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Ariovisto

Ariovisto fue un líder de los suevos y otros pueblos germánicos aliados en el segundo cuarto del siglo I a.C. Él y sus seguidores participaron en una guerra en la Galia , ayudando a los arvernos y secuanos a derrotar a sus rivales, los heduos . Luego se asentaron en gran número en el territorio galo conquistado, en la región de Alsacia . Sin embargo, fueron derrotados en la batalla de los Vosgos y obligados a retroceder a través del Rin en el año 58 a. C. por Julio César .

Fuentes primarias

Ariovisto y los hechos de los que formó parte se conocen por los Commentarii de Bello Gallico de César . [1] César, como participante en los acontecimientos, es una fuente primaria, pero como sus Comentarios eran en parte políticos, se puede sospechar que son egoístas. Historiadores posteriores, en particular Dion Casio , sospechan de sus motivos. [2]

Rol y estatus

Ariovisto era natural de los suevos . Hablaba galo con fluidez. [3] Tenía dos esposas, [4] una de las cuales la había traído de casa. La segunda, que era hermana del rey Voccio de Noricum , la adquirió en matrimonio político concertado.

Ariovisto es descrito por César como rex Germanorum . [5] Eso a menudo se traduce como "rey de los alemanes", pero como el latín no tenía un artículo definido , también podría traducirse como "rey de los alemanes", sin implicación de que gobernara a todos los alemanes. [6] De hecho, se sabe que Germania estuvo dividida en muchos grupos tribales y políticos, muchos de los cuales estaban gobernados por reyes. [7] Es probable que la autoridad de Ariovisto se extendiera sólo a aquellos alemanes que se habían establecido en la Galia.

Fue reconocido como rey por el Senado romano , pero se desconoce en qué medida el título romano coincidía con el estatus social de Ariovisto entre los alemanes. De manera similar, no está claro qué quiso decir el Senado con rex en ese momento de la historia de la República Romana. La palabra "rey" puede tener muchos significados y así fue a lo largo de los siglos de historia de Roma. Tácito [8] dice que los alemanes hacían una distinción entre reyes, que eran elegidos por nacimiento, y líderes militares, que eran elegidos por capacidad, y que los reyes no tenían poder absoluto.

Intervención en la Galia

Algún tiempo antes de la gobernación de la Galia por parte de César (que comenzó en el 58 a. C.), los arvernos y secuanos galos solicitaron la ayuda de Ariovisto en su guerra contra los heduos . Estos últimos eran un numeroso pueblo celta que ocupaba la zona del alto río Loira en Francia. Su territorio se encontraba entre sus vecinos del noreste, los Sequani, que ocupaban el valle del río Doubs , y los Arvernos en el Macizo Central .

César no dice cuál fue la causa del conflicto, pero los Sequani controlaban el acceso al río Rin a lo largo del valle del Doubs. Para ello, habían construido gradualmente un oppidum , o ciudad fortificada, en Vesontio . Los comerciantes que remontaban el Ródano y su afluente el Saona (el antiguo Arar) no podían pasar el Doubs en Vesontio sin llegar a un acuerdo con los Sequani, y nadie podía pasar del Rin al Ródano sino en condiciones similares. Al este de todo el gran canal limita con las montañas del Jura y al oeste con el Macizo Central. Vesontio está a 120 kilómetros (75 millas) de ese tramo del Rin entre Mulhouse y Basilea .

El Arar formaba parte de la frontera entre los heduos y los sequani. Estrabón , que vivió una generación después de César a finales de la República y comienzos del Imperio, hace una declaración sobre la causa del conflicto entre los secuanos y los heduos, y de hecho fue comercial, al menos en opinión de Estrabón. [9] Cada tribu reclamaba el Arar y los peajes de transporte del tráfico a lo largo de él, "pero ahora", dice Estrabón, "todo es para los romanos". Los Sequani también habitualmente apoyaron a los alemanes en sus frecuentes expediciones anteriores a través del río, lo que demuestra que la posterior devastación de las tierras de los Sequani por parte de Ariovisto representó una nueva política.

