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Historia de Alsacia

La historia de Alsacia ha sido influenciada por el Rin y sus afluentes, un clima favorable, suelos fértiles de loess y la relativa accesibilidad de la región a través y alrededor de los Vosgos . Fue habitada por primera vez por los primeros humanos modernos durante el Paleolítico . Los pueblos que hablaban lenguas celtas y germánicas ocuparon la región antes de su conquista por los ejércitos romanos bajo el mando de Julio César . En los siglos posteriores a la caída de Roma, el área adquirió su nombre e identidad como un pagus medieval temprano . Desde entonces, la soberanía y el control efectivo han cambiado entre las potencias europeas en competencia, incluido el Reino de Alamannia , el Imperio franco , Lotaringia , el Sacro Imperio Romano Germánico , Francia y el Imperio alemán . Alsacia ha seguido siendo parte de Francia desde el final de la Segunda Guerra Mundial .

Alsacia paleolítica y mesolítica

Los primeros indicios de homínidos en Alsacia datan de 700.000 años antes del presente. Los neandertales se establecieron en la región alrededor de 250.000 años antes del presente. Se han encontrado importantes yacimientos arqueológicos neandertales cerca de la ciudad de Mutzig , al oeste de Estrasburgo, y en otros lugares del valle del Bruche . [1]

Hacia 35.000 años antes del presente, los restos auriñacienses de Achenheim y Entzheim indican la llegada de los primeros humanos modernos europeos. [2]

La cueva de Mannlefelsen, cerca de Oberlarg, en el sur de Alsacia, contiene importantes rastros de ocupación que datan desde hace 13.000 años (finales del Paleolítico superior) hasta hace 5.500 años (finales del Mesolítico). Los restos del Paleolítico superior en Mannlefelsen incluyen raspadores de piedra, cinceles, armas de proyectiles y evidencia de un sitio de tiendas de campaña. Los restos del Mesolítico posterior incluyen microlitos de formas más finas utilizados para puntas de flecha, así como una cabeza cortada intencionalmente, similar a otras encontradas en Baviera. También hay restos de ciervo rojo , jabalí , uro y corzo , en consonancia con la forestación posglacial de Europa central. [3]

Alsacia neolítica

Hacia el año 5300 a. C., las culturas agrícolas neolíticas se establecieron en Alsacia, en particular en los suelos de loess ligeros y fértiles entre el río Ill al este y los Vosgos al oeste. En Alsacia se han encontrado pruebas del cultivo de trigo escanda y farro , cebada y arveja; la cría de vacas, cerdos y ovejas; y la trashumancia : todas ellas típicas del Neolítico en Europa en general. Las tecnologías incluyen herramientas de piedra pulida utilizadas para limpiar los bosques y cultivar la tierra, cerámica y artículos de cuero. [4]

Los arqueólogos han dividido el Neolítico en Alsacia en cuatro períodos distintos: la cultura de la cerámica lineal o LBK (5300 a. C. - 4900 a. C.); el Neolítico medio (4900 a. C. - 4200 a. C.); el Neolítico reciente (4200 a. C. - 3500 a. C.); y un período final, relativamente oscuro, con solo restos arqueológicos irregulares (3500 a. C. - 2200 a. C.). [5]

La cultura LBK se distingue por su cerámica con diseños lineales distintivos y por sus grandes casas comunales de madera. La LBK se extendió a Alsacia, junto con gran parte del resto de Europa central, desde el Danubio y la llanura húngara. [6] Los restos arqueológicos sugieren dos oleadas distintas de asentamiento en Alsacia: el norte de Alsacia fue colonizado por agricultores de las cercanías de los ríos Meno y Neckar , y el sur de Alsacia estaba culturalmente más cerca de los tramos superiores del Danubio en Suiza. Las culturas LBK probablemente coexistieron con culturas de cazadores-recolectores anteriores, que sobrevivieron en refugios de montaña en los Vosgos.

El Neolítico medio tiene mucho en común con el LBK, al menos como lo demuestran las prácticas funerarias. Sin embargo, las casas comunales desaparecen y se sabe poco de las estructuras residenciales del Neolítico medio.

