Lev Semyonovich Vygotsky ( ruso : Лев Семёнович Выготский , [vɨˈɡotskʲɪj] ; bielorruso : Леў Сямёнавіч Выгоцкі ; 17 de noviembre [ OS 5 de noviembre] 1896 - 11 de junio de 1934) fue un psicólogo ruso, mejor conocido por su trabajar en el desarrollo psicológico de los niños y creando el marco conocido como teoría de la actividad histórico-cultural . Después de su temprana muerte, sus libros e investigaciones fueron prohibidos en la Unión Soviética hasta la muerte de Joseph Stalin en 1953, con una primera colección de textos importantes publicada en 1956.
Sus principales ideas incluyen:
El origen social de la mente: Vygotsky creía que las capacidades mentales y cognitivas humanas no están determinadas biológicamente, sino que se crean y moldean mediante el uso del lenguaje y las herramientas en el proceso de interacción y construcción del entorno cultural y social.
La importancia de la mediación: Vio la mediación como la clave del desarrollo humano, porque conduce al uso de herramientas culturales y se convierte en un camino para el desarrollo psicológico a través del proceso de interiorización.
La Zona de Desarrollo Próximo: Vygotsky introdujo el concepto de ZDP que se refiere a la brecha entre el nivel actual de desarrollo de un niño y el nivel que es capaz de alcanzar con herramientas proporcionadas por otros con más conocimientos.
La importancia del juego: Vygotsky consideraba el juego como un aspecto crucial del desarrollo de los niños, como el mejor entorno de pruebas para construir y desarrollar la práctica de la mediación.
Lev Simkhovich Vygodsky (su patronímico se cambió más tarde a Semyonovich y su apellido a Vygotsky por razones poco claras) [1] [2] nació el 5 de noviembre de 1896, [3] en la ciudad de Orsha en la gobernación de Mogilev del Imperio Ruso ( ahora Bielorrusia ) en una familia no religiosa de clase media de origen judío ruso . [4] Su padre Simkha Leibovich (también conocido como Semyon Lvovich) era banquero y su madre era Tsetsilia Moiseevna. [5] [6]
Vygotsky se crió en la ciudad de Gomel , [7] donde recibió educación en casa hasta 1911 y luego obtuvo un título formal con distinción en un gimnasio judío privado, lo que le permitió ingresar a una universidad. En 1913, Vygotsky fue admitido en la Universidad de Moscú mediante una simple votación a través de una " lotería judía ": en ese momento se administraba una cuota de estudiantes judíos del tres por ciento para ingresar en las universidades de Moscú y San Petersburgo. Tenía interés en las humanidades y las ciencias sociales, pero ante la insistencia de sus padres postuló a la facultad de medicina de la Universidad de Moscú. Durante el primer semestre de estudios, se trasladó a la facultad de derecho. Paralelamente, asistió a conferencias en la Universidad Popular de la ciudad de Moscú Shanyavsky . [8] Los primeros intereses de Vygotsky estaban en las artes y, principalmente, en los temas de la historia del pueblo judío, la tradición, la cultura y la identidad judía.
En enero de 1924, Vygotsky participó en el Segundo Congreso Psiconeurológico de toda Rusia en Petrogrado (poco después rebautizado como Leningrado ). Después del Congreso, Vygotsky se reunió con Alexander Luria y con su ayuda recibió una invitación para convertirse en investigador en el Instituto de Psicología de Moscú, que estaba bajo la dirección de Konstantin Kornilov . Vygotsky se mudó a Moscú con su nueva esposa, Roza Smekhova, con quien tendría dos hijos. [9] [10] Comenzó su carrera en el Instituto de Psicología como "científico de plantilla, de segunda clase". [11] También se convirtió en profesor de secundaria, abarcando un período marcado por su interés por los procesos de aprendizaje y el papel del lenguaje en el aprendizaje. [12]
A finales de 1925, Vygotsky completó su disertación titulada "La Psicología del Arte", que no se publicó hasta la década de 1960, y un libro titulado "Psicología Pedagógica", que aparentemente fue creado sobre la base de notas de conferencias que preparó en Gomel. mientras se desempeñaba como instructor de psicología en establecimientos educativos locales. En el verano de 1925 realizó su primer y único viaje al extranjero para asistir a un congreso en Londres sobre la educación de los sordos. [13] A su regreso a la Unión Soviética, fue hospitalizado debido a tuberculosis y permanecería inválido y sin trabajo hasta finales de 1926. [14] [15] Su disertación fue aceptada como requisito previo para obtener un título académico, que Fue concedido a Vygotsky en otoño de 1925 en ausencia .