Se desconoce el lugar de la batalla final entre los heduos y sus enemigos, que César denomina Batalla de Magetobriga , pero los 15.000 hombres de Ariovisto cambiaron la situación y los heduos se convirtieron en tributarios de los sequani. Cicerón escribe en el año 60 a. C. sobre una derrota sufrida por los heduos, quizás en referencia a esta batalla. [10] Ariovisto se apoderó de un tercio del territorio eduo y estableció allí a 120.000 alemanes. Para evitar infringir a sus aliados por el momento, Ariovisto debió cruzar la división baja entre el Rin y el Doubs en las cercanías de Belfort y luego haberse acercado a los heduos a lo largo del valle del río Ognon . Ese movimiento dejó a los Sequani entre él y las montañas del Jura, una situación no tolerable para ninguno de los dos si no iban a ser aliados.

Ariovisto tomó la decisión de expulsar a los Sequani del estratégico valle del Doubs y repoblarlo con colonos germánicos. Exigió un tercio adicional de tierra celta para sus aliados los Harudes . César deja en claro que las tribus germánicas estaban en realidad en la tierra de los Sequani y los aterrorizaban. Se dice que controlaban todos los oppida, pero eso no es del todo cierto, ya que Vesontio no estaba bajo control germánico. Sin embargo, el país al norte presumiblemente estaba bajo control germánico.

Enfrentamiento con César

César y Ariovisto (reunión antes de la batalla) de Peter Johann Nepomuk Geiger

En el 59 a.C., mientras Julio César era cónsul , Ariovisto había sido reconocido como "rey y amigo" por el Senado romano . Probablemente en ese momento ya había cruzado el Rin. Cicerón indica que la derrota de los heduos tuvo lugar en el año 60 a.C. o antes. [10] Plinio el Viejo menciona una reunión entre el predecesor de César como procónsul de la Galia Cisalpina, Quinto Cecilio Metelo Celer , y un rey de los suevos; [11] que tuvo lugar durante el proconsulado de Celer en el 62 a.C. [12] La secuencia de acontecimientos dada por César también parece indicar que, cuando comenzó su gobierno en el 58 a.C., los germanos llevaban más de un año asentados en la Galia. [5] Sin embargo, sin el estatus de amigo, Ariovisto nunca habría podido asegurarse la tolerancia romana en su cruce del Rin, cuandoquiera que fuera, sino que habría sido tratado como hostil.

Si necesito algo del César, acudiré al César; Si César quiere algo de mí, que venga a mí [13]

- Ariovisto

Sin embargo, los heduos también eran aliados de Roma , y ​​en el 58 a. C. Diviciaco , uno de sus magistrados superiores, se quejó de la crueldad de Ariovisto y suplicó a César que interviniera en su favor. César envió embajadores para convocar a Ariovisto a una conferencia. Ariovisto rechazó la convocatoria alegando que si César quería hablar con él, debía acudir a él; además, no estaba preparado para entrar en el territorio de César sin su ejército, que sería poco práctico y costoso reunir.

César, por lo tanto, envió a sus embajadores de regreso a Ariovisto con sus demandas: que no llevara más miembros de su pueblo a través del Rin, y que él y sus aliados devolvieran los rehenes que habían tomado a los heduos y se comprometieran a no hacerles la guerra. Señaló que Ariovisto era amigo de Roma y que los romanos tenían un interés anterior, que sin duda harían cumplir. Ariovisto podía conservar la amistad de Roma si cumplía. De lo contrario, él, César, actuando de acuerdo con los decretos del Senado, no podría dejar impune el acoso de los heduos.

Ariovisto se negó a obedecer, afirmando el derecho de conquista y el derecho del conquistador a exigir tributo a los conquistados. Ridiculizando la capacidad de Roma para proteger a sus amigos y alardeando de la invencibilidad germánica, Ariovisto invitó a César a atacarlo si así lo deseaba.