Alrededor de 4200 a. C., los restos arqueológicos sugieren la ocurrencia de una ruptura cultural más significativa, en particular en el norte de Alsacia en la forma de la cultura de Michelsberg . La evidencia genética y arqueológica sugiere el movimiento de pueblos desde la cuenca parisina en el oeste hacia el este a Alsacia y Alemania, posiblemente acompañado de violencia. Las pruebas genéticas de esqueletos cerca de Gougenheim sugieren que los invasores llevaron consigo una mezcla significativa de ascendencia europea de cazadores-recolectores, lo que los distingue de los pueblos neolíticos derivados de LBK previamente establecidos en Alsacia. En Bergheim , una fosa común contiene los restos de un grupo de estos invasores occidentales. Sus esqueletos muestran signos de haber sido asesinados violentamente. Finalmente, sin embargo, los pueblos de Michelsberg se establecieron en gran parte de Alsacia, reemplazando a los grupos anteriores derivados de LBK. [5] [7] [8]

Alsacia de la Edad del Bronce

La Edad del Bronce de Alsacia (2200 a. C. - 800 a. C.) se caracteriza por la aparición de túmulos y fortificaciones en las cimas de las colinas, así como por el uso generalizado del bronce. Por lo demás, el registro arqueológico sugiere una considerable variedad regional y temporal, así como varias transiciones sociales, económicas y políticas significativas. [9]

Los inicios de la Edad del Bronce en Alsacia, alrededor del 2200 a. C., se produjeron en el contexto de la cultura del vaso campaniforme , un fenómeno cultural complejo que surgió en Europa occidental. Los restos de este vaso en Alsacia incluyen cerámica característica en forma de campana e inhumaciones subterráneas sin montículos ni túmulos encima. Se han encontrado yacimientos de este vaso cerca de Achenheim y Kunheim , entre otros lugares. [10]

Después de 2200 a. C., los restos de vaso campaniforme se vuelven menos comunes y las inhumaciones con montículos o túmulos sobre ellos, asociados con la cultura de los túmulos de la Edad del Bronce Medio en el centro-norte de Europa, toman su lugar. [11] Esta y otras culturas de túmulos anteriores que surgieron de Europa central y oriental, como la cultura de la cerámica cordada y la cultura yamna , son asociadas por algunos paleontólogos con la migración de hablantes indoeuropeos de las estepas de Europa oriental a los bosques de Europa central. [12] Del protoindoeuropeo eventualmente surgiría el celta continental hablado en gran parte de la Galia. En Alsacia, se pueden encontrar ejemplos importantes de tumbas de túmulos de este período en el bosque de Haguenau . [13]

Después de un breve período frío entre 1600 a. C. y 1400 a. C., el número de asentamientos y lugares de enterramiento conocidos en Alsacia aumenta significativamente. Este período pertenece en gran parte a la Cultura de los Campos de Urnas , caracterizada por restos incinerados en vasijas enterradas juntas en campos. Durante este período es notable una variedad de tamaños de asentamientos, que sugiere a los arqueólogos la formación de unidades políticas en las que los asentamientos más pequeños estaban sujetos a los más grandes. Se han encontrado grandes asentamientos de finales de la Edad del Bronce cerca de Reichstett y Colmar . [14]

Alsacia de la Edad del Hierro

La Edad del Hierro en Alsacia (800 a. C. - 52 a. C.) comienza con la aparición de la metalurgia del hierro y termina con la incorporación de toda la Galia a Roma. En Alsacia, al igual que en gran parte de Europa central, los arqueólogos han identificado dos fases de este período: Hallstatt ( 800 a. C. - 480 a. C.) y La Tène (480 a. C. - 52 a. C.). [15]

Hallstatt se caracteriza por una creciente diferenciación en materia de riqueza y poder entre asentamientos e individuos, una tendencia que se remonta a finales de la Edad del Bronce. El aumento del intercambio de bienes e ideas con las regiones mediterráneas y otros lugares parece haber fomentado el desarrollo de una élite adinerada, o "aristocracia de Hallstatt", en una zona que se extendía desde el centro de Francia, pasando por Alsacia, hasta Hungría y Bohemia. Las prácticas culturales de esta aristocracia, hasta donde demuestran los restos arqueológicos, parecen haber incluido la equitación, la acumulación y exhibición de armas y otros bienes muy decorados y el consumo de vino importado con la parafernalia del simposio griego . [16] [17]

En Alsacia, el fuerte de Britzgyberg, cerca de Illfurth , es el centro aristocrático más importante de Hallstatt. Está situado en el paso entre el valle del Rin y Borgoña , y allí se han encontrado cerámica griega y otras importaciones de lujo. También en Alsacia hay varias tumbas de la élite de Hallstatt, cuyo contenido puede incluir torques , alfileres, brazaletes y otras joyas, espadas decoradas y arreos de caballo, según el estatus y la ocupación del individuo. [16] Las tumbas más ricas incluyen un carro funerario completo, como en Hatten y Ensisheim , o abundantes cantidades de elaboradas joyas de oro, como la de una joven enterrada cerca de Nordhouse . [18]