Después de su salida del hospital, Vygotsky realizó un trabajo teórico y metodológico sobre la crisis de la psicología, pero nunca terminó el borrador del manuscrito e interrumpió su trabajo hacia mediados de 1927. El manuscrito se publicó más tarde con notables intervenciones editoriales y distorsiones en 1982 y fue presentado por los editores como una de las obras más importantes de Vygotsky. [16] [17] [18] [19] [20] En este primer manuscrito, Vygotsky defendió la formación de una psicología general que pudiera unir las corrientes objetivistas naturalistas de la ciencia psicológica con los enfoques más filosóficos de orientación marxista. Sin embargo, también criticó duramente a aquellos de sus colegas que intentaron construir una " Psicología marxista " como alternativa a las escuelas naturalistas y filosóficas. Sostuvo que si uno quería construir una psicología verdaderamente marxista, no se podían encontrar atajos simplemente buscando citas aplicables en los escritos de Marx . Más bien habría que buscar una metodología que estuviera de acuerdo con el espíritu marxista. [21]
De 1926 a 1930, Vygotsky trabajó en un programa de investigación que investigaba el desarrollo de funciones psicológicas superiores, es decir, funciones psicológicas inferiores gobernadas culturalmente, como la atención voluntaria, la memoria selectiva, la acción orientada a objetos y la toma de decisiones. Durante este período reunió a un grupo de colaboradores entre los que se encontraban Alexander Luria, Boris Varshava, Alexei Leontiev , Leonid Zankov y varios otros. Vygotsky guió a sus alumnos en la investigación de este fenómeno desde tres perspectivas diferentes:
Vygotsky murió de una recaída de tuberculosis el 11 de junio de 1934, a la edad de 37 años, en Moscú. Una de las últimas anotaciones en el cuaderno privado de Vygotsky fue:
Esto es lo último que he hecho en psicología, y me gustaría que Moisés muriera en la cima, habiendo vislumbrado la tierra prometida pero sin poner un pie en ella. Adiós, queridas creaciones. El resto es silencio. [22]
1922-24 - trabajó en el laboratorio psicológico que organizó en la Escuela Pedagógica de Gomel;
Enero de 1924 : conoció a Luria en el II Congreso Psiconeurológico en Petrogrado, se mudó de Gomel a Moscú, se matriculó en la escuela de posgrado y ocupó un puesto en el Instituto Estatal de Psicología Experimental en Moscú;
Julio de 1924 : inicio de su labor como jefe del subdepartamento de educación de niños discapacitados física e intelectualmente en el departamento de protección social y jurídica de menores (SPON);
Noviembre de 1924 - durante el II Congreso de Protección Social y Legal de Menores en Moscú, se anunció oficialmente un giro de la defectología soviética hacia la educación social y se publicó una colección de artículos y materiales editados por Vygotsky "Cuestiones de la educación de ciegos, sordos y retrasados mentales". niños" fue publicado;
9 de mayo de 1925 : nacimiento de la primera hija: la hija Gita.
Verano de 1925 : único viaje al extranjero: fue a Londres para una conferencia sobre defectología; En el camino pasó por Alemania, donde se reunió con psicólogos alemanes.
5 de noviembre de 1925 : Vygotsky, en ausencia (debido a una enfermedad), recibió el título de investigador principal, equivalente al grado moderno de candidato en ciencias, para la defensa de su disertación "Psicología del arte". El contrato para la publicación de La Psicología del Arte se firmó el 9 de noviembre de 1925, pero el texto no se publicó hasta 1965;
21 de noviembre de 1925 al 22 de mayo de 1926 : hospitalización en el hospital tipo sanatorio Zakharyino debido a tuberculosis; al alta calificada como persona discapacitada hasta fin de año;
1926 – Se publica el primer libro de Vygotsky, Psicología pedagógica; escribe notas y ensayos que serían publicados años más tarde bajo el título "El significado histórico de la crisis psicológica";
1927 - Reanuda su trabajo en el Instituto RANION de Psicología Experimental y en varias otras instituciones de Moscú y Leningrado;
17 de septiembre de 1927 - aprobado como profesor por la sección científica y pedagógica del Consejo Académico del Estado (SUS);
19 de diciembre de 1927 : nombrado jefe de la Estación Médica y Pedagógica de Glavsotsvos de la Comisaría de Educación del Pueblo de la RSFSR, permaneció en este cargo hasta octubre de 1928 (despedido por voluntad propia);
28 de diciembre de 1927 al 4 de enero de 1928 - Primer Congreso de Pedología de toda Rusia, Moscú: Vygotsky trabaja como coeditor de la sección sobre la infancia difícil y también presenta dos informes: "El desarrollo de un niño difícil y su estudio" y "Método instrumental en pedología"; Estos dos artículos, junto con el informe de Zankov "Principios para la construcción de programas complejos de una escuela auxiliar desde un punto de vista pedológico" y Luria "Sobre la metodología de la investigación psicológica instrumental", se convierten en la primera presentación pública de la "Psicología instrumental" como método de investigación asociado a los nombres de Vygotsky y Luria;
1928 - Se publicó el segundo libro de Vygotsky, "Pedología de la edad escolar", junto con una serie de artículos que establecen el enfoque de la "Psicología instrumental" en revistas en ruso e inglés;
Diciembre de 1928 : después de un conflicto con el director del Instituto de Psicología Experimental (GIEP), KN Kornilov, las actividades de investigación del grupo Vygotsky-Luria en esta organización se redujeron y la investigación experimental se transfirió a la Academia de Comunicaciones.