César se presenta como un intento de actuar como un intermediario honesto en el conflicto, ofreciendo términos razonables para resolver el asunto; sin embargo, como relata el propio César, Ariovisto lo acusó más tarde de intentar liderar un ejército contra él desde el principio. Dion Casio, que escribió más de dos siglos después, está de acuerdo y caracteriza a César como alguien que intenta provocar una guerra para ganar gloria y poder mientras se esfuerza por no parecerse al agresor.

Cualquiera que fuera la motivación, Ariovisto sobreestimó la fuerza de su posición. Aparentemente creía que su relación oficial con Roma era de iguales, pero los romanos no aceptaban iguales y veían la relación como una relación entre patrón y cliente. También parece haber creído que los romanos no lo atacarían.

Al mismo tiempo que César recibió el mensaje de Ariovisto, escuchó de sus aliados celtas que los Harudes estaban devastando el país de los heduos y que 100 unidades de suevos al mando de los hermanos Nasua y Cimberius estaban a punto de cruzar el Rin. En respuesta a actos tan provocativos, César movilizó sus tropas.

Batalla

César no estaba muy lejos, probablemente en Bibracte o cerca de ella , donde acababa de obtener una importante victoria sobre los helvecios y otras tribus celtas, y se había deshecho de los boyos restantes , permitiéndoles establecerse en tierras eduas. Como sólo quedaron un pequeño número de boyos después de la batalla, los heduos fueron serviciales. César debió haber comenzado inmediatamente a marchar hacia el valle del Saona.

Ariovisto, que era un general hábil por derecho propio, identificó a Vesontio como la clave para el estratégico valle del Doubs y marchó hacia él, pero César, probablemente confiando en la información de inteligencia de los galos, llegó allí primero y estableció una base principal. Tuvo que combatir el pánico entre sus propios hombres, que habían oído que los alemanes eran una especie de guerreros superiores. César convocó una reunión y luego reprendió a los centuriones por hacerlo necesario en lugar de simplemente seguir órdenes. En uno de sus destacados discursos los llamó al servicio y terminó amenazando con marchar temprano a la mañana siguiente solo con la décima legión , sobre cuyo valor dijo que no tenía ninguna duda. El discurso tuvo el efecto deseado de despertar lealtad fanática en el décimo y vergüenza y rivalidad en los demás.

Vesontio está a unas 75 millas (121 km) del Rin. Al parecer, Ariovisto se había enterado de la presencia romana allí porque dejó de marchar y esperó. Utilizando a Diviciaco como guía, las tropas de César marcharon 50 millas (80 km) en 7 días, llegando probablemente a las cercanías de Belfort . El ejército se movía sólo 7 millas por día y confiaba en Diviciaco para guiarlos a través de campo abierto; por lo tanto, probablemente sea seguro asumir que no había calzadas romanas entre Besançon y Belfort en ese momento. César dice que tomó un desvío para permanecer en campo abierto, muy probablemente al oeste del Doubs , a través de las tierras de sus aliados celtas.

Ariovisto envió embajadores a César aceptando, porque César había venido a él, a una conferencia. César, conocido por dar a sus enemigos potenciales hasta la última oportunidad, abrigó la idea de que Ariovisto estaba recuperando el sentido. Se acordó que se reunirían a caballo, acompañados únicamente por caballería. César trajo soldados montados de la Décima Legión , quienes bromearon diciendo que habían sido ascendidos a caballeros, lo que fue el origen del apodo de la Décima Legión, Equestris. [14]

El encuentro de los dos en un montículo alto entre los campos con los guardaespaldas a unos cientos de metros de distancia es sin duda un acontecimiento raro en la historia de los parlays. Ambos tuvieron la oportunidad de presentar y defender sus puntos de vista, cara a cara, sin filtros ni interferencias de los demás. César se concentró en la política romana. Ariovisto adoptó ahora el rumbo de afirmar que los heduos lo habían atacado y no al revés.

