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Sol sin rayos y contraste.

Ra ( / r ɑː / ; [3] Antiguo egipcio : rꜥ ; también transliterado rꜥw /ˈɾiːʕuw/ ; cuneiforme: 𒊑𒀀 ri-a o 𒊑𒅀 ri-ia ; [4] fenicio : 𐤓𐤏, [5] romanizado: rʿ) o Re ( / r eɪ / ; copto : ⲣⲏ , romanizado:  Rē ) era la deidad del Sol en el antiguo Egipto . Durante la Quinta Dinastía , en los siglos 25 y 24 a. C., se había convertido en uno de los dioses más importantes de la religión del antiguo Egipto , identificado principalmente con el sol del mediodía . Ra gobernó en todas partes del mundo creado: el cielo , la Tierra y el inframundo . [6] Se creía que había gobernado como el primer faraón del Antiguo Egipto . [7] [8] Era el dios del sol, el orden, los reyes y el cielo.

Ra fue retratado como un halcón y compartía características con el dios del cielo Horus . En ocasiones, las dos deidades se fusionaban como Ra-Horakhty , " Ra, que es Horus de los Dos Horizontes ". Cuando el dios Amón saltó a la fama durante el Imperio Nuevo de Egipto , se fusionó con Ra como Amón-Ra .

El culto al toro Mnevis , una encarnación de Ra, tenía su centro en Heliópolis y había un cementerio formal para los toros sacrificados al norte de la ciudad.

Se creía que todas las formas de vida habían sido creadas por Ra. En algunos relatos, los humanos fueron creados a partir de las lágrimas y el sudor de Ra, de ahí que los egipcios se llamen a sí mismos el "Ganado de Ra". En el mito de la Vaca Celestial , se cuenta cómo la humanidad conspiró contra Ra y cómo él envió su ojo como la diosa Sekhmet para castigarlos.

Roles religiosos

El viaje del sol

Ra en la barca solar en su viaje diario por el cielo (𓇯), adornado con el disco solar

Según el mito egipcio , cuando Ra se volvió demasiado viejo y cansado para reinar en la Tierra, renunció y se fue a los cielos. [9] Como dios Sol, uno de sus deberes era llevar el Sol a través del cielo en su barca solar para iluminar el día. Pero cuando se pone el sol y llega el crepúsculo, él y su barco atraviesan el akhet , el horizonte, en el oeste, y viajan al inframundo. [10] A veces el horizonte se describe como un portón o puerta que conduce a la Duat. Allí tendría que navegar por el Nilo subterráneo y cruzar las doce puertas y regiones. [11] En el curso del viaje al inframundo, se transformó en su forma con cabeza de carnero. [12] Todas las noches, Apophis intentaba atacar a Ra y detener el viaje del barco solar. Tras derrotar a la serpiente, Ra abandonaría el inframundo, regresando emergiendo al amanecer, iluminando nuevamente el día. Se decía que viajaba a través del cielo en su forma con cabeza de halcón en la Barca Mandjet durante las horas del día, y luego cambiaba a la Barca Mesektet en su forma con cabeza de carnero para descender al inframundo durante las horas de la noche. [13]

El sol como creador

Joyería de Ra como un halcón con las alas extendidas, adornado con el disco solar y sosteniendo el ankh , el símbolo jeroglífico de la vida.

El Sol es el dador de vida y controla la maduración de los cultivos trabajados por el hombre. Debido a las cualidades vivificantes del Sol, los egipcios lo adoraban como a un dios. Creador del universo y dador de vida, el Sol o Ra representaba vida, calidez y crecimiento. Dado que el pueblo consideraba a Ra como un dios principal, creador del universo y fuente de vida, este tuvo una fuerte influencia sobre ellos, lo que lo llevó a ser uno de los más adorados de todos los dioses egipcios e incluso considerado Rey de los Dioses. .

Incrustación que representa a Ra en cuclillas con el disco solar colocado encima de su cabeza de halcón.

