El Laboratorio de Cognición Humana Comparada ( LCHC ) [1] es un laboratorio de ciencias sociales ubicado en la Universidad de California, San Diego (UCSD) desde 1978. Los académicos de LCHC realizan investigaciones centradas en comprender la compleja relación entre la cognición y la cultura en los ámbitos individual y social. desarrollo. Dicha investigación requiere la colaboración entre académicos de una variedad de disciplinas de investigación, incluidas las ciencias cognitivas, la educación, la lingüística, la psicología, la antropología y la sociología. LCHC también funciona como una institución de investigación y formación, organizando formación predoctoral, doctoral y posdoctoral, así como intercambios de investigación con académicos de todo el mundo. Además, LCHC patrocina una revista, Mind, Culture and Activity: An International Journal (MCA), [2] y un grupo de discusión abierto en Internet, XMCA. [3]
El LCHC tiene sus raíces en varias tradiciones e intereses de investigación, comenzando con la investigación transcultural en África y México sobre el impacto de las prácticas, la alfabetización y la escolarización indígenas en el desarrollo. El enfoque metodológico de esta investigación fue una combinación de psicología experimental y etnografía cognitiva que destacó el papel de los contextos culturales y la necesidad de estudiar cuidadosamente las prácticas locales y las interpretaciones de esas prácticas por parte de la población local. A medida que se desarrolló esta investigación, se inspiró en la psicología soviética, [4] la psicología cultural , la psicología negra , la antropología cultural , la cognición distribuida , la teoría del actor-red y el pragmatismo estadounidense . LCHC también ha sido fuertemente influenciado por ideas de la psicología del desarrollo y adopta un fuerte enfoque multidisciplinario de "teoría y práctica" en las ciencias sociales y las humanidades . [5]
De las influencias mencionadas anteriormente, la psicología soviética, la antropología cultural y el pragmatismo estadounidense han sido particularmente importantes para la formación intelectual de los miembros del LCHC. De la psicología soviética, específicamente del trabajo del psicólogo histórico-cultural Lev Vygotsky (1896-1934) y de la teoría de la actividad histórico-cultural ( CHAT ) inspirada en Vygotsky , [6] los investigadores del LCHC heredaron un interés en la mediación cultural: la idea de que los humanos utilizan la cultura cultural. artefactos para controlar tanto su entorno como sus propias acciones. Este interés por la mediación iba acompañado de una preocupación por las actividades en las que median los artefactos culturales. A partir de este enfoque combinado, los investigadores del LCHC buscan hacer visibles para el análisis aquellos procesos "que realizan la vida real de una persona en el mundo objetivo que la rodea, su ser social en toda la riqueza y variedad de sus formas" (AN Leont'ev , 1977 [7] ). De la antropología cultural (p. ej., Gregory Bateson , Roy D'Andrade , Clifford Geertz ) y del pragmatismo estadounidense (p. ej., John Dewey , George Mead , Charles Peirce ), el LCHC adoptó ambos métodos para el análisis del comportamiento in situ (etnografía, método comparativo, modos de análisis del discurso) y orientación teórica para pensar sobre la co-constitución de las personas y sus entornos, y las historias de las prácticas culturales a través de las cuales llevan sus vidas.
En conjunto, estos dominios de la teoría y la metodología de las ciencias sociales han informado los diversos proyectos de investigación de los miembros del LCHC. Al integrar estos enfoques, los investigadores del LCHC combinan la insistencia de los psicólogos histórico-culturales en el análisis histórico/desarrollista [8] (influenciados por el marxismo ) con el énfasis de los antropólogos/pragmáticos en el análisis de sistemas de actividad concretos y la diversidad de dichos sistemas dentro y entre las sociedades.
La LCHC surgió durante el Movimiento por los Derechos Civiles , una época en la que se debatían intensamente cuestiones relativas a la educación y el empleo de las minorías. A escala mundial, grupos como la UNESCO estaban preocupados por cómo mejorar la educación en todo el mundo en desarrollo. Este contexto histórico motivó a las fundaciones a otorgar subvenciones a LCHC para realizar investigaciones sobre variaciones culturales aparentes en el desarrollo cognitivo y su importancia para maximizar el éxito en la educación. [9]
LCHC tuvo su sede originalmente en la Universidad Rockefeller en la ciudad de Nueva York de 1971 a 1978 y ha tenido su sede en la UC San Diego (UCSD) desde 1978 hasta el presente. Cuando el LCHC se trasladó de Nueva York a California, cambió tanto su entorno universitario como departamental, con su nueva base de operaciones ahora en el Departamento de Comunicación. [10] Esta reubicación institucional permitió al LCHC: 1) ampliar sus intereses de investigación para incluir el uso de nuevas tecnologías de comunicación en diversos entornos; 2) forjar asociaciones comunitarias en la ciudad fronteriza de San Diego, racial, económica y políticamente diversa; y 3) situar la investigación de LCHC dentro de la disciplina de los estudios de comunicación , para los cuales la mediación es un concepto central y constitutivo. [11]
El LCHC ha participado en estudios transculturales clave , como proyectos de investigación con los pueblos Kpelle y Vai (ambos de Liberia) y residentes rurales en Yucatán , México. Estos estudios fueron fundamentales para formular una crítica de los métodos contemporáneos de psicología transcultural y del desarrollo. Los investigadores del LCHC argumentaron que los estudios de la actividad cognitiva humana deben basarse en los materiales y procesos reales de la vida diaria de las personas ( validez ecológica ). Utilizando este enfoque, demostraron que los años de escolaridad influyen fuertemente en el desempeño en muchas tareas cognitivas comunes , pero que tales influencias no respaldan la conclusión de un impacto cognitivo general de la escolarización en el desarrollo cognitivo. [12] Este trabajo cuestionó el uso de tareas cognitivas para medir el rendimiento escolar al mostrar que los niños escolarizados obtuvieron mejores calificaciones en pruebas psicológicas mientras se desempeñaban muy por debajo de las expectativas en su trabajo escolar. [ cita necesaria ] Este hallazgo reorientó la atención de la investigación hacia el vínculo entre las actividades que realizaban los niños fuera de la educación formal y su desempeño en el aula. [ cita necesaria ] La interacción entre las actividades educativas formales e informales sigue preocupando a los investigadores del LCHC en la actualidad.
