Chanakya ( ISO : Cāṇakya , ; 375–283 a. C.) fue un antiguo erudito indio que trabajó como profesor , autor , estratega, filósofo , economista , jurista y político. Se lo identifica tradicionalmente como Kauṭilya o Viṣṇugupta , autor del antiguo tratado político indio, el Arthashastra , [3] un texto que data aproximadamente entre el siglo IV a. C. y el siglo III d. C. [4] Como tal, se lo considera el pionero del campo de la ciencia política y la economía en la India, y su trabajo se considera un precursor importante de la economía clásica . [5] [6] [7] [8] Sus obras se perdieron cerca del final del Imperio Gupta en el siglo VI d. C. y no se redescubrieron hasta principios del siglo XX. Alrededor del año 321 a. C., Chanakya ayudó al primer emperador Maurya, Chandragupta, en su ascenso al poder y se le atribuye ampliamente haber desempeñado un papel importante en el establecimiento del Imperio Maurya . Chanakya sirvió como asesor principal y primer ministro de ambos emperadores, Chandragupta Maurya y su hijo Bindusara . [9]
Hay poca información histórica documentada sobre Chanakya: la mayor parte de lo que se sabe sobre él proviene de relatos semilegendarios. Thomas Trautmann identifica cuatro relatos distintos del antiguo katha (leyenda) Chanakya-Chandragupta: [10]
En las cuatro versiones, Chanakya se siente insultado por el rey Nanda y jura destruirlo. Después de destronar a Nanda, instala a Chandragupta como nuevo rey.
Varios eruditos han atribuido tradicionalmente el antiguo Arthashastra a Chanakya. El Arthashastra identifica a su autor como Kauṭilya, un gotra o nombre de clan, excepto por un verso que se refiere a él por el nombre personal de Vishnugupta. [20] Kauṭilya es presumiblemente el nombre del gotra (clan) del autor. [21] Una de las primeras obras literarias sánscritas que identifican explícitamente a Chanakya con Vishnugupta fue el Panchatantra . [22] [ necesita cita para verificar ]
KC Ojha propone que la identificación tradicional de Vishnugupta con Kauṭilya se debió a una confusión entre el editor del texto y su creador. Sugiere que Vishnugupta fue un redactor de la obra original de Kauṭilya. [3] Thomas Burrow sugiere que Chanakya y Kauṭilya pueden haber sido dos personas diferentes. [23]
Según el relato jainista, Chanakya nació de dos jainistas laicos ( shravaka ) llamados Chanin y Chaneshvari. Su lugar de nacimiento fue la aldea Chanaka en Golla vishaya (distrito). [1] La identidad de "Golla" no es segura, pero Hemachandra afirma que Chanakya era un Dramila , lo que implica que era nativo del sur de la India . [24]
Chanakya nació con una dentadura completa. Según los monjes, esto era una señal de que se convertiría en rey en el futuro. Chanin no quería que su hijo se volviera altivo, por lo que le rompió los dientes a Chanakya. Los monjes profetizaron que el bebé se convertiría en un poder detrás del trono . [1] Chanakya creció y se convirtió en un erudito shravaka y se casó con una mujer brahmán. Sus parientes se burlaron de ella por estar casada con un hombre pobre. Esto motivó a Chanakya a visitar Pataliputra y buscar donaciones del emperador Nanda , que era famoso por su generosidad hacia los brahmanes. Mientras esperaba al emperador en la corte imperial, Chanakya se sentó en el trono del emperador. Una dasi (esclava) cortésmente le ofreció a Chanakya el siguiente asiento, pero Chanakya mantuvo su kamandal (olla de agua) sobre él, mientras permanecía sentado en el trono. El sirviente le ofreció elegir entre cuatro asientos más, pero cada vez que lo hacía, él dejaba sus diversos objetos en los asientos y se negaba a moverse del trono. Finalmente, el sirviente molesto lo echó del trono. Enfurecido, Chanakya juró desarraigar a Nanda y todo su establecimiento, como "un gran viento desarraiga un árbol". [25]
