El emperador Taizu de Song (r. 960-975), Zhao Kuangyin, fue comandante en jefe de la guardia de la capital y jiedushi de Songzhou en la dinastía Zhou Posterior . En 960 fue enviado por el Gran Canciller Fan Zhi para luchar contra Han del Norte y los Khitans . Cuando el ejército de Zhao llegó a la estación de Chenqiao, sus soldados lo proclamaron emperador y la administración de Kaifeng aceptó su autoridad. La resistencia de los comandantes provinciales Li Yun y Li Chongjin fue reprimida por los generales de Zhao Murong Yanzhao y Han Lingkun. Después, Zhao se hizo cargo de la guardia imperial y despidió a todos sus generales con honores, obteniendo el control completo sobre el antiguo territorio de Zhou Posterior. [1]
El 1 de enero de 960, las prefecturas de Zhen y Ding informaron por correo urgente que Liu Chengjun, de Taiyuan, se había unido a los Khitan y había invadido la frontera. Por lo tanto, se ordenó a Taizu que liderara una gran fuerza en una expedición al norte contra ellos. Al día siguiente, el asistente de palacio Zhan Jurun celebró un banquete de despedida para el ejército que partía en las afueras de la ciudad. En ese momento, había muchos rumores en la capital sobre un plan para convertir al inspector general [es decir, Taizu] en el Hijo del Cielo. Cuando los soldados llegaron a la estación de correos del Puente Chen, deliberaron juntos y decidieron apoyar a Taizu. Al día siguiente, cuando se reunieron en la puerta de la estación de correos, de repente todos los oficiales se unieron y dijeron: "Nos enfrentamos a la muerte en la batalla mil veces para derrotar a los enemigos del estado. Pero el Hijo del Cielo ahora es un niño pequeño. Primero hagamos que el inspector general sea el Hijo del Cielo y luego procedamos a la expedición al norte". Como había consumido mucha comida y bebida en el banquete de despedida, Taizu dormía borracho en su habitación y, por lo tanto, no sabía de sus planes. A la mañana siguiente, los soldados, con las espadas desenvainadas, golpearon la puerta del dormitorio y juntos lo arrastraron hasta el salón principal, donde lo vistieron con una túnica amarilla. Los oficiales lo saludaron y dijeron: "Nosotros, los soldados, no tenemos gobernante. Deseamos convertirte en el Hijo del Cielo". Luego gritaron rondas de "Larga vida" al Emperador, y el sonido se pudo escuchar a kilómetros a la redonda. Taizu los maldijo, pero no cedieron. Se agolparon alrededor de Taizu, lo subieron a un caballo y se dirigieron de regreso a la capital. Pero Taizu tiró de las riendas y dijo a los oficiales: "Acepté una orden de proceder hacia el norte, pero ustedes decidieron apoyarme. Si doy una orden, ¿obedecerán?" Y todos dijeron: "Esperamos su orden". Entonces Taizu dijo: "He servido a la Emperatriz y Su Alteza lealmente. Los funcionarios de la corte son mis colegas. No profanéis el palacio ni molestéis a los funcionarios. En la actualidad, cuando los gobernantes reclutan tropas contra una ciudad, permiten que las tropas saqueen y pillen. No saqueéis esta ciudad ni saqueéis su tesoro. Si seguís mis órdenes, os recompensaré generosamente. Si desobedecéis, os ejecutaré a todos». Los oficiales saludaron y recibieron su orden, y en estricta formación entraron por la Puerta de la Benevolencia y la Armonía. [2]
— Eastern Capital Miscellany , un relato del siglo XII sobre el ascenso de Song Taizu
En 974, el clan Mo de Nandan se sometió a la autoridad Song [5]
En 975, el estado de Wuyue envió un grupo de soldados expertos en el uso de flechas de fuego a la dinastía Song, que utilizó flechas de fuego y bombas incendiarias ese mismo año para destruir la flota de Tang del Sur. [6]
Taizu no vivió para ver la unificación de China. Murió en 976 y fue sucedido por su hermano menor Zhao Guangyi, nombrado póstumamente emperador Taizong de Song . [1]
En 980, Yang Ye y su hijo Yanlang ( Yang Yanzhao ) derrotaron una importante invasión de Liao, compuesta por 100.000 tropas, en la región del Paso de Yanmen. En 982, obtuvo otra victoria; esta vez contraatacó a Liao en las áreas que controlaban de la región de Shanxi.
En 981, los Song invadieron el reino de Đại Cồ Việt con éxito inicial, pero fueron emboscados y la campaña terminó con Lê Hoàn aceptando la soberanía Song. [9]
En 986, los Song atacaron nuevamente a Liao. Las tropas Song bajo el mando de Pan Mei, Cao Bin y Yang Ye fueron derrotadas por un ejército de Liao dirigido personalmente por la emperatriz viuda Chengtian . Yang Ye fue capturada y murió en cautiverio debido a una infección en la herida. [11]
El 7 de enero de 987, Tian Zhongjin invadió el territorio de Liao y tomó Qigouguan, pero tres días después, los Liao aniquilaron una fuerza Song de diez mil hombres en Junziguan. El comandante de Bozhou, alertado por la victoria de los Liao en Junziguan, completó apresuradamente las fortificaciones de la ciudad, reunió provisiones e hizo todos los preparativos militares en previsión de que los Liao explotaran su victoria para atacar la ciudad. El resentimiento de la población contra sus medidas se evaporó cuando un ejército de Liao decidió pasar por alto la ciudad porque estaba muy bien preparada. Una fuerza de Liao luego invadió Daizhou, llegando bajo las murallas de la sede de la prefectura. El 20 de enero, un ejército Song atrajo a la fuerza de Liao a una emboscada en Tudengbao, capturó a un hijo del Gran Rey del Norte de Liao y decapitó a más de dos mil hombres. [12]
—Peter Lorge
En 988, el emperador Shengzong de Liao dirigió personalmente una invasión de Song y saqueó con éxito muchas de las regiones fronterizas antes de retirarse en la primavera de 989. Song reforzó su guarnición fronteriza en el verano con una gran fuerza. Cuando los Liao intentaron atacar nuevamente el territorio Song eludiendo al ejército estacionado, el general Song Yin Jilun marchó a la fuerza en su persecución y los atacó por sorpresa, destrozando la fuerza de Liao. [13]
En 993, Wang Xiaopo y Li Shun se rebelaron en Sichuan y fueron reprimidos en 995. [14]
En 994, los Song depusieron a Li Jiqian . [10] Los Liao atacaron a los Song y sitiaron Zitong con 100.000 tropas. Fueron repelidos con la ayuda de flechas incendiarias. [6]
Taizong murió el 9 de mayo de 997 y fue sucedido por su hijo, Zhao Heng, póstumamente emperador Zhenzong de Song . [15]
El emperador Zhenzong de Song no tenía estómago para la guerra, por lo que legitimó a Li Jiqian y apaciguó a los tangut del noroeste con oro, brocado, dinero y té. [1] Li Jiqian capturó Lingzhou en 1002. [16]
Los kitanos atacaron inmediatamente en 998, pero se vieron obligados a retirarse en 1000 tras no poder tomar ciudades clave. Atacaron de nuevo en 1001 y 1003, pero fueron rechazados. La agresión kitana hacia los Song culminó en una invasión a gran escala en 1004 por el emperador Shengzong de Liao . Las fuerzas kitanas penetraron hasta Chanzhou en el río Amarillo , a distancia de ataque de Kaifeng . Zhenzong, Yang Si y Yang Yanzhao (Yanlang) marcharon con el ejército Song hacia el norte para enfrentarse a los kitanos en combate. En enero de 1005, el general kitano Xiao Dalin fue asesinado por una ballesta gigante, paralizando la ofensiva kitana. Las negociaciones de paz comenzaron del 13 al 18 de enero. En el tratado de paz resultante, conocido como el Tratado Chanyuan , las dos partes acordaron delinear sus límites territoriales actuales y que los Song harían pagos anuales de 200.000 rollos de seda cruda y 100.000 taels de plata a los Liao como tributo. [17]
Las prefecturas civiles y militares a lo largo de la frontera deberán respetar las fronteras territoriales [actuales]. Los residentes y las familias de los dos reinos no deberán invadir el territorio del otro. Si hay ladrones o bandidos que huyen del arresto [a través de la frontera], ninguna de las partes permitirá que se les dé refugio. En cuanto a los campos surcados y la siembra y la cosecha, ni el norte [es decir, Liao] ni el sur [es decir, Sung] concederán [a sus poblaciones] licencia para hostigar o perturbar. Todos los muros y fosos que existen actualmente en ambos lados pueden conservarse y mantenerse como antes, y el dragado de fosos y la finalización de las reparaciones pueden [continuar] como antes, pero no se permitirá iniciar la construcción de [nuevos] muros y fosos ni abrir o cavar [nuevos] canales fluviales. [18]
En el año 1000, Tang Fu hizo una demostración de ollas de pólvora y abrojos ante la corte Song y fue recompensado. [19] También se mencionaron trabuquetes armados con bombas que se comportaban como fuego volador, lo que sugiere que eran incendiarios. [20] En el mismo año, los rebeldes Zhuang atacaron Yongzhou , pero fueron derrotados por las tropas Zhuang del clan Huang, aliado de Song. [5]
En 1001, los rebeldes Zhuang, autodenominados Tropas de Chen ( Chenbing ), se rebelaron en Yizhou . Su líder, Su Chengzhun, fue derrotado tres meses después. [5]
En 1002, Shi Pu demostró la técnica de hacer bolas de fuego con pólvora en la corte Song y se crearon planos para su promulgación en todo el reino. [19]
En 1004, se celebró un banquete para un jefe Nong en territorio Song, lo que provocó una represalia militar por parte de Đại Cồ Việt . [5]
Recientemente, algunos residentes fronterizos que hace mucho tiempo fueron secuestrados por los caitiffs [han huido de regreso al territorio Sung]. Cuando durante sus vuelos llegaron a Yan, la gente [de etnia china] [de Yan] recaudó dinero para ellos] y les dio orientación para entrar en territorio chino. [Esta gente de Yan] les dijo [a ellos]: “Sigan su camino. En un año futuro, cuando el emperador de la Corte del Sur venga a recuperar Youzhou, cuiden de no hacernos daño a nosotros, los hijos de Han”. Los anhelos en los corazones de la gente de Yan y Ji son tales. [21]
— Lu Zhen, un enviado Song que visitó Liao en 1009, describiendo a los súbditos chinos huyendo al territorio Song
El emperador Renzong de Song era todavía un niño cuando murió su padre, por lo que la emperatriz Liu se convirtió en regente y gobernó en su lugar durante los siguientes 12 años hasta su muerte. Cuando llegó al poder, el ejército de Song llevaba décadas sin experiencia práctica en combate. [1]
Con la proclamación de su propia dinastía, los Tanguts iniciaron una prolongada campaña de agresión militar contra los Song, que duró seis años hasta que se declaró una tregua en 1044. [25] La dinastía Liao aprovechó la situación y atacó también a los Song. Aunque finalmente fueron repelidos, los Song aceptaron aumentar el tributo anual a 200.000 taels de plata y 300.000 rollos de seda. [26]
Cuando llegué a la Corte del Norte, todos los generales veteranos y estadistas experimentados habían fallecido. Los militares contemporáneos ignoraban la guerra y los soldados no sabían cómo luchar. Con lo que podíamos contar era con las misiones diplomáticas que enviábamos continuamente para apaciguar a los enemigos. En tales circunstancias, no se podía decir que estuviéramos haciendo algo mal, porque si insistíamos en un enfrentamiento con el enemigo, el resultado podría ser inimaginablemente desastroso. Por lo tanto, aumentar el tributo anual por la paz era lo único que podíamos hacer, aunque un acto tan ignominioso iba en contra de mi voluntad. [27]
— Fu Bi, el diplomático Song enviado para negociar la paz con Liao en 1042
En 1043, el pueblo Yao de Guiyang se rebeló, pero no fue reprimido hasta 1051. [24]
En 1044, Ou Xifan del clan Ou se rebeló en el noroeste de Yizhou en el Circuito Oeste de Guangnan . Ou Xifan declaró la Gran Tang y declaró la guerra a los Song. Fue capturado un año después y ejecutado por vivisección. [5] [24] En el mismo año, la fórmula química de la pólvora apareció en el manual militar Wujing Zongyao , también conocido como los Esenciales Completos para los Clásicos Militares . [28] [29] Las "bombas de trueno" y una "ballesta de triple lecho" que disparaba flechas de fuego también se mencionaron en el Wujing Zongyao . [30]
En 1048, Wang Ze se rebeló en Hebei y fue reprimido. [31]
Durante el reinado del emperador Yingzong de Song , los Xia occidentales atacaron el territorio Song en 1063 y 1066, pero finalmente su emperador fue herido en acción y murió. [33] Yingzong pronto enfermó y murió el 25 de enero de 1067. Fue sucedido por su hijo, Zhao Xu, póstumamente emperador Shenzong de Song . [34]
Guerra Lý–Song : En noviembre de 1075, los generales vietnamitas Lý Thường Kiệt y Nùng Tông Đán invadieron la dinastía Song con 63.000 tropas, capturando Qinzhou , Lianzhou y destruyendo Yongzhou antes de retirarse. [37] [38] El emperador Shenzong proclamó que "el rey [vietnamita] Lý Càn Đức se ha rebelado y ha atacado mis fortalezas y ciudades". Se enviaron nueve ejércitos para "acabar con este modo tiránico de gobierno". [39] Al año siguiente, el general Song Guo Kui invadió Đại Việt y avanzó hasta el río Cầu , donde la guerra llegó a un punto muerto. [40]
En 1076, el comercio de ingredientes de pólvora con las dinastías Liao y Xia occidental fue prohibido por la dinastía Song. [19]
Guerra Lý-Song : La guerra terminó en 1077 cuando el monarca vietnamita Lý aceptó convertirse en tributario de Song a cambio de la retirada de las tropas Song, a pesar de infligir grandes bajas al ejército imperial Song. [37] [41] [39]
En 1081, las fuerzas Song invadieron Xia Occidental, pero olvidaron traer armas de asedio, lo que resultó en un asedio prolongado que causó graves problemas de suministro. Se vieron obligados a retirarse con grandes bajas. [42]
En 1082, Xia Occidental conquistó Yongle , un fuerte Song en sus fronteras. [43]