Lejos de los centros aristocráticos hay pequeñas comunidades agrícolas situadas en una variedad de ecosistemas, incluidos humedales, lo que confirma la expansión de la agricultura mucho más allá de los fértiles suelos de loess que inicialmente habían atraído a los agricultores a la zona. [16]

Al final de la era de Halstatt y principios de la era de La Tène, los centros de poder y producción celtas de Europa central se desplazaron en general hacia el norte. Sin embargo, Alsacia y el Rin medio, a diferencia de otros centros de poder de Hallstatt, muestran una gran continuidad de un período a otro, como lo demuestra la continuidad de las prácticas funerarias y la ocupación ininterrumpida de Britzgyberg. [19] [20]

Más tarde, durante los siglos II y I a. C., aparecen grandes asentamientos fortificados en toda Europa central, incluida Alsacia y sus alrededores. Estos asentamientos son generalmente denominados oppida tanto por los observadores contemporáneos como por los historiadores modernos. Los asentamientos más grandes pueden distinguirse de los castros de Hallstatt por su tamaño, su asociación menos uniforme con centros de poder y acumulación de élite y la forma de las murallas defensivas que los rodeaban. El oppidum más grande de Alsacia de este período es el Oppidum du Fossé des Pandours , al noroeste de la moderna Estrasburgo, en lo que era el territorio de los Mediomadrici . [21]

Alsacia romana

Hacia el año 100 a. C., los pueblos germánicos habían comenzado a establecerse en áreas a lo largo del Alto Rin y el Danubio, ocupadas durante mucho tiempo por galos de habla celta. A más tardar en la primera mitad del siglo I a. C., gran parte de Alsacia estaba ocupada por los tribocos , una tribu germánica. [22]

Roma conquistó Alsacia en las primeras etapas de la Guerra de las Galias . En el 58 a. C., los heduos , una tribu gala situada al suroeste de Alsacia, pidieron ayuda al Senado romano contra los suevos , una tribu germánica situada principalmente al este del Rin. Los suevos se habían unido con otras tribus germánicas bajo el mando de su jefe Ariovisto y habían afirmado su control, mediante la conquista, la migración y las alianzas, en territorios dentro de la propia Galia. Julio César , recién salido de la victoria contra los helvecios , intentó negociar con Ariovisto, pero el líder suevo se negó a hacer las concesiones que César exigía. Estalló una batalla al pie de los Vosgos, cerca de Cernay, en el sur de Alsacia. César derrotó a los suevos y Ariovisto huyó al este. [23] [24] Siguió un "largo período de seguridad... para los galos a lo largo del Rin medio y superior". [23]

Desde el siglo I d. C. hasta principios del siglo V d. C., Alsacia estuvo incorporada a la provincia romana de Germania Superior , establecida formalmente en el año 85 d. C. [25] La porción del Rin que fluye a lo largo del límite oriental de Alsacia también fue la frontera romana, o limes , desde el año 53 a. C. hasta aproximadamente el año 70 d. C., y nuevamente desde aproximadamente el año 250 d. C. hasta antes de la caída del Imperio en el siglo V. Durante todo el período romano, Argentoratum (Estrasburgo) fue un importante campamento militar romano. Las instalaciones romanas, incluida una importante fortaleza de aproximadamente el año 365 d. C., también estaban ubicadas cerca de Biesheim en el Rin cuando formaba parte de la frontera. [26] [27]

Alsacia fue administrada desde tres ciudades o civitates . Estas fueron, inicialmente, Brocomagus ( Brumath en Alsacia), Divodorum ( Metz en Lorena) y Augusta Raurica (cerca de Basilea en Suiza). El papel administrativo de Brocumagus fue finalmente asumido por Argentoratum. Por lo demás, la urbanización y el crecimiento de la población marcaron el periodo romano, probablemente alcanzando su mayor extensión en el siglo II y manteniéndose significativo hasta mediados del siglo IV. Los edificios urbanos parecen haber sido en gran parte de entramado de madera, a diferencia de la construcción predominantemente de piedra en el resto de la Galia, probablemente debido a la falta de lecho de roca accesible en el valle del Rin. En los siglos IV y V, varios centros urbanos fueron fortificados por murallas, incluyendo Brocumagus, Tres Tabernae Cesaris ( Saverne ) y Argentovaria ( Horbourg ). En el siglo V la urbanización declina rápidamente en toda Alsacia. [28]