Chanakya sabía que se le había profetizado que se convertiría en un poder detrás del trono. Así que empezó a buscar a una persona digna de ser rey. Mientras vagaba, le hizo un favor a la hija embarazada de un jefe de aldea, con la condición de que su hijo le perteneciera. De esta mujer nació Chandragupta. Cuando Chandragupta creció, Chanakya fue a su aldea y lo vio jugando a ser "rey" entre un grupo de niños. Para ponerlo a prueba, Chanakya le pidió una donación. El niño le dijo a Chanakya que se llevara las vacas cercanas, declarando que nadie desobedecería su orden. Esta demostración de poder convenció a Chanakya de que Chandragupta era el único digno de ser rey. [1]
Chanakya llevó a Chandragupta a conquistar Pataliputra, la capital de Nanda. Reunió un ejército utilizando la riqueza que había adquirido mediante la alquimia ( dhatuvada-visaradan ). El ejército sufrió una severa derrota, lo que obligó a Chanakya y Chandragupta a huir del campo de batalla. Llegaron a un lago mientras eran perseguidos por un oficial enemigo. Chanakya le pidió a Chandragupta que saltara al lago y se disfrazó de asceta meditando. Cuando el soldado enemigo llegó al lago, le preguntó al "asceta" si había visto a Chandragupta. Chanakya señaló el lago. Cuando el soldado se quitó la armadura para saltar al lago, Chanakya tomó su espada y lo mató. Cuando Chandragupta salió del agua, Chanakya le preguntó: "¿Qué pasó por tu mente cuando revelé tu ubicación al enemigo?" Chandragupta respondió que confiaba en que su maestro tomaría la mejor decisión. Esto convenció a Chanakya de que Chandragupta permanecería bajo su influencia incluso después de convertirse en rey. En otra ocasión, Chanakya escapó del enemigo de manera similar ahuyentando a un lavandero y disfrazándose como uno de ellos. Una vez, abrió el vientre de un brahmán que acababa de comer y sacó la comida para alimentar a Chandragupta, que estaba hambriento. [26]
Un día, Chanakya y Chandragupta oyeron a una mujer regañar a su hijo. El niño se había quemado el dedo al ponerlo en medio de un cuenco de gachas calientes. La mujer le dijo a su hijo que al no empezar por los bordes más fríos, estaba siendo tonto como Chanakya, quien atacó la capital antes de conquistar las regiones limítrofes. Chanakya se dio cuenta de su error e ideó un nuevo plan para derrotar a Nanda. Formó una alianza con Parvataka, el rey de un reino montañoso llamado Himavatkuta, y le ofreció la mitad del imperio de Nanda. [26]
Después de conseguir la ayuda de Parvataka, Chanakya y Chandragupta comenzaron a sitiar las ciudades distintas de Pataliputra. Una ciudad en particular ofreció una fuerte resistencia. Chanakya entró en ella disfrazado de mendigo shaivita y declaró que el asedio terminaría si los ídolos de las siete madres eran retirados del templo de la ciudad. Tan pronto como los defensores supersticiosos retiraron los ídolos del templo, Chanakya ordenó a su ejército que pusiera fin al asedio. Cuando los defensores comenzaron a celebrar su victoria, el ejército de Chanakya lanzó un ataque sorpresa y capturó la ciudad. [26]
Poco a poco, Chanakya y Chandragupta sometieron todas las regiones fuera de la capital. Finalmente, capturaron Pataliputra y Chandragupta se convirtió en emperador. Permitieron al emperador Nanda partir al exilio, con todos los bienes que pudiera llevar en un carro. Cuando Nanda y su familia abandonaban la ciudad en un carro, su hija vio a Chandragupta y se enamoró del nuevo emperador. Lo eligió como su esposo según la tradición svayamvara . Cuando se bajaba del carro, se rompieron 9 radios de la rueda del carro. Interpretando esto como un presagio, Chanakya declaró que la dinastía de Chandragupta duraría 9 generaciones. [26]
