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Enéada

La Enéada o Gran Enéada era un grupo de nueve deidades de la mitología egipcia adoradas en Heliópolis : el dios sol Atum ; sus hijos Shu y Tefnut ; sus hijos Geb y Nut ; y sus hijos Osiris , Isis , Set y Neftis . [1] La Enéada a veces incluye a Horus el Viejo , una forma antigua del dios halcón, no el hijo de Osiris e Isis.

Estado dentro del antiguo Egipto

La Gran Enéada fue sólo una de varias agrupaciones de nueve deidades en el antiguo Egipto. Las afirmaciones de preeminencia hechas por sus sacerdotes heliopolitanos no fueron respetadas en todo Egipto, ya que cada nomo tenía típicamente sus propias deidades locales, cuyos sacerdotes insistían en que estaban por encima de todos los demás [2]  ; incluso en la cercana ciudad de Menfis , que junto con Heliópolis está contenida dentro de los límites del Cairo moderno , los sacerdotes de Ptah lo celebraron como singularmente superior a los Nueve. Además de que Menfis tenía su propio mito de la creación, la ciudad contemporánea de Hermópolis tenía Otra historia de la creación, la Ogdóada , que explica la creación física del universo por ocho (diferentes) dioses primordiales. [2]

Nombre en egipcio, griego y latín

El nombre inglés enéada es un préstamo en latín del nombre griego enneás ( ἐννεάς ), que significa "los nueve". [4] El término era un calco del nombre egipcio, escrito psḏt y que también significa "los Nueve". Su pronunciación original es incierta, ya que los jeroglíficos no registran vocales, pero pueden haber sido /piˈsiːcʼat/ en egipcio antiguo , /piˈsiːtʼaʔ/ en egipcio medio y /pəˈsiːtʼə/ en egipcio tardío . Los egiptólogos lo transcriben convencionalmente como Pesedjet .

Historia

Los antiguos egipcios crearon varias enéadas a medida que su unificación bajo la dinastía I puso en contacto entre sí numerosos cultos locales. La mitología del antiguo Egipto a menudo tenía muchas explicaciones diferentes para el mismo fenómeno. Este concepto es especialmente único porque ninguna historia era más precisa que otra, sino que la verdad era una mezcla de todas ellas. [1] Los Textos de las Pirámides de las Dinastías V y VI mencionan la "Gran Enéada", la "Enéada Menor", la "Enéada Doble" y las "Siete Enéadas". Algunos faraones establecieron enéadas que se incorporaban como dioses . El caso más notable es el de Seti I de la dinastía XIX , cuyo templo mortuorio en Redesiyah celebraba una enéada de seis dioses mayores y tres formas deificadas de sí mismo. La enéada mencionada en el calendario egipcio de días afortunados y desafortunados, [5] [ cita completa necesaria ] puede hacer referencia a las Pléyades . [6]

La más importante fue la "Gran" o "Enéada Heliopolitana" de Awanu ( antiguo egipcio : I͗wnw ), conocida bajo los griegos y romanos como Heliópolis . Celebraba a la familia del dios sol Atum (a veces denominado Atum-re [2] ) y prosperó desde el Reino Antiguo hasta el período ptolemaico .

Su desarrollo sigue siendo incierto, aunque parece haber aparecido por primera vez cuando el culto a Ra (supremo durante la dinastía V ) perdió importancia durante la dinastía VI . Los egiptólogos han teorizado tradicionalmente que el sacerdocio heliopolitano lo estableció para establecer la preeminencia de Atum sobre los demás, incorporando algunos dioses importantes en posiciones menores y omitiendo otros por completo. La más destacada de estas deidades fue Osiris , dios de la vegetación y del más allá , que fue incorporado a la enéada como bisnieto de Atum. Sin embargo, en el siglo XX, algunos egiptólogos [ ¿quién? ] cuestiona todo el escenario. Después de que la Gran Enéada estuvo bien establecida, el culto a Ra –identificado con Atum– recuperó gran parte de su importancia hasta que fue reemplazado por el culto a Horus . Luego, los dos se combinaron como Ra-Horus de los Horizontes .