1929 - Consultor científico independiente, jefe de laboratorios psicológicos del Instituto Experimental Defectológico (estación médico-pedagógica transformada)
Vygotsky fue un psicólogo pionero con intereses en campos muy diversos: su trabajo abarcó temas como el origen y la psicología del arte , el desarrollo de las funciones mentales superiores , la filosofía de la ciencia y la metodología de la investigación psicológica , la relación entre el aprendizaje y el desarrollo humano , formación de conceptos, interrelación entre el lenguaje y el desarrollo del pensamiento, el juego como fenómeno psicológico, problemas de aprendizaje y desarrollo humano anormal (también conocido como defectología ). Su marco filosófico incluye interpretaciones del papel cognitivo de las herramientas de mediación, así como la reinterpretación de conceptos bien conocidos en psicología como la internalización del conocimiento. Vygotsky introdujo la noción de zona de desarrollo próximo , metáfora capaz de describir el potencial del desarrollo cognitivo humano.
Su contribución más importante y ampliamente conocida es su teoría para el desarrollo de "funciones psicológicas superiores", que surgen a través de la unificación de conexiones interpersonales y acciones tomadas dentro de un entorno sociocultural determinado (es decir, lenguaje, cultura, sociedad y uso de herramientas). . Fue durante este período que identificó el juego de los niños pequeños como su "actividad principal", que entendía como la principal fuente del desarrollo psicológico de los niños en edad preescolar y que veía como una expresión de una unidad inseparable de sentimientos emocionales, volitivos, y desarrollo cognitivo. En este momento, Vygotsky exploró su antiguo interés en la filosofía de los exámenes de Spinoza sobre las emociones humanas. [23] [24] A medida que su trabajo maduró, el pensamiento de Spinoza se convirtió en una visita más central en el trabajo posterior de Vygotsky, cada vez más centrado en la cuestión de las emociones humanas y su papel en las funciones psicológicas superiores y el desarrollo.
Si bien Vygotsky nunca conoció a Jean Piaget , había leído varias de sus obras y coincidía en algunas de sus perspectivas sobre el aprendizaje. [25] En algún momento (alrededor de 1929-1930), Vygotsky llegó a estar en desacuerdo con la comprensión de Piaget sobre el aprendizaje y el desarrollo, y mantuvo una posición teórica diferente a la de Piaget sobre el tema del habla interna; Piaget pensaba que el habla egocéntrica se deriva del habla interior y "se disuelve" a medida que los niños maduran. Vygotsky demostró que el discurso egocéntrico se convertía en discurso interior, y luego lo llamó "pensamientos". [26] Piaget sólo leyó la obra de Vygotsky después de su muerte y lo elogió abiertamente por su descubrimiento del origen social de los pensamientos, razonamientos y juicios morales de los niños. [ cita necesaria ]
La hipótesis planteada por Vygotsky supuso un cambio de paradigma en la psicología. Fue el primero en proponer que todas las funciones psicológicas que gobiernan las acciones mentales, cognitivas y físicas del individuo no son inmutables sino que tienen una historia de desarrollo cultural (en la historia humana y en cada persona personalmente) a través de la interiorización de herramientas culturales. Por tanto, el proceso de transformación que se produce cuando se interiorizan las herramientas culturales actuales se convierte en el foco de la investigación psicológica.