Desde mediados de la era Tang, cuando las provincias llegaron a dominar [a expensas del gobierno central], hasta las Cinco Dinastías, cuando numerosos caudillos compitieron por la supremacía, las Nueve Provincias entre los Cuatro Mares se pudrieron como un melón cortado; los ejércitos se tragaron unos a otros, mientras la gente común se revolcaba en la miseria. Esto duró más de doscientos años. Cuando Taizu recibió el brillante mandato del Cielo, envió a sus ejércitos contra todos los que no se sometieran, iniciando gloriosamente el camino imperial. Taizong lo sucedió, llevando a buen término los logros [de Taizu], con lo cual las Huellas del Gran Yu fueron poseídas por los Song. Posteriormente, las armas de guerra fueron abandonadas y el pueblo recibió un respiro. Ahora la gente puede vivir hasta una edad muy avanzada sin presenciar una guerra en ningún momento de sus vidas. Los administradores vigilan las leyes y las normas, mientras que el pueblo permanece tranquilo en sus ocupaciones. Los gallos cantan, los perros ladran y el humo y las llamas [de los hogares] abundan. Se podría decir que ésta es la época de paz definitiva, algo que rara vez se ha igualado desde la antigüedad. Cuando Shenzong heredó el trono [en 1068], el espíritu [de sus ministros] era heroico y marcial. Como You, Ji, Yun y Shuo [las dieciséis prefecturas] están en manos de los khitans; Lingwu y Hexi [en el noroeste] están bajo el mando exclusivo de los [tanguts]; y Cochin y Annam [en el extremo sur] están bajo el control de la familia Ly, ya no es posible establecer burócratas allí, ni exigir impuestos o trabajo forzoso. Comparados con la extensión territorial de los Han y los Tang, todavía no estamos completos. Impulsados por la vergüenza de esto, ahora existe la ferviente voluntad de enviar ejércitos para abrir [la frontera]. El resultado ha sido que los militares en la frontera –que acechan a la espera de pequeñas ganancias, hablando en grande sin miramientos y atribuyéndose el mérito de los logros de otros sin tener en cuenta el daño causado al Estado– compiten por exhibir su bravuconería… Y los ratones de biblioteca de cara pálida –empapados en textos y diagramas, que se deleitan con precedentes antiguos sin sentido de cómo adaptarlos a las circunstancias contemporáneas– compiten entre sí para presentar propuestas políticas extrañas en la corte. [45]
— Sima Guang sobre la perspectiva del irredentismo Song
Zhezong (reinó entre 1085 y 1100)
En 1098, la dinastía Xia occidental tomó represalias contra las incursiones Song, pero no logró derrotar las fortificaciones Song y pidió la paz. [46]
La dinastía Song invadió Xia Occidental en 1003 y la guerra duró dos años antes de terminar de manera inconcluyente. [48]
En 1103, Hong Zhongfu informó que los kitanos y los tangut utilizaban el hierro de las monedas chinas para fabricar sus armas. Propuso añadir plomo y estaño a las monedas para que las armas bárbaras fueran frágiles e inutilizables. La propuesta fue aprobada. [49]
En 1104, la dinastía Song anexó Tsongkha , un estado tibetano en sus fronteras occidentales. [50]
En 1110, el ejército Song organizó un espectáculo de fuegos artificiales para el emperador, que incluyó un espectáculo que comenzó con "un ruido como de trueno" y explosivos que iluminaron la noche. Algunos consideran que esta es la primera mención de los fuegos artificiales de pólvora. [51]
Los Song invadieron nuevamente Xia Occidental en 1113. La guerra terminó sin resultados concluyentes en 1119. [48]
En 1123, los Song invadieron la dinastía Liao , pero fueron repelidos. [54] Zhang Jue se rebeló en Pingzhou y se unió a los Song, pero la dinastía Jin inmediatamente tomó represalias y aplastó a su ejército. Zhang Jue fue ejecutado por los Song como forma de reconciliación con los Jin. [55]
En noviembre de 1125, la dinastía Jin invadió Song y ocupó Shanxi y Hebei , iniciando la primera de las Guerras Jin-Song . [55]
Su nombre es casi el de la poetisa Khansa, pero no sé si es árabe o simplemente coincide con el árabe. Es la ciudad más grande que he visto sobre la faz de la tierra. Se necesitan tres días para atravesarla, el viajero continúa su camino y se detiene [para pasar la noche] en la ciudad. Está diseñada como hemos descrito, al estilo chino de construcción, cada uno tiene su propio huerto y casa. Está dividida en seis ciudades que describiremos. [61]
Batalla de Yancheng entre la dinastía Song y Jurchen Jin en 1140Talla de piedra de la dinastía Song de un guerrero con patrón de montaña (pecho) y armadura de malla (hombro) empuñando una espada
En diciembre de 1127, Kaifeng cayó en manos de la dinastía Jin y los emperadores Qinzong y Huizong fueron capturados; el territorio al norte del río Huai fue anexado por los Jin. Esto llegaría a conocerse como el Incidente de Jingkang . [62] Este fue el primer uso registrado de "bombas de metal fundido", que se sospecha que contenían pólvora . [59]
Le pregunté cómo había llegado a ser tan rico, y me dijo: "Soy uno de los afortunados; tal vez pueda contártelo. Cuando era pobre y no podía mantenerme, dependía del carbón y el hierro para vivir, y durante muchos años no tuve problemas. No forjaba [ duanye ] nada más que herramientas agrícolas. Luego vinieron una serie de años calamitosos. Los campesinos, al no poder pagar los intereses de sus préstamos, abandonaron sus campos y se fueron a dedicarse a ocupaciones secundarias [no agrícolas]. Los cultivadores eran cada día menos. Fabricé rejas de arado, azadas grandes, azadas para desmalezar y azadas [ li , yao , bo , chu ], pero aunque gastara un día entero de trabajo en una sola herramienta, no podía venderla durante un mes y quince días; por eso era tan pobre cuando te vi por última vez. "Pero entonces hubo actividad militar bajo el Cielo, y [hombres con] dagas, hachas y alabardas llenaron los caminos. Los hombres querían llevar armas afiladas y las familias querían almacenar armas puntiagudas. Aquellos que querían protegerse con cuchillos, espadas, saetas de ballesta y puntas de flecha [ dao , jian , zu , di ] llenaban diariamente mi patio. 'Día y noche "serví al horno y al martillo" sin descanso. En medio año tenía esta casa, y después de un año tenía una gran abundancia de medios de vida. Hoy uso pieles y seda; vivo cómodamente, lleno mi estómago y no tengo más ansiedades: tal es mi buena suerte'. Después de escuchar su historia, me fui y dije, incómodo, '¡Ay! ¡La buena fortuna del herrero ES la desgracia de la gente común! [63]
— Fan Jun se encuentra con la familia de un herrero después del incidente de Jingkang , 1127
La representación más antigua existente de un cañón apareció entre los grabados rupestres de Dazu , completados en 1128, uno de los cuales es una figura humana que sostiene un cañón de mano con forma de calabaza . [64] Esto es disputado por otros que creen que la talla representa una figura dejando salir el aire de una bolsa. [65]
En 1129, los buques de guerra Song fueron equipados con trabuquetes y suministros de bombas de pólvora. [66]
En 1130, las fuerzas de Jin fueron emboscadas en la batalla de Huangtiandang y se vieron obligadas a detenerse en el Yangtze durante algún tiempo antes de cruzar. [67] Zhong Xiang se rebeló en Hunan y no fue reprimido hasta 1135. [68]
El cielo estaba despejado, no había viento y el calor del sol era fuerte. Los grandes barcos de alta mar [de los chinos] no podían moverse. Los hombres de Jin dispararon flechas incendiarias a las velas de los barcos chinos, que se incendiaron. [Han] Shizhong había preparado originalmente sus barcos para luchar en el agua y en tierra. Sus tropas estaban completamente blindadas y los caballos llevaban máscaras de hierro y armaduras de cuero. Los barcos que transportaban hombres y caballos, alimentos y suministros, no podían moverse sin viento. Cuando surgieron las llamas, los hombres gritaron confundidos y los caballos relincharon de miedo. [69]
— Zhao Shengji describe el fracaso de las fuerzas Song para impedir el cruce de Jin
En 1131, las fuerzas de Jin invadieron Shaanxi , pero fueron repelidas, en particular por una táctica de fuego de salva implementada por el general Wu Jie (吳 玠) y su hermano menor Wu Lin (吳璘). [70] Li Cheng se rebeló en Huainan y fue reprimido. [71] Los Song establecieron la primera armada permanente de China . [72]
En 1132, las fuerzas de Jin sitiaron De'an . En el asedio de De'an , las tropas Song utilizaron lanzas de fuego para repeler a los invasores. [73] [74] [75] Ese mismo año, se hizo referencia a la pólvora específicamente por sus aplicaciones militares por primera vez: "medicina de bombas incendiarias" en lugar de "medicina de fuego". [66] Se mencionaron por primera vez los petardos que utilizaban pólvora. [76]
En 1133, el estado títere Jin de Qi invadió el Song pero fue repelido por Yue Fei . [77]
En 1135, Qi capturó Xiangyang , pero Yue Fei tomó represalias y recuperó el territorio perdido. [78]
En 1136, Qi invadió nuevamente el territorio Song, pero fue repelido. [79]
En 1140, los Jin invadieron Song y fueron repelidos por Yue Fei en la batalla de Yancheng . Sin embargo, el emperador Gaozong de Song le ordenó a Yue Fei que se retirara por temor a un mayor conflicto con los Jin. Yue Fei fue arrestado y ejecutado el 27 de enero de 1142. [80] [81]
En octubre de 1142, los Song y los Jin acordaron el Tratado de Shaoxing , que estipulaba que los Song debían pagar a los Jin una indemnización anual; el río Huai se estableció como límite entre los dos estados. [82] [81]
El 28 de octubre de 1161, los Jin invadieron nuevamente la dinastía Song. Las fuerzas lideradas por Wanyan Liang derrotaron fácilmente a las fuerzas Song y se acercaron a Changjiang . Sin embargo, utilizando nuevas flechas incendiarias y bombas atronadoras, los Song infligieron pérdidas devastadoras a la flota Jin en la batalla de Tangdao el 16 de noviembre y en la batalla de Caishi el 27 de noviembre. [83]
Los barcos construidos por los hombres de Jin se construyen según las instrucciones que les dieron algunos hombres de Fujian. Los norteños dicen que son Ni Manzi 倪蠻子 “Pequeño Bárbaro”, [un término despectivo utilizado por los pueblos fronterizos del Norte para referirse a los chinos del Sur] y otros dos. Los setecientos barcos construidos son al estilo Tongzhou. A estos hombres se les ha dado el rango de expectantes Zhongyi Jiaowei 忠翊校尉. El jefe tártaro les dijo que cuando tuvieran éxito, se convertirían en gobernadores provinciales. Sus comandantes [navales] son todos [antiguos] oficiales de los Song del Sur, como Jin Sai 靳賽, Xu Wen, Meng Bin 孟彬 y Wang Dadao 王大刀 (Gran Espada Wang). Los marineros que reclutaron son todos jardineros, cultivadores de arroz y pescadores que desconocen la naturaleza del agua de los ríos y el mar. Sus funcionarios a menudo aceptan sobornos, y se ha dicho que los hombres que realmente saben cómo manejar barcos fueron exentos cuando tenían dinero [para pagar sobornos], y aquellos que no sabían nada sobre marinería fueron reclutados cuando no tenían nada para pagar como soborno. Los hombres de Suzhou 宿州 (en el norte de Anhui) que fueron reclutados como marineros, no encontraron ningún lugar donde presentar sus quejas, y en su desesperación atacaron y mataron al magistrado y a sus sirvientes, antes de irse. De esto se puede ver cómo se ha coaccionado el corazón de la gente. [84]
— Un informe sobre el estado de la armada Jin presentado a la corte Song el 14 de agosto de 1161
El 24 de julio de 1162, Gaozong abdicó en favor de su hijo adoptivo Zhao Bocong, nombrado póstumamente emperador Xiaozong de Song . [85] Wanlan Liang tendió una emboscada a las fuerzas de Wu Lin mientras se retiraban y las derrotó. [86]
Xiaozong (reinó entre 1162 y 1189)
En el verano de 1163, Zhang Jun atacó a Jin usando carros con lanzas de fuego, pero sufrió la derrota. [87]
En 1165, los Song y los Jin acordaron la paz y el retorno al status quo. [88]
En el extremo inferior del patio se alineaban cincuenta guardias con túnicas de brocado y sombreros dorados. A su izquierda se situaban músicos. Además, había un guardia que sostenía el arco y la flecha para el encargado del banquete, dos hombres que disparaban la ballesta para el encargado del albergue y un hombre que apuntaba al objetivo. Dos hombres se situaban al lado del objetivo para gritar el tiro. Cada vez que se daba en el blanco, se ponían de cara al salón de banquetes y se inclinaban, agitando las manos e informando a los músicos, que gritaban y golpeaban [sus tambores] para darlo a conocer. Luego tocaban música. Si no se daba en el blanco, levantaban y bajaban las manos hacia atrás para que se supiera el resultado. Al primer golpe, miraban al gobernante y presentaban sus respetos. Los guardias tomaban la primera flecha [que daba en el blanco] y la clavaban en el centro de un plato de plata. La pasaban al frente, luego iban y se sentaban y bebían juntos. El vencedor juraba con vino por todos lados. Después de esto, volvían a disparar... Después de que el enviado y el delegado presentaron sus respetos, quisieron terminar el ritual; pero las escoltas militares querían quedarse, por lo que no pudieron descansar. Repetidamente dijeron que estarían agradecidos de detenerse, y finalmente terminó. Los ballesteros en los dos salones brindaron por sus esfuerzos con los dos platos [de tiro]. Se cambiaron [de nuevo a su] ropa original y fueron a sus asientos, bebieron dos rondas más de vino, y luego terminó. [89]
— Un enviado de la dinastía Song describe una competición de tiro con arco durante una embajada a Jin en el invierno de 1169-1170.