Mientras tanto, Parvataka se enamoró de una de las visha kanyas (chica venenosa, asesina) de Nanda. Chanakya aprobó el matrimonio y Parvataka se desplomó cuando tocó a la chica durante la boda. Chanakya le pidió a Chandragupta que no llamara a un médico. Así, Parvataka murió y Chandragupta se convirtió en el único gobernante de los territorios de Nanda. [27]
Chanakya comenzó entonces a consolidar el poder eliminando a los leales a Nanda, que habían estado acosando a la gente en varias partes del imperio. Chanakya se enteró de un tejedor que quemaba cualquier parte de su casa infestada de cucarachas. Chanakya le asignó la responsabilidad de aplastar a los rebeldes. Pronto, el imperio estaba libre de insurgentes. Chanakya también quemó una aldea que le había negado comida en el pasado. Llenó el tesoro imperial invitando a ricos comerciantes a su casa, emborrachándolos y jugando con un dado cargado . [27]
Una vez, el imperio sufrió una hambruna que duró doce años. Dos jóvenes monjes jainistas comenzaron a comer del plato del emperador, después de hacerse invisibles con un ungüento mágico. Chanakya sintió su presencia cubriendo el suelo del palacio con un polvo y siguiendo sus huellas. En la siguiente comida, los atrapó llenando el comedor con un humo espeso, lo que hizo que los ojos de los monjes se llenaran de lágrimas y lavaran el ungüento. Chanakya se quejó del comportamiento de los jóvenes monjes ante el monje principal Acharya Susthita. El Acharya culpó a las personas por no ser caritativas con los monjes, por lo que Chanakya comenzó a dar generosas limosnas a los monjes. [27]
Mientras tanto, Chandragupta había estado patrocinando a los monjes no jainistas. Chanakya decidió demostrarle que estos hombres no eran dignos de su patrocinio. Cubrió el suelo del área del palacio cerca de las habitaciones de las mujeres con polvos y dejó a los monjes no jainistas allí. Sus huellas mostraban que se habían acercado sigilosamente a las ventanas de las habitaciones de las mujeres para espiar dentro. Los monjes jainistas, que fueron evaluados utilizando el mismo método, se mantuvieron alejados de las habitaciones de las mujeres. Después de ver esto, Chandragupta nombró a los monjes jainistas como sus consejeros espirituales. [28]
Chanakya solía mezclar pequeñas dosis de veneno en la comida de Chandragupta para hacerlo inmune a los intentos de envenenamiento. El emperador, sin saberlo, una vez compartió su comida con la emperatriz Durdhara . Chanakya entró en la habitación en el instante en que ella murió. Abrió el vientre de la emperatriz muerta y sacó al bebé. El bebé, que había sido tocado por una gota (" bindu ") del veneno, fue llamado Bindusara . [28]
Después de que Chandragupta abdicara del trono para convertirse en monje jainista, Chanakya nombró a Bindusara como nuevo emperador. [28] Chanakya le pidió a Bindusara que nombrara a un hombre llamado Subandhu como uno de sus ministros. Sin embargo, Subandhu quería convertirse en un ministro superior y se puso celoso de Chanakya. Entonces, le dijo a Bindusara que Chanakya era responsable de la muerte de su madre. Bindusara confirmó las acusaciones con las enfermeras, quienes le dijeron que Chanakya había abierto el vientre de su madre. Bindusara se enfureció y comenzó a odiar a Chanakya. Como resultado, Chanakya, que ya era muy viejo en ese momento, se retiró y decidió morir de hambre . Mientras tanto, Bindusara se enteró de las circunstancias detalladas de su nacimiento e imploró a Chanakya que reanudara sus deberes ministeriales. Después de no poder apaciguar a Chanakya, el emperador ordenó a Subandhu que convenciera a Chanakya