César informa que Ariovisto declaró que "no era tan incivilizado ni tan ignorante de los asuntos como para no saber que los heduos en la última guerra con los alóbroges no habían prestado ayuda a los romanos ni recibido nada del pueblo romano en el luchas que los heduos habían estado manteniendo con él y con los sequani." [15]

La palabra traducida arriba como "incivilizado" (traducción de McDevitte y Bohn) es barbarus . Las civilizaciones clásicas a lo largo de sus largos períodos literarios caracterizaron consistentemente a los pueblos del norte y del este como bárbaros , generalmente traducidos en inglés como "bárbaros". La palabra reflejaba la mezcla de condescendencia, desprecio y miedo que tenían los griegos y los romanos hacia quienes no compartían su civilización ni sus valores. Sólo en raras ocasiones estos bárbaros lograron dar a conocer sus sentimientos sobre tal uso del concepto, como lo hizo Ariovisto en esa ocasión.

Ariovisto describió la amistad oficial romana como una farsa y pronunció otra extraña profecía: que podría ganarse la verdadera amistad de muchos dirigentes de Roma matando a César. Además, el Senado, dijo, había determinado que la Galia debería ser gobernada por sus propias leyes y, por tanto, debería ser libre. Para entonces, César tuvo que escapar con sus guardaespaldas, ya que la caballería germánica comenzaba a lanzar misiles.

Al día siguiente, Ariovisto invitó a César a otra negociación. Para enfatizar que no podía confiar en los alemanes, César envió a dos oficiales subalternos, Cayo Valerio Procilo y Marco Metio . Encontraron a Ariovisto en el proceso de hacer avanzar su ejército y los encadenaron.

Durante los días siguientes, Ariovisto trasladó su campamento a dos millas del de César, cubriendo el movimiento con escaramuzas de caballería. Las tribus germánicas habían desarrollado una fuerza especial formada por caballería mezclada con un número igual de infantería ligera cuya única función era apoyar a los jinetes, individualmente o en unidades, que se habían visto envueltos en combate. Los hombres de César permanecían en formación de batalla fuera de los muros de su campamento todos los días, pero sólo se ofrecían escaramuzas. Finalmente, desde una distancia de dos millas, Ariovisto cortó la línea de suministro de César, aislando su guarnición.

César afirma que el bando germánico no atacó con fuerza porque sus sabias mujeres habían pronunciado según sus adivinaciones que no debían entablar batalla antes de la luna nueva . Sin embargo, es evidente que había una razón más mundana para que Ariovisto declinara la batalla: tenía rodeado a César. Dion Casio nota la presencia de alemanes en la ladera de la colina detrás del campamento, donde habría estado la Porta Quaestoria , la puerta por donde se traían las provisiones. Ariovisto tenía a César bajo asedio y esperaba matarlo de hambre.

Bajo el mando de su mejor general, el ejército romano demostró ahora las tácticas clásicas que habían hecho a Roma dueña de toda la región mediterránea hasta tal punto que los romanos pudieron llamarla " nuestro mar ". Es poco probable que Ariovisto sospechara lo que se avecinaba. César sabía que los alemanes lo superaban en número y que su mejor y única defensa era un ataque. Tuvo que obligar a los alemanes a luchar o morir de hambre y rendirse.

Dejando una defensa ligera en el campamento, César avanzó en acies triplex hasta 600 yardas (550 m) del campamento alemán. Bajo la vigilancia de las dos primeras líneas, la tercera construyó otra castra (campamento) en la que César colocó dos legiones y los auxiliares mientras las otras cuatro legiones regresaban al campamento principal. Es fácil decir en retrospectiva que Ariovisto debería haber lanzado todas sus fuerzas contra las dos líneas de batalla mientras la tercera (la reserva) estaba preocupada o que debería haber atacado a las cuatro legiones mientras estaban separadas de las dos, pero las mareas Los acontecimientos de la batalla nunca son predecibles, sin importar las probabilidades.