Antes se suponía que el individuo poseía una función bien hecha, a medio hacer o en bruto, que esa función se desarrollaría en la sociedad, se volvería compleja, más grande, se enriquecería o, viceversa, se ralentizaría y suprimiría, etc. Ahora tenemos razones creer que en lo que respecta a las funciones mentales superiores las cosas son opuestas. Las funciones aparecen primero en un grupo social en forma de relaciones sociales de un niño, luego se convierten en funciones mentales de un individuo. Por ejemplo, se suponía que todo niño es capaz de pensar, presentar argumentos y pruebas y buscar razonamientos sólidos. Los debates con otros surgen del choque de estos razonamientos. Pero las cosas son diferentes. Las investigaciones muestran que los debates fomentan el pensamiento. Las investigaciones también nos llevan a las mismas conclusiones con respecto a todas las demás funciones mentales. [27]
Vygotsky postula la existencia de funciones mentales inferiores y superiores. Estos últimos tienen orígenes sociales y una estructura sistémica compleja, mediada por herramientas culturales y controlada por un individuo. Vygotsky llegó a la conclusión de que la conciencia es posible gracias a la naturaleza mediada de las funciones psicológicas superiores. Entre el estímulo y la reacción de una persona (tanto conductual como mental), surge una conexión adicional a través de un vínculo mediador: un estímulo-medio o un signo. Los signos son herramientas que median en funciones psicológicas superiores y controlan el propio comportamiento. Una palabra podría dirigir la atención, crear un significado personal, formar un concepto y coordinar.
Vygotsky ilustró su idea de mediación mediante la paradoja del culo de Buridan . La situación problemática de elegir entre dos posibilidades iguales interesó a Vygotsky principalmente desde el punto de vista de resolverla lanzando una moneda al aire, redelegando la decisión al objeto externo, un ejemplo del uso de herramientas culturales para gobernar la propia función psicológica de la volición.
Mientras desarrollaba un método para estudiar las funciones psicológicas superiores, Vygotsky se guió por el principio ex ungue leonem y además analizó fenómenos como el uso de un nudo en el pañuelo para recordar y contar los dedos.
Vygotsky estudió el desarrollo infantil y los importantes papeles de la mediación cultural y la comunicación interpersonal . Observó cómo las funciones mentales superiores se desarrollaban a través de estas interacciones y también representaba el conocimiento compartido de una cultura. Este proceso se conoce como internalización . La internalización puede entenderse en un sentido como "saber cómo". Por ejemplo, las prácticas de andar en bicicleta o servirse una taza de leche, inicialmente, están fuera y más allá del niño. El dominio de las habilidades necesarias para realizar estas prácticas se produce a través de la actividad del niño dentro de la sociedad. Otro aspecto de la internalización es la apropiación , en la que los niños toman herramientas y las adaptan para su uso personal, tal vez usándolas de maneras únicas. Interiorizar el uso de un lápiz le permite al niño usarlo para fines personales en lugar de dibujar exactamente lo que otros en la sociedad han dibujado anteriormente:
El niño actúa y habla al mismo tiempo, ambos están entrelazados en una operación continua para él. Surge así una mezcla de palabra y acción, mezcla peculiar desde el punto de vista de un adulto, pero un estado completamente natural para el niño, que desde los primeros días de vida, debido a su impotencia, se encuentra en condiciones en las que el camino de él a las cosas y de las cosas a él pasa por otra persona. [28]
" Zona de Desarrollo Próximo " (ZPD) es un término que Vygotsky utilizó para caracterizar el desarrollo mental de un individuo. Originalmente definió la ZPD como "la distancia entre el nivel de desarrollo real determinado por la resolución independiente de problemas y el nivel de desarrollo potencial determinado por la resolución de problemas bajo la guía de un adulto o en colaboración con compañeros más capaces". Usó el ejemplo de dos niños en la escuela que originalmente podían resolver problemas en un nivel de desarrollo de ocho años (es decir, típico de niños de ocho años). Después de que cada niño recibió ayuda de un adulto, uno pudo desempeñarse al nivel de un niño de nueve años y el otro pudo desempeñarse al nivel de un niño de doce años. Dijo: "Esta diferencia entre doce y ocho, o entre nueve y ocho, es lo que llamamos zona de desarrollo próximo ". Dijo además que la ZPD "define aquellas funciones que aún no han madurado pero que están en proceso de maduración, funciones que madurarán mañana pero que actualmente se encuentran en un estado embrionario". La zona está delimitada por la capacidad actual del alumno y la capacidad que puede alcanzar con la ayuda de un instructor de cierta capacidad. [29]