de que abandonara su plan de suicidio. Subandhu, mientras pretendía apaciguar a Chanakya, lo quemó vivo. Subandhu luego tomó posesión de la casa de Chanakya. Chanakya había previsto esto, y antes de retirarse, había preparado una trampa maldita para Subandhu. Había dejado atrás un cofre con cien cerraduras. Subandhu rompió las cerraduras, con la esperanza de encontrar joyas preciosas. Encontró un perfume de olor dulce y lo inhaló de inmediato. Pero luego sus ojos se posaron en una nota de corteza de abedul con una maldición escrita en ella. La nota declaraba que cualquiera que oliera este perfume tendría que convertirse en monje o enfrentar la muerte. Subandhu probó el perfume en otro hombre, y luego lo alimentó con comida lujosa (algo de lo que los monjes se abstienen). El hombre murió, y luego Subandhu se vio obligado a convertirse en monje para evitar la muerte. [29] [30]
Según otro texto jainista, el Rajavali-Katha , Chanakya acompañó a Chandragupta al bosque para retirarse , una vez que Bindusara se convirtió en emperador. [31]
Según la leyenda budista, los emperadores Nanda que precedieron a Chandragupta eran ladrones convertidos en gobernantes. [11] Chanakya ( IAST : Cāṇakka en Mahavamsa ) era un brahmán de Takkāsila ( Takshashila ). Era un gran conocedor de los tres Vedas y de la política. Nació con colmillos, que se creía que eran una marca de la realeza. Su madre temía que la descuidara después de convertirse en emperador. [2] Para calmarla, Chanakya le rompió los dientes. [32]
Chanakya tenía una apariencia fea , acentuada por sus dientes rotos y pies torcidos. Un día, el emperador Dhananada Nanda organizó una ceremonia de limosna para los brahmanes. Chanakya fue a Pupphapura ( Pushpapura ) para asistir a esta ceremonia. Disgustado por su apariencia, el emperador ordenó que lo expulsaran de la asamblea. Chanakya rompió su cordón sagrado con ira y maldijo al emperador. El emperador ordenó su arresto, pero Chanakya escapó disfrazado de Ājīvika . Se hizo amigo del hijo de Dhananada, Pabbata, y lo instigó a apoderarse del trono. Con la ayuda de un anillo de sello dado por el príncipe, Chanakya huyó del palacio a través de una puerta secreta. [32]
Chanakya escapó al bosque de Vinjha . Allí, hizo 800 millones de monedas de oro ( kahapanas ), utilizando una técnica secreta que le permitió convertir 1 moneda en 8 monedas. Después de esconder este dinero, comenzó a buscar a una persona digna de reemplazar a Dhana Nanda. [32] Un día, vio a un grupo de niños jugando: el joven Chandragupta (llamado Chandagutta en Mahavamsa ) desempeñaba el papel de emperador, mientras que otros niños pretendían ser vasallos, ministros o ladrones. Los "ladrones" fueron llevados ante Chandragupta, quien ordenó que les cortaran las extremidades, pero luego las volvió a unir milagrosamente. Chandragupta había nacido en una familia real, pero fue criado por un cazador después de que su padre fuera asesinado por un usurpador, y los devatas hicieron que su madre lo abandonara. Sorprendido por los poderes milagrosos del niño, Chanakya pagó 1.000 monedas de oro a su padre adoptivo y se llevó a Chandragupta, prometiéndole enseñarle un oficio. [33]
Chanakya tenía dos posibles sucesores de Dhana Nanda: Pabbata y Chandragupta. Les dio a cada uno un amuleto para que lo llevaran alrededor del cuello con un hilo de lana. Un día, decidió ponerlos a prueba. Mientras Chandragupta dormía, le pidió a Pabbata que le quitara el hilo de lana sin romperlo y sin despertarlo. Pabbata no logró realizar esta tarea. Algún tiempo después, cuando Pabbata dormía, Chanakya desafió a Chandragupta a completar la misma tarea. Chandragupta recuperó el hilo de lana cortándole la cabeza. Durante los siguientes siete años, Chanakya entrenó a Chandragupta para los deberes imperiales. Cuando Chandragupta se convirtió en adulto, Chanakya desenterró su tesoro escondido de monedas de oro y reunió un ejército. [33]