Al día siguiente, César utilizó a los auxiliares del campamento de avanzada como cobertura mientras llevaba a las seis legiones descansadas y alimentadas a una línea de salida delante de él en formación acies triplex . Cada tribuno se hizo cargo personalmente de una legión y el cuestor se hizo cargo de la sexta. César quería que los hombres vieran que estaban bajo la mirada de todo el alto mando, que sin duda compartiría su destino. Luego comenzaron un avance hacia el punto más débil de la fuerza germánica, su campamento abierto.

César dice que el campamento enemigo estaba defendido por una caravana, apostada detrás de las fuerzas alemanas, que ahora tenían que luchar o huir. Sobre los carros se colocó el habitual coro de mujeres que lloraban. El efecto que realmente tuvo sobre los soldados germánicos no está claro. La idea era colocar a la tribu en una situación en la que debían salir victoriosos o ser aniquilados con sus mujeres y niños.

Los germanos se formaron por etnia antes que los romanos: Harudes , Marcomanni , Triboci , Vangiones , Nemetes , Sedusii y Suebi . Aparentemente, carecían de reserva y los romanos siguieron su práctica establecida de dos unidades adelante y una atrás. César abrió la batalla con una carga contra la izquierda germánica, que parecía la parte más débil de la línea. Las fuerzas germánicas respondieron cargando con tal velocidad que los romanos no pudieron lanzar pila y la lucha entró en la etapa de espadachín inmediatamente. Prevaleció la línea de batalla abierta romana, en la que cada hombre tenía espacio para luchar. Los alemanes formaron una falange y comenzaron a empujar a los romanos hacia atrás, a pesar de que estos últimos saltaron sobre los escudos del enemigo para empujarlos hacia abajo.

Un oficial de caballería, Publio Licinio Craso , desde su ventajosa posición a lomos de su caballo, comprendió lo que estaba sucediendo y por iniciativa propia ordenó que la tercera línea de batalla (la reserva de infantería) entrara en acción en apoyo de la izquierda romana. Los romanos obtuvieron momentáneamente la victoria a su izquierda. Esa decisión generalmente estaba reservada a los oficiales superiores [ cita necesaria ] pero Craso ganó grandes elogios después de la batalla y probablemente estaba programado para un rápido avance. La línea enemiga se rompió y corrió hacia el Rin, que estaba a 24 kilómetros (15 millas) de distancia, mujeres y todo, con la caballería romana persiguiéndolos.

Algunos, incluido el propio Ariovisto, lograron cruzar el río en barcas o nadando. El resto fueron asesinados por la caballería romana, incluidas las dos esposas de Ariovisto y una de sus hijas; otra hija fue hecha prisionera. Ambos emisarios de César fueron rescatados ilesos, para relatar sus desgarradoras aventuras mientras los alemanes debatían (en su presencia) si debían ser quemados entonces o más tarde. César dijo que encontrarse con Procilo y liberarlo de sus cadenas le dio tanto placer como la victoria, lo que ofrece una idea del clima emocional de las fuerzas de César.

Secuelas

Si César nombró las unidades del ejército germánico de izquierda a derecha, los suevos estaban a la derecha de César, sufrieron la peor parte de las pérdidas y fueron los más perseguidos por la caballería romana. Los suevos, que habían planeado cruzar el Rin, dieron media vuelta. Las tribus germánicas que se habían unido a los suevos en su incursión ahora compraron la paz volviéndose contra ellos y atacándolos en retirada. En apenas unos días, los suevos habían perdido la capacidad de montar cualquier ofensiva sobre o sobre el Rin, lo que evitaron asiduamente durante algún tiempo, refugiándose en la Selva Negra como los futuros alamanes . [ ¿ investigacion original? ]

Es posible que Ariovisto haya escapado, pero es poco probable que conservara algún puesto en el ejército ciudadano de los suevos. Cuando los usipetes y tencteri fueron expulsados ​​de sus tierras por los suevos en el año 55 a. C., no se le mencionó. [16] Murió a finales del 54 a. C., cuando se dice que su muerte fue motivo de indignación entre los alemanes. [17]