Entre los cultivos alimentarios predominaba el cultivo de cereales. La mayoría de los historiadores suponen que los romanos introdujeron la viticultura , aunque la evidencia del cultivo de vino durante el período romano sigue siendo limitada. Sin duda, se importaron grandes cantidades de vino, aceite y carnes saladas de otras partes del Imperio romano, sobre todo de Iberia . También se desarrollaron centros manufactureros, incluida una acería cerca de los campamentos militares de Argentoratum. [28]

Alsacia franco-alemana

Los alamanes

Los alamanes surgieron en el registro histórico en el siglo III d. C. como una confederación de pueblos germánicos en lo que hoy es el sudoeste de Alemania. A lo largo de la Antigüedad tardía, representaron una amenaza significativa para el Imperio romano desde el otro lado del Alto Rin.

En el año 355 d. C., los alamanes asolaron Argentoratum. En el año 357 d. C., el emperador Juliano recuperó Argentoratum, pero en el año 406, el año tradicionalmente asignado al llamado cruce del Rin por las tribus germánicas, Roma parece haber sido incapaz de recuperar el control sobre la frontera renana. [29]

Se presume que la lengua de los alamanes es la base de los dialectos alemanes actuales que se hablan en el Alto Rin y las regiones vecinas, incluidos el alsaciano , el suabo y el suizo alemán . Los alamanes siguieron siendo paganos hasta bien entrado el siglo V.

Los francos al norte de los alamanes fueron durante mucho tiempo sus principales rivales. En el año 496, Clodoveo de los francos derrotó decisivamente a los alamanes en la batalla de Tolbiac . Alsacia pasó a formar parte del reino franco de Austrasia y siguió siendo parte de la Francia merovingia y carolingia hasta su desintegración final tras la muerte de Luis el Piadoso.

Alsacia bajo los merovingios y carolingios

Bajo el reinado de los sucesores merovingios de Clodoveo , los habitantes de Alsacia fueron cristianizados. En esa época se fundaron numerosos monasterios, tanto por parte de familias locales prominentes como de señores francos. Estos monasterios formaban importantes bases de poder y riqueza para las élites terratenientes, cuyas posesiones estaban sujetas a las vicisitudes de alianzas cambiantes y guerras constantes. Los monasterios también eran una fuente de clérigos educados, cruciales para la administración de un mundo posromano disminuido, y valorados como tales por los reyes francos. [30]

Alsacia tras la desintegración del Imperio carolingio

A partir de 840, tras la muerte de Luis el Piadoso, el Imperio carolingio fue dividido y redividido repetidamente por los descendientes de Carlomagno en varios reinos constituyentes. Como resultado de estas divisiones, Alsacia pasó a formar parte, en el lapso de treinta años, de Francia central ( Tratado de Verdún , 843), del Reino de Lotaringia ( Tratado de Prüm , 855) y de Francia oriental ( Tratado de Meerssen , 870).

Alsacia dentro del Sacro Imperio Romano Germánico

En esa época, las áreas circundantes experimentaron fragmentaciones recurrentes y reincorporaciones entre una serie de señoríos feudales seculares y eclesiásticos, un proceso común en el Sacro Imperio Romano Germánico . Alsacia experimentó una gran prosperidad durante los siglos XII y XIII bajo los emperadores Hohenstaufen . Federico I estableció Alsacia como una provincia (una procuratio , no una provincia ) para ser gobernada por ministeriales , una clase no noble de funcionarios civiles. La idea era que estos hombres serían más manejables y menos propensos a alienar el feudo de la corona por su propia codicia. La provincia tenía un solo tribunal provincial ( Landgericht ) y una administración central con sede en Hagenau . Federico II designó al obispo de Estrasburgo para administrar Alsacia, pero la autoridad del obispo fue desafiada por el conde Rodolfo de Habsburgo , quien recibió sus derechos del hijo de Federico II, Conrado IV . Estrasburgo comenzó a crecer hasta convertirse en la ciudad más poblada y comercialmente importante de la región. En 1262, después de una larga lucha con los obispos gobernantes, sus ciudadanos obtuvieron el estatus de ciudad imperial libre . Una parada en la ruta comercial París- Viena - Oriente , así como un puerto en la ruta del Rin que unía el sur de Alemania y Suiza con los Países Bajos, Inglaterra y Escandinavia , se convirtió en el centro político y económico de la región. Ciudades como Colmar y Hagenau también comenzaron a crecer en importancia económica y obtuvieron una especie de autonomía dentro de la "Decápole" o "Decápolis", una federación de diez ciudades libres.