El ejército de Chanadragupta y Chanakya invadió el imperio de Dhana Nanda, pero se disolvió después de sufrir una severa derrota. Mientras deambulaban disfrazados, los dos hombres escucharon una vez la conversación entre una mujer y su hijo. El niño se había comido la mitad de un pastel y había tirado los bordes. La mujer lo reprendió, diciendo que estaba comiendo comida como Chandragupta, quien atacó la parte central del imperio en lugar de conquistar primero las aldeas fronterizas. Chanakya y Chandragupta se dieron cuenta de su error. Reunieron un nuevo ejército y comenzaron a conquistar las aldeas fronterizas. Gradualmente, avanzaron hasta la capital del imperio, Pataliputra (Pāṭaliputta en Mahavamsa ), donde mataron al emperador Dhana Nanda. Chanakya ordenó a un pescador que encontrara el lugar donde Dhana Nanda había escondido su tesoro. Tan pronto como los pescadores informaron a Chanakya sobre su ubicación, Chanakya lo mató. Chanakya ungió a Chandragupta como nuevo emperador y encargó a un hombre llamado Paṇiyatappa la tarea de eliminar a los rebeldes y ladrones del imperio. [34]
Chanakya comenzó a mezclar pequeñas dosis de veneno en la comida del nuevo emperador para hacerlo inmune a los intentos de envenenamiento de los enemigos. Chandragupta, que no estaba al tanto de esto, una vez compartió la comida con su emperatriz embarazada Durdhara, que estaba a siete días de dar a luz. Chanakya llegó justo cuando la emperatriz comía el bocado envenenado. Al darse cuenta de que iba a morir, Chanakya decidió salvar al feto. Cortó la cabeza de la emperatriz y le abrió el vientre con una espada para sacar el feto. Durante los siguientes siete días, colocó el feto en el vientre de una cabra recién matada cada día. Después de siete días, el hijo de Chandragupta "nació". Fue llamado Bindusara porque su cuerpo estaba manchado con gotas ( bindu ) de sangre de cabra. [34]
Las primeras leyendas budistas no mencionan a Chanakya en su descripción de la dinastía Maurya después de este punto. [33] El comentario de Dhammapala sobre Theragatha , sin embargo, menciona una leyenda sobre Chanakya y un brahmán llamado Subandhu. Según este relato, Chanakya tenía miedo de que el sabio Subandhu lo superara en la corte de Chandragupta. Entonces, consiguió que Chandragupta encarcelara a Subandhu, cuyo hijo Tekicchakani escapó y se convirtió en monje budista. [35] El autor budista tibetano del siglo XVI Taranatha menciona a Chanakya como uno de los "grandes señores" de Bindusara. Según él, Chanakya destruyó a los nobles y reyes de 16 ciudades e hizo de Bindusara el amo de todo el territorio entre los mares oriental y occidental ( Mar Arábigo y la Bahía de Bengala ). [36]
La versión de Cachemira de la leyenda dice así: Vararuchi (identificado con Katyayana ), Indradatta y Vyadi eran tres discípulos del sabio Varsha. Una vez, en nombre de su gurú Varsha, viajaron a Ayodhya para buscar una gurudakshina (honorarios del gurú) del emperador Nanda. Cuando llegaron para encontrarse con Nanda, el emperador murió. Usando sus poderes yóguicos , Indradatta entró en el cuerpo de Nanda y concedió la petición de Vararuchi de 10 millones de dinares de oro (monedas de oro). El ministro imperial Shakatala se dio cuenta de lo que estaba sucediendo y mandó quemar el cuerpo de Indradatta. Pero antes de que pudiera tomar alguna acción contra el falso emperador (Indradatta en el cuerpo de Nanda, también llamado Yogananda), el emperador lo hizo arrestar. Shakatala y sus 100 hijos fueron encarcelados y recibieron comida suficiente solo para una persona. Los 100 hijos de Shakatala murieron de hambre para que su padre pudiera vivir para vengarse. [37]