César quedó con las manos libres en la orilla izquierda del Rin. Inmediatamente emprendió una campaña contra los belgas y en su relato falta la disposición de las tierras a orillas del Rin. La cuestión de quién controlaba Alsacia es históricamente significativa. Los topónimos que aparecen en él son celtas, pero ¿dónde estaban los celtas? No aparecen en la campaña de César contra Ariovisto. Muy probablemente, habían sido en parte los boyos , que eran una fuerza poderosa en el Danubio hasta que se encontraron con los marcomanos y los cuados . [18] [ ¿ investigación original? ] El miedo a los germanos los obligó a abandonar la región, sólo para ser destruidos principalmente por su oposición a César. César acababa de establecer al último de ellos entre los heduos cuando comenzó la campaña contra Ariovisto.

A principios del Imperio, las mismas tribus germánicas que habían luchado por Ariovisto aparecieron a ambos lados del Rin en Alsacia. Entonces, eran de etnia mixta y quizás ya no hablaban germánico. Parece claro que los romanos les habían permitido tomar las antiguas tierras de los ahora desaparecidos Boos, a cambio de servir como protección contra los suevos. Sirvieron larga y fielmente. A partir de ellos se formó la provincia de Germania Superior . En cuanto a los alemanes que ya se habían asentado entre los celtas, no está claro qué les pasó; sin embargo, no hay constancia de ninguna limpieza étnica . Es más probable que se integraran en la nueva población romano-celta.

Etimología

La mayoría de los eruditos consideran que Ariovistus se deriva del galo ario ("noble, libre, avanzado") y uid-, uidi-, uissu- ("percepción, conocimiento"). [19] Por lo tanto, Ariovisto significaría "Noble Sabio" o "El que sabe de antemano". Ariovistus se puede encontrar en los diccionarios etimológicos celtas entre nombres galos similares, como Ariomanus ("Buen líder"), Ariogaisus ("Líder de la lanza") y Ariobindus ("Líder blanco"). [20] [21]

Otra posibilidad es que sea una combinación del protogermánico *harjaz ("ejército, hueste") y *fristaz ("señor, gobernante"). En otras palabras, sus parientes lo habrían conocido como *Harjafristaz. Nombres germánicos reconstruidos similares son *Harjawaldaz (En. Harold) y *Waldaharjaz (En. Walther), ambos también traducidos como gobernante del ejército.

La segmentación del nombre en Ario- y -vistus está bien establecida. Una conexión del siglo XIX entre Ehre , "honor" y Ario resultó inválida. [22] Actualmente no hay un acuerdo completo sobre cómo se debe derivar la palabra. La mayoría de los diccionarios etimológicos no dicen nada al respecto.

William Smith 's Dictionary of Greek and Roman Biography y, bajo Ariovistus, sugiere otra derivación del primer elemento que parece encajar en las inscripciones rúnicas conocidas hoy. Traduce Ario- del alemán Heer , "un anfitrión" y -vistus del alemán Fürst , "un príncipe".

Si Ario- es una representación romana de un antepasado germánico de Heer , el antepasado es el germánico occidental *harja- del germánico *harjaz que aparece en construcciones como *harja-waldaz y *harja-bergaz . La raíz indoeuropea es *koro- . El lingüista indoeuropeo Julius Pokorny , en Indogermanisches Etymologisches Woerterbuch (que está disponible en Internet), simplemente afirma en la página 67 bajo ario-? que el nombre personal celtogermánico, Ariovistus, no prueba nada (con respecto a "ario") porque puede provenir de *Hario- .

La reconstrucción *harja en realidad está atestiguada en inscripciones rúnicas como Harja y Harijaz solos (posiblemente significando un hombre de los Harii ) Harijaz Leugaz ( ¿Lugii ?) y Swaba-harjaz (¿ Suebi ?) en combinación, además de ser un prefijo en Hari -uha "primer guerrero" y Hariwolafz "lobo de batalla". [23]

Siguiendo a Smith, Ariovistus se traduce más directamente como "general", planteando la posibilidad de que el nombre sea un título otorgado al hombre por los suevos, siendo su nombre real posteriormente eclipsado por él. César relata [24] que los suevos mantenían un ejército ciudadano de 100.000 hombres elegidos anualmente, y Tácito [25] que los suevos no eran una sola tribu. Ariovisto probablemente fue elegido entre los generales para liderar un grupo de ejército en la Galia, ya que generalmente se utilizaban videntes para ese propósito.