Como en gran parte de Europa, la prosperidad de Alsacia llegó a su fin en el siglo XIV por una serie de duros inviernos, malas cosechas y la Peste Negra . Estas penurias fueron atribuidas a los judíos, lo que llevó a los pogromos de 1336 y 1339. En 1349, los judíos de Alsacia fueron acusados ​​de envenenar los pozos con peste , lo que llevó a la masacre de miles de judíos durante el pogromo de Estrasburgo . [31] Posteriormente, a los judíos se les prohibió establecerse en la ciudad. Un desastre natural adicional fue el terremoto de la grieta del Rin de 1356, uno de los peores de Europa, que dejó en ruinas a Basilea . La prosperidad regresó a Alsacia bajo la administración de los Habsburgo durante el Renacimiento .

La Petite France , Estrasburgo

El poder central del Sacro Imperio Romano Germánico había comenzado a declinar tras años de aventuras imperiales en tierras italianas, cediendo a menudo la hegemonía en Europa occidental a Francia, que hacía tiempo que había centralizado el poder. Francia inició una política agresiva de expansión hacia el este, primero hacia los ríos Ródano y Mosa , y cuando se alcanzaron esas fronteras, apuntando hacia el Rin. En 1299, los franceses propusieron una alianza matrimonial entre la hermana de Felipe IV de Francia, Blanca , y el hijo de Alberto I de Alemania , Rodolfo , con Alsacia como dote; sin embargo, el acuerdo nunca se concretó. En 1307, la ciudad de Belfort fue otorgada por primera vez por los condes de Montbéliard . Durante el siglo siguiente, Francia se vería destrozada militarmente por la Guerra de los Cien Años , que impidió por un tiempo cualquier otra tendencia en esta dirección. Después de la conclusión de la guerra, Francia fue nuevamente libre para perseguir su deseo de alcanzar el Rin y en 1444 un ejército francés apareció en Lorena y Alsacia. Se instaló en los cuarteles de invierno, exigió la sumisión de Metz y Estrasburgo y lanzó un ataque sobre Basilea .

En 1469, tras el Tratado de Saint-Omer  [fr] , el archiduque Segismundo de Austria vendió la Alta Alsacia a Carlos el Temerario , duque de Borgoña. Aunque Carlos era el terrateniente nominal, se pagaron impuestos a Federico III, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico . Este último pudo utilizar este impuesto y un matrimonio dinástico a su favor para recuperar el control total de la Alta Alsacia (aparte de las ciudades libres, pero incluida Belfort) en 1477, cuando pasó a formar parte del dominio de la familia Habsburgo, que también eran gobernantes del imperio. La ciudad de Mulhouse se unió a la Confederación Suiza en 1515, donde permanecería hasta 1798.

En el siglo XVI, cuando se produjo la Reforma protestante , Estrasburgo era una comunidad próspera y sus habitantes aceptaron el protestantismo en 1523. Martín Bucer fue un destacado reformador protestante en la región. Sus esfuerzos fueron contrarrestados por los Habsburgo católicos romanos, que intentaron erradicar la herejía en la Alta Alsacia. Como resultado, Alsacia se transformó en un mosaico de territorios católicos y protestantes. Por otro lado, Mömpelgard (Montbéliard), al suroeste de Alsacia, perteneciente a los condes de Württemberg desde 1397, siguió siendo un enclave protestante en Francia hasta 1793.