Mitología

Según la historia de la creación de los sacerdotes heliopolitanos, el mundo originalmente estaba formado por las aguas primordiales de la precreación personificadas como Nun . [1] De él surgió un montículo en la Primera Ocasión. [1] Sobre el montículo se sentaba el dios autoengendrado Atum , a quien se equiparaba con el dios sol Ra . Atum evolucionó de Nun mediante la autocreación. [1] Atum escupió o se masturbó, produciendo aire personificado como Shu y humedad personificada como Tefnut . Los hermanos Shu y Tefnut se aparearon para producir la tierra personificada como Geb y el cielo nocturno personificado como Nut .

Geb y Nut fueron los padres de Osiris e Isis y de Set y Neftis , quienes se convirtieron a su vez en respectivas parejas. Osiris e Isis representan la fertilidad y el orden, mientras que Set y Neftis representan el caos para equilibrar a Osiris e Isis. [2] Horus , el hijo de Osiris e Isis, a menudo se incluye en esta tradición de creación. [1] Debido a la dualidad de los mitos del Antiguo Egipto, esta es sólo una de muchas historias de la creación . [2] Los egipcios creían que ningún mito específico era más correcto que el otro, sino que alguna combinación de estos mitos era correcta. [1] Esta historia de la creación, la tradición heliopolitana, es una historia de creación fisiológica. [2] Las otras tradiciones importantes de la creación son la Teología Menfita y el mito de la creación de la Ogdóada Hermopolitiana . [2]

Galería

Jeroglíficos variantes de la Enéada

Se escribió una Enéada dual ( Psḏty )

[3] (pág. 1702)

En la cultura popular

La mayor parte de la Enéada están retratadas en Dioses de Egipto (película de 2016); El foco principal de la película es el conflicto entre el dios protagonista Horus y el dios antagonista Set.

En el primer episodio de la miniserie de televisión Moon Knight de Marvel Cinematic Universe de 2022 , Steven Grant señala un problema con parte del material de marketing del museo que parece referirse a la Enéada como un panteón que consta de siete dioses, en lugar de nueve.

En el BL manhwa ENNEAD, escrito e ilustrado por Mojito, Set (usando el nombre Seth) es el personaje principal. Se basa en gran medida en la mitología egipcia clásica y se centra en el conflicto entre Horus y Seth.

Referencias

  1. ^ abcdefg Dunand, Françoise ; Zivie-Coche, Christiane (2004). Dioses y hombres en Egipto: 3000 a.C. a 395 d.C. Ithaca, Nueva York: Cornell University Press. ISBN 0801488532. OCLC  937102309.
  2. ^ abcdefg Clifford, Richard (1994). Relatos de la creación en el Antiguo Cercano Oriente y en la Biblia. Washington, DC: Asociación Bíblica Católica. págs. 99-116. ISBN 9780915170258. LCCN  94026565 - vía archive.org.
  3. ^ abcdef Vygus, Mark (abril de 2015). "Diccionario egipcio medio" (PDF) . Textos de las pirámides en línea .
  4. ^ "Enéada, n." Diccionario de ingles Oxford . Oxford, Reino Unido: Oxford University Press.
  5. ^ Papiro El Cairo 86637.
  6. ^ Jetsu, L.; Porceddu, S. (2015). "Hitos cambiantes de las ciencias naturales: confirmado el descubrimiento del antiguo Egipto del período de Algol". MÁS UNO . 10 (12): e0144140. arXiv : 1601.06990 . Código Bib : 2015PLoSO..1044140J. doi : 10.1371/journal.pone.0144140 . PMC 4683080 . PMID  26679699. 

Bibliografía