En 1170, los Song ocuparon las islas Penghu . [90]
En 1204, las fuerzas Song comenzaron a mostrar agresión militar en la frontera de Jin . [94]
En junio de 1206, los Song declararon la guerra a los Jin. En diciembre, el gobernador general de Sichuan , Wu Xi, se unió a los Jin, pero fue asesinado el 29 de marzo de 1207 por los leales. [95] Las fuerzas Song emplearon bombas de trueno en un ataque sorpresa a un campamento Jin, matando a 2000 hombres y 800 caballos. [30] La guerra entró en un punto muerto en abril de 1207 y el 2 de noviembre de 1208, ambos bandos acordaron restaurar el status quo anterior y los Song regresaron a su estatus de tributarios. [95]
En 1208, se produjo una rebelión del pueblo Yao en Jinghu que fue reprimida. También se produjo una rebelión en Sichuan. [96]
En 1210, se produjo una rebelión en Jinghu y fue reprimida. [96]
En 1211 se produjo una rebelión en Sichuan. [93]
En 1214, las fuerzas Jin atacaron el territorio Song. [97]
En la primavera de 1217, la dinastía Jin invadió la dinastía Song, pero fue repelida y estalló una rebelión en Sichuan. [98]
En 1219, los Jin invadieron la dinastía Song y fueron repelidos. En Sichuan estalló una rebelión que fue reprimida. [99]
En 1220 se produjo una rebelión en Sichuan. [93]
En 1221, la dinastía Jin invadió la dinastía Song. Llevaron consigo bombas de hierro que se emplearon en el asedio de la prefectura de Qi (Hubei) . Finalmente fueron repelidos. [100]
El 17 de septiembre de 1224, Ningzong murió y fue sucedido por su hijo adoptivo Zhao Yun, póstumamente emperador Lizong de Song . Song y Jin firmaron la paz ese mismo año. [101]
En 1231, las patrullas Song mataron a un enviado mongol. En represalia, los mongoles atacaron Sichuan . [103]
En el verano de 1233, el ejército Song aprovechó la invasión mongola de la dinastía Jin y también atacó a Jin. [104]
En 1234, un ejército Song fue aniquilado por los mongoles en Luoyang . [105]
En 1235, los mongoles atacaron el territorio Song. [106]
En 1236, los mongoles derrotaron a las fuerzas Song en Sichuan. [106]
En 1237, los mongoles emplearon grandes bombas que requerían varios cientos de hombres para lanzarlas usando trabuquetes en el asedio de Anfeng (actual Shouxian , provincia de Anhui ). [107]
En 1238, los contraataques de las fuerzas Song obligaron a los mongoles a retirarse. [108]
En cuanto a las fuerzas navales, están [por ejemplo] los cinco mil hombres en Jinjiang. El otoño pasado, cuando este oficial las inspeccionó, encontró que unos quinientos hombres son fuertes y aptos para la batalla. El resto de los hombres están cansados, desanimados, sordos, estúpidos, delgados, bajos y débiles. Mírelos y uno puede ver cómo son los hombres [de otras unidades navales]. No pueden surfear las olas ni lanzar sus lanzas. Este es el resultado de treinta años de abandono [de la marina]. No pueden ser utilizados para la guerra y, sin embargo, no pueden ser retirados. Sólo pueden ser utilizados para montar tiendas de campaña y llevar banderas en campamentos en el sur de China. Luego está la fuerza naval en Xupu, que tiene 11.500 hombres en su lista. Pero 2.025 hombres fueron enviados a Huaidong 淮東, 1.000 hombres a Xiazhou 峡州 [en Sichuan], 500 hombres a Youzhou, 1.000 hombres a Jinling [Nanjing], 2.099 hombres empleados en el transporte de grano en Huaixi 淮西, y más de 1.000 hombres más destacados para otras tareas, dejando sólo 2.540 hombres en la base naval. De este número, un tercio son débiles y enfermos. De las fuerzas combinadas en Ganpu y Jinshan, sólo quedan 2.600 hombres en las bases navales, y un tercio de ellos son débiles y enfermos. [109]
— Evaluación de Wu Qian sobre la armada Song en un informe fechado en 1239
En 1242 y 1243, los mongoles atacaron Sichuan. [110]
En 1252, las fuerzas mongolas bajo el mando del general chino Wang Dechen avanzaron hacia Sichuan y ocuparon Lizhou . [113]
En el verano de 1256, Möngke Khan declaró la guerra a los Song, citando el encarcelamiento de enviados mongoles como casus belli. [114]
En 1257, se produjeron 333 "tubos emisores de fuego" en un arsenal Song en Jiankangzhou ( Nanjing , Jiangsu ). [115] [116]
En 1258, las fuerzas mongoles capturaron Chengdu . [117]
En enero de 1259, las fuerzas mongolas capturaron Yazhou . [118] Möngke Khan sitió el castillo de Diaoyu desde febrero hasta julio y se retiró. Murió el 12 de agosto a causa de una herida infligida por un trabuquete Song, lo que obligó a las fuerzas mongolas a retirarse del territorio Song. [119] Según la Historia de Song , en 1259, una "lanza que emitía fuego" empleaba un proyectil de taco de perdigones que ocluía el cañón. Algunos consideran que esta fue la primera bala. [115] [116]
En 1260, un arsenal de pólvora se incendió mientras se estaba secando la pólvora. Los cuatro tigres que el primer ministro Zhao Nanzhong estaba criando junto al arsenal murieron en la explosión. [120]
El 22 de febrero de 1262, el señor de la guerra aliado de los mongoles de Shandong , Li Tan, desertó a la dinastía Song [121] En agosto, los generales chinos de Kublai Khan, Shi Tianze y Shi Chu, aplastaron las fuerzas de Li Tan y lo capturaron; Li Tan fue pisoteado hasta la muerte por caballos [122]
El día 18 (16 de marzo), [Nosotros] avanzamos a la batalla. Bayan dijo: “Nos superan en número. Tenemos que usar la estrategia para ganar”. Ordenó a las tropas que construyeran decenas de grandes balsas en las que se apilaran leña y combustibles, diciendo que tenía la intención de prender fuego a los barcos enemigos. Los hombres de Song vigilaron durante un día y una noche hasta que su vigilancia se relajó. Bayan ordenó a sus hombres que avanzaran por las orillas del río y que hicieran señales [cuando estuvieran en posición]. Los buques de guerra harían entonces un asalto combinado contra la flota Song. Aju se encontró con la vanguardia [Song] bajo Sun Huchen, comisionado imperial (Guancha Shi 觀察使) de Taizhou. [Detrás de Sun] la flota principal [Song] de 2500 barcos se extendía sobre el río. Estaba bajo el mando de Xia Gui. [Jia] Sidao comandaba la retaguardia. En ese momento, nuestras fuerzas bajo el mando de varios comandantes habían avanzado a lo largo de las orillas del río y habían instalado pao (artillería) para atacar el centro [de la flota Song]. La flota del sur se tambaleó. Bayan ordenó entonces a nuestros barcos que avanzaran. Aju, sosteniendo el timón, estrelló su barco contra el enemigo. El redoble de los tambores era como un trueno que sacudía el cielo y la tierra. Cuando nuestros barcos se acercaron al enemigo, [nuestros hombres] gritaron: "Song está derrotado". [Jia] Sidao se aterrorizó y los barcos [bajo su mando] perdieron la formación, dispersándose de repente y agrupándose de repente. Usando una pequeña bandera, Aju hizo una señal a sus oficiales en botes ligeros rápidos para que atacaran los flancos [del enemigo]. Penetraron profundamente [en la formación enemiga]. Las fuerzas Song, destrozadas, dieron media vuelta para huir. Bayan envió infantería y caballería para perseguirlos durante más de 150 li . [131]
—Yuan Jingshi Dadian
El 22 de marzo de 1276, Lin'an se rindió a los mongoles y el emperador Gong de Song fue finalmente trasladado a Dunhuang, donde formó una familia y se convirtió en monje. [132] El 14 de junio, los leales entronizaron a Zhao Shi, hermano del ex emperador, conocido póstumamente como el emperador Duanzong de Song . [133]
En abril de 1277, el superintendente musulmán de Quanzhou , Pu Shougeng , desertó a Yuan. [135] Desertó después de que el general Song Zhang Shijie se apoderara de sus barcos y propiedades después de que Pu se negara a prestarle barcos a Zhang para la guerra. [137]
Cuando cruzamos el mar, la primera ciudad a la que llegamos fue Zaitun. No hay olivos en ella, ni en toda China ni en la India, que no tenga este nombre. Es una ciudad enorme e importante en la que se fabrican los tejidos de terciopelo, damasco y satén que llevan su nombre y que son superiores a los de Khansa y Khan Baliq. Su puerto es uno de los más grandes del mundo, o mejor dicho, el más grande; he visto allí unos cien juncos grandes e innumerables pequeños. Es un gran golfo de mar que se adentra hasta mezclarse con el gran río. En esta ciudad, como en todas las ciudades de China, los hombres tienen huertos y campos y sus casas están en el medio, como en Sijilmasa en nuestro país. Por eso sus ciudades son tan grandes. [138]
De repente, el cielo sobre el extremo oeste de la isla se encapotó y había una llovizna ligera en el aire. [Zhang] Hongfan dijo: “Este es un presagio auspicioso”. La marea bajó y el agua se drenó hacia el sur. [Li] Heng en el norte navegó hacia abajo con el flujo de la corriente embistiendo y rompiendo la formación enemiga. Luego hizo una señal a sus barcos para que lo siguieran mientras su timonel empujaba con fuerza el timón para virar su barco. Cuando alcanzamos su empalizada, nuestros hombres [subieron a ella y] desde arriba miraron al enemigo, su coraje aumentó cien veces. Saltaron sobre los barcos [enemigos], cortaron los cabos y lucharon con sus espadas (literalmente: armas cortas 短兵duanbing ). Las tropas enemigas eran veteranos del río [Yangzi] y del río Huai y lucharon con coraje y resolución. Flechas y rocas llenaron el cielo. A las 9-11 de la mañana , habíamos capturado tres barcos. Entonces, Li Heng ordenó a sus tropas batur (de élite) que lucharan contra sus barcos rápidos. A las 11-1 de la noche , la marea bajó y la corriente se dirigió hacia el norte. Nuestra división del sur avanzó con la corriente para atacar. Zhang Shijie se vio atacado por delante y por detrás. Disparó huopao [bombas incendiarias] contra la división del sur, incendiando y hundiendo un barco. Los pao [se agotaron pronto] y [no había suficiente pólvora] para encender ni siquiera un pie [de mecha]. Pero la [corriente de] la batalla se estaba volviendo desfavorable [para los atacantes Yuan]. Zhang Hongfan tuvo que enviar más tropas antes de lograr capturar un barco. Desde [la cubierta del barco de Zhang Hongfan], rodeada por pantallas de tela y escudos, llegó el sonido de la música. El enemigo pensó que era la hora de comer y relajó [su vigilancia]. [Zhang] Hongfan navegó con su barco cerca del enemigo exponiéndolo al peligro. Luego giró su barco de modo que su popa tocó [el barco de] Zuo Da. Los hombres de Zuo Da [dispararon] flechas de modo que la pantalla de tela y los aparejos [del barco de Zhang Hongfan] se erizaron como un erizo. Cuando [Zhang] Hongfan sintió que Zuo Da había agotado su suministro de flechas, ordenó que se quitaran la pantalla y los escudos. Sus hombres dispararon una corriente de fuego y rocas, y así capturaron el barco de Zuo Da. Entonces [Zhang] Hongfan avanzó para enfrentarse al censor imperial [Song] Xia, capturando siete barcos. El enemigo se desanimó y se desmoralizó. [Muchos] saltaron al mar. Los otros oficiales [Song] unieron fuerzas y lucharon desesperadamente en el combate cuerpo a cuerpo. La batalla duró desde las 9:00 a las 11:00 hasta las 15:00 horas y el ruido resonó en el cielo y en el mar. Matamos o capturamos a casi toda su fuerza. [141]
En el año 960, el ejército Song tenía 378.000 soldados alistados. [142] Alrededor del cambio del siglo XI su tamaño había crecido a 900.000 soldados, aumentando a 1.000.000 para el año 1022, y más de 1.250.000 para 1041. [143] [142] [144] Los gastos generales de mantener un ejército de este tamaño consumían tres cuartas partes de los ingresos anuales totales del estado. [144] Para reducir el gasto, en 1069 el canciller Wang Anshi creó la institución de milicias locales conocidas como baojia como unidades de apoyo. [143] En 1073, Wang Anshi creó una nueva oficina del gobierno central llamada Dirección de Armas, que supervisaba la fabricación de armamentos y aseguraba el control de calidad. [145]
El ejército de la dinastía Song del Norte estaba encabezado por la Oficina de Asuntos Militares, el nivel más alto de la administración militar. Los funcionarios ejecutivos de la Oficina de Asuntos Militares ocupaban el segundo puesto, después de los consejeros principales. Aunque oficialmente era el órgano militar de más alto nivel, la Oficina de Asuntos Militares coexistía con las Tres Guardias de la Capital: el Comando de Palacio, el Comando de Caballería Metropolitana y el Comando de Infantería Metropolitana. Juntos, estos dos sistemas servían de control y restricción mutua. Debido a la promoción del gobierno civil por parte de la dinastía Song, la Oficina de Asuntos Militares fue ocupada cada vez más por funcionarios civiles. En el reinado del emperador Zhenzong de la dinastía Song (8 de mayo de 997 - 23 de marzo de 1022), solo el 34 por ciento de los funcionarios superiores de la Oficina eran oficiales militares. El propio emperador no dirigía directamente el ejército. [146]
Técnicamente, los Song del Norte mantenían un sistema de tres niveles diferentes de ejércitos: los ejércitos imperiales superiores, los ejércitos imperiales medios y los ejércitos imperiales inferiores. Los ejércitos imperiales superiores por sí solos constaban de cuatro ejércitos separados. Sin embargo, después del comienzo del reinado del emperador Taizong de Song (r. 15 de noviembre de 976 - 8 de mayo de 997), la organización militar se localizó en el nivel de comandancia para todos los movimientos prácticos de tropas, fortificaciones y batallas. Los generales y las unidades de comandancia se mantuvieron deliberadamente separados y no se familiarizaron entre sí para evitar la rebelión. [147]
La dinastía Song no tenía servicio militar obligatorio, sino que reclutaba a través de voluntarios. Los más fuertes y en forma eran enviados a la capital como modelos y guías para otros soldados. Los soldados debían tatuarse la cara o los brazos con la designación de su unidad militar. Las unidades de infantería estaban organizadas con 50 hombres por pelotón , dos pelotones por compañía y cinco compañías por batallón . [145] [148] Durante la dinastía Song del Norte, la mitad del ejército entero de 1 millón estaba estacionado en Kaifeng y sus alrededores. [148] [149] Las tropas restantes se destinaban en fuerzas dispersas a lo largo de las fronteras y cerca de grandes municipios, y en tiempos de paz se utilizaban como medio para mantener la seguridad local. [148] Se crearon ejércitos de prefectura como reservas. No recibían entrenamiento militar y se utilizaban principalmente para trabajos industriales como la reparación de muros y carreteras, la construcción de diques fluviales, la construcción de puentes y el transporte. [150]
Durante la invasión de la dinastía Xia occidental (1039-1044) , el ejército experimentó reformas que llevaron a la creación de "legiones" ( jiang ) de entre 2.500 y 4.000 hombres en lugar de los antiguos batallones de 500 hombres. La legión se introdujo formalmente como estructura del ejército durante la era de las Nuevas Políticas (1069-1076) de Wang Anshi . El ejército comenzó a utilizar más y mejores ballestas, conocidas como el Arco del Brazo Divino, y a desplegar escudos de hoja más pesada, menos lanzas y más hachas y espadas de hoja larga. [151]
Los ballesteros Song constituían sus propias unidades separadas de la infantería, y según el manuscrito militar chino Wujing Zongyao de 1044, la ballesta utilizada en masa era el arma más eficaz contra las cargas de la caballería nómada del norte. [145] Los ballesteros de élite también eran valorados como francotiradores de largo alcance ; tal fue el caso cuando el general Liao Xiao Talin fue abatido por una ballesta Song en la Batalla de Shanzhou en 1004. [145] Las ballestas se produjeron en masa en las armerías estatales con diseños que mejoraron con el paso del tiempo, como el uso de una ballesta de madera de morera y latón en 1068 que podía perforar un árbol a 140 pasos. [152] La caballería Song usaba una variedad de armas diferentes, incluidas alabardas, espadas, arcos y lanzas de fuego que descargaban una ráfaga de pólvora de llamas y metralla . [153] En preparación para la guerra, las armerías del gobierno fabricaban armas en enormes cantidades, con decenas de millones de puntas de flecha fabricadas cada año, junto con componentes de armadura por decenas de miles. [144] Había dieciséis variedades conocidas de catapultas en el período Song, diseñadas para adaptarse a muchas proporciones diferentes y que requerían equipos de trabajo en tamaños que iban desde docenas hasta varios cientos de hombres. [142]
Por diversas razones, como la corrupción, el énfasis en el gobierno civil y la desconfianza en el ejército, el ejército Song fue en general ineficaz a pesar de la riqueza material del imperio. Si bien la cultura de la dinastía Song aborrecía a los súbditos militares, su burocracia también codificó e implementó nuevos estándares para los soldados. Se observaba el examen militar y a los soldados de élite se les asignaban diferentes responsabilidades en función del examen de sus capacidades individuales. La Historia de Song señala que el ejército Song tenía acceso a nuevas armas, como bombas de pólvora y flechas, buenas armaduras y estaba bien provisto de armas tradicionales, pero su desempeño militar en la práctica aún dejaba mucho que desear. [154] [145]
Caballería
Caballería Song blindadaPresagios auspiciosos de Li Song (1190-1264)Una pintura Song del siglo XII que muestra soldados de caballería en la retaguardia con caballos con armadura.