AlemánTierradentro del Reino de Francia

Esta situación prevaleció hasta 1639, cuando la mayor parte de Alsacia fue conquistada por Francia para mantenerla fuera de las manos de los Habsburgo españoles , quienes por un tratado secreto en 1617 habían obtenido un camino claro hacia sus valiosas y rebeldes posesiones en los Países Bajos españoles , el Camino Español . Acosados ​​por enemigos y tratando de obtener una vía libre en Hungría , los Habsburgo vendieron su territorio de Sundgau (sobre todo en la Alta Alsacia) a Francia en 1646, que lo había ocupado, por la suma de 1,2 millones de táleros . Cuando las hostilidades concluyeron en 1648 con el Tratado de Westfalia , la mayor parte de Alsacia fue reconocida como parte de Francia, aunque algunas ciudades permanecieron independientes. Las estipulaciones del tratado con respecto a Alsacia eran complejas. Aunque el rey francés ganó la soberanía, los derechos y costumbres existentes de los habitantes se conservaron en gran medida. Francia siguió manteniendo su frontera aduanera a lo largo de los montes Vosgos donde había estado, dejando a Alsacia más orientada económicamente a las tierras vecinas de habla alemana. El idioma alemán siguió utilizándose en la administración local, en las escuelas y en la Universidad (luterana) de Estrasburgo , que siguió atrayendo a estudiantes de otras tierras de habla alemana. El Edicto de Fontainebleau de 1685 , por el que el rey francés ordenó la supresión del protestantismo francés , no se aplicó en Alsacia. Francia se esforzó por promover el catolicismo. La catedral de Estrasburgo , por ejemplo, que había sido luterana desde 1524 hasta 1681, fue devuelta a la Iglesia católica. Sin embargo, en comparación con el resto de Francia, Alsacia disfrutó de un clima de tolerancia religiosa.

La guerra que había despoblado parcialmente la región creó oportunidades para un flujo de inmigrantes de Suiza, Alemania, Austria, Lorena, Saboya y otras tierras que continuó hasta mediados del siglo XVIII. [ cita requerida ]

Luis XIV recibe las llaves de Estrasburgo en 1681

Francia consolidó su dominio con los Tratados de Nimega de 1679 , que pusieron bajo su control la mayoría de las ciudades restantes. Francia se apoderó de Estrasburgo en 1681 en una acción no provocada. Estos cambios territoriales fueron reconocidos en el Tratado de Ryswick de 1697 que puso fin a la Guerra de la Gran Alianza .

De la Revolución Francesa a la Guerra Franco-Prusiana

Signo alsaciano en alemán , 1792:
Freiheit Gleichheit Brüderlichk. sobredosis. Tod (Fraternidad Libertad, Igualdad o Muerte)
Tod den Tyranen (Muerte a los tiranos)
Heil den Völkern (Larga vida a los pueblos)

El año 1789 trajo consigo la Revolución Francesa y con ella la primera división de Alsacia en los departamentos de Alto y Bajo Rin . Los alsacianos tuvieron un papel activo en la Revolución Francesa. El 21 de julio de 1789, tras recibir noticias de la Toma de la Bastilla en París, una multitud irrumpió en el ayuntamiento de Estrasburgo, obligando a los administradores de la ciudad a huir y poniendo fin simbólicamente al sistema feudal en Alsacia. En 1792, Rouget de Lisle compuso en Estrasburgo la canción de marcha revolucionaria " La Marsellesa " (como Canción de marcha para el Ejército del Rin ), que más tarde se convirtió en el himno de Francia. "La Marsellesa" se interpretó por primera vez en abril de ese año ante el alcalde de Estrasburgo, Philippe-Frédéric de Dietrich . Algunos de los generales más famosos de la Revolución Francesa también vinieron de Alsacia, en particular Kellermann , el vencedor de Valmy , Kléber , que dirigió los ejércitos de la República Francesa en Vendée y Westermann , que también luchó en Vendée.

Al mismo tiempo, algunos alsacianos se oponían a los jacobinos y simpatizaban con la restauración de la monarquía que perseguían las fuerzas invasoras de Austria y Prusia que buscaban aplastar la naciente república revolucionaria . Muchos de los residentes del Sundgau hicieron "peregrinaciones" a lugares como la abadía de Mariastein , cerca de Basilea , en Suiza, para bautizos y bodas. Cuando el Ejército Revolucionario Francés del Rin salió victorioso, decenas de miles huyeron hacia el este ante él. Cuando más tarde se les permitió regresar (en algunos casos no hasta 1799), a menudo se encontraron con que sus tierras y hogares habían sido confiscados. Estas condiciones llevaron a la emigración de cientos de familias a tierras recientemente vacantes en el Imperio ruso en 1803-4 y nuevamente en 1808. Un relato conmovedor de este evento basado en lo que Goethe había presenciado personalmente se puede encontrar en su largo poema Hermann y Dorothea .

En respuesta a la derrota final de Napoleón I de Francia en la restauración de los "cien días" en 1815, Alsacia, junto con otras provincias fronterizas francesas, estuvo bajo ocupación militar por fuerzas extranjeras desde 1815 hasta 1818, [32] incluidos más de 280.000 soldados y 90.000 caballos solo en el Bajo Rin. Esto tuvo graves efectos en el comercio y la economía de la región, ya que las antiguas rutas comerciales terrestres se cambiaron a puertos marítimos recién abiertos en el Mediterráneo y el Atlántico .