Notas

  1. Julio César , Commentarii de Bello Gallico 1.31-53
  2. Dion Casio , Historia romana 38.34-50; ver también Plutarco , Vida de César 19
  3. ^ César, Commentarii de Bello Gallico 1.47
  4. ^ César, Commentarii de Bello Gallico 1.53
  5. ^ ab César, Commentarii de Bello Gallico 1.31
  6. ^ De manera similar, Suetonio (Calígula 44,2-47) describe a Cunobelinus como rex Britannorum ("rey de los británicos"), aunque se reconocieron varios reinos en Gran Bretaña.
  7. ^ Tácito , Germania
  8. ^ Tácito, Germania 7
  9. ^ Estrabón , Geografía 4.3.2
  10. ^ ab Cicerón , Cartas a Atticus 1.19
  11. ^ Plinio el Viejo , Historia Natural 2.67
  12. ^ Cicerón, Cartas a amigos 5.1
  13. ^ César, Commentarii de Bello Gallico 1.34
  14. ^ Keppie, Lawrence, La creación del ejército romano. De la República al Imperio , University of Oklahoma Press, 1984, págs.84.
  15. ^ César, Commentarii de Bello Gallico 1.44
  16. ^ César, Commentarii de Bello Gallico 4.1-19
  17. ^ César, Commentarii de Bello Gallico 5.29
  18. Plinio da los nombres de algunas tribus celtas entre las cuales se permitió establecerse a las tribus germánicas, especialmente en el norte de Alsacia (ver en Vangiones ). En Estrabón, sin embargo, los Sequani bordearon el Rin, algo que no habían hecho antes. Los boyos, que se habían extendido por el Danubio y el Alto Rin, de donde reciben el nombre Baviera y Bohemia , probablemente se encontraban en ese espacio.
  19. ^ Johnston, Andrew James; Mengden, Ferdinand von; Thim, Stefan (2006). Lengua y texto: perspectivas actuales sobre la lingüística y la filología histórica inglesa y germánica. Invierno. pag. 115.ISBN _ 9783825351786.
  20. ^ Xavier Delamarre, Diccionario de la lengua gauloise (Éditions Errance, 2003), p. 55; también pág. 215 sobre Ariomano, pág. 174 sobre Ariogaiso, pág. 318 sobre Ariovisto, p. 55 sobre Ariobindo. Véase también la entrada sobre Ariovistus en D. Ellis Evans, Gaulish Personal Names: A Study of Some Continental Celtic Formations (Oxford: Clarendon Press, 1967), pág. 54.
  21. ^ Matasović, Ranko (2009). Diccionario etimológico del protocelta. Rodaballo. pag. 43.ISBN _ 9789004173361.
  22. Comenzando con Friedrich Schlegel , una teoría identificaba a Ario- con Aryan Archivado el 1 de octubre de 2006 en Wayback Machine conectándolo con el alemán Ehre , "honor". La teoría no ha sido corroborada en los más de 150 años transcurridos desde su creación por parte de Schlegel.
  23. ^ Se realizó un buen análisis de *harja- en una tesis doctoral, Looijenga, Jantina Helena (1997), Runes around the North Sea and on The Continent AD 150-700; Textos y contextos, Rijksuniversiteit Groningen, ISBN 90-6781-014-2. *Harja- tuvo cierta presencia en la cultura germánica de la época y ocurre en conjunto con el nombre de los suevos; sin embargo, ella no lo relaciona con Ario- en la tesis.
  24. ^ César, Commentarii de Bello Gallico 4.1
  25. ^ Tácito, Germania 38

enlaces externos