La dinastía Song no poseía muchos caballos de guerra. Sin las tierras productoras de caballos del noroeste, los Song lograron criar 200.000 caballos durante el reinado del emperador Zhenzong de Song y 150.000 durante el reinado del emperador Shenzong de Song , en comparación con los 700.000 que tenían durante el apogeo de la dinastía Tang . Para complementar su caballería, los Song compraban cada año entre diez y cuarenta mil caballos de las tierras fronterizas del noroeste y el suroeste. [155]
Los caballos del reino de Dali eran muy apreciados y buscados como bienes militares, especialmente después de la caída de los Song del Norte. Un funcionario de Song los describió en el siguiente pasaje:
Estos caballos poseen una forma [que es] bastante magnífica. Son de pie bajo con un frente musculoso, muy similar a la forma de un pollo. El diafragma es amplio, los hombros gruesos, la cintura plana y la espalda redondeada. Están entrenados para agacharse sobre sus extremidades traseras como un perro. Suben fácilmente terrenos empinados cuando se les ordena y poseen tanto velocidad como agilidad en la persecución. Han sido criados con trigo sarraceno amargo, por lo que requieren poco mantenimiento. ¿Cómo podría un caballo como este no ser considerado un buen caballo? [156]
Debido a la falta de fuerzas de caballería propias, el ejército Song generalmente tuvo que depender de infantería anticaballería equipada con "sables para matar caballos", grandes hachas y ballestas para vencer a los khitans y jurchens . [157]
Sección de Dajia lubu tushu ( Carro imperial y guardia de honor ), ca. 1053-1065, dinastía Song . Rollo de mano, 51,4 x 1481 cm
El ejército Song incluía fuerzas auxiliares extraídas de grupos étnicos fronterizos. Las familias tribales bajo el gobierno Song eran conocidas como Shuhu . El jefe de la tribu era designado como Maestro Supremo de Unidad o dujunzhu y los líderes de tribus más pequeñas eran designados comandantes ( fanguan ). El mando era hereditario de acuerdo con las costumbres tribales de jefatura. El gobierno Song les otorgaba tierras. El despliegue era permanente y nunca rotaba a diferencia de las fuerzas del ejército regular, y la promoción o degradación estaba restringida a la estructura interna de cada unidad. Sus promociones también estaban restringidas a Prefecto y General de Guarnición en el nivel más alto, a diferencia de los oficiales regulares. En 1017, los batallones fanluo de guerreros tribales se formaron como parte del ejército del Palacio Imperial Central y se utilizaron para reprimir la rebelión de Nong Zhigao en Guangxi . Hubo una fuerte resistencia de la corte a la idea de que los oficiales tribales superaran en rango a los oficiales chinos Han, y el gobierno vaciló de un lado a otro sobre la política de permitir esto. Las fuentes Song y sus enemigos describieron a los auxiliares tribales como altamente efectivos. [158]
Los auxiliares tribales incluían a los "soldados occidentales" ( fanbing ), reclutados de las tribus tibetanas y tangut a lo largo de la frontera noroeste. Estas tribus desertaron a los Song debido al conflicto intertribal y desempeñaron un papel esencial en la política de defensa de los Song debido a la gran cantidad de caballería que proporcionaban. La dinastía Song hizo un gran esfuerzo para mantener lazos cordiales con ellos. Sin embargo, a diferencia de las dinastías anteriores, estas fuerzas estaban restringidas a las localidades de las que provenían, en lugar de desplegarse en otros frentes. [159] La élite Song evitó la estructura de mando militar multiétnica de la dinastía Tang que la precedió, ya que se consideraba que había conducido a la devastadora Rebelión de An Lushan (iniciada por un gobernador militar de ascendencia extranjera) que causó el declive y el colapso de la dinastía. Esto hizo que los Song se mostraran reacios a confiar en los chinos no han para cualquier propósito. [160]
Las tropas de infantería y caballería han y “occidentales” se han fusionado de forma aleatoria en un solo ejército, lo que ya ha causado bastante daño, por no hablar de lo que sucedería si fueran a la guerra. Como los han y los tibetanos hablan lenguas mutuamente ininteligibles, cuando las tropas están acuarteladas, se ha llegado al punto de que la hora de comer se ha vuelto incómoda. [161]
— Li Xian en un memorial de 1083
La dinastía Song no modeló su infraestructura y organización militar sobre el precedente de los ejércitos nómadas del norte , como los primeros Xianbei y los posteriores mongoles . [162] Solo dos veces en la era Song se empleó a gente de las estepas en unidades de caballería Song: al comienzo de la dinastía con las campañas del emperador Taizu que empleó arqueros a caballo Kumo Xi , y más tarde, desertores mongoles del siglo XIII que vinieron a luchar por los Song. [163]
Marina de guerra
El fundador de la dinastía Song, el emperador Taizu de Song , que había servido como oficial del ejército, concedió gran importancia a la construcción de barcos. A menudo visitaba el astillero. Después de la fundación de la dinastía, y el papel que desempeñó la marina en la derrota de Shu posterior y Tang del sur , la dinastía continuó manteniendo importantes fuerzas navales durante un tiempo. Sin embargo, después de la fallida invasión de Dai Viet en 981, los Song gradualmente perdieron interés en la marina, aunque el circuito de Guangnan mantuvo un "escuadrón de escolta de convoyes" ( jiagang shuijun ) que acompañaba y protegía a los barcos mercantes que entraban y salían. En 987, la marina se había convertido en un establecimiento ornamental utilizado para el entretenimiento acuático. En 1068, la marina se reorganizó y, después de la guerra Lý-Song en 1077, el gobierno pidió a los comerciantes que también contribuyeran con barcos. Se construyeron dos astilleros en Mingzhou y Wenzhou. En 1090, estos dos astilleros recibieron órdenes de construir 600 barcos al año, mientras que los astilleros de Liangzhe y Huainan recibieron órdenes de construir 300 barcos. Sin embargo, las autoridades navales consideraron que estos barcos eran de calidad inferior y recurrieron al alquiler y préstamo de embarcaciones privadas. Esto resultó insostenible y la práctica fue prohibida en 1112. [164]
Después de la pérdida del norte en 1127, los Song establecieron una fuerza naval permanente para proteger la región entre el río Huai y Changjiang . El Comisionado Imperial para el Control y la Organización de las Áreas Costeras ( yanhai zhizhi shisi ) se estableció en el condado de Dinghai en 1132 con 11 escuadrones y 3.000 hombres bajo su mando. La capacidad de la flota Song aumentó a 15 escuadrones y 21.000 hombres en 1174, y 20 escuadrones y 52.000 hombres en 1237. En 1167, se estableció otra base en Xupu para proteger Changjiang y el pueblo que se convertiría en Shanghái . [165]
El gobierno Song tuvo problemas de financiación, por lo que pagó a los comerciantes y constructores con "certificados de monje" ( dudie ) para que compraran barcos. También se otorgaban rangos y títulos honorarios a cambio de los barcos. A veces, los barcos eran tomados por la fuerza, lo que finalmente provocó que muchos comerciantes desertaran a la dinastía Yuan . [166] Algunos de los barcos mercantes llamados por el gobierno eran bastante grandes, con una manga de 30 pies. Estos barcos convertidos se conocían como "ballenas". [167] Los barcos "cabeza de ballena" con una capacidad de 2000 liao también se construyeron en astilleros del gobierno. [168] Los barcos de combate promedio de la dinastía Song tendían a ser más pequeños, con galeras estándar de 400 liao conocidas como "halcones marinos" que alcanzaban los 80 pies de largo, 20 pies de ancho y podían transportar 200 hombres de armas. Algunos halcones marinos construidos más tarde en la dinastía eran mucho más grandes. En 1169 se construyeron algunos con una capacidad de 800 liao y en 1203, hasta 1.000 liao . Los grandes Sea Hawks de 1203 estaban equipados con arietes de hierro. [169] En comparación, la flota de defensa costera de la dinastía Ming solo tenía barcos de hasta 700 liao de capacidad. [170]
[Lin] Zhiping recibe además instrucciones de alquilar barcos de navegación marítima a propietarios privados en los distritos y ciudades de Fujian y Guangdong. Los barcos de navegación marítima que debe alquilar deben ser de tres tipos: barcos de primera clase con una manga de más de 24 pies, barcos de segunda clase con una manga de más de 20 pies y barcos de tercera clase con una manga de más de 18 pies. Cada barco de primera clase debe tener dos timoneles y 40 marineros, cada barco de segunda clase debe tener un timonel y 35 marineros, y cada barco de tercera clase un timonel y 25 marineros. Los barcos deben estar completamente equipados con jabalinas, arietes de hierro, misiles de piedra, catapultas, huopao (un tipo primitivo de bomba), cohetes y otras armas, y también aparatos de prevención de incendios. Los barcos alquilados recibirán banderas e insignias y se estacionarán a lo largo del río y otros lugares estratégicos. Siempre que se produzca una alarma, ya sea por informes de espías o por disparos de faros, deberán dirigirse inmediatamente [al lugar amenazado] para prestar ayuda. Los barcos se formarán en unidades de diez. Se enviarán oficiales para comprobar que estén debidamente estacionados en las zonas de defensa. [171]
— Orden de canción para arrendar buques mercantes
Muchos de los buques de guerra de la armada Song eran naves impulsadas por ruedas de paletas . [172] En 1132, un ministro Song comparó los barcos de ruedas de paletas con la infantería, mientras que los barcos de cabeza de ballena eran la caballería. [168] El período Song también vio los primeros barcos armados con armas de pólvora, como bombas y flechas de fuego. [173]
El uso de enormes puentes flotantes en la era Song fue esencial para la victoria al menos en una ocasión. Los Song construyeron un gran puente flotante sobre el río Changjiang en 974; mientras las tropas estaban bajo ataque, el puente flotante se utilizó como medio de transporte para tropas y suministros a la otra orilla durante la temprana conquista Song del estado Tang del Sur . [173]
La producción de armas se realizaba a través de la Sección de Armamentos de la Oficina del Monopolio de la Sal y el Hierro de la Comisión Estatal de Finanzas. Sin embargo, la Sección de Armamentos fue abolida durante el reinado del Emperador Shenzong de Song y reemplazada por la Dirección de Armamentos. Otras organizaciones como la Oficina de Armamentos también eran responsables de la producción de armas. Las principales instalaciones de producción estaban ubicadas en Kaifeng . Allí, los chalecos antibalas eran producidos por los Talleres del Sur y del Norte (más tarde los Talleres del Este y del Oeste), mientras que los arcos y ballestas eran producidos por el Taller de Arcos y el Taller de Arcos y Flechas. La maquinaria de asedio se producía en el Taller de Aprovisionamiento de Asedios. En su apogeo durante el período Song del Norte, el Taller de Arcos tenía bajo su empleo a 1.042 fabricantes de armas, el Taller de Arcos y Flechas a 1.071 fabricantes de armas, el Taller del Sur a 3.741 artesanos y el Taller del Norte a 4.190 artesanos. Los Talleres del Sur y del Norte se dividían a su vez en el Taller de Madera, el Taller de Armadura para Caballos y el Taller de Afilado de Espadas. El taller de aprovisionamiento de asedio también era responsable de la pólvora y de las armas lanzallamas, además de otras armas de asedio. En total, la dinastía Song del Norte era capaz de producir cada año 32.000 piezas de armadura de hierro y 22,7 millones de arcos, ballestas y flechas. [174]
Logística
Según las leyes y reglamentos de Song, los camellos podían transportar 150 kg cada uno, los caballos y las mulas 165 kg y los burros 110 kg. Si un soldado podía transportar 66 kg de comida con tres porteadores, eso les alcanzaría para 31 días. [175]
Armadura
Soldados Song en los Cuatro Eventos del Reinado Jingde (sección)Caballería acorazada de la dinastía Song
Durante la dinastía Song (960-1279) se puso de moda crear verrugas en las piezas de armadura para imitar el acero forjado en frío, un producto que normalmente producían los pueblos no Han en la moderna Qinghai . Las verrugas creadas a partir del trabajo en frío eran en realidad manchas de mayor contenido de carbono en el acero original, por lo que las verrugas estéticas en el acero no forjado en frío no servían para nada. Según Shen Kuo , la armadura construida con acero forjado en frío era impenetrable para las flechas disparadas a una distancia de 50 pasos. Incluso si la flecha golpeaba un agujero de perforación, la punta de la flecha era la que se arruinaba. [176] Sin embargo, las ballestas seguían siendo apreciadas por su capacidad para penetrar armaduras pesadas. [177]
La Historia de Song señala que las "herramientas de guerra de los Song eran sumamente efectivas, nunca antes vistas en tiempos recientes", [154] y "sus armas y armaduras eran muy buenas", [154] pero "sus tropas no siempre eran efectivas". [154]
Zhang añade que después de diez días de práctica, más de cien hombres lograron armar el arco. También señala que los comandantes Song fallaron en algo tan simple como mantener derechas las banderas de señales. Debido a la confusión con las banderas, Liu Ping no tenía idea de que cuatro batallones de su caballería avanzada ya habían caído ante el enemigo, mientras que el comandante Zhao Zhen terminó atacando a su propio hijo porque sus estandartes diferían de los utilizados por los batallones locales. En una línea similar, Yin Zhu deploró el entrenamiento inadecuado de los arqueros y ballesteros en técnicas críticas de lanza corta, látigo de hierro y espada, lo que los volvía impotentes y vulnerables en las situaciones de combate cuerpo a cuerpo que la topografía de Shaanxi hacía inevitables. Yin observa que cada compañía de caballería estaba formada por trece lanceros y abanderados más ochenta arqueros, mientras que cada compañía de infantería comprendía ocho espadachines, dieciséis lanceros y setenta ballesteros. [178]