En un período temprano de la historia egipcia, su influencia se extendió por todo el país, trayendo múltiples representaciones en forma y nombre. Las combinaciones de formas más comunes son con Atum (su forma humana), Khepri (el escarabajo) y Horus (el halcón). [14] La forma en la que suele aparecer es la de un hombre con cabeza de halcón, lo que se debe a su combinación con Horus, otro dios del cielo. Encima de su cabeza se encuentra un disco solar con una cobra, que en muchos mitos representa el Ojo de Ra . Al principio de los tiempos, cuando no había nada más que caos, el dios sol existía solo en la masa acuosa de Nun que llenaba el universo. [15] El universo quedó cautivado por una vasta masa de aguas primordiales , y el Benben , un montículo piramidal, surgió en medio de este caos primordial. Había una flor de loto con Benben, [16] y de ella, cuando floreció, surgió Ra. [17] "Soy Atum cuando estaba solo en Nun, soy Ra cuando amaneció, cuando comenzó a gobernar lo que había hecho". [15] Este pasaje habla de cómo Atum creó todo en forma humana a partir del caos y cómo Ra luego comenzó a gobernar la Tierra donde coexistían humanos y seres divinos. Creó a Shu, dios del aire, y a la diosa de la humedad, Tefnut. [18] Los hermanos simbolizaban dos principios universales de los humanos: la vida y el derecho (justicia). Se creía que Ra había creado todas las formas de vida al llamarlas a la existencia pronunciando sus nombres secretos. En algunos relatos, los humanos fueron creados a partir de las lágrimas y el sudor de Ra. [15]

Según un mito, la primera porción de la Tierra surgió cuando el dios sol la invocó a partir de la masa acuosa de Nun. En el mito de la Vaca Celestial (se pensaba que el cielo era una vaca enorme, la diosa Meht-urt ) se cuenta cómo la humanidad conspiró contra [18] Ra y cómo éste envió su ojo, como la diosa Sekhmet, para castigarlos. . Las extensiones del poder de Ra a menudo se mostraban como el Ojo de Ra, que eran las versiones femeninas del dios sol. Ra tuvo tres hijas , Bastet , Sekhmet y Hathor, todas consideradas el Ojo de Ra, que buscarían su venganza. Sekhmet era el Ojo de Ra y fue creado por el fuego en el ojo de Ra. Ella era violenta y enviada a masacrar a las personas que traicionaron a Ra, pero cuando se calmó se convirtió en la diosa Hathor, más amable y perdonadora. Sekhmet era el poderoso guerrero y protector, mientras que Bastet, representado como un gato, se mostraba gentil y cariñoso.

en el inframundo

Ra en su forma con cabeza de carnero viajando por el inframundo en su barca solar en el Nilo subterráneo, de la copia del Libro de las Puertas en la tumba de Ramsés I ( KV16 )

Se pensaba que Ra viajaba en los Atet, dos barcas solares llamadas Mandjet (el Barco de Millones de Años) o barco de la mañana y Mesektet o barco de la tarde. [19] Estos barcos lo llevaron en su viaje a través del cielo y el Duat – doce horas de noche que es también el inframundo literal de Egipto. Mientras Ra estaba en el Mesektet , estaba en su forma con cabeza de carnero. [19] Cuando Ra viajaba en su barco solar, estaba acompañado por varias otras deidades, incluidas Sia (percepción) y Hu (comando), así como Heka (poder mágico). En ocasiones, miembros de la Enéada le ayudaron en su viaje, entre ellos Set , que venció a la serpiente Apofis , y Mehen , que se defendió de los monstruos del inframundo. Cuando Ra estaba en el inframundo, visitaba todas sus diversas formas. [19]

Apophis, el dios del caos ( isfet ), era una enorme serpiente que intentaba detener el viaje del barco solar todas las noches consumiéndolo o deteniéndolo en seco con una mirada hipnótica. Durante la noche, los egipcios creían que Ra se presentaba como Atum o en forma de carnero. El barco nocturno lo llevaría a través del inframundo y de regreso hacia el este en preparación para su renacimiento. Estos mitos de Ra representaban la salida del sol como el renacimiento del sol por parte de la diosa del cielo Nut; atribuyendo así el concepto de renacimiento y renovación a Ra y fortaleciendo también su papel como dios creador. [20]

Cuando Ra estaba en el inframundo, se fusionó con Osiris , el dios de los muertos. [19]

Iconografía

Ra e Imentet de la tumba de Nefertari , siglo XIII a.C.

