacionadas con el legado aún no están resueltas. Por ejemplo, Leslie Alcock ha argumentado que ese enfoque de la propiedad y las propiedades no puede ser anterior al siglo VI y, por tanto, es posrromano. [44]
Al idioma galés le quedó poca herencia lingüística latina , sólo algunos préstamos del léxico latino . Dada la ausencia de fuentes escritas tempranas en galés, no hay forma de saber cuándo se incorporaron estos préstamos al galés, y pueden datar de una era posromana posterior, cuando el idioma de alfabetización todavía era el latín. Los préstamos incluyen algunas palabras y formas de palabras comunes. Por ejemplo, el galés ffenestr proviene del latín fenestra , 'ventana'; llyfr proviene de liber , 'libro'; ysgrif proviene de scribo , 'escriba'; y el sufijo -wys que se encuentra en los nombres populares galeses se deriva del sufijo latino -ēnsēs . [45] [46] Hay algunos términos militares, como caer del latín castra , 'fortaleza'. Eglwys , que significa "iglesia", se deriva en última instancia del griego klēros .
Los reyes galeses utilizarían más tarde la autoridad de Magnus Maximus como base de su legitimidad política heredada. Si bien las entradas romanas imperiales en las genealogías reales galesas carecen de fundamento histórico, sirven para ilustrar la creencia de que la autoridad real legítima comenzó con Magnus Maximus. Como se cuenta en El sueño del emperador Máximo , Máximo se casó con un británico y sus supuestos hijos figuran en las genealogías como antepasados de los reyes. Rastreando sus ascendencias más atrás, los emperadores romanos figuran como hijos de emperadores romanos anteriores, incorporando así a muchos romanos famosos (por ejemplo, Constantino el Grande ) a las genealogías reales.
Los reyes de Gwynedd medieval tienen sus orígenes en el reino británico del norte de Manaw Gododdin (ubicado en la Escocia moderna ), y también afirman una conexión con la autoridad romana en sus genealogías ("Eternus hijo de Paternus hijo de Tácito"). Esta afirmación puede ser independiente o quizás fue una invención destinada a rivalizar con la legitimidad de los reyes que afirmaban descender del histórico Máximo.
Gwyn A. Williams sostiene que incluso en el momento de la construcción del dique de Offa (que dividió Gales de la Inglaterra medieval), la gente del oeste se veía a sí misma como "romana", citando la cantidad de inscripciones en latín que aún se hacían en el siglo VIII. [47]