—Zou yuexi duanbing zhuang
Guardias de canción con armadura laminar
Soldado de la dinastía Song con armadura con diseño de montaña
Guardián de la tumba Song con armadura de cordón y placa, armadura laminar y cofia con patrón de montaña
Guardián de la tumba Song con armadura de cuerda, placa y láminas, sosteniendo un hacha
Estatua de hierro que representa una armadura con motivos montañosos, dinastía Song, ca. 1094-1098
Figura de la dinastía Song del Norte que representa a una deidad que lleva una cuerda y una placa, una armadura con motivos montañosos y empuña un hacha grande
Ilustración de una formación de disparo de ballesta Song dividida en líneas de disparo, avance y recarga de arriba a abajo. De Zeng Gongliang 曾公亮, Fundamentos completos para los clásicos militares, volumen anterior ( Wujing Zongyao qian ji武 ou總要前集), ca. 1044 d. C.Ballesta montada con triple punta
El Wujing Zongyao , escrito durante la dinastía Song, señala que durante el período Tang, las ballestas no se usaban con toda su eficacia debido al miedo a las cargas de caballería. [179] La solución del autor fue entrenar a los soldados hasta el punto en que, en lugar de esconderse detrás de los escuderos cuando se acercaba un soldado enemigo, "plantaran los pies como una montaña firme y, inmóviles al frente de las formaciones de batalla, dispararan densamente al medio [del enemigo], y ninguno de ellos no caería muerto". [179] La formación de fuego de descarga de Song se describía así: "Los que están en el centro de la formación deben cargar mientras que los que están fuera de la formación deben disparar, y cuando [el enemigo] se acerca, entonces deben protegerse con pequeños escudos [literalmente escudos laterales, 旁牌], cada uno turnándose y regresando, de modo que los que están cargando estén dentro de la formación. De esta manera, las ballestas no dejarán de sonar". [179] Además de la formación Tang, la ilustración Song también añadió una nueva etiqueta a la línea media de ballesteros entre las líneas de disparo y recarga, conocidas como las "ballestas que avanzan". [180] Tanto los manuales Tang como Song también advertían al lector que "las flechas acumuladas deben dispararse en una corriente, lo que significa que frente a ellas no debe haber tropas de pie, y frente a [ellas] no debe haber formaciones horizontales". [180]
En cuanto al método de uso de la ballesta, no se puede confundir con las armas de mano a mano, y es beneficioso cuando se dispara desde un terreno elevado mirando hacia abajo. Sólo es necesario utilizarla de modo que los hombres dentro de la formación estén cargando mientras los hombres en la línea delantera de la formación están disparando. A medida que avanzan, utilizan escudos para proteger sus flancos. Así, cada uno por turno saca sus ballestas y se acerca; luego, tan pronto como han disparado saetas, regresan nuevamente a la formación. Así, el sonido de las ballestas es incesante y el enemigo apenas puede huir. Por lo tanto, tenemos el siguiente ejercicio: fila de tiro, fila de avance, fila de carga. [181]
La técnica del fuego de salva fue utilizada con gran eficacia por los Song durante las Guerras Jin-Song . En el otoño de 1131, el comandante Jin Wuzhu (兀朮) invadió la región de Shaanxi, pero fue derrotado por el general Wu Jie (吳 玠) y su hermano menor Wu Lin (吳璘). La Historia de Song detalla la batalla:
[Wu] Jie ordenó a sus comandantes que seleccionaran a sus arqueros más vigorosos y a los ballesteros más fuertes y que los dividieran para disparar alternativamente por turnos (分番迭射). Se los llamó los "Equipos de Flechas Firmes" (駐隊矢), y dispararon continuamente sin cesar, tan denso como la lluvia cayendo a cántaros. El enemigo retrocedió un poco, y luego [Wu Jie] atacó con la caballería desde el costado para cortar las rutas de suministro [del enemigo]. [El enemigo] cruzó el cerco y se retiró, pero [Wu Jie] preparó emboscadas en Shenben y esperó. Cuando llegaron las tropas de Jin, los emboscadores [de Wu] dispararon, y los muchos [enemigos] estaban en caos. Las tropas fueron liberadas para atacar por la noche y los derrotaron en gran medida. Wuzhu fue alcanzado por una flecha que fluía y apenas escapó con vida. [70]
Después de perder la mitad de su ejército, Wuzhu escapó hacia el norte, para invadir nuevamente el año siguiente. Nuevamente, fue derrotado al intentar abrir una brecha en un paso estratégico. La Historia de Song afirma que durante la batalla, el hermano de Wu Jie, Wu Lin, "utilizó los Equipos de Flechas Firmes, que disparaban alternativamente, y las flechas caían como lluvia, y los muertos se amontonaban en capas, pero el enemigo trepaba sobre ellas y seguía subiendo". [182] Este pasaje es especialmente notable por la mención de una técnica especial que se utilizó, ya que es una de las pocas veces que la Historia de Song ha elaborado una táctica específica. [182]
Ballesta montada
Las ballestas de gran tamaño, conocidas como "ballestas de cama", se utilizaban ya en el período de los Reinos Combatientes. Mozi las describió como armas defensivas colocadas sobre las almenas. La ballesta de asedio mohista se describió como un dispositivo enorme con estructuras más altas que un hombre y que disparaba flechas con cuerdas atadas para que pudieran ser tiradas hacia atrás. En la dinastía Han, las ballestas se utilizaban como artillería de campaña móvil y se las conocía como "carros militares fuertes". [4] Alrededor del siglo V d. C., se combinaron varios arcos para aumentar la fuerza de tiro y la longitud, creando así las ballestas de doble y triple arco. Se dice que las versiones Tang de esta arma tenían un alcance de 1.160 yardas, lo que está respaldado por Ata-Malik Juvayni sobre el uso de armas similares por los mongoles en 1256. [183] Según Juvayni, Hulagu Khan trajo consigo 3.000 ballestas gigantes de China, para el asedio de Nishapur , y un equipo de técnicos chinos para trabajar un gran "arco de buey" que disparaba grandes saetas a una distancia de 2.500 pasos, que se utilizó en el asedio de Maymun Diz. [184] La construcción de estas armas, especialmente la fundición de los grandes gatillos, y su funcionamiento requerían el más alto nivel de experiencia técnica disponible en ese momento. Se utilizaron principalmente entre los siglos VIII y XI. [185]
Joseph Needham sobre el alcance de la ballesta de triple arco:
Este alcance parece difícilmente creíble, pero curiosamente existe una confirmación de ello por parte de una fuente persa, concretamente del historiador 'Alā'al-Dīn al-Juwainī, que escribió sobre lo que ocurrió cuando Hulagu Khan tomó uno de los castillos casi inexpugnables de los Asesinos. Aquí, en +1256, los arcuballistas chinos dispararon sus proyectiles a 2500 pasos (árabes) (1.100 yardas) desde una posición en la cima de una montaña... Sus palabras exactas son: "y un kamān-i-gāu que había sido construido por artesanos de Catay, y que tenía un alcance de 2500 pasos, fue lanzado contra esos tontos, cuando no quedaba otro remedio, y de los herejes diabólicos muchos soldados fueron quemados por esos disparos meteóricos". El castillo en cuestión no era Alamūt en sí, sino Maimūn-Diz, también en la cordillera de Elburz, y era la base militar más fuerte de los Asesinos. [186]
—Joseph Needham
Armas de pólvora
Una flecha de fuego que utiliza una bolsa de pólvora como arma incendiaria, como se representa en el Huolongjing (c. 1390).Un lanzallamas chino del manuscrito Wujing Zongyao de 1044 d. C., dinastía Song . El texto se lee de arriba a abajo: cámara de ignición, tanque horizontal, vástago del pistón y gabinete de tanque de aceite de fuego feroz instalado.
Fórmula de la pólvora
La fórmula química más antigua que sobrevive de la pólvora data de 1044 en forma del manual militar Wujing Zongyao , también conocido en inglés como Complete Essentials for the Military Classics , que contiene una colección de datos sobre el armamento chino. [28] [29] El Wujing Zongyao sirvió como un repositorio de armamento anticuado o fantasioso, y esto también se aplicó a la pólvora, lo que sugiere que ya había sido armada mucho antes de la invención de lo que hoy se consideraría armas de fuego convencionales. Este tipo de armas de pólvora tienen una variedad de nombres extraños como "garrote incendiario volador para subyugar demonios", "bola de fuego abrojo", "bomba mágica de arena voladora de diez mil fuegos", "nido de abejas grande", "bomba imparable de fuego feroz del cielo ardiente", "ladrillos refractarios" que liberaban "golondrinas voladoras", "ratas voladoras", "pájaros de fuego" y "bueyes de fuego". Con el tiempo, cedieron y se fusionaron en un número menor de tipos de armas dominantes, en particular flechas de pólvora, bombas y pistolas. Esto se debió probablemente a que algunas armas se consideraban demasiado onerosas o ineficaces para desplegarse. [187]
Flecha de fuego
Las primeras flechas de fuego (huǒyào 火藥) eran flechas provistas de pólvora incendiaria, pero en 969 dos generales Song, Yue Yifang y Feng Jisheng (馮繼升), inventaron una variante de la flecha de fuego que utilizaba tubos de pólvora como propulsores. [4] Posteriormente, las flechas de fuego comenzaron a pasar a ser armas propulsadas por cohetes en lugar de ser disparadas desde un arco. [4] Estas flechas de fuego fueron mostradas al emperador en 970 cuando el jefe de una oficina de fabricación de armas envió a Feng Jisheng para demostrar el diseño de la flecha de pólvora, por lo que fue recompensado generosamente. [19]
En 975, el estado de Wuyue envió a la dinastía Song una unidad de soldados expertos en el manejo de flechas de fuego. Ese mismo año, la dinastía Song utilizó flechas de fuego y bombas incendiarias para destruir la flota de Tang del Sur . [6]
In 994, the Liao dynasty attacked the Song and laid siege to Zitong with 100,000 troops. They were repelled with the aid of fire arrows.[6] In 1000 a soldier by the name of Tang Fu (唐福) also demonstrated his own designs of gunpowder arrows, gunpowder pots (a proto-bomb which spews fire), and gunpowder caltrops, for which he was richly rewarded as well.[19] The imperial court took great interest in the progress of gunpowder developments and actively encouraged as well as disseminated military technology. For example, in 1002 a local militia man named Shi Pu (石普) showed his own versions of fireballs and gunpowder arrows to imperial officials. They were so astounded that the emperor and court decreed that a team would be assembled to print the plans and instructions for the new designs to promulgate throughout the realm.[19] The Song court's policy of rewarding military innovators was reported to have "brought about a great number of cases of people presenting technology and techniques" (器械法式) according to the official History of Song.[19] Production of gunpowder and fire arrows heavily increased in the 11th century as the court centralized the production process, constructing large gunpowder production facilities, hiring artisans, carpenters, and tanners for the military production complex in the capital of Kaifeng. One surviving source circa 1023 lists all the artisans working in Kaifeng while another notes that in 1083 the imperial court sent 100,000 gunpowder arrows to one garrison and 250,000 to another.[19] Evidence of gunpowder in the Liao dynasty and Western Xia is much sparser than in Song, but some evidence such as the Song decree of 1073 that all subjects were henceforth forbidden from trading sulfur and saltpeter across the Liao border, suggests that the Liao were aware of gunpowder developments to the south and coveted gunpowder ingredients of their own.[19]
Fire arrow launchers as depicted in the Wubei Zhi (1621). The launcher is constructed using basketry.
A "charging leopard pack" arrow rocket launcher as depicted in the Wubei Zhi.
A "nest of bees" (yi wo feng 一窩蜂) arrow rocket launcher as depicted in the Wubei Zhi. So called because of its hexagonal honeycomb shape.
A "long serpent enemy breaking" fire arrow launcher as depicted in the Wubei Zhi. It carries 32 medium small poisoned rockets and comes with a sling to carry on the back.
The 'convocation of eagles chasing hare' rocket launcher from the Wubei Zhi. A double-ended rocket pod that carries 30 small poisoned rockets on each end for a total of 60 rockets. It carries a sling for transport.
The 'divine fire arrow screen' from the Huolongjing. A stationary arrow launcher that carries one hundred fire arrows. It is activated by a trap-like mechanism, possibly of wheellock design.
Flamethrower
The Chinese flamethrower, known as the Fierce-fire Oil Cabinet, was recorded to have been used in 976 AD when Song naval forces confronted the Southern Tang fleet on the Changjiang. Southern Tang forces attempted to use flamethrowers against the Song navy, but were accidentally consumed by their own fire when violent winds swept in their direction.[188]
The flamethrower was a well known device by the 11th century when it was joked that Confucian scholars knew it better than the classics.[188] Both gunpowder and the fierce fire oil were produced under the Arsenals Administration of the Song dynasty.[189] In the early 12th century AD, Kang Yuzhi recorded his memories of military commanders testing out fierce oil fire on a small lakelet. They would spray it about on the opposite bank that represented the enemy camp. The flames would ignite into a sheet of flame, destroying the wooden fortifications, and even killing the water plants, fishes and turtles.[190] In 1126 AD, Li Gang used flamethrowers in an attempt to prevent the Jurchens from crossing the Yellow River.[191] Illustrations and descriptions of mobile flamethrowers on four-wheel push carts were documented in the Wujing Zongyao, written in 1044 AD (its illustration redrawn in 1601 as well).
Explosives
An illustration of a thunderclap bomb as depicted in the 1044 text Wujing Zongyao. The top item is a through awl and the bottom one is a hook awl, used to ignite the projectile before it was hurled.