Mientras tanto, el falso emperador nombró a Vararuchi como su ministro. Como el carácter del emperador seguía deteriorándose, Vararuchi, disgustado, se retiró a un bosque como asceta. Shakatala fue entonces restaurado como ministro, pero siguió planeando su venganza. Un día, Shakatala se encontró con Chanakya, un brahmán que estaba arrancando toda la hierba que se encontraba en su camino, porque una brizna de hierba le había pinchado el pie. Shakatala se dio cuenta de que podía utilizar a un hombre tan vengativo para destruir al falso emperador. Invitó a Chanakya a la asamblea del emperador, prometiéndole 100.000 monedas de oro por presidir una ceremonia ritual. [37]
Shakatala recibió a Chanakya en su propia casa y lo trató con gran respeto. Pero el día que Chanakya llegó a la corte imperial, Shakatala consiguió que otro brahmán llamado Subandhu presidiera la ceremonia. Chanakya se sintió insultado, pero Shakatala culpó al emperador por esta deshonra. Chanakya luego desató su moño ( sikha ) y juró no volver a atárselo hasta que el emperador fuera destruido. El emperador ordenó su arresto, pero escapó a la casa de Shakatala. Allí, utilizando materiales proporcionados por Shakatala, realizó un ritual mágico que enfermó al emperador. El rey murió de fiebre después de 7 días. [38]
Shakatala ejecutó entonces a Hiranyagupta, el hijo del emperador falso, y ungió a Chandragupta, el hijo del verdadero emperador Nanda, como nuevo emperador (en la versión de Kshemendra, es Chanakya quien instala a Chandragupta como nuevo emperador). Shakatala también nombró a Chanakya sacerdote imperial ( rajpurohita ). Tras lograr su venganza, se retiró al bosque como asceta. [38]
Según la versión Mudrarakshasa , el emperador Nanda una vez eliminó a Chanakya del "primer asiento del imperio" (esto posiblemente se refiere a la expulsión de Chanakya de la asamblea del emperador). Por esta razón, Chanakya juró no atarse el moño superior ( shikha ) hasta la destrucción completa de Nanda. Chanakya ideó un plan para destronar a Nanda y reemplazarlo por Chandragupta, su hijo con una emperatriz menor. Chanakya diseñó la alianza de Chandragupta con otro rey poderoso, Parvateshvara (o Parvata), y los dos gobernantes acordaron dividir el territorio de Nanda después de subyugarlo. Su ejército aliado incluía soldados Bahlika , Kirata , Parasika , Kamboja , Shaka y Yavana . El ejército invadió Pataliputra (Kusumapura) y derrotó a los Nandas. [39] Algunos eruditos identifican a Parvata con el rey Porus . [40]
El primer ministro de Nanda, Rakshasa , escapó de Pataliputra y continuó resistiéndose a los invasores. Envió a una vishakanya (chica venenosa) para asesinar a Chandragupta. Chanakya hizo que esta chica asesinara a Parvata en su lugar, y la culpa recayó sobre Rakshasa. Sin embargo, el hijo de Parvata, Malayaketu, se enteró de la verdad sobre la muerte de su padre y desertó al bando de Rakshasa. El espía de Chanakya, Bhagurayana, acompañó a Malayaketu, fingiendo ser su amigo. [41]
Rakshasa siguió planeando la muerte de Chandragupta, pero todos sus planes fueron frustrados por Chanakya. Por ejemplo, una vez Rakshasa hizo que unos asesinos fueran transportados al dormitorio de Chandragupta a través de un túnel. Chanakya se dio cuenta de ellos al notar un rastro de hormigas que llevaban los restos de su comida. Luego hizo que los asesinos fueran quemados vivos. [42]