Ra fue retratado como un hombre con cabeza de halcón peregrino o lanner , [21] adornado con un disco solar con una cobra alrededor, [19] y características compartidas con el dios del cielo Horus .

Ra estuvo representado en una variedad de formas. Otras formas comunes son un hombre con cabeza de escarabajo (en su forma como Khepri ), o un hombre con cabeza de carnero. Ra también fue representado como un carnero, un escarabajo, un fénix, una garza, una serpiente, un toro, un gato o un león con mucho cuerpo, entre otros. [22]

Aparecía más comúnmente con cabeza de carnero en el inframundo. [ 19 ] De esta forma, Ra se describe como el "carnero del oeste" o "carnero a cargo de su harén".

En alguna literatura, Ra es descrito como un rey anciano con carne dorada, huesos plateados y cabello de lapislázuli . [19]

Culto

Panel de madera pintada que muestra a una mujer con los brazos levantados hacia un hombre con cabeza de halcón y una corona de disco solar. Cadenas de formas parecidas a flores irradian desde el disco hacia el rostro de la mujer.
Una mujer adora a Ra-Horakhty, quien la bendice con rayos de luz. [23]

El principal centro de culto de Ra era Iunu "el Lugar de los Pilares", más tarde conocido en el Reino Ptolemaico como Heliópolis ( griego Koinē : Ἡλιούπολις , iluminado.  " Ciudad del Sol ") [24] y hoy ubicado en los suburbios de El Cairo . Fue identificado con el dios solar local Atum . Como Atum o Atum-Ra, se le consideraba el primer ser y el creador de la Enéada ("Los Nueve"), compuesta por Shu y Tefnut , Geb y Nut , Osiris , Set , Isis y Neftis .

El culto local de Ra comenzó a crecer aproximadamente a partir de la Segunda Dinastía , estableciéndolo como una deidad solar. En la Cuarta Dinastía , los faraones eran vistos como manifestaciones de Ra en la Tierra, conocidos como "Hijos de Ra". Ra fue llamado el primer rey de Egipto, por lo que se creía que los faraones eran sus descendientes y sucesores. [8] Su adoración aumentó enormemente en la Quinta Dinastía , cuando Ra se convirtió en una deidad estatal y los faraones hicieron construir pirámides , obeliscos y templos solares especialmente alineados en su honor. Los gobernantes de la Quinta Dinastía dijeron a sus seguidores que eran hijos del propio Ra y esposa del sumo sacerdote de Heliópolis. [19] Estos faraones gastaron gran parte del dinero de Egipto en templos solares. [19] Los primeros Textos de las Pirámides comenzaron a surgir, dando a Ra cada vez más importancia en el viaje del faraón a través de la Duat (inframundo). [19]

Durante el Reino Medio , Ra estuvo cada vez más afiliado y combinado con otras deidades principales, especialmente Amón y Osiris.

En la época del Nuevo Reino de Egipto , el culto a Ra se había vuelto más complicado y grandioso. Las paredes de las tumbas estaban dedicadas a textos extremadamente detallados que describían el viaje de Ra a través del inframundo. Se decía que Ra llevaba las oraciones y bendiciones de los vivos con las almas de los muertos en el barco solar. La idea de que Ra envejeció con el sol se hizo más popular durante el ascenso del Reino Nuevo.