La población creció rápidamente, de 800.000 en 1814 a 914.000 en 1830 y 1.067.000 en 1846. La combinación de factores económicos y demográficos provocó hambre, escasez de viviendas y falta de trabajo para los jóvenes. Así, no es de extrañar que la gente abandonara Alsacia, no solo hacia París —donde la comunidad alsaciana creció en número, con miembros famosos como el barón Haussmann— , sino también hacia lugares más lejanos como Rusia y el Imperio austríaco , para aprovechar las nuevas oportunidades que allí se ofrecían: Austria había conquistado tierras en Europa del Este al Imperio Otomano y ofrecía condiciones generosas a los colonos como forma de consolidar su dominio sobre los nuevos territorios. Muchos alsacianos también comenzaron a navegar hacia Estados Unidos, estableciéndose en muchas áreas desde 1820 hasta 1850. [33] En 1843 y 1844, los barcos de vela que traían familias inmigrantes de Alsacia llegaron al puerto de Nueva York. Algunos se establecieron en Illinois, muchos para dedicarse a la agricultura o para buscar el éxito en emprendimientos comerciales: por ejemplo, los barcos de vela Sully (en mayo de 1843) y Iowa (en junio de 1844) trajeron familias que se establecieron en el norte de Illinois y el norte de Indiana. Algunos inmigrantes alsacianos fueron conocidos por su papel en el desarrollo económico estadounidense del siglo XIX. [34] Otros se aventuraron a Canadá para establecerse en el suroeste de Ontario , en particular en el condado de Waterloo .

Judíos

En 1790, la población judía de Alsacia era de aproximadamente 22.500 personas, alrededor del 3% de la población provincial. Estaban muy segregados y sujetos a regulaciones antisemitas de larga data . Mantenían sus propias costumbres, idioma yiddish y tradiciones históricas dentro de los guetos estrechamente unidos; se adherían a la ley talmúdica impuesta por sus rabinos. Los judíos tenían prohibido el ingreso a la mayoría de las ciudades y en su lugar vivían en aldeas. Se concentraban en el comercio, los servicios y especialmente en el préstamo de dinero. Financiaron aproximadamente un tercio de las hipotecas en Alsacia. La tolerancia oficial aumentó durante la Revolución Francesa, con la emancipación total en 1791. Sin embargo, el antisemitismo local también aumentó y Napoleón se volvió hostil en 1806, imponiendo una moratoria de un año sobre todas las deudas contraídas con los judíos. [ cita requerida ] En la era 1830-1870, la mayoría de los judíos se mudaron a las ciudades, donde se integraron y se aculturaron, mientras el antisemitismo disminuía drásticamente. En 1831, el Estado comenzó a pagar salarios a los rabinos oficiales y en 1846 se suspendió el juramento legal especial para los judíos. Ocasionalmente se produjeron disturbios antisemitas locales, especialmente durante la Revolución de 1848. La anexión de Alsacia a Alemania entre 1871 y 1918 redujo la violencia antisemita. [35]

Lucha entre Francia y la Alemania unificada

Nosotros, los alemanes, que conocemos Alemania y Francia, sabemos mejor que los propios alsacianos lo que es bueno para ellos. En la perversión de su vida francesa, no tienen ni idea exacta de lo que concierne a Alemania.

—  Heinrich von Treitschke , historiador y político nacionalista alemán , 1871 [36] [37]
Trajes tradicionales de Alsacia

La guerra franco-prusiana , que comenzó en julio de 1870, vio a Francia derrotada en mayo de 1871 por el Reino de Prusia y otros estados alemanes. El final de la guerra llevó a la unificación de Alemania . Otto von Bismarck anexó Alsacia y el norte de Lorena al nuevo Imperio alemán en 1871. Francia cedió más del 90% de Alsacia y una cuarta parte de Lorena, como se estipuló en el tratado de Frankfurt . A diferencia de otros estados miembros de la federación alemana, que tenían sus propios gobiernos, el nuevo territorio imperial de Alsacia-Lorena estaba bajo la autoridad exclusiva del Káiser , administrado directamente por el gobierno imperial en Berlín. Entre 100.000 y 130.000 alsacianos (de una población total de aproximadamente un millón y medio) optaron por seguir siendo ciudadanos franceses y abandonar Reichsland Elsaß-Lothringen , muchos de ellos reasentándose en la Argelia francesa como Pieds-Noirs . En 1911, Alsacia-Lorena obtuvo cierta autonomía, que se manifestó también en una bandera y un himno ( Elsässisches Fahnenlied ). Sin embargo, en 1913, el caso Saverne (en francés: Incident de Saverne) mostró los límites de esta nueva tolerancia hacia la identidad alsaciana.