Gunpowder bombs had been mentioned since the 11th century. In 1000 AD, a soldier by the name of Tang Fu (唐福) demonstrated a design of gunpowder pots (a proto-bomb which spews fire) and gunpowder caltrops, for which he was richly rewarded.[19] In the same year, Xu Dong wrote that trebuchets used bombs that were like "flying fire", suggesting that they were incendiaries.[20] In the military text Wujing Zongyao of 1044, bombs such as the "ten-thousand fire flying sand magic bomb", "burning heaven fierce fire unstoppable bomb", and "thunderclap bomb" (pilipao) were mentioned.[187] However detailed accounts of their use did not appear until the 12th century.[57]
The Jurchen people of Manchuria united under Wanyan Aguda and established the Jin dynasty in 1115. Allying with the Song, they rose rapidly to the forefront of East Asian powers and defeated the Liao dynasty in a short span of time. Remnants of the Liao fled to the west and became known as the Qara Khitai, or Western Liao to the Chinese. In the east, the fragile Song-Jin alliance dissolved once the Jin saw how badly the Song army had performed against Liao forces. The Jin grew tired of waiting and captured all five of the Liao capitals themselves. They proceeded to make war on Song, initiating the Jin-Song Wars. This was the first time two major powers would have access to equally formidable gunpowder weapons.[57]
Initially the Jin expected their campaign in the south to proceed smoothly given how poorly the Song had fared against the Liao. However they were met with stout resistance upon besieging Kaifeng in 1126 and faced the usual array of gunpowder arrows and fire bombs, but also a weapon called the "thunderclap bomb" (霹靂炮), which one witness wrote, "At night the thunderclap bombs were used, hitting the lines of the enemy well, and throwing them into great confusion. Many fled, screaming in fright."[57] The thunderclap bomb was previously mentioned in the Wujing Zongyao, but this was the first recorded instance of its use. Its description in the text reads thus:
The thunderclap bomb contains a length of two or three internodes of dry bamboo with a diameter of 1.5 in. There must be no cracks, and the septa are to be retained to avoid any leakage. Thirty pieces of thin broken porcelain the size of iron coins are mixed with 3 or 4 lb of gunpowder, and packed around the bamboo tube. The tube is wrapped within the ball, but with about an inch or so protruding at each end. A (gun)powder mixture is then applied all over the outer surface of the ball.[192]
Jin troops withdrew with a ransom of Song silk and treasure but returned several months later with their own gunpowder bombs manufactured by captured Song artisans.[57] According to historian Wang Zhaochun, the account of this battle provided the "earliest truly detailed descriptions of the use of gunpowder weapons in warfare."[57] Records show that the Jin utilized gunpowder arrows and trebuchets to hurl gunpowder bombs while the Song responded with gunpowder arrows, fire bombs, thunderclap bombs, and a new addition called the "molten metal bomb" (金汁炮).[193] As the Jin account describes, when they attacked the city's Xuanhua Gate, their "fire bombs fell like rain, and their arrows were so numerous as to be uncountable."[193] The Jin captured Kaifeng despite the appearance of the molten metal bomb and secured another 20,000 fire arrows for their arsenal.[193]
The molten metal bomb appeared again in 1129 when Song general Li Yanxian (李彥仙) clashed with Jin forces while defending a strategic pass. The Jin assault lasted day and night without respite, using siege carts, fire carts, and sky bridges, but each assault was met with Song soldiers who "resisted at each occasion, and also used molten metal bombs. Wherever the gunpowder touched, everything would disintegrate without a trace."[194]
Fire lance
The fire lance, as implied by the name, is essentially a long spear or pole affixed with a tube of gunpowder, and as it saw more usage, the tube's length became longer and pellets were added to the composition. The earliest confirmed employment of the fire lance in warfare was by Song dynasty forces against the Jin in 1132 during the siege of De'an (modern Anlu, Hubei Province).[73][74][75]
The Jin attacked with wooden siege towers called "sky bridges": "As the sky bridges became stuck fast, more than ten feet from the walls and unable to get any closer, [the defenders] were ready. From below and above the defensive structures they emerged and attacked with fire lances, striking lances, and hooked sickles, each in turn. The people [i.e., the porters] at the base of the sky bridges were repulsed. Pulling their bamboo ropes, they [the porters] ended up drawing the sky bridge back in an anxious and urgent rush, going about fifty paces before stopping."[66] The surviving porters then tried once again to wheel the sky bridges into place but Song soldiers emerged from the walls in force and made a direct attack on the sky bridge soldiers while defenders on the walls threw bricks and shot arrows in conjunction with trebuchets hurling bombs and rocks. The sky bridges were also set fire to with incendiary bundles of grass and firewood. Li Heng, the Jin commander, decided to lift the siege and Jin forces were driven back with severe casualties.[66]
The siege of De'an marks an important transition and landmark in the history of gunpowder weapons as the fire medicine of the fire lances were described using a new word: "fire bomb medicine" (火炮藥), rather than simply "fire medicine." This could imply the use of a new more potent formula, or simply an acknowledgement of the specialized military application of gunpowder.[66] Peter Lorge suggests that this "bomb powder" may have been corned, making it distinct from normal gunpowder.[195] Evidence of gunpowder firecrackers also points to their appearance at roughly around the same time fire medicine was making its transition in the literary imagination.[83] Fire lances continued to be used as anti-personnel weapons into the Ming dynasty, and were even attached to battle carts on one situation in 1163. Song commander Wei Sheng constructed several hundred of these carts known as "at-your-desire-war-carts" (如意戰車), which contained fire lances protruding from protective covering on the sides. They were used to defend mobile trebuchets that hurled fire bombs.[66]
Naval bombs
Gunpowder technology also spread to naval warfare and in 1129 Song decreed that all warships were to be fitted with trebuchets for hurling gunpowder bombs.[66] Older gunpowder weapons such as fire arrows were also utilized. In 1159 a Song fleet of 120 ships caught a Jin fleet at anchor near Shijiu Island (石臼島) off the shore of Shandong peninsula. The Song commander "ordered that gunpowder arrows be shot from all sides, and wherever they struck, flames and smoke rose up in swirls, setting fire to several hundred vessels."[83] Song forces took another victory in 1161 when Song paddle boats ambushed a Jin transport fleet, launched thunderclap bombs, and drowned the Jin force in the Yangtze.[83]
The men inside them paddled fast on the treadmills, and the ships glided forwards as though they were flying, yet no one was visible on board. The enemy thought that they were made of paper. Then all of a sudden
a thunderclap bomb was let off: It was made with paper (carton) and filled with lime and sulphur. (Launched from trebuchets) these thunderclap bombs came dropping down from the air, and upon meeting the water exploded with a noise like thunder, the sulphur bursting into flames. The carton case rebounded and broke, scattering the lime to form a smoky fog which blinded the eyes of men and horses so that they could see nothing. Our ships then went forward to attack theirs, and their men and horses were all drowned, so that they were utterly defeated.[196]
— Hai Qiu Fu
According to a minor military official by the name of Zhao Wannian (趙萬年), thunderclap bombs were used again to great effect by the Song during the Jin siege of Xiangyang in 1206–1207. Both sides had gunpowder weapons, but the Jin troops only used gunpowder arrows for destroying the city's moored vessels. The Song used fire arrows, fire bombs, and thunderclap bombs. Fire arrows and bombs were used to destroy Jin trebuchets. The thunderclap bombs were used on Jin soldiers themselves, causing foot soldiers and horsemen to panic and retreat. "We beat our drums and yelled from atop the city wall, and simultaneously fired our thunderclap missiles out from the city walls. The enemy cavalry was terrified and ran away."[76] The Jin were forced to retreat and make camp by the riverside. In a rare occurrence, the Song made a successful offensive on Jin forces and conducted a night assault using boats. They were loaded with gunpowder arrows, thunderclap bombs, a thousand crossbowmen, five hundred infantry, and a hundred drummers. Jin troops were surprised in their encampment while asleep by loud drumming, followed by an onslaught of crossbow bolts, and then thunderclap bombs, which caused a panic of such magnitude that they were unable to even saddle themselves and trampled over each other trying to get away. Two to three thousand Jin troops were slaughtered along with eight to nine hundred horses.[76]
Competing with gunpowder empires
A 'magic fire meteor going against the wind' bomb as depicted in the Huolongjing.A 'bone-burning and bruising fire-oil magic bomb' (lan gu huo you shen pao 爛骨火油神砲) fragmentation bomb from the Huolongjing. It is composed of a cast iron casing, iron pellets coated in tung oil, urine, sal ammoniac, feces, and scallion juice. In the middle is a gunpowder stick.Stoneware bombs, known in Japanese as Tetsuhau (iron bomb), or in Chinese as Zhentianlei (thunder crash bomb), excavated from the Takashima shipwreck, October 2011, dated to the Mongol invasions of Japan (1271–1284 AD).
Hard-shell explosives
Traditionally the inspiration for the development of the iron bomb is ascribed to the tale of a fox hunter named Iron Li. According to the story, around the year 1189 Iron Li developed a new method for hunting foxes which used a ceramic explosive to scare foxes into his nets. The explosive consisted of a ceramic bottle with a mouth, stuffed with gunpowder, and attached with a fuse. Explosive and net were placed at strategic points of places such as watering holes frequented by foxes, and when they got near enough, Iron Li would light the fuse, causing the ceramic bottle to explode and scaring the frightened foxes right into his nets. While a fanciful tale, it's not exactly certain why this would cause the development of the iron bomb, given the explosive was made using ceramics, and other materials such as bamboo or even leather would have done the same job, assuming they made a loud enough noise.[30]
The invention of hard shell explosives did not occur in the Song dynasty. Instead it was introduced to them by the northern Jurchen Jin dynasty in 1221 during the siege of Qizhou (in modern Hubei province). The Song commander Zhao Yurong (趙與褣) survived and was able to relay his account for posterity.
Qizhou was a major fortress city situated near the Yangtze and a 25 thousand strong Jin army advanced on it in 1221. News of the approaching army reached Zhao Yurong in Qizhou, and despite being outnumbered nearly eight to one, he decided to hold the city. Qizhou's arsenal consisted of some three thousand thunderclap bombs, twenty thousand "great leather bombs" (皮大炮), and thousands of gunpowder arrows and gunpowder crossbow bolts. While the formula for gunpowder had become potent enough to consider the Song bombs to be true explosives, they were unable to match the explosive power of the Jin iron bombs. Yurong describes the uneven exchange thus, "The barbaric enemy attacked the Northwest Tower with an unceasing flow of catapult projectiles from thirteen catapults. Each catapult shot was followed by an iron fire bomb [catapult shot], whose sound was like thunder. That day, the city soldiers in facing the catapult shots showed great courage as they maneuvered [our own] catapults, hindered by injuries from the iron fire bombs. Their heads, their eyes, their cheeks were exploded to bits, and only one half [of the face] was left."[100] Jin artillerists were able to successfully target the command center itself: "The enemy fired off catapult stones ... nonstop day and night, and the magistrate's headquarters [帳] at the eastern gate, as well as my own quarters ..., were hit by the most iron fire bombs, to the point that they struck even on top of [my] sleeping quarters and [I] nearly perished! Some said there was a traitor. If not, how would they have known the way to strike at both of these places?"[100] Zhao was able to examine the new iron bombs himself and described thus, "In shape they are like gourds, but with a small mouth. They are made with pig iron, about two inches thick, and they cause the city's walls to shake."[100] Houses were blown apart, towers battered, and defenders blasted from their placements. Within four weeks all four gates were under heavy bombardment. Finally the Jin made a frontal assault on the walls and scaled them, after which followed a merciless hunt for soldiers, officers, and officials of every level. Zhao managed an escape by clambering over the battlement and making a hasty retreat across the river, but his family remained in the city. Upon returning at a later date to search the ruins, he found that the "bones and skeletons were so mixed up that there was no way to tell who was who."[100]
Eruptors and cannons
The early fire lance, considered to be the ancestor of firearms, is not considered a true gun because it did not include projectiles. Later on, shrapnel such as ceramics and bits of iron were added, but these didn't occlude the barrel, and were only swept along with the discharge rather than make use of windage. These projectiles were called "co-viatives."[194] The commonplace nature of the fire lance, if not in quantity, was apparent by the mid 13th century, and in 1257 an arsenal in Jiankang Prefecture reported the manufacture of 333 "fire emitting tubes" (突火筒). In 1259 a type of "fire-emitting lance" (突火槍) made an appearance and according to the History of Song: "It is made from a large bamboo tube, and inside is stuffed a pellet wad (子窠). Once the fire goes off it completely spews the rear pellet wad forth, and the sound is like a bomb that can be heard for five hundred or more paces."[115][116][197][198][199] The pellet wad mentioned is possibly the first true bullet in recorded history depending on how bullet is defined, as it did occlude the barrel, unlike previous co-viatives used in the fire lance.[115]
Fire lances transformed from the "bamboo- (or wood- or paper-) barreled firearm to the metal-barreled firearm"[115] to better withstand the explosive pressure of gunpowder. From there it branched off into several different gunpowder weapons known as "eruptors" in the late 12th and early 13th centuries, with different functions such as the "filling-the-sky erupting tube" which spewed out poisonous gas and porcelain shards, the "orifice-penetrating flying sand magic mist tube" (鑽穴飛砂神霧筒) which spewed forth sand and poisonous chemicals into orifices, and the more conventional "phalanx-charging fire gourd" which shot out lead pellets.[115] The character for lance, or spear (槍), has continued to refer to both the melee weapon and the firearm into modern China, perhaps as a reminder of its original form as simply a tube of gunpowder tied to a spear.
Traditionally the first appearance of the hand cannon is dated to the late 13th century, just after the Mongol conquest of the Song dynasty.[200] However a sculpture depicting a figure carrying a gourd shaped hand cannon was discovered among the Dazu Rock Carvings in 1985 by Robin D. S. Yates. The sculptures were completed roughly 250 km northwest of Chongqing by 1128, after the fall of Kaifeng to the Jin dynasty. If the dating is correct this would push back the appearance of the cannon in China by a hundred years more than previously thought.[64] The bulbous nature of the cannon is congruous with the earliest hand cannons discovered in China and Europe.
Archaeological samples of the gun, specifically the hand cannon (huochong), have been dated starting from the 13th century. The oldest extant gun whose dating is unequivocal is the Xanadu Gun, so called because it was discovered in the ruins of Xanadu, the Mongol summer palace in Inner Mongolia. The Xanadu Gun is 34.7 cm in length and weighs 6.2 kg. Its dating is based on archaeological context and a straightforward inscription whose era name and year corresponds with the Gregorian Calendar at 1298. Not only does the inscription contain the era name and date, it also includes a serial number and manufacturing information which suggests that gun production had already become systematized, or at least become a somewhat standardized affair by the time of its fabrication. The design of the gun includes axial holes in its rear which some speculate could have been used in a mounting mechanism. Like most early guns with the possible exception of the Western Xia gun, it is small, weighing just over six kilograms and thirty-five centimeters in length.[201] Although the Xanadu Gun is the most precisely dated gun from the 13th century, other extant samples with approximate dating likely predate it.