Según Vygotsky, con la ayuda de otra persona con más conocimientos, un niño es capaz de aprender habilidades o aspectos de una habilidad que van más allá de su nivel real de desarrollo o maduración. Esta asistencia se define como "andamio". El límite inferior de ZPD es el nivel de habilidad alcanzado por el niño trabajando de forma independiente (también conocido como nivel de desarrollo del niño). El límite superior es el nivel de habilidad potencial que el niño puede alcanzar con la ayuda de un instructor más capacitado. En este sentido, la ZPD proporciona una visión prospectiva del desarrollo cognitivo, a diferencia de una visión retrospectiva que caracteriza el desarrollo en términos de las capacidades independientes del niño. El avance y el logro del límite superior de la ZPD está limitado por las capacidades educativas y relacionadas con el andamiaje del otro con más conocimientos (MKO). Por lo general, se supone que el MKO es un maestro o padre mayor y con más experiencia, pero a menudo puede ser un compañero de un alumno o alguien menor. El MKO ni siquiera necesita ser una persona, puede ser una máquina o un libro, u otra fuente de información visual y/o auditiva. [30]
En los últimos años de su vida, Vygotsky prestó la mayor atención al estudio de la relación entre pensamiento y palabra en la estructura de la conciencia. Este problema fue explorado en el libro de Vygotsky, Pensamiento y discurso , que se publicó póstumamente en 1934. [31] El libro era una colección de ensayos y artículos académicos que Vygotsky escribió durante diferentes períodos del desarrollo de su pensamiento. Fue editado por sus colaboradores más cercanos Kolbanovskii, Zankov y Shif. El libro estableció la conexión entre el habla y el desarrollo de conceptos mentales y conciencia. Vygotsky describió el habla interna silenciosa como cualitativamente diferente del habla externa verbal, pero ambos igualmente importantes. Vygotsky creía que el habla interna se desarrollaba a partir del habla externa a través de un proceso gradual de "internalización" (es decir, transición de lo externo a lo interno), y que los niños más pequeños sólo eran capaces de "pensar en voz alta". Afirmó que en su forma madura, el habla interna no se parecería al lenguaje hablado tal como lo conocemos (en particular, al estar muy comprimido). Por tanto, el pensamiento mismo se desarrolló socialmente.
El habla interior, según Vygotsky, se desarrolla mediante la acumulación de cambios funcionales y estructurales a largo plazo. Se deriva del habla externa del niño junto con la diferenciación de las funciones sociales y egocéntricas del habla y, finalmente, las funciones del habla adquiridas por el niño se convierten en las funciones principales de su pensamiento.
En esta obra, Vygotsky señala la génesis del desarrollo del pensamiento y del habla y que la relación entre ellos no es un valor constante.
Pero como queríamos expresar todo esto en una fórmula breve, en una frase, podríamos decirlo así: si al principio del desarrollo está el acto, independiente de la palabra, al final está la palabra que se convierte en el acto, la palabra que hace libre la acción del hombre. [32]
Después de la temprana muerte de Vygotsky, sus libros e investigaciones fueron prohibidos hasta la muerte de Stalin en 1953, con una primera colección de textos importantes publicada en 1956. Un pequeño grupo de sus colaboradores y estudiantes pudieron continuar sus líneas de pensamiento en la investigación. [33] Los miembros del grupo sentaron las bases para el desarrollo sistemático de la psicología vygotskiana en campos tan diversos como la psicología de la memoria ( P. Zinchenko ), la percepción, la sensación y el movimiento ( Zaporozhets , Asnin , AN Leont'ev ), personalidad (Lidiya Bozhovich, Asnin , AN Leont'ev ), voluntad y volición ( Zaporozhets , AN Leont'ev , P. Zinchenko , L. Bozhovich, Asnin ), psicología del juego (GD Lukov, Daniil El'konin) y psicología de aprendizaje ( P. Zinchenko , L. Bozhovich, D. El'konin), así como la teoría de la formación paso a paso de acciones mentales (Pyotr Gal'perin), teoría general de la actividad psicológica ( AN Leont'ev ) y Psicología de la acción ( Zaporozhets ). [33] Andrey Puzyrey elaboró las ideas de Vygotsky con respecto a la psicoterapia e incluso en el contexto más amplio de la intervención psicológica deliberada (psicotécnica), en general. [34]
Sólo un par de textos de Vygotsky se publicaron en inglés antes de la traducción de Thinking and Speech en 1962. Desde entonces, la mayoría de sus textos han sido traducidos y sus ideas se han vuelto influyentes en algunos enfoques educativos modernos. [35] Los primeros defensores de Vygotsky en los EE.UU. fueron Michael Cole [36] y James Wertsch . Hoy en día, un término general para el marco teórico basado en las ideas de Vygotsky es " teoría de la actividad histórico-cultural " (también conocida como CHAT) o " teoría de la actividad ".
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