Mientras tanto, el hermano de Parvata, Vairodhaka, se convirtió en el gobernante de su emperador. Chanakya lo convenció de que Rakshasa era responsable de matar a su hermano, y aceptó compartir la mitad del emperador de Nanda con él. Sin embargo, en secreto, Chanakya tramó un plan para matar a Vairodhaka. Sabía que el arquitecto principal de Pataliputra era un leal a Rakshasa. Le pidió a este arquitecto que construyera un arco triunfal para la procesión de Chandragupta al palacio imperial. Organizó la procesión para que se celebrara a medianoche citando razones astrológicas, pero en realidad para asegurar una mala visibilidad. Luego invitó a Vairodhaka a liderar la procesión en el elefante de Chandragupta, acompañado por los guardaespaldas de Chandragupta. Como se esperaba, los leales a Rakshasa organizaron que el arco cayera sobre quien creían que era Chandragupta. Vairodhaka fue asesinado, y una vez más, el asesinato fue culpado de Rakshasa. [41]
Malayaketu y Rakshasa formaron entonces una alianza con cinco reyes: Chiravarman de Kauluta (Kulu), Meghaksha de Parasika , Narasimha de Malaya , Pushkaraksha de Kashmira y Sindhusena de Saindhava . Este ejército aliado también incluía soldados de los territorios de Chedi , Gandhara , Hunas , Khasa , Magadha , Shaka y Yavana . [42]
En Pataliputra, el agente de Chanakya le informó que tres leales a Rakshasa permanecían en la capital: el monje jainista Jiva-siddhi, el escriba Shakata-dasa y el jefe del gremio de joyeros Chandana-dasa. De ellos, Jiva-siddhi era en realidad un espía de Chanakya, sin que sus otros espías lo supieran. Chandana-dasa protegió a la esposa de Rakshasa, quien una vez, sin saberlo, dejó caer el anillo de sello de su esposo ( mudra ). El agente de Chanakya se apoderó de este anillo de sello y se lo llevó a Chanakya. Usando este anillo de sello, Chanakya envió una carta a Malayaketu advirtiéndole que sus aliados eran traidores. Chanakya también pidió a algunos de los príncipes de Chandragupta que fingieran deserción al bando de Malayaketu. Además, Chanakya ordenó el asesinato de Shakata-dasa, pero Siddharthaka, un espía que se hizo pasar por agente de Chandana-dasa, lo "rescató". El espía de Chanakya llevó a Shakata-dasa ante Rakshasa. [42]
Cuando Shakata-dasa y su «salvador» Siddharthaka llegaron a Rakshasa, Siddharthaka le entregó el anillo de sello, afirmando que lo había encontrado en la casa de Chandana-dasa. Como recompensa, Rakshasa le dio algunas joyas que Malayaketu le había regalado. Algún tiempo después, otro de los agentes de Chanakya, disfrazado de joyero, vendió las joyas de Parvata a Rakshasa. [43]
Algún tiempo después, Rakshasa envió a sus espías disfrazados de músicos a la corte de Chandragupta. Pero Chanakya sabía todo acerca de los planes de Rakshasa gracias a sus espías. Frente a los espías de Rakshasa, Chanakya y Chandragupta fingieron una discusión furiosa. Chandragupta fingió despedir a Chanakya y declaró que Rakshasa sería un mejor ministro. Mientras tanto, Malayaketu tuvo una conversación con el espía de Chanakya, Bhagurayana, mientras se acercaba a la casa de Rakshasa. Bhagurayana hizo que Malayaketu desconfiara de Rakshasa, al decir que Rakshasa odiaba solo a Chanakya y que estaría dispuesto a servir al hijo de Nanda, Chandragupta. Poco después de esto, un mensajero llegó a la casa de Rakshasa y le informó que Chandragupta había despedido a Chanakya mientras lo elogiaba. Esto convenció a Malayaketu de que no se podía confiar en Rakshasa. [43]