Muchos actos de adoración incluían himnos , oraciones y hechizos para ayudar a Ra y al barco solar a vencer a Apophis.

El ascenso del cristianismo en el Imperio Romano puso fin al culto a Ra. [25]

Relación con otros dioses

Dioses fusionados con Ra

Como ocurre con las deidades egipcias más adoradas, la identidad de Ra a menudo se combinaba con la de otros dioses, formando una interconexión entre deidades.

Amón y Amón-Ra
Ra y Amón , de la tumba de Ramsés IV .
Amón era miembro de la Ogdóada y representaba las energías de la creación junto con Amaunet , uno de los primeros patrones de Tebas . Se creía que creaba a través de la respiración y, por lo tanto, se le identificaba con el viento y no con el sol. A medida que los cultos de Amón y Ra se hicieron cada vez más populares en el Alto y Bajo Egipto respectivamente, se combinaron para crear Amón-Ra, un dios creador solar. Es difícil distinguir exactamente cuándo ocurrió esta combinación, pero las referencias a Amón-Ra aparecieron en los textos de las pirámides ya en la Quinta Dinastía. La creencia más común es que Amón-Ra fue inventado como una nueva deidad estatal por los gobernantes tebanos del Reino Nuevo para unir a los adoradores de Amón con el antiguo culto de Ra alrededor de la XVIII Dinastía. [26] Los adoradores le dieron a Amón-Ra el título oficial de "Rey de los Dioses", y las imágenes muestran a la deidad combinada como un hombre de ojos rojos con cabeza de león que tenía un disco solar circundante. [26]
Atum y Atum-Ra
Atum-Ra (o Ra-Atum) era otra deidad compuesta formada a partir de dos deidades completamente separadas; sin embargo, Ra compartía más similitudes con Atum que con Amón . Atum estaba más estrechamente vinculado con el Sol, y también era un dios creador de la Enéada . Tanto Ra como Atum eran considerados los padres de las deidades y los faraones y eran ampliamente adorados. En mitos más antiguos, Atum fue el creador de Tefnut y Shu , y nació del océano Nun .
Ra-Horakhty
Pyramidion de Khonsu, con la imagen de Ra-Horakhty en el medio.
En la mitología egipcia posterior, Ra-Horakhty era más un título o manifestación que una deidad compuesta. Se traduce como " Ra ( quién es) Horus de los Horizontes ". Se pretendía vincular a Horakhty [27] (como un aspecto de Horus orientado al amanecer) con Ra. Se ha sugerido que Ra-Horakhty simplemente se refiere al viaje del sol de horizonte a horizonte como Ra, o que significa mostrar a Ra como una deidad simbólica de esperanza y renacimiento. (Ver sección anterior #El sol).
Es proclamado rey de los dioses en la tumba de Horemheb . El faraón Tutmosis III dedicó los pilares de Heliópolis a Horakhty. [28]
Ra-Horakhty está muy presente en el Libro de los Muertos del 3er Período Intermedio. Se le puede ver sentado en su trono en el Libro de los Muertos de Nedjmet, [29] Padikhons, [30] Nestanebetisheru, [31] Djedkhonsiusankh, [32] Tameniu [33] y en el Papiro Amduat Inscrito para Nesitaset. [34]
Jepri y Khnum
Khepri era un escarabajo que hacía rodar el Sol por las mañanas y a veces era visto como la manifestación matutina de Ra. De manera similar, el dios Khnum con cabeza de carnero también era visto como la manifestación vespertina de Ra. La idea de diferentes deidades (o diferentes aspectos de Ra) gobernando diferentes momentos del día era bastante común pero variable. Con Khepri y Khnum teniendo prioridad sobre el amanecer y el atardecer , Ra a menudo era la representación del mediodía, cuando el sol alcanzaba su punto máximo al mediodía. A veces se utilizaban diferentes aspectos de Horus en lugar de los aspectos de Ra.
Montu y Montu-Ra
Escultura de Tutmosis III (ahora sin cabeza), que está de la mano del dios Montu-Ra (con cabeza de halcón) y la diosa Hathor.