One candidate is the Heilongjiang hand cannon, discovered in 1970, and named after the province of its discovery, Heilongjiang, in northeastern China.[202][203] It is small and light like the Xanadu gun, weighing only 3.5 kilograms, 34 cm (Needham says 35 cm), and a bore of approximately 2.5 cm.[204] Based on contextual evidence, historians believe it was used by Yuan forces against a rebellion by Mongol prince Nayan in 1287. The History of Yuan states that a Jurchen commander known as Li Ting led troops armed with hand cannons into battle against Nayan.[205]
The Ningxia gun was found in Ningxia Hui Autonomous Region by collector Meng Jianmin (孟建民). This Yuan dynasty firearm is 34.6 cm long, the muzzle 2.6 cm in diameter, and weighs 1.55 kilograms. The firearm contains a transcription reading, "Made by bronzesmith Li Liujing in the year Zhiyuan 8 (直元), ningzi number 2565" (銅匠作頭李六徑，直元捌年造，寧字二仟伍百陸拾伍號).[206] Similar to the Xanadu Gun, it bears a serial number 2565, which suggests it may have been part of a series of guns manufactured. While the era name and date corresponds with the Gregorian Calendar at 1271 CE, putting it earlier than both the Heilongjiang Hand Gun as well as the Xanadu Gun, but one of the characters used in the era name is irregular, causing some doubt among scholars on the exact date of production.[206]
Another specimen, the Wuwei Bronze Cannon, was discovered in 1980 and may possibly be the oldest as well as largest cannon of the 13th century: a 100 centimeter 108 kilogram bronze cannon discovered in a cellar in Wuwei, Gansu Province containing no inscription, but has been dated by historians to the late Western Xia period between 1214 and 1227. The gun contained an iron ball about nine centimeters in diameter, which is smaller than the muzzle diameter at twelve centimeters, and 0.1 kilograms of gunpowder in it when discovered, meaning that the projectile might have been another co-viative.[207] Ben Sinvany and Dang Shoushan believe that the ball used to be much larger prior to its highly corroded state at the time of discovery.[208] While large in size, the weapon is noticeably more primitive than later Yuan dynasty guns, and is unevenly cast. A similar weapon was discovered not far from the discovery site in 1997, but much smaller in size at only 1.5 kg.[209] Chen Bingying disputes this however, and argues there were no guns before 1259, while Dang Shoushan believes the Western Xia guns point to the appearance of guns by 1220, and Stephen Haw goes even further by stating that guns were developed as early as 1200.[206] Sinologist Joseph Needham and renaissance siege expert Thomas Arnold provide a more conservative estimate of around 1280 for the appearance of the "true" cannon.[210][211] Whether or not any of these are correct, it seems likely that the gun was born sometime during the 13th century.[209]
Late Song gunpowder weaponry
An illustration of a 'flying-cloud thunderclap-eruptor,' a cannon firing thunderclap bombs, from the Huolongjing.A 'poison fog divine smoke eruptor' (du wu shen yan pao) as depicted in the Huolongjing. Small shells emitting poisonous smoke are fired.
By the mid 13th century, gunpowder weapons were available to both the Mongols and the Song. The Mongol war machine moved south and in 1237 attacked the Song city of Anfeng (modern Shouxian, Anhui Province) "using gunpowder bombs [huo pao] to burn the [defensive] towers."[107] These bombs were apparently quite large. "Several hundred men hurled one bomb, and if it hit the tower it would immediately smash it to pieces."[107] The Song defenders under commander Du Gao (杜杲) rebuilt the towers and retaliated with their own bombs, which they called the "Elipao," after a famous local pear, probably in reference to the shape of the weapon.[107] Perhaps as another point of military interest, the account of this battle also mentions that the Anfeng defenders were equipped with a type of small arrow to shoot through eye slits of Mongol armor, as normal arrows were too thick to penetrate.[107]
In 1257 the Song official Li Zengbo was dispatched to inspect frontier city arsenals. Li considered an ideal city arsenal to include several hundred thousand iron bombshells, and also its own production facility to produce at least a couple thousand a month. The results of his tour of the border were severely disappointing and in one arsenal he found "no more than 85 iron bomb-shells, large and small, 95 fire-arrows, and 105 fire-lances. This is not sufficient for a mere hundred men, let alone a thousand, to use against an attack by the ... barbarians. The government supposedly wants to make preparations for the defense of its fortified cities, and to furnish them with military supplies against the enemy (yet this is all they give us). What chilling indifference!"[212] Fortunately for the Song, Möngke Khan died in 1259 and the war would not continue until 1269 under the leadership of Kublai Khan, but when it did the Mongols came in full force.
Blocking the Mongols' passage south of the Yangtze were the twin fortress cities of Xiangyang and Fancheng. What resulted was one of the longest sieges the world had ever known, lasting from 1268 to 1273. For the first three years the Song defenders had been able to receive supplies and reinforcements by water, but in 1271 the Mongols set up a full blockade with a formidable navy of their own, isolating the two cities. This didn't prevent the Song from running the supply route anyway, and two men with the surname Zhang did exactly that. The Two Zhangs commanded a hundred paddle wheel boats, travelling by night under the light of lantern fire, but were discovered early on by a Mongol commander. When the Song fleet arrived near the cities, they found the Mongol fleet to have spread themselves out along the entire width of the Yangtze with "vessels spread out, filling the entire surface of the river, and there was no gap for them to enter."[213] Another defensive measure the Mongols had taken was the construction of a chain, which stretched across the water.[213] The two fleets engaged in combat and the Song opened fire with fire-lances, fire-bombs, and crossbows. A large number of men died trying to cut through chains, pull up stakes, and hurl bombs, while Song marines fought hand to hand using large axes, and according to the Mongol record, "on their ships they were up to the ankles in blood."[214] With the rise of dawn, the Song vessels made it to the city walls and the citizens "leapt up a hundred times in joy."[214] In 1273 the Mongols enlisted the expertise of two Muslim engineers, one from Persia and one from Syria, who helped in the construction of counterweight trebuchets. These new siege weapons had the capability of throwing larger missiles further than the previous traction trebuchets. One account records, "when the machinery went off the noise shook heaven and earth; every thing that [the missile] hit was broken and destroyed."[214] The fortress city of Xiangyang fell in 1273.[194]
The next major battle to feature gunpowder weapons was during a campaign led by the Mongol general Bayan, who commanded an army of around two hundred thousand, consisting of mostly Chinese soldiers. It was probably the largest army the Mongols had ever utilized. Such an army was still unable to successfully storm Song city walls, as seen in the 1274 Siege of Shayang. Thus Bayan waited for the wind to change to a northerly course before ordering his artillerists to begin bombarding the city with molten metal bombs, which caused such a fire that "the buildings were burned up and the smoke and flames rose up to heaven."[194] Shayang was captured and its inhabitants massacred.[194]
Gunpowder bombs were used again in the 1275 Siege of Changzhou in the latter stages of the Mongol-Song Wars. Upon arriving at the city, Bayan gave the inhabitants an ultimatum: "if you ... resist us ... we shall drain your carcasses of blood and use them for pillows."[194] This didn't work and the city resisted anyway, so the Mongol army bombarded them with fire bombs before storming the walls, after which followed an immense slaughter claiming the lives of a quarter million.[194] The war lasted for only another four years during which some remnants of the Song held up last desperate defenses. In 1277, 250 defenders under Lou Qianxia conducted a suicide bombing and set off a huge iron bomb when it became clear defeat was imminent. Of this, the History of Song writes, "the noise was like a tremendous thunderclap, shaking the walls and ground, and the smoke filled up the heavens outside. Many of the troops [outside] were startled to death. When the fire was extinguished they went in to see. There were just ashes, not a trace left."[215][216] So came an end to the Mongol-Song Wars, which saw the deployment of all the gunpowder weapons available to both sides at the time, which for the most part meant gunpowder arrows, bombs, and lances, but in retrospect, another development would overshadow them all, the birth of the gun.[115]
Flags
Wujing Zongyao
Paintings
References
^ a b c d e"Song Period Event History (www.chinaknowledge.de)".
^Hartman 2021, p. 288.
^Chaffee 2015, p. 221.
^ a b c dLiang 2006.
^ a b c d e f g"Zhuang 08". mcel.pacificu.edu. Archived from the original on 8 February 2007. Retrieved 30 June 2022.
^ a b c dNeedham 1986f, p. 148.
^Herman 2007, p. 42.
^Twitchett 1994, p. 86.
^Walker 2012, p. 211-212.
^ a bTwitchett 2009, p. 252.
^Twitchett 1994, p. 99.
^Lorge 2015, p. 221.
^Lorge 2015, p. 224.
^Twitchett 2009, p. 257.
^Twitchett 2009, p. 260.
^Chaffee 2015, p. 222.
^Mote 2003, p. 178.
^Wright 2005, p. 25.
^ a b c d e f g h i j kAndrade 2016, p. 32.
^ a bNeedham 1986, p. 148. sfn error: no target: CITEREFNeedham1986 (help)
^Wright 2005, p. 181-182.
^Twitchett 2009, p. 279.
^ a bTwitchett 2009, p. 302.
^ a b c d e fTwitchett 2009, p. 329.
^Twitchett 2009, p. 315.
^Twitchett 1994, p. 122.
^Wright 2005, p. 219.
^ a bNeedham 1986f, p. 118-124.
^ a bEbrey 1999, p. 138.
^ a b cAndrade 2016, p. 41.
^Twitchett 2009, p. 325.
^Twitchett 2009, p. 335.
^Twitchett 2009, p. 343.
^Twitchett 2009, p. 346.
^Kelly 2004, p. 4.
^Chaffee 2015, p. 229.
^ a bTwitchett 2009, p. 468.
^Taylor 2013, p. 81.
^ a bKiernan 2019, p. 158.
^Taylor 2013, p. 82.
^Taylor 2013, p. 84.
^Twitchett 2009, p. 477.
^Chaffee 2015, p. 230.
^Twitchett 2009, p. 480.
^Tackett 2017, p. 178.
^Twitchett 2009, p. 551.
^Twitchett 2009, p. 553.
^ a bTwitchett 2009, p. 614.
^Wagner 2008, p. 289.
^Twitchett 1994, p. 196.
^Kelly 2004, p. 2.
^Twitchett 2009, p. 626.
^Twitchett 2009, p. 605.
^Twitchett 1994, p. 149.
^ a bTwitchett 1994, p. 227.
^Twitchett 2009, p. 637.
^ a b c d e fAndrade 2016, p. 34.
^ a b cLorge 2005, p. 53.
^ a bAndrade 2016, p. 34-35.
^Twitchett 2009, p. 643.
^Gibb 1994, p. 900-901.
^Twitchett 1994, p. 229.
^Wagner 2008, p. 284-285.
^ a bLu 1988.
^Sinvany, B. A. K. (2020). "Revisiting the Dazu 'Bombard' and the World's Earliest Representation of a Gun". Journal of Chinese Military History. 9 (1): 99–113. doi:10.1163/22127453-12341355. S2CID 218937184.
^ a b c d e f gAndrade 2016, p. 38.
^Twitchett 2009, p. 655.
^Twitchett 2009, p. 665.
^Lo 2012, p. 141.
^ a bAndrade 2016, p. 153-154.
^Twitchett 2009, p. 666.
^Needham 1986c, p. 476.
^ a bNeedham 1986f, p. 222.
^ a bChase 2003, p. 31.
^ a bLorge 2008, p. 33-34.
^ a b cAndrade 2016, p. 40.
^Twitchett 2009, p. 674.
^Twitchett 1994, p. 232.
^Twitchett 2009, p. 676.
^Twitchett 2009, p. 686.
^ a bMote 2003, p. 303.
^Beckwith 2009, p. 175.
^ a b c dAndrade 2016, p. 39.
^Lo 2012, p. 156.
^Twitchett 2009, p. 708.
^Chaffee 2015, p. 246.
^Twitchett 2009, p. 717.
^Twitchett 1994, p. 244.
^Wright 2005, p. 130.
^Rubinstein 1999, p. 86.
^Twitchett 2009, p. 754.
^Twitchett 2009, p. 772-773.
^ a b cTwitchett 2009, p. 833.
^Twitchett 1994, p. 247.
^ a bTwitchett 1994, p. 248.
^ a bTwitchett 2009, p. 831.
^Twitchett 2009, p. 822.
^Twitchett 1994, p. 259.
^Twitchett 2009, p. 827.
^ a b c d eAndrade 2016, p. 42.
^Twitchett 2009, p. 836.
^Needham 1986f, p. 230.
^Twitchett 2009, p. 852.
^Twitchett 2009, p. 856.
^Twitchett 2009, p. 82.
^ a bTwitchett 2009, p. 864.
^ a b c d eAndrade 2016, p. 47.
^Twitchett 2009, p. 865.
^Lo 2012, p. 183.
^ a b cTwitchett 2009, p. 867.
^Twitchett 1994, p. 383.
^Needham 1986f, p. 511.
^Twitchett 1994, p. 405.
^Twitchett 1994, p. 409.
^ a b c d e f gAndrade 2016, p. 51.
^ a b cPartington 1960, p. 246.
^Twitchett 2009, p. 869.
^Twitchett 1994, p. 410.
^Twitchett 1994, p. 411.
^Needham 1986f, p. 209.
^Twitchett 1994, p. 257.
^Twitchett 1994, p. 426.
^Twitchett 2009, p. 912.
^Twitchett 1994, p. 431.
^Twitchett 2009, p. 922.
^Twitchett 1994, p. 458.
^Needham 1986f, p. 227.
^Twitchett 2009, p. 923.
^ a bTwitchett 2009, p. 928.
^Twitchett 1994, p. 434.
^Lo 2012, p. 221.
^Twitchett 2009, p. 942-945.
^Twitchett 2009, p. 948.
^Twitchett 2009, p. 932.
^ a b cTwitchett 1994, p. 435.
^Needham 1986f, p. 228.
^Garnaut, Anthony (March 2006). "The Islamic Heritage in China: A General Survey". China Heritage Newsletter (5).
^Gibb 1994, p. 89.
^Twitchett 2009, p. 952.
^Twitchett 2009, p. 956.
^Lo 2012, p. 243.
^ a b cGernet, 72.
^ a bEbrey et al., East Asia, 164.
^ a b cEbrey, Cambridge Illustrated History of China, 138.
^ a b c d ePeers, 130.
^Chaffee 2015, p. 215-216.
^Chaffee 2015, p. 217.
^ a b cLorge, 45.
^Chaffee 2015, p. 218-220.
^Chaffee 2015, p. 218.
^Lorge 2005, p. 48.
^Peers, 130–131.
^Peers, 131.
^ a b c dAndrade 2016, p. 22.
^Chaffee 2015, p. 235.
^Herman 2007, p. 40.
^Chaffee 2015, p. 242.
^Tsang, Shui-lung (1960). War and peace in northern Sung China: Violence and strategy in flux, 960-1104 A.D. The University of Arizona. pp. 273–278. hdl:10150/282422.
^Tackett 2017, pp. 96–97, 100.
^Tackett 2017, pp. 157–159.
^Tackett 2017, p. 100.
^Graff, 26.
^Peers, C.J. (2006). Soldiers of the Dragon: Chinese Armies 1500 BC-AD 1840. Oxford: Osprey Publishing. p. 131. ISBN 9781846030987.
^Schottenhammer 2015, p. 454-456.
^Schottenhammer 2015, p. 456-457.
^Schottenhammer 2015, p. 459.
^Lo 2012, p. 114.
^ a bLo 2012, p. 147.
^Lo 2012, p. 181.
^Lo 2012, p. 115.
^Lo 2012, p. 137.
^Graff, 86–87.
^ a bGraff, 87.
^Chaffee 2015, p. 233-234.
^Chaffee 2015, p. 236.
^Wagner 2008, p. 322-323.
^Wright 2005, p. 59.
^Smith 2015, p. 83.
^ a b cAndrade 2016, p. 150.
^ a bAndrade 2016, p. 152.
^Needham 1994, p. 121-122.
^ a bAndrade 2016, p. 154.
^Turnbull 2002, p. 14.
^Nicolle 2003, p. 23.
^Needham 1994, p. 198.
^Needham 1994, p. 177.
^ a bAndrade 2016, p. 16.
^ a bNeedham 1986f, p. 88-89.
^Needham 1986f, p. 94.
^Needham 1986f, p. 90.