Malayaketu decidió entonces invadir Pataliputra sin Rakshasa a su lado. Consultó al monje jainista Jiva-siddhi para decidir un momento propicio para iniciar la marcha. Jiva-siddhi, un espía de Chanakya, le dijo que podía empezar de inmediato. [43] Jiva-siddhi también lo convenció de que Rakshasa era responsable de la muerte de su padre, pero Bhagurayana lo persuadió de no hacerle daño a Rakshasa. Poco después, el espía de Chanakya, Siddharthaka, fingió haber sido atrapado con una carta falsa dirigida a Chandragupta por Rakshasa. Llevando las joyas dadas por Rakshasa, fingió ser un agente de Rakshasa. La carta, sellada con el anillo de sello de Rakshasa, informaba a Chandragupta que Rakshasa solo deseaba reemplazar a Chanakya como primer ministro. También se afirmaba que cinco de los aliados de Malayaketu estaban dispuestos a pasarse a Chandragupta a cambio de tierras y riquezas. Un Malayaketu enojado convocó a Rakshasa, quien llegó luciendo las joyas de Parvata que el agente de Chanakya le había vendido. Cuando Malayaketu vio a Rakshasa luciendo las joyas de su padre, se convenció de que efectivamente había un plan traicionero contra él. Ejecutó a sus cinco aliados de manera brutal. [44]
El resto de los aliados de Malayaketu lo abandonaron, disgustados por su trato a los cinco aliados asesinados. Rakshasa logró escapar, seguido por los espías de Chanakya. Uno de los espías de Chanakya, disfrazado como un amigo de Chandana-dasa, se puso en contacto con él. Le dijo a Rakshasa que Chandana-dasa estaba a punto de ser ejecutado por negarse a divulgar la ubicación de la familia de Rakshasa. Al oír esto, Rakshasa corrió a Pataliputra para rendirse y salvar la vida de su leal amigo Chandana-dasa. Cuando llegó a Pataliputra, Chanakya, complacido con su lealtad a Chandana-dasa, le ofreció clemencia. Rakshasa juró lealtad a Chandragupta y aceptó ser su primer ministro, a cambio de la liberación de Chandana-dasa y un perdón para Malayaketu. Chanakya luego se ató el moño, habiendo logrado su objetivo, y se retiró. [44]
Se atribuyen dos libros a Chanakya: Arthashastra , [45] y Chanakya Niti , también conocido como Chanakya Neeti-shastra . [46] El Arthashastra fue descubierto en 1905 por el bibliotecario Rudrapatna Shamasastry en un grupo no catalogado de antiguos manuscritos de hojas de palma donados por un pandit desconocido al Instituto de Investigación Oriental de Mysore . [47]
El Arthashastra es un manual serio sobre el arte de gobernar, sobre cómo dirigir un Estado, basado en un propósito superior, claro y preciso en sus prescripciones, fruto de la experiencia práctica de dirigir un Estado. No es sólo un texto normativo, sino una descripción realista del arte de dirigir un Estado.
Chanakya es considerado un gran pensador y diplomático en la India. Muchos nacionalistas indios lo consideran una de las primeras personas que imaginaron una India unida que abarcara todo el subcontinente . El ex asesor de seguridad nacional de la India, Shiv Shankar Menon, elogió el Arthashastra de Chanakya por sus descripciones precisas y atemporales del poder. Además, recomendó la lectura del libro para ampliar la visión sobre cuestiones estratégicas. [49]
El enclave diplomático de Nueva Delhi se llama Chanakyapuri en honor a Chanakya. Entre los institutos que llevan su nombre se encuentran el barco de entrenamiento Chanakya , la Universidad Nacional de Derecho Chanakya y el Instituto Chanakya de Liderazgo Público. El círculo Chanakya en Mysore lleva su nombre. [50] [¿ Fuente autopublicada? ]
Chanakya utiliza términos diferentes para describir la guerra además de dharma-yuddha (guerra justa), como kutayudhha (guerra injusta). [51]
Varias adaptaciones modernas de la leyenda de Chanakya narran su historia en forma semificticia, ampliando estas leyendas. En Chandragupta (1911), una obra de Dwijendralal Ray , el rey Nanda exilia a su medio hermano Chandragupta, quien se une al ejército de Alejandro Magno . Más tarde, con la ayuda de Chanakya y Katyayan (el ex primer ministro de Magadha), Chandragupta derrota a Nanda, quien es condenado a muerte por Chanakya. [52]