LCHC se ha destacado por realizar estudios comparativos del desarrollo en varios dominios de la práctica social en los Estados Unidos, incluidos: estudios comparativos del lenguaje y el desarrollo cognitivo [13] entre niños de diferentes etnias y clases sociales o con diferentes formas de aparente discapacidad de aprendizaje. ; construir sistemas de actividades modelo [ cita necesaria ] para promover el aprendizaje y el desarrollo, como Playworlds [14] y la Quinta Dimensión; [15] y estudios de desarrollo en entornos laborales. [16]
Los temas activos actuales de investigación en LCHC incluyen: mundos de juego de fantasía para adultos y niños como medios para el desarrollo intergeneracional; [17] investigación de intervención utilizando métodos de investigación de diseño, [18] experimentos formativos, [ cita necesaria ] y estudios de la microgénesis del cambio del desarrollo mediado por nuevas tecnologías.
La ubicación física del LCHC en el campus de UCSD rara vez es el sitio de recopilación de datos debido al imperativo metodológico del LCHC: observar la cognición y otros fenómenos psicológicos en las actividades cotidianas, y luego utilizar la estructura de esa actividad como plantilla para crear experimentos, concebidos como sistemas de actividad modelo.
Los programas de investigación del LCHC se esfuerzan por satisfacer la necesidad práctica de desarrollar colaboraciones democráticas. Por un lado, esta necesidad requiere que los miembros de la comunidad local participen en las actividades del laboratorio, creando asociaciones entre académicos y no académicos denominadas UCLinks. [19] Por otro lado, dentro de la comunidad académica, la colaboración democrática requiere que profesores, graduados y estudiantes universitarios compartan la responsabilidad de la implementación de la investigación, creando un sistema multigeneracional de actividades conjuntas.
El internacionalismo en los esfuerzos de investigación ha sido un sello distintivo del LCHC desde sus inicios. De especial interés en este sentido es el Proyecto VelHam, [20] que fue un ambicioso intento de vincular a los educadores y niños soviéticos y estadounidenses que participaban en actividades extraescolares comunes a través de transmisiones por satélite durante la década de 1980, y XMCA, una red de académicos que busca Desarrollar el conjunto general de ideas que sustentan la razón de ser de LCHC.
El LCHC tiene la tradición de utilizar tecnologías informáticas y de comunicación modernas en su trabajo de investigación. Esta tradición surgió de un enfoque en las herramientas culturales (medios mediadores) que son centrales para toda actividad humana culturalmente organizada, y de los esfuerzos por ampliar la comunidad académica que perseguía cuestiones de interés mutuo para los miembros de la LCHC. El papel de las tecnologías digitales en entornos educativos, laborales y de juego ha influido y continúa influyendo en la agenda de investigación e intervención del LCHC, como lo demuestran los proyectos Fifth Dimension [21] y UCLinks [22] . Los investigadores del LCHC también utilizan tecnología de grabación de audio y vídeo digital para la recopilación de datos, registrando la interacción en tiempo real que se puede analizar más adelante en múltiples niveles.
El LCHC ha estado involucrado directa e indirectamente en muchos tipos de proyectos de publicación. Creó LCHC Newsletter [23] (1976 a 1993) para iniciar una discusión internacional sobre la cultura en el desarrollo, seguido de la revista académica arbitrada MCA [24] (1994 al presente). Comenzó a patrocinar un servidor de listas a principios de la década de 1980 (anteriormente XLCHC, ahora llamado XMCA [25] ) donde académicos de todo el mundo discuten la cuestión de la cultura y el desarrollo de una manera amplia e interdisciplinaria, comunicando temas como la psicología cultural, Vygotsky , teoría de la actividad histórico-cultural, [26] y más.
Debido a su filosofía básica de investigación, el LCHC se destaca por la colaboración con una amplia gama de investigadores en diferentes disciplinas y partes del mundo. De especial interés es la estrecha colaboración entre el LCHC y el Centro de Investigación sobre la Actividad, el Desarrollo y el Aprendizaje (CRADLE) [27] (antes Centro para la Teoría de la Actividad y la Investigación del Trabajo del Desarrollo), y su apoyo a largo plazo a ISCAR ( Sociedad Internacional de Investigación Cultural y de Actividades ). [28]
Cientos de investigadores se han asociado con LCHC a lo largo de los años y siguen asociados a través de su sistema de redes.