Montu , un dios muy antiguo, fue originalmente una manifestación del efecto abrasador de Ra, el sol, y como tal a menudo aparecía bajo el epíteto Montu-Ra. Es posible que Montu-Ra y Atum-Ra simbolizaran los dos reinados, respectivamente, del Alto y Bajo Egipto . [35] Montu tuvo varias consortes, incluido un aspecto femenino de Ra, Raet-Tawy . [36] En el arte egipcio , Montu era representado con la cabeza coronada por el disco solar, debido a su vínculo conceptual con Ra. [37]

Raet-Tawy
Raet o Raet-Tawy era un aspecto femenino de Ra; ella no tenía mucha importancia independiente de él. En algunos mitos se la consideraba la esposa de Ra o su hija, [38] así como la esposa de Montu .

Dioses creados por Ra

En algunos mitos, se pensaba que Ra había creado casi todos los demás dioses egipcios. [39]

Bastet
Bastet (también llamado Bast) a veces se conoce como el "gato de Ra". [40] Ella también es su hija con Isis y está asociada con el instrumento de venganza de Ra, el ojo del dios sol. [40] Bastet es conocido por decapitar a la serpiente Apophis (el enemigo jurado de Ra y el "Dios" del Caos) para proteger a Ra. [40] En un mito, Ra envió a Bastet como una leona a Nubia. [40]
Sejmet
Sekhmet es otra hija de Ra. [41] Sekhmet fue representada como una leona o un gato grande, y era un "ojo de Ra", o un instrumento de venganza del dios sol. [41] En un mito, Sekhmet estaba tan llena de ira que Ra se vio obligado a convertirla en una vaca para que no causara daños innecesarios. [41] En otro mito, Ra teme que la humanidad esté conspirando contra él y envía a Hathor (otra hija de Ra) para castigar a la humanidad. Mientras mata humanos, ella toma la forma de Sekhmet. Para evitar que mate a toda la humanidad, Ra ordena que se tiña cerveza de rojo y se derrame sobre la tierra. Confundiendo la cerveza con sangre, Sekhmet la bebe y, al intoxicarse, vuelve a su forma pacificada, Hathor. [42]
Hator
Hathor es otra hija de Ra. [43] Cuando Ra temió que la humanidad estuviera conspirando contra él, envió a Hathor como un "ojo de Ra". [41] En un mito, Hathor bailó desnuda frente a Ra hasta que se rió para curarlo de un ataque de mal humor. [43] Cuando Ra estaba sin Hathor, cayó en un estado de profunda depresión. [44] En el Nuevo Reino, Ra llegó a ser asociado con el epíteto "Kamutef" ('Toro de su madre') junto con Amón. Como Kamutef, era visto como el hijo y marido de Hathor, quien deja embarazada a su propia madre para dar a luz a él mismo. [45]

Otros dioses

ptah
Ptah rara vez se menciona en la literatura sobre las pirámides del Imperio Antiguo. [46] Algunos creen que esto es el resultado de que el pueblo adorador de Ra de Heliópolis fue el principal escritor de estas inscripciones. [46]
Isis
En un mito, Isis creó una serpiente para envenenar a Ra y sólo le dio el antídoto cuando él le reveló su verdadero nombre. Isis pasó este nombre a Horus, reforzando su autoridad real. [47]
apep
Ra en forma de Gran Gato, mata a Apophis [48]
Apep , también llamado Apophis, era el dios del caos y archienemigo de Ra. Se decía que yacía justo debajo de la línea del horizonte, tratando de devorar a Ra mientras Ra viajaba por el inframundo. [49]
Atón
Atón fue el foco del atenismo , el sistema religioso establecido en el antiguo Egipto por el faraón Akenatón de la XVIII Dinastía . Atón era el disco del sol y originalmente era un aspecto de Ra. [50]

Ver también

Referencias

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Otras lecturas