^Needham 1986f, p. 89.
^Needham 1986f, p. 163.
^ a b cAndrade 2016, p. 35.
^ a b c d e f gAndrade 2016, p. 50.
^Lorge 2008, p. 19.
^Needham 1986f, p. 166.
^Bodde, Derk (1987). Charles Le Blanc, Susan Blader (ed.). Chinese ideas about nature and society: studies in honour of Derk Bodde. Hong Kong University Press. p. 304. ISBN 978-962-209-188-7. Retrieved 28 November 2011. The other was the 'flame-spouting lance' (t'u huo ch'iang). A bamboo tube of large diameter was used as the barrel (t'ung), ... sending the objects, whether fragments of metal or pottery, pellets or bullets, in all directions
^Turnbull, Stephen; McBride, Angus (1980). Angus McBride (ed.). The Mongols (illustrated, reprint ed.). Osprey Publishing. p. 31. ISBN 978-0-85045-372-0. Retrieved 28 November 2011. In 1259 Chinese technicians produced a 'fire-lance' (huo ch' iang): gunpowder was exploded in a bamboo tube to discharge a cluster of pellets at a distance of 250 yards. It is also interesting to note the Mongol use of suffocating fumes produced by burning reeds at the battle of Liegnitz in 1241.
^Saunders, John Joseph (2001). E The history of the Mongol conquests (illustrated, reprint ed.). University of Pennsylvania Press. p. 198. ISBN 978-0-8122-1766-7. Retrieved 28 November 2011. In 1259 Chinese technicians produced a 'fire-lance' (huo ch'iang): gunpowder was exploded in a bamboo tube to discharge a cluster of pellets at a distance of 250 yards. We are getting close to a barrel-gun.{{cite book}}: Check |url= value (help)
^Patrick 1961, p. 6.
^Andrade 2016, p. 52-53.
^Chase, Kenneth Warren (2003). Firearms: A Global History to 1700. Cambridge University Press, p. 32, ISBN 978-0-521-82274-9.
^Needham, Joseph (1986), Science & Civilisation in China, V:7: The Gunpowder Epic, Cambridge University Press, p. 293, ISBN 0-521-30358-3.
^Andrade 2016, p. 53.
^Needham 1986, p. 293-4. sfn error: no target: CITEREFNeedham1986 (help)
^ a b cAndrade 2016, p. 329.
^Andrade 2016, p. 53-54.
^Andrade 2016, p. 330.
^ a bAndrade 2016, p. 54.
^Needham 1986f, p. 10.
^Arnold 2001, p. 18.
^Andrade 2016, p. 47-48.
^ a bAndrade 2016, p. 48.
^ a b cAndrade 2016, p. 49.
^Andrade 2016, p. 50-51.
^Partington 1960, p. 250, 244, 149.
Bibliography
Andrade, Tonio (2016), The Gunpowder Age: China, Military Innovation, and the Rise of the West in World History, Princeton University Press, ISBN 978-0-691-13597-7.
Arnold, Thomas (2001), The Renaissance at War, Cassell & Co, ISBN 978-0-304-35270-8
Asimov, M.S. (1998), History of civilizations of Central Asia Volume IV The age of achievement: A.D. 750 to the end of the fifteenth century Part One The historical, social and economic setting, UNESCO Publishing
Barfield, Thomas (1989), The Perilous Frontier: Nomadic Empires and China, Basil Blackwell
Beckwith, Christopher I (1987), The Tibetan Empire in Central Asia: A History of the Struggle for Great Power among Tibetans, Turks, Arabs, and Chinese during the Early Middle Ages, Princeton University Press
Beckwith, Christopher I. (2009), Empires of the Silk Road: A History of Central Eurasia from the Bronze Age to the Present, Princeton University Press, ISBN 978-0-691-13589-2
Biran, Michal (2005), The Empire of the Qara Khitai in Eurasian History: Between China and the Islamic World, Cambridge Studies in Islamic Civilization, Cambridge, England: Cambridge University Press, ISBN 0521842263
Bregel, Yuri (2003), An Historical Atlas of Central Asia, Brill
Chase, Kenneth Warren (2003), Firearms: A Global History to 1700, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-82274-9
Chaffee, John W. (2015), The Cambridge History of China Volume 5 Part Two Sung China, 960-1279, Cambridge University Press
Chia, Lucille (2011), Knowledge and Text Production in an Age of Print: China, 900-1400, Brill
Drompp, Michael Robert (2005), Tang China And The Collapse Of The Uighur Empire: A Documentary History, Brill
Ebrey, Patricia Buckley; Walthall, Anne; Palais, James B. (2006), East Asia: A Cultural, Social, and Political History, Boston: Houghton Mifflin, ISBN 0-618-13384-4
Gibb, H.A.R (1994), The Travels of Ibn Battuta
Golden, Peter B. (1992), An Introduction to the History of the Turkic Peoples: Ethnogenesis and State-Formation in Medieval and Early Modern Eurasia and the Middle East, OTTO HARRASSOWITZ · WIESBADEN
Gernet, Jacques (1962). Daily Life in China on the Eve of the Mongol Invasion, 1250–1276. Translated by H.M. Wright. Stanford: Stanford University Press. ISBN 0-8047-0720-0
Graff, David A. (2002), Medieval Chinese Warfare, 300-900, Warfare and History, London: Routledge, ISBN 0415239559
Graff, David Andrew (2016), The Eurasian Way of War Military Practice in Seventh-Century China and Byzantium, Routledge, ISBN 978-0-415-46034-7.
Graff, David Andrew and Robin Higham (2002). A Military History of China. Boulder: Westview Press.
Haywood, John (1998), Historical Atlas of the Medieval World, AD 600-1492, Barnes & Noble
Hartman, Charles (2021), The Making of Song Dynasty History
Herman, John E. (2007), Amid the Clouds and Mist China's Colonization of Guizhou, 1200–1700, Harvard University Asia Center, ISBN 978-0-674-02591-2
Kelly, Jack (2004), Gunpowder: Alchemy, Bombards, & Pyrotechnics: The History of the Explosive that Changed the World, Basic Books, ISBN 0-465-03718-6.
Knapp, Ronald G. (2008), Chinese Bridges: Living Architecture From China's Past. Singapore, Tuttle Publishing
Kuhn, Dieter (2009), The Age of Confucian Rule, Harvard University Press
Latourette, Kenneth Scott (1964), The Chinese, their history and culture, Volumes 1-2, Macmillan
Liang, Jieming (2006), Chinese Siege Warfare: Mechanical Artillery & Siege Weapons of Antiquity, Singapore, Republic of Singapore: Leong Kit Meng, ISBN 981-05-5380-3
Lorge, Peter (2005), War, Politics and Society in Early Modern China, 900–1795, Routledge, ISBN 978-0-203-96929-8
Lo, Jung-pang (2012), China as a Sea Power 1127-1368
Lorge, Peter A. (2008), The Asian Military Revolution: from Gunpowder to the Bomb, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-60954-8
Lorge, Peter A. (2015), The Reunification of China
Lu, Gwei-Djen (1988), "The Oldest Representation of a Bombard", Technology and Culture, 29 (3): 594–605, doi:10.2307/3105275, JSTOR 3105275
Luttwak, Edward N. (2009), The Grand Strategy of the Byzantine Empire, The Belknap Press of Harvard University Press
Millward, James (2009), Eurasian Crossroads: A History of Xinjiang, Columbia University Press
Mote, F. W. (2003), Imperial China: 900–1800, Harvard University Press, ISBN 978-0674012127
Needham, Joseph (1986a), Science and Civilization in China: Volume 3, Mathematics and the Sciences of the Heavens and the Earth, Taipei: Caves Books
—— (1986g), Science and Civilization in China: Volume 4, Physics and Physical Engineering, Part 1, Physics, Taipei: Caves Books
—— (1986b), Science and Civilization in China: Volume 4, Physics and Physical Engineering, Part 2, Mechanical Engineering, Taipei: Caves Books
—— (1986c), Science and Civilization in China: Volume 4, Physics and Physical Technology, Part 3, Civil Engineering and Nautics, Taipei: Caves Books
—— (1986d), Science and Civilization in China: Volume 5, Chemistry and Chemical Technology, Part 1, Paper and Printing, Taipei: Caves Books
—— (1986e), Science and Civilization in China: Volume 5, Chemistry and Chemical Technology, Part 4, Spagyrical Discovery and Invention: Apparatus, Theories and Gifts, Taipei: Caves Books
—— (1986h), Science and Civilization in China: Volume 6, Biology and Biological Technology, Part 1, Botany, Cambridge University Press
—— (1986f), Science & Civilisation in China, vol. V:7: The Gunpowder Epic, Cambridge University Press, ISBN 0-521-30358-3
Needham, Joseph (1994), Science and Civilization in China Volume 5 Part 6, Cambridge University Press
Needham, Joseph (2008), Science & Civilisation in China Volume 5 Part 11, Cambridge University Press
Nicolle, David (2003), Medieval Siege Weapons (2): Byzantium, the Islamic World & India AD 476-1526, Osprey Publishing
Pacey, Arnold (1991), Technology in World Civilization: A Thousand-year History, MIT Press
Partington, J. R. (1960), A History of Greek Fire and Gunpowder, Cambridge, UK: W. Heffer & Sons.
Partington, J. R. (1999), A History of Greek Fire and Gunpowder, Baltimore: Johns Hopkins University Press, ISBN 0-8018-5954-9
Patrick, John Merton (1961), Artillery and warfare during the thirteenth and fourteenth centuries, Utah State University Press.
Peers, C.J. (2006), Soldiers of the Dragon: Chinese Armies 1500 BC - AD 1840, Osprey Publishing Ltd
Reilly, Kevin (2012), The Human Journey: A Concise Introduction to World History, Volume 1, Rowman & Littlefield
Rong, Xinjiang (2013), Eighteen Lectures on Dunhuang, Brill
Rubinstein, Murray A. (1999), Taiwan: A New History, East Gate Books
Schafer, Edward H. (1985), The Golden Peaches of Samarkand: A study of T'ang Exotics, University of California Press
Schottenhammer, Angela (2015), China's Emergence as a Maritime Power
Shaban, M. A. (1979), The ʿAbbāsid Revolution, Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 0-521-29534-3
Skaff, Jonathan Karam (2012), Sui-Tang China and Its Turko-Mongol Neighbors: Culture, Power, and Connections, 580-800 (Oxford Studies in Early Empires), Oxford University Press
Smith, Paul Jakov (2015), A Crisis in the Literati State
Standen, Naomi (2007), Unbounded Loyalty Frontier Crossings in Liao China, University of Hawai'i Press
Tackett, Nicolas (2017), The Origins of the Chinese Nation: Song China and the Forging of an East Asian World Order (illustrated ed.), Cambridge University Press, ISBN 978-1107196773
Taylor, K.W. (2013), A History of the Vietnamese, Cambridge University Press
Turnbull, Stephen (2001), Siege Weapons of the Far East (1) AD 612-1300, Osprey Publishing
Turnbull, Stephen (2002), Siege Weapons of the Far East (2) AD 960-1644, Osprey Publishing
Twitchett, Denis C. (1979), The Cambridge History of China, Vol. 3, Sui and T'ang China, 589–906, Cambridge University Press
Twitchett, Denis (1994), "The Liao", The Cambridge History of China, Volume 6, Alien Regime and Border States, 907-1368, Cambridge: Cambridge University Press, pp. 43–153, ISBN 0521243319
Twitchett, Denis (2009), The Cambridge History of China Volume 5 The Sung dynasty and its Predecessors, 907-1279, Cambridge University Press
Wagner, Donald B. (2008), Science and Civilization in China Volume 5-11: Ferrous Metallurgy, Cambridge University Press
Walker, Hugh Dyson (2012), East Asia: A New History, AuthorHouse
Wang, Zhenping (2013), Tang China in Multi-Polar Asia: A History of Diplomacy and War, University of Hawaii Press
Whiting, Marvin C. (2002), Imperial Chinese Military History, Writers Club Press
Wilkinson, Endymion (2012), Chinese History: A New Manual, Harvard University Asia Center for the Harvard-Yenching Institute
Wilkinson, Endymion (2015), Chinese History: A New Manual, 4th edition, Cambridge, MA: Harvard University Asia Center distributed by Harvard University Press, ISBN 9780674088467
Wright, David (2005), From War to Diplomatic Parity in Eleventh Century China, Brill
Xiong, Victor Cunrui (2000), Sui-Tang Chang'an: A Study in the Urban History of Late Medieval China (Michigan Monographs in Chinese Studies), U OF M CENTER FOR CHINESE STUDIES, ISBN 0892641371
Xiong, Victor Cunrui (2009), Historical Dictionary of Medieval China, United States of America: Scarecrow Press, Inc., ISBN 978-0810860537
Xu, Elina-Qian (2005), HISTORICAL DEVELOPMENT OF THE PRE-DYNASTIC KHITAN, Institute for Asian and African Studies 7
Yuan, Shu (2001), Bóyángbǎn Tōngjiàn jìshìběnmò 28 dìèrcìhuànguánshídài 柏楊版通鑑記事本末28第二次宦官時代, Yuǎnliú chūbǎnshìyè gǔfèn yǒuxiàn gōngsī, ISBN 957-32-4273-7
Yule, Henry (1915), Cathay and the Way Thither: Being a Collection of Medieval Notices of China, Vol I: Preliminary Essay on the Intercourse Between China and the Western Nations Previous to the Discovery of the Cape Route, Hakluyt Society
Wikimedia Commons has media related to Song Dynasty.
_heavy_cavalry._Notice_that_the_horses_are_also_heavily_armoured.jpg/1280px-12th_Century_Chinese_painting_of_Song_Dynasty_(960_-1279)_heavy_cavalry._Notice_that_the_horses_are_also_heavily_armoured.jpg)
Guardias de canción con armadura laminar
.jpg/1280px-Northern_Song_Gilt_Silver_God-king_(16492901154).jpg)
.jpg/1280px-Song_dynasty_flag_(51167903362).jpg)
.jpg/1280px-Song_dynasty_flag_(51169668250).jpg)
.jpg/1280px-Song_dynasty_flag_(51168804543).jpg)
.jpg/1280px-Song_dynasty_flag_(51168804288).jpg)
.jpg/1280px-Jingde_reign_flag_(51178330670).jpg)
.jpg/1280px-Da_jia_lu_bu_tu_shu_flag_(51177239406).jpg)
.jpg/1280px-Da_jia_lu_bu_tu_shu_flag_1_(51177461313).jpg)
.jpg/1280px-Da_jia_lu_bu_tu_shu_flag_2_(51176560327).jpg)
.jpg/1280px-Da_jia_lu_bu_tu_shu_flag_3_(51178031774).jpg)
.jpg/1280px-Da_jia_lu_bu_tu_shu_flag_4_(51176560347).jpg)
.jpg/1280px-Da_jia_lu_bu_tu_shu_flag_5_(51177239446).jpg)
.jpg/1280px-Da_jia_lu_bu_tu_shu_flag_6_(51178031839).jpg)