Una mujer alsaciana con traje tradicional, fotografiada por Adolphe Braun

Durante la Primera Guerra Mundial , para evitar las luchas terrestres entre hermanos, muchos alsacianos sirvieron como marineros en la Marina Imperial y tomaron parte en los motines navales que llevaron a la abdicación del Káiser en noviembre de 1918, lo que dejó a Alsacia-Lorena sin un jefe de estado nominal. Los marineros regresaron a casa e intentaron fundar una república independiente. Mientras Jacques Peirotes , en ese momento diputado en el Landrat Elsass-Lothringen y recién elegido alcalde de Estrasburgo , proclamaba la pérdida del Imperio alemán y el advenimiento de la República Francesa , un gobierno autoproclamado de Alsacia-Lorena declaró su independencia como la " República de Alsacia-Lorena ". Las tropas francesas entraron en Alsacia menos de dos semanas después para aplastar las huelgas de trabajadores y eliminar a los recién establecidos Soviets y revolucionarios del poder. Con la llegada de los soldados franceses, muchos alsacianos y administradores y burócratas prusianos/alemanes locales aplaudieron el restablecimiento del orden. [38]

Aunque el presidente estadounidense Woodrow Wilson había insistido en que la región era autónoma por estatuto jurídico, ya que su constitución había establecido que estaba sujeta únicamente a la autoridad del Káiser y no al estado alemán, Francia no permitió ningún plebiscito, como lo había concedido la Liga de las Naciones a algunos territorios alemanes del este en ese momento, porque los franceses consideraban a los alsacianos como franceses liberados del dominio alemán. Alemania cedió la región a Francia en virtud del Tratado de Versalles .

Pronto se introdujeron políticas que prohibían el uso del alemán y exigían el uso del francés. Sin embargo, se permitió que la propaganda electoral se hiciera con una traducción al alemán desde 1919 hasta 2008. Para no antagonizar a los alsacianos, la región no estuvo sujeta a algunos cambios legales que se habían producido en el resto de Francia entre 1871 y 1919, como la ley francesa de 1905 sobre la separación de la Iglesia y el Estado .

Sellos alemanes de Hindenburg marcados con "Elsaß" (1940)

Alsacia-Lorena fue ocupada por Alemania en 1940 durante la Segunda Guerra Mundial. Aunque nunca fue anexada formalmente, Alsacia-Lorena fue incorporada al Gran Reich Alemán , que había sido reestructurado en Reichsgau . Alsacia se fusionó con Baden , y Lorena con el Sarre , para convertirse en parte de una Westmark planificada . Durante la guerra, 130.000 jóvenes de Alsacia y Lorena fueron reclutados en el ejército alemán, supuestamente contra su voluntad ( malgré-nous ), y en algunos casos se ofrecieron como voluntarios para las Waffen SS . [39] Algunos de estos últimos estuvieron involucrados en crímenes de guerra, como la masacre de Oradour-sur-Glane . La mayoría pereció en el frente oriental. Los pocos que pudieron huyeron a Suiza o se unieron a la resistencia. En julio de 1944, 1.500 malgré-nous fueron liberados del cautiverio soviético y enviados a Argel , donde se unieron a las Fuerzas Francesas Libres .

Después de la Segunda Guerra Mundial

Hoy en día, el territorio está sujeto en ciertas zonas a leyes que son significativamente diferentes del resto de Francia: es lo que se conoce como derecho local .

En los últimos años, las autoridades locales, nacionales y europeas han vuelto a promover el idioma alsaciano como un elemento de la identidad de la región. El alsaciano se enseña en las escuelas (aunque no es obligatorio) como una de las lenguas regionales de Francia. El alemán también se enseña como lengua extranjera en los jardines de infancia y las escuelas locales. Sin embargo, la Constitución de Francia sigue exigiendo que el francés sea la única lengua oficial de la República.

Cronología

Véase también

Referencias

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Enlaces externos

48°30′N 7°30′E / 48.500, -7.500